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十月中青衣私霖桶之濠K文工文
專(zhuān)題27:醉翁亭記
一、(2022?吉林長(zhǎng)春?中考真題)閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯娜也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,
而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者雄?山之僧智仙也。
名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,
在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳冬而幽香,佳木秀而繁陰,
風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),但僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者
中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
④已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽
鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之手其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,
太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()
A.得之心而竄之酒也寓:寄托B.野芳發(fā)而幽香發(fā):開(kāi)放
C.游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也去:離開(kāi)D.而不知太守之年其樂(lè)也樂(lè):快樂(lè)
2.下列對(duì)文章的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.第①段從山寫(xiě)到泉,從泉寫(xiě)到亭,如鏡頭逐次拉近,給人身臨其境的感覺(jué)。
B.第②③④段是按照寫(xiě)景、寫(xiě)樂(lè)、寫(xiě)人的順序來(lái)寫(xiě)的,層次分明,引人入勝。
C.醉翁與太守,名號(hào)與官職,互為表里,互相映襯,揭示了人物形象的多面性。
D.文章回環(huán)詠嘆的節(jié)奏,舒緩的語(yǔ)氣,悠揚(yáng)的韻致,與虛詞“也”的使用有關(guān)。
3.如果你和家人來(lái)到久負(fù)盛名的醉翁亭,你將向家人介紹太守歐陽(yáng)修的哪些事情?請(qǐng)依據(jù)上文分條作
答。
二、(2022?黑龍江黑龍江?中考真題)閱讀古詩(shī)文,完成下面小題
南鄉(xiāng)子,登京口北固亭有懷
辛棄疾
何處望神州?滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鰲,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
4.下面對(duì)《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.問(wèn)答入詞,層層深入。詞人登樓望遠(yuǎn),所見(jiàn)之景引發(fā)了詞人對(duì)歷史興亡的感慨。
B.千古興亡,往事悠悠?!坝朴啤痹~指時(shí)間漫長(zhǎng)久遠(yuǎn),同時(shí)暗含詞人的思緒無(wú)窮無(wú)盡。
C.“年少萬(wàn)兜整,坐斷東南戰(zhàn)未休”一句話(huà)用典故,詳寫(xiě)硝煙彌漫的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。魏蜀吳三國(guó)戰(zhàn)事頻發(fā),
也出現(xiàn)了很多可歌可泣的歷史事件。
D.“生子當(dāng)如孫仲謀”一句運(yùn)用典故,表達(dá)了詞人對(duì)英雄的仰慕,對(duì)主和派的憤慨以及渴望收復(fù)失地的
愛(ài)國(guó)之情。
醉翁亭記
①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯郡也。山行六七里,漸聞水聲游溥,
而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。
名之者?i隹?太守自謂也。太寧與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,
在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而富之酒也。
②若夫日出而林罪開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香,佳木美秀而繁陰,
及霜高潔、水落而石出者、山間之四時(shí)它。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),但接提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
漠深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒湖、山看野簌,雜然而前陳者、太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者
中,弈者勝,就籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
④已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)。也。然而
禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文
者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
5.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)云歸而巖穴眼暝()
(2)野方發(fā)而幽香芳()
6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
7.歐陽(yáng)修盡管被貶滁州,仍然有所作為,請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際,談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹尽?/p>
三、(2022?黑龍江哈爾濱?中考真題)①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯
哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰了路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁
亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,
故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎L水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,
風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者
中,棄者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
④已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽
鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,
太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
8.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)回:(2)弈:
9.把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)環(huán)滁皆山也.
(2)四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
10.文章第②-④段是按照怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的?
