部編20222023學(xué)年高中語文選擇性必修中冊11.1《過秦論》同步練習(xí)

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部編版2022-2023學(xué)年高中語文選擇性必修中冊11.1《過秦論》同步練習(xí)

一、選擇題

1．下列句子中，句式不同于其他三句的一句是（）

A．南取百越之地，以為桂林、象郡

B．委命下吏

C．鑄以為金人十二

D．陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

2．（2021高二下·北京月考）下列加點(diǎn)字，讀音全部正確的一組是（）

A．孝公既沒（méi）召（shào）滑俯首系（jì）頸踐華（huà）為城

B．墨翟（zhái）行（háng）伍將（jiāng）數(shù)百之眾度（duó）長絜大

C．一夫作難（nàn）萬乘（shèng）之勢朝（cháo）同列窺伺（kuī）

D．豐腴（yú）陳軫（zhēn）箭鏃（cú）鞭笞（chī）

3．（2021高二下·北京月考）對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)亡：失去

B．追亡逐北，伏尸百萬北：北邊的軍隊(duì)

C．?dāng)啬緸楸腋蜑槠旖遥号e

D．序八州而朝同列序：安置使有序，為……排序

4．下列句中全都有通假字的一項(xiàng)是（）

①非及鄉(xiāng)時(shí)之士也②百有余年矣③逸豫可以亡身④乃幽武置大窖中⑤爾其無忘乃父之志⑥流血漂槽⑦畔主背親

A．①②④⑦B．②⑤⑦C．①③⑤D．②⑥⑦

二、語用綜合題

閱讀下面的文字，完成各題。

歐陽修的一生是與酒為伴的一生?？v觀他對酒的態(tài)度的變化，從“無飲酒”到“頹然乎”醉其間，再到渴望“常置酒一壺”得意于其間，恰好折射出其宦海沉浮和心路歷程的變化。（）。中國古代文人大都深受儒家思想影響，可以說，他們既是儒家思想的傳播者，也是儒家思想的踐行者。在青年歐陽修的身上，可以看到“達(dá)則兼濟(jì)天下”的理想在閃耀著。不飲酒，正是他恪盡職守、堅(jiān)守正道的體現(xiàn)。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。宦海中沉浮的歐陽修，一方面尊奉儒學(xué)，對政務(wù)盡職盡責(zé)；另一方面，每日面對官場種種黑暗，又無法做到熟視無睹。沉醉，便是歐陽修心靈糾結(jié)的外現(xiàn)。

最終，隨著個(gè)人的政治理想、人生理想在時(shí)間的流逝中漸行漸遠(yuǎn)，道家回歸自然的思想就成為士人們的精神寄托，成為歐陽修心靈的慰藉地。這種超脫不是緣于歷經(jīng)世事后心靈的寂滅引起的，而是對帶來的社會(huì)秩序束縛的掙脫，是心靈的自由和奔放。以酒為樂，便成了老年歐陽修超然物外的宣告。

5．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．了解歐陽修的這種經(jīng)歷與心態(tài)的變化有助于我們理解他的詩歌

B．歐陽修的這種經(jīng)歷和心態(tài)的變化在他的詩歌中表現(xiàn)得十分明顯

C．而這種經(jīng)歷和心態(tài)的變化在古代封建士大夫中非常典型

D．歐陽修對酒的態(tài)度的變化也成了古代封建士大夫的典型代表

6．文中畫波浪線的句子有語病，請修改。

7．下面的圖一、圖二分別是四川博物院、南京博物院的徽標(biāo)，請從構(gòu)圖要素和寓意兩個(gè)角度解說兩個(gè)徽標(biāo)的相同點(diǎn)。要求：不超過90字。

圖一圖二

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

㈠

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

㈡

秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛，焚文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力，安危者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國而王天下其道不易其政不改是其所以取之守之者無異也。

8．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．秦離戰(zhàn)國而王/天下其道/不易其政/不改是/其所以取之守之者無異也

B．秦離戰(zhàn)國而王/天下其道/不易/其政不改/是其所以取之守之者無異也

C．秦離戰(zhàn)國而王天下/其道不易/其政不改/是其所以取之守之者無異也

D．秦離戰(zhàn)國而王天下/其道/不易其政/不改是/其所以取之守之者無異也

9．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“二周”，在東周王朝最后的周赧王時(shí)，東西周分治，史稱東西二周。秦始皇消滅“二周”統(tǒng)一了國家，故曰“吞二周”。

B．“先王”，“先”，可以指“祖先，上代的人”，也可以是“尊稱死去的人”。這里泛指秦以前的帝王。

C．“黔首”，秦朝對百姓的稱呼。秦始皇自以為得水德，衣服旄旌節(jié)旗皆尚黑。平民以黑巾裹頭，故名。黔，黑色。

D．“城池”，城墻和護(hù)城河。“踐華為城，因河為池”的意思是據(jù)守華山以為帝都東城，以黃河作為帝都的護(hù)城河。

10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文段（一）概括敘述秦始皇統(tǒng)一天下，以敘述為主；文段（二）分析秦王失國的原因，以議論為主。

B．認(rèn)為秦之所以失天下，主要原因是攻守之勢異，而“取與守”沒有“不同術(shù)”。

C．這篇《過秦論》講究鋪陳渲染，行文又多用駢偶，瑯瑯上口，雖然不是賦，卻帶有賦的特色。

D．本文敘史的特點(diǎn)是，在觀點(diǎn)統(tǒng)率下對史實(shí)作出高度概括，并講求細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確真實(shí)。

11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。

②廢王道而立私愛，焚文書而酷刑法。

閱讀下面的文言文，完成各題。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

（節(jié)選自賈誼《過秦論》））

12．下列對劃線詞的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．惠文、武、昭襄蒙故業(yè)（繼承）

B．樓緩、翟景、蘇房、樂毅之徒通其意（徒然）

C．履至尊而制六合（登上）

D．卻匈奴七百余里（擊退）

13．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．合從，秦國采用的一種離間六國，使他們各自同秦國聯(lián)合，從而各個(gè)擊破的策略。

B．百越，古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱“百越”。

C．黔首，秦朝對百姓的稱呼，“黔”，黑色，平民以黑巾裹頭，故名“黔首”。

D．陶朱，春秋時(shí)期越國的范蠡，他因善于做生意而致富，所以后人常以“陶朱”為富人的代稱。

14．下列對課文選段內(nèi)容的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．選段羅列了許多的“六國之士”，表明列強(qiáng)聯(lián)盟的強(qiáng)大，與下文陳涉的弱小形成對比。

