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湖心亭看雪張岱第一頁(yè),共二十一頁(yè)。一、牢記以下詞語(yǔ)(cíyǔ)讀音毳()衣余拏()霧凇()沆()碭()更()定鋪氈()二、一詞多義辨析(biànxī)1、一小舟上下一白2、是日更定是金陵人3、上下一白強(qiáng)飲三大白4、是日更定矣焉得更有此人cuìsōnghàngdànggēngzhānná數(shù)詞(shùcí)“一”全部這是白色杯計(jì)時(shí)單位還第二頁(yè),共二十一頁(yè)。

有一種畫(huà)軸,靜靜垂于廳堂之側(cè),以自己特有(tèyǒu)的淡雅、高潔,惹人喜愛(ài)。在我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中,就垂著這樣兩幅精品:宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。梁衡《秋月冬雪兩軸畫(huà)》賞奇景(qíjǐnɡ)第三頁(yè),共二十一頁(yè)。湖上冰花彌漫天云山水渾然一體茫茫一片湖上影子,只有一道長(zhǎng)堤的淡淡痕跡一點(diǎn)(yīdiǎn)湖心亭的朦朧輪廓和我的如芥小舟與舟中的兩三粒人影罷了第四頁(yè),共二十一頁(yè)。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下(shàngxià)一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。第五頁(yè),共二十一頁(yè)。色彩之奇構(gòu)圖(gòutú)之奇三“與”之奇量詞之奇視角之奇情懷之奇請(qǐng)選擇其中(qízhōng)的一個(gè)小話題說(shuō)景之“奇”第六頁(yè),共二十一頁(yè)。作者先繪大背景:將天長(zhǎng)水遠(yuǎn),雪瘦江寒的清冷一筆潑來(lái),這是最有中國(guó)古典意境的山水潑墨。繼而以極其(jíqí)凝練的筆法,將一個(gè)個(gè)小鏡頭特寫(xiě)推出?!耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三?!毖匀碎g景物之小,讓人感慨天地之悠悠、人生之渺渺,頗有佛家禪意。短短幾句,便實(shí)現(xiàn)了大與小,遠(yuǎn)與近,虛與實(shí),物與人的融合。游動(dòng)的視角與靜默的山水在瞬間成為一種永恒,一種不忍驚擾、不容打擾的永恒。第七頁(yè),共二十一頁(yè)。崇禎五年十二月,余住西湖(xīhú)。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。話奇人(qírén)第八頁(yè),共二十一頁(yè)。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子(tóngzǐ)燒爐火正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉更得有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。第九頁(yè),共二十一頁(yè)。見(jiàn)余,大喜(dàxǐ)曰:“湖中焉更得有此人!”第十頁(yè),共二十一頁(yè)?!昂邢氩坏竭€有這樣(zhèyàng)的人!”第十一頁(yè),共二十一頁(yè)。見(jiàn)余,大喜(dàxǐ)曰:“湖中焉得更有此人!”“吾等均乃??????之人!”“吾等均乃超凡脫俗之人!”“吾等均乃情趣高雅(ɡāoyǎ)之人!”“吾等均乃特立獨(dú)行之人!”“吾等均乃逍遙自由之人!”……??第十二頁(yè),共二十一頁(yè)。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉更得有此人!”拉余同飲。余亦大喜曰:“知音(zhīyīn)也!知音(zhīyīn)也!”余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉更得有此人!”拉余同飲。余心曰:“憾也!憾也!”余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。第十三頁(yè),共二十一頁(yè)。及下船,舟子(zhōuzǐ)喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?!钡谑捻?yè),共二十一頁(yè)。張岱干嘛熱鬧(rènao)不享,卻偏偏要去尋孤獨(dú)?悟奇情(qíqínɡ)第十五頁(yè),共二十一頁(yè)。蜀人張岱,陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟(wánkùzǐdì),極愛(ài)繁華,好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥(niǎo)……張岱《自為墓志銘》第十六頁(yè),共二十一頁(yè)。

花間一壺酒,獨(dú)酌(dúzhuó)無(wú)相親;舉杯邀明月,對(duì)影成三人。李白《月下獨(dú)酌》第十七頁(yè),共二十一頁(yè)。*狂歡是一群(yīqún)人的孤單,孤單是一個(gè)人的狂歡。(阿?!度~子》)*孤獨(dú)和寂寞(jìmò)是不一樣的。寂寞(jìmò)會(huì)發(fā)慌,孤獨(dú)則是飽滿(mǎn)的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對(duì)話,已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。(蔣勛《孤獨(dú)六講》)*當(dāng)你靜下來(lái),處于孤獨(dú)的狀態(tài),內(nèi)心的語(yǔ)言就會(huì)浮現(xiàn)。你不是在跟別人溝通,而是在與自己溝通。所以不管禪宗或者西方教派(jiàopài),都有閉關(guān)的儀式……(蔣勛《孤獨(dú)六講》)第十八頁(yè),共二十一頁(yè)。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)(yīdiǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。第十九頁(yè),共二十一頁(yè)。獨(dú)與天地精神往來(lái)就是說(shuō):一個(gè)人活著,一定要首先(shǒuxiān)學(xué)會(huì)和自己相處,要留出時(shí)間讓自己安靜地與天地精神對(duì)話。向外發(fā)現(xiàn)自然,向內(nèi)發(fā)現(xiàn)自我,從而走向生命的圓滿(mǎn)……第二十頁(yè),共二十一頁(yè)。內(nèi)容(nèiróng)總結(jié)湖心亭看雪。毳()衣余拏()。更()定鋪氈()。1、一小舟上下一白。3、上下一白強(qiáng)飲三

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