四、(2021?湖南常德?中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
醉翁亭記(節(jié)選)
歐陽(yáng)修
若夫日出而樸零開(kāi)云歸而巖穴暝晦明變化者山間之朝暮也。亭多發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,
水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),便便提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者
中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林用我,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)
知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,
太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
11.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.若夫日出而郊等開(kāi)林霏:樹(shù)林里的霧氣。
B.野方發(fā)而幽香野芳:山野的芬芳。
C.但修提攜,往來(lái)而不絕者低僂:彎腰曲背,這里指老人。
D.樹(shù)林陽(yáng)劈陰翳:形容枝葉茂密成蔭。
12.下列句子中的“也''字,有的表示判斷,有的表示陳述。請(qǐng)選出不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)()
A.頹然乎其間者,太守醉也B.太守歸而賓客從電。
C.往來(lái)而不絕者,滁人游電。D.太守謂誰(shuí)?盧陵歐陽(yáng)修國(guó)。
13.用給下面的句子劃分節(jié)奏。(只畫(huà)一處)
醉能同其樂(lè)
14.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
15.關(guān)于《醉翁亭記》的主題,歷來(lái)有"憂(yōu)慮說(shuō)''和"閑適說(shuō)''兩種主要意見(jiàn)。你贊成哪一種?說(shuō)說(shuō)你的理
由。
五、(2021.湖南湘潭?中考真題)文言文段閱讀
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪深而魚(yú)肥,釀泉乃酒,泉香受酒洌,山肴野萩,雜然而前陳者,太守宴也,宴酣與樂(lè),非絲非竹,射者
中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)
知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,
太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
16.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.宴酣之樂(lè)客之美我者(《鄒忌諷齊王納諫》)
B.泉香W酒冽乃記之W去(《小石潭記》)
C.行者休于樹(shù)征于色(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)
D.釀泉為酒不足為外人道也(《桃花源記》)
17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線(xiàn)句。
18.聯(lián)系全文,“醉能同其樂(lè),醒能述以文”,表達(dá)了作者怎樣的志趣?
六、(2020?廣西梧州?中考真題)①若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不
同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
②至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),偃僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者
中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
③已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽
鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè):人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能不以文者,
太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
19.下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.野芳叁而幽香(發(fā):開(kāi)放)B.太守隼誰(shuí)(謂:為,是)
C.雜然而尊陳者(前:在前面)D.低僂卷攀(提攜:牽扶,這里指牽扶的人)
20.下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.水落晅石出者化亞為鳥(niǎo)B.宴酣之樂(lè)馬之千里者
C.行者休于樹(shù)皆以美于徐公D.頹然乎年間者不如土石何
21.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()
A.每段開(kāi)頭分別用“若夫”“至于““已而”等詞語(yǔ),來(lái)標(biāo)示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)變、場(chǎng)景的轉(zhuǎn)移。
B.第①段描寫(xiě)山間朝暮的陰晴變化和四季景色的迥然不同,突出流連山水的無(wú)窮樂(lè)趣。
C.第②段以“太守醉也”照應(yīng)文題,闡釋原文“飲少輒醉”,極言太守實(shí)在不勝酒力。
D.第③段以“禽鳥(niǎo)之樂(lè)”“游人之樂(lè)”烘托“太守之樂(lè)”,從而突出了文章的主旨。
22.把上文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。
(2)醉能同其樂(lè),醒能述以文者。
七、(2022?內(nèi)蒙古通遼?中考真題)
【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),喉僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪
而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,
射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)
知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其不,醒能述以文者,
太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
【乙】滁州之西南,泉水之涯,歐陽(yáng)公作州①之二年,構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”,自為記,以見(jiàn)其名義。既又直豐
樂(lè)之東幾百步,得山之高,構(gòu)亭日“醒心”,使鞏記之。
凡公與州之賓客者游焉,則必即豐樂(lè)以飲。率醉且勞矣,則必即醒心而望,以見(jiàn)夫群山之相環(huán),云煙
之相滋,曠野之無(wú)窮,草樹(shù)眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然②而醒,更欲久而忘
歸也。故即其所以然而為名,取韓子退之《北湖》之詩(shī)云。噫!其可謂善取樂(lè)于山泉之間,而名之以見(jiàn)其
實(shí),又善者矣。
雖然,公之樂(lè),吾能言之。吾君優(yōu)游③而無(wú)為于上,吾民給足而無(wú)憾于下。天下之學(xué)者,皆為材且良;
夷狄④鳥(niǎo)獸草木之生者,皆得其宜,公樂(lè)也。一山之隅,一泉之旁,豈公樂(lè)哉?乃公所寄意于此也。
(曾鞏《醒心亭記》)
【注釋】①作州:任知州。②灑然:不拘束的樣子。③優(yōu)游:悠閑自得。④夷狄:泛指少數(shù)民族。
23.請(qǐng)解釋下列句中加點(diǎn)詞。
(1)但僂提攜()(2)太守之樂(lè)其樂(lè)也()
(3)更醉且勞矣()(4)而日之以見(jiàn)其實(shí)()
24.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
(2)一山之隅,一泉之旁,豈公樂(lè)哉?