B．“奮六世之余烈”既肯定了秦始皇的功勞，也表明其功業(yè)離不開前幾代君王的努力。

C．“銷鋒鏑，鑄以為金人十二”是秦始皇為了進(jìn)一步鞏固國防而采取的有效措施。

D．“自以為關(guān)中之固”“子孫帝王萬世之業(yè)”寫出了秦始皇統(tǒng)一天下后自信的心態(tài)。

15．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。

②斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

閱讀下面的文段，完成下面小題。

孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡失遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏戶百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬卻匈奴七百余里胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報(bào)怨于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城、殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。率疲弊之足，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

節(jié)選自人教版《語文》

16．下列對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．乃使蒙恬北筑長城而守藩籬/卻匈奴/七百余里胡人不敢南下而牧馬/士不敢彎弓而報(bào)怨/

B．乃使蒙恬北筑長城/而守藩籬/卻匈奴七百余里/胡人不敢南下而牧馬/士不敢彎弓而報(bào)怨

C．乃使蒙恬北筑長城而守藩籬/卻匈奴七百余里/胡人不敢南下而牧馬/士不敢彎弓而報(bào)怨/

D．乃使蒙恬北筑長城/而守藩籬卻匈奴/七百余里胡人不敢南下而牧馬/士不敢彎弓而報(bào)怨/

17．下列對文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．拱手：兩手合抱，形容毫不費(fèi)力。

B．逡巡：有所顧慮而徘徊不敢前進(jìn)。

C．黔首：秦朝對百姓的稱呼。黔，黑色。

D．中人：中間的人。

18．下列對文段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．秦孝公在商鞅的輔佐下，輕而易舉地占領(lǐng)了黃河以西的土地。

B．齊國的孟嘗君、趙國的平原君、楚國的春申君、魏國的信陵君，這四個(gè)人都有智謀，講信義，待人寬厚。

C．孝文王為使百姓變得愚蠢，焚燒了諸子百家的著作。

D．秦始皇為了削弱百姓的反抗力，收繳天下的兵器，集中在咸陽銷毀，鑄成十二個(gè)銅人。

19．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①不愛珍器重寶肥繞之地，以致天下之士。

②率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。

閱讀下文，完成下面小題。

（甲）

《屈原列傳（節(jié)選）》

①上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之屈平不與因讒之曰王使屈平為令眾莫不知每一令出平伐其功曰以為非我莫能為也王怒而疏屈平。

……

②屈原既絀。其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之。乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古?，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒，不救楚，楚大困。

③明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉。”張儀聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚。”如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈原既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及。

……

④令尹子蘭聞之，大怒。卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。

⑤屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。

⑥屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。自屈原沉汨羅后百有馀年，漢有賈生，為長沙王太傅。過湘水，投書以吊屈原。

⑦太史公曰：“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容，而自令若是！讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。”

（乙）

材料一：

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

（賈誼《過秦論》）

材料二：

誼為長沙王太傅，既以謫去，意不自得；及度湘水，為賦以吊屈原。屈原，楚賢臣也。被讒放逐，作《離騷》賦，其終篇曰：“已矣哉！國無人兮，莫我知也?！彼熳酝躲枇_而死。誼追傷之，因自喻，其辭曰：

恭承嘉惠兮，俟罪長沙；側(cè)聞屈原兮，自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔極①兮，乃殞厥身。嗚呼哀哉！逢時(shí)不祥。鸞鳳伏竄②兮，鴟梟③翱翔。闒④茸尊顯兮，讒諛得志；賢圣逆曳兮，方正倒植。世謂隨⑤、夷⑥為溷兮，謂跖、蹻⑦為廉；莫邪為鈍兮，鉛刀為銛。吁嗟默默，生之無故兮；斡棄周鼎⑧，寶康瓠⑨兮。騰駕罷牛，驂蹇驢兮；驥垂兩耳，服鹽車兮。章甫薦履，漸不可久兮；嗟苦先生，獨(dú)離此咎兮。

（賈誼《吊屈原賦》）

①罔極：沒有準(zhǔn)則。②伏竄：潛伏，躲藏。③鴟梟：貓頭鷹一類的鳥，古人認(rèn)為是不吉祥的鳥，此喻小人。④闒：小門。⑤隨：卞隨，商代的賢士。⑥夷：伯夷。二者都是古賢人的代表。⑦蹻：莊蹻，戰(zhàn)國時(shí)楚國將領(lǐng)，莊蹻接受楚頃襄王之命開辟云南，后來退路被秦國斬?cái)?，他回不來就在云南做了王，客觀上背叛了楚國。傳說中這兩個(gè)人成為“壞人”的代表。⑧周鼎：比喻棟梁之材。⑨康瓠：瓦罐，比喻庸才。

20．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

①而能與世推移（）

②人又誰能以身之察察（）

21．“斡”字在字典中有以下兩種詞義：①運(yùn)轉(zhuǎn)②主管

選擇（乙）文材料二中“斡棄周鼎”中的“斡”字恰當(dāng)?shù)脑~義，并闡述理由。

22．對第①段畫浪線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）

A．上官大夫見/而欲奪之屈平/不與因讒之曰/王使屈平為令眾莫不知/每一令出平/伐其功曰/以為非我莫能為也/王怒而疏屈平

B．上官大夫見/而欲奪之/屈平不與/因讒之曰王使屈平為令/眾莫不知/每一令出/平伐其功曰/以為非我莫能為也/王怒而疏屈平

C．上官大夫見而欲奪之/屈平不與/因讒之曰/王使屈平為令眾/莫不知/每一令出平/伐其功曰/以為非我莫能為也/王怒而疏屈平

D．上官大夫見而欲奪之/屈平不與/因讒之曰/王使屈平為令/眾莫不知/每一令出/平伐其功/曰以為非我莫能為也/王怒而疏屈平

23．把（甲）文第⑥段畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。

24．第⑤段中詳細(xì)記敘屈原和漁父的對話有何意圖？請結(jié)合文章，加以分析。

25．從語文運(yùn)用的角度，賞析（乙）文材料一中的畫線句。

26．司馬遷將處于不同時(shí)代的屈原和賈誼合傳撰寫了《屈原賈生列傳》，請結(jié)合（甲）文和（乙）文中兩則材料的內(nèi)容，推斷將其二人合傳的理由。

