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文檔簡介
第六單元*變形記(節(jié)選)課前自主學(xué)習(xí)[資料助讀]作者簡介弗蘭茲·卡夫卡(1883—1924),奧地利小說家,出生于一個猶太商人家庭,18歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)和法律,1904年開始寫作。他生活在奧匈帝國即將崩潰的時代,又深受尼采、柏格森哲學(xué)影響,對政治事件也一直抱旁觀態(tài)度,故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺的手法,表現(xiàn)被充滿敵意的社會環(huán)境包圍的孤立、絕望的個人。與法國的馬塞爾·普魯斯特、愛爾蘭的詹姆斯·喬伊斯等并稱西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。他的短篇小說《變形記》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》等和長篇小說《審判》《城堡》影響很大,他被譽為“20世紀(jì)最優(yōu)秀的作家之一”。寫作背景創(chuàng)作于1912年,發(fā)表于1915年?!耙粦?zhàn)”和“二戰(zhàn)”前后,許多資本主義國家經(jīng)濟蕭條,社會動蕩,人民生活困苦。一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的,他們著書批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會制度,現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生了?,F(xiàn)代主義文學(xué)作品反映了資本主義社會的黑暗、人際關(guān)系的冷酷、人對社會的絕望,藝術(shù)上使用極其夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法,描繪扭曲的人性,表現(xiàn)人的本能和無意識的主觀感受,開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻等言行心理。知識鏈接意識流小說意識流小說是20世紀(jì)初興起于西方的小說創(chuàng)作流派。它廣泛運用文字的表現(xiàn)技巧,采用自由聯(lián)想、內(nèi)心獨白等手法再現(xiàn)人的深層思想意識活動和自然心理的流動。這是自然形成的一個流派,代表作家有愛爾蘭的喬伊斯,法國的普魯斯特,英國的伍爾芙和美國的??思{等人。他們于第一次世界大戰(zhàn)前后運用新的概念與方法創(chuàng)作小說,開創(chuàng)了現(xiàn)代小說的新紀(jì)元。他們的作品在當(dāng)時雖然受到責(zé)難,但并未引起重視,直到第二次
世界大戰(zhàn)以后才得到承認(rèn)和廣為流傳。20世紀(jì)60年代以后,創(chuàng)作這類小說的作家越來越多,這種方法在一定程度上已成為現(xiàn)代小說的一種創(chuàng)作手法。在中國,意識流小說的真正成熟則是以20世紀(jì)80年代王蒙創(chuàng)作的一系列小說為標(biāo)志。中國意識流小說與日本意識流小說是在不同的文化環(huán)境中成長起來的,雖然有相似的構(gòu)造,卻貫穿了迥異的精神實質(zhì)。[基礎(chǔ)梳理]字音識記(1)脊背(
) (2)解雇(
)(3)懶惰(
) (4)倦怠(
)(5)謹(jǐn)慎(
) (6)預(yù)兆(
)(7)狹窄(
) (8)鏡框(
)(9)遺憾(
) (10)寬宥(
)jǐ
ɡù
duò
juàn
dàijǐnzhàoxiá
zhǎikuànɡ
