河南省平頂山市郟縣2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語文試題_第1頁
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文檔簡介

河南省平頂山市郊縣2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語文

試題(Wd無答案)

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

(★★)1.閱讀下面的文字,完成小題。

文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,是點(diǎn)亮國民精神的燈火。近年來,有很多至美時(shí)刻般刻在人們的

記憶中。舞蹈詩劇《只此青綠》還原傳世名畫《千里江山圖》,古意盎然、雅致清麗。舞者以

魚爛之身,勾勒出如詩如幻的錦金山河,將中國古典式傳奇文化演繹得淋漓盡致,叩擊觀眾

心弦。河南“中國節(jié)日”系列節(jié)目復(fù)活“唐宮夜宴”“上元燈會(huì)”等經(jīng)典場(chǎng)景和意象,引發(fā)

觀眾"翩若驚鴻、金若游龍、夢(mèng)回千年、繞梁三日”的贊嘆。如此種種顯示,文物不再是塵封

的歷史,用文化藝術(shù)講好中國故事,是我們心中泛起的歷史自信和文化自信。

(1)依次給語段中加點(diǎn)的字注音,全部正確的一項(xiàng)是()

A.juanxianB.juanxianC.juanxuanD.juanxuan

(2)在語段橫線處填入漢字,全部正確的一項(xiàng)是()

A.①絢②秀③宛B(yǎng).①炫②秀③婉

C.①絢②繡③婉D.①炫②繡③宛

二、情景默寫

(★★★)2.根據(jù)語境,引用適當(dāng)?shù)脑娢拿涮羁铡?/p>

“千古文人家國夢(mèng)”,詩意的文字,失意的人生。①"____________二(《酬樂天揚(yáng)州初

逢席上見贈(zèng)》)劉禹錫借用典故,為物是人非而傷感,為度光陰而悲切;"漢文有道恩猶薄,②

"(《長沙過賈誼宅》),劉長卿自比賈誼、屈原兩位先哲,道出了郁郁不得志的惆悵;

"有弟皆分散,③(《月夜憶舍弟》),杜甫在“有”“無”的對(duì)比中,為弟兄分散、人

各東西椎心泣血。但失意的苦悶又怎會(huì)壓垮文人的傲骨?歐陽修雖遭貶謫,卻吟詠著

④"—,____"(《醉翁亭記》),把仕途坎坷的抑郁和苦悶寄托于山水之中,消融于與民

同樂之間。韓愈雖被降職遠(yuǎn)調(diào),仍高呼⑤"一,—"(《左遷至藍(lán)關(guān)示孫湘》),報(bào)國之

心彌堅(jiān)。

三、名著閱讀

(★★★)3.名著閱讀,如果要編一本《希望與理想的詩行——艾青詩選》,你認(rèn)為下面四首艾

青不同時(shí)期的代表作中,哪兩首更適合入選請(qǐng)選擇并闡述原因。

A.《魚化石》B.《北方》C.《刈草的孩子》D.《我愛這土地》

(★★★)4.自然界中的“風(fēng)霜雨雪”都可以成為古典小說情節(jié)發(fā)展和人物命運(yùn)轉(zhuǎn)變的推手,請(qǐng)

結(jié)合下面回目的相關(guān)情節(jié)具體分析。

第十回:林教頭風(fēng)雪山神廟《水滸傳》

四、選擇題

(★★)5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

艱苦奮斗的精神是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是中華民族興旺發(fā)達(dá)的根基。,。,,,

把責(zé)任扛在肩上、把擔(dān)當(dāng)落到實(shí)處,在艱苦復(fù)雜的環(huán)境中成就人生、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

①靠的是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民艱苦奮斗

②甘做一顆為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奉獻(xiàn)青春的螺絲釘

③青年人要把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中

④中華民族從積貧積弱到屹立于世界民族之林

⑤當(dāng)代青年生逢盛世,絕不能丟掉艱苦奮斗的精神和傳統(tǒng)

A.(SxMxT②B.(WSX3)②C.(5∞ΦΦD.ΦΦ(5X2X3)

五、綜合性學(xué)習(xí)

(★★★)6.班級(jí)準(zhǔn)備組織一次“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳承中華文明”主題班會(huì),請(qǐng)你參與,完成相