25.甲乙兩個(gè)文段都表現(xiàn)了歐陽(yáng)修的“樂(lè)”,甲文表現(xiàn)了他的“與民同樂(lè)”,乙問(wèn)中曾鞏用哪些句子表現(xiàn)了
歐陽(yáng)修真正的“樂(lè)”?請(qǐng)用原文語(yǔ)句作答。
26.甲乙兩個(gè)文段中,歐陽(yáng)修心懷百姓的精神讓人印象深刻,請(qǐng)你聯(lián)系身邊實(shí)際,說(shuō)說(shuō)當(dāng)前國(guó)家在關(guān)
注民生方面采取了哪些措施,使人們的學(xué)習(xí)、工作、和生活發(fā)生了變化。
八、(2022?山東聊城?中考真題)閱讀下面文字,完成下面小題。
【甲】
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者
中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)
知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè).醒能述以文者,
太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
【乙】
然杭人游湖,止午未申①三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕春②未下,始極
其濃媚。月景尤為清絕?;☉B(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用,安可為俗士道哉?
(節(jié)選自袁宏道《西湖游記?晚游六橋待月記》)
【注釋】①午:上午十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)。未:下午一點(diǎn)到三點(diǎn)。申:下午三點(diǎn)到五點(diǎn)。②夕春:夕陽(yáng)。
27.加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋或用法不同的一項(xiàng)是()
A.非絲非竹無(wú)冬竹之亂耳B.巾不知人之樂(lè)學(xué)地不思則罔
C.皆在朝日始出皆指目陳勝D.月景尤為清絕哀轉(zhuǎn)久維
28.翻譯下列句子。
(1)人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
(2)安可為俗士道哉?
29.下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是()
A.“黃發(fā)垂髻”與“低僂提攜”都指代老人和孩子。
B.成語(yǔ)“峰回路轉(zhuǎn)'"‘醉翁之意不在酒”“水落石出”“心曠神怡”都出自《醉翁亭記》。
C.【乙】文“然杭人游湖,止午未申三時(shí)“,既寫(xiě)出了杭人游湖的時(shí)間,又引出了下文作者對(duì)湖景的描
寫(xiě)。
D.【甲】【乙】?jī)晌亩际怯斡浬⑽?,所選片段都運(yùn)用了描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式。
30.【甲】【乙】?jī)晌闹卸紝?xiě)到了“樂(lè)”,結(jié)合選文簡(jiǎn)析它們的不同之處。
九、(2022.湖北荊州?中考真題)古詩(shī)文聯(lián)讀
山坡羊?潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而
瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名
之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,
在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)
知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,
太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
游瑯哪山記
宋派
自驛西南出,過(guò)平皋約三里所,望豐山盤(pán)亙雄偉出瑯哪諸峰上。居人指云:山下有幽谷,地形低洼,
四面皆山,其中有紫微泉,宋歐陽(yáng)公修所發(fā)。泉上十余步即豐樂(lè)亭,直豐樂(lè)亭之東數(shù)百步,即醒心亭。由
亭曲轉(zhuǎn)而西入天寧寺。今皆廢,惟涼煙白草①而已。濂聞其語(yǔ),為悵然者久之。
復(fù)西行約三里許,有泉瀉出于兩山之間,分流而下,曰讓泉,潺潺清澈,可鑒毛發(fā)。傍岸有亭日“漸入
佳境”,今已廢,惟四大字勒崖石間。沿溪而過(guò)薛老橋,入醉翁亭。亭久廢,名人石刻頗夥②,兵后③焚煉為
堊盡。亭后四賢堂,亦廢。亭側(cè)有玻璃泉,又名六一泉,石欄覆之欄下壓以巨石中流一竅通泉徑可五六寸,
手掬飲之,溫。
(選自《歷代山水游記選》,有刪節(jié))
注釋?zhuān)孩伲鰺煱撞荩┥n涼的煙霧荒草。②(頗夥)非常多。③(兵后)戰(zhàn)亂后。
31.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.望西都,意尊陽(yáng)(躊躇)志得意滿(mǎn)的樣子
B.得之心而當(dāng)之酒也(寓)寄托
C.有亭磐然臨于泉上者(翼然)像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣
D.樹(shù)林陰籌(翳)遮蓋