hànyòu詞語積累無可奈何:沒有辦法;沒有辦法可想。居高臨下:處在高處,俯視下面。形容處于有利的地位或傲視他人。暴跳如雷:跳著腳喊叫,像打雷一樣,形容大怒的樣子。隨心所欲:一切都由著自己的心意,想怎么做就怎么做。想入非非:思想進入虛幻境界,脫離實際;胡思亂想。焦頭爛額:形容十分狼狽窘迫。閑言碎語:與正事無關(guān)的話。沒有根據(jù)的話;閑話。捕風(fēng)捉影:比喻說話或做事時用似是而非的跡象做根據(jù)。詞語辨析(1)①這時天已經(jīng)黑盡了,整個村子輪廓________在昏暗中。②最后,四種文化慢慢地都起著變化,互相吸收、融合,以至總有那么一天,四種文化的個別性漸漸________。(消失消逝)【答案】①消逝②消失【解析】都有“失去、不存在了”的意思。“消失”意思是(人或事物)逐漸減少以至沒有;不復(fù)存在。側(cè)重于指暫時的消失,還可能出現(xiàn)?!跋拧币馑际窍?。側(cè)重于指永遠消失,不會再出現(xiàn)。(2)①剛才士兵們?yōu)開_______蚊子而在全場中心點燃的一堆半干柴草,此刻已經(jīng)完全烤干了,不再冒煙,風(fēng)吹火頭,呼呼燃燒。②公安機關(guān)將一越境分子________出境。(驅(qū)趕驅(qū)逐)【答案】①驅(qū)趕②驅(qū)逐【解析】都有“趕走”的意思?!膀?qū)趕”意思是趕。常用于具體事物,如驅(qū)趕家禽和蚊子、蒼蠅?!膀?qū)逐”意思是趕走??芍妇唧w事物,如驅(qū)逐蒼蠅,驅(qū)逐蚊子;還指政府趕走有害的人物,在外交上常說“驅(qū)逐不受歡迎的人”,“驅(qū)逐出境”等。課堂思考探究[整體感知]結(jié)構(gòu)圖解主旨探微《變形記》中格里高爾的遭遇即是在那個物質(zhì)極其豐裕、人情卻淡薄如紗的時代里處于底層的小人物命運的象征。小說以主人公變?yōu)榧紫x這一荒誕故事反映了世人唯利是圖、對金錢頂禮膜拜、對真情人性不屑一顧,最終被社會擠壓變形的現(xiàn)實,反映了資本主義制度下真實的社會生活。文本特色巧妙運用象征手法。《變形記》作者虛構(gòu)了格里高爾在工作和生活的雙重壓力下變成甲蟲的故事,這一荒誕的寫法,如同中國作家蒲松齡筆下的鬼狐怪異一樣,其實都是為了寫實。它具有強烈的象征意味。象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助某人某物的具體形象(象征體),以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠,含蓄深刻。恰當(dāng)?shù)剡\用象征手法,可以將某些比較抽象的精神品質(zhì)化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象,賦予文章以深意,從而給讀者留下咀嚼回味的余地。[任務(wù)探究]任務(wù)一理解1.簡要分析歸納格里高爾變成甲蟲的原因?!敬鸢浮扛窭锔郀栕兂杉紫x有社會的原因、家庭生活的原因和心理的原因:①工作——太辛苦,高度緊張,巨大的債務(wù)壓力。②家庭——父親破產(chǎn),母親生病,妹妹上學(xué),沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)。③人際關(guān)系——沒有信任、關(guān)愛、友情。2.試將格里高爾變形前后的狀況進行對比,并概括分析其形象特征?!敬鸢浮繒r間生活狀況幾方面的變形人物特征變形前生活沉重、工作艱辛、拼命還債、養(yǎng)活全家①生理變形;格里高爾早晨醒來突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲。②心理變形;格里高爾是家和公司的掙錢機器,他個人的內(nèi)心無人關(guān)心,他無比渴望擺脫沉重的生活。③人際關(guān)系變形;變成甲蟲以后,跟社會、家人之間的關(guān)系完全顛覆,讓格里高爾得以看到人際關(guān)系最陰暗的一面。善良忠厚、孤獨無助、有責(zé)任感、痛苦絕望變形后活動艱難、無人理解、滿身創(chuàng)痛、親人厭棄任務(wù)二賞析3.格里高爾變成甲蟲有何象征意義?【答案】從本質(zhì)意義上講,格里高爾變成甲蟲,意味著他人性的喪失,被異化為“非人”了。甲蟲的大身軀、小足顯示出格里高爾不堪生活重負(fù)。甲蟲行動緩慢,表明格里高爾對工作壓力大,生活緊張、頻率快的強烈逆反。甲蟲是笨拙、卑賤卻又是自由的,是格里高爾的自卑心理和人生理想的結(jié)合。甲蟲有“甲”,是人際關(guān)系冷漠的反映,是潛意識中防范心理的反映,也是現(xiàn)代社會人與人之間心理壁壘的映射。甲蟲是弱小的,任人宰割的,反映出人對自身的命運感到無法掌控、把握的恐懼。