《小石潭記》教學(xué)實錄及反思特級教師-王君

26《小石潭記》教學(xué)實錄及反思特級教師

王君一、導(dǎo)入：的確秋天，西風(fēng)漸起，萬木蕭蕭。很容易給人傷悲的感覺，正是古反過來，在很多時候人的心情也會影響自己對周圍環(huán)境的認(rèn)識。打個比方，大家看到鳥語花香有什么感覺呢？生：春天，快樂，春游。師：大家說是快樂.可是杜甫卻有名句云：感時花濺淚

恨別鳥驚心?；ㄩ_他要落淚，鳥鳴他要心驚，大家說為什么呢？能從句子當(dāng)中找到答案嗎?[www.z#&zste^p~.c@om]生：因為”感時”和”恨別”師：是啊，這就是心情對人感官的影響。正所謂境由心生，情隨思變（板書境由心生，情隨思變）

即使面對美好的景色，心境失落，筆下的文字也就凄冷了。記得他是怎么描繪自己的遭遇嗎？生：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身師

巴山楚水凄涼地！問問你們，你們知道么是凄涼嗎？生：知道，反正就是傷心。生：有的。師：你們那還是小委屈啊.劉禹錫被貶到凄涼的巴山楚地，一去就是

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年。他還有個好朋友叫做柳宗元.劉、柳二人本是好朋友，命運(yùn)也相似。師：請大家共同閱讀柳宗元生平。師：柳宗元被貶來到了永州，正值三十多歲施展才華之時，一呆就是

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年，后又被貶柳州。抱負(fù)未酬和被貶謫的遭遇使他的心中無比凄苦，難以自抑。付諸筆下。也是一片凄涼。握文言詞語理解全文大意的基礎(chǔ)上理解作者借景抒情的寫作方法

并且進(jìn)而體會作者在描寫一片美麗景色時的心境.(板書

《小石潭記》唐柳宗元)二、誦讀課文，落實字、詞的讀音和解釋師：課前已經(jīng)布置了大家的預(yù)習(xí)

再給大家兩分鐘的時間自讀課石潭記》抽去所有標(biāo)點(diǎn)符號，請大家給文章標(biāo)上正確的句讀。學(xué)生自讀，老師巡視并指導(dǎo)。兩分鐘后合上書本完成訓(xùn)練。釋。(在這個過程中應(yīng)該針對性地選擇部分基本功不夠扎實的同學(xué)進(jìn)行朗讀以及重點(diǎn)詞語的解釋落實工作)課文大意以及作者思想感情的理解師：請一名同學(xué)來朗讀課文的第一段“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，”為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

(再次”檢查重要詞語解釋的落實)師：大家注意到?jīng)]有，作者寫自己是如何發(fā)現(xiàn)小石潭的？生：先聽見水聲才看見小潭.[來源:z#z@step&.co%m*]師：對，這水聲有什么特點(diǎn)？生：好聽！

如鳴佩環(huán)。(板書

如鳴佩環(huán))[來源^:@中教網(wǎng)&~#]師：是啊，未見其景先聞其聲。而且聞其聲已知其美?。∵@是進(jìn)行描寫的重要手法之一.

只聽后院中有人笑聲說“我來遲了不曾迎接遠(yuǎn)客這些人個個皆斂聲屏氣恭肅嚴(yán)整如此這來者系誰這樣放誕無禮？”心下想時只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進(jìn)來.

這個人打扮與眾姑娘不同彩繡輝煌

恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻

綰著朝陽五鳳掛珠釵

項上戴著赤金盤螭瓔珞圈

裙邊系著豆綠宮絳雙衡比目玫瑰佩身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)б\

外罩五彩刻絲石青銀鼠褂下著翡翠撒花洋縐裙

.一雙丹鳳三角眼兩彎柳葉吊梢眉

身量苗條

體格風(fēng)騷粉面含春威不露

丹唇未起笑先聞”師：精彩??！這樣就增加了描寫的層次，而無論寫人寫事寫景，層次角度一豐富，自然栩栩如生。.師：聞水聲，如鳴佩環(huán)。大家都說美那么作者呢?在文中找找看.水聲引發(fā)了作者怎樣的情感？來*源%:zzstep.^com@&]生：心樂之。.師找的好，作者這個時候的心情是十分快樂的

