聯(lián)大學(xué)堂《東方文學(xué)（河南師范大學(xué)）》題庫及答案

聯(lián)大學(xué)堂《東方文學(xué)（河南師范大學(xué)）》題庫及答案1、分析東方古代文學(xué)的特點正確答案：古老性|多源性|民間性|宗教性2、《吉爾伽美什》的人物分析，它背后的文化內(nèi)涵是什么正確答案：半神式|怯懦共存3、論述《源氏物語》的藝術(shù)特點正確答案：塑造藝術(shù)|矛盾|自然美|柔美4、分析光源氏形象正確答案：理想人物|盛極而衰|情愫|濃釅5、論述《五卷書》的思想蘊涵正確答案：歌頌|揭露|處世經(jīng)驗|蘊涵6、分析《吉檀迦利》的思想蘊涵正確答案：神秘主義|人神同一|人道主義|愛國主義7、談?wù)勀銓Α都s伯記》主題的理解正確答案：全能者|蒼白無力|神學(xué)|荒誕8、分析沙恭達羅形象正確答案：純真|精修林|聲色俱厲|反抗9、私小說正確答案：近代日本受法國自然主義文藝理論影響而產(chǎn)生的一種小說類型，又稱“自我小說”。基本上以第一人稱為敘述視角，著重描寫主人公的身邊瑣事和被壓抑的性心理，倡導(dǎo)自我暴露和自我懺悔。田山花袋《棉被》為其代表。10、吠陀文集正確答案：是古印度文學(xué)吠陀時代的著作，由古印度先民集體創(chuàng)造，主要包括《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》《阿闥婆吠陀》，其中《梨俱吠陀》是印度現(xiàn)存的一部最古老的詩歌總集。四大吠陀對印度的宗教、政治、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等產(chǎn)生了重大的影響11、和歌正確答案：日本的一種詩歌體，相對漢詩而言。在漢詩的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了具有日本特點的詩，因為日本稱為大和民族，加之寫了詩要吟唱，所愿意便稱其為和歌，也成為“倭歌”“倭詩”或“大和歌”。和歌包括長歌、短歌、旋頭歌、片歌、佛足跡歌等。奈良時期的和歌《萬葉集》是日本第一部詩歌總集。12、東方三大文學(xué)圈正確答案：中古時期東方的三大文學(xué)圈，即以中國為代表的東亞文學(xué)圈，以印度為代表的南亞文學(xué)圈，以阿拉伯為代表的西亞北非文學(xué)圈。其核心是各自的宗教文化。東亞以儒、釋、道學(xué)說為指導(dǎo)；南亞以印度教思想體系為依據(jù)；西亞北非則以伊斯蘭教意識為準繩13、分析《雪國》的思想性和藝術(shù)性正確答案：筆調(diào)|進取精神|意識流手|情景交融14、《吉檀迦利》的思想傾向。正確答案：《吉檀迦利》表現(xiàn)了三方面的思想：①急切地渴望與神相會，與神結(jié)合，以達到合二為一的理想境界。②表現(xiàn)詩人雖然強烈追求但卻難以達到合二為一境界的痛苦。③表現(xiàn)詩人通過不懈的追求，達到合二為一理想境界的歡樂。詩集中的神，是人類美好理想和詩人人生理想的象征。15、簡析《雪國》的思想意蘊正確答案：描寫了生活于社會底層的藝妓的悲慘命運，表現(xiàn)了其對美好生活的向往（進取精神和對純真愛情的追求），具有一定的進步意義；同時也有消極的方面，這就是流露出了虛無悲哀的的思想情緒（表現(xiàn)生的悲哀，死的誘惑）16、《亡靈書》正確答案：古埃及一部龐大的宗教性詩文集。古埃及人相信人死后要在冥國經(jīng)受諸種考驗才能獲得再生的機會，《亡靈書》就是死者去冥國的行動指南，保護亡靈在冥國中生活幸福，避免各種厄運，順利地應(yīng)付審判，平安到達“真理的殿堂”。