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Word文檔下載后可自行編輯1/1部編20222023學(xué)年高中語(yǔ)文必修下冊(cè)5.10.2在馬克思墓前的講話同步練習(xí)登錄在線組卷平臺(tái)助您教考全無(wú)憂
部編版2022-2023學(xué)年高中語(yǔ)文必修下冊(cè)5.10.2在馬克思墓前的講話同步練習(xí)
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.下列詞語(yǔ)中加粗字的注音完全正確的一項(xiàng)是()
A.閉塞(sè)污蔑(miè)索然(suǒ)卓有成效(zhuō)
B.勒令(lè)詛咒(zhòu)嫉恨(jì)豁然開(kāi)朗(huò)
C.抹殺(mǒ)給予(jǐ)膚淺(fū)繁蕪叢雜(wú)
D.悼詞(diào)逝世(shì)空白(kōng)淺嘗輒止(zhé)
2.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是()
①這部著作艱深晦澀,我?guī)状握咕黹喿x都未能真正理解,今日聽(tīng)了老師的講解,我豁然開(kāi)朗。
②人們往往樂(lè)于淺嘗輒止地游歷四方,卻忽視了文化的絢爛和土地的厚重。
③日本一些右翼分子妄圖抹殺日軍侵華的種種罪行,這讓每一個(gè)中國(guó)人都感到胸中義憤填膺。
④市場(chǎng)上有幾百種文言文圖書(shū),但圖書(shū)水平參差不齊,有些圖書(shū)的譯注更是言不及義。
⑤他曾因在世界體壇上多次榮獲冠軍而名噪一時(shí),從國(guó)家隊(duì)退役后轉(zhuǎn)戰(zhàn)商海,成了一名商人。
⑥這家文化發(fā)展公司另辟蹊徑,充分發(fā)掘民間文藝資源,帶領(lǐng)草根藝人登上舞臺(tái),成功打造了一批草根明星。
A.①②④B.①⑤⑥C.③④⑤D.②③⑥
3.2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()
A.安謐堅(jiān)韌不拔瘦骨伶仃化干戈為玉帛
B.嚼臘淺嘗輒止氣喘吁吁放之四海而皆準(zhǔn)
C.滑膩迷天大謊懲一儆百不能越雷池一步
D.蠱惑紛繁蕪雜溘然長(zhǎng)逝精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)
4.依次填入下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了。只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),已經(jīng)是幸福的了。馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域,在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。
A.也許也畢竟甚至也然而B(niǎo).即使卻畢竟還有也然而
C.也許卻但是還有都而且D.即使也但是甚至都而且
5.選出依次填入橫線上的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()
正因?yàn)檫@樣,所以馬克思是當(dāng)代最遭和最受的人。各國(guó)政府——無(wú)論專制政府或共和政府,都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無(wú)論保守派或極端民主派,都競(jìng)相他、他。
A.嫉恨誣蔑詛咒誹謗
B.誣蔑嫉恨詛咒誹謗
C.嫉恨誣蔑誹謗詛咒
D.誣蔑嫉恨誹謗詛咒
6.下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,不正確的一項(xiàng)是()
A.人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。
B.任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)(它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn))都使馬克思感到衷心喜悅。
C.作為全部活動(dòng)的頂峰,創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì),——老實(shí)說(shuō),協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使沒(méi)有別的什么建樹(shù),單憑這一成果也可以自豪。
D.各國(guó)政府——無(wú)論專制政府或共和政府,都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無(wú)論保守派或極端民主派,都競(jìng)相誹謗他,詛咒他。
7.對(duì)下列各句使用的修辭方法及其表述作用分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.“這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會(huì)使人感覺(jué)到”,“空白”原指版面、書(shū)頁(yè)、畫幅上面空著的沒(méi)有填滿的部分,這里比喻馬克思逝世造成的不可彌補(bǔ)的損失,表明馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中不可企及的地位和不可替代的作用。
B.“停止思想”“永遠(yuǎn)地睡著了”用了諱飾的修辭手法,對(duì)于馬克思的死,恩格斯不忍心直接說(shuō)出。因而用了諱飾手法。這樣既把自己的心情委婉而含蓄地表述出來(lái),又符合全世界勞動(dòng)人民的心愿。
C.“把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”比喻敵人的無(wú)能和馬克思對(duì)敵人的蔑視,“未必有一個(gè)私敵”用夸張手法表現(xiàn)馬克思的大公無(wú)私和光明磊落。
D.第四自然段“豁然開(kāi)朗”和“在黑暗中摸索”形成鮮明對(duì)比,熱烈贊揚(yáng)馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)功蓋當(dāng)世、前無(wú)古人。
8.下列對(duì)課文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.本演說(shuō)詞主要從兩方面論述了馬克思對(duì)人類歷史發(fā)展的偉大貢獻(xiàn)和為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)奮斗一生的偉大精神。
B.本篇演說(shuō)詞綜合運(yùn)用了敘述、描寫、議論、抒情等多種表述方式。如第一段主要用抒情的方式表述了對(duì)馬克思逝世無(wú)比悲痛的感情。
C.第四段“豁然開(kāi)朗”和“在黑暗中摸索”形成鮮明對(duì)比,突出了剩余價(jià)值理論對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的指導(dǎo)意義。
D.第六段“感到衷心喜悅”與“他的喜悅,就非同尋常了”,兩種喜悅程度的差別說(shuō)明,馬克思主要從人類社會(huì)的進(jìn)步,從革命的角度注視科學(xué)的發(fā)展。
9.下列對(duì)《在馬克思墓前的講話》課文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.第2自然段的兩個(gè)“對(duì)于”,高度概括了馬克思生前的巨大貢獻(xiàn)。
B.“不可估量”是從程度上表現(xiàn)了馬克思逝世損失之巨大。
C.“繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)”,“繁蕪”是多而雜,“叢雜”是雜而亂,反映出了形形色色、各種各樣的唯物主義思想,帶有深刻的貶義。
D.“簡(jiǎn)單事實(shí)”包含三層意思:存在決定意識(shí),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑組織由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)解釋。
10.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
買票進(jìn)入海格特墓園,沿主干道往東走幾分鐘,馬克思墓地就赫然呈現(xiàn)于眼前。________,________,________。________,________。________,分別是馬克思夫人燕妮、馬克思本人、馬克思外孫哈里·朗吉特、馬克思家的傭人海倫·德穆特和馬克思的女兒艾琳娜·馬克思。
①其上鑲嵌著白色大理石墓碑
②白色大理石墓碑鑲嵌于基座正面中央位置
③青銅鑄造的馬克思頭像放置于墓碑之上
④墓碑中間部分雕刻著合葬于此的五個(gè)人的姓名和生卒年月日
⑤這個(gè)墓地有著比普通人高一大截的花崗巖基座
⑥他們按逝世的先后順序由上到下排列
A.③①④②⑤⑥B.⑤①⑥③②④
C.⑤①③②④⑥D(zhuǎn).③①⑤⑥②④
11.下列各句中,語(yǔ)言表述得體的一項(xiàng)是()
A.老鄉(xiāng)捎來(lái)了家鄉(xiāng)的土特產(chǎn),我推辭不了,最后只好笑納了。
B.他很熱情,以其綿薄之力幫助我們渡過(guò)了難關(guān),對(duì)此,我們心存感激。
C.我因臨時(shí)有急事要辦,不能光臨貴校的座談會(huì),深表歉意。
D.先生您說(shuō)的話高屋建瓴,十分有道理,領(lǐng)教領(lǐng)教!
12.閱讀《在馬克思墓前的講話》全文,根據(jù)下面的表格提示,概括文章各部分內(nèi)容,并填充表格。
開(kāi)頭述其哀①
主體贊其功②
結(jié)尾頌其德③
二、閱讀理解
閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
悼念喬治桑
雨果
我為一位死者哭泣,我向這位不朽者致敬。
昔日我曾愛(ài)慕過(guò)她,欽佩過(guò)她,崇敬過(guò)她,而今,在死神帶來(lái)的莊嚴(yán)肅穆之中,我出神地凝視著她。
我祝賀她,因?yàn)樗龅氖莻ゴ蟮?;我感激她,因?yàn)樗龅氖敲篮玫?,我記得,曾?jīng)有一天,我給她寫過(guò)這樣的話:“感謝您,您的靈魂是如此偉大?!?/p>
難道說(shuō)我們真的失去她了嗎?
不。
那些高大的身影雖然與世長(zhǎng)辭,然而他們并未真正消失。遠(yuǎn)非如此,人們甚至可以說(shuō)他們已經(jīng)自我完成。他們?cè)谀撤N形式下消失了,但是在另一種形式猶然可見(jiàn)。這真是崇高的變?nèi)荨?/p>
人類的軀體乃是一種遮掩。它能將神化的真正面貌——思想——遮掩起來(lái)。喬治桑就是一種思想,她從肉體中超脫出來(lái),自由自在,雖死猶生,永垂不朽。啊,自由的女神!
