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文檔簡(jiǎn)介
遼寧省凌源市第二中學(xué)2024年高考全國統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。文起八代之衰清石如果可以穿越回大唐,在那盛世之初,我們可以見到最流行的文章是這樣的:“……前朱雀,后玄武。左蒼龍,右白虎。環(huán)衛(wèi)匝,羽林周。雷鼓八面,龍旂九斿,星戈耀日,霜戟含秋。三公以位,百寮乃入,鳴佩鏘鏘,高冠岌岌。規(guī)矩中,威容翕,無族談,無錯(cuò)立。若乃山中禪定,樹下經(jīng)行。菩薩之權(quán)現(xiàn),如來之化生。莫不汪洋在列,歡喜充庭。天人儼而同會(huì),龍象寂而無聲?!边@是“初唐四杰”之一楊炯的《盂蘭盆賦》中的一段,文中描述了武則天于如意元年(692)將盂蘭盆分送佛寺的情形?!叭币韵?,百官靜默并立,武后臨御,舉行盛大法會(huì)。當(dāng)時(shí)駢文盛行,多數(shù)用來歌功頌德,粉飾太平。而楊炯文風(fēng)號(hào)稱“骨氣”“剛健”,這篇文章已是被贊為“詞章瑰麗,由于貫穿典籍,不止涉獵浮華”(《四庫全書總目》)的佳品,當(dāng)時(shí)給皇帝上奏疏便是用這樣的文體。而過了幾十年之后,最為人傳誦的文章變成了這樣:“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣?!薄疤段鞫宀?,當(dāng)湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉,生竹樹。其石之突怒偃蹇,負(fù)土而出,爭(zhēng)為奇狀者,殆不可數(shù),其嵚然相累而下者,若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,若熊羆之登于山?!边@就是我們?cè)谥袑W(xué)課本中早已熟悉的唐宋八大家散文。這一次文體的改變?cè)谖膶W(xué)史上的地位非常重要,東漢以來的浮華文風(fēng)為之一變。這次文體改革的口號(hào)是“文以載道”,倡導(dǎo)上繼三代兩漢的質(zhì)樸自由、以散行單句為主的散文,而與六朝以來流行的“今文”,即駢文相對(duì)立。改革的發(fā)起者是唐代的大文學(xué)家韓愈、柳宗元,又為歐陽修等宋代散文大家所繼承。雖然朝代相隔,他們文章的精神卻是一脈相承,共同構(gòu)筑了中國古代散文的高峰。這次改革,稱為“古文運(yùn)動(dòng)”。它起因于“安史之亂”后唐王朝由盛而衰,藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、賦稅繁重、外族入侵等各種社會(huì)矛盾交織,當(dāng)時(shí)政治到了非改革不可的地步。此時(shí)的文人也不得不思考自身的處境,尋求改革的處方。曉音先生曾在《從詩人之詩到學(xué)者之詩——論韓詩之變的社會(huì)原因和歷史之變》一文中指出,這一時(shí)期科舉也成為寒士的主要出路,但由于憑門蔭勛力而進(jìn)者猛增,科舉取人數(shù)量很小,少部分很快升入朝列,而大多數(shù)寒士仍被排擠下來,畢生潦倒困苦,滿腹牢騷不平。韓愈的一位朋友,著名詩人孟郊,參加科舉考試多年,即使在46歲那一年進(jìn)士登第,仍然一生窮困潦倒,最終悲慘地死去。結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情,發(fā)出“窮苦愁思之聲”,這是古文成于韓柳的關(guān)鍵。曉音先生認(rèn)為韓愈對(duì)古文最重要的貢獻(xiàn)之一是提高了散文的文學(xué)價(jià)值,使散文在說理記事之中還表現(xiàn)出他自己倔強(qiáng)剛直的個(gè)性和憤世嫉俗的激情?!哆M(jìn)學(xué)解》與《送窮文》,反話正說,是韓愈“以駁雜不經(jīng)的游戲之筆,抒發(fā)其半世坎坷不遇的牢騷,文外之旨深厚蘊(yùn)藉,最能見韓愈的性情面目”。體現(xiàn)了韓愈在幽默自嘲之外,明道守志的傲骨。“文起八代之衰”,這句話是蘇軾在《潮州韓文公廟碑》中對(duì)韓愈的贊譽(yù),贊揚(yáng)他發(fā)起古文運(yùn)動(dòng),重振文風(fēng)的歷史勛績(jī)。(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.作者指出,楊炯的《盂蘭盆賦》具有詞章浮華瑰麗、貫穿典籍、運(yùn)用駢文句式的特點(diǎn)。B.楊炯文風(fēng)號(hào)稱“骨氣”“剛健”,但與韓愈、柳宗元的文章相比,還有很大的差距,所以不能進(jìn)入唐宋八大家。C.韓愈在《進(jìn)學(xué)解》與《送窮文》中,反話正說,抒發(fā)他半世坎坷不遇的牢騷,文外之旨深厚蘊(yùn)藉。D.韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情,發(fā)出“窮苦愁思之聲”,這是古文成于韓柳的關(guān)鍵。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章首先從楊炯與韓柳的文章對(duì)比中,引出唐宋八大家散文的這個(gè)話題。B.文章接著闡釋了古文運(yùn)動(dòng)的含義及其背景,政治的改革引起文學(xué)的改革。C.文章闡述韓柳文風(fēng)時(shí),提到唐朝寒士一旦進(jìn)士及第,便可以享盡榮華富貴。D.文章最后贊揚(yáng)了韓愈的巨大貢獻(xiàn),贊揚(yáng)他發(fā)起古文運(yùn)動(dòng),重振文風(fēng)的功績(jī)。3.結(jié)合文本概括“文起八代之衰”的韓愈有哪些值得人們贊譽(yù)的地方。2、閱讀下面的文字,完成各題?!疤煜隆笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化對(duì)世界秩序的一種原初想象,“天下主義”是以“天下”理念為核心,由具有普遍性和開放性的世界秩序、價(jià)值規(guī)范與理想人格構(gòu)成的思想體系。