全書共計140章，內(nèi)容及其駁雜，匯入了大量神話詩、禱文詩、頌詩、歌謠、咒語等，詩句莊嚴典雅，氣勢宏闊，可以認為是古代埃及文學(xué)的匯編。17、結(jié)合作品具體內(nèi)容，分析《源氏物語》的藝術(shù)成就正確答案：第一，細膩把握人物的感受，表現(xiàn)人物心靈纖維的顫動，展示人物復(fù)雜豐富的內(nèi)心世界，以此塑造鮮明個性人物。紫氏部以女性特有的細膩和敏感，纖毫必露地表現(xiàn)外在物象投射與人物心靈所激起的陣陣細碎的漣漪，層層推涌，悠悠蕩開。如藤壺皇后與源氏亂倫后那種欲愛不能、欲罷不忍的復(fù)雜微妙的心理，紫姬在源氏迎娶三公主后，她既顯得嫻淑寬宏，又暗藏淚衫，強壓哀怨的痛苦心理，光源氏對不同女性所用的各種心思等，人物性格都在心理刻畫中得到鮮明的展示。第二，感物興嘆。情景交融的自然景物描寫。紫氏部善于以情感化的景物刻畫人物。推進情節(jié)或烘托氣氛。小說對月色的描寫，隨人的情感而不同：悼亡時它愁緒綿綿，獵艷時它飽含情趣，煩惱時它憂心忡忡，離別是它依依不舍，完全是景隨情生。作家尤其擅長抓住四季景物的變換和時序變遷的特點，糅合進人物的心緒，情隨景發(fā)，景襯人情，一景一物都是情感的對象化。第三，在情節(jié)敘述中，交織穿插富于抒情色彩的詩歌，不僅使行文靈活，更將人物情感升華、達到散文敘述難以達到的情感高度?！对词衔镎Z》中有詩歌800余首，一部分化用古代和歌，一部分引用漢詩，一部分是作家的創(chuàng)作。這些詩往往是人物面臨某一特定情景，思古發(fā)幽，吟詠而成，與散文描寫水乳交融，從而增強小說的典雅清麗、古色古香，形成情意纏綿的藝術(shù)氛圍，產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力。18、《羅摩衍那》正確答案：《羅摩衍那》是古代印度的一部英雄史詩。被稱作“大詩”、“最初的詩”，作者相傳是蟻垤仙人（跋彌）。其實是無數(shù)詩人、學(xué)者、歌手在漫長的歷史時期集體創(chuàng)作的成果?！读_摩衍那》意即“羅摩的故事”，核心故事是寫王子羅摩與魔王羅波那的矛盾沖突。頌揚英雄主義，歌頌了光明、正義、善良必將戰(zhàn)勝黑暗、邪惡和殘暴。是反映印度古代社會生活的百科全書。19、佛教文學(xué)正確答案：佛教認為，宇宙萬物的實相（最高本質(zhì)）高深莫測，必須借助“藝教”（文學(xué)藝術(shù)）才能形象地加以說明，于是佛經(jīng)中便常常借用一些民間故事說明和比喻一個深刻的教義或原理，這部分佛經(jīng)及其演義便被稱為佛教文學(xué)。佛教文學(xué)的代表作是《佛本生經(jīng)》20、《吉檀迦利》正確答案：印度詩人泰戈爾的代表作，是一部抒情哲理詩集，核心內(nèi)容寫人與神的關(guān)系，表現(xiàn)詩人對神的崇拜、向往和追求以及要求與神合一的強烈愿望。對神的追求，既反映了詩人對無限宇宙精神的向往，也反映了詩人對于祖國命運的深切關(guān)注?！都村壤凡⒎亲诮淘娂?。20世紀印度的民族解放運動，是它產(chǎn)生的社會土壤；泛神論哲學(xué)是它的理論基礎(chǔ)；愛國主義是其主旋律。21、《亡靈書》的內(nèi)容和意義。正確答案：《亡靈書》是關(guān)于冥界信仰的產(chǎn)物，包括27篇詩，計140章。包括頌神詩、祈禱詩、勸誡詩、以及神話詩、歌謠和咒語。意義：（1）《亡靈書》是一部關(guān)于死者的書。