解析解答部分

1．D

文言句式

本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。

A.省略句，省略介詞“以”的賓語“之”，代指百越之地。即“南取百越之地，以（之）為桂林、象郡”。

B.省略句，省略介詞“于”，即“委命（于）下吏”。

C.省略句，省略動(dòng)詞“鑄”和介詞“以”的賓語“之”，即“鑄（之）以（之）為金人十二”。定語后置句。“十二”為數(shù)量詞，作“金人”的后置定語，即“鑄以（之）為十二金人”。

D.判斷句，“……也”表判斷。

故解析為：D。

本題考核理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。掌握有別于現(xiàn)代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。高中階段主要掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝(變式)句、省略句。在平時(shí)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中要注意積累典型例子，總結(jié)并掌握各種特殊文言句式的特點(diǎn)。

2．C

音形相近字字音分辨；形近字的字音

本題考查學(xué)生識記文言文中重點(diǎn)字字音的能力。A.“孝公既沒”中的“沒”通“歿”，應(yīng)讀作“mò”；“系頸”中的“系”，應(yīng)讀作“xì”。B.“墨翟”中的“翟”，應(yīng)讀作“dí”；“將數(shù)百之眾”中的“將”，應(yīng)讀作“jiàng”。D.“箭鏃”中的“鏃”，應(yīng)讀作“zú”。

故解析為：C

本題考查學(xué)生識記文言文中重點(diǎn)字字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易讀錯(cuò)的字、形似字。多音字可以根據(jù)意項(xiàng)判斷讀音。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中一定要認(rèn)真記憶，多讀、多訓(xùn)練。

3．B

理解實(shí)詞在文中的含義

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。B.北：敗逃，這里指敗逃的軍隊(duì)。

故解析為：B

此題考查理解常見文言實(shí)詞在句中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到句中理解，通則對，不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。

4．B

通假字

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞中的通假字現(xiàn)象的能力。

①鄉(xiāng)，同“向”；

②有，同“又”；

⑤無，同“毋”；

⑦畔，同“叛”。

其他句中無通假字。

故解析為：B。

本題考查學(xué)生對文言詞語中的通假字現(xiàn)象的理解能力。通假字是我國古代的一種用字現(xiàn)象，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用讀音相同或者相近的字代替本字。通假從本質(zhì)上說體現(xiàn)的是文字之間一種共時(shí)的關(guān)系。解答此類題型，要注重課堂知識的積累，同時(shí)也要能夠從具體的句子中合理地推斷出有可能的通假字。

5．C

6．這種超脫不是緣于歷經(jīng)世事后心靈的寂滅，而是對社會(huì)秩序帶來的束縛的掙脫。

語句連貫；語序不當(dāng)；結(jié)構(gòu)混亂

（1）本題考查學(xué)生語言表述連貫之語句復(fù)位的能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表述的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。

（2）本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。

5．本題考查學(xué)生語言表述連貫之語句復(fù)位的能力。由上文來看，上句的落腳點(diǎn)是“歐陽修的宦海經(jīng)歷和心態(tài)的變化”，所以用“經(jīng)歷和心態(tài)”作為主語才能與上文銜接，這就排除AD。

由后文來看，下句的陳述對象是“中國古代文人”，比較BC兩項(xiàng)，C項(xiàng)“在古代封建士大夫中非常典型”與后文銜接。

由此看來，只有C起到了連接前后句語意的作用。

故解析為：C。

6．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線句中有兩處語病：

一是句式雜糅，“緣于歷經(jīng)世事后心靈的寂滅引起的”可改為“緣于歷經(jīng)世事后心靈的寂滅”或“由歷經(jīng)世事后心靈的寂滅引起的”；

二是語序不當(dāng)，“帶來的”作定語，修飾“束縛”，故應(yīng)將“社會(huì)秩序”和“帶來的”交換位置。

7．構(gòu)圖要素：

①表明博物院名稱。圖一是“四川”，圖二是南京的“南”；

②整體構(gòu)成古代器物的圖形。圖一是鼎，圖二是印。

寓意：體現(xiàn)博物院是典藏歷史的地方。

圖文轉(zhuǎn)換

本題考查學(xué)生進(jìn)行圖文轉(zhuǎn)換的能力。

圖文轉(zhuǎn)換的題目主要有解答徽標(biāo)、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫等，此題屬于徽標(biāo)解答題。

首先認(rèn)真觀察徽標(biāo)，指出所有構(gòu)圖要素，然后結(jié)合題干介紹，解說徽標(biāo)寓意。本題中兩個(gè)徽標(biāo)都是博物院的徽標(biāo)，圖一是一個(gè)鼎的形狀，由漢字“四川”抽象而成；圖二是一個(gè)印章的形狀，由漢字“南京”抽象而成。

鼎和印章都是歷史文物，所以，兩個(gè)徽標(biāo)的寓意一致，都體現(xiàn)了博物院是典藏歷史的地方。

注意字?jǐn)?shù)的限制。

故解析為：構(gòu)圖要素：

①表明博物院名稱。圖一是“四川”，圖二是南京的“南”；

②整體構(gòu)成古代器物的圖形。圖一是鼎，圖二是印。

寓意：體現(xiàn)博物院是典藏歷史的地方。

本題考查學(xué)生進(jìn)行圖文轉(zhuǎn)換的能力。要求概括圖畫的內(nèi)容和寓意，答題時(shí)首先立足于圖畫的內(nèi)容，注意按一定的順序概括，然后注意圖畫的內(nèi)容和意義。

8．C

9．A

10．D

11．①于是（又）派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊境，擊退匈奴七百多里。

②拋棄仁政王道，樹立個(gè)人權(quán)威，禁除詩書古籍，實(shí)行嚴(yán)刑酷法。

文學(xué)常識；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文化常識

（1）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。

（3）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

（一）

到始皇的時(shí)候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，將東周、西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測的黃河，認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢、方圓千里的堅(jiān)固的城防，是子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)。

（二）

秦王懷著貪婪卑鄙之心，只想施展他個(gè)人的智慧，不信任功臣，不親近士民，拋棄仁政王道，樹立個(gè)人權(quán)威，禁除詩書古籍，實(shí)行嚴(yán)刑酷法，把詭詐權(quán)勢放在前頭，把仁德信義丟在后頭，把殘暴苛虐作為治理天下的前提。實(shí)行兼并，要重視詭詐和實(shí)力；安定國家，要重視順時(shí)權(quán)變：這就是說奪天下和保天下不能用同樣的方法。秦經(jīng)歷了戰(zhàn)國到統(tǒng)一天下，它的路線沒有改，他的政令沒有變，這是它奪天下和保天下所用的方法沒有不同。

