《得道多助失道寡助》22完整版

《孟子》三章第一頁(yè)，共四十五頁(yè)。

得道多助，失道寡助施行少“道”即指仁政?！暗玫馈本褪鞘┬腥收５诙?yè)，共四十五頁(yè)。孟子（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被尊為“亞圣”，后世常以“孔孟”并稱(chēng)。第三頁(yè)，共四十五頁(yè)。孟子生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說(shuō)，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說(shuō)梁、齊等諸侯國(guó)君，均不見(jiàn)用。退而與弟子著書(shū)立說(shuō)。其言論和行動(dòng)的記載，保存在《孟子》一書(shū)中，此書(shū)不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國(guó)古代極富特色的散文專(zhuān)集。第四頁(yè)，共四十五頁(yè)。

《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子及其弟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張、個(gè)人修養(yǎng)，倫理道德等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書(shū)。共七篇，是孟子和他的弟子萬(wàn)章等合著的。與《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》合稱(chēng)四書(shū)。

第五頁(yè)，共四十五頁(yè)。性本善施仁政行王道民貴君輕孟子的思想第六頁(yè)，共四十五頁(yè)。

本文選自《孟子?公孫丑下》是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心向背的問(wèn)題，指出民心所向，是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。

第七頁(yè)，共四十五頁(yè)。

讀課文，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。第八頁(yè)，共四十五頁(yè)。

三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。三里之城：方圓三里的內(nèi)城。

郭：古義：外城。今義：姓氏

環(huán)而1攻之而不勝：環(huán)，圍。而：表順接；而，表轉(zhuǎn)折，卻。

夫環(huán)而攻之：夫fú，句首發(fā)語(yǔ)詞。是：古義：這今義：判斷動(dòng)詞

第九頁(yè)，共四十五頁(yè)。

三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。

譯文：（比如一座）方圓三里的內(nèi)城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來(lái)攻打它，卻不能取勝。包圍起來(lái)攻打它，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，這樣卻不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。第十頁(yè)，共四十五頁(yè)。

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。城：城墻池：護(hù)城河。

兵革：泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲衣。堅(jiān)利：堅(jiān)固鋒利。

米粟(sù)：指糧食。多：充足

委而去之：棄城而逃。委，古義：放棄。今義：委任去，古義：離開(kāi)。今義：到……去第十一頁(yè)，共四十五頁(yè)。

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

譯文：城墻并不是不高，護(hù)城河并不是不深，武器裝備也并不是不堅(jiān)固鋒利，糧食供給也并不是不充足，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的地理?xiàng)l件，也比不上人心向背、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。從防御一方的失利論證“地利不如人和”。第十二頁(yè)，共四十五頁(yè)。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。第十三頁(yè)，共四十五頁(yè)。域民不以封疆之界域:古義：限制。今義：地域以:憑，靠。本句話的意思是:使人民定居下來(lái)（不遷移到別的地方去），不能靠劃定的邊疆的界限。固國(guó)：鞏固國(guó)防。威：威攝。兵革之利，武器的強(qiáng)大。第十四頁(yè)，共四十五頁(yè)。寡助之至：之，動(dòng)詞，到。至，極點(diǎn)。親戚畔之：親戚畔，通“叛”，背叛。之:他，代詞。

天下順之：順，歸順，服從。故君子有不戰(zhàn)：故，所以。有不戰(zhàn)，不戰(zhàn)則已。古義：內(nèi)親外戚今義：因婚姻聯(lián)成的關(guān)系第十五頁(yè)，共四十五頁(yè)。

譯文：

所以說(shuō)，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國(guó)防不能靠山川的險(xiǎn)阻，威懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。幫助他的人少到了極點(diǎn)，內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他；幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親戚都反對(duì)的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。

從治理國(guó)家方面，深入論證“得道”，即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。第十六頁(yè)，共四十五頁(yè)。問(wèn)題互研：【一】

“人和”與本層所說(shuō)的“得道”是什么關(guān)系？

道”即指仁政。“得道”就是施仁政。施行仁政則“多助”，“多助”則“天下順之”，這就是“人和”，即得到人民的支持和擁護(hù)。第十七頁(yè)，共四十五頁(yè)。討論1、劃出本層的排比句，說(shuō)說(shuō)其作用。

從反面推論，指出“城民”“固國(guó)”“威天下”應(yīng)當(dāng)依靠“人和”，有很強(qiáng)的說(shuō)服力2、在此基礎(chǔ)上，作者得出什么結(jié)論？得道者多助，失道者寡助3、“人和”的實(shí)質(zhì)是什么？