喬治桑在我們這個(gè)時(shí)代具有獨(dú)一無(wú)二的地位。其他的偉人都是男子,唯獨(dú)她是偉大的女性。
在本世紀(jì),法國(guó)革命的結(jié)束與人類革命的開(kāi)始都是順乎天理的,男女平等作為人與人之間平等的一部分,一個(gè)偉大的女性是必不可少的。婦女應(yīng)該顯示出,她們不僅保持天使般的稟性,而且還具有我們男子的才華。她們不僅應(yīng)有強(qiáng)韌的力量,也要不失其溫柔的稟性。喬治桑就是這類女性的典范。
當(dāng)法蘭西遭到人們的凌辱時(shí),完全需要有人挺身而出,為她爭(zhēng)光載譽(yù)。喬治桑永遠(yuǎn)是本世紀(jì)的光榮,永遠(yuǎn)是我們法蘭西的驕傲。這位榮譽(yù)等身的女性是完美無(wú)缺的。她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心,她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神,她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂。在她身上不乏詩(shī)才。在加里波第曾創(chuàng)造過(guò)奇跡的時(shí)代里,喬治桑留下了無(wú)數(shù)杰作佳品。
列舉她的杰作顯然是毫無(wú)必要的,重復(fù)大眾的記憶又有何益?她的那些杰作的偉力概括起來(lái)就是“善良”二字。喬治桑確實(shí)是善良的,當(dāng)然她也招來(lái)某些人的仇視。崇敬總是有它的對(duì)立面的,這就是仇恨。有人狂熱崇拜,也有人惡意辱罵。仇恨與辱罵正好表現(xiàn)人們的反對(duì),或者不妨說(shuō)它表明了人們的贊同——反對(duì)者的叫罵往往會(huì)被后人視為一種贊美之辭。誰(shuí)戴桂冠誰(shuí)就招打,這是一條規(guī)律,咒罵的低劣正襯出歡呼的高尚。
像喬治桑這樣的人物,可謂公開(kāi)的行善者,他們離別了我們,而幾乎是在離逝的同時(shí),人們?cè)谒麄兞粝碌乃坪蹩帐幨幍奈蛔由习l(fā)現(xiàn)新的進(jìn)步已經(jīng)出現(xiàn)。
每當(dāng)人間的偉人逝世之時(shí),我們都聽(tīng)到強(qiáng)大的振翅搏擊的響聲。一種事物消失了,另一種事物降臨了。
大地與蒼穹都有陰晴圓缺。但是,這人間與那天上一樣,消失之后就是再現(xiàn)。一個(gè)像火炬那樣的男人或女子,在這種形式下熄滅了,在思想的形式下又復(fù)燃了。于是人們發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)被認(rèn)為是熄滅了的,其實(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。這火炬燃得比以往任何時(shí)候更加光彩奪目,從此它組成文明的一部分,從而屹立在人類無(wú)限的光明之列,并將增添文明的光芒。健康的革命之風(fēng)吹動(dòng)著這支火炬,并使它成為燎原之勢(shì),越燒越旺,那神秘的吹拂熄滅了虛假的光亮,卻增添了真正的光明。
勞動(dòng)者離去了,但他的勞動(dòng)成果留了下來(lái)。
埃德加基內(nèi)逝世了,但是他的高深的哲學(xué)卻越出了他的墳?zāi)?,居高臨下勸告著人們。米謝萊去世了,可在他的身后,記載著未來(lái)的史冊(cè)卻在高高聳起。喬治桑雖然與我們永別了,但她留給我們以女權(quán),充分顯示出婦女有著不可抹殺的天才。正由于這樣,革命才得以完全。讓我們?yōu)樗勒呖奁?,但是我們要看到他們的業(yè)績(jī)。具有決定性意義的偉業(yè),得益于頗可引以為豪的先驅(qū)者的英靈精神,必定會(huì)隨之而來(lái)。一切真理、一切正義正在向我們走來(lái)。這就是我們聽(tīng)到的振翅搏擊的響聲。
讓我們接受這些卓絕的死者在離別我們時(shí)所遺贈(zèng)的一切!讓我們?nèi)ビ游磥?lái)!讓我們?cè)陟o靜的沉思中,向那些偉大的離別者和我們預(yù)言將要到來(lái)的偉大女性致敬!
(有刪改)
13.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.開(kāi)篇便表述了對(duì)死者的懷念、愛(ài)慕與敬佩之情,然后用一個(gè)問(wèn)句引出對(duì)死者一生的貢獻(xiàn)的評(píng)判,深化了自己的情感。
B.“勞動(dòng)者離去了,但他的勞動(dòng)成果留了下來(lái)?!边@句話暗含深意,即雖然喬治桑的形體已消逝了,但她留下了無(wú)數(shù)杰作佳品。
C.本文感情真摯,但沒(méi)有一般悼文的感傷,且綜合運(yùn)用了議論、描寫、抒情等表述方式,充分展示了一代浪漫主義文豪的語(yǔ)言風(fēng)格。
D.本文表述了悼念與崇敬之情,對(duì)死者的貢獻(xiàn)做出了很高的評(píng)價(jià),闡發(fā)了其深遠(yuǎn)影響,同時(shí)還闡述了的生死觀。文章既以情動(dòng)人,又飽含著理性的思考。
14.文中多處把喬治桑同其他人相比,這樣安排有什么作用?試加以分析。
15.雨果認(rèn)為“喬治桑在我們這個(gè)時(shí)代具有獨(dú)一無(wú)二的地位”,請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容分析雨果這樣說(shuō)的原因。
閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
馬克思重返歐洲
白爍
150多年前,馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中開(kāi)宗明義:“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。”150年后,共產(chǎn)主義國(guó)家在歐洲幾乎消逝,馬克思卻奇跡般地復(fù)活了。
20世紀(jì)末,英國(guó)學(xué)者弗朗西斯惠恩出版了《馬克思傳》。這本獲得英國(guó)“四頻道”電視臺(tái)年度最佳政治書(shū)籍的傳記,引導(dǎo)出歐洲人對(duì)馬克思的重新認(rèn)識(shí)。這本書(shū)還原了馬克思的原貌:一個(gè)富有創(chuàng)造力和博學(xué)的思想家,一個(gè)注重實(shí)證研究、對(duì)資本利弊了如指掌的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,一個(gè)充滿人道情懷但不太看得起工人魯莽行動(dòng)和不動(dòng)腦子的革命家,一個(gè)在生活、工作和情感上充滿詩(shī)意的文學(xué)家。
馬克思在經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的里程碑式的地位是百年來(lái)不曾動(dòng)搖的,但在民間,馬克思總與“紅色革命”“蘇維埃”“斯大林”聯(lián)系起來(lái)。冷戰(zhàn)結(jié)束后,這些詞匯被歷史收留,馬克思倒從柏林墻的廢墟中站起來(lái),讓墻東墻西的人都看到大胡子伯伯的溫情、嚴(yán)謹(jǐn)和可愛(ài)。千禧年之際,在馬克思生活和工作過(guò)的英國(guó),劍橋大學(xué)教授們?cè)u(píng)選“千年第一思想家”,馬克思位居第一。執(zhí)政的工黨在“千年來(lái)最偉大的思想家”評(píng)選中,把馬克思評(píng)為第一名,盡管布萊爾拋棄了傳統(tǒng)的馬克思主義路線。2005年7月,英國(guó)廣播公司公布了“誰(shuí)是現(xiàn)今英國(guó)人心目中最偉大的哲學(xué)家”的調(diào)查結(jié)果,馬克思榮登榜首。
在歐洲大陸,馬克思被政黨立為精神領(lǐng)袖。中立的法蘭西民主聯(lián)盟黨說(shuō)法國(guó)右翼政黨從未脫離馬克思主義。今年法國(guó)總統(tǒng)大選之前,主流政黨都帶有“馬克思光澤”。左翼的社會(huì)黨不斷宣稱要平衡勞資關(guān)系,要“嚇住資本家”;中偏右的人民運(yùn)動(dòng)聯(lián)盟指責(zé)“流氓老板”只顧給自己裝腰包,而不顧工人生存狀態(tài),把工廠都移到勞動(dòng)力便宜的國(guó)外了。
東歐、中歐國(guó)家在急遽的民主化和自由化進(jìn)程中,出現(xiàn)了嚴(yán)重的貧富分化,不少左翼政黨經(jīng)過(guò)“在野”的陣痛后重新認(rèn)識(shí)“真正的馬克思”,在新生后重新執(zhí)政。
馬克思重返歐洲且被大眾所接受,除了學(xué)術(shù)界不受冷戰(zhàn)時(shí)期意識(shí)形態(tài)影響而客觀研究的啟蒙外,一個(gè)最重要的原因是全球化浪潮帶來(lái)的負(fù)面影響正困惑著勞工階層。全球化拉近了國(guó)家間的距離,讓許多發(fā)展中國(guó)家的人民擺脫貧困,但也加劇了資本家的財(cái)富集中,歐美國(guó)家的中產(chǎn)階級(jí)因生產(chǎn)、技術(shù)和資金的全球流動(dòng)而被涮到勞工階層隊(duì)伍中。聯(lián)合國(guó)最近的報(bào)告估計(jì),全球2%的富人擁有全球逾50%的財(cái)富,而全球50%的窮人僅擁有1%的財(cái)富?!顿Y本論》很完整地指點(diǎn)了其中的迷津,所以有學(xué)者認(rèn)為馬克思的重要性、預(yù)見(jiàn)性和偉大性到21世紀(jì)才能充分顯示。
無(wú)論在民間還是學(xué)術(shù)界,馬克思重返歐洲是歷史的進(jìn)步。這不僅還原著馬克思的真實(shí)面目,也讓人們時(shí)時(shí)記住馬克思的自白:“我所知道的一切,就是我不是馬克思主義者?!?/p>
16.下列不能支持馬克思所說(shuō)的“我所知道的一切,就是我不是馬克思主義者”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.《馬克思傳》這本書(shū)引導(dǎo)出歐洲人對(duì)馬克思的重新認(rèn)識(shí),還原了馬克思的原貌。
B.在民間,馬克思總與“紅色”“革命”“蘇維埃”“斯大林”聯(lián)系起來(lái)。
C.馬克思從柏林墻的廢墟中站起來(lái),讓墻東墻西的人看到了大胡子伯伯的溫情、嚴(yán)謹(jǐn)和可愛(ài)。
D.馬克思是一個(gè)在生活、工作和情感上充滿詩(shī)意的文學(xué)家。
17.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括馬克思重返歐洲的原因。
18.為什么說(shuō)無(wú)論在民間還是學(xué)術(shù)界,馬克思重返歐洲都是歷史的進(jìn)步?
