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年重慶重點(diǎn)中學(xué)高2024屆2月月考?xì)v史試題卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)在答題卡上。2.作答時(shí),務(wù)必將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷及草稿紙上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將答題卡交回。一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.中國(guó)北疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代遺址有三十余處,從舊石器中晚期到青銅時(shí)代連續(xù)地層積遺址僅有一處,即內(nèi)蒙古金斯太遺址。金斯太遺址舊石器文化層中的遺物主要是石制品和馬、羊、鹿等動(dòng)物化石,包括具有歐洲技術(shù)風(fēng)格的石器。金斯太遺址①反映了北疆地區(qū)部落戰(zhàn)爭(zhēng)較為頻繁②有助于研究與周邊區(qū)域的互動(dòng)關(guān)系③有助于考察文明與環(huán)境的內(nèi)在聯(lián)系④見(jiàn)證了古人類(lèi)的原始農(nóng)耕定居生活A(yù).①②B.②③C.③④D.①④2.西周城邑的建置和規(guī)模有嚴(yán)格規(guī)制。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)掀起筑城高潮,史載列國(guó)間奪城割邑,動(dòng)輒數(shù)十;城邑結(jié)構(gòu)布局也隨之變革,齊國(guó)都城臨淄在宮城外新建郭城:宮城地勢(shì)高亢、格局方正,主體建筑遵循中軸對(duì)稱(chēng)形制.郭內(nèi)則是工商業(yè)區(qū)和居民區(qū),并無(wú)嚴(yán)格規(guī)制。這一變化說(shuō)明A.禮制秩序完全崩壞B.城市功能發(fā)生異變C.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)異常激烈D.社會(huì)發(fā)展更具活力3.秦皇漢武都曾封禪泰山,漢宣帝還專(zhuān)門(mén)下詔制定了祭祀五岳四瀆之禮。南北朝時(shí)蕭梁大臣譏諷北魏為五胡,北魏大臣則以本朝“定鼎嵩洛,五山為鎮(zhèn),四海為家”反駁之;北魏占據(jù)青齊地區(qū)后,南朝人則慨嘆“岱宗牢落,天步艱難”。據(jù)此可知,“五岳”A.體現(xiàn)人們對(duì)自然偉力的敬畏B.成為國(guó)家疆域邊界的標(biāo)識(shí)C.源自于天人感應(yīng)學(xué)說(shuō)的影響D.成為中原華夏正統(tǒng)的象征4.表1為唐代縣等第的劃分依據(jù)及縣等第變化統(tǒng)計(jì)。據(jù)此推測(cè),唐代中后期表1開(kāi)元年間元和年間唐朝末年備注赤縣(次赤)7(0)11(9)8(12)政治地位京都治所(天子流寓之地)畿縣(次畿)55(0)49(35)43(35)京都所統(tǒng)(次赤之旁)望縣121127150戶口多寡資地美惡戶口多資地美,沖繁之地緊縣116136142僅次于望縣上縣420446404戶口多寡六千戶以上,邊州五千戶以上中縣312233258三千戶以上,邊州二千戶以上中下縣265213207不滿三千戶,邊州一千戶以上下縣253190201一千戶以下羈縻縣32822民族邊疆羈縻州下分置A.地方行政層級(jí)變化較大B.人口數(shù)呈整體增長(zhǎng)趨勢(shì)C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異明顯D.邊疆控制力度明顯加強(qiáng)5.兩宋之際,士人心態(tài)和職業(yè)取向發(fā)生變化,流向漸趨多元化,追求功名不再是唯一選項(xiàng)。史料記載中多有士人經(jīng)營(yíng)田產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)工商、開(kāi)辦學(xué)堂、充任吏僚等。他們的“關(guān)注點(diǎn)和自我觀念”也從國(guó)家層面轉(zhuǎn)向地方領(lǐng)域,如開(kāi)渠、鋪路、賑濟(jì)、發(fā)掘鄉(xiāng)賢、推行教化等。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.鄉(xiāng)紳社會(huì)已然萌發(fā)B.朝廷偏安士人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)C.社會(huì)階層漸趨固化D.社會(huì)不再推崇科舉及第6.《大明律》特設(shè)《講讀律令》,規(guī)定“百司官吏”“務(wù)要熟讀講明律意”,并制訂罰則:官員按期考試,“若有不能講解、不曉律意者”,初犯罰薪、再犯者笞、三犯遞降敘用;至于“百工技藝諸色人等”,若能熟讀通曉“律意”,可于初犯過(guò)失罪刑時(shí)“并免一次”。此律令旨在A.