2022年高考語文上學(xué)期期中模擬評估卷（上海專用）（四）（解析版）

2022年上學(xué)期高考語文期中模擬評估卷（四）

本卷滿分150分，考試時間150分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需

改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。

寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一積累運用10分

1.按要求填空。（5分）

（1）由是則生而有不用也，。（孟子《魚我所欲也》）

（2）遙岑遠(yuǎn)目，,。（辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》）

（3）儒、道兩家都曾用行路來形象地論述積累的重要性?！独献印分姓f：“九層之臺，起于

累土；千里之行，始于足下?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中說“，?！?/p>

【答案】由是則可以辟患而有不為也獻(xiàn)愁供恨玉簪螺髻不積讓步無以至千

里

【詳解】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字有：辟、簪、螺髻、畦。

2.按要求選擇。（5分）

（1）夏日正午，你與友人來到杭州西湖賞荷，下列比較應(yīng)景的一組詩句是（2分）

A.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。圓荷浮小葉，細(xì)麥落輕花。

B.月明船底參差起，風(fēng)定池蓮自在香。紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。

C.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。唯有綠荷紅菌茗，卷舒開合任天真。

D.荷盡己無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。疏林紅葉，芙蓉將謝，天然裝點秋屏列。

（2）下列各項排序，最適合填入橫線處的一項是（3分）

保障發(fā)展權(quán)只有進(jìn)行時，沒有完成時。作為當(dāng)今世界最大的發(fā)展中國家，共同捍

衛(wèi)人類發(fā)展權(quán)利，相信我們這個世界一定會變得更加美好。

①也需要國際社會攜起手來

②中國仍然面臨著發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)等問題

③互鑒發(fā)展經(jīng)驗

④還需作出更大努力

⑤實現(xiàn)更高水平的發(fā)展

A.④②?①⑤B.②⑤④①@

C.④①③②⑤D.②①⑤③④

【答案】(1)C(2)B

【分析】

(1)本題考查學(xué)生把握詩歌內(nèi)容的含義以及語言表達(dá)得體的能力。

A.“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟'’是在夜晚，不符合題干正午的內(nèi)容。“圓荷浮小葉''也不符合杭

州夏日荷花的特點。此時荷花已盛開。

B.“月明”時間不對；“愁”，情感錯位。

D.“荷盡、菊殘、芙蓉將謝、秋”都對不上夏荷的景色特點。

故選C。

(2)本題考查學(xué)生的語言表達(dá)連貫?zāi)芰σ约皩ξ亩芜壿嬳樞虬才诺哪芰Α?/p>

語段介紹的內(nèi)容是“保障發(fā)展權(quán)”，語段首先提出話題，然后介紹我國作為世界上的發(fā)展中國

家在發(fā)展權(quán)利方面所面臨的問題，最后提出捍衛(wèi)人類發(fā)展權(quán)讓世界變得更加美好。

通讀需要排序的語句，①句介紹發(fā)展需要國際社會攜起手來;②句介紹中國發(fā)展面臨的問題:

③句介紹中國發(fā)展需互鑒發(fā)展經(jīng)驗：④句介紹中國發(fā)展需做出更大努力；⑤句提出中國要實

現(xiàn)更高的發(fā)展水平。

根據(jù)語境“作為當(dāng)今世界最大的發(fā)展中國家”以及邏輯順序“發(fā)現(xiàn)問題——提出問題——解決

問題'’可以看出，②句承接前文，指出中國發(fā)展面臨的問題，⑤句承接②句介紹中國發(fā)展的

現(xiàn)狀，然后④句承接⑤句介紹解決現(xiàn)狀的辦法，①句進(jìn)一步介紹解決現(xiàn)狀的辦法，③句承接

語句①介紹解決“不協(xié)調(diào)、不平衡，實現(xiàn)更高發(fā)展的辦法”。

根據(jù)分析可知語句的排列順序為②⑤④①③。

故選B。

二閱讀70分

(-)閱讀下文，完成第3-7題。(16分)

當(dāng)代文藝審美中的“粉絲”與“知音”