8．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：秦經(jīng)歷了戰(zhàn)國到統(tǒng)一天下，它的路線沒有改，他的政令沒有變，這是它奪天下和保天下所用的方法沒有不同?！疤煜隆弊鳌巴酢钡馁e語，句意完整，不可斷開，排除AB。“其道不易”和“其政不改”在內(nèi)容上是并列關(guān)系，在結(jié)構(gòu)上對稱，應(yīng)各自成句，排除D。

故解析為：C。

9．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識的能力。

A.“秦始皇消滅‘二周’統(tǒng)一了國家”說法錯(cuò)誤。二周其實(shí)早在始皇之前就被消滅了，不是始皇“吞二周”。

故解析為：A。

10．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“本文敘史的特點(diǎn)……講求細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確真實(shí)”說法錯(cuò)誤。文章不講求細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確，如“吞二周”。

故解析為：D。

11．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“乃”，于是；“北”，名詞作狀語，向北；“藩籬”，指代邊境；“卻”，使……退卻，擊退。（2）“廢”，廢除，拋棄；“私愛”，個(gè)人權(quán)威；“焚文書”，指秦始皇焚書的行為；“酷”，使……嚴(yán)酷。

12．B

13．A

14．C

15．①諸侯恐慌害怕，集會(huì)結(jié)盟，商議削弱秦國，不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才。

②砍下樹木做武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，（許多人）擔(dān)著糧食如影隨形地跟著（陳涉）。

理解實(shí)詞在文中的含義；文學(xué)常識；翻譯；概括分析；篩選信息；文化常識

（1）本題考查學(xué)生理解文言文實(shí)詞意義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，看是選擇正確的選項(xiàng)還是錯(cuò)誤的，別出現(xiàn)因?yàn)閷忣}不清導(dǎo)致正誤錯(cuò)位，留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。

（2）本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。

（3）本題考查學(xué)生對文章的理解和分析能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會(huì)結(jié)盟，商議削弱秦國。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見識英明有智謀，心地誠而講信義，待人寬宏厚道而愛惜人民，尊重賢才而重用士人，以合縱之約擊破秦的連橫之策，聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊(duì)。在這時(shí)，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們曾經(jīng)用十倍于秦的土地，上百萬的軍隊(duì)，攻打函谷關(guān)來攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)口迎戰(zhàn)敵人，九國的軍隊(duì)有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。秦人沒有一兵一卒的耗費(fèi)，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。因此，縱約失敗了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國主動(dòng)表示臣服，弱國入秦朝拜。延續(xù)到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治的時(shí)間不長，秦國并沒有什么大事發(fā)生。

到始皇的時(shí)候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，將東周，西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測的黃河，認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢、方圓千里的堅(jiān)固的城防，是子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)。

始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒?，陳涉不過是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（后來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普通人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有；（他）躋身于戍卒的隊(duì)伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國；砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。

12．本題考查學(xué)生理解文言文實(shí)詞意義和用法的能力。B.“樓緩、翟景、蘇房、樂毅之徒通其意”意思是：樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見?！巴健?，一類人。

故解析為：B。

13．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。A.“合從，秦國采用的一種離間六國，使他們各自同秦國聯(lián)合，從而各個(gè)擊破的策略”錯(cuò)誤。合從是六國聯(lián)合起來共同對付秦國的一種戰(zhàn)略。

故解析為：A。

14．本題考查學(xué)生對文章的理解和分析能力。C.“是秦始皇為了進(jìn)一步鞏固國防而采取的有效措施”說法錯(cuò)誤，原文“以弱天下之民”表明其目的是“弱民”。

故解析為：C。

15．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“弱”，使動(dòng)用法，使……弱小，削弱；“愛”，吝惜；“致”，使動(dòng)用法，使……來，招納。

（2）“云”，名詞用作狀語，像云一樣；“贏”，背著；“景”，同“影”，名詞用作狀語，像影子一樣。

16．C

17．D

18．C

19．①（諸侯）不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才。

②（陳涉）率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國。

文學(xué)常識；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文化常識

（1）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。

（3）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著來伺機(jī)奪取周王室的權(quán)力，(秦孝公)有統(tǒng)一天下的雄心。正當(dāng)這時(shí)，商鞅輔佐他，對內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械；對外實(shí)行連衡策略，使諸侯自相爭斗。因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。

秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會(huì)結(jié)盟，商議削弱秦國，不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見識英明有智謀，心地誠而講信義，待人寬宏厚道而愛惜人民，尊重賢才而重用士人，以合縱之約擊破秦的連橫之策，聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊(duì)。在這時(shí)，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們曾經(jīng)用十倍于秦的土地，上百萬的軍隊(duì)，攻打函谷關(guān)來攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)口迎戰(zhàn)敵人，九國的軍隊(duì)有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。秦人沒有一兵一卒的耗費(fèi)，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。于是，縱約失敗了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國主動(dòng)表示臣服，弱國入秦朝拜。延續(xù)到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治的時(shí)間不長，秦國并沒有什么大事發(fā)生。

到始皇的時(shí)候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，將西周、東周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子(愿意服從投降)，把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測的黃河，認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢、方圓千里的堅(jiān)固的城防，是子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)。

始皇去世之后，他的余威(依然)震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒?，陳涉不過是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，(后來)做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普通人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。(他)躋身于戍卒的隊(duì)伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。

16．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：（秦始皇）于是命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。

“北筑長城”的目的是“守藩籬”，二者聯(lián)系緊密，中間不能斷開，排除BD；

“卻匈奴七百余里”句意完整，“七百余里”補(bǔ)充說明“卻”的范圍，中間不能斷開，排除A。

故解析為：C。

17．本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。D.“中人”，指平常的人。

故解析為：D。

18．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“孝文王為使百姓變得愚蠢”錯(cuò)，原文說“及至始皇，……于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首”，由此可知，為使百姓變得愚蠢，焚燒了諸子百家的著作的人是秦始皇，而非“孝文王”。

故解析為：C。

19．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：

（1）“愛”，吝惜；“珍器重寶”，奇珍貴重的器物；“致”，招納。

（2）“卒”，士兵；“將”，指揮；“眾”，隊(duì)伍。

20．改變/變化/變；潔凈的樣子

21．選①。理由：前文一句慨嘆屈原無故遇禍，抱負(fù)無法施展，將其境遇比附為“斡棄周鼎，寶康瓠兮”，言及屈原如周鼎遭到舍棄，而那些佞臣卻被視為珍寶，這是當(dāng)時(shí)朝廷顛倒是非，用“運(yùn)轉(zhuǎn)”是恰當(dāng)表現(xiàn)這種境況的。