32.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.醉翁々意不在酒/居廟堂之高則憂(yōu)其民
B.望之蔚然地深秀者/野芳發(fā)地幽香
C.行者?休于樹(shù)/雜然而前陳茍,太守宴也
D.醒能述多文者/以光先帝遺德
33.下面對(duì)《山坡羊?撞關(guān)懷古》賞析有誤的一項(xiàng)是()
A.一“聚”一“怒”,群山若動(dòng),大河有情,作者賦予自然山水以人格化的強(qiáng)烈感情。
B.一"表''一"里",外寫(xiě)黃河,內(nèi)寫(xiě)華山,生動(dòng)表現(xiàn)潼關(guān)一帶雄奇險(xiǎn)要的地理位置。
C.一“望”一“意”,前寫(xiě)動(dòng)作,后寫(xiě)心緒,表現(xiàn)作者對(duì)前朝的懷念和對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望。
D.一“興”一“亡”,詞句警辟,目光深邃,深刻揭示封建社會(huì)顛撲不破的興亡之理。
34.下面對(duì)《醉翁亭記》賞析有誤的一項(xiàng)是()
A.文章開(kāi)篇從全景到遠(yuǎn)景,再逐層聚焦到泉,到亭,到人,到酒,充滿(mǎn)尋幽覽勝之趣。
B.末段抒情以禽鳥(niǎo)之樂(lè)烘托眾人之樂(lè),眾人之樂(lè)烘托太守之樂(lè),最后落腳到山水之樂(lè)。
C.文章大量語(yǔ)句用"也'’字做句尾,讀來(lái)頓覺(jué)嘴上有醉意,臉上有得意,心中有快意。
D.以一“樂(lè)”字貫穿全篇,表達(dá)隨遇而安的心境、寄情山水的意趣及與民同樂(lè)的情懷。
35.下面對(duì)《游瑯珊山記》理解有誤的一項(xiàng)是()
A.宋濂一行按當(dāng)?shù)厝酥敢?,先游豐樂(lè)亭、醒心亭,再游醉翁亭,最后賞讓泉風(fēng)景。
B.作者記游的是歷經(jīng)元末戰(zhàn)亂之后的瑯珊山風(fēng)景,故所見(jiàn)皆衰草涼煙、斷壁殘?jiān)?/p>
C.文中寫(xiě)自然風(fēng)光往往雄奇清絕,寫(xiě)人文風(fēng)景則傾覆焚毀,兩相比較令人悵惘嘆息。
D.選段以游蹤為線(xiàn),或遠(yuǎn)跳,或問(wèn)路,或照清影,或賞題刻,或飲清泉,游興頗濃。
36.用“「給《游瑯珊山記》中劃線(xiàn)部分?jǐn)嗑洌ㄏ奕帲?/p>
石欄覆之欄下壓以巨石中流一竅通泉徑可五六寸
37.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
十、(2022?海南?中考真題)閱讀下面文言文選段,按要求完成下面小題。
【甲】
自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻竺?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不
以疾也。
春冬之時(shí),則素筠綠潭,回清倒影,絲□多生怪柏,懸泉瀑布,飛個(gè)其間,清榮峻茂,良多趣味。
(節(jié)選自酈道元《三峽》)
【乙】
山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然方于泉上者,醉翁
亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少年醉,而年又最高,故自
號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而富之酒也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。咂溪而漁,
溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者
中,弈者勝,猿籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
38.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()
A.素季綠潭(duan)B.飛漱其間(su)
C.飲少輒醉(Zhe)D.解籌交錯(cuò)(gδng)
39.給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇正確的義項(xiàng)。
(1)①沿溯阻絕()②維多生怪柏()
絕:A.隔斷B.獨(dú)一無(wú)二C.極(高)D.氣息中止
(2)①有亭翼然強(qiáng)于泉上者()②強(qiáng)溪而漁()
臨:A.到B.居高面下C.將要D.照著字畫(huà)模仿
40.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
(2)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
41.【甲】【乙】?jī)晌耐瑢偕剿⑽?,都有?dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法,請(qǐng)各舉一例。
十一、(2022?湖南懷化?中考真題)【甲文】
醉翁亭記(節(jié)選)
歐陽(yáng)修
若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)
霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),偃僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者