在當(dāng)今全球化語境之下,中國文化理念和文化戰(zhàn)略的自覺自信體現(xiàn)的正是“天下主義”的精神內(nèi)核。文化自信首先是一種“以天下觀天下”的世界觀的自信?!兜赖陆?jīng)》有云:“修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以國觀國,以天下觀天下。”“天下”是中國文化特有的思維尺度,是一個(gè)最宏大、最完備的分析單位,具有最廣闊的容納力。面對(duì)差異性的多元文化格局,西方文化多以民族國家為基本單位,文化視域限于國家、民族內(nèi)部,雖然也有關(guān)于世界的思考,比如斯多葛學(xué)派的“世界主義”等,但其思考方式是“以國家觀世界”,與中國文化的立足點(diǎn)和尺度不同。中國文化的“天下”蘊(yùn)含了“天下無外”的理想,各個(gè)民族的歷史文化在世界內(nèi)部是平等共存的;中國文化依循“修身、齊家、治國、平天下”的進(jìn)路,從“身-家-國”邏輯同構(gòu)的角度,最終達(dá)到“天下大同”的境界。與西方文化相較,“天下”的世界觀更具有開放性和包容性。文化自信的核心是“以天下為一家”的價(jià)值觀的自信。中國文化是以儒家文化為代表的倫理型文化,梁漱溟認(rèn)為“中國倫理始于家庭而不止于家庭”,中國文化重視家庭生活,整個(gè)社會(huì)關(guān)系是依照家庭關(guān)系推廣發(fā)揮的?!耙蕴煜聻橐患摇钡膬r(jià)值觀實(shí)質(zhì)上是一種關(guān)系性倫理,把“自我”和“他者”看成一體共生的關(guān)系?!疤煜隆笔且粋€(gè)最大的家,家庭利益的最大化就是個(gè)體利益的最大化,共同體的善與個(gè)體的善是統(tǒng)一的。文化自信最終體現(xiàn)為一種人格自信。無論是“以天下觀天下”的世界觀,還是“以天下為一家”的價(jià)值觀,最終都沉淀為個(gè)體的精神品格。中國文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是“君子”,這是由中國人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的?!熬印笔且粋€(gè)自主自足的動(dòng)態(tài)形象,通過“身--家--國--天下”的逐漸擴(kuò)充延展,人格不斷超越并完善?!熬印狈钚械摹爸杏怪馈笔且环N整體的思維方式,“君子”在行為模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”來解決當(dāng)今的文化沖突問題,相較于西方適者生存的斗爭(zhēng)模式更具高明之處?!爸杏埂辈粌H僅是“求同存異”地承認(rèn)諸多文化存在的正當(dāng)性,而且要在此基礎(chǔ)上積極地共建一個(gè)互動(dòng)互補(bǔ)的世界??傊?,“天下主義”啟發(fā)我們以一種新的視野去構(gòu)筑文明之路,增強(qiáng)文化自信。這種文化自信既不是孤芳自賞,也不是隨波逐流,而是旨在創(chuàng)建一個(gè)兼容并蓄、和而不同的文化共同體。(摘編自張麗娟《“新時(shí)代”與“中國故事”的理論辯證》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“以天下觀天下”的世界觀以天下為思維尺度,其文化視域不限于國家民族內(nèi)部。B.“以天下為一家”的價(jià)值觀中“他者”“自我”共生,旨在達(dá)到每個(gè)家庭利益最大化。C.君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質(zhì),這是世界觀和價(jià)值觀自信的最終體現(xiàn)。D.“中庸之道”可以消除文化沖突,有助于共建諸多文化并存而又互動(dòng)互補(bǔ)的世界。2.下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用對(duì)比論證的論證手法,突出中西方文化在思考方式和行為模式上的不同。B.文章從“天下”理念出發(fā),闡釋“天下主義”的三層內(nèi)涵,層層推進(jìn),邏輯嚴(yán)密。C.文章第三段引用梁漱溟言論,證明“以天下為一家”的價(jià)值觀自信是文化自信核心。D.文章通過分析天下主義與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系,表達(dá)了對(duì)構(gòu)建文化共同體的思考。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.在全球化語境下,我國提出“一帶一路”倡議,體現(xiàn)了“天下主義”的精神內(nèi)核。B.一個(gè)人如果不注重自身的修養(yǎng),不建設(shè)好自己的家庭,就難以做到“心懷天下”。C.西方傾向于以斗爭(zhēng)模式解決文化沖突問題,是因?yàn)槠涫澜缬^不具開放性和包容性。D.不以“天下”為立足點(diǎn)的文化自信是相對(duì)狹隘的自信,不利于構(gòu)建良好的世界秩序。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。樓道里的關(guān)門聲七層的樓房,我住四樓。剛住進(jìn)來的一段日子里,每天都被“咣”地一下關(guān)門聲震醒,并且是在剛剛?cè)胨囊拱霑r(shí)分,接著又是一陣蹬、蹬、蹬的腳步聲。開始幾天尚能忍受,以為可能是一種暫時(shí)現(xiàn)象。日子久了,再有涵養(yǎng)的人,情緒也會(huì)失去平衡。終于有一天,我再也忍耐不下去了。門響過后,我爬起來剛要下床,被妻子一把拉?。骸案缮叮俊蔽曳薹薜卣f:“我明白了,準(zhǔn)是七樓那個(gè)‘缺教’的渾小子。不行!我得去警告他一下,總得懂點(diǎn)公德吧!”妻子沉默一會(huì)兒,說:“明兒再說吧?!笨磥硭彩軌蛄?。早上起床后,我要去七樓。妻子喊住我:“先別!要去說也要講究個(gè)方式方法。