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文檔簡(jiǎn)介

2024屆高考?xì)v史沖刺復(fù)習(xí)明清時(shí)期

本講所述明清時(shí)期是指從1368年明朝建立到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)

這一時(shí)間段。這一時(shí)期,專(zhuān)制集權(quán)空前強(qiáng)化,統(tǒng)一多民族封建國(guó)家更趨

穩(wěn)固,現(xiàn)代中國(guó)的版圖逐漸定型;同時(shí),世界形勢(shì)發(fā)生了巨大變化,明

清統(tǒng)治者故步自封,埋下了近代中國(guó)落后挨打的伏筆。政治方面:首先是君主專(zhuān)制強(qiáng)化。明朝廢丞相、設(shè)立內(nèi)閣、宦官專(zhuān)

權(quán);清朝設(shè)立軍機(jī)處、實(shí)行奏折制、力行文字獄。其次是由開(kāi)放走向閉

關(guān)鎖國(guó)。鄭和下西洋、抗擊倭寇、西方殖民者開(kāi)始入侵中國(guó)、“海禁”

與“閉關(guān)鎖國(guó)”。再次是統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固,疆域奠定。經(jīng)濟(jì)方面:新航路開(kāi)辟后,高產(chǎn)農(nóng)作物輸入中國(guó);自由雇傭勞動(dòng)進(jìn)

一步擴(kuò)大,出現(xiàn)資本主義萌芽;白銀成為普遍流通的貨幣;徽商和晉商

出現(xiàn)。但自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)統(tǒng)治地位,土地高度集中,實(shí)行

重農(nóng)抑商與“海禁”“閉關(guān)鎖國(guó)”政策,影響了工商業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn),資

本主義萌芽發(fā)展緩慢。文化方面:首先是思想領(lǐng)域發(fā)生重大變化。陸王心學(xué)發(fā)展;李贄反

傳統(tǒng)思想;明末清初思想活躍,黃宗羲、顧炎武、王夫之批判發(fā)展了傳

統(tǒng)儒學(xué)。其次是小說(shuō)和戲曲取得重要成就。最后是傳統(tǒng)科技大總結(jié),

“西學(xué)東漸”。

明朝?中外歷史綱要(上)1.明朝建立:1368年朱元璋定都應(yīng)天府。2.明朝政治制度的變化:廢

除宰相制度;設(shè)內(nèi)閣;宦官專(zhuān)權(quán)。3.鄭和下西洋。4.沿海形勢(shì):戚

繼光抗倭;葡萄牙竊居澳門(mén);荷蘭、西班牙占據(jù)臺(tái)灣。5.內(nèi)陸邊疆:

(1)

明蒙關(guān)系:①

防御:重修長(zhǎng)城;②

戰(zhàn)爭(zhēng):瓦剌、韃靼進(jìn)犯;③

議和:韃靼首領(lǐng)俺答汗與明訂立和議,接受冊(cè)封。(2)

加強(qiáng)對(duì)西藏管理:①

冊(cè)封:封授僧俗首領(lǐng);②

設(shè)機(jī)構(gòu):行都指揮使司。(3)

招撫東北:設(shè)奴兒干都司,封授女真首領(lǐng)。6.明朝的經(jīng)濟(jì):(1)

農(nóng)業(yè):高產(chǎn)作物推廣種植;經(jīng)濟(jì)作物種植廣泛;農(nóng)民兼營(yíng)產(chǎn)品初級(jí)加工或相關(guān)副業(yè)。(2)

手工業(yè):南方絲織、榨油、制瓷等行業(yè)開(kāi)設(shè)工場(chǎng)。(3)

商業(yè):新繁榮:白銀流入中國(guó);形成商幫;工商業(yè)市鎮(zhèn)興起。(4)

局限:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)優(yōu)勢(shì);專(zhuān)制統(tǒng)治阻礙進(jìn)步。7.明朝的文化:(1)

思想:程朱理學(xué)逐漸失去活力;陸王心學(xué)“致

良知”;李贄提倡個(gè)性自由,蔑視權(quán)威,否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn);

黃宗羲抨擊君主專(zhuān)制,提出“工商皆本”;顧炎武、王夫之批判高

度集權(quán)的政治制度。(2)

小說(shuō):施耐庵、羅貫中、吳承恩。(3)

戲曲:湯顯祖。(4)

科技:李時(shí)珍《本草綱目》、徐光啟《農(nóng)政

全書(shū)》、宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》;徐弘祖《徐霞客游記》;西方科技

傳入。?選擇性必修11.政治制度:(1)

中央:廢宰相,設(shè)內(nèi)閣。(2)

地方行政:廢行

省,設(shè)三司;朝廷派巡撫、巡按,逐漸總攬一省大權(quán)。2.變法與改

革:張居正改革,整肅吏治,考核官吏,裁減開(kāi)支,清丈土地,改革稅

制。3.選官制度:科舉制變遷:(1)

等級(jí):分鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。

(2)

內(nèi)容:四書(shū)五經(jīng)。4.官員考核:考滿(mǎn)和考察。5.監(jiān)察制度:

都察院和六科。6.法律與教化:(1)

法律:制定《大明律》,重視

“例”;《問(wèn)刑條例》開(kāi)創(chuàng)律例合編體例。(2)

教化:鄉(xiāng)約宣講明太

祖“六諭”,逐漸帶有強(qiáng)制力;引《大明律》解釋六諭。7.民族關(guān)系:(1)

中央機(jī)構(gòu):禮部、鴻臚寺、四夷館。(2)

邊疆管理:

北方:修長(zhǎng)城,開(kāi)放馬市;②

東北:設(shè)都司、衛(wèi)、所管理女真等族;

西北:設(shè)赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi);④

西南:設(shè)土司;⑤

西藏:

政治上,敕封僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”,建立羈縻性質(zhì)的都司等機(jī)構(gòu);

經(jīng)濟(jì)上,貢賜、茶馬貿(mào)易。8.對(duì)外交往:維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體

系。9.貨幣:物價(jià)多以銀兩計(jì)算;白銀漸成基本支付手段。10.賦稅制度:(1)

征收夏稅、秋糧。(2)

金花銀:江南部分稅糧折銀。(3)

一條鞭法:張居正推行,賦役合并、一概折銀。11.戶(hù)籍制度:以職業(yè)定戶(hù)籍,分民籍、軍籍、匠籍等;“黃冊(cè)”以里甲制為基礎(chǔ),詳列各戶(hù)人口、田土、房屋。12.基層組織:里甲制度。13.社會(huì)治理:(1)

王守仁實(shí)行十家牌法。(2)

優(yōu)撫政策:朝廷令各地有司優(yōu)撫高年平民。?選擇性必修21.美洲物種傳入中國(guó):(1)

玉米:從西亞、中亞傳入西北;從印度、

緬甸傳入西南;從菲律賓傳入東南沿海。(2)

番茄:長(zhǎng)期被當(dāng)作觀賞

和藥用植物。(3)

辣椒:“番椒”。2.商業(yè):(1)

全國(guó)商業(yè)貿(mào)易

網(wǎng)絡(luò)。(2)

商幫興盛。(3)

外貿(mào):朝廷對(duì)朝貢國(guó)家、路線、港口、

船只數(shù)目、貢品種類(lèi)均有嚴(yán)格規(guī)定。3.信貸:明朝中期以后,錢(qián)鋪等

新式金融機(jī)構(gòu)盛行起來(lái)。4.集鎮(zhèn):進(jìn)一步發(fā)展并出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)分工。5.