中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)
知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,
太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
【乙文】
醒心亭記(節(jié)選)
曾鞏
滁州之西南,泉水之涯①,歐陽(yáng)公作州之二年,構(gòu)亭日“豐樂(lè)”,自為記,以見(jiàn)其名義。既又直②豐樂(lè)之
東幾百步,得山之高,構(gòu)亭日“醒心”,使鞏記之。
凡公與州之賓客者游焉,則必即豐樂(lè)以飲?;蜃砬覄谝?,則必即醒心而望,以見(jiàn)夫群山之相環(huán),云煙
之相滋,曠野之無(wú)窮,草樹(shù)眾而泉石嘉,使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也,
故即其事之所以然而為名,取韓子退之《北湖》之詩(shī)云。
噫!其可謂善取樂(lè)于山泉之間,而名之以見(jiàn)其實(shí),又善者矣。
雖然,公之作樂(lè),吾能言之。吾君③優(yōu)游而無(wú)為于上,吾民給足而無(wú)憾于下。天下之學(xué)者,皆為才且良:
夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者,皆得其宜。公樂(lè)也,一山之隅,一泉之旁,豈公樂(lè)哉?乃公所寄意于此也。
慶歷七年八月十五日記。
【注】①涯:水邊的陸地。②直:直接,徑直。③君:君主,皇帝。
42.用/給文中畫(huà)線(xiàn)句子斷句(限兩處)。
使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒。
43.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
(1)云歸而巖穴町
(2)樹(shù)林陰管
(3)根亭曰“醒心”
(4)吸醉且勞矣
44.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
(2)噫!其可謂善取樂(lè)于山泉之間。
45.下列對(duì)文章內(nèi)容理解不思項(xiàng)的一項(xiàng)是
A.甲文第一段先寫(xiě)朝暮之景,再寫(xiě)四季之景,最后收筆,引出人之樂(lè)亦無(wú)窮也的感慨。
B.甲文第二段層次清晰,依次寫(xiě)了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個(gè)場(chǎng)景。
C.乙文中“醒心亭”為曾鞏所建,“醒心”二字取自韓愈的《北湖》一詩(shī)。
D.乙文“乃公所寄意于此''中"此''指代"一山之隅,一泉之旁
46.曾鞏說(shuō):“公之作樂(lè),吾能言之。'‘請(qǐng)聯(lián)系甲、乙兩文的內(nèi)容,分析“公之作樂(lè)'’的內(nèi)涵。
十二、(2021?遼寧丹東?中考真題)閱讀下面語(yǔ)段,完成下面小題。
【甲】
若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也,野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)
霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),但僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者
中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
【乙】
三年,勾踐,聞吳王夫差日夜勒兵①,且以報(bào)越,越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡諫目:“不可,臣聞兵者兇
器也,戰(zhàn)者逆德也,爭(zhēng)者事之末②也。陰謀逆德好用兇器試身于所末上天禁之,行者不利。''越王日:"吾已
決之矣。''遂興師。吳王聞之,悉發(fā)精兵擊越,敗之夫椒③。越王乃以余兵五千人保棲④于會(huì)稽。吳王追而
圍之。
(原文有改動(dòng))
【注釋】①勒兵:操練士兵。②末:解決問(wèn)題的下策。③夫椒:地名。④保棲:退守。
47.選出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋全都正確的一項(xiàng)()
①雜然而前陟者陳:陳列
②往來(lái)而不絕者絕:隔絕
③云歸而巖穴喉暝:昏暗
④且以強(qiáng)越報(bào):報(bào)答
⑤越欲先吳未發(fā)往住之伐:討伐
⑥舉興師遂:于是
A.①②③⑥B.①@?⑥C.②③④⑤D.①?@⑥
48.請(qǐng)將選文中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
(2)吳王聞之,悉發(fā)精兵擊越,敗之夫椒。
49.選出斷句正確的一項(xiàng)()
A.陰謀逆/德好用/兇器試身于所末/上天禁之
B.陰謀逆德/好用兇器試身/于所末上/天禁之
C.陰謀逆德/好用兇器/試身于所末/上天禁之
D.陰謀逆/德好用兇器/試身于所末上/天禁之
50.根據(jù)選文內(nèi)容,回答下列問(wèn)題。
(1)結(jié)合甲文第二段內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)太守因何而醉?