剛搬來互不了解,以后熟悉了都是好鄰居,這樣冒然地去,說不好會(huì)傷和氣的。我必須先去打探明白究競(jìng)是不是七樓那個(gè)孩子?!边€是女人心細(xì),想得周全。我把希望全寄托在妻子身上了。幾天過去了,響聲依舊。我又發(fā)作,剛爬起來又被妻子拉住,她細(xì)聲地說:“深更半夜的,別去了。習(xí)慣就好了?!薄傲?xí)慣?還需培養(yǎng)這樣的習(xí)慣?豈有此理!”我的火一半來自關(guān)門聲,一半對(duì)著妻子的不負(fù)責(zé)任。妻子似乎洞察出我的心思,耐心地說:“先躺下,聽我說。是七樓那個(gè)孩子。我打聽清楚了,他爸爸是工人,媽媽得了癌癥又下崗。孩子今年高考,為了幫助媽媽治病和籌措高考的資費(fèi),每天白天復(fù)習(xí),晚上在一家酒店打工?!蔽业幕鸹鞠艘话?。不過又一想,孩子是遭人同情,但關(guān)門時(shí)輕一點(diǎn)不就得了,何必用那么大勁。以后的日子里,門繼續(xù)響,我繼續(xù)醒……不知不覺中,我真的習(xí)慣了,每天聽完那“咣”的一聲,便會(huì)很快地睡去。這幾天我突然失眠了。追其原因,原來幾天沒聽到門響了。我推一下妻子:“哎,怎么幾天沒聽到門響了?”妻閉著雙眼:“你仔細(xì)聽?!蔽移磷『粑瑐?cè)耳細(xì)聽。不大一會(huì)兒,樓道里傳來“啪噠”一聲,聲音很輕,但很清晰,像是門鎖的聲音。再細(xì)聽,沉重而緩慢的腳步聲由模糊而清晰,又由清晰而愈來愈模糊。我漠然地轉(zhuǎn)向妻子,沒開燈,借著窗外投進(jìn)的月光,發(fā)現(xiàn)妻子眼角上掛著兩行淚珠。妻子仍沒睜眼,從喉嚨里擠出一句:“他媽媽死了!”我默然了,無力地癱倒在床上。接下來便是連續(xù)幾天的失眠,靜候著那一聲仿佛托著我神經(jīng)的“啪噠”一響。既然睡意渺然,不如下樓去等。我輕輕地下床,披上外衣。妻子沒有阻攔,翻來復(fù)去地躺在床上。我小心地走下樓梯,擰開門鎖,摸一塊石頭把門掩住。然后一個(gè)人靜靜地坐在門外的臺(tái)階上。孩子終于回來了。雙手抱著肩膀,抖抖瑟瑟地跚步走來,像一株風(fēng)霜中搖曳掙扎的小樹。我的心不知為什么驟然間怦怦跳動(dòng)起來。孩子發(fā)現(xiàn)了我,先是一驚:“誰?”“哦!是我?!蔽椅嬷乜谡酒鹕韥怼:⒆右欢ㄉ瘢骸按鬆?,是您。這么晚了沒睡,在等人?”“是!噢,不、不……”孩子看到了虛掩的樓道門,突然明白了什么:“大爺,對(duì)不起,前些日子可能影響您睡覺了!”“沒——沒有!”“大爺,”孩子顫聲說,“我那是特意的。那時(shí)候,媽媽只要一聽見這門響,臉上立刻就會(huì)露出笑容,說一聲‘兒子回來了’,然后放心地合上眼睡覺了。”孩子眼里的水光合著如水的月光在閃動(dòng)?!昂⒆印蔽覔鸷⒆拥募珙^,一同邁進(jìn)虛掩的樓道門口。孩子一手?jǐn)Q住門鎖的拉鈕,將門小心地掩好后再慢慢地把手一松,只聽門鎖“啪噠”一響。我的心驟然一縮,眼里涌出淚水。(有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是A.小說通過語言、動(dòng)作、心理、外貌等多種方法進(jìn)行刻畫人物形象,令人印象深刻。B.小說的標(biāo)題“樓道里的關(guān)門聲”既是小說的線索,又是故事的起因。同時(shí)設(shè)置了懸念,起到引發(fā)讀者閱讀興趣的效果。C.本文取材于日常生活,講述了作者和妻子遇到的故事,寫得跌宕起伏,自然質(zhì)樸。D.小說結(jié)尾“我”與孩子的和諧舉動(dòng)為我們揭示出本文主題:偏見會(huì)讓人犯錯(cuò),我們要客觀看待事情,做事情不能操之過急。2.本文中“我”對(duì)關(guān)門聲的反應(yīng)經(jīng)歷了怎樣的過程?試簡(jiǎn)要分析。3.小說的主人公是“我”還是孩子?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下文,完成下列小題。①朱暉字文季,南陽宛人也。暉早孤,年十三,王莽敗,天下亂,與外氏家屬從田間奔入宛城。道遇群賊,白刃劫諸婦女,略奪衣物。昆弟賓客皆惶迫,伏地莫敢動(dòng)。暉拔劍前曰:“財(cái)物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也!”賊見其小,壯其志,笑曰:“童子內(nèi)刀?!彼焐嶂ァ"谟榔匠?,顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢,自往候之,暉避不見。復(fù)遣家丞致禮,暉遂閉門不受。就聞,嘆曰:“志士也,勿奪其節(jié)。”建初中,南陽大饑,米石千余,暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者,鄉(xiāng)族皆歸焉。暉同縣張堪素有名稱,嘗于太學(xué)見暉,甚重之,接以友道,乃把暉臂曰:“欲以妻子托先生?!睍熞钥跋冗_(dá),舉手未敢對(duì),自后不復(fù)相見。堪卒,暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍之。其子怪之。暉曰:“堪嘗有知己之言,吾以信于心也?!睍熡峙c同郡陳揖相善,揖早卒,有遺腹子友,暉常哀之,及司徒桓虞為南陽太守,召暉子駢為吏,暉辭駢而薦友。③元和中,遷太山太守,暉上疏乞留中,詔許之。因上便宜,陳密事,深見嘉納。詔報(bào)曰:“俗吏茍合,阿意面從,進(jìn)無謇謇之言,卻無退思之念,患之甚久。惟今所言,適我愿也,生其勉之?!保ǚ稌稀逗鬂h書》)1.寫出下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。(1)童子內(nèi)刀(2)勿奪其節(jié)(3)遷太山太守(4)卻無退思之念2.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是A.欲以妻子托先生君何以知燕王B.及司徒桓虞為南陽太守史鰌知其及禍C.暉辭駢而薦友墮軍實(shí)而長寇讎D.