對(duì)海洋的探索:鄭和下西洋。6.中醫(yī)藥成就:李時(shí)珍《本草綱目》被

譽(yù)為“東方藥學(xué)巨典”;人痘接種法推廣。7.西醫(yī)在中國(guó)的傳播:明

末清初傳入但影響有限。?選擇性必修31.傳統(tǒng)文化:(1)

明清之際,提倡個(gè)性自由的思想出現(xiàn)。(2)

黃宗

羲、顧炎武、王夫之等批判理學(xué),抨擊封建專(zhuān)制,倡導(dǎo)經(jīng)世致用。2.

西學(xué)東漸:(1)

明末,意大利人利瑪竇等帶來(lái)天文、地理、數(shù)學(xué)等方

面的新知識(shí)。(2)

徐光啟等人主張以開(kāi)放的胸懷會(huì)通中西文化。3.

中華文化對(duì)世界的影響:(1)15世紀(jì),大批華僑移居?xùn)|南亞,在當(dāng)?shù)?/p>

傳播中華文化。(2)

鄭和下西洋,擴(kuò)大并加深了中華文化的影響。清朝?中外歷史綱要(上)1.明清易代:努爾哈赤建后金;清朝建立;明朝滅亡;清軍入關(guān)。2.

康乾盛世。3.君主專(zhuān)制的加強(qiáng):乾綱獨(dú)斷;奏折制度;軍機(jī)處的設(shè)立;文字獄。

4.治理邊疆:(1)

東南:收復(fù)臺(tái)灣。(2)

東北:反擊沙俄。(3)

西北:平定叛亂,加強(qiáng)管理。(4)

西南:管理西藏。5.版圖奠定:

疆域四至;治理。6.統(tǒng)治危機(jī)的初顯:(1)

出現(xiàn):康乾盛世后期,

統(tǒng)治逐漸由盛轉(zhuǎn)衰。(2)

內(nèi)部:農(nóng)民起義。(3)

外部:面對(duì)西方列

強(qiáng)的頻繁活動(dòng),清朝采取閉關(guān)鎖國(guó)的措施。7.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:

(1)

農(nóng)業(yè):新的高產(chǎn)作物輸入;經(jīng)濟(jì)作物品種繁多,種植廣泛。

(2)

手工業(yè):手工工場(chǎng)繼續(xù)有所發(fā)展。(3)

商業(yè):繼續(xù)發(fā)展。8.

思想領(lǐng)域的變化:黃宗羲、顧炎武、王夫之。9.文學(xué):(1)

小說(shuō):《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》。(2)

戲曲:京劇。10.科技:傳教士幫助清廷繪制全國(guó)地圖。?選擇性必修11.政治制度:(1)

中央:雍正設(shè)軍機(jī)處。(2)

地方行政:清承明

制,巡撫成了一省長(zhǎng)官,又設(shè)總督掌管一省或數(shù)省軍政;形成省、府、

縣三級(jí)制。2.選官制度:考試等級(jí)、內(nèi)容與明朝類(lèi)似。3.官員考

核:考課制度:京察和大計(jì)。4.監(jiān)察制度:六科并入都察院。5.法

律與教化:鄉(xiāng)約宣講康熙帝“圣諭十六條”和雍正帝《圣諭廣訓(xùn)》,宣

講時(shí)常引用《大清律例》。6.民族關(guān)系:(1)

中央:設(shè)理藩院。(2)

地方:①

北方:滿(mǎn)蒙聯(lián)姻,

加強(qiáng)對(duì)漠南蒙古的控制;②

西北:平定準(zhǔn)噶爾部叛亂;土爾扈特部回歸;青海設(shè)西寧辦事大臣;③

西藏:設(shè)駐藏辦事大臣;冊(cè)封達(dá)賴(lài)和班禪;④

西南:“改土歸流”。7.對(duì)外交往:中俄《尼布楚條約》;英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)來(lái)華。8.貨幣:白銀為法定貨幣,與銅錢(qián)兼用。9.賦役制度:康熙規(guī)定以1711年的丁銀作為定額,“滋生人丁,永不加

賦”;雍正“攤丁入畝”。10.戶(hù)籍管理:管理相對(duì)松弛;乾隆時(shí)戶(hù)

籍永停編審。11.社會(huì)治理:清初里甲制,后推行保甲制。?選擇性必修21.美洲物種傳入:(1)

玉米:清前期全國(guó)多有種植;乾隆、嘉慶年間

大規(guī)模推廣。(2)

番茄:光緒年間開(kāi)始作為食用蔬菜種植。2.商

業(yè):商幫興盛;在廣州設(shè)“十三行”。3.信貸:資本性借貸顯著發(fā)

展;出現(xiàn)本票性質(zhì)的莊票;當(dāng)鋪兼營(yíng)銀票、錢(qián)票、會(huì)票發(fā)行及米谷典

當(dāng)。4.集鎮(zhèn):進(jìn)一步發(fā)展并出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)分工。5.西醫(yī)在中國(guó)的傳播:

明末清初傳入但影響有限。?選擇性必修31.傳統(tǒng)文化:(1)

明清之際,提倡個(gè)性自由的思想出現(xiàn)。(2)

黃宗

羲、顧炎武和王夫之等批判理學(xué),抨擊封建專(zhuān)制,倡導(dǎo)經(jīng)世致用。

(3)

康雍乾時(shí)期,禁錮中華文化的發(fā)展。2.西學(xué)東漸:17世紀(jì),清

政府任命歐洲人湯若望、南懷仁等主持欽天監(jiān)工作。3.中華文化對(duì)世

界的影響:16—18世紀(jì)在歐洲傳播,包括儒家文化等精神方面和茶、絲

綢、瓷器、園林、建筑等物質(zhì)方面。4.商品文化交流國(guó)際化:(1)

茶葉:16世紀(jì)后中國(guó)茶傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲。(2)

飾:中國(guó)服裝元素融入法國(guó)18世紀(jì)的服裝設(shè)計(jì)之中。(3)

鐘表:16世

紀(jì)傳入中國(guó)內(nèi)地;中國(guó)制作的鐘表具有中國(guó)文化特色。

主題一

明清統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖的奠定史料實(shí)證??

