山東省淄博市周村區(qū)（五四制）20222023學(xué)年八年級下學(xué)期期中語文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1山東省淄博市周村區(qū)（五四制）20222023學(xué)年八年級下學(xué)期期中語文試題（解析）山東省淄博市周村區(qū)（五四制）2022-2023學(xué)年八年級下學(xué)期期中語文試題

學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、選擇題

1．下列詞語字形和加點字注音完全正確的一項是（）

A．家眷（juàn）羈拌（jī）世外桃源（yuán）

B．驀然（mò）斡旋（wò）夜深星闌（lán）

C．龜裂（guī）攜帶（xié）戛然而止（jiá）

D．兩棲（qī）緘默（jiān）消聲匿跡（xiāo）

2．下列句子中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．紀(jì)錄片《又見三星堆》為全世界了解中國考古事業(yè)發(fā)展打開了窗口，助推三星堆文化從國內(nèi)火到海外，讓千萬海外網(wǎng)友嘆為觀止。

B．古人認(rèn)為，天體出于自身的本性而運行，剛健有力，周而復(fù)始，一往無前永不停息。

C．昔日無人問津的貧困村，變?yōu)榱诉h近聞名的鄉(xiāng)村振興示范村。

D．經(jīng)過工作人員不知所措的努力，我市第二屆職工文化藝術(shù)節(jié)順利舉辦，圓滿落蒂。

3．下面句子沒有使用修辭方法的一項是（）

A．回望蘭亭，難忘殘園雨鎖，難忘清波泛舟，難忘竹林漫步……

B．林子里很多地方還積著厚厚的雪，高山杜鵑花卻等不及，徑自開了起來。

C．這條百年老街在初夏的陽光中，愈發(fā)顯現(xiàn)出一種歷史的滄桑感。

D．每到冬季，流動的飛瀑凝固成一根根冰柱，仿佛一把巨大的豎琴，奏出美妙的樂章。

4．下列句子中，沒有語病的一項是（）

A．“天宮課堂”激發(fā)了全球觀眾特別是青少年探求科學(xué)規(guī)律、探索宇宙奧秘的興趣。

B．近年來，中國的新藥研發(fā)進展非常顯著，目前已成為全球新藥研發(fā)領(lǐng)域的重要參與者。

C．開展入學(xué)檢測，旨在以強化學(xué)習(xí)意識，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)槟康摹?/p>

D．在北京2022年冬奧會上，環(huán)保型制冷系統(tǒng)和環(huán)保型制冷劑的使用，體現(xiàn)和踐行了綠色環(huán)保、傳承自然。

5．下列說法有誤的一項是（）

A．《回延安》是一首以陜北民歌“信天游”形式寫成的詩歌，分為五個部分：回延安、憶延安、話延安、贊延安、祝延安。

B．在紹興，“社”是一種區(qū)域名稱，“社戲”就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。

C．《大雁歸來》選自《沙鄉(xiāng)年鑒》，這是美國地理學(xué)家利奧波德的著作。

D．“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)的感情或見解，即景抒情，托物言志。

6．將下列句子組成語言連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①過午的太陽強烈，冰面疏松多了，有流水漫溢出來。

②拍電影的那一伙不知又發(fā)現(xiàn)了什么新大陸，久久不回來。

③此刻除了風(fēng)聲，還有一種聲音輕易便可辨別出來。

④不甘心在車?yán)飷炞謷暝ツ亲又虚g的礫石堆。

⑤那是堅冰之下的流水之聲，它一刻不停，從這千山之巔、萬水之源的藏北高原流出，開始演繹長江的故事。

A．⑤②①④③B．②④①③⑤C．③①⑤②④D．④①⑤②③

二、句子默寫

7．默寫填上空。

（1）青樹翠蔓，________________，參差披拂。（柳宗元《小石潭記》）

（2）________________，再回延安看母親?。ㄙR敬之《回延安》）

（3）蒹葭萋萋，________________。所謂伊人，________________。（《詩經(jīng)·蒹葭》）

（4）________________，悠悠我心。（《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》）

（5）________________，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（6）《望洞庭湖贈張丞相》中表述渴望出仕而無人引薦的句子是：“________________，________________”；含蓄的表述了詩人求仕之心的詩句是：“________________，________________。”

三、選擇題

8．閱讀下面的詩歌，選出鑒賞有誤的一項（）

關(guān)雎

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右筆之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。分為風(fēng)、雅、頌三部分。

B．“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”中兩個“悠”字把主人公長夜難眠、思緒萬千以及難耐的相思之苦表述得淋漓盡致。

C．這是一首托物言志詩，贊美了一個文靜、美麗、熱愛勞動的姑娘，歌頌了一個貞潔、有德行的女子。

D．“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”，是寫青年寤寐求之想要實現(xiàn)的愿望，也是他想象結(jié)婚時的熱鬧情景。