在這種快樂之中.接下來，作者本段中又描寫了哪些景物？(生（紛紛數(shù)出）水、石、樹、蔓……板書：水、石、樹、蔓)[中(~國&^教育#出*版網(wǎng)師??！非常美麗的自然景色，而且作者用很簡潔的文筆就把豐富的景給寫出了，潭水的特點(diǎn)是什么？生：清冽.(板書

清冽)[中^國教@育%&*出版網(wǎng)師石底的特點(diǎn)呢？生，全石，而且形狀多樣

為坻，為嶼，為〔山甚〕

為巖.(板書)[來^%&源#:中@教網(wǎng)師

“蒙絡(luò)搖綴”四個字，寫什么景物？

(板書

蒙絡(luò)搖綴)[w~ww@.%zzstep.#&com]生：樹和蔓。師

或靜態(tài)，或動態(tài)，給我們很大的想象空間。一切對這些景物的描寫，簡潔而美好，事實上都在緊緊扣住作者此時的心態(tài)是……生：樂。師是啊就在這一段中，作者還是高興，快樂的，因為他還能寄情于山水。請大家借助黑板上的板書朗讀，背誦這一段，語調(diào)要求自然輕快。在學(xué)生自讀背誦后選擇幾名同學(xué)背誦并加以點(diǎn)評以鼓勵為主。師再請一位同學(xué)來朗讀第二段潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。師這段文字描寫的最主要的對象是什么？來源:&*^中教%網(wǎng)#]生：魚。(板書：魚)師是魚，主要是寫魚，可是大家注意到?jīng)]有，在描寫魚的同時

其實作者還寫了什么景物？雖然沒有出現(xiàn)這個景物的具體名字。生：還有水，清澈的水。師：是啊，有水，可是你們怎么知道水清澈？在文中找出依據(jù)。生：皆若空游無所依。(落實這兩個句子的解釋)(板書

皆若空游)師：找的好！這里寫水的清澈是否與前文有照應(yīng)關(guān)系呢？生：第一段中有“水尤清冽”師清澈的水很美麗啊同學(xué)們中^國教#*育%&出版網(wǎng)生：很快樂，很幸福來#源~:%zzs@te^]師連你都感覺快樂幸福，那么這些魚應(yīng)該更幸福了。哈哈。大家看看文中的魚幸福嗎？能找出依據(jù)嗎？生：佁然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。

(落實這兩個句子的解釋)

(板書

相樂)師：魚樂什么??？生：他們在水里想動就動，想游就游，它們很自由。生：它們看見人來了，就好像和人做游戲一樣，相樂。師：人怎么知道魚們一定樂啊。我先給大家講個故事吧。（幻燈）莊子與惠子游于濠梁之上，莊子曰：條魚出游從容，是魚之樂也，惠子曰：子非魚，安知魚之樂？莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂？惠子曰：我非子，固不知子矣，子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。莊子曰：請循其本，子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。師翻譯過來就是莊子和惠子在濠水橋上游玩。莊子說："魚從容自得地游來游去，這就是魚的快樂呀。"惠子說："你不是魚，怎麼知道魚的快樂？"莊子說："你不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？"惠子說："我不是你，固然不知道你，但你也不是魚，你不知道魚的快樂完全是可以確定的。"莊子說："我們回到問題的原點(diǎn)。一開始你說"你怎麼知道魚的快樂"才問我的呀，現(xiàn)在我回答你，我是在濠水上才知道它的。"這是歷史樂，而惠子卻以一個哲學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)，去探求事實的真實性。于是在我們的文化里就出現(xiàn)了用

"子非魚安知魚之樂也

"這句話來反駁那些胡亂臆斷別人想法的人。柳宗元文中的描寫。你對作者以及他筆下的快樂的魚還有什么感觸嗎？生：我們說魚快樂是因為柳宗元筆下把魚寫的很快樂師那么，柳宗元怎么知道魚很快樂呢？生：那也是柳宗元自己瞎猜的。師瞎猜？生：我覺得是柳宗元看見魚很自由，于是很羨慕。所以就感覺魚很快樂/[來^#源:@中%&教網(wǎng)這么快樂的。師其實你的意思也還是咱們的主題??！境由心生，情隨思變。是吧？很好！來%源:@中^國教~育出版#網(wǎng).(老師應(yīng)對此時的生成有所控制)師有了自己的見解很好續(xù)開動自己的腦筋