關(guān)任務(wù)。

(1)小語同學(xué)搜集到了下列兩則材料。請(qǐng)你提取并整合這兩則材料的主要信息,用一句話寫出你

的結(jié)論。(不超過30字)

材料一:從文化綜藝節(jié)目《典籍里的中國》熱播到舞蹈《只此青綠》“破圈",從三星堆

“上新”萬眾矚目到北京冬奧會(huì)開幕式二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)備受關(guān)注……當(dāng)前,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來

越受到國人青睞。今年的政府工作報(bào)告提出,豐富人民群眾精神文化生活,在波瀾壯闊的偉大

實(shí)踐中,喚醒激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使之創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

材料二:到2022年秋開學(xué),河南省中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為必修課列入課程已整5

年,小學(xué)各年級(jí)每學(xué)年不少于12課時(shí),中學(xué)各年級(jí)每學(xué)年不少于14課時(shí)。河南省教育廳提出,

各中小學(xué)校不但要通過社團(tuán)活動(dòng)、興趣小組、經(jīng)典誦讀等形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化的熱情而且要利用少年宮、博物館、名勝古跡等資源,拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育學(xué)習(xí)空間,利

用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展形式多樣,內(nèi)容豐富的校內(nèi)、校際優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。積極開展

學(xué)生與家長共同參與的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗(yàn)主題教育活動(dòng)和公益性活動(dòng)。

(2)主題班會(huì)上,語文老師展示了一幅漫畫,請(qǐng)你向同學(xué)們介紹漫畫的畫面內(nèi)容,并揭示其寓意。

要求語意簡明,句子通順,100字左右。

(3)結(jié)合兩則材料,談一談作為新時(shí)代的少年,我們還可以通過哪些方法弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳承中

