2022-2023學(xué)年云南省紅河州開遠市高二下學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1云南開遠市2022—2023學(xué)年高二下學(xué)期歷史期中考試歷史試卷一、單選題1.戰(zhàn)國后期的《呂氏春秋》宣稱：“天下必有天子，所以一之也，天子必執(zhí)一，所以摶之也。一則治，兩則亂?！薄肮o道而伐之義，則福莫大焉，黔首利莫厚焉。”這一思想A.與孔子“仁”“禮”思想一致 B.表達百姓的政治愿望C.順應(yīng)國家統(tǒng)一的趨勢 D.成為秦漢治國的方略〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“天下必有天子，所以一之也，天子必執(zhí)一，所以摶之也。一則治，兩則亂”“攻無道而伐之義，則福莫大焉，黔首利莫厚焉”等信息可知，材料表明天子是統(tǒng)一國家、穩(wěn)定社會、攻打無道維護百姓利益的需要，強調(diào)的是大一統(tǒng)的重要性，即材料所述思想順應(yīng)國家統(tǒng)一的趨勢，C項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，孔子的“仁”突出“愛人”、“克己復(fù)禮”，“禮”強調(diào)恢復(fù)周禮等級秩序，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)孔子的“仁”和“禮”，排除A項；材料內(nèi)容強調(diào)的是大一統(tǒng)的重要性，沒有強調(diào)和表達百姓的政治愿望，排除B項；根據(jù)所學(xué)知識可知，《呂氏春秋》成書于秦始皇統(tǒng)一中國前，并且漢初的治國思想是道家無為思想，因此“成為秦漢治國的方略”的表述錯誤，排除D項。故選C項。2.漢武帝時期，“悉禁郡國無鑄錢，專令上林三官鑄。錢既多，而令天下非三官錢不得行，諸郡國所前鑄錢皆廢銷之，輸其銅三官”。漢武帝推行此政策的政治意義A.強化了國家對經(jīng)濟的干預(yù) B.增加了國家財政收入C.鞏固了封建土地私有政策 D.有利于解決王國問題〖答案〗D〖解析〗從材料可以看出,漢武帝時期,禁止地方和民間私鑄貨幣,把貨幣的發(fā)行權(quán)集中到中央。其政治意義是通過控制貨幣發(fā)行權(quán),削弱地方對抗中央的經(jīng)濟基礎(chǔ),有利于解決當(dāng)時的王國問題,D項正確；AB項體現(xiàn)的是經(jīng)濟意義,C項與材料信息關(guān)系不大，均排除。故選D項。3.學(xué)會歸納歷史發(fā)展的階段特征是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。下列對中國古代歷史發(fā)展的基本階段及其特征的歸納描述，不正確的是A.史前時期——中華文明的起源B.夏商周時期——國家的產(chǎn)生和社會變革C.秦漢時期——統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固D.三國兩晉南北朝時期——民族關(guān)系的發(fā)展與經(jīng)濟重心南移〖答案〗D〖解析〗據(jù)所學(xué)可知，魏晉南北朝時期，由于北方戰(zhàn)亂，北民南遷，經(jīng)濟重心開始南移并出現(xiàn)了繼春秋戰(zhàn)國以來民族融合又一高峰，D表述不準(zhǔn)確，D符合題意；史前時期即有正式歷史記載之前中國境內(nèi)人的發(fā)展史，包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、以及有關(guān)三皇五帝的傳說史，直到最后建立夏朝，史前時期是中華文明的起源，A與題意不符；夏商周時期是國家的產(chǎn)生和社會變革時期，在此時期，夏朝建立，國家開始出現(xiàn)；春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭頻繁，奴隸社會向封建社會過渡，B與題意不符；秦漢時期是我國歷史上統(tǒng)一的多民族國家建立和鞏固時期，C與題意不符。【『點石成金』】史前時期即有正式歷史記載之前中國境內(nèi)人的發(fā)展史，包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、以及有關(guān)三皇五帝的傳說史，直到最后建立夏朝。4.中醫(yī)認為，如果患者的病不嚴(yán)重，就不用藥，而是用五谷、果蔬等調(diào)理，它反映了中醫(yī)迥異于西醫(yī)的特點。該觀點強調(diào)A.把脈問診 B.藥食同源 C.標(biāo)本兼治 D.陰陽平衡〖答案〗B〖解析〗材料“如果患者的病不嚴(yán)重，就不用藥，而是用五谷、果蔬等調(diào)理”體現(xiàn)的是藥食同源的觀點，因此B正確，ACD排除。故選B。5.10—13世紀(jì)雖然是中國歷史上的分裂時期，但各族政權(quán)都不約而同地自稱是“炎黃子孫”，自我認同為“中國”。同時，為了表明自己所建政權(quán)的合法性及其重要地位，又都自我認同為“中國正統(tǒng)”。這說明這一時期（）A.天下一統(tǒng)格局形成 B.各民族間民族隔閡消除C.華夏認同觀念增強 D.