19.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
馬克思之墓(節(jié)選)
南帆
①在英國(guó),可以見(jiàn)到許多名流的塑像。威靈頓、丘吉爾、司各特、牛頓等等。牛津大學(xué)的圖書(shū)館是某個(gè)富豪捐贈(zèng)的,圖書(shū)館門前就有一尊這個(gè)富豪的銅像。倫敦的某一個(gè)地鐵站口甚至塑起了一尊福爾摩斯像。
②海德公園里矗立著一座紀(jì)念碑。這座紀(jì)念碑如此之高,以至于拍照時(shí)不得不用廣角鏡頭。紀(jì)念碑紀(jì)念的是一個(gè)叫阿爾伯特的男人。沒(méi)有多少人知道他的生平事跡,他最為重要的身份是女王的丈夫。據(jù)說(shuō)他去世之后,傷心的女王大約有七年的時(shí)間不理朝政。這座紀(jì)念碑應(yīng)當(dāng)是愛(ài)情和皇家財(cái)富的共同象征。
③其實(shí),英國(guó)人更為熱衷的是戴安娜王妃的故事。紀(jì)念戴安娜的活動(dòng)至今不衰。戴安娜逝世的周年忌日,無(wú)數(shù)人自愿地獻(xiàn)上鮮花和花圈。海德公園幾條主道的路面上,不遠(yuǎn)的距離就釘有一面銅牌子——因?yàn)榇靼材仍?jīng)從這幾條路上走過(guò)。人們愛(ài)戴戴安娜的原因不僅是她的美貌,更重要的是她的平民精神。她時(shí)常以王妃的身份參加各種慈善活動(dòng),不太在乎皇室裝腔作勢(shì)的清規(guī)戒律,也沒(méi)有刻意將那一場(chǎng)舉世矚目的婚禮作為擺脫平民世界的儀式。
④可是,這種愛(ài)戴之中是不是仍然隱藏了某些勢(shì)利之心?戴安娜的傳奇寄托了眾多凡人的白日夢(mèng),而且,戴安娜故事的后半段仍然是這種故事的延續(xù)。她可以大步跨出肯辛頓宮的大門,然而,接走她的仍然是埃及巨富多迪的奔馳轎車。
⑤熱衷于戴安娜所代表的平民精神的英國(guó)人大概不太能想到馬克思了。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)英國(guó)的什么地方有馬克思的塑像。馬克思說(shuō)了一些權(quán)貴們不愛(ài)聽(tīng)的話,有錢人當(dāng)然不想為他樹(shù)碑立傳。令人感嘆的是平民的沉默。窮困的馬克思為無(wú)產(chǎn)者吶喊了一輩子,風(fēng)雨無(wú)阻;然而,那么多人卻慷慨地將鮮花和花圈擲給了象征性地參加過(guò)幾次慈善活動(dòng)的戴安娜。這個(gè)世界肯定有什么地方出了差錯(cuò)。
⑥當(dāng)然,不是所有的人都被電視或者報(bào)紙上名流表演的消息收買。還有人懂得馬克思和《資本論》。英國(guó)的BBC主持了一項(xiàng)調(diào)查——誰(shuí)是影響二十世紀(jì)的十位名人?廣泛投票的結(jié)果,馬克思竟然名列榜首。這個(gè)消息令許多人意外,也令許多人驚喜。這個(gè)消息令人恢復(fù)了一些信心:歷史的天平仍然存在。
⑦前往拜謁馬克思墓的時(shí)候才知道,馬克思所葬的海格特公墓已經(jīng)私有化,一個(gè)畢生倡導(dǎo)公有制的思想家還是無(wú)法讓他的葬身之地脫離舊世界。收購(gòu)海格特公墓的是一個(gè)老婦人,她規(guī)定進(jìn)入公墓必須交納一定費(fèi)用。尤為苛刻的是,每帶入一臺(tái)照相機(jī)必須加付一英鎊。
⑧馬克思的墓原先夾雜在一大堆墳?zāi)怪g,平躺于地上。二十世紀(jì)五十年代中期,英國(guó)工人和各國(guó)共產(chǎn)黨合力重建了馬克思墓。新的馬克思墓位于公墓東北角的路邊,墓碑是花崗巖砌就的一個(gè)高8英尺的方柱,方柱頂上安放著馬克思的銅鑄頭像?!罢軐W(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界?!薄粗贡乡澘痰倪@一句馬克思的名言,心中無(wú)限感慨。
⑨返回的時(shí)候,有人問(wèn)起馬克思的后代。據(jù)說(shuō)倫敦還有一個(gè),不知是第幾代孫子或外孫,在開(kāi)出租車。如果這個(gè)傳聞屬實(shí),那么,他至今應(yīng)該還是標(biāo)準(zhǔn)的工人階級(jí)的一員吧。
(有刪改)
(1)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.文章在寫英國(guó)人對(duì)名流的態(tài)度時(shí)語(yǔ)含譏諷,鮮明地表現(xiàn)出對(duì)世俗觀念的否定,以及對(duì)英國(guó)平民的批判。
B.寫到世人對(duì)馬克思的態(tài)度和評(píng)價(jià)時(shí)情感復(fù)雜,但態(tài)度鮮明:能多給這位偉人一些注視的世界才是清醒公正的世界。
C.文章寫到安葬馬克思的海格特公墓已經(jīng)私有化,進(jìn)入公墓必須先交納一定費(fèi)用,說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)在西方已難以為繼。
D.文章結(jié)尾關(guān)于馬克思后代的傳聞看似閑筆,實(shí)則意蘊(yùn)深刻,因?yàn)閺闹械玫桨参?,馬克思主義后繼有人了。
(2)本文的標(biāo)題為“馬克思之墓”,但文章開(kāi)頭卻用了很大篇幅寫英國(guó)“名流”的塑像和紀(jì)念碑,有什么用意?
(3)第⑧段中,為什么會(huì)“看著墓碑上鐫刻的這一句馬克思的名言,心中無(wú)限感慨”?請(qǐng)結(jié)合文意概括說(shuō)明。
三、綜合運(yùn)用
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
人體和很多微生物共生,而且大多數(shù)微生物都生活在腸道里,其中大部分是細(xì)菌,還有一些是真菌和原生生物。細(xì)菌能產(chǎn)生可以降解一些碳水化合物的酶,這些降解產(chǎn)物可以被人體利用。①,人體可能無(wú)法降解一些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),比如說(shuō)人體需要特定的細(xì)菌才能降解乳糖,缺少了它們可能會(huì)患“乳糖不耐癥”。人體對(duì)脂肪的吸引和儲(chǔ)存也和腸道細(xì)菌有很大的關(guān)系,肥胖癥患者的腸道菌群和正常人不同。腸道菌群還會(huì)阻止有害細(xì)菌的繁殖,②。人體腸道細(xì)菌甚至還會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生一些更“直接”的作用:它們可以加快腸道表皮細(xì)胞的生長(zhǎng),控制表皮細(xì)胞的分化;它們還可能會(huì)促進(jìn)腸道附近的淋巴細(xì)胞的生長(zhǎng)。腸道菌群會(huì)刺激人體腸道免疫系統(tǒng)的發(fā)育,并且不斷“訓(xùn)練”它,讓它增強(qiáng)“分辨敵我”的能力。③,經(jīng)過(guò)腸道菌群合理“訓(xùn)練”的人體免疫系統(tǒng)不會(huì)輕易做出過(guò)激的反應(yīng),也就是說(shuō)讓人“過(guò)敏”。
21.根據(jù)下面微信群的對(duì)話內(nèi)容,請(qǐng)你為村委宣傳欄擬寫一則活動(dòng)報(bào)名須知。要求:語(yǔ)言準(zhǔn)確、得體,內(nèi)容完整(標(biāo)題與落款省略),不超過(guò)80個(gè)字。
懂得開(kāi)花的樹(shù):親!南粵古驛道定向徒步越野大賽要在我們村舉行了。哇,既能鍛煉身體、磨煉意志,又能領(lǐng)略古村落的魅力!
水哥:這么時(shí)尚的運(yùn)動(dòng)大賽,我們這里早就應(yīng)該有了!時(shí)間?時(shí)間?
懂得開(kāi)花的樹(shù):不要緊張!不要緊張!今年10月29日開(kāi)賽,你想?yún)⒓拥脑挘鸵?月29日當(dāng)天到村委報(bào)名。
小灰灰:我身體單薄,又沒(méi)有方向感,到時(shí)候怕跑不到終點(diǎn)啊!
懂得開(kāi)花的樹(shù):比賽分競(jìng)賽組和休閑組。報(bào)名那天要先參加體能測(cè)驗(yàn),然后分組。競(jìng)賽組要穿越山林20公里!體力差的,就參加休閑組,挑戰(zhàn)5公里即可。競(jìng)賽組冠軍有5萬(wàn)元獎(jiǎng)金喲!
22.呂思勉曾就中國(guó)歷史的研究從研究對(duì)象和研究方法兩方面作過(guò)論述,請(qǐng)把這個(gè)研究框架寫成一段話,要求內(nèi)容得當(dāng),表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)60字。
23.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
一個(gè)人如果真有價(jià)值,便不會(huì)被忽視。一張百元紙幣,不管把它弄成什么樣子,人們還是希望得到它,①。當(dāng)然,有些東西的價(jià)值并不在于這件東西本身,也許它本身并沒(méi)有多大價(jià)值,但它有辦法讓人覺(jué)得它有價(jià)值。還有一點(diǎn)也非常重要,②。就像同樣是塊土地,在城市里,寸土寸金;在荒郊野地里,可能分文不值。因此,③,就找到了自己的最大價(jià)值。
解析解答部分
1.C
形聲字的分辨;形近字的分辨
本題主要考查識(shí)記并辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見(jiàn)漢字的讀音的能力。
A項(xiàng),“卓”應(yīng)讀zhuó。
B項(xiàng),“嫉”應(yīng)讀jí。C無(wú)誤。
D項(xiàng),“悼”應(yīng)讀dào,“空”應(yīng)讀kòng。
故解析為:C
本題主要考查識(shí)記并辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見(jiàn)漢字的讀音的能力。解答本題時(shí),要結(jié)合平時(shí)所積累字音知識(shí)及相關(guān)技巧進(jìn)行辨析,尤其是對(duì)多音字的辨析,要結(jié)合詞義、詞性進(jìn)行。
2.B
成語(yǔ)的使用
①豁然開(kāi)朗:形容一下子展現(xiàn)出開(kāi)闊明朗的境界,也形容突然領(lǐng)悟。使用正確。②淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來(lái),指對(duì)知識(shí)、問(wèn)題等不做深入研究。不符合語(yǔ)境。③義憤填膺:胸中充滿義憤。“胸中義憤填膺”語(yǔ)意重復(fù)。④言不及義:只說(shuō)些無(wú)聊的話,不涉及正經(jīng)道理。不符合語(yǔ)境。⑤名噪一時(shí):一時(shí)名聲很大。使用正確。⑥另辟蹊徑:另外開(kāi)辟一條路,比喻另創(chuàng)一種新風(fēng)格或另找一個(gè)新途徑、新方法。使用正確。
故解析為:B
此題考查成語(yǔ)的辨析運(yùn)用能力。對(duì)于成語(yǔ),一要了解其意思,二要從其感彩、語(yǔ)體色彩、使用范圍、前后搭配、比喻義、具體語(yǔ)境等方面思考使用的正確與否。成語(yǔ)的意蘊(yùn)是約定俗成的,而且大多都有一定的典故,加上有些成語(yǔ)中還含有生僻的古義,這就造成了理解的難度。如果不仔細(xì)辨析成語(yǔ)意思,則容易造成望文生義的錯(cuò)誤。
3.A
同音字的分辨
B.臘-蠟;C.迷-彌;D.致-至。
故解析為:A
該題考查字形的識(shí)記能力。題中考查的主要是同音字,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中仔細(xì)辨認(rèn)、認(rèn)真積累、多次復(fù)習(xí),尤其注意同音字的區(qū)別。
4.D
近義虛詞辨析
“即使”表假設(shè)的讓步,后面與“也”呼應(yīng)更合適,如果后面接“卻”語(yǔ)意不連貫。第三空由前文看應(yīng)表轉(zhuǎn)折,所以用“但是”。第四空由前后文看應(yīng)填表遞進(jìn)的“甚至”,“還有”沒(méi)有遞進(jìn)意。第五空由前面“每一個(gè)領(lǐng)域”,可知用“都”合適。第六空由“其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止”可知,句中有遞進(jìn)意,所以選用“而且”。
故解析為:D
此題考查理解常見(jiàn)虛詞的用法和意義。虛詞的理解,要結(jié)合語(yǔ)句,一定要有語(yǔ)境意識(shí),在一定語(yǔ)境下弄清虛詞的語(yǔ)法功能,以及和前后語(yǔ)句的邏輯關(guān)系。平時(shí)要注意歸納常見(jiàn)虛詞的意義和用法。
5.C
近義實(shí)詞辨析
要注意語(yǔ)意輕重。
故解析為:C
此題考查近義詞語(yǔ)的辨析運(yùn)用能力。要想做好此類題,需要從以下幾點(diǎn)入手:1、要仔細(xì)辨析詞語(yǔ)的細(xì)微區(qū)別,可從使用的范圍、場(chǎng)合、程度以及固定搭配等方面考慮;2、要結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行判斷。
6.B
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用
“它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)”應(yīng)去掉小括號(hào),在其前后加破折號(hào),即使用雙破折號(hào)。小括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容是無(wú)需讀出來(lái)的,故作為演講詞,不能使用小括號(hào)。
故解析為:B
