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第二單元單元學(xué)習(xí)任務(wù)任務(wù)一體會(huì)悲劇人物,領(lǐng)悟悲劇價(jià)值1.本單元三篇課文都是悲劇,竇娥、魯侍萍、哈姆萊特是悲劇主人公,請深入理解課文,分析悲劇人物,完成下表。【答案】悲劇人物社會(huì)地位性格人生遭遇生命的悲劇竇娥孤苦無依的婦女由安分守己、逆來順受到勇敢斗爭,否定黑暗社會(huì)父親杳無音信,婆婆衰弱,被惡棍張?bào)H兒逼婚,遭受官府酷刑生命被扼殺,正常的愿望破滅,家庭毀滅,善人遭惡報(bào)悲劇人物社會(huì)地位性格人生遭遇生命的悲劇魯侍萍遭遇坎坷的仆人勤勞、善良、專情、自尊被趕出周家,骨肉分離,兒子受罪,女兒受“傷”被始亂終棄,人倫喪失,家庭瓦解哈姆萊特丹麥王子內(nèi)向、審慎,反封建、崇尚人的理性,悲觀、憂郁父親被殺,母親被霸占,戀人遭遇不測,被叔父暗算,中毒身亡親情逝去,愛情毀滅,生命逝去2.魯迅說,悲劇是“將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。你是如何理解這句話的?你認(rèn)為悲劇的價(jià)值是什么?【答案】魯迅所說“人生有價(jià)值的東西”自然包括善,使其毀滅的東西自然是惡。在本單元的課文中,竇娥的善良、魯侍萍的真情、哈姆萊特的理想都是善的,都是“有價(jià)值的東西”,也都遭遇了惡的摧殘和毀滅,所以這些作品都屬于悲劇。這句話說明了悲劇沖突的實(shí)質(zhì)正是悲劇人物所代表的正義精神,即“人生有價(jià)值的東西”與永遠(yuǎn)不能滿足的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,在這一沖突中,人的生命等美好的東西可能會(huì)遭到摧毀和毀滅。我認(rèn)為讀者在閱讀悲劇時(shí),會(huì)沿著作者設(shè)置的情節(jié)逐層深入,傾注個(gè)人道德判斷及思想情緒,為之悲痛、感嘆、惋惜的同時(shí),讀者懲惡揚(yáng)善的勇氣就會(huì)被激發(fā),思想境界得到提升,精神狀態(tài)也會(huì)得到凈化,有瞬間超脫之感,這種自由暢想、升華精神的過程,體現(xiàn)出悲劇所含有的價(jià)值。任務(wù)二把握戲劇特征1.學(xué)習(xí)戲劇,就要緊緊抓住戲劇的基本特征。請扣住戲劇特征,抓住本單元三篇戲劇的關(guān)聯(lián),深入體會(huì)其特征,完成下表?!敬鸢浮科宋锼茉焓侄螒騽≌Z言異同《竇娥冤(節(jié)選)》唱詞,兼用對話與動(dòng)作描寫抒情性個(gè)性化《雷雨(節(jié)選)》對白(對話),兼用動(dòng)作描寫潛臺詞豐富《哈姆萊特(節(jié)選)》對白、獨(dú)白詩化2.中國傳統(tǒng)戲曲有著悠久的歷史,形成了多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格。本單元的《竇娥冤(節(jié)選)》就是古代戲曲的代表作品之一。學(xué)習(xí)中你體會(huì)到戲曲的獨(dú)特魅力了嗎?請查閱資料,大致了解宋元以來傳統(tǒng)戲曲的情況,讀一讀《西廂記》《琵琶記》《牡丹亭》《桃花扇》等不同時(shí)代戲曲的經(jīng)典選段,進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)戲曲。還可以觀看一些戲曲演出片段,欣賞演員們的表演。在閱讀、觀看的基礎(chǔ)上,從故事情節(jié)、角色安排、演出形式以及劇作中滲透的民族審美心理等方面,談?wù)勀銓鹘y(tǒng)戲曲的認(rèn)識?!敬鸢浮渴纠褐袊鴤鹘y(tǒng)戲曲的含蓄蘊(yùn)藉之美布萊希特是德國著名的戲劇家,他曾經(jīng)為我國京劇表演藝術(shù)大師梅蘭芳的精湛表演所折服,認(rèn)為“中國戲曲對表演的處理非常高明”。他覺得中國戲曲演員的表演鮮明而不過火。從審美特征上看,布萊希特所說的高明之處,其實(shí)就是中國戲曲的含蓄蘊(yùn)藉之美。而這種表演上的含蓄蘊(yùn)藉在中國古典戲曲中被表演得淋漓盡致。

中國古典戲曲一向推崇“本色”,追求“天籟”,講究含蓄蘊(yùn)藉??梢赃@樣說,從元代雜劇到宋元南戲和明清傳奇,不少戲曲文學(xué)劇本都有含蓄蘊(yùn)藉的性格美的人物形象?!段鲙洝吩诳坍嬋宋飼r(shí),語言的使用就特別符合舞臺演出的法則,演員的唱詞好懂易記,朗朗上口,便于刻畫人物形象,同時(shí)對觀眾來說也好懂悅耳,容易把握人物的性格。再者,在演唱過程中,觀眾沒有過多的思考時(shí)間,因此古典戲曲一貫重視不加雕飾、清水芙蓉這種審美特點(diǎn)。王實(shí)甫《西廂記》中的崔鶯鶯就是很好的例子。她與張生之間的愛情可以說是火熱的,但是細(xì)察王實(shí)甫的劇本,內(nèi)心燃燒著火熱愛情的崔鶯鶯性格本身,卻顯得十分含蓄。在《寺警》之前的幾折戲中,鶯鶯身上都體現(xiàn)出了中國古代少女那種含蓄的性格美。盡管她在佛殿上初見張生的時(shí)候,由于抑制不住心頭油然而生的愛慕之情,而對張生投去“臨去秋波那一轉(zhuǎn)”(這是熱烈大膽的,又是深沉含蓄的)。但整個(gè)看來,她給人的感覺依然是靦腆、羞澀、矜持、含蓄。你看紅娘將張生在自己面前傻愣愣表白的對鶯鶯的關(guān)切告訴小姐之后,鶯鶯只是笑著說了一句“紅娘,休對夫人說”。這一言一笑,實(shí)在是極有韻味,耐人咀嚼。為了在紅娘面前表白自己對張生這個(gè)傻小子根本無意,便極力裝得若無其事,甚至仿佛把此君之憨呆當(dāng)作笑料。然而,既然無意于他,又何須囑咐紅娘不要對夫人說呢?可見,她內(nèi)心深處也并不平靜。作家對鶯鶯性格的含蓄蘊(yùn)藉之美,表現(xiàn)得細(xì)膩而又準(zhǔn)確。還有一折戲,就是張生鬧道場,鶯鶯性格的表現(xiàn)在這一折戲里也值得注意。眾僧人做道場,張生就抓住這個(gè)能夠見到鶯鶯的大好機(jī)會(huì),忙出忙進(jìn)十分勤快。其目的是引起鶯鶯的注意和好感,而鶯鶯的反應(yīng)怎么樣

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