清朝一改明代與各教派首領(lǐng)等距離聯(lián)系的政策,選擇了“興黃

教即所以安眾蒙古”的基本政策?!宄鎸?duì)統(tǒng)一全國(guó)的諸多嚴(yán)

峻形勢(shì),承認(rèn)了蒙古固始汗與五世達(dá)賴(lài)聯(lián)合治理西藏的事實(shí)。1721

年春,清政府分析當(dāng)時(shí)形勢(shì),反思“以蒙治藏”的政策后,改革西

藏行政體制,采取噶倫(藏語(yǔ)音譯,意為發(fā)布命令的官員)共同掌

政的制度。噶倫由中央政府直接任命,聯(lián)合掌權(quán)。從此清朝中央政

府不再在西藏冊(cè)封蒙古汗王掌政。……隨著噶倫制的推行,清政府逐漸認(rèn)識(shí)到,設(shè)置諸多噶倫,易造

成彼此間權(quán)力之爭(zhēng)?!逭?727年(雍正五年)派內(nèi)閣大學(xué)

士僧格、副都統(tǒng)馬喇駐扎西藏,派駐藏大臣遂成定制?!逭?/p>

于1751年頒行《西藏善后章程》十三條,首次正式規(guī)定了達(dá)賴(lài)?yán)?/p>

的世俗權(quán)力。……乾隆時(shí)期又實(shí)行金瓶掣簽制度,將轉(zhuǎn)世靈童的認(rèn)

定置于駐藏大臣的監(jiān)督之下?!?718—1720年,清軍兵分兩路入

藏,驅(qū)逐準(zhǔn)噶爾。隨后清政府留軍兩千駐防。1721年再由云南、四

川各調(diào)500名兵丁入藏?!幾圆芾A《明清兩朝之治藏政策及其歷史必然性》[問(wèn)題探究]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清朝前期治藏政策的特點(diǎn),

并分析清朝前期治藏政策的影響。特點(diǎn):因俗而治,并且利用宗教關(guān)系,借復(fù)興黃教以治理西藏;給予達(dá)

賴(lài)?yán)锸浪讬?quán)力,推行政教合一;從宗教、政治、軍事等方面全面強(qiáng)化

清政府的統(tǒng)治權(quán)威;清政府通過(guò)派駐大臣督管、駐兵等措施強(qiáng)化對(duì)西藏

的控制。

影響:穩(wěn)定當(dāng)?shù)刂刃颍苿?dòng)了西藏少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展;加

強(qiáng)了政府對(duì)西藏的管轄(或加強(qiáng)了中央集權(quán));促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、民族交

融、邊疆穩(wěn)定,有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。[史料解讀]特點(diǎn):根據(jù)材料可知,清政府因俗而治,并且利用宗教關(guān)

系,借復(fù)興黃教以治理西藏;給予達(dá)賴(lài)?yán)锸浪讬?quán)力,推行政教合一;

綜合以上信息并根據(jù)材料“1718—1720年,清軍兵分兩路入藏,驅(qū)逐準(zhǔn)

噶爾”可知,清政府從宗教、政治、軍事等方面全面強(qiáng)化統(tǒng)治權(quán)威;根

據(jù)材料可知,清政府通過(guò)派駐大臣督管、駐兵等措施強(qiáng)化對(duì)西藏的控

制。影響:結(jié)合所學(xué)知識(shí)并依據(jù)本段歷史的階段特征來(lái)回答即可,如從

中央政府的角度加強(qiáng)了政府對(duì)西藏的管轄,從地方的角度穩(wěn)定當(dāng)?shù)刂?/p>

序,推動(dòng)了西藏少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展;從整體層次上,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、

民族交融、邊疆穩(wěn)定,有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。歷史解釋??

明清鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家1.明清時(shí)期加強(qiáng)對(duì)地方和邊疆治理的制度創(chuàng)新(1)

加強(qiáng)對(duì)地方權(quán)力的分割,使各有其主,相互制約,是明清地方治

理的指導(dǎo)思想。明代改行中書(shū)省為三司,布政使司、按察使司、都指揮

使司分割了中書(shū)省的權(quán)力,三者相互牽制,互不統(tǒng)屬。(2)

進(jìn)一步完善地方長(zhǎng)官的任期年限和各種回避制度。明朝規(guī)定地方

官任滿(mǎn)三年必須離開(kāi)。在回避制度上,形成親屬回避、籍貫回避、職務(wù)

回避和科舉回避等多種回避制度,防止地方割據(jù)勢(shì)力形成。(3)

進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理制度創(chuàng)新。如明代的土司制度、清代的

改土歸流、清朝在臺(tái)灣設(shè)府等。(4)

加大對(duì)地方割據(jù)勢(shì)力的打擊力度。清朝平定三藩叛亂就是最有力

的例證。(5)

明清制度創(chuàng)新,體現(xiàn)了地方權(quán)力日漸削弱,中央集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化

的歷史趨勢(shì)??陀^上也促進(jìn)了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固與發(fā)展。2.清朝治邊方略呈現(xiàn)出的歷史特征(1)

大權(quán)集中、小權(quán)分散,正確處理中央與邊疆政府的關(guān)系,使之各

得其所。(2)

遵循因地制宜、因時(shí)制宜的原則,根據(jù)邊疆不同民族的特點(diǎn)分別

施治,即“修其教不易其俗,齊其政不易其宜”。(3)

對(duì)邊疆不同民族的上層人物加強(qiáng)控制,“眾建而分其勢(shì)”,厚待

邊疆上層人物。(4)

大膽進(jìn)行改革,積極完善邊疆治理制度,如通過(guò)改土歸流,將土

司納入法治管理的范圍。(5)

在蒙古草原和青藏高原發(fā)揮宗教聚集人心以及教化風(fēng)俗、綏服邊

地的作用。(6)

在邊疆地區(qū)實(shí)行朝覲制度。通過(guò)定期朝覲,達(dá)到拉攏上層人物及

增進(jìn)相互了解的目的。(7)

積極興辦學(xué)校,推廣儒學(xué)教育,增進(jìn)國(guó)家觀念。(8)

重視邊疆各民族的統(tǒng)治立法,盡量將其納入法制管理的軌道。例1

(2023·南通期末)1793年,清政府頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29

條,其中規(guī)定:“每年春秋兩季,駐藏大臣奏明皇上輪流巡查前后藏,

順便督察操演。各地……如有虐待兵丁、擾害百姓等情,即可向駐藏大

臣呈控,定予查處?!边@一規(guī)定(

D

)A.開(kāi)始確立中央對(duì)西藏的行政管理B.有效保證了宣政院對(duì)西藏的管轄C.逐步取消了長(zhǎng)期的土司世襲制度D.有利于鞏固西藏邊防和社會(huì)穩(wěn)定D總結(jié)提升

在中國(guó)古代歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,國(guó)家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主要趨

勢(shì),從時(shí)間上看,統(tǒng)一長(zhǎng)于分裂;從空間上看,統(tǒng)一的范圍不斷擴(kuò)

大;從程度上看,統(tǒng)一的穩(wěn)定性不斷增強(qiáng)。這是因?yàn)椋褐醒爰瘷?quán)制度

的建立和發(fā)展有效地鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一;中國(guó)獨(dú)特的相對(duì)獨(dú)立

的自然地理?xiàng)l件造成了兩方面的影響:一是中國(guó)歷史上多數(shù)重大的政

治活動(dòng)都具有明顯的內(nèi)向性,二是中國(guó)地理?xiàng)l件整體的統(tǒng)一性具有促

進(jìn)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的作用;以儒家思想為主流的傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的

凝聚力,對(duì)維護(hù)和促進(jìn)統(tǒng)一發(fā)揮了巨大作用;民族交融促進(jìn)民族間的

關(guān)系越來(lái)越密切,民族間凝聚意識(shí)不斷增強(qiáng),對(duì)歷史文化的認(rèn)同不斷

擴(kuò)大和深化;中原地區(qū)先進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的強(qiáng)大吸引力。主題二

明清中國(guó)社會(huì)的變化史料實(shí)證??