生其勉之爾其無忘乃父之志3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者(2)暉同縣張堪素有名稱,嘗于太學(xué)見暉,甚重之,接以友道4.用“/”給第①段畫線部分?jǐn)嗑?。?cái)物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也5.從第②段可以看出朱暉是怎樣一個(gè)人?5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。宿贊公房①杜甫杖錫②何來此,秋風(fēng)已颯然。雨荒深院菊,霜倒半池蓮。放逐寧違性,虛空不離禪。相逢成夜宿,隴月向人圓。(注)①贊公:詩人舊友,原長安大云寺住持。乾元年同,因宰相房琯案被牽連,兩人都被貶秦州,僧人先到,詩人后至,詩人在此與贊公偶遇。②杖錫:柱著錫杖。1.下列對(duì)這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)以“何來此”發(fā)問,表達(dá)了詩人在貶謫地見到老友時(shí)內(nèi)心的驚訝。B.頷聯(lián)的景物描寫既暗示了友人處境的凄涼,也贊美了友人品格的高潔。C.尾聯(lián)以“隴月”象征詩人和友人的團(tuán)圓,也表達(dá)了對(duì)天下太平的祈愿。D.詩歌借居所寫友人,借友人說自己,達(dá)到友我統(tǒng)一、心境相通的程度2.詩歌頷聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。6、按要求填空。(1)山氣日夕佳,__________________。(陶淵明《_______》)(2)________________,不如須臾之所學(xué)也。(《勸學(xué)》)(3)姜夔《揚(yáng)州慢》中,以芍藥花開卻無人欣賞抒發(fā)物是人非之感的兩句是“___________,____________?!?、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、①電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》2017年4月進(jìn)入前期籌拍,9月6日開拍,2018年4月1日全劇殺青,12月25日開播。播出后,不少細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),該劇臺(tái)詞漏洞百出,出現(xiàn)了“手上的掌上明珠”“聽過一些耳聞”等顯而易見的病句,以至于不少語文老師將其臺(tái)詞作為教學(xué)范例。雖然劇方已經(jīng)在DVD版本中將出錯(cuò)的臺(tái)詞進(jìn)行了重新配音和配字幕,但不少網(wǎng)友仍質(zhì)疑該劇編劇水平不過關(guān)。②87版本的《紅樓夢(mèng)》,1983年籌拍,1984年劇組在圓明園辦了夏季培訓(xùn)班,還邀請(qǐng)了20位紅學(xué)專家組成顧問團(tuán),拍攝共耗費(fèi)了三年的時(shí)間,1987年春節(jié)試播六集。87版《紅樓夢(mèng)》經(jīng)久不衰,成了影視劇史上的“東方明珠”,被無數(shù)后人瞻仰。同樣是電視劇,一個(gè)遭人質(zhì)疑,一個(gè)經(jīng)久不衰,為什么?請(qǐng)你給《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的編劇寫一封信,談?wù)勀銓?duì)此事的看法。要求:選好角度,確定立意,自擬題目,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.①發(fā)起古文運(yùn)動(dòng),文以載道,重振文風(fēng)。②幽默風(fēng)趣,敢說真話,明道守志,流露真性情。③提高了散文的文學(xué)價(jià)值?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“但與韓愈、柳宗元的文章相比,還有很大的差距”文中無此意,無中生有。韓愈、柳宗元是在楊炯以后過了幾十年后發(fā)起了“古文運(yùn)動(dòng)”,而這次運(yùn)動(dòng)起因于“安史之亂”后唐王朝由盛而衰,藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、賦稅繁重、外族入侵等各種社會(huì)矛盾交織,當(dāng)時(shí)政治到了非改革不可的地步。此時(shí)的文人也不得不思考自身的處境,尋求改革的處方。沒拿他們的作品作比較。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“唐朝寒士一旦進(jìn)士及第,便可以享盡榮華富貴”說法錯(cuò)誤。原文倒數(shù)第三段中“這一時(shí)期科舉也成為寒士的主要出路,但由于憑門蔭勛力而進(jìn)者猛增,科舉取人數(shù)量很小,少部分很快升入朝列,而大多數(shù)寒士仍被排擠下來,畢生潦倒困苦,滿腹牢騷不平”,并以“孟郊”為例說明了這種情況。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。本題要求“結(jié)合文本概括‘文起八代之衰’的韓愈有哪些值得人們贊譽(yù)的地方”。通讀全文可知,文章的倒數(shù)四個(gè)自然段提到了與韓愈相關(guān)的事情。從倒數(shù)第四段“這次文體改革的口號(hào)是‘文以載道’”“改革的發(fā)起者是唐代的大文學(xué)家韓愈、柳宗元”可知,韓愈發(fā)起古文運(yùn)動(dòng),文以載道;從倒數(shù)第三段“結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情,發(fā)出“窮苦愁思之聲”,這是古文成于韓柳的關(guān)鍵”可總結(jié)出韓愈敢說真話,敢于流露出真性情;從倒數(shù)第二段“曉音先生認(rèn)為韓愈對(duì)古文最重要的貢獻(xiàn)之一是提高了散文的文學(xué)價(jià)值”可總結(jié)出韓愈提高了散文的文學(xué)價(jià)值;從“體現(xiàn)了韓愈在幽默自嘲之外,明道守志的傲骨”可總結(jié)出韓愈幽默風(fēng)趣;由文章最后一段“贊揚(yáng)他發(fā)起古文運(yùn)動(dòng),重振文風(fēng)的歷史勛績(jī)”可得“重振文風(fēng)”。