四、對比閱讀

9．閱讀下面文言文，完成問題。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

（選自陶淵明《桃花源記》）

明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見四野禾油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，間有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞鳴犬吠。余顧而慕之，以為此家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也！

（選自戴名世《乙亥北行日記》）

①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵（xún）：確實。④浣：洗。

(1)解釋下面加點的詞語。

①明日，宿旦子岡②婦女亦耕田力作

③其丈夫方擔(dān)糞灌園④自恨不如遠甚也

(2)下列句子中，加點詞的意義和用法不同的一項是（）

A．見四野禾苗油油然康肅忿然曰（《賣油翁》）

B．老幼男女俱耘于田間相與步于中庭（《記承天寺夜游》）

C．蓋江北之俗水陸草木之花（《愛蓮說》）

D．偶舍騎步行屋舍儼然（《桃花源記》）

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

②余顧而慕之。

(4)兩段文字所展現(xiàn)的社會生活圖景有什么共同之處？

五、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文章，完成下面小題。

離開手機，你能活下去嗎

①你有感覺到視力模糊嗎？總隱約聽到手機鈴聲？無論上廁所還是進臥室，手機都24小時不離身？手機沒帶就好像失去了方向感？……如果你發(fā)覺自己有這些“癥狀”，恭喜你！你很可能已經(jīng)患上了“手機依賴癥”！手機在今天已經(jīng)親密得儼然我們的一個身體器官，在家也好出門也好，工作也好生活也好，手機已經(jīng)全面占領(lǐng)我們的生活。離開手機，你能活下去嗎？在“手機依賴癥”已經(jīng)嚴(yán)重泛濫的今天，要回答這個問題還真是不容易。

②患上手機依賴癥，給人帶來諸多苦楚，輕則患上知識焦慮，看不完的文字圖像令人煩擾；重則遭受身體精神雙重折磨，眼疲勞，手臂肌肉酸痛，形成“觸屏手”。五光十色的手機屏擾亂了正常生活作息，導(dǎo)致機主難以深度睡眠，第二天精神萎靡，生物鐘全盤紊亂，長期下來免疫力下降疾病滋生。更主要還是對精神方面的影響。如果說電子通訊能起到溝通交流的信息傳遞作用，但人與人之間的精神交流隔著屏幕恐怕不太好抒發(fā)。長此以往，人類的人際交流能力也可能慢慢退化，讓位于所謂的“人機交流能力”。

③從客觀上看，隨著信息傳播技術(shù)的日益發(fā)達，手機智能化給大眾帶來更多選擇，也讓大眾不知不覺“囚禁”其中。以前手機只能通話、發(fā)信息，現(xiàn)在手機的娛樂、休閑，甚至辦公功能大大豐富。無論身處何地、任何時刻，手機提供豐富的娛樂、休閑方式，都能讓人投入其中，停不下來。對于一些特殊行業(yè)，手機智能化帶來不少“掌上業(yè)務(wù)”，很多工作必須隨時用手機保持聯(lián)系，如淘寶客服、微店、APP運營商等。工作被“綁在”手機上，久而久之也難以擺脫。另外，現(xiàn)在不少單位利用手機便捷、通用的特點，建立各種各樣的Q群、微信群，不少工作都在手機上討論，人際關(guān)系也在各類群的“打情罵俏”上活絡(luò)起來，因此，用不用手機有些時候已經(jīng)無關(guān)個人選擇，而是被科技綁架、被工作所迫。

④而從主觀上看，一方面，用手機填滿空白時間，給人提供一種“不虛度光陰”的假象。以前發(fā)呆、走神、等候或冥想、深思的時間，現(xiàn)在逐漸被刷屏的快感代替。另一方面，手機也是一種“人際焦慮”的轉(zhuǎn)移。試想下，一群人聚會，如果沒有手機，又沒法很好融入話題，呆愣著多尷尬；而在陌生人環(huán)繞的空間，為了避免和陌生人對話，或者避免自己被關(guān)注，埋頭玩手機“體面”地躲避他人，自得其樂。主客觀因素作用下，“低頭族”數(shù)量的劇增也不足為奇了。

⑤去年，大意為“與人網(wǎng)上聊天不如現(xiàn)實中一起吃飯”的文章，一度在社交網(wǎng)刷屏，引起了不少人共鳴。文章講的是，美國一男子對網(wǎng)上聊天、虛擬空間對話感到厭煩，發(fā)起了當(dāng)面請吃飯“運動”，先后與幾百位朋友面對面交談，當(dāng)真實、立體的個體隔桌對話，眼神交流，言語氣場共融，都是網(wǎng)絡(luò)上文字或語音交流達不到的效果，他得出結(jié)論：面對面的交流更有助于互相理解。