華文明。任答兩點(diǎn)即可。

六、現(xiàn)代文閱讀

(★★★★)7.閱讀下面的文章,完成下面小題。

被母親逼著搬出去住的那些天

①生日那天,母親招待他吃了一頓大餐,跟他進(jìn)行了一次嚴(yán)肅的談話,勒令他搬出去住。他

的腦門上仿佛響了一個(gè)焦雷。彼時(shí),他已經(jīng)在本市讀了四年大學(xué)和三年研究生,并就地找了一

份工作。父母把房子買在長江北岸的濱江公寓,從公寓可以目睹下游的長江水滾滾而過,天氣

晴朗時(shí)還可以看到江豚在水面上翻滾。而他找到的工作是在長江南岸,每天通過過江隧道往返,

單程近三十公里。彼時(shí),他已習(xí)慣了母親每天開車接送他。他時(shí)常想,作為獨(dú)生子女,被父母

照顧不是理所當(dāng)然的嗎?反正母親上班的公司也在江南。因此,當(dāng)母親嚴(yán)肅地說出"我不能再

伺候一個(gè)好像永遠(yuǎn)長不大的高中生”后,他感到自尊心受到了深深的冒犯。

②他賭氣地立刻聯(lián)系中介小哥看房子,拿出他所有的壓歲錢,支付了三個(gè)月的房租和保證金,

搬了出去。他記得搬家那天,母親正好在外地出差,父親去了醫(yī)院陪護(hù)外公,他連一個(gè)可以示

威的對(duì)象都沒有。

③他在單位附近租了一套20世紀(jì)90年代的老房子,然后去家具大賣場(chǎng)買了轉(zhuǎn)椅,買了晾衣

架,買了鞋柜…他萬萬沒有想到,三天后,家具大賣場(chǎng)快遞過來的所有家具都是散裝零件,他

必須再買一個(gè)工具箱,用十字起、螺絲刀和板手將它們組裝起來。當(dāng)他費(fèi)了九牛二虎之力,

出了一身汗,終于把晾衣架和轉(zhuǎn)椅都裝好后,他感受到了前所未有的驕傲,不由自主地拍了照

片,發(fā)到朋友圈去嘴瑟。

④離開了母親的呵護(hù),他不得不自己料理日常生活。他學(xué)會(huì)了熨燙襯衣,擦皮鞋,拆洗窗簾。

當(dāng)他發(fā)現(xiàn)所有的紗窗都是可以拆卸下來,用浴室花灑沖刷時(shí),他驚訝極了,灰撲撲的紗窗終于

顯露出淡藍(lán)色的原貌。[A]夾雜著柳絮、繁花和香樟樹落葉的氣息的春風(fēng)溜進(jìn)屋內(nèi),輕輕地?fù)?/p>

摩著他的頭發(fā)。他的視野被充分打開了,之前說到互聯(lián)網(wǎng),他只知道那是一個(gè)看短視頻和尋找

游戲裝備的地方,而現(xiàn)在,他開始關(guān)心菜價(jià)。

⑤時(shí)間過得很快,轉(zhuǎn)眼間他被母親趕出來已經(jīng)兩年。他意識(shí)到自己對(duì)時(shí)間與金錢的認(rèn)知都發(fā)

生了深刻的變化。[B]之前,母親攬下了所有的家務(wù),他雙休日能賴床到下午2點(diǎn):而今,即

使在周末,每天7點(diǎn)半,他身體里的鬧鈴也會(huì)準(zhǔn)時(shí)響起。他知道早市的蔬菜水果最新鮮,而廚

余垃圾的回收時(shí)間是早上9點(diǎn),必須趕在這之前將垃圾送到回收點(diǎn),否則家里容易滋生嶂螂。

他的作息正常了,早睡早起,居然一年可以讀二十多本書,還把注冊(cè)會(huì)計(jì)師證書考了下來。如

今,他交著3500塊錢的房租,靠在別家公司做兼職,攢下了人生第一個(gè)20萬。他終于意識(shí)到

未來買房是自己的責(zé)任了。

⑥他偶爾還回父母家去,母親一如既往地招待他,知道他新交了女朋友,聽他講述工作和感

情生活的進(jìn)展,但從不過問他的生活細(xì)節(jié)。他一直想對(duì)母親之前25年的照料表示感謝,但他一

直拖延著,邁不出對(duì)自家人說體已話的這一步。

⑦直到有一天,他在廚房吊柜里發(fā)現(xiàn)了母親的日記。鬼使神差地,他翻到了兩年前母親逼自

己搬出去住的那天,母親寫到,自己爭取了出差任務(wù),躲了出去,因?yàn)樯履慷锚?dú)生子搬家的

場(chǎng)景會(huì)掉眼淚。她說自己是一只溺愛孩子的老鷹,舍不得做出將兒子啄離的決斷,把兒子這只

本可展翅翱翔的小鷹,圈養(yǎng)成了不舍離巢的肥胖家禽。

⑧他吃了一驚,急速地往后翻,發(fā)現(xiàn)了一樁母親沒有告訴他的事實(shí):為了習(xí)慣他搬出去住的這

種變化,她吃了整整三個(gè)月的安眠,藥。而她在兒子面前表現(xiàn)出的,卻是如釋重負(fù)的輕快感。深

謀遠(yuǎn)慮的中國父母,從來都控制著自己的真情實(shí)感,坐等孩子去發(fā)現(xiàn)與感悟,殊不知,孩子在

這真情實(shí)感中也收獲著成長。

(作者:明前茶。有刪改)L請(qǐng)仿照示例,認(rèn)真梳理文章內(nèi)容,將下面空缺的內(nèi)容補(bǔ)充完整。

租房搬家,^②.

示威不成I=

料理生活,回家探視,

轉(zhuǎn)變認(rèn)知難言謝意

2.有同學(xué)對(duì)文中畫橫線的兩處有疑問,請(qǐng)你解答。

(1)A處的“溜”好像有丑化春風(fēng)的感覺,改成"吹"是不是更好些?