周興杰

①市場經(jīng)濟(jì)與大眾傳媒技術(shù)的快速發(fā)展，不但改變了文藝的存在方式，也改變了人們的

欣賞習(xí)慣?！拔膶W(xué)終結(jié)論”尚且余音未絕，又有學(xué)者提出了“粉絲能不能替代知音”的疑問，

引發(fā)熱議。

②''知音"一詞源于鐘子期與俞伯牙的故事。子期因為能聽出琴音寓意，被伯牙引為

“知音”。子期辭世，伯牙毀琴不操，以示痛悼。由此可知，“知音”的內(nèi)涵至少涉及兩個

方面：一是接受者能準(zhǔn)確把握、解讀出作品的主旨，從而經(jīng)由作品，接受者與創(chuàng)作者在精神

層面產(chǎn)生深度契合；二是以作品理解為基礎(chǔ)，創(chuàng)作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至

相互尊重的關(guān)系。在高雅藝術(shù)的欣賞中，接受者以能成“知音”為榮，創(chuàng)作者以能有“知音”

為幸。18世紀(jì)美學(xué)學(xué)科形成之初，為解決“趣味無爭辯”的難題，休謨也推崇批評家來提

供“趣味和美的真正標(biāo)準(zhǔn)”?？梢?，“知音”的趣味早已滲透到經(jīng)典藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。因此，

“知音”有意無意地被默認(rèn)為高雅文藝的欣賞者。

③而“粉絲”這一名稱則有些不倫不類，它是大眾對“fans”一詞自發(fā)的、戲仿式的音

譯。在最直接的意義上，“粉”或“粉絲”就是對某些事物的“愛好者”。如果僅在“愛好

者”的意義上來使用的話，那么說“我是莎士比亞的粉”也是沒有問題的。但由于社會成見

和媒體引導(dǎo)，無論在國內(nèi)還是國外，“粉絲”一度被貼上了狂熱、非理性、病態(tài)等標(biāo)簽，當(dāng)

作對某些大眾文化產(chǎn)品不加辨別的、缺乏抵抗力的消費者而受到非議。盡管現(xiàn)在人們能以一

種理解的眼光來看待“粉絲”，但其被限定特指大眾文化的欣賞者卻是事實。需要指出的是，

大眾文化在使用中的確具備活躍的意義再生產(chǎn)功能，而且流行文藝也的確包含有別于高雅藝

術(shù)的美學(xué)旨趣。因此，可以明確，“粉絲”的欣賞和“知音”的欣賞對比，它首先是一個趣

味差異的問題，而不是一個品位高下的問題。

④知音精于深度耕犁文本，其文本辨識力自不待言。那粉絲有沒有文本辨識力呢？通過

深入粉絲的文化實踐，研究者發(fā)現(xiàn)，粉絲對于特定文本是存在敏銳的辨識力的。20世紀(jì)80

年代，有人用“全庸”之名仿作金庸小說，以圖魚目混珠。結(jié)果讀者去蕪存菁，終使各式“全

席”盡數(shù)淘汰。有趣的是，金庸晚年按“經(jīng)典”標(biāo)準(zhǔn)大力修改當(dāng)年作品，不想費力不討好，

竟遭眾多“金迷”抵制。由此可知，粉絲像知音一樣，都具有敏銳的文本辨識力，并忠于自

己的文本感受。但粉絲文本辨識的有趣一面在于，他們會因為極度關(guān)注某些文本的細(xì)節(jié)，而

選擇性地忽略其他細(xì)節(jié)。像一些網(wǎng)絡(luò)小說讀者會因情節(jié)帶來的“爽”感，而忽略作者在文本

中留下的各種“Bug”（在網(wǎng)絡(luò)小說讀者批評中被用來指文本中的各種漏洞），而另一些讀

者則專門給小說挑“Bug”。因為存在這種“專攻一點、不計其余”的辨別方式，“腦殘粉”