儒家思想已被廣泛接受〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：10——13世紀(jì)（中國）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，10—13世紀(jì)的中國正處于遼宋夏金元時期，這一時期民族政權(quán)并立，同時存在多個民族的政權(quán)，但這些政權(quán)都不約而同地自稱是“炎黃子孫”，自我認同為“中國”。同時，為了表明自己所建政權(quán)的合法性及其重要地位，又都自我認同為“中國正統(tǒng)”，由此體現(xiàn)了對華夏的認同，說明此時華夏認同觀念增強，C項正確；此時民族政權(quán)并立，并沒有形成天下一統(tǒng)格局，直到13世紀(jì)后期元朝才實現(xiàn)一統(tǒng)，排除A項；“隔閡消除”的說法過于夸張，不符合史實，排除B項；此時很多少數(shù)民族政權(quán)并沒有廣泛接受儒家思想，排除D項。故選C項。6.北宋畫家張擇端在《清明上河圖》中描繪的草市多沿汴河而設(shè)，最為壯觀的可謂是虹橋上形成的橋市以及附近的城外市場（見下圖）。虹橋草市上布滿了各種面向百姓的小型商業(yè)，如賣刀具的和其他日用品的攤頭。這說明宋代A.商業(yè)發(fā)展開始突破坊市的限制 B.工商業(yè)發(fā)展的環(huán)境發(fā)生根本改變C.商業(yè)的發(fā)展擴大了城市的規(guī)模 D.繪畫完成了向市井風(fēng)俗畫的轉(zhuǎn)變〖答案〗C〖解析〗考查宋代商業(yè)的發(fā)展。材料反映出北宋東京的草市沿城外就近發(fā)展，在草市的基礎(chǔ)上形成了集市，增加了城市的層次，擴大了城市原有的規(guī)模和范圍，從而使東京城不斷發(fā)展壯大，故選C項；唐末，城市中的商業(yè)活動就已開始打破坊市界限，排除A項；北宋對工商業(yè)發(fā)展的政策的確有所放松，但無根本改變，排除B項；孤證不立，僅憑張擇端的《清明上河力圖》不能得出D項結(jié)論。故選C項。7.下圖是明制的期是一遠航活動的路線圖。這里所說的“遠航活動“是指A.鑒真東渡日本 B.鄭和下西洋C.玄奘西游天竺 D.新羅人來華〖答案〗B〖解析〗根據(jù)句“明”和圖示中的航海線路并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，圖示反映的是明代的鄭和下西洋，鄭和下西洋最遠到達非洲東海岸和紅海，與圖示描述相符，B項正確；鑒真東渡日本、玄奘西游天竺和新羅人來華都沒有抵達非洲東海岸，排除ACD項。故選B項。8.李贄認為儒家道統(tǒng)說是統(tǒng)治者打擊異端、推行文化專制的工具，并不存在什么圣圣相傳的序列，甚至發(fā)出宋代理學(xué)家承續(xù)儒家道統(tǒng)卻國力衰弱，“反不如彼之失傳者哉？”的質(zhì)疑。他反對獨尊儒學(xué)，認為百家之學(xué)各有所長。李贄的觀點（）A.動搖了程朱理學(xué)正統(tǒng)地位 B.是明清社會巨變的體現(xiàn)C.力圖回歸儒學(xué)思想的本原 D.是中國民主思想的濫觴〖答案〗B〖解析〗李贄批判儒家道統(tǒng)說，反對獨尊儒學(xué)，認為百家之學(xué)各有所長。依據(jù)所學(xué)知識可知，李贄的觀點是明清社會巨變的體現(xiàn)，B項正確；李贄的思想沖擊了程朱理學(xué)正統(tǒng)地位，排除A項；理學(xué)力圖回歸儒學(xué)思想的本原，排除C項；材料沒有強調(diào)民主思想，排除D項。故選B項。9.1899年，思想家宋恕在給友人的信中說，“近日各省志士通人無不奇窘，無論經(jīng)史、時務(wù)，皆不敢談，并孔數(shù)等極冠冕字樣，今亦為極忌諱字樣。有言《春秋》《孟子》者，大臣目為亂黨，官場中有稍言及‘愛民’者，大臣目為漢奸，竟成大閉塞世界?！庇纱丝赏浦?dāng)時（）A.傳統(tǒng)觀念得以顛覆 B.政府堅守閉關(guān)鎖國政策C.戊戌變法余音仍存 D.公車上書請愿遭到鎮(zhèn)壓〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料，1899年戊戌變法已經(jīng)失敗，“志士通人”不敢談經(jīng)史、時務(wù)，忌諱孔數(shù)，言《春秋》《孟子》的被視為亂黨，可知戊戌變法盡管失敗，但發(fā)揮了較大的思想啟蒙作用，可見戊戌變法余音仍存，C項正確；材料只能看出傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊，不能得出被顛覆，排除A項；閉關(guān)鎖國政策在鴉片戰(zhàn)爭后就被打破了，排除B項；1895年公車上書，與材料時間不符，排除D項。故選C項。10.1907年《東方雜志》發(fā)表《興女學(xué)議》一文，指出“使女子有國家思想、公共觀念，以為異日陶鑄幼童之地者，固當(dāng)今第一要務(wù)也”。作為個案，這折射出A.三民主義思想影響巨大B.國家意識和公共觀念深入人心C.傳統(tǒng)女性觀的變化與新思想的傳播D.“教育救國”主張被大眾接納〖答案〗C〖解析〗從材料中的“使女子有國家思想、公共觀念，以為異日陶鑄幼童之地者，固當(dāng)今第一要務(wù)也”來看，人們改變了傳統(tǒng)的女性社會地位的看法，這種變化是新思想帶來的結(jié)果。