普及法律知識(shí)B.健全法律制度體系C.加強(qiáng)官員考核D.提高國(guó)家治理效能7.1904年“甲辰恩科”是最后一次科舉考試,其會(huì)試題有各國(guó)政治藝學(xué)策五道(見(jiàn)表2)。這些試題表2一、學(xué)堂之設(shè),其旨有三,所以陶鑄國(guó)民,造就人才,振興實(shí)業(yè)?!呤霝樽罴辈摺6?、泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之實(shí)。盍縷舉近百年來(lái)歷史以證明其事策。三、日本變法之初,聘用西人而國(guó)以日強(qiáng),埃及用外國(guó)人至千余員,遂至失財(cái)政裁判之權(quán)而國(guó)以不振。試詳言其得失利弊策。四、周禮言農(nóng)政最詳,諸子有農(nóng)家之學(xué)。近時(shí)各國(guó)研究農(nóng)務(wù),多以人事轉(zhuǎn)移氣候,其要曰土地,曰資本,曰勞力,而能善用此三者,實(shí)資智識(shí)。方今修明學(xué)制,列為專(zhuān)科,冀存要術(shù)之遺。試陳教農(nóng)之策。五、美國(guó)禁止華工,久成苛例,今屆十年期滿,亟宜援引公法,駁正原約,以期保護(hù)僑民策。A.配合學(xué)堂選官制度,選錄實(shí)用人才B.密切聯(lián)系時(shí)務(wù),以“中體西用”為準(zhǔn)則C.力圖注目世界,探求富強(qiáng)自救之策D.暗示西方文明之弊病,以提振國(guó)民信心8.1939年,國(guó)民政府內(nèi)政部決定:“我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)區(qū)仍照前中央觀象臺(tái)所劃定,分為五區(qū)(中原、隴蜀、回藏、昆侖、長(zhǎng)白)”;“全國(guó)一律暫用一種時(shí)刻,即以隴蜀時(shí)區(qū)(東經(jīng)105度)之時(shí)刻為標(biāo)準(zhǔn)”,取代之前推行了十余年的“中原標(biāo)準(zhǔn)時(shí)(東經(jīng)120度)”。此次調(diào)整的考量是A.國(guó)民政府形式上統(tǒng)一全國(guó)B.全國(guó)抗戰(zhàn)的局勢(shì)發(fā)生變化C.國(guó)共第二次合作正式實(shí)現(xiàn)D.第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)9.新中國(guó)成立一周年時(shí),全國(guó)有公私立的保育機(jī)構(gòu)643個(gè),收托兒童31794人。1951年各種類(lèi)型的保育機(jī)構(gòu)已有18940處(包括托兒所、幼兒園、保育院、幼稚園等),收容兒童共578988人,尤以農(nóng)忙托兒所和工礦托兒所發(fā)展最快。保育機(jī)構(gòu)的快速發(fā)展A.有利于國(guó)家建設(shè)戰(zhàn)略的實(shí)施B.彰顯了社會(huì)主義制度優(yōu)越性C.有利于提高國(guó)民的整體素質(zhì)D.推進(jìn)了社會(huì)保障體系的完善10.表3為20世紀(jì)70~90年代中國(guó)在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)行使否決權(quán)的記錄,這體現(xiàn)中國(guó)表3日期議程項(xiàng)目當(dāng)時(shí)的形勢(shì)1972年8月23日接納新會(huì)員國(guó)(孟加拉)印度軍隊(duì)未撤出東巴基斯坦1972年9月10日中東局勢(shì)(巴勒斯坦)以色列侵略敘利亞、黎巴嫩1997年1月9日中美洲:邁向和平的努力危地馬拉反復(fù)介入臺(tái)灣問(wèn)題1999年1月25日前南斯拉夫的馬其頓共和國(guó)局勢(shì)馬其頓政府與臺(tái)灣“建交”A.推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際秩序B.為人類(lèi)的共同命運(yùn)勇?lián)髧?guó)責(zé)任C.積極促進(jìn)全球治理體系的革新D.為世界和平與發(fā)展提供中國(guó)方案11.古希臘詩(shī)人赫西俄德、哲學(xué)家柏拉圖和古羅馬詩(shī)人奧維德、歷史學(xué)家塔西佗等學(xué)者都曾在著述中描述過(guò)“金色時(shí)代”的理想社會(huì)。在他們看來(lái),處于初始階段的人類(lèi)最為幸福,完全靠本能依賴著大自然生存與繁衍,沒(méi)有進(jìn)入等級(jí)社會(huì)之后的各種弊端。“金色時(shí)代”的憧憬反映了A.對(duì)城邦民主政體的不滿B.對(duì)原始蒙昧?xí)r代的向往C.對(duì)帝國(guó)內(nèi)部矛盾的憂慮D.對(duì)人性回歸自然的訴求12.1438年,法國(guó)國(guó)王查理七世頒布《布爾日國(guó)事詔書(shū)》,肯定大公會(huì)議(全體主教會(huì)議)高于教宗,宣布取消教皇保留圣職與預(yù)先指定的權(quán)力,規(guī)定主教由法國(guó)教士團(tuán)選舉產(chǎn)生,并賦予法國(guó)國(guó)王對(duì)教士的舉薦權(quán)。