由此而生，“黑粉”亦由此而生。這樣的文本辨別方式的主觀隨意性不言自明，與知音式文

藝批評的理性、客觀旨趣相去甚遠(yuǎn)。

⑤粉絲欣賞要求突破高雅文藝欣賞所規(guī)定的“距離”，使欣賞化為廣場式的狂歡。粉絲

欣賞的參與性更突出的表現(xiàn)是，他們不會僅僅停留在對小說、影視作品、歌曲等原作本身的

欣賞上，還會進(jìn)一步消費許多衍生產(chǎn)品，如印有明星頭像的T恤、玩偶、海報，等等。如

此，粉絲將文化工業(yè)提供的資源帶入其日常生活實踐，并在使用中完成文本意義的重新組裝。

與此不同，“知音”則更尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題，他們更像采礦者，努力掘開文本

的巖層，提煉出深藏其下的金子般的創(chuàng)作主旨。

⑥伴隨積極的參與，粉絲的生產(chǎn)力也釋放出來了：他們不會停留在文本的消費上，而是

以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源，創(chuàng)造出數(shù)量龐大的、五花八門的新文本，如網(wǎng)絡(luò)同人小說、模仿秀

及流行音樂粉絲們的翻錄、翻唱和MTV翻拍，等等。這種新文本有時會達(dá)到與原作不相上

下的地步，如《指環(huán)王》的讀者們創(chuàng)作了大量衍生文本，并由最為資深的粉絲收集起來出版

發(fā)行，大受歡迎，以至于小說作者與粉絲對簿公堂，爭奪這些文本的所有權(quán)。而“知音”呢，

他們的生產(chǎn)力主要表現(xiàn)在分析精辟的批評文本上，此外很難看到其他類型的新文本。

⑦由此可見，“知音”和“粉絲”不能相互替代。但是，將“粉絲”與“知音”并置，

能建構(gòu)一種相互映照的批判視野，使我們可以借此反觀二者。二者并非沒有相通之處，那就

是不管接受什么類型的作品，都得有以文本辨識為基礎(chǔ)的熱愛。如果有了這份熱愛，知音與

粉絲未必是不能溝通和相互接受的?；诖耍P者以為可以提倡“知音型粉絲”和“粉絲型

知音”，來構(gòu)建這種相互映照的批判視野。

（選自2017年3月6日《中國社會科學(xué)報》，有刪改）

3.第④段的“專攻一點、不計其余”在文中具體指“（2分）

4.下列表述與作者觀點不：塞的一項是（3分）

A.“知音”有意無意地被默認(rèn)為高雅文藝的欣賞者，因此，比“粉絲”欣賞具有更高的品

位。

B.“粉絲”對特定文本具有敏銳的辨識力，并忠于自己的文本感受，他們的辨別方式具有

主觀隨意性。

C.“知音”尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題，精于深度耕犁文本，努力挖掘文本內(nèi)涵，提

煉出創(chuàng)作主旨。

D.“粉絲”具有強大的生產(chǎn)力，能以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源，創(chuàng)造出的新文本有時能與原作

相媲美。

5.能夠依據(jù)文意做出的一項推斷是（2分）

A.“知音”與創(chuàng)作者在生活中是有著相互依賴關(guān)系的。

B.用來區(qū)分粉絲與知音的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是狂熱和非理性。

C.在辨識文本上，粉絲不主觀隨意，就能夠超越知音。

D.知音與粉絲在一定條件下，可以溝通并且相互接受。

6.分析第⑤段所用論證方法的作用。（4分）

7.概括本文的論證思路。（5分）

【答案】

3.粉絲在辨識文本過程中，極度關(guān)注某些細(xì)節(jié)，而選擇性地忽略其他細(xì)節(jié)。

4.A

5.D

6.本段運用了對比論證、舉例論證和比喻論證的方法。

①作者以粉絲和知音在欣賞的參與性上作對比，論證了粉絲不僅欣賞原作，還消費許多衍生

產(chǎn)品，和知音更尊重作家的創(chuàng)作意圖、主題的欣賞不同。

②通過列舉用明星頭像的T恤等例了一，論證了粉絲消費許多衍生產(chǎn)品。

③作者把知音比作采礦者，形象生動地論證了知音更加尊重作家的創(chuàng)作主旨。

7.文章首先提出論題“粉絲能不能替代知音”，接著分別闡述了“知音”和“粉絲”各自

的來歷、內(nèi)涵和大眾的評價，讓讀者明白兩者是不同文藝種類的接受者。然后分別從文本辨

識力、參與方式和文本生產(chǎn)力等方面加以闡述。最后得出結(jié)論，“知音”和“粉絲”不能相

互替代，但可以在一定條件下溝通和相互接受。

【解析】

3.本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。

由“因為存在這種'專攻一點、不計其余’的辨別方式”分析可知，“專攻一點、不計其余”