(2)乙文中越王為什么先發(fā)制人、主動(dòng)出擊?(用原文回答)
十三、(2021?湖南湘西?中考真題)閱讀下面兩段古文,完成后面小題
【甲】
《岳陽(yáng)樓記》選段
予觀(guān)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此,則
岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?
【乙】
《醉翁亭記》選段
若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野多發(fā)而幽香,佳木冬而繁陰,風(fēng)
霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四阱之景不同,而樂(lè)亦無(wú)竊也。
51.選出下列加點(diǎn)字詞釋義有誤的一項(xiàng)()
A.竄遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江(連接)B.遷客強(qiáng)人,多會(huì)于此(泛指文人)
C.野方發(fā)而幽香(花)D.佳木季而繁陰(秀麗)
52.翻譯句子。
①此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也,前人之述備矣。
②若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。
53.下列說(shuō)法有誤的是()
A.甲文作者范仲淹,字希文,北宋時(shí)期文學(xué)家,政治家,有《范文正公集》傳世;乙文作者歐陽(yáng)修,
字永叔,北宋時(shí)期文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。
B.“觀(guān)夫”和“若夫”的“夫”都讀“我”。
C.“覽物之情”與“四時(shí)之景”中的“之”用法和意義不相同。
D.兩段選文中劃波浪線(xiàn)的句子都有引出下文的作用。
54.甲乙兩段選文都對(duì)景物進(jìn)行細(xì)膩的描寫(xiě),甲文的景象呈現(xiàn)出________和的特點(diǎn),乙文
則寫(xiě)出了四季分明的景色,其中“風(fēng)霜高潔,水落而石出”描寫(xiě)的是季和季的景
象。
十四、(2021?黑龍江黑龍江?中考真題)閱讀下列文言文,完成下面小題。
【甲】
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),偃僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野萩,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者
中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)
知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,
太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
(節(jié)選自《醉翁亭記》)
【乙】
修始在滁州,號(hào)醉翁,晚更號(hào)六一居士。天資剛勁①,見(jiàn)義勇為,雖機(jī)阱②在前,觸發(fā)之不顧。放逐流
離,至于再三,志氣自若也。
方貶夷陵時(shí),無(wú)以自遣,因取舊案反覆觀(guān)之,見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)③不可勝數(shù),于是仰天嘆曰:"以荒遠(yuǎn)小邑,
且如此,天下固可知?!白誀栍鍪虏桓液鲆病?/p>
學(xué)者求見(jiàn),所與言,未嘗及文章,惟談吏事,謂文章止于潤(rùn)身④,政事可以及物。凡歷數(shù)郡,不見(jiàn)治跡,
不求聲譽(yù),寬簡(jiǎn)⑤而不擾,故所至民便⑥之。或問(wèn):“為政寬簡(jiǎn),而事不弛廢,何也?”日:“以縱為寬,以略
為簡(jiǎn),則政事弛廢,而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急;簡(jiǎn)者,不為繁碎耳?!?/p>
(節(jié)選自《宋史歐陽(yáng)修傳》,有刪改)
【注】①天資剛勁:生性剛直。②機(jī)阱:陷阱。③枉直乖錯(cuò):冤假錯(cuò)案。④潤(rùn)身:修身養(yǎng)性。⑤寬簡(jiǎn):
寬松簡(jiǎn)易。⑥便:安逸,安適。
55.請(qǐng)用“「為【乙】文劃線(xiàn)處斷句。(只劃一處)
自爾遇事不敢忽也
56.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。
(1)泉香而酒冽冽()
(2)樹(shù)林陰鷺鷺()
(3)而民受其弊弊()
(4)未學(xué)及文章f()
57.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)低僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。
(2)放逐流離,至于再三,志氣自若也。
58.下列對(duì)兩個(gè)選段內(nèi)容的理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.甲文文質(zhì)兼美,多用駢偶句,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢,富有音韻之美。
B.甲文以“樂(lè)”字貫穿全文,樂(lè)中帶憂(yōu),流露出作者被貶此地愁苦悲涼的心境。
C.乙文歐陽(yáng)修為人正直,治理有方。所到之處政績(jī)斐然,人民生活都很安逸,因而他深受百姓喜愛(ài)。
D.乙文歐陽(yáng)修被貶夷陵后,他看到以前官吏瀆職所致錯(cuò)案,決心更加謹(jǐn)慎辦案。
59.歐陽(yáng)修勤政愛(ài)民,甲乙兩文中他為官理念的不同點(diǎn)是什么?請(qǐng)你寫(xiě)出一位當(dāng)代和歐陽(yáng)修一樣把人
民放在心中的好官的名字。
十五、(2021.廣西?中考真題)
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯郡也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,
而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。
名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,