該詔書(shū)的頒布A.揭開(kāi)法國(guó)宗教改革的序幕B.奠定等級(jí)君主制的基礎(chǔ)C.具有鮮明的民族主義色彩D.宣告國(guó)王成為國(guó)教領(lǐng)袖13.1696年英國(guó)開(kāi)征窗戶稅。為了避稅,封住窗戶乃至通風(fēng)口成為一種普遍行為。19世紀(jì)40年代,人們認(rèn)識(shí)到疾病、瘟疫和早夭同被剝奪了光和空氣密切相關(guān),要求廢除窗戶稅的呼聲日漸高漲。最終,這項(xiàng)稅收于1851年被廢除。窗戶稅的廢除說(shuō)明A.議會(huì)改革使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得更多席位B.工業(yè)化進(jìn)程引發(fā)人們對(duì)城市化建設(shè)的思考C.工業(yè)革命使資本主義制度弊病日益顯現(xiàn)D.醫(yī)學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)公共衛(wèi)生管理體制的改革14.1918~1920年,歐洲有兩國(guó)的立法議會(huì)遭到解散,或不再行使職權(quán)。20年代,這個(gè)數(shù)字變成6國(guó);30年代變?yōu)?國(guó)?!翱v貫整個(gè)大災(zāi)難時(shí)代,政治自由主義在各地面臨撤退,到希特勒登上德國(guó)總理寶座之際,自由陣營(yíng)敗退之勢(shì)更加劇了?!碑?dāng)時(shí)西歐A.自由主義遭到普遍質(zhì)疑B.局部戰(zhàn)爭(zhēng)走向全面爆發(fā)C.極權(quán)統(tǒng)治體制不斷擴(kuò)展D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)政治危機(jī)15.1995年,國(guó)際留學(xué)生總量為170萬(wàn)人,到2013年猛增至410萬(wàn)人。1999~2013年美國(guó)的國(guó)際留學(xué)生數(shù)量增長(zhǎng)了72%,但其國(guó)際占比卻從2001年的28%降至2011年的19%。這反映了A.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)加劇對(duì)精英人才的爭(zhēng)奪B.單邊主義使美國(guó)國(guó)際信譽(yù)受損C.科技發(fā)展擴(kuò)大對(duì)高端人才的需求D.經(jīng)濟(jì)滯脹使美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入困境二、非選擇題(本卷共3小題,第16題25分,第17題18分,第18題12分,共計(jì)55分)16.(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一7世紀(jì)以來(lái),阿拉伯商人活躍于廣州、泉州、杭州諸港,阿拉伯世界對(duì)中國(guó)的官制學(xué)校、民俗宗教、貨幣商貿(mào)等的記載不斷豐富。據(jù)14世紀(jì)《伊本·白圖泰游記》記載:“中國(guó)人甚富裕,樂(lè)安居……中國(guó)人技藝上特別之天才,即希臘或他種人亦當(dāng)退避三舍也?!薄按掏└?泉州)為世界上最大之港,世界上無(wú)一國(guó)開(kāi)化文明,人口繁盛,可與中國(guó)比擬?!薄幾孕脛︼w《世界的中國(guó)觀》材料二在17世紀(jì)的西方人看來(lái),“中國(guó)人的價(jià)值觀念更加文明和禮貌”,中國(guó)是“歐洲的典范”,中國(guó)的倫理和德政是解救邪惡的正確道路。18世紀(jì)晚期,西方逐漸出現(xiàn)批評(píng)中國(guó)的聲音,馬戛爾尼就在日記里描繪著清朝的落后和愚昧。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)的社會(huì)、道德、宗教、樣貌等,遭到西方的全面批判,“劣等他者”成為描述中國(guó)形象的主要內(nèi)容?!幾栽S明龍《歐洲十八世紀(jì)中國(guó)熱》材料三抗戰(zhàn)時(shí)期,許多外國(guó)人來(lái)到陜甘寧邊區(qū)參觀考察,報(bào)道“另一個(gè)中國(guó)”。他們記錄下的邊區(qū)是全中國(guó)最接近真正民主政治的,豆選、燃香燒洞等投票方式保障了一切階級(jí)的選舉和參政權(quán)利。曾經(jīng)“荒涼的陜北”,已變成“牛羊滿山、手工業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)”,人民豐衣足食,自力更生已成為他們的第二本性。邊區(qū)無(wú)乞丐、無(wú)鴉片、無(wú)賣(mài)淫、無(wú)貪污、無(wú)苛捐雜稅,“在這兒旅行安全極了,簡(jiǎn)直到了令人乏味的地步”。中立的“旁觀者”身份和視角,幫助他們向世界構(gòu)筑了中國(guó)共產(chǎn)黨“善良有效而認(rèn)真”的形象。各抗日根據(jù)地的真相及其對(duì)于協(xié)助盟國(guó)抗戰(zhàn)事業(yè)的重要地位,逐漸為外國(guó)人所明了?!