22．D

23．楚國有宋玉、唐勒、景差這些人，都愛好文學(xué)，而以善作賦被人稱贊。但他們都效法屈原辭令委婉含蓄的一面，始終不敢直言進(jìn)諫。在這以后，楚國一天天削弱，幾十年后，終于被秦國滅掉。

24．對話通過屈原和漁夫兩種不同的處世價(jià)值觀對比展現(xiàn)了屈原內(nèi)心的郁結(jié)和其矢志不渝的態(tài)度，不愿與世俗同流合污的堅(jiān)定操守，表述了對屈原這種高貴品格的敬仰和贊嘆，同時(shí)流露出對屈原身處于“舉世皆濁”這樣時(shí)代下的同情。

25．畫線句整散結(jié)合。整句中又含對比，突出無論是領(lǐng)導(dǎo)地位、武器裝備、部隊(duì)素質(zhì)，還是將領(lǐng)水平，陳涉都比不上山東之國；緊接著以散句提出對此現(xiàn)象的疑問，引發(fā)后文與秦國力量的對比，為“過秦”作鋪墊。節(jié)奏鮮明，整句鋪陳，散句議論，自然流暢，富于氣勢。

26．理由可以有：①都是才華橫溢卻又政治失意之人

②文學(xué)造詣高

③忠君愛國且品格堅(jiān)貞高潔

④賈誼《吊屈原賦》表述對于屈原的敬重。結(jié)合文本分析闡述理由，言之有理即可。

理解實(shí)詞在文中的含義；文言語段綜合訓(xùn)練；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；課文理解

（1）本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目，先要熟知文言實(shí)詞的幾種特殊用法，通假字、詞類活用、古今異義等。然后結(jié)合句子明確字義、詞性，從而確定其用法和意義。

（2）本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。本題考查的是一詞多義，平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)對重要的文言實(shí)詞多加積累，做題時(shí)結(jié)合句子進(jìn)行判斷即可。

（3）本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

（5）本題考查學(xué)生理解寫作意圖的能力。解答此題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

（6）本題考查學(xué)生鑒賞語句的能力。解答本題，先讀懂文本，再結(jié)合語境分析的意圖，最后組織語言作答。

（7）本題考查學(xué)生篩選信息的能力。解答本類型題目關(guān)鍵是讀懂文言文，善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的，要求從原文中尋找信息，并將其進(jìn)行概括組合，形成解析。

（甲）

上官大夫和他職位相等，想爭得楚王對他的寵愛，便心里嫉妒屈原的賢能。楚懷王派屈原制定國家的法令，屈原編寫的草稿尚未定稿，上官大夫看見了，就想把草稿強(qiáng)取為己有，屈原不贊同（或“不給”）。上官大夫就讒毀他說：“君王讓屈原制定法令，大家沒人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞，說：‘除了我，沒有人能制定法令了?！背趼犃撕苌鷼猓蚨柽h(yuǎn)了屈原。

屈原已被罷免。后來秦國準(zhǔn)備攻打齊國，齊國和楚國結(jié)成合縱聯(lián)盟互相親善。秦惠王對此擔(dān)憂。就派張儀假裝脫離秦國，用厚禮和信物呈獻(xiàn)給楚王，對懷王說：“秦國非常憎恨齊國，齊國與楚國卻合縱相親，如果楚國確實(shí)能和齊國絕交，秦國愿意獻(xiàn)上商、於之間的六百里土地。”楚懷王起了貪心，信任了張儀，就和齊國絕交，然后派使者到秦國接受土地。張儀抵賴說：“我和楚王約定的只是六里，沒有聽說過六百里。”楚國使者憤怒地離開秦國，回去報(bào)告懷王。懷王發(fā)怒，大規(guī)模出動(dòng)軍隊(duì)去討伐秦國。秦國發(fā)兵反擊，在丹水和淅水一帶大破楚軍，殺了八萬人，俘虜了楚國的大將屈匄，于是奪取了楚國的漢中一帶。懷王又發(fā)動(dòng)全國的兵力，深入秦地攻打秦國，交戰(zhàn)于藍(lán)田。魏國聽到這一情況，襲擊楚國一直打到鄧地。楚軍恐懼，從秦國撤退。齊國終于因?yàn)閼押蕹?，不來援救，楚國處境極端困窘。

第二年，秦國割漢中之地與楚國講和。楚王說：“我不愿得到土地，只希望得到張儀就甘心了。”張儀聽說后，就說：“用一個(gè)張儀來抵當(dāng)漢中地方，我請求到楚國去。”到了楚國，他又用豐厚的禮品賄賂當(dāng)權(quán)的大臣靳尚，通過他在懷王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話。懷王竟然聽信鄭袖，又放走了張儀。這時(shí)屈原已被疏遠(yuǎn)，不在朝中任職，出使在齊國，回來后，勸諫懷王說：“為什么不殺張儀？”懷王很后悔，派人追張儀，已經(jīng)來不及了。

……

令尹子蘭得知屈原怨恨他，非常憤怒，終于讓上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話。頃襄王發(fā)怒，就放逐了屈原。

屈原到了江濱，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個(gè)世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐?！睗O父說：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫了《懷沙》賦。因此抱著石頭，就自投汨羅江而死。

屈原死了以后，楚國（還）有宋玉、唐勒、景差一些人，都愛好文學(xué)，由于擅長寫賦受到人們稱贊；然而都效法屈原的委婉文辭，始終沒有人敢于直諫。從這以后，楚國一天比一天縮小，幾十年后，終于被秦國所滅亡.自從屈原自沉汨羅江后一百多年，漢代有個(gè)賈誼，擔(dān)任長沙王的太傅。路過湘水時(shí)，寫了文章來憑吊屈原。

太史公說：“我讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，為他的志向不能實(shí)現(xiàn)而悲傷。到長沙，經(jīng)過屈原自沉的地方，未嘗不流下眼淚，追懷他的為人?？吹劫Z誼憑吊他的文章，文中又責(zé)怪屈原如果憑他的才能去游說諸侯，哪個(gè)國家不會(huì)容納，卻自己選擇了這樣的道路！讀了《服鳥賦》，把生和死等同看待，認(rèn)為被貶和任用是不重要的，這又使我感到茫茫然失落什么了?！?/p>