綜合上述內(nèi)容可得韓愈值得人們贊譽(yù)的地方是①發(fā)起古文運(yùn)動(dòng),文以載道,重振文風(fēng)。②幽默風(fēng)趣,敢說真話,明道守志,流露真性情。③提高了散文的文學(xué)價(jià)值。2、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,B項(xiàng),“旨在達(dá)到每個(gè)家庭利益最大化”說法有誤,由原文“‘天下’是一個(gè)最大的家,家庭利益的最大化就是個(gè)體利益的最大化”可知,此處的“家庭”指“天下”;C項(xiàng),“君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質(zhì)”說法有誤,由原文“中國文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是‘君子’,這是由中國人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的”可知;D項(xiàng),“‘中庸之道’可以消除文化沖突”說法有誤,從原文“以‘中庸之道’來解決當(dāng)今的文化沖突問題,相較于西方適者生存的斗爭(zhēng)模式更具高明之處”可知,是有利于“解決”,而不是“消除”。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題,要通讀文章,梳理文章結(jié)構(gòu),理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,C項(xiàng),“證明‘以天下為一家’的價(jià)值觀自信是文化自信核心”說法有誤,梁漱溟的言論是為了表明家庭是中國關(guān)系性倫理文化的邏輯起點(diǎn),并不直接證明文化自信的核心是‘以天下為一家’的價(jià)值觀自信。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”,這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,C項(xiàng),“其世界觀不具開放性和包容性”說法有誤,原文只是說“與西方文化相較,‘天下’的世界觀更具有開放性和包容性”,并不意味著西方世界觀不開放和包容。故選C?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。3、1.B2.(1)討厭關(guān)門聲。每天都被關(guān)門聲震醒,剛開始尚能忍受,后來忍無可忍,想去警告,卻被妻子阻攔。(2)習(xí)慣關(guān)門聲。后來火氣基本消了,每天聽完那“咣”的聲音便會(huì)很快睡去。(3)惦記關(guān)門聲。后來聽不到關(guān)門聲竟然失眠。(4)理解關(guān)門聲。孩子解釋以前重重關(guān)門是特意讓媽媽聽見,放心睡覺?!拔摇崩斫饬撕⒆?。3.第一種:主人公是“我”。原因:①“我”是故事的線索,故事情節(jié)圍繞“我”情感的變化展開。②“我”對(duì)孩子關(guān)門聲的態(tài)度由討厭到理解,表現(xiàn)出小說的主旨:人間自有真情在,人與人之間要懂得互相體諒、包容和關(guān)愛。③“我”善良、有同情心,小說通過“我”歌頌了人性的真善美。第二種:主人公是孩子。原因:①孩子雖然筆墨不多,但文章是通過他的關(guān)門聲來推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。②小說中的孩子孝順父母、體諒鄰居,表現(xiàn)出人性的真善美,反映了人與人之間要互相體諒的主題。③小說塑造孩子形象,意在呼喚人們?nèi)リP(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體,給予他們更多的理解和幫助?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。A項(xiàng),沒有外貌描寫。C項(xiàng),“作者和妻子遇到的故事,寫得跌宕起伏”錯(cuò)誤。小說中的“我”并不是作者,本文情節(jié)簡(jiǎn)單,并沒有跌宕起伏。D項(xiàng),“偏見會(huì)讓人犯錯(cuò),我們要客觀看待事情,做事情不能操之過急”錯(cuò)誤。本文主旨是:人與人之間尤其鄰里之間要懂得互相體諒、包容與關(guān)愛。故選B。2.本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本文中‘我’對(duì)關(guān)門聲的反應(yīng)經(jīng)歷了怎樣的過程?試簡(jiǎn)要分析”,需要立足文本內(nèi)容,篩選信息,分析概括。結(jié)合“剛住進(jìn)來的一段日子里,每天都被‘咣’地一下關(guān)門聲震醒,并且是在剛剛?cè)胨囊拱霑r(shí)分,接著又是一陣蹬、蹬、蹬的腳步聲”“開始幾天尚能忍受,以為可能是一種暫時(shí)現(xiàn)象。日子久了,再有涵養(yǎng)的人,情緒也會(huì)失去平衡。終于有一天,我再也忍耐不下去了”“我得去警告他一下,總得懂點(diǎn)公德吧”分析,討厭關(guān)門聲。結(jié)合“我的火基本消了一半。不過又一想,孩子是遭人同情,但關(guān)門時(shí)輕一點(diǎn)不就得了,何必用那么大勁。以后的日子里,門繼續(xù)響,我繼續(xù)醒……不知不覺中,我真的習(xí)慣了,每天聽完那‘咣’的一聲,便會(huì)很快地睡去”分析,習(xí)慣關(guān)門聲。結(jié)合“這幾天我突然失眠了。追其原因,原來幾天沒聽到門響了。我推一下妻子:‘哎,怎么幾天沒聽到門響了?’”分析,惦記關(guān)門聲。