是對文本的辨別方式，具體指的是前文中所提及的“但粉絲文本辨識的有趣一面在于，他們

會因為極度關(guān)注某些文本的細(xì)節(jié)，而選擇性地忽略其他細(xì)節(jié)”。

4.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

A.“‘知音'……比’粉絲’欣賞具有更高的品位”錯誤。根據(jù)“因此，可以明確，‘粉絲'

的欣賞和‘知音'的欣賞對比，它首先是一個趣味差異的問題，而不是一個品位高下的問題”

可知，不是“比‘粉絲’欣賞具有更高的品味”，這“不是一個品位高下的問題”。

故選Ao

5.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。

A.“‘知音’與創(chuàng)作者在生活中是有著相互依賴關(guān)系的”錯誤。“知音”與創(chuàng)作者相互依賴

的關(guān)系不是“生活中”的，原文第一段為“在高雅藝術(shù)的欣賞中”。

B.“用來區(qū)分粉絲與知音的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是狂熱和非理性”錯誤?！爸簟焙汀胺劢z”的區(qū)別

要從文本辨識力、參與方式和文本生產(chǎn)力等方面加以分析，故“唯一標(biāo)準(zhǔn)”錯誤。

C.“在辨識文本上，粉絲不主觀隨意，就能夠超越知音”錯誤。原文的表述是“這樣的文本

辨別方式的主觀隨意性不言自明，與知音式文藝批評的理性、客觀旨趣相去甚遠(yuǎn)”，并沒有

說只要粉絲“不主觀隨意，就能夠超越知音”，選項無中生有。

故選D。

6.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

對比論證。由“粉絲欣賞要求突破高雅文藝欣賞所規(guī)定的‘距離’，使欣賞化為廣場式的狂

歡”“與此不同，‘知音'則更尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題，他們更像采礦者，努力掘

開文本的巖層，提煉出深藏其下的金子般的創(chuàng)作主旨”分析可知，本段作者將以粉絲和知音

在欣賞的參與性上作對比，分析二者的不同之處在于粉絲不僅欣賞原作，還消費許多衍生產(chǎn)

品，知音更尊重作家的創(chuàng)作意圖、主題的欣賞。

舉例論證。由“如印有明星頭像的T恤、玩偶、海報，等等”分析可知，在論證“粉絲欣賞

的參與性更突出的表現(xiàn)是，他們不會僅僅停留在對小說、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞

上，還會進(jìn)一步消費許多衍生產(chǎn)品”時，運用了舉列子的論證方法，證明粉絲會進(jìn)一步消費

許多衍生產(chǎn)品。

比喻論證。由“與此不同，‘知音'則更尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題，他們更像采礦者，

努力掘開文本的巖層，提煉出深藏其下的金子般的創(chuàng)作主旨”分析可知，作者把知音對文本

的挖掘比作“采礦”，論證知音更尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題。

7.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

解答這類題，考生要從兩方面思考：一是理清各段的思路，提煉各段的大意；二是根據(jù)各段

之間的邏輯聯(lián)系，分析全篇的結(jié)構(gòu)或思路。

文章共有7段，論述的是“當(dāng)代文藝審美中的‘粉絲'與‘知音'”話題。

第①段，由關(guān)鍵句“'文學(xué)終結(jié)論’尚且余音未絕，又有學(xué)者提出了‘粉絲能不能替代知音’

的疑問，引發(fā)熱議”分析可知，文章由熱議提出論題“粉絲能不能替代知音”。

第②段，引用鐘子期與俞伯牙的故事，闡述“知音”的來歷；內(nèi)涵的兩個方面：“一是接受

者能準(zhǔn)確把握、朗讀出作品的主旨，從而經(jīng)由作品、接受者與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契