在商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的江南地區(qū),一些商人為彰顯自己的財(cái)富而穿

戴夸張,居住奢華。他們常通過(guò)捐納或行賄獲得某種頭銜或官職,或通

過(guò)投資于其子弟的教育幫助他們通過(guò)正途考取功名。盡管明政府一直禁

止王公貴族涉足商業(yè)活動(dòng),但這一政令從來(lái)沒(méi)有被認(rèn)真執(zhí)行過(guò),皇親國(guó)

戚投資商業(yè)的比比皆是。商人躋身士紳之列與士紳卷入商業(yè)潮流,催生

出晚明乃至整個(gè)帝制晚期一個(gè)新的社會(huì)階層,那就是紳商。“所謂奢

者,不過(guò)富商大賈、豪家巨族,自侈其宮室、車(chē)馬、飲食、衣服之奉而

已。彼以粱肉奢,則耕者、庖者分其利;彼以紈綺奢,則鬻者、織者分

其利?!薄幾栽娼堋渡莩扌韵M(fèi)與晚明士商的身份認(rèn)同》[問(wèn)題探究]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析晚明奢侈消費(fèi)風(fēng)尚形成的原

因,試對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)述。原因:國(guó)家治理失控,法制執(zhí)行不力;官場(chǎng)腐敗,官商勾結(jié);商品經(jīng)濟(jì)

發(fā)展,城市繁榮;大商幫興起,資本雄厚;工商皆本、肯定私欲等思想

影響;貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)逐利風(fēng)氣日盛;人們對(duì)上層社會(huì)奢靡之風(fēng)的

效仿。

評(píng)述:晚明奢侈消費(fèi)一定程度上擴(kuò)大了國(guó)內(nèi)市場(chǎng),刺激商品生

產(chǎn),增加就業(yè)機(jī)會(huì);消費(fèi)主體局限于社會(huì)上層,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)有限;受官本

位和封建思想影響,紳商將更多資金用于權(quán)力運(yùn)作,限制擴(kuò)大再生產(chǎn);

紳商階層未能完全獨(dú)立,未能成為推動(dòng)社會(huì)變革的主體力量。[史料解讀]原因:根據(jù)材料“盡管明政府一直禁止王公貴族涉足商業(yè)活

動(dòng),但這一政令從來(lái)沒(méi)有被認(rèn)真執(zhí)行過(guò)”可知,國(guó)家治理失控,法制執(zhí)

行不力;根據(jù)材料“皇親國(guó)戚投資商業(yè)的比比皆是”可知,晚明官場(chǎng)腐

敗,官商勾結(jié);根據(jù)材料“在商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的江南地區(qū)”可知,明

朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市繁榮;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明朝大商幫興起,資

本雄厚;奢侈消費(fèi)風(fēng)尚形成受到工商皆本、肯定私欲等思想影響;明朝

貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)逐利風(fēng)氣日盛;根據(jù)材料“一些商人為彰顯自己的

財(cái)富而穿戴夸張,居住奢華”可知,人們效仿上層社會(huì)奢靡之風(fēng)。評(píng)述:根據(jù)材料可知,可從奢侈消費(fèi)風(fēng)尚流行的范圍、主體、對(duì)當(dāng)時(shí)社

會(huì)發(fā)展的影響等角度進(jìn)行分析,如晚明奢侈消費(fèi)一定程度上擴(kuò)大了國(guó)內(nèi)

市場(chǎng),刺激商品生產(chǎn),增加就業(yè)機(jī)會(huì);消費(fèi)主體局限于社會(huì)上層,國(guó)內(nèi)

市場(chǎng)有限;受官本位和封建思想影響,紳商將更多資金用于權(quán)力運(yùn)作,

限制擴(kuò)大再生產(chǎn);紳商階層未能完全獨(dú)立,未能成為推動(dòng)社會(huì)變革的主

體力量。歷史解釋??

明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與市民階層壯大1.明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響(1)

經(jīng)濟(jì):由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等空前繁榮,生產(chǎn)力

不斷提高,經(jīng)濟(jì)形態(tài)已經(jīng)朝著開(kāi)放型轉(zhuǎn)變。在蘇州等地出現(xiàn)了一些早期

資本主義的萌芽。(2)

階級(jí):伴隨商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商人的財(cái)富增加,社會(huì)地位提高,

導(dǎo)致傳統(tǒng)觀念變化,很多人棄農(nóng)從商。(3)

思想:傳統(tǒng)儒家思想在新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下受到了沖擊,開(kāi)始轉(zhuǎn)型;

人們的傳統(tǒng)價(jià)值理念也悄然變化;文藝作品出現(xiàn)世俗化傾向。2.市民階層壯大的影響(1)

構(gòu)筑新的價(jià)值體系:市民階層的思想意識(shí)具有“對(duì)友誼和忠義的

崇拜”“勸善戒惡的道德觀”等特點(diǎn),逐漸構(gòu)建起自己的價(jià)值體系。(2)

推動(dòng)世俗文學(xué)發(fā)展:推動(dòng)戲曲、小說(shuō)等通俗文學(xué)興起。(3)

市民意識(shí)覺(jué)醒:市民享樂(lè)意識(shí)、自主意識(shí)與商業(yè)意識(shí)覺(jué)醒,人們

的生活方式與價(jià)值觀念也發(fā)生了一定程度的變化,給傳統(tǒng)社會(huì)注入了新

的活力。例2

(2023·南通開(kāi)學(xué)測(cè)試)黃宗羲在《原臣》中說(shuō),父子是先天的血

緣關(guān)系,君臣則是后天的契約關(guān)系,是在“為天下”的前提下結(jié)成的君

臣共同體,君主若不能“為天下”,臣可視君為路人。這說(shuō)明黃宗羲思

想的實(shí)質(zhì)是(

B

)A.倡導(dǎo)君臣平等的契約關(guān)系B.抨擊君主專(zhuān)制的理論基礎(chǔ)C.否定儒家思想的權(quán)威地位D.信守君臣父子的傳統(tǒng)觀念B總結(jié)提升

明末清初出現(xiàn)了一股要求個(gè)性解放、平等、自由,帶有早期啟蒙

性質(zhì)的進(jìn)步思潮——明末清初的民主啟蒙思想。這一思想是對(duì)孔孟儒

學(xué)的繼承與發(fā)展,政治上主張批天理,存人欲,繼承了孔孟的理性與

民本思想,同時(shí)又有發(fā)展,比如批判君主專(zhuān)制和三綱具有平等意識(shí),

限制君主專(zhuān)制,具有民主色彩,認(rèn)為人欲天然合理,注重個(gè)性解放。

經(jīng)濟(jì)上提出“工商皆本”,文化上繼承了先秦的務(wù)實(shí)思想,提出經(jīng)世

致用的主張,同時(shí)又否定權(quán)威,獨(dú)立思考。主題三

明清中國(guó)的社會(huì)危機(jī)史料實(shí)證??