結(jié)合“我那是特意的。那時(shí)候,媽媽只要一聽見這門響,臉上立刻就會(huì)露出笑容,說一聲‘兒子回來了’,然后放心地合上眼睡覺了?!薄啊⒆印覔鸷⒆拥募珙^,一同邁進(jìn)虛掩的樓道門口”分析,理解關(guān)門聲。3.本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說的主人公是‘我’還是孩子?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?,需要明確主人公,然后闡述自己的理由。探究誰是主人公,主要分析:要點(diǎn)明塑造人物角色所用到的描寫手法(正面、側(cè)面描寫,對(duì)比、襯托手法等)及其對(duì)主人公的作用;要分析情節(jié)怎樣圍繞主人公展開及其對(duì)主人公性格展示所起的作用;要分析小說塑造主人公了怎樣的性格及通過該主人公表現(xiàn)什么主題(誰是小說主題最集中的體現(xiàn)者)。主人公是“我”。結(jié)合第二題“我”對(duì)關(guān)門聲的反應(yīng)變化過程分析,故事情節(jié)圍繞“我”情感的變化展開。我由討厭關(guān)門聲,到習(xí)慣關(guān)門聲,再到惦記關(guān)門聲,最后理解關(guān)門聲,表現(xiàn)出小說的主旨,人與人之間要懂得互相體諒、包容和關(guān)愛。主人公是孩子。文章是通過他的關(guān)門聲來推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。“我的心驟然一縮,眼里涌出淚水”的淚水有著復(fù)雜的感情:作者明白了之前孩子關(guān)門聲音太大是為了告訴母親自己回來了,讓母親開心,放心睡覺的。作者因孩子的細(xì)心懂事流下了感動(dòng)的淚水,也是當(dāng)初自己對(duì)孩子的誤解流下了慚愧的淚水你,更有因孩子經(jīng)歷喪母之痛流下了同情傷痛的淚水。小說中的孩子孝順父母、體諒鄰居,表現(xiàn)出人性的真善美。呼喚人們?nèi)リP(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體等?!军c(diǎn)睛】這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。4、1.(1)內(nèi):通“納”,收回;(2)奪:改變;(3)遷:調(diào)任;(4)卻:后退2.D3.(1)朱暉把他的全部家產(chǎn)都散發(fā)出去,來分給貧窮老弱的同族親戚和朋友。(2)朱暉同縣的張堪一向有名聲,曾經(jīng)在太學(xué)見到朱暉,很敬重他,用朋友之道對(duì)待朱暉。4.財(cái)物皆可取耳/諸母衣不可得/今日/朱暉死日也5.剛正不阿,仗義,善良(或富有同情心,先人后己)【解析】1.本題主要考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。(1)“內(nèi)”,句意:小孩子還是收起刀吧。譯為通“納”,收回。(2)“奪”,句意:還是不要改變他的氣節(jié)吧。譯為改變。(3)“遷”,句意:調(diào)任做太山太守。譯為調(diào)任。(4)“卻”,句意:退居民間沒有退歸思過、事后反省的念頭。譯為后退。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),介詞,把;介詞,憑。B項(xiàng),介詞,等到;動(dòng)詞,遭遇。C項(xiàng),連詞,表承接;連詞,表并列。D項(xiàng),語氣詞,一定。故選D。3.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“其”,代詞,指朱暉;“以”,連詞,表目的,來;“貧羸”,貧窮老弱;“以分宗里故舊之貧羸者”(定語后置句)。(2)“素”,一向、向來;“于”,介詞,在;“重”,敬重;“之”,代詞,他;“以”,介詞,用;“接以友道”(狀語后置句)。4.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。抓住“財(cái)物”“諸母衣”分析,分別作為句子的主語,應(yīng)該斷開;“今日”表示時(shí)間,應(yīng)該斷開;結(jié)合句意內(nèi)容分析斷句。句意:財(cái)物都可拿走,(但是)這些女人們的衣服都不許動(dòng)。今日就是我朱暉死的日子了!5.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類試題,閱讀對(duì)應(yīng)語段內(nèi)容,逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“永平初,顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢,自往候之,暉避不見。復(fù)遣家丞致禮,暉遂閉門不受”分析,他剛正不阿;結(jié)合“暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者,鄉(xiāng)族皆歸焉”分析,他善良,富有同情心;結(jié)合“接以友道”“暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍之。其子怪之。暉曰:‘堪嘗有知己之言,吾以信于心也’”“召暉子駢為吏,暉辭駢而薦友”等分析,他仗義?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:朱暉字文季,是南陽郡宛縣人。朱暉很早就死了父親,十三歲時(shí),王莽失敗,天下大亂,朱暉與外祖父家的人從田間逃入宛縣城。在路上遇到一群賊,(賊人們手持)鋒利的刀搶劫那些婦女,掠奪(她們的)衣服財(cái)物。(朱暉的)兄弟們家里的其他人都很惶恐著急,趴在地下不敢動(dòng)。朱暉拔劍上前說:“財(cái)物都可拿走,(但是)這些女人們的衣服都不許動(dòng)。今日就是我朱暉死的日子了!”賊人看他年紀(jì)很小,很贊賞他的志氣,就笑著說:“小子把刀收起來吧!”