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文檔簡介
專題40文言文閱讀——小說類
一、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
韓道士,居邑中之天齊廟。多幻術(shù),共名之“仙”。先子與最善,每適城,輒造之。一日與先叔赴邑
擬訪韓適遇諸途韓付鑰日請先往啟門坐少旋我即至乃如其言詣廟發(fā)扃則韓已坐室中諸如此類。
先是,有敝族人嗜博賭,因由于亦識韓。值大佛寺來一僧,專事樗蒲①,賭甚豪。族人見而悅之,罄
贊往賭,大虧;心益熱,典質(zhì)田產(chǎn),復(fù)往,終夜盡喪。邑邑不得志,便道詣韓,精神慘淡,言語失次。韓
問之,具以實告。韓笑云:“常賭無不輸之理。倘能戒賭,我為汝覆之?!表n乃以紙書符,授佩衣帶間。
囑日:“但得故物即已,勿得隴復(fù)望蜀也?!庇指肚уX,約贏而償之。族人大喜而往。僧臉其贊,易之,
不屑與賭。族人強之,請以一擲為期。僧笑而從之。乃以千錢為孤注。僧?dāng)S之無所勝負,族人接色,一擲
成采;僧復(fù)以兩千為注,又?。粷u增至十余千,明明奧色②,呵之,皆成盧雉③:計前所輸,頃刻盡覆。
陰念再贏數(shù)千亦更佳,乃復(fù)博,則色漸劣;心怪之,起視帶上,則符已亡矣,大驚而罷。載錢歸廟,除償
韓外,追而計之,并末后所失,適符原數(shù)也。已乃愧謝失符之罪。韓笑日:“已在此矣。固囑勿貪,而君
不聽,故取之?!?/p>
號來與曰:“天下之傾家者,莫速于博;天下之?dāng)〉抡?,亦莫甚于博。入其中者,如沉迷海,將不?/p>
所底矣。夫商農(nóng)之人,具有本業(yè);詩書之士,尤惜分陰。g本樓翁固成家之正路:清談薄飲,猶寄興之
生涯。試問賭中誰最善?群指無挎之公。甚而楞腹④難堪,遂棲身于暴客;搔頭莫度,至仰給于香奩。嗚
呼!敗德喪行,傾產(chǎn)亡身,孰非博之一途致之哉!”
(選自蒲松齡《聊齋志異?卷三?賭符》,有刪改)
【注】①樗蒲(chupu):古代一種博戲,后世亦以指賭博。②裊色(xid。se):指舊時博戲的勝彩名。
③盧雉(Ilizhi);古代樗蒲戲中兩種貴采之名。④楞腹(xiG。fu):空腹,指饑餓的人。
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.一日/與先叔赴邑/擬訪韓/適遇諸途/韓付鑰曰請/先往啟門坐少旋/我即至/乃如其言詣廟/發(fā)扃則韓已
坐室中/諸如此類
B.一日/與先叔赴邑/擬訪韓/適遇諸途/韓付鑰曰/請先往啟門坐少旋/我即至乃如其言/詣廟發(fā)扃/則韓已
坐室中/諸如此類
C.一日/與先叔赴邑/擬訪韓/適遇諸途/韓付鑰日/請先往啟門坐/少旋我即至/乃如其言/詣廟發(fā)扃/則韓已
坐室中/諸如此類
D.一日/與先叔赴邑/擬訪韓/適遇諸途/韓付鑰曰請/先往啟門坐/少旋我即至/乃如其言詣廟/發(fā)扃則韓已
坐室中/諸如此類
2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
?.先子,又稱先公、亡父,多用于稱呼自己的過世的父親。稱謂前面加“先”,表示已過世,用于敬稱
地位高或年長的逝者。
B.得隴復(fù)望蜀,出自《后漢書?岑彭傳》,東漢光武帝劉秀下命令給岑彭,叫他平定隴右以后領(lǐng)兵南下,
攻取西蜀。后來用“得隴望蜀”比喻貪得無厭。
C.負耒橫經(jīng),是“出而負來,入而橫經(jīng)”的簡說,意思是耕種和讀書可以兼顧,古人曾有日出扛著農(nóng)具
去耕作,日暮手執(zhí)經(jīng)書閱讀的行為。
D.異史氏,《聊齋志異》里記有許多怪異的事,不同于正史,因此后人稱之為異史,著書人蒲松齡自然
也被稱為異史氏。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.被人稱為“仙”的韓道士懂得不少幻術(shù),這可通過他給作者的族人畫了一道紙符并起了一定的作用來
判斷。
B.作者族人中的賭徒具有先見之明,在參賭之前就央求“先父”認識了韓道士,為后來求助做了鋪墊。
C.作者族人中的賭徒在賭博中很難自控,甚至典當(dāng)了房子與田產(chǎn),卻在一夜之間又輸了個精光。
D.作者不贊同賭博的行為,他認為賭博可以讓人道德敗壞品行不端,甚至傾家蕩產(chǎn)身敗名裂。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)邑邑不得志,便道詣韓,精神慘淡,言語失次。
(2)載錢歸廟,除償韓外,追而計之,并末后所失,適符原數(shù)也。
5.作者敘述完族人豪賭的故事之后,寫一段很長的“異史氏日”,闡述了怎樣的觀點?請概括說明。
【答案】1.C
2.D
3.B
4.(1)(他)心情郁悶,便取道造訪韓道上,神情萎靡面容暗淡,語無倫次。
(2)他拿著贏回來的錢回到廟里,除償還韓道士那一千文錢外,回溯著計算,連同減去最后輸?shù)舻?,?/p>
好和他原來輸?shù)舻腻X一樣多。
5.賭博的危害:(1)賭博容易讓人沉迷其中;(2)賭博容易讓人迅速失去財產(chǎn);
(3)賭博容易讓人喪失本分,品行敗壞。
【解析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:有一天,先父和我已故的叔父進城,準(zhǔn)備去拜訪韓