在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和擁護(hù)。4、本層作者運(yùn)用了什么論證方法？對(duì)比論證5、本層在全文中有何作用？總結(jié)全文，深化論點(diǎn)第十八頁(yè)，共四十五頁(yè)。問(wèn)題互研【二】

本文的論證思路是什么？

答：本文先擺出觀點(diǎn)，然后用概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例加以證明，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)需要人和；接著從理論上進(jìn)行論證，類(lèi)推出治國(guó)也需要人和；最后，得出“得道者多助，失道者寡助”這一結(jié)論。闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)。（以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)論，突出的說(shuō)明“人和”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要的條件。）第十九頁(yè)，共四十五頁(yè)。討論：這一層擺出了什么論據(jù)？有何作用？

圍攻一座小城但不能取勝。論證了中心論點(diǎn)的前半部分內(nèi)容：“天時(shí)不如地利“，強(qiáng)調(diào)了“地利”重要性。從進(jìn)攻一方的失利論證“天時(shí)不如地利”。

第二十頁(yè)，共四十五頁(yè)。論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和論據(jù){進(jìn)攻——天時(shí)不如地利防御——地利不如人和→↓類(lèi)推{}戰(zhàn)爭(zhēng)需要“人和”域民固國(guó)威天下——————治國(guó)需要“人和”↓結(jié)論得道多助，失道寡助戰(zhàn)爭(zhēng)事例治國(guó)道理類(lèi)推總總分結(jié)構(gòu)圖解第二十一頁(yè)，共四十五頁(yè)。

2、這一層運(yùn)用了什么修辭方法？句式上有何特點(diǎn)？討論其作用？

運(yùn)用了排比的修辭手法和雙重否定句式。從多個(gè)方面強(qiáng)調(diào)守城一方占盡地利，但結(jié)果卻棄城而逃，從而有力證明了“人和”的重要。整齊的句式，使得文章氣勢(shì)奔放，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。1、這一層擺出了什么論據(jù)？有何作用？"城高池深、兵利革堅(jiān)、米粟充足但棄城而逃”,論證中心論點(diǎn)的后半部分內(nèi)容：“地利不如人和”，突出人和的重要性。第二十二頁(yè)，共四十五頁(yè)。天時(shí)不如地利地利不如人和攻方失利天時(shí)不如地利守方失利地利不如人和得道多助失道寡助“仁政”舉例道理域民固國(guó)威天下戰(zhàn)爭(zhēng)治國(guó)第二十三頁(yè)，共四十五頁(yè)。

《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明確，突出強(qiáng)調(diào)“人和”的重要性，“人和”是克敵制勝的首要條件，具體地說(shuō)，就是闡明戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗主要取決于人心的向背，而人心的向背，又取決于統(tǒng)治者是否“得道”。從戰(zhàn)爭(zhēng)談起，最終歸結(jié)到如何治國(guó)平天下。小結(jié)第二十四頁(yè)，共四十五頁(yè)。藝術(shù)特色：１、層次清楚，結(jié)構(gòu)完整，論證嚴(yán)密，并使用類(lèi)比論證，善于說(shuō)理。２、運(yùn)用排比、對(duì)偶、頂真等修辭手法，氣勢(shì)磅礴，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力、感召力。第二十五頁(yè)，共四十五頁(yè)。排比如：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。對(duì)偶如：得道者多助，失道者寡助。頂真如：天時(shí)不如地利，地利不如人和。第二十六頁(yè)，共四十五頁(yè)。天時(shí)不如地利，地利不如人和。

天時(shí)：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利：有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。

人和：指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)

有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。擺出觀點(diǎn)，提挈全文。

孟子用“天時(shí)”“地利”“人和”來(lái)概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。

第二十七頁(yè)，共四十五頁(yè)。你知道孟子的有關(guān)故事或語(yǔ)錄嗎？第二十八頁(yè)，共四十五頁(yè)。孟子語(yǔ)錄：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。窮不失義，故士得己焉；達(dá)不離道，故民不失望焉。第二十九頁(yè)，共四十五頁(yè)。孟子的故事孟母三遷第三十頁(yè)，共四十五頁(yè)。孟母斷機(jī)杼第三十一頁(yè)，共四十五頁(yè)。