于是就舍棄他們離開了。永平初年,顯宗的舅舅新陽侯陰就仰慕朱暉的賢能,親自去問候看望他,朱暉避而不見。陰就又派家吏送禮,朱暉就閉門不接受。陰就聽說之后,嘆息道:“真是有志之士啊,不要改變他的氣節(jié)?!苯ǔ跄觊g,南陽郡發(fā)生大饑荒,米價(jià)每石一千多錢,朱暉把他的家財(cái)全部散盡,分給那些貧困體弱的同族同鄉(xiāng)和舊交,家鄉(xiāng)的氏族們都?xì)w附他。與朱暉同縣籍的張堪一直很有名氣,(他)曾經(jīng)在太學(xué)見過朱暉,很看重他,按照朋友交往的準(zhǔn)則與他交往,就握著朱暉的手臂說:“我想把妻子兒女托付給朱先生?!敝鞎熞?yàn)閺埧笆怯械滦袑W(xué)問的前輩,(所以只是)拱手(致意)沒敢回答,從此以后(兩人)沒再見面。張堪死后,朱暉聽說他的妻子兒女生活貧困,于是親自前往探視,拿豐厚的財(cái)物周濟(jì)他們。他的兒子感到很奇怪。朱暉說:“張堪曾經(jīng)有知己之言(對(duì)我說過),我已經(jīng)在心里記下了?!敝鞎熡趾屯と岁愐窘缓茫愐驹缢?,留下一個(gè)遺腹子陳友,朱暉經(jīng)常很照顧他。等到司徒桓虞做南陽太守的時(shí)候,征召朱暉的兒子朱駢做官,朱暉推辭掉了對(duì)朱駢的任命而推薦了陳友。元和年間,(朱暉)升任太山太守。朱暉上疏請(qǐng)求留任京城,皇上詔令答應(yīng)了他。因?yàn)樯蠒愓f有利國家、合乎時(shí)宜之事,(又上書)陳奏機(jī)密之事,很多意見被采納,深受皇帝贊賞嘉獎(jiǎng)?;噬舷略t回復(fù)他說:“才智凡庸的官吏(總是)無原則地迎合(上級(jí)),迎合上級(jí)的意旨,當(dāng)面順從上級(jí),(背后議論是非),在朝為官?zèng)]有忠貞正直的心志,退居民間沒有退歸思過、事后反省的念頭,(我)擔(dān)心這件事很久了。只有你今天所說的話,才符合我的心意。適我愿也。先生一定要繼續(xù)努力啊!其勉之!”5、1.C2.①對(duì)贊公雖被放逐也不違背自己的本性的肯定。②同時(shí)暗示詩人和友人一樣,有一樣的際遇和心境?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對(duì)詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),“也表達(dá)了對(duì)天下太平的祈愿”錯(cuò),詩歌沒有體現(xiàn)作者對(duì)天下太平的祈愿。故選C。2.本題考查把握詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌,然后分析詩歌營造的意境,還要結(jié)合詩題和注釋進(jìn)行分析,從而把握詩歌表達(dá)的情感。本詩,頷聯(lián)“雨荒深院菊,霜倒半池蓮”寫秋風(fēng)、院菊、池蓮,都是贊公禪房所見。這些描寫不僅借物寫人,側(cè)面寫出贊公作為釋門隱者清靜淡泊的生活與性格,還運(yùn)用“颯然”、“雨荒”、“霜倒”等詞語,象征著贊公平白受屈被貶的不幸遭遇,僧人贊公不以自身的遭貶境遇的凄涼而悲傷,對(duì)事態(tài)變遷來之不拒,處之淡然。詩人肯定贊公的行為,暗示詩人和友人一樣,有一樣的際遇和心境?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩歌思想情感:這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語,一般是動(dòng)詞或形容詞;最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語。鑒賞古代詩歌,把握情感態(tài)度,應(yīng)注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩。③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心。當(dāng)然考試中對(duì)不熟悉的作家作品,命題者都要作注,以便于考生把握詩歌的內(nèi)容。④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的。⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動(dòng)、哀傷、悲憤、沉痛、惜別、依戀、贊美、仰慕、豪邁、迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。詩歌賞析:這首詩以“杖錫何來此”發(fā)問開始,但又故意不作回答。這是因?yàn)檎味窢?zhēng)竟然連累到了出家人,杜甫痛心疾首之余,不愿再回顧往事。二、三、四句接著寫秋風(fēng)、院菊、池蓮,都是贊公禪房所見。這些描寫不僅借物寫人,側(cè)面寫出贊公作為釋門隱者清靜淡泊的生活與性格,還運(yùn)用“颯然"、“雨荒”、“霜倒”等詞語,象征著贊公平白受屈被貶的不幸遭遇。五、六兩句從“放逐”起首,推崇贊公不為放逐移節(jié)的情操?!胺胖饘庍`性”說贊公被放逐到深山老林,而那里恰好是贊公喜愛的地方?!疤摽詹浑x禪”說寵辱無非虛空,等榮辱,齊貴賤,正是禪門的宗旨。在安慰、贊揚(yáng)贊公的過程中包含著對(duì)眨謫、放逐的蔑視。最后兩句寫夜,點(diǎn)明題目中的“宿”字。二人本來交情很好,后來同案遭貶,如今又在邊地相逢,自是非常難得?!半]月”句,不僅是寫景,更重要的是以月圓象征兩位老友的團(tuán)圓。這篇詩作的前三聯(lián)極富禪趣。在凡胎俗人眼中,身遭貶謫,處境凄涼,當(dāng)會(huì)黯然神傷。然而對(duì)禪家佛人來說,一切萬法,一切煩惱,都是主觀的,因此都是空幻不實(shí)的,通過勤修苦練參禪悟道,體悟了這種萬物皆空的微妙智慧,即可開悟解脫,最終達(dá)到?jīng)]有執(zhí)著、沒有牽掛、沒有悲歡,坦蕩磊落、廣大自在的心境。詩篇中僧人贊公不以自身的遭貶境遇的凄涼而悲傷,對(duì)事態(tài)變遷來之不拒,處之淡然,可謂了悟了禪定般若之境,體悟了萬物皆空的智慧。