道士,恰好在路上碰見了他,韓道士把鑰匙交給他們二人說:“請你們先去開門坐一會兒,我馬上就回去?!?/p>
他們按道士說的去做,來到廟里開鎖進門一看,韓道士己經(jīng)坐在屋里了。這樣的奇事有許多。"曰"是斷
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句標(biāo)志性詞,"日"后應(yīng)斷開,排除A、Do“少旋”修飾“我即至",意思是我馬上就回去,因此“少旋”
前應(yīng)斷開,排除B。故選C。
2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。D.“因此后人稱之為異史”以及“蒲松齡自然也被稱為異
史氏”錯,說法不正確,“異史氏”是蒲松齡在《聊齋志異》中對自己的稱呼。故選D。
3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“具有先見之明”和“央求'先父’認識了韓道士”錯,結(jié)合
“先是,有敝族人嗜博賭,因先子亦識韓”分析,原先,我族中有個人嗜好賭博,經(jīng)由先父介紹也認識了
韓道士?!熬哂邢纫娭鳌钡恼f法不正確,也不是他央求“先父”而認識韓道士的。故選B。
4.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“不得志”,心情郁悶;“道”,動詞,取道;“詣”,
造訪、拜訪;“言語失次”,語無倫次。⑵“載”,拿著;“償”,償還;“并”,連詞,連同;“適”,
正好。
5.本題考查學(xué)生理解和概括文章內(nèi)容的能力。結(jié)合“天下之傾家者,莫速于博;天下之?dāng)〉抡?,亦莫?/p>
于博”“入其中者,如沉迷海,將不知所底矣”分析,普天之下傾家蕩產(chǎn)的,沒有比賭博更快的了;普天
之下敗壞道德的,也沒有比賭博更厲害的了。凡沉醉于其中的,如同沉入迷海,不知底在什么地方??梢?/p>
賭博容易讓人沉迷其中。結(jié)合“甚而楞腹難堪,遂棲身于暴客;搔頭莫度,至仰給于香奩”分析,(賭徒
們)甚至餓得受不了,去與盜賊為伍;或者窮得幾乎沒有辦法,只有指望變賣點妻子梳妝盒中的東西???/p>
見賭博容易讓人迅速失去財產(chǎn)。結(jié)合“敗德喪行,傾產(chǎn)亡身,孰非博之一途致之哉”分析,道德敗壞品行
不端,傾家蕩產(chǎn)乃至身敗名裂,哪一件不是賭博這條邪路造成的啊!可見賭博容易讓人喪失本分,品行敗
壞。
參考譯文:
有個韓道士,住在縣城里的天齊廟。他會多種幻術(shù),人們都稱他為仙人,先父和韓道士很要好,每次
進城都去看望他。有一天,先父和我已故的叔父進城,準(zhǔn)備去拜訪韓道士,恰好在路上碰見了他,韓道士
把鑰匙交給他們二人說:“請你們先去開門坐一會兒,我馬上就回去?!彼麄儼吹朗空f的去做,來到廟里
開鎖進門一看,韓道士已經(jīng)坐在屋里了。這樣的奇事有許多。
原先,我族中有個人嗜好賭博,經(jīng)由先父介紹也認識了韓道士。當(dāng)時大佛寺來了一個和尚,專門從事
賭博之事,而且賭注很大。我那個族中之人見后非常高興,帶上家里所有的錢去賭,卻輸了個干干凈凈:
這個族人不甘心,典當(dāng)了房子田產(chǎn)又去了,一夜間又輸了個精光。(他)心情郁悶,便取道造訪韓道士,
神情萎靡面容暗淡,語無倫次。韓道士就問他怎么了,他把輸錢的事如實告訴了韓道士。韓道士笑著說:
“經(jīng)常賭博,哪有不輸?shù)牡览?!如果你能戒賭,我有辦法讓你把輸?shù)舻腻X全部嬴回來?!表n道士用紙畫了
一道符,讓他扎在腰里,囑咐說:“只要贏回你輸?shù)舻腻X就住手,千萬不可貪得無厭?!庇纸o了他一千文
錢做本錢,約定贏錢后償還。族人非常高興地去了。和尚看了他的錢,嫌太少,不屑與他賭。族人非賭不
可,說只賭一次。和尚笑著答應(yīng)了。族人把一千文錢押為一注。和尚擲了微子,沒有勝負:族人接著投,
一投就贏了;和尚又押上兩千錢為注,結(jié)果又輸了;漸漸地和尚把賭注增到十幾千,族人擲的本來是輸點,
一吆喝,卻都變成了贏點;就這樣,很快就把以前輸?shù)舻腻X全部贏了回來。他暗想,如果再贏幾千就更好
了,于是又賭起來,但手氣越來越壞;他覺得奇怪,起來看看腰帶上,原來紙符已經(jīng)沒有了,他大吃一驚,
立刻作罷,他拿著贏回來的錢回到廟里,除償還韓道士那一千文錢外,回溯著計算,連同減去最后輸?shù)舻模?/p>
正好和他原來輸?shù)舻腻X一樣多。過后族人向韓道士道歉,說是丟了紙符。韓道士笑著說:“符已在我這里。
一再囑咐你不要貪得無厭,而你不聽我的話,所以我把紙符拿回來了?!?/p>
異史氏說:“普天之下傾家蕩產(chǎn)的,沒有比賭博更快的了;普天之下敗壞道德的,也沒有比賭博更厲
害的了。凡沉醉于其中的,如同沉入迷海,不知底在什么地方,經(jīng)商務(wù)農(nóng)的人,都有自己的本業(yè);讀詩書
的文士,尤其珍惜光陰。扛鋤種地讀書持家本來就是成家立業(yè)的正路:清談一番,薄飲幾杯,也還是寄托
興致的風(fēng)雅之事。試問賭徒之中誰技藝最高?大家都指一位穿不上褲子的叫花子。(賭徒們)甚至餓得受
不了,去與盜賊為伍;或者窮得幾乎沒有辦法,只有指望變賣點妻子梳妝盒中的東西。唉!道德敗壞品行
不端,傾家蕩產(chǎn)乃至身敗名裂,哪一件不是賭博這條邪路造成的??!”