在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,
風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),偃僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野萩,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者
中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
④已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽
鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,
太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
【資料鏈接】
以下兩則材料,與古邕州的兩篇亭記有關(guān)。
材料一:臺(tái)石使君屬邕守,捐贏金買(mǎi)其地,為辟荒徑,植卉竹,結(jié)亭其間,……其在衢巷之亭施然,
爽鳧名之日心遠(yuǎn),蓋取陶淵明入境結(jié)廬心遠(yuǎn)地偏之語(yǔ),歲甲子竣工,昌余為記。
(節(jié)選自《南寧府部藝文?心遠(yuǎn)亭記》)
材料二:有遺予孤鶴者,養(yǎng)成馴擾,從人遂以名亭,良辰勝日,著屐曳杖,逍遙亭中。惟見(jiàn)孤鶴飛鳴
舞啄,若解人意,撫而樂(lè)之,至忘昕夕,故孝吏事旁,午胸臆無(wú)奇然。草亭閱寂,素影編趾,月夜則積水,
空明鶴聲朗吻,無(wú)異山林間清致,豈非達(dá)人澄懷觀(guān)道之一助乎。
(節(jié)選自《南寧府部藝文?孤鶴亭記》)
60.運(yùn)用所提示的方法,解決本文及''資料鏈接”中的文言疑難字詞。
方加點(diǎn)字意
詞語(yǔ)示例
法義
▲甲骨文0
字行者→金文林(1)
源法便于樹(shù)
篆?
隸,
遷故.里(2)
里乘奔御風(fēng),不以疾也。
移法吏事旁
(1)shu:①類(lèi)別。②隸屬。③是。
查.屬余(2)zhu:①連綴;連續(xù)②(意念)集中在一點(diǎn)。③同“囑”,(3)
字典為記囑咐
61.下面對(duì)本文理解分析有有誤的一項(xiàng)是()A.選文惜墨如金,首句“環(huán)滁皆山也”就寫(xiě)盡了滁州環(huán)
山的特點(diǎn),舉重若輕,今人嘆服。
B.選文用對(duì)偶句寫(xiě)景,用散句收束,做到了在整齊中尋求變化,抑揚(yáng)頓挫,音韻諧美。
C.在太守看來(lái),滁人的自在出游多了一層政治清明的意味,更多了一些自信和得意。
D?“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也''是核心句,表明“樂(lè)”是表像,"醉''是根本。
62.把本文和“材料二''中的畫(huà)線(xiàn)句翻譯成現(xiàn)代議語(yǔ)。
(1)名之者誰(shuí)?太守自謂也。
(2)惟見(jiàn)孤鶴飛鳴舞啄,若解人意。
63.結(jié)合“北固亭”“醉翁亭”“心遠(yuǎn)亭”“孤鶴亭''的命名,說(shuō)說(shuō)古代亭子有哪些命名方式。
64.古人在寫(xiě)作上時(shí)?;ビ薪梃b,借句取意或反意,比如,"徙倚欲何依”就借用了曹操《短歌行》里的
“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”上面所鏈接的兩則材料中也有此類(lèi)用法,請(qǐng)找出一處,并寫(xiě)
出它借用了哪首(篇)詩(shī)文的什么句子,
十六、(2021.山東東營(yíng).中考真題)
(甲)若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁
陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),偃僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者
中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。
——《醉翁亭記》
(乙)廿二日,天稍和,偕數(shù)友出東直,至滿(mǎn)井。高柳夾堤,土膏微潤(rùn),一望空闊,若脫籠之鵠。于
時(shí)冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見(jiàn)底,晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光①之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗,
娟然②如拭,鮮妙明媚。如倩女之靖面③而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒,柔梢披風(fēng),麥田淺鬣④寸許。游
人雖未盛,泉而茗者,毒⑤而歌者,紅裝而蹇⑥者,亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁,然徒步則汗出;夾背。凡曝沙之
鳥(niǎo),呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間,皆有喜氣。
——袁宏道《滿(mǎn)井游記》
注:①冷光,清亮的光。②娟然,美好的樣子。③橫(hu?)面,洗臉。④鬣(1論),泛指動(dòng)物頭頸上的
毛。⑤爨(Iei),盛酒的器皿。⑥蹇,跛腳,這里指駕鈍的馬或驢。
65.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①臨溪而鹿?jié)O:
②于時(shí)冰皮始解始:
③山巒為晴雪所洗:為:
④聚而茗者泉:
66.概括兩文反映的一種共同心境并分別說(shuō)明其由來(lái)。
67.簡(jiǎn)要說(shuō)明兩文在寫(xiě)法上的不同之處。
十七、(2022.云南?中考真題)閱讀下面文言文,完成問(wèn)題。
【甲】
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而
瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭等然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也,名
之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也,醉翁之自不在酒,