4.《變形記》中作者的敘述語調(diào)有何獨特之處?這樣敘述有何妙處?【答案】在作品中,卡夫卡的敘述語調(diào)平靜得近乎冷漠。人變成甲蟲,本來是一個凄慘而又令人觸目驚心的故事。但作者以不動聲色、不動感情、不加議論的平靜筆調(diào)寫出,給人一種似乎司空見慣、習(xí)以為常的感覺,這不禁更加令人警醒:當(dāng)可怕變得平庸時,平庸就成為更加可怕的事實。由此激發(fā)讀者去思索人的生存現(xiàn)狀以及改變這現(xiàn)狀的問題。任務(wù)三探究5.《促織》和《變形記》具體的表現(xiàn)技巧有所差別,但都呈現(xiàn)出深沉的反諷意識,使主題含蓄蘊藉。請梳理背景、手法、情節(jié)、主題進行比較?!敬鸢浮繉Ρ葍?nèi)容促織變形記相同點主題對社會生活的批判?!洞倏棥吠ㄟ^成名兒子化身促織一事對當(dāng)時腐朽的封建統(tǒng)治者進行了入木三分的鞭撻《變形記》展示了社會對人的強大異化作用以及人和人之間的疏遠和隔膜對比內(nèi)容促織變形記不同點背景蒲松齡的創(chuàng)作主要受社會環(huán)境的影響。蒲松齡迫于政治壓力不能直言現(xiàn)實,他只能將滿腹憤懣之情借人之外的世界來宣泄卡夫卡的創(chuàng)作主要受家庭環(huán)境的影響??ǚ蚩◤牟荒芎透赣H平心靜氣地溝通、交流。而柔弱、傳統(tǒng)的母親雖愛兒子,但不了解兒子的內(nèi)心世界,每次都是勸兒子順從父親對比內(nèi)容促織變形記不同點手法運用對比、烘托手法。①對比一般促織的大、強壯、美觀,成名之子幻化成的促織的小弱、難看。②對比成名之子幻化的促織的勇敢、善斗,而“蟹殼青”、蝴蝶、螳螂、雞的膽怯、無能。③對比成名的悲與喜。④對比成名的窮與富。對比手法更好地烘托渲染了人不如促織的主題《變形記》主要運用心理描寫來展現(xiàn)格里高爾過去的生活、變成甲蟲后的思想感情和個性特點,表現(xiàn)人的本能和無意識的主觀感受對比內(nèi)容促織變形記不同點結(jié)尾《促織》結(jié)尾以喜劇結(jié)束,運用浪漫主義筆法,寫成名之子幻化的促織勇敢善斗并因此給家人帶來榮華富貴《變形記》結(jié)尾以悲劇結(jié)束,表現(xiàn)了西方的藝術(shù)特征和審美心理特點課后鞏固拓展[隨堂小練]閱讀下面的文字,完成1~3題??ǚ蚩ǖ膭?chuàng)作個性和文學(xué)世界可以在他的成長過程中找到背景。從小到大的壓抑的環(huán)境造就了他內(nèi)斂、封閉、羞怯甚至①________的性格,而且還內(nèi)心②________,容易受到傷害,對外部世界總是持有一種戒心。他在去世前的一兩年曾經(jīng)寫過一篇小說《地洞》,小說的奇特的敘事者“我”是一個為自己精心營造了一個地洞的小動物,但這個小動物卻對自己的生存處境充滿了隱憂、警惕和恐懼。這個地洞的處境在某種意義上說也是現(xiàn)代人處境的象征性③________,意味著生存在世界中,每個人都可能④________,它的寓意是深刻的。這個小動物在地洞中的生活也可以看成作者一種自我確認(rèn)的形式,借此,卡夫卡也揭示了一種作家生存的特有的方式,那就是回到自己的內(nèi)心的生活,回到一種經(jīng)驗的生活和想象的生活??ǚ蚩樽约旱纳钫业搅艘粋€最好的方式,就是在地窖一樣的處境中沉思冥想的內(nèi)心寫作方式。這是一種喧囂動蕩的外部世界生活構(gòu)成了巨大反差的內(nèi)在生活,衡量它的尺度不是內(nèi)在體驗和思索的深度,而是生活經(jīng)歷的廣度。1.依次在橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑~語或成語?!敬鸢浮竣倥橙酡诿舾孝蹖懻闸茉诮匐y逃2.下列各項中,和文中畫橫線句子使用的修辭手法相同的一項是(