自明中葉(隆慶年間福建巡撫都御史請(qǐng)開(kāi)海禁,“準(zhǔn)販東、西二

洋”,但明朝的開(kāi)海貿(mào)易僅限于漳州月港,真正適于開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易的地

區(qū)并未開(kāi)放)以后迄清康雍乾之際,歷時(shí)200余年的禁海與開(kāi)海之爭(zhēng),

從本質(zhì)上講是以閩廣兩省為代表的東南沿海地區(qū)與全國(guó)主體部分經(jīng)濟(jì)結(jié)

構(gòu)差異所致,反映到政治上,則是閩廣江浙地區(qū)的經(jīng)濟(jì)利益必然會(huì)程度

不同地左右著中央關(guān)于海禁的決策。明中葉以來(lái),在禁海問(wèn)題上中央欲

禁而不能,足以證明閩廣江浙地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力絕不容許漠然置之。立足于全國(guó)而制定的包括對(duì)外貿(mào)易政策在內(nèi)的中央政策,為傳統(tǒng)的政治

體制和文化觀念所制約,自然難以兼容東南沿海地方特殊的經(jīng)濟(jì)利益,

不管出于何種理由,禁海一而再、再而三地定為國(guó)策,實(shí)在也有其深刻

的歷史根據(jù)?!幾怨煽怠犊登H禁南洋案探析——兼論地方利益對(duì)中央決策的影響》[問(wèn)題探究]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明朝中期海外貿(mào)易政策的變

化及其影響,分析明清開(kāi)海與禁海之爭(zhēng)持續(xù)多年的原因。變化:從實(shí)行海禁到部分開(kāi)放。

影響:商品大量出口促進(jìn)中國(guó)商品經(jīng)

濟(jì)的發(fā)展;白銀大量流入中國(guó),推動(dòng)白銀貨幣化;增加了政府財(cái)政收

入;有利于沿海地方秩序的穩(wěn)定;密切中外交流,推動(dòng)西學(xué)東漸局面形

成;局部開(kāi)放不利于對(duì)外貿(mào)易的擴(kuò)展。

原因:國(guó)家整體利益與地方利

益存在矛盾;主體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和沿海商品經(jīng)濟(jì)存在利益矛盾;受傳統(tǒng)思想

觀念(重農(nóng)抑商、華夷觀)的影響;君主專(zhuān)制政治體制下決策具有獨(dú)斷

性、隨意性。[史料解讀]變化:根據(jù)材料可知,從實(shí)行海禁到部分開(kāi)放。影響:從經(jīng)

濟(jì)發(fā)展、貨幣、政府、地區(qū)和中外交流的角度回答即可。原因:根據(jù)材

料“自明中葉……中央關(guān)于海禁的決策”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)家整

體利益與地方利益存在矛盾;主體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和沿海商品經(jīng)濟(jì)存在利益矛

盾;根據(jù)材料“立足于全國(guó)而制定的包括對(duì)外貿(mào)易政策在內(nèi)的中央政

策,為傳統(tǒng)的政治體制和文化觀念所制約”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,受傳

統(tǒng)思想觀念(重農(nóng)抑商、華夷觀)的影響;君主專(zhuān)制政治體制下決策具

有獨(dú)斷性、隨意性。歷史解釋??

“海禁”與“閉關(guān)鎖國(guó)”1.明朝“海禁”政策:指禁止官民私自赴海外經(jīng)商和限制外國(guó)人到中國(guó)

進(jìn)行貿(mào)易的政策,除非得到官方正式許可,否則禁止民間私自出海貿(mào)

易。明太祖擔(dān)心流亡海上的敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)倭寇,危及統(tǒng)治,規(guī)定人民不

得擅自出海與外國(guó)互市,并不禁止外國(guó)人來(lái)華貿(mào)易,只是要求必須在官

方的主持下進(jìn)行,即“朝貢貿(mào)易”。“海禁”政策主要是對(duì)內(nèi)防范,但

這一政策扼殺了對(duì)外貿(mào)易推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的可能性。2.清朝“海禁”與“閉關(guān)鎖國(guó)”政策:指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前清政府嚴(yán)格限制對(duì)

外交往的政策,但不是禁絕中國(guó)的對(duì)外交往。清初為對(duì)付東南沿海的抗

清斗爭(zhēng),厲行海禁,乾隆帝認(rèn)為天朝大國(guó)物產(chǎn)豐盈,無(wú)所不有,不需要

與外國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。這一政策實(shí)質(zhì)上是對(duì)外消極

防衛(wèi)的措施,是為了維護(hù)其封建統(tǒng)治免受威脅,其根源在于自給自足的

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。這一政策妨礙了海外市場(chǎng)的開(kāi)拓,抑制了資本的原始積累,

阻礙了資本主義萌芽的滋長(zhǎng),使中國(guó)與世界隔絕,中國(guó)逐漸落后于世界

潮流。例3

(2023·徐州預(yù)測(cè))洪武四年,朱元璋對(duì)最高軍事長(zhǎng)官大都督府臣

進(jìn)行訓(xùn)誡:近聞福建興化衛(wèi)指揮李興、李春私遣人出海行賈,則濱海軍

衛(wèi)豈無(wú)知彼所為者乎?茍不禁戒,則人皆惑利而陷于刑憲矣。爾其遣人

諭之,有犯者論如律。這一訓(xùn)誡旨在(

D

)A.整肅吏治腐敗B.推行朝貢貿(mào)易C.實(shí)行重典治國(guó)D.推行海禁政策D總結(jié)提升

明清時(shí)期封建盛世危機(jī)的主要表現(xiàn):(1)

經(jīng)濟(jì)上:明朝中后期以手工工場(chǎng)和雇傭關(guān)系為標(biāo)志的資本主

義萌芽開(kāi)始出現(xiàn),清朝前期有了緩慢發(fā)展,說(shuō)明在封建社會(huì)內(nèi)部已經(jīng)

產(chǎn)生了一種新的生產(chǎn)關(guān)系,是封建制度衰落的標(biāo)志。(2)

政治上:封建制度的腐朽性日益明顯,君主專(zhuān)制統(tǒng)治強(qiáng)化到

頂點(diǎn)。明朝廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,設(shè)特務(wù)機(jī)構(gòu),實(shí)行“八股取士”,清朝

設(shè)軍機(jī)處,實(shí)行奏折制,大興“文字獄”等,說(shuō)明封建社會(huì)已走到末

路,由盛轉(zhuǎn)衰。(3)

思想上:出現(xiàn)了反封建的早期民主啟蒙思想。如黃宗羲揭露

和抨擊封建君主專(zhuān)制制度,認(rèn)為君主專(zhuān)制是天下之大害,主張“君臣

平等”,應(yīng)當(dāng)使學(xué)校成為決定是非的最高機(jī)構(gòu)。顧炎武則結(jié)合評(píng)說(shuō)歷

代制度和政治得失,對(duì)君主政治的暴虐和官僚士大夫的腐敗進(jìn)行了深

刻揭露,提出“以天下之權(quán),寄之天下之人”等。這是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)

展、封建制度日趨沒(méi)落在思想上的反映。(4)

文學(xué)上:出現(xiàn)許多優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō),如《紅樓夢(mèng)》通過(guò)描寫(xiě)封

建貴族家庭由盛而衰的過(guò)程,批判了封建禮教和封建制度,它揭示了

明清時(shí)期封建社會(huì)走向沒(méi)落的史實(shí)。主題四

西學(xué)東漸史料實(shí)證??