⑥有人說，放下手機是治療手機依賴癥的最好方式。但調(diào)查顯示，手機依賴癥偏愛性格孤僻、缺乏自信的群體，不喜外出的宅男宅女、不樂與人交流是此癥狀的重災(zāi)區(qū)。對于有的人來說，手機跟毒品沒什么兩樣，不是想放就能放得下，最根本的解決之道還在于機主自身的決心和毅力。

10．下列對原文的分析理解，不正確的一項是（）

A．文章開篇一連串的問題，列舉了“手機依賴癥”的具體表現(xiàn)，既引出說明對象，又形象地展示其危害。

B．本文采用邏輯順序，圍繞“手機依賴癥”展開說明，先分析其危害和成因，再探討解決方法，條理清晰，層次分明。

C．用不用手機其實無關(guān)個人選擇，而是被科技綁架、被工作所迫。所以要治療“手機依賴癥”，必須從客觀原因入手解決問題。

D．文中提及美國一男子發(fā)起了當(dāng)面請吃飯“運動”的事例，與“網(wǎng)上聊天”、“虛擬空間對話”作比較，說明面對面的交流更有助于互相理解。

11．根據(jù)文章內(nèi)容，請分析“手機依賴癥”產(chǎn)生的原因。

12．閱讀下面材料，結(jié)合文本，請給“手機依賴”下一個完整的定義。

有研究者認(rèn)為界定手機成癮的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在三個方面：一是對手機的濫用，不該用的時候也頻繁使用；二是手機過多地影響生活、工作和學(xué)習(xí)；三是停機或手機不在身邊時，身體會出現(xiàn)一系列的不適反應(yīng)，包括生理和心理反應(yīng)。也有專家強調(diào)“手機成癮者”嚴(yán)重時會出現(xiàn)手腳發(fā)麻、心悸、頭暈、冒汗、腸胃功能失調(diào)等癥狀。手機幻聽大致表現(xiàn)為擔(dān)心手機會響，每半小時看一次手機；手機無來電，卻能“聽”到手機鈴聲；無論手機放在哪里，都覺得手機在響鈴或振動；手機來電時異常緊張，甚至心跳加速。

13．你身邊有位朋友苦于擺脫不了“手機依賴癥”，請你根據(jù)選文內(nèi)容，說說幫助他的辦法。（至少兩個）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

老棗樹下的斑駁流年

化君

①淅淅瀝瀝的秋雨，從晨落到暮。窗玻璃發(fā)出啪啪嗒嗒的聲響，像極了老家院子里那棵老棗樹上的紅棗落到地面的聲音。

②正是紅來上市的季節(jié)。老家院子里的老棗樹上一定掛滿圓滾滾紫溜溜的紅棗了吧，被連綿的雨珠兒擊落一地，樹下有否拾來的人？

③從前，紅棗成熟的季節(jié)，母親便挎了一籃子紅棗給我送來，不厭其煩地和我絮叨小時打棗的事兒。如今，這樣的情景，于我成了一種高不可攀的奢望和夢想。

④我是老棗樹看著長大的。除了母親，我和老棗樹最親。每年燕子飛來的時候，我就圍著老棗樹轉(zhuǎn)悠。終于看見青蒙蒙的芽兒了，終于開出黃盈盈的小花了，終于綠碧碧的棗兒有了紅意。

⑤我找來一根長棍子遞給母親，拉著她來到老棗樹下。母親仰頭朝樹上望，忽而舉起棍子就打。落地的棗兒仿佛一只只歡蹦亂跳的兔子，滿地撒歡。我小跑著來來回回追趕著去撿?？墒?，才撿了幾顆，母親就停下不打了。母親說，棗熟透了才好吃。等樹上的棗全都變紅的時候，母親卻又換了說法，得留著，過年時好給你蒸棗糕吃。從此，紅棗成了一道過年時才能吃到的美味。

⑥母親也有破例的時候。

⑦八歲那年，一天，放學(xué)后我一口氣跑回家，哭鬧著跟母親要爸爸。母親見哄弄不下，突然伸手打了我一巴掌，我更加起勁兒地哭喊起來。母親把我摟在懷里說：“走，媽媽給你打棗吃?！?/p>

⑧那天，母親只一會兒就把樹上的棗打光了，地上青蒙蒙一片。我抬頭看母親，她眼睛里濕潤潤的。

⑨十三歲那年，到了紅棗收獲的季節(jié)。一天，同桌因為我阻止她上課吃東西，便告訴老師我拿了她的橡皮，還罵我小偷。我向母親哭訴一陣子后說，我不想上學(xué)了。母親伸手抹掉我臉上的淚水，牽起我的手來到老棗樹下，遞給我一根長木棍，說：“使勁兒往樹上打，氣出來心里就不覺得憋屈了?！?/p>

⑩真的、我舉起棍子噼里啪啦打了一陣子，心里感覺舒坦多了。但是看著被打得光禿禿的樹，我心里又很難過。母親卻笑微微地說：“棗樹越打越旺?！敝钡降诙昵锾?，一顆顆圓滾滾紅艷艷的棗兒掛滿老棗樹，我才相信母親的話是真的。