.至少我們可以知道這時候的柳宗元心情非常復(fù)雜。似乎在魚的身上看見了自己的影子.既有對快樂的向往又引發(fā)了自己的心緒為后文的描寫做了鋪墊.師請大家朗讀，背誦本段，語調(diào)語氣的處理可以按照自己的理解表現(xiàn)。檢查背誦效果，直接進(jìn)入第三段“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源?！?板書

潭岸不可知其源)本句稍微有點(diǎn)難度，先逐詞翻譯。師本段的寫作對象大家都知道了吧？生：流入小潭的小溪師小溪？呵呵。就先當(dāng)作是小溪吧。你們感覺作者的思想感情發(fā)生變化沒有？從文章語句來看。生：比較詭異，有點(diǎn)嚇人。生：好像沒有正常小溪的歡暢。師是啊是啊，我們一般寫小溪都是歡暢的小溪，可是作者寫的小溪不一樣，它的特點(diǎn)是什么？生：很朦朧。很迷茫。明滅可見。不可知其源

來源:z#z~step&.c%om*]師這么朦朧和迷茫。就象什么？生：作者的人生。生：作者的前途生：作者之前的遭遇來&#源%:中國^教~育出版網(wǎng)出自小人

表達(dá)了他對于那些小人的不滿和自己理想抱負(fù)不能實現(xiàn)的郁悶。師哈哈，很有道理的一家之言啊，以后你可以去專門研究柳宗?說實話你將了老師一軍因為老師也不知道柳宗元是否真的有這種意圖

.那么你的這種一家之言是否正確呢

?大家有沒有辦法來驗證呢?想想看.[來源^:z&zstep.c@~o%m]生我們可以去與中國文學(xué)的網(wǎng)站去查.生可以去查閱學(xué)者們對柳宗元的研究文章中國教^&育~出#*版網(wǎng)生可以寫信給大學(xué)的教授

提出這種觀點(diǎn)

請教授們幫助我們

.[來源:~中國教育%*出版&網(wǎng)@]師非常好

能夠提出見解是難得的能夠有辦法尋找方法來求證你們就更了不起了這個工作希望大家能夠在課后做的很好這對于大家以后的學(xué)習(xí)是大有幫助的啊.師無論如何，大家已經(jīng)感覺到這里的描寫已經(jīng)在情感方面發(fā)生的變化.我們再往下讀.“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以來源~:*&%中@教網(wǎng)師這一句中作者在圍繞一個字來寫是什么?生清.(板書清)師什么意思?生凄清冷清.師朗讀。多遍朗讀。直到朗讀到讓人心里發(fā)冷為止。師讀了這么多，讀得大家也感覺到冷了。大家感覺哪些東西讓柳宗元這么冷的??？生：竹樹環(huán)合，寂寥無人，陰森森的生：石頭和水都很冷生：前面他感懷自己的人生，越想越凄涼。中國教^&%育*出版網(wǎng)@]師很好啊。哪點(diǎn)最冷？來#~@源&:zzst*]生：心里的凄涼師合對作者的簡介來看.是什么讓作者如此心冷呢?生討論師

抱負(fù)未酬和被貶謫的遭遇使他的心中對自己的人生失去了信心無比凄苦，難以自抑.這語句正是作者消極心態(tài)的寫照.背誦本段.齊聲朗讀第四段.同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。來@*源中%教網(wǎng)~&]師大家發(fā)現(xiàn)沒有?作者前后有矛盾。生：是啊，有這么多人和他一起去，他前面卻說寂寥無人。

來源中~國%#教@育出&版網(wǎng)生：我認(rèn)為是雖然身邊有人，但是他內(nèi)心是孤獨(dú)的。所以才會出現(xiàn)這種矛盾。師從今天的心理學(xué)角度而言，恐怕柳宗元有點(diǎn)……生：對人生感到了失望面對挫折無法自拔…….師現(xiàn)在明白了嗎?為什么作者的筆下本來美麗的山水卻變的凄涼?生因為柳宗元的內(nèi)心深處充滿了凄涼

他借景抒情所以景色就凄涼了.他棉隊失敗太軟弱了.師呵呵。說的好

不過咱們?yōu)樽鹫唠[不要過多批判他老人家啦但無論如何。柳宗元

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歲正值盛年就死去恐怕和他的這種無法擺脫對自己命運(yùn)的迷茫分不開啊。遭遇挫折的時候，這種態(tài)度可取嗎？生議論紛紛拓展閱讀師：同為知識分子，同為壯志不酬，同為朝廷貶官。我們不妨再來閱讀另外兩位文學(xué)家的截然不同的游記。