此題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的考查,有兩個(gè)特點(diǎn):?jiǎn)雾?xiàng)考查多集中在問(wèn)號(hào)、括號(hào)、引號(hào)、書(shū)名號(hào)、頓號(hào)等易錯(cuò)、易混之處;綜合考查多集中在引號(hào)與冒號(hào)、逗號(hào)、句號(hào)的混合運(yùn)用,括號(hào)與書(shū)名號(hào)、引號(hào)、句號(hào)的混合使用,頓號(hào)與逗號(hào)、分號(hào)、句號(hào)的搭配編排等。學(xué)生要了解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法,重點(diǎn)掌握每一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊用法,并能正確使用。
7.C
正確運(yùn)用常見(jiàn)修辭手法
C項(xiàng),馬克思“未必有一個(gè)私敵”是事實(shí)而不是夸張。
故解析為:C
本題主要考查修辭手法。修辭就是對(duì)語(yǔ)言的加工提煉。《測(cè)試大綱》要求的“正確運(yùn)用常見(jiàn)的修辭方法”,常見(jiàn)的修辭手法有比喻、借代、夸張、對(duì)偶、比擬、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、起興、互文等。其內(nèi)涵不僅限于對(duì)修辭方法的辨析、理解,它注重的是對(duì)語(yǔ)言表述能力的考查。所以這一部分知識(shí),著重強(qiáng)調(diào)的是使用各種修辭格應(yīng)注意的問(wèn)題及區(qū)別容易混洧的修辭的方法。
8.B
表述技巧類題目;理解概括文章主要內(nèi)容
第一段主要用敘述、描寫的方式表述了對(duì)馬克思逝世無(wú)比悲痛的心情。
故解析為:B
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。
9.C
理解概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文章信息
此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
C應(yīng)是反映出了形形色色、各種各樣的唯心主義思想。
故解析為:C
此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。
10.C
語(yǔ)句連貫(排序)
此題考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α?/p>
通讀語(yǔ)段發(fā)現(xiàn),⑥句與橫線后的句子銜接最緊密,排除B、D兩項(xiàng);再觀察其他幾句之間的邏輯關(guān)系,①句中的“其”指的就是基座,承接⑤句而來(lái),可以排除A項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
故解析為:C
此題考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α_B貫的題目應(yīng)注意時(shí)空順序、邏輯順序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問(wèn)題。答題時(shí)先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。
11.D
語(yǔ)言得體
此題考查語(yǔ)言表述與運(yùn)用中的得體的能力。
D“領(lǐng)教”是謙辭,接受人的教益或欣賞人的表演時(shí)說(shuō)的客套話,合乎語(yǔ)境。
A項(xiàng),“笑納”是敬辭,用于希望對(duì)方接受自己的禮物。不合語(yǔ)境。
B項(xiàng),“綿薄之力”是謙辭,用于形容自己的能力薄弱。不合語(yǔ)境。
C項(xiàng),“光臨”是敬辭,不能用于自己。不合語(yǔ)境。
故解析為:D
此題考查語(yǔ)言表述與運(yùn)用中的得體的能力。此類題,從四個(gè)方面考慮:①是否正確使用謙敬詞語(yǔ);②是否正確使用書(shū)面語(yǔ)、口語(yǔ);③語(yǔ)言有沒(méi)有歧義;④轉(zhuǎn)述是否得當(dāng)。
12.介紹馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)的情形;評(píng)價(jià)作為思想家的馬克思和革命家的馬克思的偉大功績(jī);表述對(duì)馬克思的懷念之情
分析作品的結(jié)構(gòu),概括作品的主題;理解概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文章信息
本文一共氛圍分為三段,先介紹馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)的情形,表述對(duì)馬克思逝世的哀悼之情。然后是文章的主體部分,評(píng)價(jià)作為思想家的馬克思和革命家的馬克思的偉大功績(jī)。最后表述對(duì)馬克思的懷念之情。可據(jù)上述分析作答。
故解析為:①介紹馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)的情形;②評(píng)價(jià)作為思想家的馬克思和革命家的馬克思的偉大功績(jī);③表述對(duì)馬克思的懷念之情
本題考查概括文章內(nèi)容和把握劃分情節(jié)結(jié)構(gòu)的能力。解答此類題型首先要總結(jié)概括出每一段的含義,通過(guò)對(duì)課文上下文內(nèi)容之間的聯(lián)系,然后用合并同類項(xiàng)的方法對(duì)文章進(jìn)行層次劃分。
13.A
14.①把喬治桑同當(dāng)時(shí)的男性相比,突出她的才華、追求和地位。②把喬治桑同一些名人如巴貝斯、巴爾扎克、拉馬丁等相比,突出了她的心靈、精神、靈魂的偉大。③把喬治桑同埃德加基內(nèi)、米謝萊相比,說(shuō)明她的精神永遠(yuǎn)鼓舞著后人,后人將從她那里獲得精神饋贈(zèng)。
15.①她有天使般溫柔的稟性,還有堅(jiān)韌的力量和男子的才華,是那個(gè)時(shí)代偉大女性的典范。②她給法國(guó)帶來(lái)了榮譽(yù),留下了許多佳作,是法蘭西民族的驕傲。③她有偉大的品格,她是公開(kāi)的行善者。④她的思想像火炬一樣不會(huì)熄滅,并將增添文明的光芒,照亮人們的心靈。
分析作品的結(jié)構(gòu),概括作品的主題;體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意;欣賞作品的形象;品味精彩語(yǔ)句的表述藝術(shù);散文
(1)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握,然后結(jié)合題目回到文中具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。
(2)本題考查對(duì)表現(xiàn)手法的理解能力。對(duì)比意在強(qiáng)調(diào),解答本題,先在文中找到對(duì)比的內(nèi)容,再分析通過(guò)對(duì)比想強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。
(3)本題考查的是根據(jù)文本內(nèi)容概括文中主人公的人物性格、人物貢獻(xiàn)的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“雨果認(rèn)為‘喬治桑在我們這個(gè)時(shí)代具有獨(dú)一無(wú)二的地位’,請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容分析雨果這樣說(shuō)的原因”,然后要到文中找到題干中的引文,依據(jù)其在文中的位置來(lái)確定設(shè)題的區(qū)域,再篩選出能支撐雨果這一觀點(diǎn)的相關(guān)內(nèi)容,并進(jìn)行概括。
13.B項(xiàng),“但她留下了無(wú)數(shù)杰作佳品”表述錯(cuò)誤,留下的應(yīng)該是思想精神。C項(xiàng),“浪漫主義”表述錯(cuò)誤,巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。D項(xiàng),“還闡述了的生死觀”錯(cuò)誤,在文中并沒(méi)有闡述自己的生死觀,文本中只是對(duì)人物死去意義的評(píng)價(jià)。故解析為:A。
14.首先,“其他的偉人都是男子,唯獨(dú)她是偉大的女性”,此處將其與男子對(duì)比,說(shuō)明其作為女性的優(yōu)秀是絲毫不遜色于男人的;其次,“她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心,她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神,她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂”,將其與這些名人對(duì)比,突出其心靈、精神、靈魂的偉大;最后,“埃德加基內(nèi)逝世了,但是他的高深哲學(xué)……顯示出婦女有著不可抹煞的天才”,將其與這兩個(gè)人物對(duì)比,說(shuō)明其思想在當(dāng)時(shí)和其死后都有著巨大的影響。
15.解答本題,考生要注意圍繞對(duì)文本內(nèi)容中寫人記事、人物功績(jī)、情感的把握,并注意結(jié)合文本內(nèi)容來(lái)分析人物的品質(zhì)。從文中來(lái)看,題干中雨果評(píng)價(jià)的句子出現(xiàn)在文章第八段,喬治桑具有“獨(dú)一無(wú)二的地位”,是因?yàn)樗哂袃?yōu)秀的品質(zhì)并做出了巨大的貢獻(xiàn)。因此,作答時(shí)要從文中歸納這方面的內(nèi)容。
首先,喬治桑優(yōu)秀的品質(zhì)造就了她的獨(dú)一無(wú)二,如她的才華、溫柔的稟性、偉大的靈魂等,如第九段“男女平等作為人與人之間平等的一部分,一個(gè)偉大的女性是必不可少的。婦女應(yīng)該顯示出,她們不僅保持天使般的稟性,而且還具有我們男子的才華。她們不僅應(yīng)有強(qiáng)韌的力量,也要不失其溫柔的稟性。喬治桑就是這類女性的典范”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第一點(diǎn)。
其次,她的貢獻(xiàn)是巨大的,對(duì)后世的影響是深遠(yuǎn)的,這讓她有了“獨(dú)一無(wú)二的地位”,如第十段“當(dāng)法蘭西遭到人們的凌辱時(shí),完全需要有人挺身而出,為她爭(zhēng)光載譽(yù)。喬治桑永遠(yuǎn)是本世紀(jì)的光榮,永遠(yuǎn)是我們法蘭西的驕傲”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第二點(diǎn);如第十一、十二段“喬治,桑確實(shí)是善良的”“像喬治桑這樣的人物,可謂公開(kāi)的行善者”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第三點(diǎn);如第十四、十六段“一個(gè)像火炬那樣的男人或女子,在這種形式下熄滅了,在思想的形式下又復(fù)燃了……這火炬燃得比以往任何時(shí)候更加光彩奪目,從此它組成文明的一部分,從而屹立在人類無(wú)限的光明之列,并將增添文明的光芒”“喬治桑雖然與我們永別了,但她留給我們以女權(quán),充分顯示出婦女有著不可抹殺的天才”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第四點(diǎn)。
16.B
17.①歐洲學(xué)術(shù)界結(jié)束冷戰(zhàn)思維,能客觀冷靜地看待馬克思。②全球化浪潮帶來(lái)的負(fù)面影響正困惑著歐洲勞工階層。③歐洲學(xué)術(shù)界發(fā)現(xiàn)了馬克思的多方面的魅力。④馬克思的重要性、預(yù)見(jiàn)性和偉大性到21世紀(jì)才能充分顯示。
18.①無(wú)論是民間還是學(xué)術(shù)界,都從冷戰(zhàn)時(shí)期的意識(shí)形態(tài)影響中走了出來(lái),能客觀地對(duì)待馬克思了。②還原了馬克思的真實(shí)面目。
社會(huì)科學(xué)類;理解概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文章信息
(1)此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。
(2)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。
(3)本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題。
16.B表明以前歐洲民間只是將馬克思當(dāng)作革命家、馬克思主義者看待。
故解析為:B。
17.本題的答題區(qū)間是第六段,注意抓住“馬克思重返歐洲且被大眾所接受”這句話,這句話的意思是馬克思重返歐洲,后面就是原因,答題時(shí)注意抓住原文的關(guān)鍵詞句篩選整合解析,不可整段鈔寫作為解析。
故解析為:①歐洲學(xué)術(shù)界結(jié)束冷戰(zhàn)思維,能客觀冷靜地看待馬克思。②全球化浪潮帶來(lái)的負(fù)面影響正困惑著歐洲勞工階層。③歐洲學(xué)術(shù)界發(fā)現(xiàn)了馬克思的多方面的魅力。④馬克思的重要性、預(yù)見(jiàn)性和偉大性到21世紀(jì)才能充分顯示。
18.答題區(qū)間在文章倒數(shù)一、二段中,篩選關(guān)鍵語(yǔ)句“馬克思重返歐洲且被大眾所接受,除了學(xué)術(shù)界不受冷戰(zhàn)時(shí)期意識(shí)形態(tài)影響而客觀研究的啟蒙外”“這不僅還原著馬克思的真實(shí)面目”,概括形成解析。