十七歲那年，我高考落榜。這是一個讓人絕望的消息。我抓起一根棍子，對著老棗樹一通猛擊，直到精疲力竭，癱坐在地上。不知道什么時候，突然我被一陣?yán)滹L(fēng)吹醒。起身準(zhǔn)備回屋，身上的毛毯掉落地上，我彎身去拾，卻看見母親坐在地上睡著了。頓時，我的眼淚吧嗒吧嗒掉下來。

一次次，我用打老棗樹的辦法，平息了心里的委屈和怨憤。但我不知道，當(dāng)我玩命抽打老棗樹的時候，母親的心有多疼。

忽而覺得，母親就是一棵老棗樹。她一輩子含辛茹苦，將我拉扯成人。我卻因為生活中的風(fēng)吹草動或種種不如意，一次次向母親哭訴和發(fā)泄，而每一次哭訴和發(fā)泄都會像刀子一樣割著母親的心。

后來，母親離我而去，我也離開了那棵老棗樹。但我覺得，我從沒離開過老棗樹，就像從沒離開過母親一樣。

夜深了。秋雨依然淅淅瀝瀝，窗玻璃發(fā)出啪啪嗒嗒的聲響，像極了老家院子里那棵老棗樹上的紅棗落到地面的聲音。伸手按滅臺燈，叮囑自己，睡吧，好去老家院落里，撿拾那一顆顆圓滾滾紫溜溜的紅棗，以及像陽光一樣散落一地的斑駁流年。

（選自《中國少年文學(xué)》）

14．文章第⑤到⑧段描繪了母親兩次打棗，認(rèn)真閱讀完成下面表格。

打棗的原因打棗時母親的心理活動

第一次打棗①②

第二次打棗③④

15．聯(lián)系上下文，按照提示，品析文中畫線語句。

（1）終于看見青蒙蒙的芽兒了，終于開出黃盈盈的小花了，終于綠碧碧的棗兒有了紅意。（連用三個“終于”有何作用？）

（2）忽而覺得，母親就是一棵老棗樹。（從修辭的角度）

16．文章有幾條線索？請分析出其中兩條。

17．文章首尾結(jié)構(gòu)上與寫法上有什么特點？請簡要分析。

六、選擇題

18．下列對名著《經(jīng)典常談》的解說，正確的一項是（）

A．朱自清認(rèn)為文化應(yīng)“尊古”，故按照傳統(tǒng)但科學(xué)的學(xué)術(shù)觀念研究傳統(tǒng)典籍這一原則撰寫了《經(jīng)典常談》。

B．《經(jīng)典常談》一書致力于傳統(tǒng)文化研究，特別關(guān)注學(xué)術(shù)的高度和廣度，這一寫作境界，非常人輕易能達到。

C．《經(jīng)典常談》一書雖是學(xué)術(shù)性散文，但不“板著臉說話”，而是以平鋪直敘的方式對古代文學(xué)、歷史進行介紹。

D．“唱詞兒共有三百多篇，當(dāng)時通稱作‘詩三百’”中的“詩三百”就是后來我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》。

七、名著閱讀

19．請你仿照示例，結(jié)合《經(jīng)典常談》中《第四》一章的內(nèi)容以及語文素養(yǎng)積累，體會“詩言志”的育人作用。

原句原義教育意義

如切如磋，如琢如磨。指治玉，好像切制，好像銼平，好像雕琢，好像磨光；將玉比人。做學(xué)問要精益求精。

靡不有初，鮮克有終。凡事都有個開始，但經(jīng)常不了了之，沒個結(jié)果。（1）

它山之石，可以攻玉。別的山上面的石頭堅硬，可以用來琢磨玉器。（2）

八、語言表述

20．班級組織了辯論會，反方指出：“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典沒什么作用，因為發(fā)展經(jīng)濟與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典關(guān)系不大?！闭埬憬Y(jié)合《經(jīng)典常談》的內(nèi)容，作為正方，有理有據(jù)地反駁。