)A.所謂的1848年革命,只不過是一些微不足道的事件,是歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。(馬克思《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》)B.這落下的絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊。(林庚《說“木葉”》)C.但看她模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著眼,不開一句口,很像一個安分耐苦的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。(魯迅《祝?!?D.因為就像我們看不見我們周圍的空氣和空間一樣,鯉魚們也看不見它們賴以生存的水,它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\動而困惑不解。(加來道雄《一名物理學(xué)家的教育歷程》)【答案】A【解析】文中畫橫線的句子運用了比喻的修辭手法。A.比喻。B.沒有運用修辭手法。C.沒有運用修辭手法。D.擬人。3.文中畫波浪線的句子有語病,請修改。【答案】這是一種與喧囂動蕩的外部世界生活構(gòu)成了巨大反差的內(nèi)在生活,衡量它的尺度不是生活經(jīng)歷的廣度,而是內(nèi)在體驗和思索的深度。閱讀下面的文字,完成4~5題。史學(xué)是一門實證的學(xué)問,凡事能證實即可。但實證的基礎(chǔ)是史料,而實際遺留下來的史料,可能不過是原初材料的千百萬分之一。古代史不用說,研究近現(xiàn)代史的人,①________________________,但真到了論證具體問題時,立刻產(chǎn)生“書到用時方恨少”之感,因此史料不足是史學(xué)家面臨的常態(tài)。然而我們不能因為史無明文,便以為實無其事。胡適曾說:“歷史學(xué)家需要有兩種必不可少的能力:一是精密的功力,一是高遠的想象力?!鼻罢哂靡試?yán)格地評判史料,近于科學(xué);后者則偏于藝術(shù),史料空缺,②________________________。作曲者可以于無聲處表意,畫家可以不著筆墨而傳神,③________________________。若因史料的空缺而主動“湮沒”一段歷史,歷史就真正被割斷了。后人了解歷史必須依靠史料,但不意味著存留的史料就是過去的全部歷史,用近代史學(xué)家蒙思明的話說:“高明的史學(xué)家,不僅能夠根據(jù)史料知道歷史,更能由有史料留存部分的歷史去知道那無史料留存部分的歷史?!?.在橫線處填補恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字?!敬鸢浮竣俪SX史料汗牛充棟②就靠史學(xué)家的想象力來填補③史學(xué)家亦然5.結(jié)合語段,對“史學(xué)最需要想象力”的原因進行概括。【答案】①史料不足是常態(tài),要靠史學(xué)家的想象力來填補。②史學(xué)家如果因史料的空缺而主動“湮沒”一段歷史,就會真正割斷歷史。[素材積累]課內(nèi)素材家總是被人們形容為一個溫馨的避風(fēng)港灣。然而,當(dāng)家中有一個無法動彈、完全無能為力、喪失了人的一切自主性的“蟲”時,家中其他成員怎么辦呢?這是一個尖銳的問題,也是一個十分現(xiàn)實的問題??ǚ蚩ㄉ斐鰺o情之手,指出生活幽暗處那個令人驚悸的真相。格里高爾變成甲蟲之后,他孤獨的心多么需要交流與慰藉,哪怕他成了一只甲蟲,也渴望得到他人的關(guān)懷和愛心??墒撬]有從家人以及公司同事那里得到溫暖的關(guān)懷與體諒?!具m用話題】“人情冷暖”“孤獨”“丑陋”等。課外素材“童伴媽媽”陪伴留守兒童成長盧婕是贛州市南康區(qū)盧屋村“童心港灣”的一名“童伴媽媽”?!巴母蹫场笔枪睬鄨F組織在村級層面常態(tài)化開展的關(guān)愛留守兒童項目,通過選配“童伴媽媽”、家訪校訪、日常陪護、主題活動、志愿服務(wù)等方式,對農(nóng)村留守兒童進行親情陪伴、情感關(guān)懷、自護教育,促進他們健康成長。盧婕回憶說,第一次來到“童心港灣”時,部分留守兒童因為長期缺少親情的陪伴,不善與人交流。為了能拉近與孩子們的距離,盧婕經(jīng)常去家訪,了解他們的興趣愛好和性格特點,慢慢掌握了和孩子們相處的技巧?,F(xiàn)在,盧婕走在村子里,遇到的孩子們都會親切地喊她一聲“盧媽媽”。盧婕說:“我自己也曾是留守兒童,所以我非常理解孩子們的心情。我希望孩子們在長大以后,回憶起自己的童年是美好的,也希望他們記得,有過這樣一位‘媽媽’曾經(jīng)給過他們溫暖?!