古埃及人認為，人是有靈魂的，人死后的生活只不過是人世間生活的特殊繼續(xù)。因此，古埃及人把死者的尸體制成木乃伊保存起來，并在古埃及特有的紙草上寫下許多詩歌，置于石棺和陵墓中，用以指導(dǎo)死者應(yīng)付地下王國的種種磨難。后人把這些指導(dǎo)生活的詩歌編輯成集，題名為《亡靈書》。（2）古埃及的《亡靈書》是一部龐大的宗教性詩文集。它匯入大量的神話詩、禱文詩、頌詩、歌謠、咒語等，內(nèi)容駁雜。許多內(nèi)容錄自埃及古王國時期的“金字塔文”和中王國時期的“棺文”，是古代埃及文學(xué)的匯編。有利于后人了解和研究古埃及人的生活習(xí)俗、思想意識、世界觀及宗教信仰。22、日本私小說的特點正確答案：日本私小說是日本大正時代產(chǎn)生的獨特的、以告白方式專寫身邊瑣事的小說，它是日本自然主義文學(xué)的一種典型樣式。把日本自然主義文學(xué)由《破戒》較為廣闊的社會領(lǐng)域?qū)颡M窄的私生活領(lǐng)域的始作俑者是自然主義作家田山花袋。日本自然主義發(fā)展到大正年間（1912－1925）更偏重于《棉被》式的私小說，這一時期出現(xiàn)的著名私小說作家有葛西善藏、廣津和郎、宇野浩二等，理論家有久米正雄。長期以來，日本人把這種“私小說”看作是最能保持“真實性”的所謂“純文學(xué)”，在文學(xué)界占有正統(tǒng)地位。特點：1）取材于身邊瑣事和作家私生活2）如實地暴露、懺悔自己3）作品忌帶虛構(gòu)，內(nèi)容要求真實23、西方文學(xué)思潮東方化的思潮是（）。A.浪漫主義、現(xiàn)實主義B.現(xiàn)實主義、自然主義C.民族主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義D.浪漫主義、現(xiàn)實主義、自然主義正確答案：D24、分析《云使》中云的形象及藝術(shù)效果正確答案：《云使》（印度文學(xué)史上第一部抒情長詩，古典抒情詩的最高成就）故事簡單而離奇。分為《前云》、《后云》兩卷，總計一百二十五節(jié)，每節(jié)四行。財神的奴仆――藥叉思念妻子托雨云帶信的故事。藥叉因失職而忤逆財神，被主人從北方的阿羅迦城貶謫到南方羅摩山中。雨季來臨，他在凄風苦雨中凝望著空中的云彩，“意動神馳”地懇請雨云作為他心靈的信使：“云啊！你是焦灼者的救星，請為我?guī)?，帶給我那由俱毗羅發(fā)怒而分離的愛人?！边€讓云彩安慰自己的妻子，流放期快要結(jié)束了，夫妻團聚在一起的日子不會太遠。25、物語文學(xué)正確答案：日文"物語"一詞，意為故事或雜談。物語文學(xué)是日本古典文字的一種體裁，產(chǎn)生于平安時代，公元十世紀初，它在日本民間的基礎(chǔ)上形成，并接受了我國六朝、隋唐傳奇文學(xué)的影響。物語文學(xué)在初期分為兩個流派，一為傳奇物語，如竹取物語，落洼物語，純屬虛構(gòu)，具有傳奇色彩；一為和歌物語，如伊勢物語，大和物語等，以和歌為主，大多屬于客觀敘事或歷史記述。這些物語，脫胎于神話故事和民間傳說，是向獨立故事過渡的一種文學(xué)形式，它的缺點就是缺乏內(nèi)在的統(tǒng)一性和藝術(shù)的完整性。物語文學(xué)的最高成就是《源氏物語》26、《吉爾伽美什》的主題思想正確答案：從全詩的主要情節(jié)來看，史詩的主題主要是反映遠古時期人和自然界的矛盾，表現(xiàn)了人類對生命與死亡奧秘的探求和企圖戰(zhàn)勝死亡的心愿。首先，人與自然界矛盾反映在吉爾伽美什和恩啟都征服了向征自然力的森林之怪芬巴巴和兇惡的野生動物天牛；此外，史詩中插入的關(guān)于洪水的故事，也反映著人與自然界的抗衡。