九、作文

21．請按要求作文。

請以“又是春風(fēng)拂柳時”為題，寫一篇作文。

要求：（1）文體不限（詩歌除外），內(nèi)容具體，有真情實感；

（2）卷面整潔，書寫認(rèn)真，不少于600字；

（3）文中不得出現(xiàn)真實的姓名、校名。

試卷第1頁，共3頁

試卷第1頁，共3頁

參考解析：

1．B

本題考查字形字音。

A．羈拌——羈絆；

C．龜裂（guī）——jūn；

D．消聲匿跡——銷聲匿跡；

故選B。

2．D

考查正確運用詞語的能力。

A.嘆為觀止：用來贊嘆所見的事物盡善盡美，好到了極點。使用正確；

B.周而復(fù)始：轉(zhuǎn)了一圈又一圈，不斷循環(huán)。使用正確；

C.無人問津：比喻沒有人來探問、嘗試或購買。使用正確；

D.不知所措：指不知道怎么辦才好，形容處境為難或心神慌亂。不符合“工作人員努力進行活動籌備”的語境，可改為“堅持不懈”；

故選D。

3．C

考查修辭手法的理解。

A.結(jié)合“難忘殘園雨鎖，難忘清波泛舟，難忘竹林漫步……”可知，三個“難忘……”構(gòu)成排比；

B.結(jié)合“高山杜鵑花卻等不及”可知，運用擬人修辭，賦予杜鵑花人的情態(tài)；

D.結(jié)合“仿佛一把巨大的豎琴”可知，運用比喻修辭，把凝固的冰柱比作“豎琴”；

故選C。

4．A

考查病句的辨析。

B.主語殘缺，在“目前”之后加“我國”；

C.句式雜糅，刪除“以……為目的”或?qū)ⅰ爸荚凇备臑椤笆恰保?/p>

D.賓語殘缺，在句末加“的理念”；

故選A。

5．C

本題考查文學(xué)文化常識識記。

C.有誤。利奧波德是美國生態(tài)學(xué)家；

故選C。

6．B

本題考查學(xué)生的句子排序能力。語句排序題解決方法：①尋頭斷尾，確定首尾句；②把握時間順序、空間順序和邏輯順序；③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配；④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。

②句“拍電影的那一伙……久久不回來”點明④句“不甘心在車?yán)飷炞?，又掙扎著去那座冰河中間的礫石堆”的原因；①句寫“去那座冰河中間的礫石堆”后見到的景象；③句承接①句寫聽到的聲音；⑤句點明③句“還有一種聲音”就是“堅冰之下的流水之聲”；故排為：②④①③⑤；

故選B。

7．蒙絡(luò)搖綴身長翅膀吧腳生云白露未晞在水之湄

青青子衿

無為在歧路欲濟無舟楫端居恥圣明坐觀垂釣者徒有羨魚情

考查對名篇名句和古詩文的識記理解。默寫題作答時，一要透徹理解詩文的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯字。本題中應(yīng)注意“蒙、絡(luò)、搖、綴、翅、膀、露、晞、湄、衿、歧、楫、端、垂、徒、羨”等字的寫法。

8．C

考查詩歌內(nèi)容的理解辨析。

C.有誤，該詩開頭用比興的手法，借雎鳩鳥一聲聲的相互和鳴起興，引起男子無限的情思，繼而想到那位美麗賢淑的少女，正是自己理想的佳偶，是一首愛情詩，而不是托物言志詩。它是反映一個青年對一位容貌美麗姑娘的愛慕和追求，寫他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悅；

故選C。

9．(1)①第二天②也③正，正在④遺憾

(2)D

(3)①老年人和小孩兒，都安閑快樂。②我看著越來越羨慕他們。

(4)示例：沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人民生活和諧安寧，自給自足，自得其樂。

（1）考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

①句意為：第二天住在了旦子岡。明日：第二天；

②句意為：女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。亦：也；

③句意為：這家男主人正在給園子澆肥。方：正在；

④句意為：我自恨比他們差得遠呢！恨：遺憾。

（2）考查一詞多義及用法的理解辨析。

A.……的樣子/……的樣子；

B.介詞，在/介詞，在；

C.助詞，的/助詞，的；

D.動詞，舍棄/名詞，房屋；

故選D。

（3）考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達到詞達意順即可。重點詞語：

（1）黃發(fā)，古時認(rèn)為老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃是長壽的象征，這指老人；垂髫，古時小孩不扎結(jié)頭發(fā)，頭發(fā)下垂，這里指小孩子；并，都；怡然，愉快、高興的樣子。

（2）余，我；顧，看；慕，羨慕；之，代詞，他們。

（4）考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。

甲文中描寫生活圖景的句子有：“阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”乙文中描寫生活圖景的句子有：“老幼男女俱耘于田間。其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣。兒女啼笑，雞犬鳴吠?！睆闹锌梢钥闯鰞晌牡纳顖D景有這類似之處：都沒有遭受戰(zhàn)亂的侵?jǐn)_，生活都很和諧安寧，男女老少都自得其樂。

參考譯文：

桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里面隱隱約約仿佛透著點光亮。漁人便下了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴全都與桃花源以外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。

第二天住在了旦子岡。剛行走了幾里地，看見田間禾苗油然茂盛，男女老少在田間耕作。大概是江北的習(xí)俗，女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，比較西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶惰男子，江北的習(xí)俗的確好得多。偶然間我放棄騎馬開始步行，路過一農(nóng)家，這家男主人正在給園子澆肥，女子從井里打水洗衣。園中有豆篷瓜架，還有幾顆郁郁蔥蔥的樹木，孩子嬉戲歡笑，雞鳴狗跳。我看著越來越羨慕他們，覺得這一家子中，萬物都怡然自得，我自恨比他們差得遠呢！