由傳統(tǒng)民族意識(shí)向近代民族觀念的跨越,是一個(gè)艱難而復(fù)雜的歷史

過(guò)程,從“華夷”向“中西”話(huà)語(yǔ)的轉(zhuǎn)型,則是這一歷史性跨越的基本

前提?!跺局韭浴穮s特立獨(dú)行地放棄以“夷”來(lái)指稱(chēng)西方各國(guó),

建構(gòu)起一種具有近代意義的話(huà)語(yǔ)模式,構(gòu)建了從傳統(tǒng)觀念的“天下”到

近代意義的“世界”的新的認(rèn)知體系?!幾酝跸让鳌?/p>

付燕鴻《從“華夷”到“中西”話(huà)語(yǔ)的演變——<瀛寰志略>與近代民族觀念的孕育》[問(wèn)題探究]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述該書(shū)構(gòu)建了“近代意義的

‘世界’的新的認(rèn)知體系”的原因。該書(shū)系統(tǒng)介紹了當(dāng)時(shí)世界上近80個(gè)國(guó)家和地區(qū)的地理位置、歷史變遷

等,是中國(guó)近代第一部世界地理著作;突破“華夷”話(huà)語(yǔ)體系,初步提

出了向西方學(xué)習(xí)以求自強(qiáng)的主張。[史料解讀]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《瀛寰志略》系統(tǒng)介紹了當(dāng)時(shí)世界上近

80個(gè)國(guó)家和地區(qū)的地理位置、歷史變遷等,是中國(guó)近代第一部世界地理

著作。根據(jù)材料“建構(gòu)起一種具有近代意義的話(huà)語(yǔ)模式,構(gòu)建了從傳統(tǒng)

觀念的‘天下’到近代意義的‘世界’的新的認(rèn)知體系”可知,該書(shū)突

破“華夷”話(huà)語(yǔ)體系,初步提出了向西方學(xué)習(xí)以求自強(qiáng)的主張。歷史解釋??1.兩次西學(xué)東漸的比較明末清初清末以來(lái)傳播主體天主教耶穌會(huì)教士新教各會(huì)教士傳播方式實(shí)物示范、語(yǔ)言文字譯書(shū)、報(bào)刊、學(xué)校、社

團(tuán)、留學(xué)傳播內(nèi)容天文、歷算、數(shù)學(xué)、地理

(文藝復(fù)興以來(lái)的知識(shí))近代西方知識(shí)體系(工業(yè)

文明)明末清初清末以來(lái)受傳對(duì)象士紳、官員各社會(huì)階層影響區(qū)域京師、江浙閩粵等通商口岸—沿?!獌?nèi)地影響程度局部的、區(qū)域性全方位、根本性、全局性2.明末清初中西文化碰撞融合的影響(1)

西方科技的傳入,一方面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)者某些傳統(tǒng)觀念和認(rèn)識(shí)產(chǎn)

生沖擊,開(kāi)闊視野;另一方面因統(tǒng)治上層的保守及開(kāi)明學(xué)者占少數(shù),實(shí)

際作用有限。(2)

中西文化的碰撞,深刻影響了中西各自社會(huì)文化發(fā)展進(jìn)程:

利瑪竇與中國(guó)的開(kāi)明學(xué)者合作,翻譯書(shū)籍,引進(jìn)西方科學(xué)儀器和

科學(xué)方法,致使發(fā)展緩慢的中國(guó)科技積極變革,形成有別于傳統(tǒng)的

格物窮理之學(xué),為近代西學(xué)傳入中國(guó)奠定了基礎(chǔ);②

中國(guó)的哲學(xué)、

藝術(shù)、傳統(tǒng)科技傳入西方,改變了西方對(duì)中國(guó)的模糊認(rèn)知,對(duì)歐洲

社會(huì)產(chǎn)生巨大感召力,推動(dòng)思想啟蒙,對(duì)推動(dòng)西方社會(huì)的自我批判

和轉(zhuǎn)型發(fā)揮了重要作用。例4

(2023·遼寧沈陽(yáng)期末)“西學(xué)東漸”經(jīng)歷了一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程,古代

以傳播宗教與科技知識(shí)為主;進(jìn)入近代,以學(xué)習(xí)西方的科技、政治內(nèi)容

為主;民國(guó)初則由制度轉(zhuǎn)向文化。由此得出(

A

)A.傳播者的身份影響傳播的內(nèi)容B.整個(gè)過(guò)程深受啟蒙思想的影響C.西學(xué)逐漸成為中國(guó)文化的主流D.整個(gè)過(guò)程完全由中國(guó)政府主導(dǎo)A總結(jié)提升

明末清初的西學(xué)東漸一定程度上沖擊了專(zhuān)制統(tǒng)治,未成為社會(huì)主

流思想,未引起社會(huì)轉(zhuǎn)型。

1.(2023·廣東汕頭二模)明太祖曾以通俗文風(fēng)親自編訂《大誥》并頒

之郡縣,《大誥》中收錄了眾多案例(判例),規(guī)定“每里置塾,塾置

師,聚生徒教誦御制《大誥》”,強(qiáng)令全體臣民講讀遵守,并將這些案

例“撮其要略,附載于律(《大明律》)”。這些舉措(

A

)A.有利于法律向社會(huì)基層普及B.以加強(qiáng)中央集權(quán)為首要目的C.推動(dòng)了中華法系的正式確立D.進(jìn)一步推動(dòng)了律令的儒家化A12345672.(2023·浙江臺(tái)州二模)某學(xué)者根據(jù)主要流通商品的變化,將中國(guó)古

代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展分為秦漢“鹽鐵時(shí)代”、唐宋“茶鹽時(shí)代”、明清

“糧棉時(shí)代”幾個(gè)不同的階段。這一演變趨勢(shì)本質(zhì)上反映了(

C

)A.雄厚商業(yè)資本不斷聚集B.商品流通數(shù)量逐漸增多C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加深D.全國(guó)性商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)的形成C12345673.(2022·南通開(kāi)學(xué)檢測(cè))下表是某同學(xué)整理的部分大事年表。這些事

件反映的主題是(

A

)時(shí)

間事

件1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣1684年清朝設(shè)置臺(tái)灣府,隸屬福建省1689年中俄簽訂《尼布楚條約》1727年雍正帝設(shè)立駐藏大臣1762年乾隆帝設(shè)立伊犁將軍1624—1771年后金和清朝在蒙古族地區(qū)建立并完善盟旗制度AA.國(guó)家疆域的奠定B.抗擊外國(guó)的侵略C.君主專(zhuān)制的加強(qiáng)D.統(tǒng)治危機(jī)的初顯12345674.(2023·江蘇基地學(xué)校大聯(lián)考一模)王陽(yáng)明認(rèn)為:“立志用功,如種

樹(shù)然。方其根芽,猶未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后葉,葉而后

花實(shí)。初種根時(shí),只管栽培灌溉,勿作枝想,勿作葉想,勿作花想,勿

作實(shí)想。懸想何益?但不忘栽培之功,怕沒(méi)有枝葉花實(shí)?”這表明心學(xué)