二、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
郭生,邑之東山人。少嗜讀,但山村無所就正,年二十余,字畫多訛。先是,家中患狐,服食器用,
輒多亡失,深患苦之。一夜讀,卷置案頭,狐涂鴉甚,狼藉不辨行墨。因擇其稍潔者輯讀之,僅得六七十
首,心恚憤而無如何。又積窗課二十余篇,待質(zhì)名流。晨起,見翻攤案上,墨汁濃訛殆盡,恨甚。
會王生者,以故至山,素與郭善,登門造訪。見污本,問之。郭具言所苦,且出殘課示王。王諦玩之,
其所涂留,似有春愁。又復(fù)視漉?卷,奧冗雜可刪。訝目:“狐似有意。不惟勿患,當(dāng)即以為師?!边^數(shù)
月,回視舊作,頓覺所涂良確。于是改作兩題,置案上,以觀其異。比曉,又涂之。積年余,不復(fù)涂,但
以濃墨灑作巨點,淋漓滿紙。郭異之,持以白王。王閱之曰:“狐真爾師也,佳幅可售矣?!笔菤q,果入
邑庠。郭以是德狐,恒置雞黍,備狐啖飲。每市房書名稿②,不自選擇,但決于狐。由是羊田俱列前茅,
入闈中副車。
時葉公文章,風(fēng)雅絕麗,家弦而戶誦之。郭有抄本,愛惜臻至。忽被傾濃墨碗許于上,污蔭幾無余字,
又擬題構(gòu)作,自覺快意,悉浪涂之。于是漸不信狐。無何,葉公以正文體被收,又稍稍服其先見。然每作
一文,經(jīng)營慘淡,輒被涂污。自以屢拔前茅,心氣頗高,以是益疑狐妄,乃錄向之灑點煩多者試之,狐又
盡沈之。乃笑曰:“是真妄矣!何前是而今非也?”遂不為狐設(shè)饌,取讀本鎖箱篦中。旦見封錮伊然,啟
視則卷面涂四畫,粗于指,第一章畫五,二章亦畫五,后即無有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等,兩次
五等,始知其兆已寓意于畫也。異史氏日滿招損謙受益天道也名小立遂自以為是執(zhí)葉公之余習(xí)犯③而不變
勢不至大敗涂地不止也滿之為害如是夫。
04/14
(選自《聊齋志異?郭生》,有改動)
【注】①演:弄臟。②房書名稿:進士考試的優(yōu)秀閑墨。③狙(niu):因襲。
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.異史氏曰滿招損/謙受益/天道也/名小立/遂自以為是/執(zhí)葉公之余/習(xí)史而不變勢/不至大敗涂地不止也
/滿之為害如是夫
B.異史氏日/滿招損/謙受益/天道也/名小立/遂自以為是/執(zhí)葉公之余習(xí)/狼而不變勢/不至大敗涂地不止
也/滿之為害如是夫
C.異史氏曰/滿招損/謙受益/天道也/名小立/遂自以為是/執(zhí)葉公之余習(xí)/犯而不變/勢不至大敗涂地不止
也/滿之為害如是夫
D.異史氏曰/滿招損/謙受益/天道也/名小立/遂自以為是/執(zhí)葉公之余/習(xí)狙而不變/勢不至大敗涂地不止
也/滿之為害如是夫
2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
?.“春秋”,這里指的是“春秋筆法”?!洞呵铩肥侵袊谝徊考o(jì)傳體史書,這部書敘事簡括,但字里
行間“寓褒貶,別美惡”,世稱“春秋筆法”。
B.“兩試”,明清科舉制度,諸生每三年參加兩次考試,一為歲試,一為科試。參加歲考,成績優(yōu)異者
可補縻膳生員(即縻生)??圃嚦煽儍?yōu)異者可錄送鄉(xiāng)試。
C.“前茅”,原指行軍時的先頭部隊。古代行軍時,前哨以茅為旌,遇敵情或變故,則舉茅以示警告。
后稱考試成績優(yōu)秀,榜示名次在前為“名列前茅”。
D.“入闈中副車”,入闈,指參加科舉考試:副車,副貢?鄉(xiāng)試名額已滿,額外錄取,貢入太學(xué),稱副
榜貢生,簡稱副貢。清初副貢仍需參加歲試,故下文有“一次四等,兩次五等”之說。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.郭生家中經(jīng)常鬧狐患,丟失了許多東西,不少習(xí)作也被弄得污濁不堪,難以閱讀,因此他起初非常怨
恨狐貍。
B.老友王生前來拜訪,郭生向他傾訴了自己的煩惱。王生覺得狐貍不僅無惡意,而且還可以當(dāng)郭生的老
師。
C.葉公名氣很大,郭生珍藏了他的文章抄本,但狐貍卻在抄本上潑墨,郭生便明白了葉公的文章并不出
色。
D.郭生屢拔前茅之后,狐貍還是涂抹他的文章。郭生不以為然,就不再為狐貍設(shè)饌,并將讀本鎖在箱子
里。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)但以濃墨灑作巨點,淋漓滿紙。郭異之,持以白王。