幾岳灼G芝《從外國(guó)友人的延安敘事看中國(guó)共產(chǎn)黨的善治形象》材料四中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子,我們絕不做損人利己,以鄰為壑的事情。當(dāng)前,中國(guó)的世界形象存在著中國(guó)真實(shí)形象和西方主觀印象的“反差”、軟實(shí)力和硬實(shí)力的“落差”,“挨罵”現(xiàn)象還大量存在。在復(fù)雜的國(guó)際背景下,我們必須積極主動(dòng)地講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)、立體的中國(guó)、全面的中國(guó)?!幾灾泄仓醒胄麄鞑俊读?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中古時(shí)期阿拉伯世界的中國(guó)觀,并分析其成因。(7分)(2)根據(jù)材料二,指出17世紀(jì)以來(lái)西方建構(gòu)的中國(guó)形象的演變,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。(6分)(3)根據(jù)材料三,概括中國(guó)共產(chǎn)黨善治形象的內(nèi)涵,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“延安敘事”的重要意義。(6分)(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)新時(shí)期加強(qiáng)中國(guó)國(guó)際形象塑造的認(rèn)識(shí)。(6分)17.(18分)閱讀材料,完成下列要求。材料一1816年阿根廷宣告獨(dú)立,然而獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有改變?cè)械慕?jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu),一小撮特權(quán)階層占據(jù)大量土地,掌握著國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈。英美等國(guó)與統(tǒng)治階級(jí)相互勾結(jié),大肆侵略和掠奪,“在這個(gè)國(guó)家將近一半的商人是外國(guó)人”。地方封建割據(jù)嚴(yán)重,國(guó)家處于動(dòng)蕩和紛爭(zhēng)之中,權(quán)力被眾多“考迪羅”瓜分。直到1861年,阿根廷才正式成為統(tǒng)一國(guó)家?!幾粤秩A《拉美國(guó)家獨(dú)立后50年的階級(jí)矛盾和社會(huì)變革》材料二19世紀(jì)70年代至一戰(zhàn)爆發(fā)前夕,阿根廷通過(guò)發(fā)展初級(jí)產(chǎn)品出口實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。1929年大危機(jī)爆發(fā)后,阿根廷的進(jìn)出口遭遇前所未有的困難,經(jīng)濟(jì)模式開(kāi)始向“進(jìn)口替代工業(yè)化模式”轉(zhuǎn)變。1946年,阿根廷政府實(shí)施第一個(gè)“五年計(jì)劃”,將外資鐵路國(guó)有化,并新建一系列基礎(chǔ)設(shè)施。汽車(chē)、鋼鐵、石化等重工業(yè)發(fā)展迅速,食品加工、煙草、服裝等輕工業(yè)也得到繼續(xù)發(fā)展。至1949年,阿根廷年平均經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率接近6%,工業(yè)產(chǎn)量上升了25%。20世紀(jì)60年代以后,進(jìn)口替代工業(yè)化戰(zhàn)略暴露出諸多問(wèn)題,如工業(yè)化進(jìn)程緩慢,制造業(yè)占商品出口比重過(guò)低,政府積累下大量外債等。民眾對(duì)政府的經(jīng)濟(jì)政策日益不滿,并通過(guò)選舉政治表達(dá)出來(lái)。新政府陸續(xù)出臺(tái)貿(mào)易保護(hù)、高工資和高福利等社會(huì)政策,“進(jìn)口替代工業(yè)化模式”進(jìn)一步陷入困境?!幾远瓏?guó)輝《阿根廷進(jìn)口替代工業(yè)化戰(zhàn)略確立的歷史進(jìn)程》(1)根據(jù)材料一,分析阿根廷獨(dú)立后遲遲沒(méi)有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括阿根廷工業(yè)化戰(zhàn)略的特點(diǎn)及效果。(8分)(3)綜合上述材料,為阿根廷現(xiàn)代化之路提出合理化建議。(4分)18.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料長(zhǎng)江滋養(yǎng)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明,是中華民族的代表性符號(hào)和標(biāo)志性象征。史前時(shí)代
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