其次，人與自然斗爭的主題，特別反映在吉爾伽美什對生命的探索和征服死亡的企圖上。史詩中的英雄吉爾伽美什沖破種種阻礙去探聽關(guān)于“死”和“生命”的奧秘，并且不畏艱險于深淵之中取出長生不老仙草，這些都反映了古代人民企圖揭示生命奧秘和戰(zhàn)勝戰(zhàn)死亡的愿望27、《源氏物語》的思想內(nèi)容是什么正確答案：《源氏物語》以平安朝的宮廷生活為題材，以皇室貴族同外戚貴族之間的權(quán)力之爭為中心線索，通過主人公光源氏在情場上的角逐和官場上的沉浮，寫出了攝關(guān)政治的內(nèi)幕和一夫多妻制所造成的社會悲?。徽鎸嵉姆从沉水敃r貴族社會的腐敗和墮落；深刻的揭示了貴族階級不可克服的內(nèi)部矛盾和必然崩潰的歷史命運。小說是為日本貴族階級譜寫的一首挽歌，一部衰亡史。權(quán)欲和情欲構(gòu)成了它的二重奏，而虛無思想則是其精神世界的主調(diào)28、兩河流域的文明質(zhì)料是（）A.石頭B.磚塊C.泥土D.竹葉正確答案：C29、馬克思說過“希臘神話是希臘文學(xué)藝術(shù)的（）A.代表B.象征C.土壤D.來源正確答案：C30、《沙恭達羅》的藝術(shù)特點正確答案：《沙恭達羅》在藝術(shù)上取得很高成就，主要表現(xiàn)在：①情節(jié)線索既單純又曲折，且富有戲劇性。戲劇情節(jié)三次轉(zhuǎn)折，虛實相映，波瀾起伏，又前后呼應(yīng)。②人物形象鮮明、生動、感人。沙恭達羅的天生麗質(zhì)、純樸真摯又柔中有剛的個性給人深刻的印象，人物與環(huán)境有機結(jié)合，渾然一體。語言豐富多彩，清新優(yōu)美，富有抒情性。31、人類最早的古代神話系統(tǒng)是（）神話A.古希臘B.古羅馬C.古埃及D.古印度正確答案：C32、印度文學(xué)多是用（）寫成A.詩體B.散文體C.駢體D.小說體正確答案：A33、論述印度古代文學(xué)的歷史分期及主要成就正確答案：吠陀文學(xué)|史詩時期|古典文學(xué)|梵語文學(xué)34、中國遠古的神話多是（）以后才被記載A.秦漢B.唐代C.宋代D.六朝正確答案：D35、《雪國》中的島村形象正確答案：《雪國》中的島村是個坐食祖產(chǎn)，游手好閑，沒有生活目標卻有無盡傷感的人物。小說以他三次到雪國與藝妓駒子的交往作為基本情節(jié)骨干，以他作為視點人物場景的描寫。他住在東京的工商業(yè)區(qū)，依靠遺產(chǎn)過活，無所事事，閑得無聊時寫點有關(guān)舞蹈方面的文章。到雪國與駒子的交往，并非出于愛戀的情感，而是嫖客和妓女的關(guān)系，最多是有一點好感。在思想感情上，島村充滿了虛無的色彩和感傷的情調(diào)。36、古代埃及的《亡靈書》是由（）材料編訂而成A.竹子B.蘆葦C.貝葉D.羊皮正確答案：B37、世界上最古老的史詩發(fā)掘于（）A.16世紀B.17世紀C.18世紀D.19世紀正確答案：D38、印度的文明是（）的文明A.黃土地B.尼羅河C.森林D.海洋正確答案：C39、印度文學(xué)的特點是（）A.篇幅大，重復(fù)性低B.重復(fù)性高，篇幅小C.篇幅大，重復(fù)性高D.篇幅小，重復(fù)性低正確答案：C40、史詩主要是塑造一個全民崇拜的（）英雄A.神話B.人類C.天神D.半神半人正確答案：D41、東方近代化的兩大思潮是（）A.啟蒙主義、民主主義B.民主主義、民族主義C.啟蒙主義、民族主義D.自由主義、民主主義正確答案：C42、神話“天照大神、素盞鳴尊”來自于（）A.