(2)郭以是德狐,恒置雞黍,備狐啖飲。
【答案】LC
2.A
3.C
4.(1)(狐貍)只是把濃墨酒成大黑點,點點滴滴(弄得)滿紙都是。郭生對此感到奇怪,拿著紙來告
訴王生。(2)郭生因此感激狐貍,常常置辦(美味的)雞肉和飯,準(zhǔn)備給狐貍吃喝。
【解析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:異史氏說:“自滿招致?lián)p失,謙虛得到益處,是自
然的道理。名氣稍稍樹立,就認為自己正確,執(zhí)意于葉公遺留的風(fēng)氣、習(xí)慣,習(xí)以為常掉以輕心而不知變
通,情勢不失敗到不可收拾的地步是不會停止的,自滿帶來的禍害就是這樣??!”依據(jù)語法結(jié)構(gòu),"日”
字后邊需要停頓,排除A;“余習(xí)”,偏正結(jié)構(gòu),”遺留的風(fēng)氣、習(xí)慣”,中間不能斷開,排除D;“勢”
作“不至”的主語,之間不可斷開,排除B。故選C。
2.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.“《春秋》是中國第一部紀(jì)傳體史書”說法
錯誤,《春秋》是中國現(xiàn)存的第一部編年體史書。故選A。
3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“郭生便明白了葉公的文章并不出色”分析錯誤,依據(jù)原文第
三段“于是漸不信狐”,是說郭生漸漸不相信狐貍。故選以
4.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“但”,只是;“異”,是意動用法,以……為異;
“持以(之)白王”是省略句;“白”,告訴。(2)“以是”,因此;“德”,是名詞動用,感激,感
恩;“恒置”,常常置辦;“啖”,吃。
參考譯文:
郭生,是淄川縣的東山人。從小就喜歡讀書,但山村中沒有可以求教指正的人,二十多歲了,他寫字
筆畫還有很多錯誤。在此之前,他家中鬧狐貍,衣服,食物和器具用品,常常很多都丟失了,郭生很厭恨
狐貍。一天晚上郭生讀書,將書卷放在書桌上,被狐貍涂抹得一塌糊涂,嚴重的地方,雜亂不堪連字行都
分辨不清了。因此,郭生只好挑選出那些稍微干凈的字句集聚起來讀,總共只有六七十首,郭生心里十分
憤恨,卻又不知該怎么力、。后來又累積習(xí)作二十多篇,準(zhǔn)備向名人請教指正。早上起來后,發(fā)現(xiàn)那些習(xí)作
被翻開攤在書桌上,幾乎都被濃墨汁涂抹掉了,郭生更加憤恨。
恰逢王生因事來到東山,(王生)素來與郭生交好,(于是)上門拜訪。見到被墨汁弄臟的書本,問
郭生是怎么回事。郭生把自己苦惱的事詳細地告訴了王生,并拿出殘存的習(xí)作給王生看。王生仔細玩味這
些殘存的習(xí)作,發(fā)現(xiàn)那些被涂抹的和保留下來的地方,似乎有褒貶之道。又審視查看那些被弄臟的書卷,
大多是多余雜亂可以刪掉的。王生驚訝地說:“狐貍好像是有意這樣做的。你不但不應(yīng)為此苦惱,還應(yīng)該
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立即拜它為師。”過了幾個月,郭生再來看自己之前寫的文章,頓時覺得狐貍涂抹得確實很恰當(dāng)。于是改
作了兩篇文章,放在書桌上,來觀察狐貍新的舉動。等到天亮,發(fā)現(xiàn)又被狐貍涂抹了。過了一年多,狐貍
不再涂抹了;只是用濃墨汁灑成大墨點,墨點鋪滿書卷。郭生感到奇怪,拿著書卷去告訴王生。王生看了
之后說:“狐貍真是你的老師啊,你的好文章可以考中了?!边@一年,郭生果然考入了縣學(xué)。郭生因此感
激狐貍,常常置辦些雞黍之類的食物,供狐貍食用。每次買到八股文(科考用)的好文章,自己不挑選,
而是讓狐貍來決斷。因此,郭生在兩次考試中都名列前茅,參加鄉(xiāng)試,考取了副榜貢生。
當(dāng)時,葉先生的文章,風(fēng)格典雅、文辭華麗,家家戶戶傳習(xí)誦讀。郭生有他們文章的抄本,非常珍愛。
忽然被狐貍倒了約一碗濃墨汁在上面,污染得幾乎沒剩下什么字,郭生便又擬題寫作,自己覺得很滿意,
卻又被任意涂抹了。于是郭生漸漸不相信狐貍。過了不久,葉公因為朝廷整頓文風(fēng)而被收押入獄,郭生又
稍微佩服狐貍有先見之明。然而此后郭生每作一篇文章,都苦心籌劃構(gòu)思,卻常常被狐貍涂抹污染。郭生
認為自己多次名列前茅,心高氣傲,因此更加懷疑狐貍是在胡亂涂抹。于是抄錄了以前被狐貍灑上很多墨