合;二是以作品理解為基礎(chǔ)，創(chuàng)作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至相互尊重的關(guān)系”；

大眾對知音的評價“有意無意地被默認(rèn)為高雅文藝的欣賞者”。

第③段，闡述了“粉絲”各自的來歷“是大眾對‘fans'一詞自發(fā)的、戲仿式的音譯”；內(nèi)

涵“在最直接的意義上，‘粉'或‘粉絲’就是對某些事物的‘愛好者'"；大眾的評價

“盡管現(xiàn)在人們能以一種理解的眼光來看待‘粉絲'，但其被限定特指大眾文化的欣賞者卻

是事實”。

第②③段，都從來歷、內(nèi)涵、大眾的評價的角度闡述“知音”和“粉絲”這兩個概念，可以

合并同類項：第②③段分別闡述了“知音”和“粉絲”各自的來歷、內(nèi)涵和大眾的評價，讓

讀者明白兩者是不同文藝種類的接受者。

第④段，關(guān)鍵句是“知音精于深度耕犁文本，其文本辨識力自不待言。那粉絲有沒有文本辨

識力呢？”，從文本辨識力的角度分析“知音”和“粉絲”。

第⑤段，關(guān)鍵句是“粉絲欣賞要求突破高雅文藝欣賞所規(guī)定的‘距離'，使欣賞化為廣場式

的狂歡”“與此不同，‘知音’則更尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題，他們更像采礦者，努

力掘開文本的巖層，提煉出深藏其下的金子般的創(chuàng)作主旨”，從參與方式的角度分析“知音”

和“粉絲”。

第⑥段，關(guān)鍵句是“伴隨積極的參與，粉絲的生產(chǎn)力也釋放出來了……”“而‘知音’呢，

他們的生產(chǎn)力主要表現(xiàn)在分析精辟的批評文本上，此外很難看到其他類型的新文本”，從文

本生產(chǎn)力的角度分析“知音”和“粉絲”。

第④⑤⑥三段，都是在闡述“知音”和“粉絲”的不同，可以合并同類項：分別從文本辨識

力、參與方式和文本生產(chǎn)力等方面對“知音”和“粉絲”加以闡述。

第⑦段，由“由此可見”分析可知，本段屬于總結(jié)段，得出結(jié)論“‘知音'和‘粉絲’不能

相互替代”“可以提倡‘知音型粉絲'和'粉絲型知音’，來構(gòu)建這種相互映照的批判視

野”，即“知音”和“粉絲”不能相互替代，但可以在一定條件下溝通和相互接受。

綜上分析，選擇合適的連接詞組織整合答案即可。

(-)閱讀下文，完成第8-11題。(15分)

捧角

聶鑫森

①湘楚市是座千年古城，人們最喜歡的娛樂項目是看戲。

②本地的劇團(tuán)不少，京劇團(tuán)、昆曲劇團(tuán)、湘劇團(tuán)，演出總是座無虛席。各個劇種的大腕

名角，又各有癡迷的追捧者，自矜為票友。同尊一個名角的票友，便組合成票社。

③古城的票社有多少？不知道。但此中人數(shù)多、聲勢大的，人們還是耳熟能詳?shù)?，比?/p>

風(fēng)云票社。

④風(fēng)云票社追捧的是京劇譚派老生宮商羽。只要有宮商羽的戲碼，票友們就會互相吆喝

著買票進(jìn)場，然后是一個“好”接一個“好”地叫得聲嘶力竭。因此，有人譏諷風(fēng)云票社是

瘋子票社。社長雷宏生聽了哈哈大笑，說：“唱戲的是瘋子，看戲的也是瘋子，這才相配。”

⑤雷宏生自小就愛看譚派戲。宮商羽的爹也是譚派名老生，雷宏生覺得宮商羽更勝一籌，

比如《四郎探母》“出關(guān)”一折，飾楊四郎唱“淚汪汪、哭出了雁門關(guān)”，他爹唱時拉一長

腔，宮商羽改成急促的短腔。有人問好在哪里，雷宏生說：“此時此刻四郎探母心切，行色

匆匆，唱長腔就顯得悠閑，不合情理?！薄袄谞?，你是真懂戲！”