10．C11．智能手機手機提供豐富的娛樂、休閑方式，對人的吸引力極大；手機智能化帶來不少“掌上業(yè)務(wù)”，很多工作必須隨時用手機保持聯(lián)系；使用手機能給人帶來刷屏的快感，轉(zhuǎn)移“人際焦慮”。12．手機依賴癥是指由于某種原因過度地濫用手機而導(dǎo)致手機使用者出現(xiàn)生理或心理上不適應(yīng)的一種現(xiàn)象。13．可以邀請他參與戶外運動，重拾自然之美；參加社區(qū)公益或愛心活動，將生活重心從手機轉(zhuǎn)移到更有價值的事情上；組織朋友聚會，多跟他“面對面”交談，把酒言歡縱論人生。

10．考查內(nèi)容的理解分析。

C.“所以要治療’手機依賴癥‘，必須從客觀原因入手解決問題”錯誤。由第⑥段“對于有的人來說，手機跟毒品沒什么兩樣，不是想放就能放得下，最根本的解決之道還在于機主自身的決心和毅力”可知，放下手機是治療手機依賴癥的最好方式，最根本的解決之道還在于機主自身的決心和毅力，是主觀的，不是客觀的；

故選C。

11．考查信息的提煉與概括。

由第③段“手機智能化給大眾帶來更多選擇，也讓大眾不知不覺‘囚禁’”“無論身處何地、任何時刻，手機提供豐富的娛樂、休閑方式，都能讓人投入其中，停不下來。”可概括出“手機依賴癥”的成因是：智能手機提供豐富的娛樂、休閑方式，對人的吸引力極大。

由第③段“對于一些特殊行業(yè)，手機智能化帶來不少‘掌上業(yè)務(wù)’，很多工作必須隨時用手機保持聯(lián)系”可概括出“手機依賴癥”的成因是：手機智能化帶來不少“掌上業(yè)務(wù)”，很多工作必須隨時用手機保持聯(lián)系。

由第④段“一方面，用手機填滿空白時間，給人提供一種‘不虛度光陰’的假象。以前發(fā)呆、走神、等候或冥想、深思的時間，現(xiàn)在逐漸被刷屏的快感代替。”可概括出“手機依賴癥”的成因是：使用手機能給人帶來刷屏的快感。

由第④段“另一方面，手機也是一種‘人際焦慮’的轉(zhuǎn)移”可概括出“手機依賴癥”的成因是：轉(zhuǎn)移“人際焦慮”。

12．考查說明方法的理解運用。

下定義是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法。下定義是說明文常用的說明方法?！跋露x”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征。例如：多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××（種概念）是×××的×××（屬概念）”，如：無理數(shù)（一種概念）是（判斷詞）無限而不循環(huán)（本質(zhì)特征）的小數(shù)（屬概念）；或“×××叫×××”，如：無限而不循環(huán)的小數(shù)叫無理數(shù)。

結(jié)合“有研究者認(rèn)為界定手機成癮的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在三個方面：一是對手機的濫用，不該用的時候也頻繁使用；二是手機過多地影響生活、工作和學(xué)習(xí)；三是停機或手機不在身邊時，身體會出現(xiàn)一系列的不適反應(yīng)，包括生理和心理反應(yīng)”的內(nèi)容可知，手機依賴癥是指由于某種原因過度地濫用手機而導(dǎo)致手機使用者出現(xiàn)生理或心理上不適應(yīng)的一種現(xiàn)象。

13．考查拓展運用能力。

解答此類題，首要在理解全文的基礎(chǔ)上進行，然后聯(lián)系生活實際結(jié)合文本內(nèi)容談看法即可。解析不唯一，言之有理即可。

如結(jié)合文末“調(diào)查顯示，手機依賴癥偏愛性格孤僻、缺乏自信的群體，不喜外出的宅男宅女、不樂與人交流是此癥狀的重災(zāi)區(qū)”分析，可提出鼓勵他們放下手機，去接觸大自然之美；不要總是宅在家，多進行戶外運動；多交友，交志同道合的朋友一起談心，充實生活。

14．①母親為了滿足“我”打棗、吃棗的愿望。②母親想讓孩子快樂又舍不得未熟透的棗子。③母親打了我，用打棗來寬慰“我”。④母親打了孩子感覺愧疚，心有苦楚卻無人訴說。15．（1）連用三個“終于”形成排比，起突出強調(diào)了“我”盼望吃棗的急切心情。

（2）用了比喻修辭手法，把母親比作一棵老棗樹，表現(xiàn)了母親的堅忍和慈愛，一輩子的含辛茹苦，生動地表述了對母親的深切懷念之情。16．文章有明暗三條線索，明線是老棗樹，暗線是“我”的成長歷程（“我”對母親的思念之情）。文章圍繞老棗樹，既回憶了母親和“我”相依為命的生活，又表述了我對老家院中老棗樹和過往時光的懷念，以及對母親的思念。17．文章首尾呼應(yīng)，用環(huán)境描寫渲染了一種淡淡的憂傷與惆悵的氛圍，升華文章主旨，表述了對母親與過往時光的懷念。