故解析為:①無(wú)論是民間還是學(xué)術(shù)界,都從冷戰(zhàn)時(shí)期的意識(shí)形態(tài)影響中走了出來(lái),能客觀地對(duì)待馬克思了。②還原了馬克思的真實(shí)面目。
19.(1)B
(2)①先寫其他“名流”的塑像和紀(jì)念碑是為了引出本文的寫作重點(diǎn)——馬克思之墓;②讓“名流”的塑像和紀(jì)念碑的莊重、氣派與馬克思墓的平凡、落寞形成對(duì)比,引發(fā)讀者思考;③為下文的議論做鋪墊。
(3)①馬克思作為思想家畢生倡導(dǎo)公有制,但他沒(méi)能改變這個(gè)私有制的世界,連他的葬身之地都成了他人的私有財(cái)產(chǎn),這令人無(wú)限感慨。②馬克思逝世后,人們的勢(shì)利之心沒(méi)有改變,馬克思被他為之奮斗的平民們冷落,也令人無(wú)限感慨。
社會(huì)科學(xué)類;理解概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文章信息
(1)A.“鮮明地表現(xiàn)出對(duì)世俗觀念的否定,以及對(duì)英國(guó)平民的批判”說(shuō)法過(guò)重,且在文中找不到依據(jù)。C.“說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)在西方已難以為繼”無(wú)中生有。D.“從中得到安慰,馬克思主義后繼有人了”屬于主觀臆斷。
(2)本題考查分析文章結(jié)構(gòu)的能力。可結(jié)合開(kāi)頭部分在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及主題表述等方面的作用作答。
(3)馬克思的理想是全人類實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,但他沒(méi)能改變私有制的社會(huì)現(xiàn)實(shí);馬克思逝世后被世人冷落。這些令“無(wú)限感慨”。
故解析為:⑴D
⑵①先寫其他“名流”的塑像和紀(jì)念碑是為了引出本文的寫作重點(diǎn)——馬克思之墓;②讓“名流”的塑像和紀(jì)念碑的莊重、氣派與馬克思墓的平凡、落寞形成對(duì)比,引發(fā)讀者思考;③為下文的議論做鋪墊。
⑶①馬克思作為思想家畢生倡導(dǎo)公有制,但他沒(méi)能改變這個(gè)私有制的世界,連他的葬身之地都成了他人的私有財(cái)產(chǎn),這令人無(wú)限感慨。②馬克思逝世后,人們的勢(shì)利之心沒(méi)有改變,馬克思被他為之奮斗的平民們冷落,也令人無(wú)限感慨。
⑴本題考查學(xué)生對(duì)文章思想內(nèi)容的分析和鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。
⑵本題考查分析文章結(jié)構(gòu)的能力。可圍繞對(duì)后文的作用、對(duì)主題的作用、對(duì)表述效果的作用等方面分析。
⑶本題考查對(duì)重要句子的理解能力。應(yīng)在文本中找到這句話,再結(jié)合前后文和主題來(lái)分析。
20.①如果缺少這些細(xì)菌;②保護(hù)人體健康;③腸道菌群還和防止人體過(guò)敏有關(guān)
語(yǔ)言表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)
第一處:依據(jù)上文“細(xì)菌能產(chǎn)生可以降解一些碳水化合物的酶,這些降解產(chǎn)物可以被人體利用?!焙拖挛摹叭梭w可能無(wú)法降解一些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)……缺少了它們可能會(huì)患……”內(nèi)容推測(cè),此處應(yīng)該是假設(shè)缺少這些細(xì)菌,所以填“如果缺少這些細(xì)菌”;
第二處:依據(jù)上文“腸內(nèi)菌群還會(huì)阻止有害細(xì)菌的繁殖”,此處應(yīng)該引出“保護(hù)人體健康或防止疾病的發(fā)生的結(jié)果;
第三處:依據(jù)下文“經(jīng)過(guò)腸道菌群合理‘訓(xùn)練’的人體免疫系統(tǒng)不會(huì)輕易做出過(guò)激的反應(yīng),也就是說(shuō)讓人‘過(guò)敏’”內(nèi)容,可以推測(cè),此處應(yīng)該是說(shuō)腸道菌群的另一作用,所以填“腸道菌群還和防止人體過(guò)敏有關(guān)”。
故解析為:①如果缺少這些細(xì)菌;②保護(hù)人體健康;③腸道菌群還和防止人體過(guò)敏有關(guān)
本題考查語(yǔ)言表述簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力?!把a(bǔ)寫句子”這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子,要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密,并且不能照抄材料,另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來(lái)源文本。
21.南粵古驛道定向徒步越野大賽將于10月29日在我們村舉行,比賽分競(jìng)賽、休閑兩個(gè)組別,競(jìng)賽組冠軍獎(jiǎng)金5萬(wàn)元。有意者可于9月29日到村委報(bào)名,報(bào)名當(dāng)天進(jìn)行體能測(cè)驗(yàn)并分組。
語(yǔ)言表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng);語(yǔ)言得體
本題考查的是語(yǔ)言表述的簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。
本題是擬寫一則活動(dòng)報(bào)名須知,解答此類試題要注意活動(dòng)的名稱、時(shí)間、要求,要注意從以上幾個(gè)角度擬寫即可。本次活動(dòng)的名稱是:南粵古驛道定向徒步越野大賽;時(shí)間是:9月29日到村委報(bào)名、10月29日在我們村舉行;活動(dòng)的內(nèi)容要求:比賽分競(jìng)賽、休閑兩個(gè)組別,競(jìng)賽組冠軍獎(jiǎng)金5萬(wàn)元。將以上幾個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容把握住,最后要注意試題中的字?jǐn)?shù)要求。
故解析為:南粵古驛道定向徒步越野大賽將于10月29日在我們村舉行,比賽分競(jìng)賽、休閑兩個(gè)組別,競(jìng)賽組冠軍獎(jiǎng)金5萬(wàn)元。有意者可于9月29日到村委報(bào)名,報(bào)名當(dāng)天進(jìn)行體能測(cè)驗(yàn)并分組。
本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表述能力。要解答好此題需要考生有較好的分析能力和語(yǔ)言概括能力。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然測(cè)試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。
22.中國(guó)歷史的研究對(duì)象主要是解釋、批評(píng)以及有關(guān)治亂興亡和典章制度的記載。在研究時(shí)要運(yùn)用比較和考據(jù)的研究方法。
圖文轉(zhuǎn)換;語(yǔ)言表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)
此題考查把握?qǐng)D文轉(zhuǎn)換的能力。題干已經(jīng)提示“從研究對(duì)象和研究方法兩方面作過(guò)論述”,作答時(shí)需要據(jù)此觀察兩方面各自包含的內(nèi)容。由研究框架可知,研究對(duì)象包括記載、解釋和批評(píng),研究方法包括比較和考據(jù),而研究對(duì)象中的記載又包含治亂興亡和典章制度,據(jù)此擬寫解析即可。
故解析為:中國(guó)歷史的研究對(duì)象主要是解釋、批評(píng)以及有關(guān)治亂興亡和典章制度的記載。在研究時(shí)要運(yùn)用比較和考據(jù)的研究方法。
此題考查把握?qǐng)D文轉(zhuǎn)換的能力。圖文轉(zhuǎn)換題是一種綜合性、技巧性強(qiáng),具有創(chuàng)新特色的新題型,要求考生根據(jù)圖或表中的有關(guān)內(nèi)容,分析有關(guān)材料,辨別或挖掘某些隱含的信息,對(duì)材料進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)或推斷。解答此題時(shí),一要觀察清楚圖表上的內(nèi)容,二要讀清楚題目的要求。
23.①因?yàn)樗陨磉€有價(jià)值;②就是位置決定價(jià)值;③如果找到適合自己的位置
語(yǔ)言表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)
此題考查補(bǔ)寫句子的能力。
文段的主旨是“人生價(jià)值”,因而在答題時(shí)應(yīng)圍繞“人生價(jià)值”進(jìn)行思考。第①處,由橫線前面的句子可知,人們之所以希望得到百元大鈔,是因?yàn)樗旧砭哂袃r(jià)值,由此①處應(yīng)填寫“因?yàn)樗陨磉€有價(jià)值”之意的句子。第②處,根據(jù)下文“在城市里,寸土寸金”和“在荒郊野地里,可能分文不值”的對(duì)比關(guān)系可知,②處應(yīng)填寫“就是位置決定價(jià)值”之意的句子。第③處,根據(jù)橫線前的“因此”可知,這里應(yīng)填寫的是一個(gè)總結(jié)句,再根據(jù)橫線后面的“就”可知,橫線處的句子應(yīng)與后面的句子構(gòu)成假設(shè)關(guān)系,由此③處應(yīng)填寫“如果找到適合自己的位置”之意的句子。
故解析為:①因?yàn)樗陨磉€有價(jià)值;②就是位置決定價(jià)值;③如果找到適合自己的位置
此題考查補(bǔ)寫句子的能力。做這類題目要認(rèn)真閱讀語(yǔ)段,明確語(yǔ)段討論的話題,然后認(rèn)真推敲每一處空白處與上下文的關(guān)系,做到填寫每一處空白處,既要做到前瞻又要后顧,這樣即可根據(jù)上下文的內(nèi)容填寫上恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使上下文連貫通順,另外一定要認(rèn)真閱讀題干中的隱性要求,按要求作答。
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部編版2022-2023學(xué)年高中語(yǔ)文必修下冊(cè)5.10.2在馬克思墓前的講話同步練習(xí)
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.下列詞語(yǔ)中加粗字的注音完全正確的一項(xiàng)是()
A.閉塞(sè)污蔑(miè)索然(suǒ)卓有成效(zhuō)
B.勒令(lè)詛咒(zhòu)嫉恨(jì)豁然開(kāi)朗(huò)
C.抹殺(mǒ)給予(jǐ)膚淺(fū)繁蕪叢雜(wú)
D.悼詞(diào)逝世(shì)空白(kōng)淺嘗輒止(zhé)
C
形聲字的分辨;形近字的分辨
本題主要考查識(shí)記并辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見(jiàn)漢字的讀音的能力。
A項(xiàng),“卓”應(yīng)讀zhuó。
B項(xiàng),“嫉”應(yīng)讀jí。C無(wú)誤。
D項(xiàng),“悼”應(yīng)讀dào,“空”應(yīng)讀kòng。
故解析為:C
本題主要考查識(shí)記并辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見(jiàn)漢字的讀音的能力。解答本題時(shí),要結(jié)合平時(shí)所積累字音知識(shí)及相關(guān)技巧進(jìn)行辨析,尤其是對(duì)多音字的辨析,要結(jié)合詞義、詞性進(jìn)行。
2.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是()
①這部著作艱深晦澀,我?guī)状握咕黹喿x都未能真正理解,今日聽(tīng)了老師的講解,我豁然開(kāi)朗。
②人們往往樂(lè)于淺嘗輒止地游歷四方,卻忽視了文化的絢爛和土地的厚重。
③日本一些右翼分子妄圖抹殺日軍侵華的種種罪行,這讓每一個(gè)中國(guó)人都感到胸中義憤填膺。
④市場(chǎng)上有幾百種文言文圖書(shū),但圖書(shū)水平參差不齊,有些圖書(shū)的譯注更是言不及義。
⑤他曾因在世界體壇上多次榮獲冠軍而名噪一時(shí),從國(guó)家隊(duì)退役后轉(zhuǎn)戰(zhàn)商海,成了一名商人。
⑥這家文化發(fā)展公司另辟蹊徑,充分發(fā)掘民間文藝資源,帶領(lǐng)草根藝人登上舞臺(tái),成功打造了一批草根明星。
A.①②④B.①⑤⑥C.③④⑤D.②③⑥
B
成語(yǔ)的使用
①豁然開(kāi)朗:形容一下子展現(xiàn)出開(kāi)闊明朗的境界,也形容突然領(lǐng)悟。使用正確。②淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來(lái),指對(duì)知識(shí)、問(wèn)題等不做深入研究。不符合語(yǔ)境。③義憤填膺:胸中充滿義憤。“胸中義憤填膺”語(yǔ)意重復(fù)。④言不及義:只說(shuō)些無(wú)聊的話,不涉及正經(jīng)道理。不符合語(yǔ)境。⑤名噪一時(shí):一時(shí)名聲很大。使用正確。⑥另辟蹊徑:另外開(kāi)辟一條路,比喻另創(chuàng)一種新風(fēng)格或另找一個(gè)新途徑、新方法。使用正確。
故解析為:B