故〖答案〗為C項。材料沒有反映三民主義對這種觀點的影響，排除A項；B項說法絕對，材料信息不能反映，排除；材料探討的是女性的社會地位，不是“教育救國”主張，排除D項。11.瞿秋白在《新社會》旬刊中曾指出：“勞工神圣，理想的天國，不在于知識階級的筆下，而在于勞工階級實際生活上的精進”，確信共產(chǎn)主義必在“人間”實行起來。鄧中夏也積極進行革命活動和馬克思主義宣傳，最早在長辛店鐵路工人中開展宣傳組織工作，他還在少年中國學(xué)會同國家主義派進行斗爭。據(jù)此可知，早期共產(chǎn)主義者A.注重把馬克思主義與工人運動緊密結(jié)合B.認為只有工人階級才能接受馬克思主義C.開始以馬克思主義為中國革命的指導(dǎo)思想D.經(jīng)歷由學(xué)術(shù)思想向社會改造指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變的過程〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“理想的天國，不在于知識階級的筆下，而在于勞工階級實際生活上的精進”、“鄧中夏也積極進行革命活動和馬克思主義宣傳，最早在長辛店鐵路工人中開展宣傳組織工作”可知瞿秋白和鄧中夏都積極在工人中間宣揚馬克思主義，說明早期的共產(chǎn)主義者注重把馬克思主義與工人運動緊密結(jié)合，故選A；B項說法過于絕對，排除；CD項由題意均無法體現(xiàn)，不符合題意主旨，排除。12.1940年秋，日軍侵華大本營在給山西日軍的作戰(zhàn)命令中說：“此次掃蕩，要完全殲滅八路軍及八路軍根據(jù)地內(nèi)的人民。”“不問男女老幼，應(yīng)全部殺死，所有房屋，應(yīng)一律燒毀，所有糧食，不能運輸?shù)?，亦一律燒毀，鍋碗要一律打碎，并要一律埋死或投入毒藥”。這一作戰(zhàn)命令（）A.完成了侵華大本營的作戰(zhàn)任務(wù) B.源于國民政府正面戰(zhàn)場的抵抗C.旨在摧毀根據(jù)地消滅抗日軍民 D.給國統(tǒng)區(qū)軍民造成巨大的災(zāi)難〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識可知，在抗日戰(zhàn)爭相持階段的1940年秋，日軍組織對山西地區(qū)進行大掃蕩，強調(diào)完全殲滅八路軍及其根據(jù)地內(nèi)的人民，殺光、燒光和搶光一切人員、物資，甚至指示投毒等，旨在摧毀根據(jù)地消滅抗日軍民，C項正確；只有命令內(nèi)容，不能說明日軍已完成了侵華大本營的作戰(zhàn)任務(wù)，排除A項；當(dāng)時國民政府正面戰(zhàn)場的抵抗相對低落，并非日軍對華北敵后抗日根據(jù)地進行掃蕩的根源，排除B項；日本對八路軍及其根據(jù)地內(nèi)的殘暴掃蕩，給###領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地而非國統(tǒng)區(qū)軍民造成了巨大災(zāi)難，排除D項。故選C項。

13.新中國成立之初，掀起了一場轟轟烈烈的社會風(fēng)氣治理運動，將“除舊與布新”作為社會風(fēng)氣治理的方向與目標(biāo)，掃除舊社會的一切污泥濁水，在全國建立一種積極向上的新社會風(fēng)氣。其主要目的在于A.繼續(xù)完成民主革命任務(wù) B.適應(yīng)政治經(jīng)濟建設(shè)需要C.弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng) D.完成向社會主義的過渡〖答案〗B〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識可知，新中國建立后，為鞏固政權(quán)需要進行政治經(jīng)濟建設(shè)；材料所述改變社會風(fēng)氣的運動，正好適應(yīng)了政治經(jīng)濟建設(shè)的需要，故選B；新中國成立，標(biāo)志著新民主主革命任務(wù)基本完成，故排除A；材料沒有體現(xiàn)出中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，故排除C；材料沒有體現(xiàn)完成向社會主義的過渡，故排除D。14.口號是時代的縮影，蘊含著濃郁的時代特色。某歷史學(xué)習(xí)小組選取了以下四個口號，按歷史發(fā)展順序排列正確的是①“共產(chǎn)主義是天堂，人民公社是橋梁?！雹凇皢胃裳樽兓ブ〗M聯(lián)起變大組，大組變做合作社，領(lǐng)導(dǎo)要靠黨支部?！雹邸胺至说?，出了氣，翻了身，見了天?！雹堋敖粔驀业模糇慵w的，剩下都是自己的?！盇.①②③④ B.④①②③ C.②③①④ D.③②①④〖答案〗D〖解析〗①“共產(chǎn)主義是天堂，人民公社是橋梁。”反映的是1958年的人民公社化運動，②反映的是1953年對農(nóng)業(yè)的社會主義改造，③反映的是1950年的土地改革，④反映的是1978年開始的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，按歷史發(fā)展順序排列是③②①④，D項正確；ABC時間順序排列錯誤，排除。