14．考查內(nèi)容梳理和概括。

第一空，結(jié)合⑤段中“我找來一根長棍子遞給母親，拉著她來到老棗樹下。母親仰頭朝樹上望，忽而舉起棍子就打。落地的棗兒仿佛一只只歡蹦亂跳的兔子，滿地撒歡。我小跑著來來回回追趕著去撿”的內(nèi)容可概括為：母親為了滿足“我”打棗、吃棗的愿望。

第二空，結(jié)合⑤段中“可是，才撿了幾顆，母親就停下不打了。母親說，棗熟透了才好吃”的內(nèi)容可概括為：母親想讓孩子快樂又舍不得未熟透的棗子；

第三空，結(jié)合第⑦段中“八歲那年，一天，放學(xué)后我一口氣跑回家，哭鬧著跟母親要爸爸。母親見哄弄不下，突然伸手打了我一巴掌，我更加起勁兒地哭喊起來。母親把我摟在懷里說：‘走，媽媽給你打棗吃’”的內(nèi)容可概括為:母親打了我，用打棗來寬慰“我”；

第四空，結(jié)合第⑧段中“那天，母親只一會兒就把樹上的棗打光了，地上青蒙蒙一片。我抬頭看母親，她眼睛里濕潤潤的”的內(nèi)容可概括為：母親打了孩子感覺愧疚，心有苦楚卻無人訴說。

15．（1）本題考查詞語賞析。要結(jié)合上下文體會其作用。

第④段“終于看見青蒙蒙的芽兒了，終于開出黃盈盈的小花了，終于綠碧碧的棗兒有了紅意”句中，加點詞“終于”，本意是表示經(jīng)過種種變化或等待之后出現(xiàn)的情況，根據(jù)④段“每年燕子飛來的時候，我就圍著老棗樹轉(zhuǎn)悠”，結(jié)合“看見青蒙蒙的芽兒了”“開出黃盈盈的小花了”“綠碧碧的棗兒有了紅意”具體語境，可知，這里分別表現(xiàn)了棗樹發(fā)芽、開學(xué)、結(jié)棗及棗兒成熟的緩慢過程，三個“終于”連用，突出了“我”對棗樹的美好期盼和急切心理，表現(xiàn)了“除了母親，我和老棗樹最親”的情感。

（2）本題考查從修辭手法的角度賞析句子。

“母親就是一棵老棗樹”，是比喻的修辭手法。然后依據(jù)比喻修辭的答題模板“運用了比喻的修辭手法，形象生動的寫出了xx事物的……特點，表述……的情感”進行答題。這里要寫的對象是“母親”，結(jié)合“她一輩子含辛茹苦，將我拉扯成人”“母親離我而去，我也離開了那棵老棗樹”分析，可知表述了對母親的深切懷念之情。

16．考查文章的線索。線索是指貫穿整個情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。它把作品中的各個事件聯(lián)成一體，表現(xiàn)形式可以是人物的活動、事件的發(fā)展或某一貫穿始終的事物。

“我是老棗樹看著長大的”“八歲那年”“十三歲那年”“十七歲那年”“后來，母親離我而去”，“我”的成長歷程貫穿全文，是線索之一；開頭寫“像極了老家院子里那棵老棗樹上的紅棗兒，落到地面的聲音”，最后寫“窗玻璃發(fā)出啪啪嗒嗒的聲響，像極了老家院子里那棵老棗樹上的紅棗落到地面的聲音”，老棗樹貫穿文章始終，是線索之二；“母親就是一棵老棗樹”“我從沒離開過老棗樹，就像從沒離開過母親一樣”，老棗樹象征母親，文中的暗線即是“我”對母親的思念之情。

17．考查句段內(nèi)容理解和作用分析。

結(jié)合第①段中“淅淅瀝瀝的秋雨，從晨落到暮。窗玻璃發(fā)出啪啪嗒嗒的聲響，像極了老家院子里那棵老棗樹上的紅棗落到地面的聲音”，第段中“夜深了。秋雨依然淅淅瀝瀝，窗玻璃發(fā)出啪啪嗒嗒的聲響，像極了老家院子里那棵老棗樹上的紅棗落到地面的聲音”的內(nèi)容可知，文章首尾呼應(yīng)，與標(biāo)題“老棗樹下的斑駁流年”相照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)，用環(huán)境描寫渲染了一種淡淡的憂傷與惆悵的氛圍；