(2)在明前茶的筆下,類似B處“之前,母親攬下了所有的家務(wù),他雙休日能賴床到下午2

點(diǎn);而今,即使在周末,每天7點(diǎn)半,他身體里的鬧鈴也會(huì)準(zhǔn)時(shí)響起”這種運(yùn)用對(duì)稱的句子多

次出現(xiàn),作者為什么這樣寫?(請(qǐng)以B處為例作答)

3.好的故事常給人留有想象的空間。試想一下,如果“他”從父母家搬出去那天母親在家,下

面哪幅圖更貼合當(dāng)時(shí)的情景呢結(jié)合你對(duì)文中母親形象的理解,說說理由。

微妙的過程。請(qǐng)結(jié)合文本,探究“他”是怎樣在“真情實(shí)感”中收獲“成長”的。

(★★★)8.閱讀下面兩個(gè)文本,完成下面小題。

文本一

古人的謙讓

①謙讓,囊括了很多內(nèi)容,比如禮讓、忍讓、退讓、避讓以及"溫度恭儉讓”的讓,等等,

這些都屬于做人必須具有的品德。今人如此,古人亦然,春秋時(shí)代的先人,尤其如此。

②司馬遷作《史記》時(shí),中國的封建社會(huì)已經(jīng)定型,遂有詩書禮樂,遂有制度文明,大家進(jìn)

入物質(zhì)世界,遂也有多寡之分,高低之別,當(dāng)然,也就有了競(jìng)爭與禮讓,拳頭和微笑的不同對(duì)

待。奪別是那些大大小小的諸侯統(tǒng)治者,讓國讓權(quán),這種最根本的謙讓,是絕對(duì)做不到的,哪

怕打破頭,也要爭個(gè)上下,高人一頭。因此,吳太伯和他的弟弟仲雍,以及他們十九世孫季札

的讓王,應(yīng)該是堯、舜、禪讓以后唯一的、絕無僅有的奪平過渡范例。此后那三■百多位皇帝,

無一不是在刀光劍影、血腥屠殺中進(jìn)行朝代乏迭。因此,司馬遷將吳世家列名為這一章的第一,

或是這位大師“皮里陽秋”的筆法。

③西周王朝初年,吳太伯偕弟仲雍,為讓王位,斷發(fā)文身,來到長江以南開辟新區(qū),向當(dāng)時(shí)

的蠻荒之地,拓展中原禮樂文明,延至季札當(dāng)政時(shí)期,已經(jīng)19代了,吳國逐步走向強(qiáng)盛。季禮

的父親名壽夢(mèng),有子四人,曰諸樊、曰余祭、曰余睞、日季札。季札雖幼于其兄,卻以賢德和

博學(xué)著名當(dāng)世,壽夢(mèng)為吳國長久計(jì),下決心打破慣例傳位于他,未成。后來,壽夢(mèng)死,長子諸

樊,次子余祭,也都要求季札接位為王,主持國家大政。季禮是個(gè)崇尚禮樂,潔身清行,嚴(yán)格

遵守嫡長子繼承制,穩(wěn)定國家和政權(quán)的謙謙君子,更何況太伯和仲雍做出了榜樣,他便回到自

己的封地——延陵,即大約今之常州、江陰等地。如此季札的“三讓",隨即成為一段歷史佳

話。

④季禮的故事除了“守節(jié)”與“讓國”外,還有“掛劍”一節(jié),也許能讓后人更加欽佩這位

古人的風(fēng)節(jié)。

⑤季札初次出使途中,路經(jīng)徐國(都城在今江蘇宿遷泗洪一帶),徐國的國君盛情接待了他。

禮尚往來,談笑風(fēng)生中,季禮看出這位國君非常喜愛自己所佩帶的利劍,嘖嘖稱美,口雖未言,

季札已經(jīng)猜知他的心思。但佩劍是他的身份證明,如果沒有接下來的外訪任務(wù),他會(huì)馬上解下

劍來,贈(zèng)予這位國君。

⑥曾經(jīng)在湖北省博物館看到過一柄越王勾踐的佩劍,這屬于“鎮(zhèn)館之寶"。打開劍匣,冷光

四射,寒氣逼人,頓生凜冽肅殺之威。司馬遷在《史記?吳太伯世家》寫道:“徐君好季札劍,口

弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻(xiàn)。還至徐,徐君已死,于是,乃解其寶劍,系之徐君冢

樹而去。從者曰‘徐君已死,尚誰予乎‘季子曰‘不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉’”

⑦雖說僅有短短幾十字,卻顯露出“大師手筆”。季禮所具有的成人之美的舍讓胸懷,以及

他一諾千金的誠信品質(zhì),通過掛劍一個(gè)情節(jié),極為充分地表現(xiàn)了出來。其信義,其忠忱,也就

讓世人更加珍視這位“三讓其國”的歷史名人了。

(作者:李國文。有刪改)