思想(

C

)A.提倡追求個(gè)性自由B.強(qiáng)調(diào)探究客觀世界C.激勵(lì)人們奮發(fā)進(jìn)取D.引導(dǎo)人們學(xué)以致用C12345675.(2023·揚(yáng)州預(yù)測(cè))嘉靖三十四年,張濂上疏:“(臣)頗知??苁?/p>

末,始以海禁乍嚴(yán),遂致猖獗……相機(jī)稍復(fù)海市之舊,不惟散已聚之

黨,而瀕海窮民假此為生,又足以收未潰之人心?!边@表明(

B

)A.海寇的出現(xiàn)導(dǎo)致海禁的推行B.當(dāng)時(shí)出現(xiàn)開(kāi)放海禁的思潮C.政府意識(shí)到海禁的種種弊端D.海禁有利于保持社會(huì)穩(wěn)定B12345676.(2023·南京預(yù)測(cè))下表是估算出來(lái)的清代前中期土地與人口變化情

況表。據(jù)此可知,清代前中期(

D

)時(shí)

間民田總數(shù)(頃)全國(guó)人口統(tǒng)計(jì)(億)順治十八年54925771.2~1.5康熙二十四年60784291雍正二年72364291.2~1.4乾隆三十一年78071562嘉慶十七年79210612DA.重農(nóng)抑商限制人口流動(dòng)B.社會(huì)安定促進(jìn)人口增長(zhǎng)C.精耕細(xì)作抑制荒地開(kāi)墾D.盛世局面潛伏社會(huì)危機(jī)12345677.(2023·蘇州階段檢測(cè))閱讀材料,完成下列要求。材料

夏商時(shí)期,人們對(duì)于居四周及文化上與內(nèi)地文化不相同的民

族稱(chēng)之為“夷”,自稱(chēng)為“夏”或“華”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,內(nèi)地與

周邊始有文明之比較,對(duì)文化低即不遵守周禮的人或族稱(chēng)為蠻、

夷、戎、狄,以示華夷有別。漢初,由于國(guó)力上的劣勢(shì),在處理民

族關(guān)系理念上沿襲先秦時(shí)期“華夷之辨”思想,凸顯“夷夏”之大

防;武帝時(shí)又進(jìn)行了調(diào)整,強(qiáng)調(diào)“以夏化夷”,納“夷狄”于華

夏,實(shí)現(xiàn)“華夷”一統(tǒng)。1234567唐太宗視“四夷”與華夏享同等人格,對(duì)各民族“愛(ài)之如一”,促

進(jìn)民族之間完成了深度的文化交流交融,推動(dòng)著多民族整合不斷向

前發(fā)展。清朝時(shí)乾隆的“華夷”觀念又有所突破,認(rèn)為天下“大一

統(tǒng)”為“天地之常經(jīng),古今之通義”“夷狄而中華,則中華之;中

華而夷狄,則夷狄之”,從而擺脫了“華夷之大防”的觀念。清代

“華夷”一體的理念,無(wú)論從理論層面還是從實(shí)踐層面,均實(shí)現(xiàn)了

對(duì)傳統(tǒng)“華夷”觀的歷史超越?!幾远纬?、高元武《從“夷夏之辨”到“華夷”一體:中華民族共同體意識(shí)形成的思想史考察》1234567(1)

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出古代中國(guó)“夷夏”觀念演進(jìn)歷程

及原因。演進(jìn)歷程:夏商時(shí)期:“夷夏”觀念產(chǎn)生;春秋戰(zhàn)國(guó):“夷夏”有別;

西漢中期(武帝):“以夏化夷”(或“以夏納夷”);唐朝:“夷

夏”平等(或“夷夏”一家);清朝:“夷夏”一體(或“華夷”一

體)。

原因:“大一統(tǒng)”思想的影響;歷代王朝對(duì)邊疆的治理;“夷

夏”之間的交往交流交融(通婚、遷移、互市);政治家的政治智慧;

國(guó)力的強(qiáng)弱。(答出四點(diǎn)即可)1234567(2)

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明古代中國(guó)“夷夏”觀念演進(jìn)的深

遠(yuǎn)影響。促進(jìn)中華民族共同體的形成與發(fā)展;鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家;豐富、發(fā)展

了中華文化;拓展了疆域。1234567強(qiáng)化練習(xí)1.(2023·南京階段)元朝行省是中書(shū)省的分設(shè)機(jī)構(gòu),對(duì)地方“無(wú)所不

統(tǒng)”,接受丞相指揮。明代廢行省,設(shè)布政使司作為朝廷在地方負(fù)責(zé)

“上承下宣”的最高行政機(jī)構(gòu),掌一省行政和財(cái)政,直接受皇帝指揮。

據(jù)此判斷,明朝機(jī)構(gòu)的這一變化(

C

)A.提高了地方機(jī)構(gòu)的行政效率B.標(biāo)志著君主專(zhuān)制達(dá)到了頂峰C.強(qiáng)化了中央政權(quán)的統(tǒng)治力量D.完善了地方的基層社會(huì)治理C1234567891011121314151617182.(2023·無(wú)錫階段)明朝成化、弘治年間官員“多由侍郎升尚書(shū)入

閣。若先升尚書(shū),則無(wú)入閣之命”。正德年間,吏部尚書(shū)焦芳入閣,但

他想繼續(xù)求任吏部尚書(shū)之職,大學(xué)士李東陽(yáng)等人都指出此事破壞國(guó)家政

體,“為芳忠告,于是芳乃懇辭”。這一現(xiàn)象主要反映出當(dāng)時(shí)

A

)A.內(nèi)閣和六部之間相互牽制B.官員不能兼職內(nèi)閣和六部C.六部成為內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)D.內(nèi)閣大學(xué)士權(quán)力不斷擴(kuò)大A1234567891011121314151617183.(2023·揚(yáng)州期末)永樂(lè)年間遷都北京時(shí),“取民匠戶(hù)二萬(wàn)七千以

行,(南京)減戶(hù)口過(guò)半”。到明代后期,南京的城市人口大量增加,

“城內(nèi)連云百萬(wàn)家”“民居日密,稍稍侵官道以為廛肆(街市)”。這

一現(xiàn)象(

A

)A.得益于工商業(yè)的發(fā)展B.反映出城市管理的混亂C.源于城市功能的轉(zhuǎn)變D.說(shuō)明政府放松商業(yè)控制A1234567891011121314151617184.(2023·安徽淮南二模)明初地方官的考核內(nèi)容為“六事”,即學(xué)

校、田野、戶(hù)口、賦役、訟獄、盜賊,地方官也圍繞“六事”施政。從

宣德年間開(kāi)始,賦稅征收未完,不能進(jìn)入考滿(mǎn)程序,地方官的行政重心

轉(zhuǎn)移到“錢(qián)糧”一事上。材料表明(

A

)A.考核制度深刻影響地方管理B.明朝后期財(cái)政壓力與日俱增C.明朝官吏考核制度逐漸完善D.中央集權(quán)加強(qiáng)制約地方發(fā)展A1234567891011121314151617185.(2023·遼寧大連二模)下表為《滇事雜檔》中收錄的滇南地區(qū)官員

與邊境地區(qū)的土司之間往來(lái)文件的部分內(nèi)容。據(jù)此可知(

A

)文

件內(nèi)