故選D項。15.1982年，首都鋼鐵公司創(chuàng)利潤4.1億元，交國家2.862億元后，企業(yè)留利凈增9400萬元，比改革前的1978年全額利潤還高5％。這一成就的背景是我國A.城市經(jīng)濟體制改革全面展開B.建立市場經(jīng)濟成為普遍認識C.計劃經(jīng)濟逐步轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟D.社會主義經(jīng)濟制度開始建立〖答案〗C〖解析〗首都鋼鐵公司創(chuàng)利潤增多是由于企業(yè)自主權(quán)不斷擴大，企業(yè)活力不斷增強，即是由于計劃經(jīng)濟逐步轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟，故C正確。根據(jù)所學(xué)知識可知，1984年開始城市經(jīng)濟制改革，與題干時間不符，故排除A。1982年建立市場經(jīng)済尚未成為普遍認識故排除B。1982年社會主義基本經(jīng)濟制度尚未建立，故排除D。16.阿拉伯哈里發(fā)馬蒙（813～833年在位）曾派學(xué)者訪問君士坦丁堡，向拜占庭皇帝索取希臘古典著作，其中包括歐幾里得的《幾何原理》等，他讓學(xué)者把這些著作翻譯成阿拉伯文，并把從世界各地搜集來的文化典籍存放在巴格達學(xué)術(shù)研究中心智慧宮。這表明當(dāng)時的阿拉伯帝國（）A.促進了東西方經(jīng)濟文化交流 B.體現(xiàn)出文化領(lǐng)域開放性C.保存著最多的古代希臘古籍 D.推進了文化的自主創(chuàng)新〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（阿拉伯帝國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：從材料中“索取希臘古典著作”“讓學(xué)者把這些著作翻譯成阿拉伯文”“從世界各地搜集來的文化典籍”等信息可反映出當(dāng)時的阿拉伯帝國廣泛吸收了其他文明的文化，表明阿拉伯帝國在文化領(lǐng)域的開放性，B項正確；材料反映的是阿拉伯帝國吸收其他文明的文化，沒有體現(xiàn)東西方經(jīng)濟的交流，排除A項；阿拉伯帝國保留了古代希臘古籍，但通過材料不能得知保留了“最多”的古籍，排除C項；材料只涉及阿拉伯帝國吸收了其他文明的文化，沒有體現(xiàn)其文化創(chuàng)新，排除D項。故選B項。17.從15世紀(jì)開始，西歐國家紛紛組織航海探險活動，開辟了從歐洲前往世界各地的航路。首先到達非洲西南端好望角的航海家是（）A.迪亞士 B.哥倫布 C.麥哲倫 D.德雷克〖答案〗A〖解析〗由材料“首先到達非洲西南端好望角的航海家”并結(jié)合所學(xué)知識可得，1487年8月葡萄牙航海家巴托洛梅烏·迪亞士率領(lǐng)一只由3條船組成的探險隊出發(fā)，目的是沿著非洲西海岸南下，繞過非洲，打開一條通往印度的航路，A項正確；哥倫布開辟了到達美洲的航線，排除B項；麥哲倫船隊完成了環(huán)球航線，排除C項；德雷克沒有首先到達好望角，排除D項。故選A項。18.盧梭認為，普遍意志所作的決定，永遠不可能是錯的、因為普遍意志是以計算票數(shù)來決定的，因而永遠是少數(shù)人持異議。對少數(shù)人實行強制，這種強制根本就不是強制，而是自由。這一主張A.肯定了公共意志的約束性 B.否定了天賦人權(quán)的理論C.闡述了自由主義基本內(nèi)涵 D.質(zhì)疑了理性主義的信仰〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“對少數(shù)人實行強制，這種強制根本就不是強制，而是自由”可知盧梭主張少數(shù)服從多數(shù)，所以說這一主張是肯定了公共意志的約束性，故選A；盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)，排除B；這一主張闡述的是公共意志的約束性，而非自由主義的基本內(nèi)涵，排除C；材料內(nèi)容并不是對理性主義的質(zhì)疑，排除D。19.國際社會主義運動的發(fā)展特點可歸納為：“由空想到科學(xué)，由理論到實踐，由理想到現(xiàn)實?！薄坝衫硐氲浆F(xiàn)實”指的是（）A.《*###*宣言》的問世 B.巴黎公社的成立C.新民主主義革命的勝利 D.十月革命的勝利〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代世界（俄國）。根據(jù)所學(xué)可知，俄國十月革命的勝利，建立了世界上第一個社會主義國家，讓科學(xué)社會主義由理想變?yōu)榱爽F(xiàn)實，D項正確；《*###*宣言》的問世使社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，排除A項；巴黎公社的成立是社會主義由理論變?yōu)閷嵺`，排除B項；新民主主義革命不屬于社會主義革命，排除C項。故選D項。20.1947年3月，美國總統(tǒng)杜魯門在國情咨文中說：“世界上許多國家的人民近來在違反其意愿的情況下，被迫接受極權(quán)政制。