點的文章來試探它,狐貍又用墨汁把這些文章全部涂抹了。郭生便笑著說:“這真是胡鬧!為什么以前認
為是好文章的,現(xiàn)在又認為不好了呢?”于是郭生就不再給狐貍安排食物了,并把所讀的書卷鎖進箱子里。
天亮后看見箱子封鎖絲毫未動,打開箱子來看,只見書卷上用墨汁涂抹了四道,比手指還要粗,第一章畫
了五道,第二章也畫了五道,后面就沒有再畫了。從此以后狐貍竟然銷聲匿跡了。后來郭生考試,考了一
次四等,兩次五等,這才知道征兆已經(jīng)寄寓在書卷中畫的道道上了。異史氏說:“自滿招致?lián)p失,謙虛得
到益處,是自然的道理。名氣稍稍樹立,就認為自己正確,執(zhí)意于葉公遺留的風(fēng)氣、習(xí)慣,習(xí)以為常掉以
輕心而不知變通,情勢不失敗到不可收拾的地步是不會停止的,自滿帶來的禍害就是這樣??!”
三、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
唐仲言,名汝詢,華亭人,世業(yè)儒。仲言生五歲而瞽,未瞽即能識字,讀《孝經(jīng)》成誦。及瞽,但默
坐,聽諸兄咕嘩①而暗識之,積久遂淹貫。婚冠既畢,益令昆弟輩取字學(xué)于*,以及停售號棗,皆以耳授。
顛末原委,默自詮次,純^瑜瑕,剖別精核,蓋從章句之粗,以冥搜微妙,心畫心通,罔有遺墮矣。于是
遂善屬文,尤工于詩。海內(nèi)人士,踵門造謁。仲言每一晉接歷久不忘與之商榷今古繼以篇什千言百首成之
俵頃而回吐豫然使斤煮屋遭。子侄門徒輩,從旁抄錄,一字亥豕,輒自覺察,不可欺也。貌甚寢而心極靈,
常解唐詩。其所掇拾古文以為箋注者,自習(xí)見以及秘異,溯流從源,搜羅略盡,然必先經(jīng)后史,不少紊淆。
雖詩賦之屬,所援引亦從年代次序之;如某字某句,秦、漢并用,則必博采秦人,不以漢先。詳贍致精,
有若此也。所著有《偏蓬集》《姑集》及《唐詩解》,共若干卷,行于世。錢虞山云:“唐較杜詩,時
有新義。如解'溝壑疏放’句,云出于向秀賦'嵇志遠而疏,呂心放而曠',亦前人所未及也?!?/p>
李公起,名峻,鄲縣人。父子靜,官侍御,出按遼陽,卒于任。公起墮地而聾,雖聾,岐嶷孝弟。發(fā)
及額,侍御公訃至,號慟無晝夜,咽枯而嘶,凡五日,水漿不入口,乃更啞。兔喪,始盡取先世藏書縱讀
之,手自校觸,雖凌寒潺暑,弗倦也。既聾而問難辨證之路永絕,凡有疑義,俱于經(jīng)史中嘿自剖析,無所
罔殆。性好客,郵筒走天下,四方學(xué)士大夫亦樂趨之。賓主以案,相通以筆。有問奇者,則載紙往。粗及
農(nóng)桑,微如佛老,迨國家所有矯常②典故、戶口邊強,叩之必應(yīng),成盡精核?;蚣葧c客,又自尋繹,幽
奇畢呈,而終無遺佚,轉(zhuǎn)更遐暢矣。晚年尤好種植,奇花異卉,常滿階庭。舍旁有斐園、竹波軒、青羅閣
諸勝,成與客游處。性既寧澹,好學(xué)之外,嗜欲益清,反覺口耳為煩也。行世有《盟鷗集》《郢雪編》《永
譽錄》《硯史》,凡若干卷。
張山來口:以一人而兼聾啞二病,乃能淹博貫穿如此,那得不令人敬服?使此君與唐仲言相遇,則兩
無所見其奇矣。
(選自周亮工《虞初新志》,有刪改)
【注】①咕嘩:泛指誦讀。②旃常:王侯所用旗幟,借指王侯。
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.仲言每一晉接/歷久不忘/與之商榷今古/繼以篇什/千言百首成之/俄頃而音吐鏗然/使聽者忘疲
B.仲言每一晉接/歷久不忘/與之商榷今古/繼以篇什/千言百首/成之俄頃/而音吐鏗然/使聽者忘疲
C.仲言每一晉接/歷久不忘與之商榷/今古繼以篇什/千言百首/成之俄頃/而音吐鏗然/使聽者忘疲
D.仲言每一晉接/歷久不忘與之商榷/今古繼以篇什/千言百首成之/俄頃而音吐鏗然/使聽者忘疲
2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不足理的一項是()
A.六經(jīng)子史,六經(jīng)是指儒家經(jīng)典著作,子指諸子百家的著作,史指歷史著作。
B.稗官野乘,即小說野史。稗官指小官,小說家出于稗官,后稱小說為稗官。
C.篇什,《詩經(jīng)》的“雅”和“頌”各以十篇為一什,后以“篇什”指詩文。
D.免喪,又稱奪情,意指為國家放棄了孝親之情,可不必去職,以素服辦公。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.唐仲言家里世代讀書,他也通過靜聽誦讀來學(xué)習(xí),甄別精華與糟粕,從粗略語意中搜尋其中的深刻內(nèi)