（乙）

材料一

況且那天下并沒有縮小削弱，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，是保持原來的樣子。陳涉的地位，沒有尊貴于齊國、楚國燕國、趙國韓國、魏國宋國、衛(wèi)國、中山的國君；鋤頭木棍，也不比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊(duì)抗衡；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，這是為什么呢？假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長短大小，量一量權(quán)勢力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王子?jì)胨涝趧e人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿莅l(fā)生了變化啊。

材料二

賈誼做了長沙王的太傅，已經(jīng)由于被貶謫離開京城，自己感到很不得意；等到坐船渡過湘水的時(shí)候，就寫了一篇賦來憑吊屈原。屈原是楚國的賢能之臣。遭受讒言的誣陷而被放逐，作了離《離騷》這篇文章，文章的結(jié)尾說：“算了罷，國家沒有一個(gè)正直賢能的人，沒有一個(gè)人了解我啊?！庇谑蔷吞姐枇_江自殺了。賈誼我追念感傷這件事情，借此來比喻自己，那文章的詞句說：

“恭敬地承受這美好的恩惠啊，到長沙去做官。途中聽說屈原啊，自己沉到汨羅江自殺了。到了這湘江后寫一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的憑吊屈原先生，（你）遭受了世間無盡的讒言啊，乃至毀滅了自己的生命。唉！唉！遭逢的時(shí)代不好啊。鸞鳥鳳凰躲避流竄啊，貓頭鷹卻在高空翱翔?；鹿賰?nèi)臣尊貴顯耀啊，用讒言奉承阿諛的人能得志；賢才能臣無法立足啊，端方正派的人卻郁郁不得志。世人都認(rèn)為卞隨、伯夷惡濁啊，認(rèn)為盜跖、莊蹻廉潔，（認(rèn)為）寶劍莫邪粗鈍啊，鉛質(zhì)的刀鋒利?？畤@抱負(fù)無法施展，屈原你無故遇禍?。∵@就好比是拋棄了周鼎，而把瓦盆當(dāng)成了寶物?。怀俗?、駕駛疲牛，使跛驢作驂啊，反讓駿馬吃力的去拖鹽車??；帽冠低居在下，鞋履反高高在上；這種倒行逆施的行為是不會(huì)長久的。慨嘆先生你真不幸啊，竟遭遇到這樣的禍難！”

20．（1）“移”，改變/變化/變，句意：而能夠隨著世俗變化。（2）“察察”，潔凈的樣子，句意：誰能讓自己清白的身軀。

21．選①運(yùn)轉(zhuǎn)。理由：

“吁嗟默默，生之亡故兮”，慨嘆抱負(fù)無法施展，屈原你無故遇禍??！前文一句慨嘆屈原無故遇禍，抱負(fù)無法施展，將其境遇比附為“斡棄周鼎，寶康瓠兮”，言及屈原好比是被遠(yuǎn)轉(zhuǎn)拋棄了的周鼎，而那些如瓦盆的佞臣卻被視為珍寶，這種顛倒是非的現(xiàn)象，用“運(yùn)轉(zhuǎn)”能恰當(dāng)表現(xiàn)這種境況。另外“周鼎”屬于名詞物象，應(yīng)該搭配“運(yùn)轉(zhuǎn)”，而“主管”一般指工作、事務(wù)。

22．句意：上官大夫看見了，就想把草稿強(qiáng)取為己有，屈原不贊同（不給）。上官大夫就讒毀他說：“君王讓屈原制定法令，大家沒人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞，說：‘除了我，沒有人能制定法令了?！背趼犃撕苌鷼?，因而疏遠(yuǎn)了屈原?！扒讲慌c”是主謂句，中間不宜斷開，排除A。

“眾莫不知”中“眾莫”是復(fù)指短語作主語，之間不能斷開，排除C。

“因讒之曰”屬于連動(dòng)短語，“曰”斷開；“曰以為非我莫能為也”是上官大夫轉(zhuǎn)述的話，省略了主語“屈原”，意思是屈原說……，在“曰”的前面斷開，“平伐其功”中“功”為賓語，之后斷開。排除B。

故解析為：D。

23．“好辭”，愛好文學(xué)；“見稱”，被動(dòng)句，“見”表被動(dòng)，被人稱贊；“祖”，效法；“從容”，委婉含蓄；“日”，名詞作狀語，一天天地；“竟”，最終，終于；“為秦所滅”，被動(dòng)句，“為……所”表被動(dòng)，被秦國滅掉。

24．根據(jù)文本“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放”“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎？”可知，屈原與漁父的對話表現(xiàn)了屈原愛國無私的高尚品德和堅(jiān)持操守出污泥而不染的偉大人格。而通過文本“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為”可知，漁父回避矛盾，逃避現(xiàn)實(shí)，與屈原不同。屈原和漁父兩種不同的處世價(jià)值觀對比展現(xiàn)了屈原內(nèi)心的郁結(jié)（品德高尚愛國忠君卻被流放）和其矢志不渝的態(tài)度，不愿與世俗同流合污的堅(jiān)定操守。

漁父和屈原的對話，代表兩種不同的人生哲學(xué)、兩種不同的品格操守、兩種不同的政治取向，漁父認(rèn)為對人生、對世事都不要太認(rèn)真太執(zhí)著，最好是得過且過、隨遇而安，即篇中所謂的隨流揚(yáng)波、與世推移，至于舉世渾濁而我獨(dú)清、眾人皆醉而我獨(dú)醒，則是大可不必的。屈原反對這種人生哲學(xué)，認(rèn)為絕對不能隨波逐流，絕對不能同流合污，寧可葬身魚腹也要保持自己志潔行廉的人格。司馬遷把漁父和屈原的觀點(diǎn)兩相比照，是對屈原人格的贊揚(yáng)和景仰，其中也表露出對黑暗勢力的強(qiáng)烈憤慨和對屈原的同情惋惜之情。

25．畫線句采用對比手法，陳涉地位和九國之君比，尊卑懸殊；武器和九國之械比，利鈍大別；部眾和九國之師比，眾寡極異；謀略與九國之士比，智愚徑庭。前一段寫陳涉起事之易與前文諸侯攻秦之難遙相映照，后一段從多個(gè)角度與九國互為對比，都是為結(jié)論蓄勢；陳涉如此之弱而亡秦，“何也”的提問則必然而來，“仁義不施，攻守之勢異也”的結(jié)論便水到渠成。運(yùn)用排比的句式，“鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也”，自然流暢，富有氣勢。句式整散結(jié)合，整句中又含對比。節(jié)奏鮮明，整句鋪陳，散句議論剖析秦始皇的失誤，以警戒當(dāng)世君主吸取秦帝國短命的教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。