……全世界的自由人民期待我們支持他們維護自由。如果我們在起領(lǐng)導(dǎo)作用方面遲疑不決，我們可能危及世界和平。”這實際上說明美國A.以和平發(fā)展為己任 B.以幫助盟友為義務(wù)C.以稱霸世界為目的 D.以捍衛(wèi)自由為根本〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，材料中美國表現(xiàn)主要是防止社會主義政權(quán)對于新興民族國家的滲透，但是不放棄武力的干涉，就是威脅他國政權(quán)，因此屬于霸權(quán)主義，C項正確；根據(jù)材料信息“可能危及世界和平”推斷美國并不是以維護和平為己任，排除A項；根據(jù)材料信息，美國主要是為了防止部分國家受到社會主義政權(quán)的干涉，結(jié)合所學(xué)知識，這些國家更多的是新興的獨立國家，而非指向幫助盟友，排除B項；D選項不符合史實，美國的根本出發(fā)點是本國利益，排除D項。故選C項。21.如圖是一幅政治漫畫，畫中法國人和德國人（中間兩人）正在討論，最后達成共識是（）（左邊圖案是星條旗，右邊圖案是鐮刀斧頭旗）A.我們太小，實在無奈 B.他們相爭，我們得利C.各奔東西，爭取自保 D.趕快聯(lián)合，求得生存〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題，據(jù)本題題干設(shè)問詞可知是影響題，據(jù)題干的時間信息可知準(zhǔn)確時空是二戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)。圖片信息顯示法德兩國的和解是指美蘇兩國冷戰(zhàn)的背景下發(fā)生的，這說明歐洲的聯(lián)合是在冷戰(zhàn)的兩極格局下謀求生存的結(jié)果，D項正確；A項只是對國家實力的描述，沒有涉及到漫畫的實質(zhì)意義，排除A項；“得利”沒有體現(xiàn)到，排除B項；材料強調(diào)法德聯(lián)合，不是各奔東西，爭取自保，排除C項。故選D項。22.西方國家的文官制度有一些共同特點：文官面向公民，通過考試的辦法擇優(yōu)錄?。晃墓僭谡h之間保持嚴(yán)格中立；文官必須忠實執(zhí)行政務(wù)官制定的政策，完成自己的本職工作；根據(jù)工作成績得到晉升或懲罰。西方文官制度（）A.照搬了中國的科舉制度 B.消除了政黨政治的弊端C.為工業(yè)化提供了政治前提 D.促進了國家治理水平的提高〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“西方文官制度的共同特點”，可知文官制度規(guī)范了國家行政部門事務(wù)官的選用與管理，實現(xiàn)在政治和管理的分離。有利于政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性，促進國家治理水平的提高，D項正確；材料沒有涉及與中國科舉制的關(guān)系，排除A項；文官制度不能消除政黨政治的弊端，排除B項；工業(yè)化進程是西方文官制度形成的重要因素，排除C項。故選D項。23.唐宋兩朝都旌表過“節(jié)婦、烈女”，但兩宋旌表的數(shù)量是隋唐的4.5倍之多。但唐宋律法并不禁止婦女改嫁，《宋刑統(tǒng)》禁止的只是居喪改嫁、強迫改嫁、背夫改嫁和嫁娶有夫之婦，這些條文全部抄自《唐律疏議》，無一字增損改動。對此解釋合理的是A.商品經(jīng)濟發(fā)展影響貞節(jié)觀念 B.唐宋男女平等的觀念前后相繼C.道德引領(lǐng)律法治理并行不悖 D.婦女社會地位隨社會發(fā)展提高〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，唐宋兩朝都不同程度地旌表過“節(jié)婦、烈女”，但唐宋律法并不禁止婦女改嫁，《宋刑統(tǒng)》與《唐律疏議》一樣，禁止的只是居喪改嫁、強迫改嫁、背夫改嫁和嫁娶有夫之婦，說明唐宋兩朝既注重道德引領(lǐng)，又重視律法治理，二者并行不悖，C項正確；唐宋兩朝的傳統(tǒng)貞節(jié)觀念基本一致，材料未體現(xiàn)“商品經(jīng)濟發(fā)展影響貞節(jié)觀念”，排除A項；材料未體現(xiàn)唐宋男女平等觀念問題，且唐宋男女地位不平等，排除B項；“婦女社會地位隨社會發(fā)展提高”與史實不符，排除D項。故選C項。24.為改變官府所辦育嬰堂陷入空轉(zhuǎn)的怪圈，清中后期兩湖紳商士庶等民間力量主動介入育嬰事業(yè)。下面為湖南省洪江育嬰堂的保單，由此可知（）A.堂嬰領(lǐng)養(yǎng)程式較為嚴(yán)格 B.官府退出育嬰堂的管理C.民間力量主導(dǎo)育嬰事業(yè) D.兩湖育嬰事業(yè)迅速改觀〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是推斷題和本質(zhì)題。時空是清中后期（中國）。據(jù)材料“湖南省洪江育嬰堂的保單”，可以看出清中后期育要堂對領(lǐng)養(yǎng)人審查嚴(yán)格，且多有聯(lián)保人共擔(dān)領(lǐng)養(yǎng)監(jiān)督責(zé)任，程式較為嚴(yán)格，A項正確；官府并沒有退出育嬰堂的管理，排除B項；民間力量的介入，不能代表其成為主導(dǎo)力量，排除C項；僅從育嬰堂的保單，無法判定兩湖育嬰事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，排除D項。