此題考查成語(yǔ)的辨析運(yùn)用能力。對(duì)于成語(yǔ),一要了解其意思,二要從其感彩、語(yǔ)體色彩、使用范圍、前后搭配、比喻義、具體語(yǔ)境等方面思考使用的正確與否。成語(yǔ)的意蘊(yùn)是約定俗成的,而且大多都有一定的典故,加上有些成語(yǔ)中還含有生僻的古義,這就造成了理解的難度。如果不仔細(xì)辨析成語(yǔ)意思,則容易造成望文生義的錯(cuò)誤。
3.2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()
A.安謐堅(jiān)韌不拔瘦骨伶仃化干戈為玉帛
B.嚼臘淺嘗輒止氣喘吁吁放之四海而皆準(zhǔn)
C.滑膩迷天大謊懲一儆百不能越雷池一步
D.蠱惑紛繁蕪雜溘然長(zhǎng)逝精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)
A
同音字的分辨
B.臘-蠟;C.迷-彌;D.致-至。
故解析為:A
該題考查字形的識(shí)記能力。題中考查的主要是同音字,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中仔細(xì)辨認(rèn)、認(rèn)真積累、多次復(fù)習(xí),尤其注意同音字的區(qū)別。
4.依次填入下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了。只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),已經(jīng)是幸福的了。馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域,在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。
A.也許也畢竟甚至也然而B(niǎo).即使卻畢竟還有也然而
C.也許卻但是還有都而且D.即使也但是甚至都而且
D
近義虛詞辨析
“即使”表假設(shè)的讓步,后面與“也”呼應(yīng)更合適,如果后面接“卻”語(yǔ)意不連貫。第三空由前文看應(yīng)表轉(zhuǎn)折,所以用“但是”。第四空由前后文看應(yīng)填表遞進(jìn)的“甚至”,“還有”沒(méi)有遞進(jìn)意。第五空由前面“每一個(gè)領(lǐng)域”,可知用“都”合適。第六空由“其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止”可知,句中有遞進(jìn)意,所以選用“而且”。
故解析為:D
此題考查理解常見(jiàn)虛詞的用法和意義。虛詞的理解,要結(jié)合語(yǔ)句,一定要有語(yǔ)境意識(shí),在一定語(yǔ)境下弄清虛詞的語(yǔ)法功能,以及和前后語(yǔ)句的邏輯關(guān)系。平時(shí)要注意歸納常見(jiàn)虛詞的意義和用法。
5.選出依次填入橫線上的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()
正因?yàn)檫@樣,所以馬克思是當(dāng)代最遭和最受的人。各國(guó)政府——無(wú)論專制政府或共和政府,都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無(wú)論保守派或極端民主派,都競(jìng)相他、他。
A.嫉恨誣蔑詛咒誹謗
B.誣蔑嫉恨詛咒誹謗
C.嫉恨誣蔑誹謗詛咒
D.誣蔑嫉恨誹謗詛咒
C
近義實(shí)詞辨析
要注意語(yǔ)意輕重。
故解析為:C
此題考查近義詞語(yǔ)的辨析運(yùn)用能力。要想做好此類題,需要從以下幾點(diǎn)入手:1、要仔細(xì)辨析詞語(yǔ)的細(xì)微區(qū)別,可從使用的范圍、場(chǎng)合、程度以及固定搭配等方面考慮;2、要結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行判斷。
6.下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,不正確的一項(xiàng)是()
A.人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。
B.任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)(它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn))都使馬克思感到衷心喜悅。
C.作為全部活動(dòng)的頂峰,創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì),——老實(shí)說(shuō),協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使沒(méi)有別的什么建樹(shù),單憑這一成果也可以自豪。
D.各國(guó)政府——無(wú)論專制政府或共和政府,都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無(wú)論保守派或極端民主派,都競(jìng)相誹謗他,詛咒他。
B
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用
“它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)”應(yīng)去掉小括號(hào),在其前后加破折號(hào),即使用雙破折號(hào)。小括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容是無(wú)需讀出來(lái)的,故作為演講詞,不能使用小括號(hào)。
故解析為:B
此題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的考查,有兩個(gè)特點(diǎn):?jiǎn)雾?xiàng)考查多集中在問(wèn)號(hào)、括號(hào)、引號(hào)、書(shū)名號(hào)、頓號(hào)等易錯(cuò)、易混之處;綜合考查多集中在引號(hào)與冒號(hào)、逗號(hào)、句號(hào)的混合運(yùn)用,括號(hào)與書(shū)名號(hào)、引號(hào)、句號(hào)的混合使用,頓號(hào)與逗號(hào)、分號(hào)、句號(hào)的搭配編排等。學(xué)生要了解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法,重點(diǎn)掌握每一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊用法,并能正確使用。
7.對(duì)下列各句使用的修辭方法及其表述作用分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.“這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會(huì)使人感覺(jué)到”,“空白”原指版面、書(shū)頁(yè)、畫幅上面空著的沒(méi)有填滿的部分,這里比喻馬克思逝世造成的不可彌補(bǔ)的損失,表明馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中不可企及的地位和不可替代的作用。
B.“停止思想”“永遠(yuǎn)地睡著了”用了諱飾的修辭手法,對(duì)于馬克思的死,恩格斯不忍心直接說(shuō)出。因而用了諱飾手法。這樣既把自己的心情委婉而含蓄地表述出來(lái),又符合全世界勞動(dòng)人民的心愿。
C.“把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”比喻敵人的無(wú)能和馬克思對(duì)敵人的蔑視,“未必有一個(gè)私敵”用夸張手法表現(xiàn)馬克思的大公無(wú)私和光明磊落。
D.第四自然段“豁然開(kāi)朗”和“在黑暗中摸索”形成鮮明對(duì)比,熱烈贊揚(yáng)馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)功蓋當(dāng)世、前無(wú)古人。
C
正確運(yùn)用常見(jiàn)修辭手法
C項(xiàng),馬克思“未必有一個(gè)私敵”是事實(shí)而不是夸張。
故解析為:C
本題主要考查修辭手法。修辭就是對(duì)語(yǔ)言的加工提煉?!稖y(cè)試大綱》要求的“正確運(yùn)用常見(jiàn)的修辭方法”,常見(jiàn)的修辭手法有比喻、借代、夸張、對(duì)偶、比擬、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、起興、互文等。其內(nèi)涵不僅限于對(duì)修辭方法的辨析、理解,它注重的是對(duì)語(yǔ)言表述能力的考查。所以這一部分知識(shí),著重強(qiáng)調(diào)的是使用各種修辭格應(yīng)注意的問(wèn)題及區(qū)別容易混洧的修辭的方法。
8.下列對(duì)課文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.本演說(shuō)詞主要從兩方面論述了馬克思對(duì)人類歷史發(fā)展的偉大貢獻(xiàn)和為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)奮斗一生的偉大精神。
B.本篇演說(shuō)詞綜合運(yùn)用了敘述、描寫、議論、抒情等多種表述方式。如第一段主要用抒情的方式表述了對(duì)馬克思逝世無(wú)比悲痛的感情。
C.第四段“豁然開(kāi)朗”和“在黑暗中摸索”形成鮮明對(duì)比,突出了剩余價(jià)值理論對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的指導(dǎo)意義。
D.第六段“感到衷心喜悅”與“他的喜悅,就非同尋常了”,兩種喜悅程度的差別說(shuō)明,馬克思主要從人類社會(huì)的進(jìn)步,從革命的角度注視科學(xué)的發(fā)展。
B
表述技巧類題目;理解概括文章主要內(nèi)容
第一段主要用敘述、描寫的方式表述了對(duì)馬克思逝世無(wú)比悲痛的心情。
故解析為:B
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。
9.下列對(duì)《在馬克思墓前的講話》課文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.第2自然段的兩個(gè)“對(duì)于”,高度概括了馬克思生前的巨大貢獻(xiàn)。
B.“不可估量”是從程度上表現(xiàn)了馬克思逝世損失之巨大。
C.“繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)”,“繁蕪”是多而雜,“叢雜”是雜而亂,反映出了形形色色、各種各樣的唯物主義思想,帶有深刻的貶義。
D.“簡(jiǎn)單事實(shí)”包含三層意思:存在決定意識(shí),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑組織由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)解釋。
C
理解概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文章信息
此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
C應(yīng)是反映出了形形色色、各種各樣的唯心主義思想。
故解析為:C
此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。
10.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
買票進(jìn)入海格特墓園,沿主干道往東走幾分鐘,馬克思墓地就赫然呈現(xiàn)于眼前。________,________,________。________,________。________,分別是馬克思夫人燕妮、馬克思本人、馬克思外孫哈里·朗吉特、馬克思家的傭人海倫·德穆特和馬克思的女兒艾琳娜·馬克思。
①其上鑲嵌著白色大理石墓碑
②白色大理石墓碑鑲嵌于基座正面中央位置
③青銅鑄造的馬克思頭像放置于墓碑之上
④墓碑中間部分雕刻著合葬于此的五個(gè)人的姓名和生卒年月日
⑤這個(gè)墓地有著比普通人高一大截的花崗巖基座
⑥他們按逝世的先后順序由上到下排列
A.③①④②⑤⑥B.⑤①⑥③②④
C.⑤①③②④⑥D(zhuǎn).③①⑤⑥②④
C
語(yǔ)句連貫(排序)
此題考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α?/p>
通讀語(yǔ)段發(fā)現(xiàn),⑥句與橫線后的句子銜接最緊密,排除B、D兩項(xiàng);再觀察其他幾句之間的邏輯關(guān)系,①句中的“其”指的就是基座,承接⑤句而來(lái),可以排除A項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
故解析為:C
此題考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空順序、邏輯順序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問(wèn)題。答題時(shí)先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。
11.下列各句中,語(yǔ)言表述得體的一項(xiàng)是()
A.老鄉(xiāng)捎來(lái)了家鄉(xiāng)的土特產(chǎn),我推辭不了,最后只好笑納了。
B.他很熱情,以其綿薄之力幫助我們渡過(guò)了難關(guān),對(duì)此,我們心存感激。
C.我因臨時(shí)有急事要辦,不能光臨貴校的座談會(huì),深表歉意。
D.先生您說(shuō)的話高屋建瓴,十分有道理,領(lǐng)教領(lǐng)教!