孟子小的時(shí)候，放學(xué)回家，他的母親正在織布（見(jiàn)他回來(lái)）問(wèn)道：“學(xué)習(xí)怎么樣了？”孟子（漫不經(jīng)心地）說(shuō)：“跟過(guò)去一樣。”孟母（見(jiàn)他無(wú)所謂的樣子，十分惱火）用剪刀剪斷織好的布。孟子害怕極了，就問(wèn)他母親這樣做的原因。孟母說(shuō)：“你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹(shù)立名聲，多問(wèn)才能增長(zhǎng)知識(shí)。所以平時(shí)能安寧，做起事來(lái)就可以避免于禍害?，F(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè)，就不免于做下賤的勞役，而且難于避免禍患。這和依靠織布而生存有什么不一樣的呢？假如中途廢棄而不做，哪能使她的丈夫和兒子有衣服穿并且長(zhǎng)期不缺乏糧食呢？女人如果荒廢了生產(chǎn)家里需要的生活必需品，男人放松了自己的修養(yǎng)和德行，那么一家人不做強(qiáng)盜小偷就只能做奴隸勞役了！”孟子嚇了一跳，自此，孟子從早到晚勤奮學(xué)習(xí)不休息，把子思當(dāng)做老師，終于成了天下有大學(xué)問(wèn)的人。

第三十二頁(yè)，共四十五頁(yè)。項(xiàng)羽的巨鹿之戰(zhàn)韓信的背水一戰(zhàn)充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮了人的主觀能動(dòng)性秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，導(dǎo)致陳勝吳廣起義，秦王朝滅亡

人和的戰(zhàn)爭(zhēng)第三十三頁(yè)，共四十五頁(yè)。二人同心，其力斷金人心齊，泰山移眾人拾柴火焰高單絲不成線，獨(dú)木不成林人和的名言第三十四頁(yè)，共四十五頁(yè)。朗讀課文，注意讀出文章的節(jié)奏和氣勢(shì)。例：域民／不以／封疆之界，固國(guó)／不以／山溪之險(xiǎn)，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，親戚／畔之；多助／之至，天下／順之。第三十五頁(yè)，共四十五頁(yè)。字詞小結(jié)1．古今異義。

郭古義：外城七里之郭

今義：姓氏池古義：護(hù)城河池非不深也

今義：池塘去古義：離開(kāi)委而去之

今義：到……去親戚古義：內(nèi)親外戚親戚畔之

今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。

第三十六頁(yè)，共四十五頁(yè)。委古義：放棄委而去之

今義：委任域古義：界限，限制域民不以封疆之界

今義：地域是古義：這是天時(shí)不如地利也

今義：判斷動(dòng)詞

第三十七頁(yè)，共四十五頁(yè)。2．通假字。畔通“叛”，背叛。親戚畔之。3．虛詞。之代詞他親戚畔之

助詞的三里之城

動(dòng)詞到寡助之至而表并列并且泉香而酒冽

表修飾著、地夫環(huán)而攻之

表轉(zhuǎn)折卻、但是攻之而不勝

第三十八頁(yè)，共四十五頁(yè)。課

堂

練

習(xí)１．指出下列“之”的不同用法

１）三里之城，七里之郭（）

２）環(huán)而攻之而不勝（）

３）委而去之（）

４）寡助之至（）

５）親戚畔之（）

助詞“的”代詞，指代“小城”代詞，代那座城池動(dòng)詞“到”代詞，代指“失道”“寡助之至”的人第三十九頁(yè)，共四十五頁(yè)。２．指出下列各句的通假字。１）親戚畔之＿＿通＿＿＿

２）曾益其所不能＿＿通＿＿＿

３）入則無(wú)法家拂士＿＿通＿＿＿

４）困于心，衡于慮＿＿通＿＿＿

畔叛曾增拂弼衡橫第四十頁(yè)，共四十五頁(yè)。３．指出下列加色詞語(yǔ)的古今義。

１）池非不深也古＿＿＿今＿＿＿＿

２）委而去之古＿＿＿今＿＿＿＿

３）域民不以封疆之界

古＿＿＿

今＿＿＿

護(hù)城河池塘放棄委任界限，限制地域第四十一頁(yè)，共四十五頁(yè)。5、“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”正確的翻譯是（）

A．所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。

B．所以君子不喜歡戰(zhàn)斗，可打仗就能夠勝利。

C．所以君子見(jiàn)機(jī)行事，打不勝就不打，打得勝才打。

D．因?yàn)榫硬恢鲝垜?zhàn)爭(zhēng)，所以他打仗就一定勝利。

A第四十二頁(yè)，共四十五頁(yè)。

有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來(lái)攻打它，卻不能取勝。采