故選A項。25.傳說神農(nóng)氏之前存在包犧氏，包犧氏“作結(jié)繩而為網(wǎng)罟，以畋以漁”。后來，由于民人眾而禽獸少，神農(nóng)氏“因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作”，固有神農(nóng)嘗百草的傳說。這些傳說體現(xiàn)了，人類早期（）A.耕織結(jié)合的經(jīng)營方式 B.由采集走向種植的過程C.精耕細作的生產(chǎn)模式 D.社會分工的日益專業(yè)化〖答案〗B〖解析〗根據(jù)題干傳說中包犧氏教民漁獵，后來神農(nóng)氏教民制作耒耜，發(fā)展農(nóng)耕，這些傳說體現(xiàn)了人類早期由采集漁獵到種植的過程，B項正確；題干中只提到漁獵和農(nóng)耕，并未涉及手工業(yè)，排除A項；精耕細作的生產(chǎn)模式是鐵犁牛耕出現(xiàn)之后，排除C項；題干中只涉及漁獵和農(nóng)耕，并未涉及社會分工的專業(yè)化，排除D項。故選B項。26.下表為近代英國針對空氣污染和水污染而制定的部分法律。表格所反映的結(jié)論信息最恰當(dāng)?shù)氖菚r間法律名稱時間法律名稱1843年《控制蒸汽機和爐灶排煙法》1876年《河流防污法》1956年《大氣清潔法》1973年《水法》1855年《有害物質(zhì)去除法》1926年《公共衛(wèi)生（煙害防治）法》1963年《水資源法》1974年《污染控制法》A.英國工業(yè)的發(fā)展和城市化加劇了環(huán)境污染 B.英國人的環(huán)保意識日益增強C.英國政府注重通過立法解決環(huán)境污染問題 D.英國在改善全球環(huán)境方面承擔(dān)了主要責(zé)任〖答案〗C〖解析〗材料反映英國針對空氣污染和水污染而制定法律。反映了英國政府注重通過立法解決環(huán)境污染問題。C項正確；材料反映了英國工業(yè)的發(fā)展和城市化加劇了環(huán)境污染，但更突出通過立法解決環(huán)境污染的措施,排除A項；材料沒有反映英國人的環(huán)保意識日益增強，排除B項；材料沒有反映英國對全球環(huán)境問題的責(zé)任問題，排除D項。故選C項。27.唐代孫思邈提出“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此”。這反映了A.區(qū)分親疏貴賤的病患差別 B.堅持醫(yī)德至上的價值取向C.貫徹醫(yī)技優(yōu)先的行醫(yī)理念 D.恪守安生立命的職業(yè)規(guī)范〖答案〗B〖解析〗材料“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此”體現(xiàn)的是對人命的重視，堅持醫(yī)德至上的價值取向，B項正確；材料與區(qū)分親疏貴賤、貫徹醫(yī)技優(yōu)先的行醫(yī)理念及恪守安生立命的職業(yè)規(guī)范的說法無關(guān)，排除ACD項。故選B項。28.在纂修《四庫全書》過程中，乾隆帝根據(jù)中國古代文化典籍中“皇天無親，惟德是輔”和“敬天保民”的傳統(tǒng)，將明朝的荒淫無道與清朝的盛德宜懷進行對比。乾隆帝的這些做法旨在（）A.拉攏明末反清復(fù)明的群體 B.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C.構(gòu)建清朝統(tǒng)治的合法地位 D.精心營造康乾盛世景象〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識可知，清朝前期，乾隆帝通過纂修《四庫全書》，宣揚傳統(tǒng)文化中的“皇天無親，惟德是輔”和“敬天保民”思想，否定明朝的荒淫無道，宣揚清朝的盛德宜懷，旨在構(gòu)建清朝統(tǒng)治的合法地位，C項正確；拉攏明末反清復(fù)明的群體并非乾隆重視文化教化作用的主要目的，排除A項；傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只是部分信息，并非材料主旨，排除B項；精心營造康乾盛世景象與對比明清統(tǒng)治得失不符，排除D項。故選C項。29.1850年，一些失意的淘金者集居于此（薩克拉門托三角洲），種植糊口。及1870年，中國工人于建造了中央太平洋鐵路后，又接受低工資擔(dān)任開墾三角洲地區(qū)的工作。他們推著單輪車筑起提防，逐漸全部四十二萬五千英畝水草叢生的沼澤地被開拓了。結(jié)合所學(xué)，下列關(guān)于這段歷史的表述，正確的有（）①華工主要來自中國東南沿海②華工為加州發(fā)展作出重要貢獻③該鐵路由林肯總統(tǒng)批準(zhǔn)修建④華工在美國主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)A.①② B.①②③ C.①②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)，19世紀(jì)中葉后，清政府被迫允許列強在華招募華工出國。