北R屋村的“童心港灣”也受到了社會各界的關(guān)注,每個月都有志愿者來到這里與孩子們互動,開展各種主題活動。截至2023年5月,共青團江西省委在全省已建設(shè)了1857個童心港灣項目點,在上千名“童伴媽媽”的陪伴下,已有6萬余名農(nóng)村留守兒童在這里感受到家一般的溫暖?!具m用話題】“關(guān)愛”“陪伴”“溫暖的家”等。[聚焦高考]文言文詞類活用之使動用法考點鏈接使動用法,是指謂語動詞具有“使之怎么樣”的意思,即此時謂語動詞表示的動作不是由主語發(fā)出的,而是由賓語發(fā)出的。使動用法中的謂語動詞,有的是由名詞、形容詞活用來的。由于原來的詞類不同,活用作使動用法之后,它們所表示的語法意義也不完全相同。如《促織》中“輒傾數(shù)家之產(chǎn)”中“傾”,意為“使……傾盡”。在高考文言文閱讀中,命題者不設(shè)置直接考查使動用法的題目,而是以翻譯題的形式進行考查。典題在線閱讀下面的文言文,完成后面的題。景公為臺,臺成,又欲為鐘。晏子諫曰:“君不勝欲為臺,今復(fù)欲為鐘,是重斂于民,民之哀矣。夫斂民之哀而以為樂,不祥?!本肮酥?。景公有馬,其圉人殺之,公怒,援戈將自擊之。晏子曰:“此不知其罪而死,臣請為君數(shù)之,令知其罪而殺之?!惫唬骸爸Z?!标套优e戈而臨之曰:“汝為吾君養(yǎng)馬而殺之,而罪當(dāng)死;汝使吾君以馬之故殺圉人,而罪又當(dāng)死;汝使吾君以馬故殺人,聞于四鄰諸侯,汝罪又當(dāng)死?!惫唬骸胺蜃俞屩?!夫子釋之!勿傷吾仁也?!本肮龝儽话l(fā)乘六馬,御婦人出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:“爾非吾君也?!惫珣M而不朝。景公飲酒,移于晏子家,前驅(qū)報閭曰:“君至?!标套颖恍肆⒂陂T曰:“諸侯得微有故乎?國家得微有故乎?君何為非時而夜辱?”公曰:“酒醴之味,金石之聲,愿與夫子樂之。”晏子對曰:“夫布薦席,陳簠簋①者有人,臣不敢與焉。”公曰:“移于司馬穰苴之家?!鼻膀?qū)報閭曰:“君至?!彼抉R穰苴介胄操戟立于門曰:“諸侯得微有兵乎?大臣得微有叛者乎?君何為非時而夜辱?”公曰:“酒醴之味,金石之聲,愿與夫子樂之?!睂υ唬骸胺虿妓]席,陳簠簋者有人,臣不敢與焉?!惫唬骸耙朴诹呵饟?jù)之家。”前驅(qū)報閭曰:“君至?!绷呵饟?jù)左操瑟,右挈竽,行歌而至。公曰:“樂哉!今夕吾飲酒也,微彼二子者何以治吾國!微此一臣者何以樂吾身!”賢圣之君皆有益友,無偷樂之臣。景公弗能及,故兩用之,僅得不亡。
(節(jié)選自《說苑九·正諫》)【注】①簠簋:兩種盛黍稷稻粱之禮器。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。汝使吾君以馬故殺人,聞于四鄰諸侯,汝罪又當(dāng)死?!敬鸢浮磕阕屛覀兙跻驗轳R的緣故殺人,讓四鄰諸侯聽到,你的罪又該判處死刑?!窘馕觥抗?,緣故;聞,使……聽到;當(dāng),判處?!緟⒖甲g文】景公建造高臺,臺子建成后,又想鑄造大鐘。晏子進諫說:“君王您不能克制自己的欲望而想建造高臺,現(xiàn)在又想鑄造大鐘,這是加重百姓賦稅的行為,百姓一定很痛苦。把加重賦稅使百姓痛苦作為自己的快樂,不吉祥?!本肮谑峭V沽恕>肮幸黄ヱR,他的養(yǎng)馬人殺了它,景公發(fā)怒,拿起戈就要殺養(yǎng)馬人。晏子說:“這人不知道自己犯了什么罪而被處死,我請求為您列舉他的罪狀,讓他了解自己的罪行后再殺他?!本肮f:“好?!标套优e著戈走近養(yǎng)馬人說:“你為我們的君王養(yǎng)馬卻殺死了馬,你的罪應(yīng)判處死刑;你讓我們君王因為馬的緣故而殺養(yǎng)馬人,你的罪又應(yīng)判處死刑;你讓我們君王因為馬的緣故殺人,讓四鄰諸侯聽到,你的罪又該判處死刑?!本肮f:“先生放了他!先生放了他!不要毀壞我仁愛的名聲?!本肮蟀滋炫^散發(fā),乘坐六匹馬拉的車,帶上婦人出王宮正門,刖跪(斷足的看門人)拍打景公的馬讓他返回宮內(nèi),說:“您不是我的國君。”景公很慚愧,就不上朝。景公飲酒,想要改到晏子家中繼續(xù),先行的人到門口報信說:“君王到了?!标套泳痛┥虾谏囊路?,恭敬地站在門口說:“諸侯莫非有什么
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