⑥歲月如流，雷宏生年屆古稀了。宮商羽從十八歲唱紅，已是花甲之人，該退休了，便

向劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)遞交了退休申請報告。雷宏生聽說后，立馬領(lǐng)著幾個人去勸阻。

⑦“宮老板，你功夫扎實，還可以唱個十年八年的，你不能冷了我.迷的心?！?/p>

⑧“雷爺，感謝各位多年來的呵護(hù)。我自感年歲不饒人，嗓子有時就吃力?！端睦商侥浮?/p>

中'坐宮'一折，唱'叫小番'的嘎調(diào)要翻上去就不容易了，心里犯怯?！?/p>

⑨“宮老板，你放心唱，我們在臺下觀場哩，武捧和文捧都不弱。我想，劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)也不

會讓你退休，那會影響票房收入的！”

⑩宮商羽長長地嘆了一口氣。

?初夏時節(jié)，古城忽然沸騰起來。

?從北京和沈陽，邀請來兩個京劇團(tuán)，加上本地的這個，輪番演出譚派老生戲。請來

的兩位老生五十歲上下，都很有名。三個老生聚在一塊，就有點打擂的味道。而且采用了一

個新辦法：將譚派名劇的戲碼書于小紙條上，摸到什么戲碼就演出什么。

?宮商羽摸到的紙條上，寫的是《四郎探母》，而且是第一場演出。

?雷宏生欣喜欲狂。這劇目宮商羽幾年不唱了，他們要好好過一回戲癮！對于捧角，

雷宏生胸有成竹。一是動員多買票，分坐幾個區(qū)域；二是在關(guān)鍵處叫“好”，聲音要齊整有

韻味，這叫武捧。雷宏生看熟了宮商羽的戲，知道何處會出彩，但他特意交代，“叫小番”

嘎調(diào)往上翻時，“小”字出口就要齊聲喊“好”。至于文捧，票社中有多個筆桿子，宮老板

演出結(jié)束，馬上寫觀后感發(fā)微信群，趁熱打鐵，讓輿論先聲奪人。

?雷宏生特意打電話給宮商羽：“宮老板，你就釧足勁登臺吧，湘楚城的戲迷們會為

你搖旗吶喊，盡可放心！”

?這一晚的《四郎探母》，果然光彩照人。主角宮商羽如明月當(dāng)空，光華四射；配角表

現(xiàn)不俗，如群星拱月，相映生輝。風(fēng)云票社的票友們，分坐于各個區(qū)域，叫“好”聲此起彼

伏，如波濤相逐，驚天動地。

?當(dāng)宮商羽在“坐宮”一折中唱道：“扭轉(zhuǎn)頭來叫小番……”“小”字剛出口時，坐

在正中頭排的雷宏生便放開喉嚨大喊一聲“好——哇唔！”這是他與大家預(yù)約的信號,于是

劇院各個區(qū)域也跟著叫起“好”來。原來“小”字后的“番”字，要筆直地噴射上去升至高

位，但在一片叫“好”聲中，誰還聽得出來？更何況雷宏生的叫“好”，是最正宗的腔兒，

“好——哇唔”，提的是一口丹田氣，韻味足，懂行的觀眾又為他的叫“好”而叫“好”，

這場面真是八面威風(fēng)！

?第二晚和第三晚的戲碼，是北京和沈陽的兩位老生，到底是名角，都各有高招，讓

戲迷們得到了最大的愉悅。

?第二輪演出時，宮商羽忽然病了，由他的學(xué)生、三十歲的畢敬宮替代出演。雷宏生

有些遺憾，但帶領(lǐng)風(fēng)云票社的老少爺們，視同宮商羽登臺獻(xiàn)藝，武捧和文捧照樣做得嚴(yán)絲合

縫。畢敬宮到底出自名師門下，唱、念、做、打，頗有乃師風(fēng)范，是個有出息的角兒。

?為期一個月的譚派戲集中展演，在戲迷的狂歡聲中落下了帷幕。

?宮商羽寫了一封致謝信，發(fā)在風(fēng)云票社的微信群里。他說：第一晚演《四郎探母》，

“叫小番”的那個“番”字，其實沒有唱上去，年紀(jì)大了嗓子不爭氣。你們用叫“好”聲為

我遮掩過去，旁人不知，我卻有自知之明。故向劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)力薦小畢代替我出演之后的戲碼，