結(jié)合“好去老家院落里，撿拾那一顆顆圓滾滾紫溜溜的紅棗，以及像陽光一樣散落一地的斑駁流年”的內(nèi)容可知，在文中，紅棗不僅是棗子，它也是母親的象征，對紅棗的撿拾，就是對母親的回憶與懷念，回憶母親對“我”的開導(dǎo)教育，回憶在母親的關(guān)愛與教育下“我”健康成長的經(jīng)歷，表述對母親的感激與懷念，升華主旨。

18．D

考查名著閱讀。

A.朱自清認(rèn)為要擯棄一味“尊經(jīng)”“崇古”的舊習(xí)，實事求是地審視傳統(tǒng)文學(xué)的精神，以現(xiàn)代的、科學(xué)的學(xué)術(shù)觀念研究傳統(tǒng)典籍，他是根據(jù)這一原則來撰寫《經(jīng)典常談》的；

B.朱自清的傳統(tǒng)文化研究，不只注意到學(xué)術(shù)的高度和深度，更注意到大眾所能接受的廣度。他時時留意《經(jīng)典常談》是一本寫給中學(xué)生看的書，格外重視這本書的普及性和通俗性；

C.《經(jīng)典常談》以流利暢達的語言娓娓道來，用簡練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出，故選項“平鋪直敘的方式”錯誤；

故選D。

19．（1）為人做事要有始有終，矢志不渝。

（2）要善于借助別人（或聽取別人的意見）幫助自己改正缺點。

本題考查名著內(nèi)容。

（1）根據(jù)“靡不有初，鮮克有終”可知，其意思是：凡事有開始，但很少有(或鮮有)結(jié)果，有始無終；后借此語以諷諭持志不終的人。這句話告誡人們?yōu)槿俗鍪乱蓄^有尾、善始善終；

（2）根據(jù)“它山之石，可以攻玉”可知，意思是：別的山上面的石頭堅硬，可以琢磨玉器。既比喻別國的賢才可為本國效力，也比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。這句話教育我們要善于借助別人（或聽取別人的意見）幫助自己改正缺點。

20．示例一：示例：我不同意反方的觀點。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典對于發(fā)展經(jīng)濟表面看沒有直接關(guān)系，實則二者關(guān)系密切。文化經(jīng)典里有著豐富的文化內(nèi)容，對人的道德品質(zhì)、視野、思維都有著重要影響，有著深厚文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)的人能夠更好地在經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮作用，例如文化經(jīng)典中“商鞅立木”的故事，告訴我們要想獲得支持就要守信，這也是經(jīng)商之道，所以，文化經(jīng)典對經(jīng)濟發(fā)展有著重要的促進作用。

示例二：我不同意反方的觀點。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典可以提高個人的文化素養(yǎng)，幫助人們樹立理想，懂得擔(dān)當(dāng)。國家經(jīng)濟的發(fā)展需要大量有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?。傳統(tǒng)文化經(jīng)典穿越千年而不過時，教會我們許多，如閱讀《史記》中“一諾千金”的故事，告訴我們商人應(yīng)該恪守“言必信”的經(jīng)商之道。所以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典有其不可或缺的作用，和經(jīng)濟發(fā)展也有密切關(guān)系。

本題考查辯論詞。反駁一般是指在人際交往活動中對某個問題產(chǎn)生意見分歧，為了明辨是非真?zhèn)位騼?yōu)劣得失而對對方的觀點所展開的爭辯。所以反駁實際上是思想上的交鋒、觀念上的碰撞，而不是對人身進行的攻擊。根據(jù)題目的要求要有理有據(jù)地反駁，要做到“有理”，即表明自己的觀點或指出對方觀點的錯誤；“有據(jù)”，要選擇能夠證明自己觀點或反駁對方觀點的事實或道理。

由題意可知，本題要求反駁小趙的觀點，所以觀點就是學(xué)習(xí)經(jīng)典與經(jīng)濟發(fā)展、學(xué)習(xí)有關(guān)系。理由可以是：學(xué)習(xí)經(jīng)典可以了解博大精深的中國傳統(tǒng)文化，可讓人懂得擔(dān)當(dāng)，樹立遠大的理想。經(jīng)典當(dāng)中也有一些關(guān)于經(jīng)商的論述，比如“人而無信，不知其可也”“言不信者，行不果”，都談到誠信，信守承諾不僅為人之本，也是現(xiàn)代商人恪守的經(jīng)商之道，怎么能說學(xué)習(xí)經(jīng)典跟經(jīng)濟發(fā)展沒關(guān)系呢？

21．例文：

又是春風(fēng)拂柳時

我家在隨州，這里有大片的樹林，成片的綠地。春季氣候變暖，鶯歌燕舞。這個美麗的季節(jié)，若少了放風(fēng)箏，豈不是浪費春天？

我騎著自行車穿過城市，來到白云湖畔。春風(fēng)披著隱形的霓裳在我身邊跳著歡快的舞蹈，把我的衣服和頭發(fā)帶著跳來跳去。

這里是一個小廣場，正對著白云湖。白云湖畔種