埃及B.印度C.日本D.中國正確答案：C43、史詩《摩訶婆羅多》的漢譯本在（）才開始出版A.1980年B.1998年C.2000年D.2006年正確答案：D44、“人們對蛇的恐懼是一種全人類的遺產(chǎn)”出自（）A.湯恩比B.恩奇都C.吉爾伽美D.弗洛伊德正確答案：D45、日本最早的神話書是產(chǎn)生于（）的《古事記》A.6世紀B.7世紀C.8世紀D.9世紀正確答案：C46、《吉爾伽美什》的漢譯本是譯者根據(jù)（）本翻譯而成A.梵語B.英文C.日語D.德文正確答案：C47、下列屬于印度史詩的作品是（）A.《吉爾伽美什》B.《羅摩衍那》C.《埃涅阿斯紀》D.《伊利亞特》正確答案：B48、印度的文學(xué)作品講究（）A.真實性B.細節(jié)化C.哲學(xué)化D.傳奇性正確答案：D49、史詩可以看作是一個民族的（）A.教科書B.變遷史C.精神D.沉淀正確答案：A50、“史詩”的概念來自于（）A.古埃及B.古巴比倫C.古希臘D.古印度正確答案：C51、古代民族主要的形態(tài)間的關(guān)系是（）A.游牧民族和農(nóng)業(yè)民族B.塞外與內(nèi)陸C.部落與氏族D.聚居民族與獨居區(qū)域正確答案：A52、印度人生的目的不包括（）A.法B.利C.歡D.解脫正確答案：C53、《古蘭經(jīng)》是（）的經(jīng)典A.印度教B.伊斯蘭教C.佛教D.基督教正確答案：B54、馬克思認為亞細亞生產(chǎn)方式就是（）A.非洲生產(chǎn)方式B.歐洲生產(chǎn)方式C.亞洲生產(chǎn)方式D.西方生產(chǎn)方式正確答案：C55、下列生產(chǎn)方式中（）的最基本特點是出現(xiàn)在以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會A.亞細亞生產(chǎn)方式B.古典古代的生產(chǎn)方式C.近代資本主義的生產(chǎn)方式D.未來社會主義的生產(chǎn)方式正確答案：A56、文學(xué)史按照區(qū)域分布可分為若干類，其中不包括（）A.國別文學(xué)史B.東西方文學(xué)史C.斷代文學(xué)史D.世界文學(xué)史正確答案：C57、東方文化最大的特點是（）A.久遠B.政治性C.多樣性D.傳統(tǒng)正確答案：D58、西方權(quán)利中在法律框架內(nèi)獨立于行政權(quán)的是（）A.立法權(quán)B.行政權(quán)C.輿論權(quán)D.司法權(quán)正確答案：C59、寫就一部文學(xué)史的理論架構(gòu)能力主要是指（）A.理論思維能力B.情感思維能力C.學(xué)術(shù)探究水平D.理論梳理能力正確答案：A60、馬克思·韋伯認為東方的宗教是（）宗教。A.禁欲主義B.崇拜主義C.神秘主義D.神權(quán)主義正確答案：C61、一般認為西方人是（）思維方式A.分析性B.綜合性C.邏輯性D.總結(jié)性正確答案：A62、（）是由民族向民族過渡時期的產(chǎn)物A.神話B.史詩C.小說D.傳記正確答案：B63、日大眾版的《大藏經(jīng)》出版于（）年A.1912B.1913C.1914D.1915正確答案：B64、下列國家中屬于典型的亞細亞生產(chǎn)方式的是（）A.越南B.泰國C.朝鮮D.俄羅斯正確答案：C65、印度人生的目的不包括（）A.法B.利C.歡D.解脫正確答案：C66、神話的本質(zhì)是（）A.文字記載B.史詩整合C.口頭傳承D.文明的產(chǎn)