26．由“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容，而自令若是”“誼為長沙王太傅，既以謫去，意不自得”可知兩人都是才華橫溢卻又政治失意之人。由“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》”“讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣”可知兩人都文學(xué)造詣高。

由“人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎”“又怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容，而自令若是”“恭承嘉惠兮，俟罪長沙”“遭世罔極兮，乃殞厥身”，賈誼的《吊屈原賦》既是憑吊屈原，也是自傷。賈誼初任太中大夫，就開始為漢文帝出策。漢文帝元年，賈誼提議進(jìn)行禮制改革，上《論定制度興禮樂疏》，以儒學(xué)與五行學(xué)說設(shè)計(jì)了一整套漢代禮儀制度，主張“改正朔、易服色、制法度、興禮樂”，以進(jìn)一步代替秦制。鑒于賈誼的突出才能和優(yōu)異表現(xiàn)，文帝想提拔賈誼擔(dān)任公卿之職。賈誼32歲，隨梁懷王入朝，梁懷王劉揖墜馬而死，賈誼感到自己身為太傅，沒有盡到責(zé)任，深深自責(zé)，經(jīng)?？奁那槭謶n郁。可知兩人都忠君愛國且品格堅(jiān)貞高潔。

由“誼為長沙王太傅，既以謫去，意不自得；及度湘水，為賦以吊屈原”可知賈誼《吊屈原賦》表述對于屈原的敬重。

司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情，為二人寫了一篇合傳，后世因而往往把賈誼與屈原并稱為“屈賈”。

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部編版2022-2023學(xué)年高中語文選擇性必修中冊11.1《過秦論》同步練習(xí)

一、選擇題

1．下列句子中，句式不同于其他三句的一句是（）

A．南取百越之地，以為桂林、象郡

B．委命下吏

C．鑄以為金人十二

D．陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

D

文言句式

本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。

A.省略句，省略介詞“以”的賓語“之”，代指百越之地。即“南取百越之地，以（之）為桂林、象郡”。

B.省略句，省略介詞“于”，即“委命（于）下吏”。

C.省略句，省略動(dòng)詞“鑄”和介詞“以”的賓語“之”，即“鑄（之）以（之）為金人十二”。定語后置句?！笆睘閿?shù)量詞，作“金人”的后置定語，即“鑄以（之）為十二金人”。

D.判斷句，“……也”表判斷。

故解析為：D。

本題考核理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。掌握有別于現(xiàn)代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。高中階段主要掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝(變式)句、省略句。在平時(shí)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中要注意積累典型例子，總結(jié)并掌握各種特殊文言句式的特點(diǎn)。

2．（2021高二下·北京月考）下列加點(diǎn)字，讀音全部正確的一組是（）

A．孝公既沒（méi）召（shào）滑俯首系（jì）頸踐華（huà）為城

B．墨翟（zhái）行（háng）伍將（jiāng）數(shù)百之眾度（duó）長絜大

C．一夫作難（nàn）萬乘（shèng）之勢朝（cháo）同列窺伺（kuī）

D．豐腴（yú）陳軫（zhēn）箭鏃（cú）鞭笞（chī）

C

音形相近字字音分辨；形近字的字音

本題考查學(xué)生識記文言文中重點(diǎn)字字音的能力。A.“孝公既沒”中的“沒”通“歿”，應(yīng)讀作“mò”；“系頸”中的“系”，應(yīng)讀作“xì”。B.“墨翟”中的“翟”，應(yīng)讀作“dí”；“將數(shù)百之眾”中的“將”，應(yīng)讀作“jiàng”。D.“箭鏃”中的“鏃”，應(yīng)讀作“zú”。

故解析為：C

本題考查學(xué)生識記文言文中重點(diǎn)字字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易讀錯(cuò)的字、形似字。多音字可以根據(jù)意項(xiàng)判斷讀音。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中一定要認(rèn)真記憶，多讀、多訓(xùn)練。

3．（2021高二下·北京月考）對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)亡：失去

B．追亡逐北，伏尸百萬北：北邊的軍隊(duì)

C．?dāng)啬緸楸?，揭竿為旗揭：舉

D．序八州而朝同列序：安置使有序，為……排序

B

理解實(shí)詞在文中的含義

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。B.北：敗逃，這里指敗逃的軍隊(duì)。

故解析為：B

此題考查理解常見文言實(shí)詞在句中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到句中理解，通則對，不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。

4．下列句中全都有通假字的一項(xiàng)是（）

①非及鄉(xiāng)時(shí)之士也②百有余年矣③逸豫可以亡身④乃幽武置大窖中⑤爾其無忘乃父之志⑥流血漂槽⑦畔主背親

A．①②④⑦B．②⑤⑦C．①③⑤D．②⑥⑦

B

通假字

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞中的通假字現(xiàn)象的能力。

①鄉(xiāng)，同“向”；

②有，同“又”；

⑤無，同“毋”；

⑦畔，同“叛”。

其他句中無通假字。

故解析為：B。

本題考查學(xué)生對文言詞語中的通假字現(xiàn)象的理解能力。通假字是我國古代的一種用字現(xiàn)象，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用讀音相同或者相近的字代替本字。通假從本質(zhì)上說體現(xiàn)的是文字之間一種共時(shí)的關(guān)系。解答此類題型，要注重課堂知識的積累，同時(shí)也要能夠從具體的句子中合理地推斷出有可能的通假字。

二、語用綜合題

閱讀下面的文字，完成各題。

歐陽修的一生是與酒為伴的一生?？v觀他對酒的態(tài)度的變化，從“無飲酒”到“頹然乎”醉其間，再到渴望“常置酒一壺”得意于其間，恰好折射出其宦海沉浮和心路歷程的變化。（）。中國古代文人大都深受儒家思想影響，可以說，他們既是儒家思想的傳播者，也是儒家思想的踐行者。在青年歐陽修的身上，可以看到“達(dá)則兼濟(jì)天下”的理想在閃耀著。不飲酒，正是他恪盡職守、堅(jiān)守正道的體現(xiàn)。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的?；潞Ｖ谐粮〉臍W陽修，一方面尊奉儒學(xué)，對政務(wù)盡職盡責(zé)；另一方面，每日面對官場種種黑暗，又無法做到熟視無睹。沉醉，便是歐陽修心靈糾結(jié)的外現(xiàn)。