涵,用心融會貫通,因此他擅長寫文章,尤其善于作詩。
B.唐仲言容貌丑陋但心思靈敏,對子侄門徒抄錄的內(nèi)容,即便一字之誤也能立即察覺.他經(jīng)常解析唐詩,
對杜甫詩的解讀時常翻出新意,受到其他學(xué)者的肯定。
C.李公起雖因小時候掉落在地上而導(dǎo)致耳聾,但卻才智出眾。后父親亡故,他又因日夜號哭,五天沒喝
水而變啞。既聾且啞,李公起反倒覺得少了欲望與煩惱。
D.李公起涉獵廣泛,有關(guān)國家的諸侯典故、戶口邊疆等問題,他也是有問必答。有時在寫信回答完客人
的問題后,他還會反復(fù)推敲,發(fā)掘問題背后的玄妙之處。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
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(1)及瞽,但默坐,聽諸兄咕嘩而暗識之,積久遂淹貫。
(2)賓主以案,相通以筆。有問奇者,則載紙往。
5.唐仲言和李公起除了不幸身殘,還有哪些共同特點?請簡要概括。
【答案】1.B
2.D
3.C
4.(1)等到眼睛失明之后,只是默默坐著,聽哥哥們誦讀而自己暗暗去記這些東西,時間長了就學(xué)識淵
博而深通。(2)賓主分坐書案兩側(cè),用筆書寫溝通。有問奇特問題的,就寫在紙上送過去。
5.聰明好學(xué);喜歡結(jié)交朋友;學(xué)問淵博深厚;對待學(xué)問細致嚴謹。
【解析】L本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子大意是:仲言每次一接見,過很久也不會忘記;跟他
們探討商量古今大事,接著是探討文章寫法,語言新奇音韻和諧,千字文百首詩,不一會兒就能寫成。而
聲音談吐鏗鏘有力,使聽者忘記疲憊。主語是仲言,“歷久不忘”是謂語,沒有賓語,應(yīng)在“歷久不忘”
后斷開;“商榷古今”是動賓結(jié)構(gòu),“古今”是“商榷”的賓語,不能斷開,排除CD;“俄頃”表示時間
短,是修飾“成之”的,不能斷開,排除A。故選B。
2.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。D.“又稱奪情,意指為國家放棄了孝親之情,
可不必去職,以素服辦公"錯?免喪,謂守孝期滿,除去喪服。與“奪情”不同。故選D。
3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“五天沒喝水而變啞”無中生有。原文是“凡五日,水漿不入
口,乃更啞”,因為父親去世而五天不喝水不吃飯,聲音就更嘶啞了,不是“變啞”。故選C。
4.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)題得分點有:但,只;識,記;淹貫,深通光曉。
(2)題得分點有:案,分坐書案兩側(cè);相通以筆,狀語后置句,以筆相通:通,溝通:載紙,寫在紙上。
5.本題考查學(xué)生對人物進行評價探究的能力。兩人的共同點很多,如唐仲言“及瞽,但默坐,聽諸兄咕
嘩而暗識之,積久遂淹貫”,李公起“免喪,始盡取先世藏書縱讀之,手自校雕,雖凌寒游暑,弗倦也。
既聾而問難辨證之路永絕,凡有疑義,俱于經(jīng)史中嘿自剖析,無所罔殆",可見二人都聰明好學(xué);唐仲言
“海內(nèi)人士,踵門造謁。仲言每一晉接,歷久不忘,與之商榷今古,繼以篇什,千言百首,成之俄頃,而
音吐鏗然,使聽者忘?!?,李公起“性好客,郵筒走天下,四方學(xué)士大夫亦樂趨之。賓主以案,相通以筆。
有問奇者,則載紙往”,可見二人都喜歡交朋友;唐仲言“益令昆弟輩取六經(jīng)子史,以及稗官野乘,皆以
耳授”“所著有《偏蓬集》《姑蔑集》及《唐詩解》,共若干卷,行于世”,李公起“粗及農(nóng)桑,微如
佛老,迨國家所有矯常典故、戶口邊疆,叩之必應(yīng),咸盡精核”,“行世有《盟鷗集》《郢雪編》《永譽
錄》《硯史》,凡若干卷”,可見二人都學(xué)識淵博深厚;唐仲言“顛末原委,默自詮次,純薇瑜瑕,剖別
精核,蓋從章句之粗,以冥搜微妙,心畫心通,罔有遺墮矣”,李公起“或既書與客,乂自尋繹,幽奇畢
呈,而終無遺佚,轉(zhuǎn)更遐暢矣”,可見二人對待學(xué)問細致嚴謹。
參考譯文:
唐仲言,名汝詢,是華亭人,他家世代都是讀書人。仲言生下列五歲時眼睛就失明了,沒有失明時就
能識字,讀《孝經(jīng)》能夠背誦。等到眼睛失明之后,只是默默坐著,聽哥哥們誦讀而自己暗暗去記這些東