》

范仲淹《醉翁亭記》歐陽修同心態(tài).生：感覺范和歐陽在心態(tài)上比柳宗元好了很多。生：柳好象還是放不下，范仲淹可真是以天下為己任，完全忘我了。生：還是歐陽修最瀟灑。盡管身處逆境還在自鳴得意。仲淹已經(jīng)是人中之“圣”了。那么歐陽修的境界，你們說是什么呢？生：神仙.師在這三篇文章中你們更喜歡哪篇文章?學(xué)生發(fā)表意見.師那么大家認(rèn)為在人生中面對挫折的時候你們是否會采用柳宗元那樣的消極心態(tài)呢

?

還是應(yīng)該保持奮發(fā)積極的心態(tài)呢?[www.~z#zste&*p%.com]學(xué)生發(fā)表意見.[來@源中*&~國%教育出版網(wǎng)師：呵呵概括的好啊現(xiàn)在大家能否談?wù)勥@兩片文章中的景色描寫與《小石潭記》中的景色描寫有很大不同的原因是什么了嗎?生因為作者的心境不同

借景抒情的時候

筆下的景色也就有了不同的感情色彩.師是啊，面對挫折與不如意。不同的人采取了不同的心態(tài)，筆師經(jīng)過了這節(jié)課的學(xué)習(xí)

.除了理解了課文大意

理解了作者的借景抒情的寫作方法并且體會了作者的心境

.更重要的是我們還討論在人生面對挫折時應(yīng)該有一種積極奮發(fā)的心態(tài)

.因此

在這節(jié)課后除了進(jìn)一步熟練背誦課文理解課文之外

還要請大家閱讀海倫凱勒的

<假如給我三天光明>并寫一篇讀后感表達(dá)大家對人生逆境的感觸

.下課！[ww~w.zzs&tep.^*com@]教學(xué)反思這篇教學(xué)設(shè)計是在雜糅了課堂實錄后修改完成的

.因此帶有了很多課堂的痕跡.《小石潭記》是中國古代的散文名作.柳宗元在人生的失意之時寫成了這篇文章于一片美景之中凄凄慘慘之情表露無遺.在作為一篇借景抒情的典范之作的同時也給初中學(xué)生的理解和學(xué)習(xí)帶來了相當(dāng)?shù)碾y度.有些老師把本文的教學(xué)目的設(shè)計在了贊美祖國的大好河山美麗風(fēng)光上這是我所不能茍同的

.因此在對教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計方面

在通過各種方式落實文言基本知識落實閱讀文言文基本技能的同時

我力圖能夠通過朗讀和對文本的理解使同學(xué)們能夠理解作者借景抒情的寫作方法

并且進(jìn)而通過對語句的理解體會作者貶居生活中孤凄悲涼的心境.這種心態(tài)在中國古代壯志未酬的知識分子中間是很普遍的

但對于今天的學(xué)生而言假如不加以正確的引導(dǎo)本文中的慘淡氣象和消極心態(tài)會對同學(xué)們的人生觀取向產(chǎn)生消極影響

因此必須通過比較閱讀讓學(xué)生在閱讀和思考中感悟到

當(dāng)人生在遭遇挫折的時候

人應(yīng)該有更加積極向上的心態(tài)

這樣才是面對挫折的正確心態(tài)

.同時

對于文言文的教學(xué)由于其在很大程度上有是中國文化的載體

因此在教學(xué)設(shè)計中我有意識地加入了一定數(shù)量的對于中國古典文學(xué)文化的拓展?jié)B透.試圖在一篇課文的學(xué)習(xí)當(dāng)中能夠有機(jī)地滲透入其他相關(guān)知識的熏陶從而能夠滿足不同程度的同學(xué)的需求..于是就有了這樣的一堂課.在最初的設(shè)計之后我曾經(jīng)對自己的預(yù)設(shè)心存忐忑

究竟學(xué)生是否能夠很好的理解文章以及相關(guān)材料這些東西是否對于初中的學(xué)生而言過難了.但是在具體的課堂教學(xué)實施過程中.學(xué)生生成是大大出我意料的.他們對于文章文字的深入理解和分析遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了我本來的想象

.對于學(xué)生的這些生成