材料反映的是美國華工在加利福尼亞金礦和中央太平洋鐵路工作，及此后對加州薩克拉門托三角洲開發(fā)情況。①②③符合材料信息所反映的史實，B項正確；A項缺少③，排除A項；華工在美國主要不是從事農(nóng)業(yè)方面生產(chǎn)，④錯誤，排除C項；④錯誤，排除D項。故選B項。30.對下表所示思想文化現(xiàn)象的解讀，正確的是（）8、9世紀(jì)在基督教思想權(quán)威的統(tǒng)協(xié)下，加洛林王朝大力興辦教育，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)研究,鼓勵收集古代文化典籍，支持改革舊有的拉丁文字。11、12世紀(jì)歐洲出現(xiàn)特有的高等教育形式--大學(xué)：市民自由的高漲，民族語言詩歌的流行，早期哥特式的藝術(shù)，成為創(chuàng)造性的時代標(biāo)記：還出現(xiàn)了科學(xué)的和神學(xué)的拉丁語文獻的繁榮。14、15世紀(jì)形成以人為中心的宗教觀，宗教信仰成為純粹個人的行為，把宗教事務(wù)和世俗事務(wù)區(qū)分開。A.推動了西歐社會的變革 B.弱化了國王的世俗權(quán)力C.顛覆了民眾的宗教信仰 D.促進了大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是中世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料關(guān)鍵信息“支持改革舊有的拉丁文字”“大學(xué)”“市民自由的高漲”“以人為中心”和所學(xué)知識可知，伴隨著西歐工商業(yè)的發(fā)展，西歐在思想教育方面不斷進步，具有了向近代化轉(zhuǎn)型的特征，A項正確；此時國王的權(quán)力逐漸加強，排除B項；顛覆的說法不符合史實，至今歐洲人仍然信仰宗教，排除C項；除了大學(xué)之外，還涉及了其它方面，排除D項。故選A項。二、材料分析題31.農(nóng)業(yè)問題一直是個民生問題，農(nóng)業(yè)的發(fā)展受到很多因素的影響。閱讀下列材料，回答問題。材料一春秋戰(zhàn)國時期，我國糧食畝產(chǎn)量達到91市斤，人均糧食占有量614.8市斤，全國耕地面積有2.3億市畝，糧食作物播種面積所占比重達到94%，在世界上遙遙領(lǐng)先。——卜風(fēng)賢《傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代的災(zāi)荒風(fēng)險和糧食安全》材料二1898年，光緒皇帝下詔“兼采中西各法”，振興農(nóng)學(xué)。清政府在直隸、山東、山西等地開始建立農(nóng)事試驗場。這些試驗場從美國、日本分別購進了幾十種新式農(nóng)機具，就場試驗。但是這些新式農(nóng)機具使用的還不是機械動力，仍舊是人力和畜力，而且也沒有推廣到其他地方?！讐垡汀吨袊ㄊ贰凡牧先?9世紀(jì)后半期起，美國就開始在各州投資興建專門的農(nóng)業(yè)試驗站，到了19世紀(jì)末期，美國從聯(lián)邦中央政府到最基本的縣一級政府都成立了農(nóng)業(yè)科研機構(gòu)。此外，還有許多其他私人農(nóng)業(yè)技術(shù)研究團體或機構(gòu)。各級部門經(jīng)常舉行各種學(xué)術(shù)會議，討論方法、交流經(jīng)驗、推廣成果，將新的科研技術(shù)盡快轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)力。在第二次科技革命的推動下，美國農(nóng)業(yè)科技研發(fā)和推廣的腳步進一步加快了，如皮特式打谷機、小麥播種機、玉米種植機等各類新型農(nóng)具被廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。到1910年，美國已陸續(xù)研發(fā)出各種較為先進和復(fù)雜的農(nóng)業(yè)機械，向農(nóng)業(yè)基本機械化時期邁進?！獎Ⅸi《淺析19世紀(jì)美國農(nóng)業(yè)科技研發(fā)體系的構(gòu)建與影響》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。（2）據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初兩國農(nóng)業(yè)機械化狀況不同的原因，并談?wù)勂鋵Ξ?dāng)今中國提高農(nóng)業(yè)機械化水平的啟示?！即鸢浮剑?）原因：鐵犁、牛耕的使用；水利工程的興修；各國改革承認土地私有的刺激；獎勵耕織的政策引導(dǎo)；新興封建生產(chǎn)關(guān)系的確立等。（2）原因：中國：小農(nóng)經(jīng)濟的阻礙；當(dāng)時科技水平低，無力自主研發(fā)農(nóng)業(yè)機械；社會動蕩，缺乏穩(wěn)定的社會環(huán)境等。美國：科學(xué)技術(shù)發(fā)達，工業(yè)化水平高；地廣人稀，需要農(nóng)業(yè)機械化；美國政府和民間農(nóng)業(yè)團體積極推動科研成果應(yīng)用和推廣；國家統(tǒng)一，社會環(huán)境相對穩(wěn)定等。