西,時間長了就學(xué)識淵博而深通。成年結(jié)婚之后,更加讓子弟輩取來六經(jīng)和諸子百家及歷史著作,以及小
說野史,全部口耳相授。自始至終的經(jīng)過情形,默默地自己編排次序,文章的優(yōu)點缺點,剖析辨別精華和
糟粕,從粗略語意中搜尋其中的深刻內(nèi)涵,用心融會貫通,沒有遺漏之處。于是就很擅長寫文章,尤其擅
長作詩。天下士人,接連不斷來拜訪。仲言每次一接見,過很久也不會忘記;跟他們探討商量古今大事,
接著是探討文章寫法,語言新奇音韻和諧,千字文百首詩,不一會兒就能寫成。而聲音談吐鏗鏘有力,使
聽者忘記疲憊。子侄門徒這些人,在旁邊抄錄,一字之誤,仲言就能立刻察覺,不能被欺騙。仲言外貌很
丑陋而心極靈,常解讀唐詩。他撿拾古文做成箋注的,從司空見慣到秘聞異事,能夠逆流找到源頭,幾乎
能夠搜羅盡,然而一定要先經(jīng)后史,絲毫不混亂。即使詩賦這類文章,所援引的內(nèi)容也會按照年代給它們
排序;如某字某句,秦、漢都使用過,然而一定會先廣泛采集秦人的用法,而不先采用漢人的用法。詳細
豐富精細,都像這個一樣。所撰寫有《偏蓬集》《姑蔑集》及《唐詩解》,共若干卷,在世上流行。錢虞
山說:“唐仲言研究杜詩,時常有新的理解。如解析‘溝壑疏放'一句,說出自向秀賦'嵇志遠而疏,呂
心放而曠',也是前人所未曾有過的說法?!?/p>
李公起,名峻,郅縣人。他的父親李子靜,官至侍御,出使遼陽,死在任上。公起生下來就聾,雖然
他聾,卻幼年聰慧,孝敬長輩。父親出使遼陽不久,他聽到父親死亡的消息后,整天嚎啕痛哭,咽喉嘶啞,
五天不喝水不吃飯,聲音就更嘶啞了。守孝期滿,除去喪服后,他就拿出先世留下的藏書開始發(fā)憤讀書,
親自校勘,歷經(jīng)嚴寒酷暑,也不懈怠。已經(jīng)聾了,向別人質(zhì)疑問難的路永遠走不通了,凡是有疑難問題,
全都從經(jīng)史子集中,自己分析取證,直到不感到迷惑,弄明白為止。他生性好客,通過書信結(jié)交天下朋友,
各地的讀書人士大夫也樂意和他交流。賓主分坐書案兩側(cè),用筆書寫溝通。有問奇特問題的,就寫在紙上
送過去。粗及種桑養(yǎng)蠶,微及佛家精義,涉及國家王侯的典故,人口邊界,有問必答,都十分精細準(zhǔn)確。
有的就寫信給客人,尋經(jīng)據(jù)典,求證論述,曲徑通幽,奇妙盡顯,全不有所保留,聲名遠播。他晚年尤其
喜好種植奇花異卉,花草長滿庭院。居所旁有斐園、竹波軒、青羅閣名勝,都是和客人游賞的地方,他性
情淡泊,除好學(xué)之外,俗世的嗜好欲望越來越少,反而覺得口說耳聽令人煩惱。傳世的作品有《盟鷗集》
《郢雪編》《永譽錄》《觀史》,有許多卷。
張山來說:一個人兼有聾啞兩種病癥,卻能夠?qū)W識廣博深厚到這種地步,怎能不令人佩服呢?如果讓
這個人與唐仲言相遇,那么兩人恐怕都看不到對方的奇特之處吧。
四、閱讀下面文言文,回答問題。
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丁前溪
蒲松齡
丁前溪,諸城人,富有錢谷。游俠好義,慕郭解之為人。御史行臺按訪之。丁亡去。至安丘,遇雨,
避身?率。雨日中不止。有少年來,館谷豐隆。既而昏暮,止宿其家;豆飼畜,給食周至。問其姓字,少
年人:“主人楊姓,我其內(nèi)侄也。主人好交游,適他出,家惟娘子在。貧不能厚客給,幸能垂諒?!眴栔?/p>
人何業(yè),財家無資產(chǎn),惟日設(shè)博場,以謀升斗。次日,雨仍不止,供給弗懈。至暮,鋰爭;芻束濕,頗極
參差。丁怪之,少年日:“實告客:家貧無以何畜,適娘子撒屋上茅耳。”丁益異之,謂其意在得直。天
明,付之金,不受;強付,少年持入。俄出,仍以反客,云:“娘子言:我非業(yè)此獵食者。主人在外,嘗
數(shù)日不攜一錢;客至吾家,何遂索償乎?”丁嘆贊而別。囑日:“我諸城丁某,主人歸,宣告之。暇幸見
顧?!?/p>
數(shù)年無耗。他歲大饑,楊困甚,無所為計。妻漫勸詣丁,從之。至諸,通姓名于門者。丁茫不憶;申
宣始,憶之履而出揖客人見其衣敝踵決居之溫室設(shè)筵相款寵禮異常。明日,為制冠服,表里溫暖。楊義之;
而內(nèi)顧增憂,褊心不能無少望。居數(shù)日,殊不言贈別。楊意甚亟,告丁日:“顧不敢隱:仆來時,米不滿
升。今過蒙推解,固樂:妻子如何矣!”丁日:“是無煩慮,已代經(jīng)紀(jì)矣。幸舒意少留,當(dāng)助資斧。”走
件招諸博徒,使楊坐而乞頭,終夜得百金,乃送之還。歸見室人,衣履鮮整,小婢侍焉。驚問之。妻言:
“自若去后,次日即有車徒赍送布帛基卷,堆積滿屋,云是丁客所贈。又婢十指,為妾驅(qū)使。”楊感不自