【文本二】

①謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是一個(gè)人必備的修養(yǎng)。

②不懂謙讓的人,往往不辨是非,自以為是,一切以自我利益為中心,不顧他人的安全和公

共利益。重慶一公交車上一名中年女子因?yàn)樽^站,而大吵大鬧,殿打司機(jī),置車上所有人的

生命安全于不顧,導(dǎo)致汽車墜江,十幾條生命全部遇難。

③如何做到謙讓?有人認(rèn)為,謙讓是一種胸襟,像大海、天空,能包容一切;謙讓是率獻(xiàn),

時(shí)刻把人民的利益放在首位,把名利謙讓給他人謙讓是把別人的快樂當(dāng)成自己的快樂。謙讓能

使家庭和諧、環(huán)境和諧、社會(huì)和諧。

④然而,不分是非的謙讓年年會(huì)遭到人們的批評(píng)。所以,我們要做到謙讓有度。自古以來,

人們都把"虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”作為至理藏言,要做到高而不意,滿而不濫,才能

真正地走向成功。為人處世要講求謙讓有禮,但是也要注意課讓的分寸,因?yàn)檫^分的謙讓會(huì)讓

人產(chǎn)生窟偽的感覺。

(作者:張子涵。有刪改)

1.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是()

A.謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是一個(gè)人必備的修養(yǎng),包括禮讓、忍讓、退讓、避讓等。

B.文本一第⑥段中,為了論證觀點(diǎn),作者主要運(yùn)用了道理論證的方法。

C.文本二第④段加點(diǎn)詞語“往往”體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。

D.文本二使用并列結(jié)構(gòu),步步深入地論證了謙讓的重要性。

E.兩個(gè)文本都論述了謙讓的好處,它能使一個(gè)人流傳千古,也能使家國和諧。

2.請(qǐng)簡要梳理文本二的論證思路。

3.文本一詳細(xì)地講述季札的故事,文本二概括地講述了重慶公交車事件,請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本的寫

作目的,簡要分析兩個(gè)事例詳略不同的原因。

七、對(duì)比閱讀

(★★★)9.閱讀下面的語段,完成下面小題。

若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,橘傾楫

摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青

青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有

心曠神怡,寵事偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂其

民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰"先天下之憂而憂,

后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?

(選自《岳陽樓記》)

1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思都相同的一項(xiàng)是()

A.南極瀟湘登峰造極感極而悲者矣

B.連月不開茅塞頓開日出而林霏牙

C.?國懷鄉(xiāng)人寺樓空游人去而禽鳥樂也

D.春和季明觸堂傷情四時(shí)之量不同

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

沙鷗翔集,錦鱗游泳。

3.“遷客騷人”的“感極而悲”是一種“憂”,“古仁人”的“先天下之憂而憂”也是一種

“憂”,說說這兩種“憂”有什么不同?

4.范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想在中國歷史上影響深遠(yuǎn),這種憂患意識(shí)

激勵(lì)后代仁人志士奮發(fā)有為。下面鏈接材料中林則徐的憂患意識(shí)是如何體現(xiàn)的。請(qǐng)結(jié)合他的所

作所為簡要分析。

【鏈接材料】道光十八年,鴻臚寺'卿黃爵滋2請(qǐng)禁鴉片煙。則徐言:"此禍不除,十年之后,

不惟無可籌之餉,且無可用之兵。”宣宗深疑3之,授欽差大臣,赴廣東查辦。檄諭英國領(lǐng)事義

律查靠煙土,驅(qū)逐冠“船,呈出煙土二萬余箱,親蒞虎門驗(yàn)收,焚于海濱,四十余日始盡。道光

二十四年,(林則徐)新疆興治屯田。周歷南八城,;睿5水源,辟溝渠,墜田三萬七千余頃,請(qǐng)

給回民耕種,改屯兵為操防。

(選自《清史稿林則徐傳》)

【注釋】①鴻臚寺:古代官署。②黃爵滋:清代官吏,倡導(dǎo)禁煙的先驅(qū)之一。③魅:是,對(duì)

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