D
語(yǔ)言得體
此題考查語(yǔ)言表述與運(yùn)用中的得體的能力。
D“領(lǐng)教”是謙辭,接受人的教益或欣賞人的表演時(shí)說(shuō)的客套話,合乎語(yǔ)境。
A項(xiàng),“笑納”是敬辭,用于希望對(duì)方接受自己的禮物。不合語(yǔ)境。
B項(xiàng),“綿薄之力”是謙辭,用于形容自己的能力薄弱。不合語(yǔ)境。
C項(xiàng),“光臨”是敬辭,不能用于自己。不合語(yǔ)境。
故解析為:D
此題考查語(yǔ)言表述與運(yùn)用中的得體的能力。此類題,從四個(gè)方面考慮:①是否正確使用謙敬詞語(yǔ);②是否正確使用書(shū)面語(yǔ)、口語(yǔ);③語(yǔ)言有沒(méi)有歧義;④轉(zhuǎn)述是否得當(dāng)。
12.閱讀《在馬克思墓前的講話》全文,根據(jù)下面的表格提示,概括文章各部分內(nèi)容,并填充表格。
開(kāi)頭述其哀①
主體贊其功②
結(jié)尾頌其德③
介紹馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)的情形;評(píng)價(jià)作為思想家的馬克思和革命家的馬克思的偉大功績(jī);表述對(duì)馬克思的懷念之情
分析作品的結(jié)構(gòu),概括作品的主題;理解概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文章信息
本文一共氛圍分為三段,先介紹馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)的情形,表述對(duì)馬克思逝世的哀悼之情。然后是文章的主體部分,評(píng)價(jià)作為思想家的馬克思和革命家的馬克思的偉大功績(jī)。最后表述對(duì)馬克思的懷念之情??蓳?jù)上述分析作答。
故解析為:①介紹馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)的情形;②評(píng)價(jià)作為思想家的馬克思和革命家的馬克思的偉大功績(jī);③表述對(duì)馬克思的懷念之情
本題考查概括文章內(nèi)容和把握劃分情節(jié)結(jié)構(gòu)的能力。解答此類題型首先要總結(jié)概括出每一段的含義,通過(guò)對(duì)課文上下文內(nèi)容之間的聯(lián)系,然后用合并同類項(xiàng)的方法對(duì)文章進(jìn)行層次劃分。
二、閱讀理解
閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
悼念喬治桑
雨果
我為一位死者哭泣,我向這位不朽者致敬。
昔日我曾愛(ài)慕過(guò)她,欽佩過(guò)她,崇敬過(guò)她,而今,在死神帶來(lái)的莊嚴(yán)肅穆之中,我出神地凝視著她。
我祝賀她,因?yàn)樗龅氖莻ゴ蟮模晃腋屑に?,因?yàn)樗龅氖敲篮玫?,我記得,曾?jīng)有一天,我給她寫過(guò)這樣的話:“感謝您,您的靈魂是如此偉大?!?/p>
難道說(shuō)我們真的失去她了嗎?
不。
那些高大的身影雖然與世長(zhǎng)辭,然而他們并未真正消失。遠(yuǎn)非如此,人們甚至可以說(shuō)他們已經(jīng)自我完成。他們?cè)谀撤N形式下消失了,但是在另一種形式猶然可見(jiàn)。這真是崇高的變?nèi)荨?/p>
人類的軀體乃是一種遮掩。它能將神化的真正面貌——思想——遮掩起來(lái)。喬治桑就是一種思想,她從肉體中超脫出來(lái),自由自在,雖死猶生,永垂不朽。啊,自由的女神!
喬治桑在我們這個(gè)時(shí)代具有獨(dú)一無(wú)二的地位。其他的偉人都是男子,唯獨(dú)她是偉大的女性。
在本世紀(jì),法國(guó)革命的結(jié)束與人類革命的開(kāi)始都是順乎天理的,男女平等作為人與人之間平等的一部分,一個(gè)偉大的女性是必不可少的。婦女應(yīng)該顯示出,她們不僅保持天使般的稟性,而且還具有我們男子的才華。她們不僅應(yīng)有強(qiáng)韌的力量,也要不失其溫柔的稟性。喬治桑就是這類女性的典范。
當(dāng)法蘭西遭到人們的凌辱時(shí),完全需要有人挺身而出,為她爭(zhēng)光載譽(yù)。喬治桑永遠(yuǎn)是本世紀(jì)的光榮,永遠(yuǎn)是我們法蘭西的驕傲。這位榮譽(yù)等身的女性是完美無(wú)缺的。她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心,她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神,她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂。在她身上不乏詩(shī)才。在加里波第曾創(chuàng)造過(guò)奇跡的時(shí)代里,喬治桑留下了無(wú)數(shù)杰作佳品。
列舉她的杰作顯然是毫無(wú)必要的,重復(fù)大眾的記憶又有何益?她的那些杰作的偉力概括起來(lái)就是“善良”二字。喬治桑確實(shí)是善良的,當(dāng)然她也招來(lái)某些人的仇視。崇敬總是有它的對(duì)立面的,這就是仇恨。有人狂熱崇拜,也有人惡意辱罵。仇恨與辱罵正好表現(xiàn)人們的反對(duì),或者不妨說(shuō)它表明了人們的贊同——反對(duì)者的叫罵往往會(huì)被后人視為一種贊美之辭。誰(shuí)戴桂冠誰(shuí)就招打,這是一條規(guī)律,咒罵的低劣正襯出歡呼的高尚。
像喬治桑這樣的人物,可謂公開(kāi)的行善者,他們離別了我們,而幾乎是在離逝的同時(shí),人們?cè)谒麄兞粝碌乃坪蹩帐幨幍奈蛔由习l(fā)現(xiàn)新的進(jìn)步已經(jīng)出現(xiàn)。
每當(dāng)人間的偉人逝世之時(shí),我們都聽(tīng)到強(qiáng)大的振翅搏擊的響聲。一種事物消失了,另一種事物降臨了。
大地與蒼穹都有陰晴圓缺。但是,這人間與那天上一樣,消失之后就是再現(xiàn)。一個(gè)像火炬那樣的男人或女子,在這種形式下熄滅了,在思想的形式下又復(fù)燃了。于是人們發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)被認(rèn)為是熄滅了的,其實(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。這火炬燃得比以往任何時(shí)候更加光彩奪目,從此它組成文明的一部分,從而屹立在人類無(wú)限的光明之列,并將增添文明的光芒。健康的革命之風(fēng)吹動(dòng)著這支火炬,并使它成為燎原之勢(shì),越燒越旺,那神秘的吹拂熄滅了虛假的光亮,卻增添了真正的光明。
勞動(dòng)者離去了,但他的勞動(dòng)成果留了下來(lái)。
埃德加基內(nèi)逝世了,但是他的高深的哲學(xué)卻越出了他的墳?zāi)?,居高臨下勸告著人們。米謝萊去世了,可在他的身后,記載著未來(lái)的史冊(cè)卻在高高聳起。喬治桑雖然與我們永別了,但她留給我們以女權(quán),充分顯示出婦女有著不可抹殺的天才。正由于這樣,革命才得以完全。讓我們?yōu)樗勒呖奁?,但是我們要看到他們的業(yè)績(jī)。具有決定性意義的偉業(yè),得益于頗可引以為豪的先驅(qū)者的英靈精神,必定會(huì)隨之而來(lái)。一切真理、一切正義正在向我們走來(lái)。這就是我們聽(tīng)到的振翅搏擊的響聲。
讓我們接受這些卓絕的死者在離別我們時(shí)所遺贈(zèng)的一切!讓我們?nèi)ビ游磥?lái)!讓我們?cè)陟o靜的沉思中,向那些偉大的離別者和我們預(yù)言將要到來(lái)的偉大女性致敬!