已。由此小康,不屑舊業(yè)矣。
號來氏曰;“貧而好客,飲博浮蕩者優(yōu)為之;最異者,獨其妻耳。受之施而不報,豈人也哉?然一飯
之德不忘,丁其有焉。”
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.申言/始憶之/履而出/揖客入/見其衣敝踵決/居之溫室/設(shè)筵相款/寵禮異常
B.申言始憶之/履而出/揖客入/見其衣敝踵決/居之溫室/設(shè)筵相款/寵禮異常
C.申言始憶之/履而出/揖客入/見其衣敝踵決/居之溫室設(shè)筵/相款寵禮異常
D.申言/始憶之/履而出/揖客入/見其衣敝踵決/居之溫室設(shè)筵/相款寵禮異常
2.下列對文中加點詞語理解不正確的一項是()
?.“逆旅”,是我國古代對旅館的別稱,如李白《春夜宴從弟桃花園序》:“夫天地者,萬物之逆旅也;
光陰者,百代之過客也。”
B.“芻”,喂牲畜的草,亦指用草料喂牲口。如現(xiàn)代漢語常用的芻秣、反芻等都是這個意思。
C.“菽粟”,豆類作物的統(tǒng)稱。如“菽水”,泛指粗茶淡飯,用以指對父母的奉養(yǎng)。
D.“異史氏”,即清朝小說家蒲松齡在其著作《聊齋志異》中的自稱。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是()
?.丁前溪家中富有,他欽慕郭解的為人,喜好交游,豪爽重義。御前史臺讓他出來做官,丁前溪不愿意
做官,逃離了家鄉(xiāng)。
B.安丘一民舍的女主人是一個重情重義,施恩不圖報的人,她盡家中所有招待丁前溪,在無馬料喂丁前
溪的馬時,竟扯下房頂?shù)拿┎輥碜鲲暳稀?/p>
C.荒災(zāi)發(fā)生后,楊家處境非常困頓,于是楊某前往諸城投奔丁前溪,希望得到幫助,丁前溪非常熱情周
到地接待了他,并暗中派人幫助楊某的家人。
D.蒲松齡認為,喜歡飲酒賭博,性情豪放的人能夠盡自己最大的努力幫助別人是正常的,而楊某的妻子
作為一個女子也能如此大度就讓人驚異了。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)問主人何業(yè),則家無資產(chǎn),惟日設(shè)博場,以謀升斗。
(2)TS:“是無煩慮,已代經(jīng)紀(jì)矣。幸舒意少留,當(dāng)助資斧。”
5.文中哪些地方體現(xiàn)了丁前溪豪爽、重義氣?
【答案】1.B
2.C
3.B
4.(1)「前溪問他家主人以什么為業(yè),(年輕人說)主人家沒有多的資產(chǎn),只是每天靠設(shè)賭場謀得少量
的生活用品。(2)丁前溪說:“這無須你煩惱操心,我已經(jīng)替您安排好了。希望您放寬心稍微再待幾天,
我?guī)湍鉀Q盤纏?!?/p>
5.①在旅館避雨時,得楊妻的資助,不忘恩情,邀請主人去他家;②等楊某去他家時,鞋都來不及穿跑
出來迎接,行禮請客人進屋,置辦酒席款待楊某,替他做新衣服、鞋帽,解決盤纏籌集百兩銀子;③提前
為楊家送去滿屋的布匹和糧食,還有婢女。
【解析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?!吧暄浴币馑际恰霸偃f起”,“言”后不是說的話,故
不能在“言”后停頓,可在“始憶之”后停頓,排除AD兩項。設(shè)宴的目的是款待,中間不能停頓,排除
CD兩項。故選B。
2.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。C.“豆類作物的統(tǒng)稱”錯誤。菽粟,豆和小米,
泛指糧食。故選C。
3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。B.“重情”的說法無依據(jù);“施恩不圖報”的說
法錯誤,因為后文提到楊某求助于丁前溪。故選B。
4.本題考查理學(xué)生了解并翻譯文中句子的能力。(1)業(yè),意動用法,以……為業(yè);惟,只是;日,名詞
12/14
作狀語,每天;升斗,少量的生活用品。(2)經(jīng)紀(jì),安排;幸,希望;舒意,放寬心;資斧,旅費、盤
纏。
5.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。從“囑日:'我諸城丁某,主人歸,宜告之。暇幸見顧。'”
可見,得楊妻的資助,不忘恩情,邀請主人去他家。從“申言始憶之,履而出
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