在乎山水之間也,山水之樂(lè),得之心而寓之酒也O
(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
【乙】
江①出西陵,始得平地,其流奔放肆大②。南合沅湘③,北合漢沔④,其勢(shì)益張。至于赤壁之下,波
流浸灌⑤,與海相若。清河⑥張君夢(mèng)得,碩居齊安⑦,即其廬之西南為亭,以覽觀(guān)江流之勝。而余兄子贍
名之曰"快哉蓋亭之所見(jiàn),濤瀾洶涌,風(fēng)云開(kāi)闔⑧。晝則舟楫出沒(méi)于前,夜則魚(yú)龍悲嘯于其下,變化倏忽,
動(dòng)心駭目,不可久視。今乃得玩之幾席之上,此其所以為“快哉”者也。
(節(jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》)
【注釋】①江:長(zhǎng)江。②肆大:形容水流壯闊。③沅湘:沅江、湘江。③漢沔:漢江、沔江,③浸灌:
水勢(shì)浩大。⑥清河:張懷民的家鄉(xiāng)。⑦齊安:即黃州。③闔:閉,意為天陰。
68.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
①有亭翼然臨于泉上者
②醉翁之喜不在酒
③謫居齊安
④以覽觀(guān)江流之勝
69.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
①山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
②變化倏忽,動(dòng)心駭目,不可久視。
70.【甲】文中”作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也“,這兩次問(wèn)答在選段中的作用是什
么?
70.【甲】【乙】?jī)晌闹械乃鶎?xiě)之景和所抒之情有什么不同?
十八、(2020?吉林中考真題)閱讀下面文章,完成后面題目。
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯娜也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而
瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名
之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,
在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)
霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),但僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野獲,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者
中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)
知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,
太守也太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
71.本文作者是(朝代)的家,“唐宋八大家”之一。
72.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)醉翁之亭不在酒
(2)佳木季而繁陰
(3)負(fù)者歌于途
(4)樹(shù)林陰鷺
73.依據(jù)圖示,完成以下任務(wù)。
%a-
φ滁州
g□□□□的
(此圖依文意勾畫(huà),m唆際地圖)
(1)“環(huán)滁皆山也”中的“環(huán)”和“皆”寫(xiě)出滁州地域環(huán)境怎樣的特點(diǎn)?
(2)遠(yuǎn)望瑯哪山,特點(diǎn)鮮明,請(qǐng)概括成四字短語(yǔ)填寫(xiě)在方格中。
74.閱讀本文,請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句概括,這是一座怎樣的亭子?
例:從“作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也”可見(jiàn),這是一座“友情(誼)之亭
75.文中寫(xiě)景、寫(xiě)滁人與寫(xiě)太守有什么關(guān)系?
十九、(2020?湖南株洲?中考真題)
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯娜也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而
瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名
之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,
在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)
霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),偃僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴甜之樂(lè),非絲非竹,射者
中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)
知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,
太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
76.對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)绣e(cuò)誤的一組是()
A.①峰回路轉(zhuǎn)回:挺拔②太守自謂也謂:對(duì)……說(shuō)
B.①云歸而巖穴限暝:昏暗②野落發(fā)而幽香芳:花
C.①泉香而酒冽洌:清②雜然而前際者陳:擺開(kāi)
D.①而樂(lè)多無(wú)窮也亦:也②?頂夕陽(yáng)在山已而:不久
77.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
78.“醉能同其樂(lè),醒能述以文“,表達(dá)了作者怎樣的志趣?
二十、(2020?黑龍
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