(有刪改)
13.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.開(kāi)篇便表述了對(duì)死者的懷念、愛(ài)慕與敬佩之情,然后用一個(gè)問(wèn)句引出對(duì)死者一生的貢獻(xiàn)的評(píng)判,深化了自己的情感。
B.“勞動(dòng)者離去了,但他的勞動(dòng)成果留了下來(lái)?!边@句話暗含深意,即雖然喬治桑的形體已消逝了,但她留下了無(wú)數(shù)杰作佳品。
C.本文感情真摯,但沒(méi)有一般悼文的感傷,且綜合運(yùn)用了議論、描寫、抒情等表述方式,充分展示了一代浪漫主義文豪的語(yǔ)言風(fēng)格。
D.本文表述了悼念與崇敬之情,對(duì)死者的貢獻(xiàn)做出了很高的評(píng)價(jià),闡發(fā)了其深遠(yuǎn)影響,同時(shí)還闡述了的生死觀。文章既以情動(dòng)人,又飽含著理性的思考。
14.文中多處把喬治桑同其他人相比,這樣安排有什么作用?試加以分析。
15.雨果認(rèn)為“喬治桑在我們這個(gè)時(shí)代具有獨(dú)一無(wú)二的地位”,請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容分析雨果這樣說(shuō)的原因。
13.A
14.①把喬治桑同當(dāng)時(shí)的男性相比,突出她的才華、追求和地位。②把喬治桑同一些名人如巴貝斯、巴爾扎克、拉馬丁等相比,突出了她的心靈、精神、靈魂的偉大。③把喬治桑同埃德加基內(nèi)、米謝萊相比,說(shuō)明她的精神永遠(yuǎn)鼓舞著后人,后人將從她那里獲得精神饋贈(zèng)。
15.①她有天使般溫柔的稟性,還有堅(jiān)韌的力量和男子的才華,是那個(gè)時(shí)代偉大女性的典范。②她給法國(guó)帶來(lái)了榮譽(yù),留下了許多佳作,是法蘭西民族的驕傲。③她有偉大的品格,她是公開(kāi)的行善者。④她的思想像火炬一樣不會(huì)熄滅,并將增添文明的光芒,照亮人們的心靈。
分析作品的結(jié)構(gòu),概括作品的主題;體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意;欣賞作品的形象;品味精彩語(yǔ)句的表述藝術(shù);散文
(1)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握,然后結(jié)合題目回到文中具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。
(2)本題考查對(duì)表現(xiàn)手法的理解能力。對(duì)比意在強(qiáng)調(diào),解答本題,先在文中找到對(duì)比的內(nèi)容,再分析通過(guò)對(duì)比想強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。
(3)本題考查的是根據(jù)文本內(nèi)容概括文中主人公的人物性格、人物貢獻(xiàn)的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“雨果認(rèn)為‘喬治桑在我們這個(gè)時(shí)代具有獨(dú)一無(wú)二的地位’,請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容分析雨果這樣說(shuō)的原因”,然后要到文中找到題干中的引文,依據(jù)其在文中的位置來(lái)確定設(shè)題的區(qū)域,再篩選出能支撐雨果這一觀點(diǎn)的相關(guān)內(nèi)容,并進(jìn)行概括。
13.B項(xiàng),“但她留下了無(wú)數(shù)杰作佳品”表述錯(cuò)誤,留下的應(yīng)該是思想精神。C項(xiàng),“浪漫主義”表述錯(cuò)誤,巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。D項(xiàng),“還闡述了的生死觀”錯(cuò)誤,在文中并沒(méi)有闡述自己的生死觀,文本中只是對(duì)人物死去意義的評(píng)價(jià)。故解析為:A。
14.首先,“其他的偉人都是男子,唯獨(dú)她是偉大的女性”,此處將其與男子對(duì)比,說(shuō)明其作為女性的優(yōu)秀是絲毫不遜色于男人的;其次,“她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心,她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神,她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂”,將其與這些名人對(duì)比,突出其心靈、精神、靈魂的偉大;最后,“埃德加基內(nèi)逝世了,但是他的高深哲學(xué)……顯示出婦女有著不可抹煞的天才”,將其與這兩個(gè)人物對(duì)比,說(shuō)明其思想在當(dāng)時(shí)和其死后都有著巨大的影響。
15.解答本題,考生要注意圍繞對(duì)文本內(nèi)容中寫人記事、人物功績(jī)、情感的把握,并注意結(jié)合文本內(nèi)容來(lái)分析人物的品質(zhì)。從文中來(lái)看,題干中雨果評(píng)價(jià)的句子出現(xiàn)在文章第八段,喬治桑具有“獨(dú)一無(wú)二的地位”,是因?yàn)樗哂袃?yōu)秀的品質(zhì)并做出了巨大的貢獻(xiàn)。因此,作答時(shí)要從文中歸納這方面的內(nèi)容。
首先,喬治桑優(yōu)秀的品質(zhì)造就了她的獨(dú)一無(wú)二,如她的才華、溫柔的稟性、偉大的靈魂等,如第九段“男女平等作為人與人之間平等的一部分,一個(gè)偉大的女性是必不可少的。婦女應(yīng)該顯示出,她們不僅保持天使般的稟性,而且還具有我們男子的才華。她們不僅應(yīng)有強(qiáng)韌的力量,也要不失其溫柔的稟性。喬治桑就是這類女性的典范”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第一點(diǎn)。
其次,她的貢獻(xiàn)是巨大的,對(duì)后世的影響是深遠(yuǎn)的,這讓她有了“獨(dú)一無(wú)二的地位”,如第十段“當(dāng)法蘭西遭到人們的凌辱時(shí),完全需要有人挺身而出,為她爭(zhēng)光載譽(yù)。喬治桑永遠(yuǎn)是本世紀(jì)的光榮,永遠(yuǎn)是我們法蘭西的驕傲”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第二點(diǎn);如第十一、十二段“喬治,桑確實(shí)是善良的”“像喬治桑這樣的人物,可謂公開(kāi)的行善者”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第三點(diǎn);如第十四、十六段“一個(gè)像火炬那樣的男人或女子,在這種形式下熄滅了,在思想的形式下又復(fù)燃了……這火炬燃得比以往任何時(shí)候更加光彩奪目,從此它組成文明的一部分,從而屹立在人類無(wú)限的光明之列,并將增添文明的光芒”“喬治桑雖然與我們永別了,但她留給我們以女權(quán),充分顯示出婦女有著不可抹殺的天才”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第四點(diǎn)。
閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
馬克思重返歐洲
白爍
150多年前,馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中開(kāi)宗明義:“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩?!?50年后,共產(chǎn)主義國(guó)家在歐洲幾乎消逝,馬克思卻奇跡般地復(fù)活了。
20世紀(jì)末,英國(guó)學(xué)者弗朗西斯惠恩出版了《馬克思傳》。這本獲得英國(guó)“四頻道”電視臺(tái)年度最佳政治書(shū)籍的傳記,引導(dǎo)出歐洲人對(duì)馬克思的重新認(rèn)識(shí)。這本書(shū)還原了馬克思的原貌:一個(gè)富有創(chuàng)造力和博學(xué)的思想家,一個(gè)注重實(shí)證研究、對(duì)資本利弊了如指掌的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,一個(gè)充滿人道情懷但不太看得起工人魯莽行動(dòng)和不動(dòng)腦子的革命家,一個(gè)在生活、工作和情感上充滿詩(shī)意的文學(xué)家。
馬克思在經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的里程碑式的地位是百年來(lái)不曾動(dòng)搖的,但在民間,馬克思總與“紅色革命”“蘇維?!薄八勾罅帧甭?lián)系起來(lái)。冷戰(zhàn)結(jié)束后,這些詞匯被歷史收留,馬克思倒從柏林墻的廢墟中站起來(lái),讓墻東墻西的人都看到大胡子伯伯的溫情、嚴(yán)謹(jǐn)和可愛(ài)。千禧年之際,在馬克思生活和工作過(guò)的英國(guó),劍橋大學(xué)教授們?cè)u(píng)選“千年第一思想家”,馬克思位居第一。執(zhí)政的工黨在“千年來(lái)最偉大的思想家”評(píng)選中,把馬克思評(píng)為第一名,盡管布萊爾拋棄了傳統(tǒng)的馬克思主義路線。2005年7月,英國(guó)廣播公司公布了“誰(shuí)是現(xiàn)今英國(guó)人心目中最偉大的哲學(xué)家”的調(diào)查結(jié)果,馬克思榮登榜首。
在歐洲大陸,馬克思被政黨立為精神領(lǐng)袖。中立的法蘭西民主聯(lián)盟黨說(shuō)法國(guó)右翼政黨從未脫離馬克思主義。今年法國(guó)總統(tǒng)大選之前,主流政黨都帶有“馬克思光澤”。左翼的社會(huì)黨不斷宣稱要平衡勞資關(guān)系,要“嚇住資本家”;中偏右的人民運(yùn)動(dòng)聯(lián)盟指責(zé)“流氓老板”只顧給自己裝腰包,而不顧工人生存狀態(tài),把工廠都移到勞動(dòng)力便宜的國(guó)外了。
東歐、中歐國(guó)家在急遽的民主化和自由化進(jìn)程中,出現(xiàn)了嚴(yán)重的貧富分化,不少左翼政黨經(jīng)過(guò)“在野”的陣痛后重新認(rèn)識(shí)“真正的馬克思”,在新生后重新執(zhí)政。
馬克思重返歐洲且被大眾所接受,除了學(xué)術(shù)界不受冷戰(zhàn)時(shí)期意識(shí)形態(tài)影響而客觀研究的啟蒙外,一個(gè)最重要的原因是全球化浪潮帶來(lái)的負(fù)面影響正困惑著勞工階層。全球化拉近了國(guó)家間的距離,讓許多發(fā)展中國(guó)家的人民擺脫貧困,但也加劇了資本家的財(cái)富集中,歐美國(guó)家的中產(chǎn)階級(jí)因生產(chǎn)、技術(shù)和資金的全球流動(dòng)而被涮到勞工階層隊(duì)伍中。聯(lián)合國(guó)最近的報(bào)告估計(jì),全球2%的富人擁有全球逾50%的財(cái)富,而全球50%的窮人僅擁有1%的財(cái)富。《資本論》很完整地指點(diǎn)了其中的迷津,所以有學(xué)者認(rèn)為馬克思的重要性、預(yù)見(jiàn)性和偉大性到21世紀(jì)才能充分顯示。
無(wú)論在民間還是學(xué)術(shù)界,馬克思重返歐洲是歷史的進(jìn)步。這不僅還原著馬克思的真實(shí)面目,也讓人們時(shí)時(shí)記住馬克思的自白:“我所知道的一切,就是我不是馬克思主義者?!?/p>
16.下列不能支持馬克思所說(shuō)的“我所知道的一切,就是我不是馬克思主義者”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.《馬克思傳》這本書(shū)引導(dǎo)出歐洲人對(duì)馬克思的重新認(rèn)識(shí),還原了馬克思的原貌。
B.在民間,馬克思總與“紅色”“革命”“蘇維埃”“斯大林”聯(lián)系起來(lái)。
C.馬克思從柏林墻的廢墟中站起來(lái),讓墻東墻西的人看到了大胡子伯伯的溫情、嚴(yán)謹(jǐn)和可愛(ài)。
D.馬克思是一個(gè)在生活、工作和情感上充滿詩(shī)意的文學(xué)家。
17.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括馬克思重返歐洲的原因。
18.為什么說(shuō)無(wú)論在民間還是學(xué)術(shù)界,馬克思重返歐洲都是歷史的進(jìn)步?
16.B
17.①歐洲學(xué)術(shù)界結(jié)束冷戰(zhàn)思維,能客觀冷靜地看待馬克思。②全球化浪潮帶來(lái)的負(fù)面影響正困惑著歐洲勞工階層。③歐洲學(xué)術(shù)界發(fā)現(xiàn)了馬克思的多方面的魅力。④馬克思的重要性、預(yù)見(jiàn)性和偉大性到21世紀(jì)才能充分顯示。
18.①無(wú)論是民間還是學(xué)術(shù)界,都從冷戰(zhàn)時(shí)期的意識(shí)形態(tài)影響中走了出來(lái),能客觀地對(duì)待馬克思了。②還原了馬克思的真實(shí)面目。
社會(huì)科學(xué)類;理解概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文章信息
(1)此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。
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