最終，隨著個(gè)人的政治理想、人生理想在時(shí)間的流逝中漸行漸遠(yuǎn)，道家回歸自然的思想就成為士人們的精神寄托，成為歐陽修心靈的慰藉地。這種超脫不是緣于歷經(jīng)世事后心靈的寂滅引起的，而是對帶來的社會(huì)秩序束縛的掙脫，是心靈的自由和奔放。以酒為樂，便成了老年歐陽修超然物外的宣告。

5．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．了解歐陽修的這種經(jīng)歷與心態(tài)的變化有助于我們理解他的詩歌

B．歐陽修的這種經(jīng)歷和心態(tài)的變化在他的詩歌中表現(xiàn)得十分明顯

C．而這種經(jīng)歷和心態(tài)的變化在古代封建士大夫中非常典型

D．歐陽修對酒的態(tài)度的變化也成了古代封建士大夫的典型代表

6．文中畫波浪線的句子有語病，請修改。

5．C

6．這種超脫不是緣于歷經(jīng)世事后心靈的寂滅，而是對社會(huì)秩序帶來的束縛的掙脫。

語句連貫；語序不當(dāng)；結(jié)構(gòu)混亂

（1）本題考查學(xué)生語言表述連貫之語句復(fù)位的能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表述的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。

（2）本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。

5．本題考查學(xué)生語言表述連貫之語句復(fù)位的能力。由上文來看，上句的落腳點(diǎn)是“歐陽修的宦海經(jīng)歷和心態(tài)的變化”，所以用“經(jīng)歷和心態(tài)”作為主語才能與上文銜接，這就排除AD。

由后文來看，下句的陳述對象是“中國古代文人”，比較BC兩項(xiàng)，C項(xiàng)“在古代封建士大夫中非常典型”與后文銜接。

由此看來，只有C起到了連接前后句語意的作用。

故解析為：C。

6．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線句中有兩處語?。?/p>

一是句式雜糅，“緣于歷經(jīng)世事后心靈的寂滅引起的”可改為“緣于歷經(jīng)世事后心靈的寂滅”或“由歷經(jīng)世事后心靈的寂滅引起的”；

二是語序不當(dāng)，“帶來的”作定語，修飾“束縛”，故應(yīng)將“社會(huì)秩序”和“帶來的”交換位置。

7．下面的圖一、圖二分別是四川博物院、南京博物院的徽標(biāo)，請從構(gòu)圖要素和寓意兩個(gè)角度解說兩個(gè)徽標(biāo)的相同點(diǎn)。要求：不超過90字。

圖一圖二

構(gòu)圖要素：

①表明博物院名稱。圖一是“四川”，圖二是南京的“南”；

②整體構(gòu)成古代器物的圖形。圖一是鼎，圖二是印。

寓意：體現(xiàn)博物院是典藏歷史的地方。

圖文轉(zhuǎn)換

本題考查學(xué)生進(jìn)行圖文轉(zhuǎn)換的能力。

圖文轉(zhuǎn)換的題目主要有解答徽標(biāo)、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫等，此題屬于徽標(biāo)解答題。

首先認(rèn)真觀察徽標(biāo)，指出所有構(gòu)圖要素，然后結(jié)合題干介紹，解說徽標(biāo)寓意。本題中兩個(gè)徽標(biāo)都是博物院的徽標(biāo)，圖一是一個(gè)鼎的形狀，由漢字“四川”抽象而成；圖二是一個(gè)印章的形狀，由漢字“南京”抽象而成。

鼎和印章都是歷史文物，所以，兩個(gè)徽標(biāo)的寓意一致，都體現(xiàn)了博物院是典藏歷史的地方。

注意字?jǐn)?shù)的限制。

故解析為：構(gòu)圖要素：

①表明博物院名稱。圖一是“四川”，圖二是南京的“南”；

②整體構(gòu)成古代器物的圖形。圖一是鼎，圖二是印。

寓意：體現(xiàn)博物院是典藏歷史的地方。

本題考查學(xué)生進(jìn)行圖文轉(zhuǎn)換的能力。要求概括圖畫的內(nèi)容和寓意，答題時(shí)首先立足于圖畫的內(nèi)容，注意按一定的順序概括，然后注意圖畫的內(nèi)容和意義。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

㈠

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

㈡

秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛，焚文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力，安危者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國而王天下其道不易其政不改是其所以取之守之者無異也。

8．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．秦離戰(zhàn)國而王/天下其道/不易其政/不改是/其所以取之守之者無異也

B．秦離戰(zhàn)國而王/天下其道/不易/其政不改/是其所以取之守之者無異也

C．秦離戰(zhàn)國而王天下/其道不易/其政不改/是其所以取之守之者無異也

D．秦離戰(zhàn)國而王天下/其道/不易其政/不改是/其所以取之守之者無異也

9．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“二周”，在東周王朝最后的周赧王時(shí)，東西周分治，史稱東西二周。秦始皇消滅“二周”統(tǒng)一了國家，故曰“吞二周”。

B．“先王”，“先”，可以指“祖先，上代的人”，也可以是“尊稱死去的人”。這里泛指秦以前的帝王。

C．“黔首”，秦朝對百姓的稱呼。秦始皇自以為得水德，衣服旄旌節(jié)旗皆尚黑。平民以黑巾裹頭，故名。黔，黑色。

D．“城池”，城墻和護(hù)城河?！佰`華為城，因河為池”的意思是據(jù)守華山以為帝都東城，以黃河作為帝都的護(hù)城河。

10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文段（一）概括敘述秦始皇統(tǒng)一天下，以敘述為主；文段（二）分析秦王失國的原因，以議論為主。

B．認(rèn)為秦之所以失天下，主要原因是攻守之勢異，而“取與守”沒有“不同術(shù)”。

C．這篇《過秦論》講究鋪陳渲染，行文又多用駢偶，瑯瑯上口，雖然不是賦，卻帶有賦的特色。

D．本文敘史的特點(diǎn)是，在觀點(diǎn)統(tǒng)率下對史實(shí)作出高度概括，并講求細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確真實(shí)。

11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。

②廢王道而立私愛，焚文書而酷刑法。

8．C

9．A

10．D

11．①于是（又）派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊境，擊退匈奴七百多里。

②拋棄仁政王道，樹立個(gè)人權(quán)威，禁除詩書古籍，實(shí)行嚴(yán)刑酷法。

文學(xué)常識；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文化常識

（1）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。

（3）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

（一）

到始皇的時(shí)候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，將東周、西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；