容《臨安府官員給土司稿吾卡的公函》土司、掌寨所管地方,乃朝廷地土,安設(shè)土司、掌寨,以衛(wèi)邊隅,寸地尺土,并非土司、掌寨私業(yè),不得擅自與人《土司稿吾卡對(duì)猛喇老撾族人的聲明》猛喇地方,系朝廷土地,安設(shè)土司、掌寨管理,并非土地私業(yè),不得擅自與人AA.雙方在守護(hù)疆域問(wèn)題上態(tài)度一致B.西南地區(qū)獨(dú)立于清王朝管轄之外C.清王朝在西南大規(guī)?!案耐翚w流”D.清朝籠絡(luò)西南地區(qū)各族上層分子1234567891011121314151617186.(2023·江蘇聯(lián)考階段)下圖為《便民圖纂·耕織圖》,圖旁原有文

字:“腳痛腰酸曉夜忙,田頭車(chē)戽響浪浪。高田車(chē)進(jìn)低田出,只愿高低

不做荒?!边@反映出當(dāng)時(shí)(

B

)A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)耕織結(jié)合的特征B.農(nóng)民努力克服地形制約C.高產(chǎn)作物得到了推廣種植D.江南地區(qū)耕作技術(shù)發(fā)達(dá)B1234567891011121314151617187.(2023·連云港一模)明代,工匠被編入匠籍,凡是住在京城的工匠

每月到官府上班十天,住在京城以外的工匠定期輪班到京師服役。清

代,順治帝下令廢除這一制度,官府不再?gòu)?qiáng)制工匠無(wú)償服役,即便是官

府工業(yè)也給予工匠相應(yīng)薪酬。這反映了(

C

)A.新生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)B.國(guó)家治理能力逐漸削弱C.人身控制相對(duì)松弛D.賦役制度發(fā)生根本變革C1234567891011121314151617188.(2023·南京期末)宋代,江南的糧食問(wèn)題一般通過(guò)當(dāng)?shù)氐奶K常之米

解決。到了明代,江南則需要從兩湖地區(qū)、江西、安徽運(yùn)進(jìn)糧米。出現(xiàn)

這一變化的主要原因是(

C

)A.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.南方人口的增加C.經(jīng)濟(jì)作物的推廣D.經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移C1234567891011121314151617189.(2023·北京順義區(qū)二模)明朝時(shí)期實(shí)行朝貢貿(mào)易,諸國(guó)進(jìn)貢攜帶的

物品分為三類(lèi):一是國(guó)王貢獻(xiàn)方物,名曰正貢;二是國(guó)王附搭品,名曰

附來(lái)貨物;三是使臣自進(jìn)貢貨物。貢船附載來(lái)華的貨物,不論在會(huì)同館

或市舶司所在地進(jìn)行交易,明朝政府多不向外商征稅,而且大加賞賜。

這種“貿(mào)易”形式的影響是(

C

)A.阻止西方的經(jīng)濟(jì)侵略B.加速自然經(jīng)濟(jì)的解體C.加重政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)D.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮C12345678910111213141516171810.(2023·南通階段)據(jù)《明儒學(xué)案》記載,陽(yáng)明心學(xué)的后人韓貞常常

隨機(jī)指點(diǎn)農(nóng)工商賈,“從之游者千余”。他還利用農(nóng)隙“聚徒談學(xué),一

村既畢,又之一村,前歌后答,弦誦之聲洋洋然也”。由此可見(jiàn),心學(xué)

C

)A.獲得正統(tǒng)思想的地位B.出現(xiàn)反對(duì)專(zhuān)制的傾向C.重視下層民眾的教化D.迎合了市民階層需要C12345678910111213141516171811.(2023·南通期中)下圖的扉頁(yè)形式常見(jiàn)于明代刻本書(shū)籍,圖中讀書(shū)

的人物為該書(shū)編刻者。該圖可以佐證明代(

C

)A.雕版印刷成熟B.戲曲表演盛行C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.思想專(zhuān)制加強(qiáng)C12345678910111213141516171812.(2023·蘇州階段)顧炎武在《日知錄》卷十四《從祀》中說(shuō):

“周、程、張、朱五子之從祀,定于理宗淳祐元年,顏、曾、思、孟四

子之配享,定于度宗咸淳三年。自此之后,國(guó)無(wú)異論,士無(wú)異習(xí)。歷元

至明,先王之統(tǒng)亡,而先王之道存。理宗之功大矣!”從這段論述中可

以看出顧炎武(

C

)A.倡導(dǎo)“天下興亡,匹夫有責(zé)”B.重視道德氣節(jié)C.是程朱理學(xué)道統(tǒng)的堅(jiān)定維護(hù)者D.重視“經(jīng)世致用”C12345678910111213141516171813.(2023·南通期末)清代前期,桑蠶業(yè)在浙江、江蘇、廣東的一些地

區(qū)很發(fā)達(dá),有些地區(qū)“寸尺之堤,必樹(shù)以?!薄8收崾a(chǎn)于閩、粵、臺(tái)

等地,臺(tái)灣地區(qū)更是“蔗田萬(wàn)頃碧萋萋,一望蘢蔥路欲迷”。據(jù)此可以

推斷,當(dāng)時(shí)(

B

)A.南北經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大B.農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)日益興盛C.社會(huì)發(fā)展加速轉(zhuǎn)型D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部解體B12345678910111213141516171814.(2023·南京期中)清朝皇帝為了解或處理地方某一重大事件,常常

派出欽差大臣。欽差大臣均由皇帝特遣,行前和回朝后,都得面見(jiàn)皇帝

請(qǐng)訓(xùn)或接受詢(xún)問(wèn),其內(nèi)容除所辦本身差務(wù)外,還常包括其他民情政務(wù)。

在外地辦事過(guò)程中,也得時(shí)時(shí)奏請(qǐng)。上述做法(

A

)A.成為約束地方政府官員的有效手段B.是維護(hù)地方吏治清明的主要舉措C.表明清朝監(jiān)察機(jī)構(gòu)得到進(jìn)一步完善D.有助于緩和滿(mǎn)漢地主之間的矛盾A12345678910111213141516171815.(2023·泰州開(kāi)學(xué))下圖反映了秦至清糧食生產(chǎn)和需求演變的情況。

下列選項(xiàng)中對(duì)此解讀正確的是(

B

)A.秦至明供大于需引發(fā)對(duì)外民族沖突B.清朝糧食供小于需導(dǎo)致高產(chǎn)作物引進(jìn)C.秦漢至隋唐人均糧食占有量波動(dòng)劇烈D.生產(chǎn)力停滯使明清人均糧食占有量下降B12345678910111213141516171816.(2023·南通階段)從1550年到1645年,從海外流入中國(guó)的白銀大約

有1.4萬(wàn)噸之多,是這一期間中國(guó)自產(chǎn)白銀總量的近10倍。而從1645年

到1800年,則大約有6萬(wàn)噸,約1/3到1/2的美洲白銀,最終流向了中國(guó)。

該現(xiàn)象(

D

)A.加速了自然經(jīng)濟(jì)瓦解B.抵制了西方殖民勢(shì)力的入侵C.改變了世界貿(mào)

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