6、(1)飛鳥相與還飲酒(2)吾嘗終日而思矣(3)念橋邊紅藥,年年知為誰生【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力和詩文的背誦、理解、默寫能力??疾槌R姷拿淠瑢懗37譃閮深悾鹤R(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:相與、嘗、紅藥。7、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國隊(duì)告訴人們,她們無所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會(huì)》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)帲c死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請(qǐng)命之人,是載入中國史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見,要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢(mèng)的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達(dá)即可?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、影視制作需要具備尊重的意識(shí)尊敬的編劇先生:您好,近日來,網(wǎng)友對(duì)你們拍攝的《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》多有議論,我也想和您說幾句話。一部影視作品為什么會(huì)引起大家如此大的質(zhì)疑呢?是因?yàn)槟銈兊呐_(tái)詞出現(xiàn)不應(yīng)有的低級(jí)錯(cuò)誤,原因何在?只源于你們?nèi)鄙僮鹬氐囊庾R(shí)。這個(gè)尊重既是對(duì)觀眾的尊重,也包括對(duì)作品的尊重,更是對(duì)自己職業(yè)操守的尊重。回顧歷史,大凡優(yōu)秀的作者都很重視他們的受眾。巴爾扎克創(chuàng)作《人間喜劇》,花費(fèi)了21年時(shí)間;陳忠實(shí)創(chuàng)作《白鹿原》花費(fèi)了3年時(shí)間,并且一生只創(chuàng)作了這一部長篇。無論是21年還是3年,背后都是對(duì)讀者的尊重。對(duì)于許多作家而言,一生或許就只有那么一部作品,但這部作品卻成了經(jīng)典。曹雪芹一生只有一部《紅樓夢(mèng)》,可是“批閱十載,增刪五次”,成就了中國古典小說的最高峰;路遙也只有《平凡的世界》這么一部長篇,但這并未降低他們?cè)跉v史洪流中的地位。相反,當(dāng)代有許多人“著作等身”但真正有價(jià)值的并不多。因此,花費(fèi)時(shí)間,創(chuàng)作精品,這是對(duì)自己作品的尊重,是文藝工作者的使命,也是對(duì)受眾的最大尊重。作品是文藝工作者成就事業(yè)之本。對(duì)于創(chuàng)作者來說,作品就如同自己的孩子。誰都不愿意生下殘疾的孩子,創(chuàng)作者當(dāng)然也不愿意創(chuàng)作低劣的作品。因?yàn)檫@樣的作品一出世,就會(huì)遭到千夫所指、人人詬病。這應(yīng)當(dāng)是一個(gè)創(chuàng)作者最大的痛苦,是我們對(duì)自己的作品也是對(duì)自己最大的不尊重?;ㄙM(fèi)時(shí)間,創(chuàng)作精品,更是對(duì)自己職業(yè)操守的尊重。愛國、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價(jià)值觀,是文藝工作者的職業(yè)追求。文藝工作者要德藝雙馨,堅(jiān)守藝術(shù)理想和藝術(shù)良知精益求精,反對(duì)粗制濫造、急功近利。每一位文藝工作者都應(yīng)該自覺地樹立高遠(yuǎn)的藝術(shù)理想,堅(jiān)守勇于創(chuàng)新、精益求精的藝術(shù)精神。任何人都不可能盡善盡美、完美無缺,我們沒有理由苛責(zé)別人。但對(duì)于影視工作者而言,電視劇《紅樓夢(mèng)》的拍攝,或許就是我們的典范和榜樣。希愿您以后潛心創(chuàng)造、追求卓越,用真誠的藝術(shù)態(tài)度,創(chuàng)作出更多的精品力作。此致敬禮寫信人:李四2019、5、12【解析】
本題考查寫作能力。這是一道材料作文題目,分析這則材料需抓住關(guān)鍵句理解其含義和要求,本題要求就“給《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的編劇寫一封信,談?wù)勀銓?duì)此事的看法”。就寫作內(nèi)容來說,本次作文比較明確,就是圍繞應(yīng)該以什么樣的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作。材料分為兩則,第一則抓住關(guān)鍵句“該劇臺(tái)詞漏洞百出”,結(jié)合整部劇的拍攝時(shí)間,不難發(fā)現(xiàn),《知否》之所以出現(xiàn)這種低級(jí)錯(cuò)誤,就是因?yàn)榕臄z時(shí)間短,而這背后是利益的驅(qū)使,更是創(chuàng)作態(tài)度的問題。第二則材料與之形成鮮明對(duì)比,87版《紅樓夢(mèng)》經(jīng)久不衰的原因就是因?yàn)閺膶?dǎo)演到演員態(tài)度端正,肯花時(shí)間做精品。這樣作文的立意就很容易了。就作文的體例來說,本次作文要求寫一封信,需要學(xué)生掌握書信的寫作格式。書信格式主要包括五個(gè)部分:稱呼、正文、結(jié)尾、署名和日期。1、先寫好題目,要居中。2、稱謂頂格寫,單獨(dú)成行,后面加上
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