啟示：要重視自主創(chuàng)新，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)；提倡制度創(chuàng)新；政府與民間推動力量結(jié)合；創(chuàng)設(shè)良好國內(nèi)外環(huán)境；提高人口素質(zhì)等。（說明：以上〖答案〗僅供參考，其他表述言之有理，可酌情給分）〖解析〗（1）原因：根據(jù)所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，鐵犁、牛耕的使用；根據(jù)所學(xué)知識可知，水利工程的興修；根據(jù)所學(xué)知識可知，各國改革承認土地私有的刺激；根據(jù)所學(xué)知識可知，獎勵耕織的政策引導(dǎo)；根據(jù)所學(xué)知識可知，新興封建生產(chǎn)關(guān)系的確立等。（2）原因：中國：根據(jù)所學(xué)知識可知，小農(nóng)經(jīng)濟阻礙；根據(jù)材料“但是這些新式農(nóng)機具使用的還不是機械動力，仍舊是人力和畜力，而且也沒有推廣到其他地方”可知，當(dāng)時科技水平低，無力自主研發(fā)農(nóng)業(yè)機械；根據(jù)所學(xué)知識可知，近代中國社會動蕩，缺乏穩(wěn)定的社會環(huán)境等。美國：根據(jù)材料“在第二次科技革命的推動下，美國農(nóng)業(yè)科技研發(fā)和推廣的腳步進一步加快了，如皮特式打谷機、小麥播種機、玉米種植機等各類新型農(nóng)具被廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”可知，科學(xué)技術(shù)發(fā)達，工業(yè)化水平高；根據(jù)所學(xué)知識可知，地廣人稀，需要農(nóng)業(yè)機械化；根據(jù)材料“美國從聯(lián)邦中央政府到最基本的縣一級政府都成立了農(nóng)業(yè)科研機構(gòu)。此外，還有許多其他私人農(nóng)業(yè)技術(shù)研究團體或機構(gòu)。各級部門經(jīng)常舉行各種學(xué)術(shù)會議，討論方法、交流經(jīng)驗、推廣成果，將新的科研技術(shù)盡快轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)力”可知，美國政府和民間農(nóng)業(yè)團體積極推動科研成果的應(yīng)用和推廣；根據(jù)所學(xué)知識可知，國家統(tǒng)一，社會環(huán)境相對穩(wěn)定等。啟示：開放性試題。從技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、政府支持等角度分析。32.閱讀材料，完成下列要求。材料一在“大一統(tǒng)”的農(nóng)業(yè)社會，鄉(xiāng)村是國家的細胞，是王權(quán)是否鞏固的基礎(chǔ)。同時，鄉(xiāng)村又是社會財富的主要來源。為了維系王權(quán)，封建國家采取“官民共治”的形式，將國家權(quán)力滲透到鄉(xiāng)村，推行“鄉(xiāng)里制度”。鄉(xiāng)里制度從秦王朝創(chuàng)立到清末衰竭，經(jīng)歷數(shù)千年的變遷，其形式和稱謂發(fā)生了諸多變化，但卻一直延續(xù)?！班l(xiāng)里制度”借助宗族制度強化對鄉(xiāng)村的管理，用行政手段編制鄉(xiāng)村社會，是鄉(xiāng)村治理的政治基礎(chǔ)，它直接決定了鄉(xiāng)村政治文化的基本特點?！幾择樥帧吨袊糯l(xiāng)村政治文化的特點——家族勢力與國家勢力的博弈與合流》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代鄉(xiāng)村政治文化特點，簡析中國古代推行“鄉(xiāng)里制度”的原因。材料二抗日戰(zhàn)爭摧毀了疲弱保守的中國鄉(xiāng)村政治秩序，刺激了民族意識的萌發(fā)，也帶來了鄉(xiāng)村社會重建之契機。###以農(nóng)民的利益為切入點，運用階級分析的方法，通過對各階級階層經(jīng)濟利益和政治地位的調(diào)整，開始建設(shè)鄉(xiāng)村社會新秩序。以*###*為核心的農(nóng)抗會、婦抗會、教抗會、青抗會和兒童團等群眾組織為基礎(chǔ)的現(xiàn)代行政體系在敵后根據(jù)地出現(xiàn)，并成為鄉(xiāng)村社會新的權(quán)力中心，在此基礎(chǔ)上，1941年前后地方政權(quán)建設(shè)在華中抗日根據(jù)地全面展開。這一切徹底改變傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的面貌和發(fā)展方向，也為###后來進行大規(guī)模社會動員聚集資源，推進鄉(xiāng)村乃至全國變革作了準(zhǔn)備?！幾詶畹ァ犊谷諔?zhàn)爭與鄉(xiāng)村社會治理模式的變遷》（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)，指出###在抗戰(zhàn)時期治理鄉(xiāng)村與中國