他應(yīng)該做到了不負(fù)眾望。謝謝諸位多年來對我的抬愛！我已下定決心退休，但仍會去做培養(yǎng)

青年演員和普及京劇的工作。我相信今后，你們會滿懷愛心地呵護(hù)畢敬宮這一輩青年演員！

?雷宏生讀信后，滿眼含淚，禁不住大喊了一聲：“好——哇唔！”

8.結(jié)合上下文，分析第?段“摸紙條定戲碼”這一情節(jié)設(shè)計的妙處。（3分）

9.以第?段為例賞析本文的語言風(fēng)格。（4分）

10.第?和?段三次出現(xiàn)“好一一哇唔”，作用有所不同，請加以辨析。（4分）

11.有人說這篇小說的主人公是雷宏生，有人說宮商羽也是主人公。請結(jié)合全文，就此談?wù)?/p>

你的看法。（4分）

【答案】

8.增加三方打擂的新鮮感和緊張感，設(shè)置懸念，引發(fā)讀者閱讀興趣；下文宮商羽因抽簽不

得不表演自己力不從心的劇目《四郎探母》，“摸紙條定戲碼''的設(shè)計為這一巧合張本，使情

節(jié)的發(fā)展更真實可信。

9.整散結(jié)合，具有節(jié)奏感；多用成語、四字短語，增添歷史文化氣息；運用修辭（比喻擬

人、鋪陳夸張），文雅凝練，富有畫面感和感染力，演染古典戲劇氛圍。

10.第一次“好一一哇唔”是捧場叫好、掩蓋表演不足的暗號，推動了情節(jié)發(fā)展；

第二次“好一一哇唔”塑造典型人物形象，展現(xiàn)出雷宏聲專業(yè)票友的懂行和功底；

第三次“好一一哇唔！”在小說結(jié)尾點睛，表現(xiàn)出對宮商羽藝德與人格的贊美，對其培養(yǎng)青

年演員、普及京劇等傳承戲劇文化之舉的高度肯定，與之前市場炒作式的捧角叫好形成鮮明

反差，深化了主旨。

11.雷宏生是主人公。小說的題目是“捧角”，主要情節(jié)是雷宏生支持宮商羽登臺唱戲，主

題是表現(xiàn)以雷宏生為代表的捧角人對京劇的熱愛。（如果認(rèn)為宮商羽是主人公，能夠從情節(jié)

和主題角度分析人物形象的作用也可以）

【解析】

8.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

結(jié)合“三個老生聚在一塊，就有點打擂的味道。而且采用了一個新辦法：將譚派名劇的戲碼

書于小紙條上，摸到什么戲碼就演出什么”可知，“摸紙條定戲碼”這一情節(jié)，從藝術(shù)效果

看，三方打擂增加了小說故事情節(jié)的新鮮感和吸引力，有設(shè)置懸念的效果。

從情節(jié)發(fā)展看，結(jié)合下文“宮商羽摸到的紙條上，寫的是《四郎探母》，而且是第一場演出”

可知，“摸紙條定戲碼”這一情節(jié)為下文寫宮商羽因抽簽不得不表演自己力不從心的劇目

《四郎探母》做鋪墊，推動了情節(jié)的發(fā)展。

9.本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。

結(jié)合“明月當(dāng)空”“光華四射”“群星拱月”“相映生輝”“此起彼伏”“波濤相

逐”“驚天動地”可知，從用詞上，文章善用四字詞語，語言整齊，文雅凝練，增添歷史文

化氣息；

“這一晚的《四郎探母》，果然光彩照人”“風(fēng)云票社的票友們，分坐于各個區(qū)域，叫“好”

聲此起彼伏”運用散句，“主角宮商羽如明月當(dāng)空，光華四射；配角表現(xiàn)不俗，如群星拱月，

相映生輝”運用整句，這樣整散結(jié)合，使句式靈活，富于變化，增加了語言節(jié)奏感；

“如明月當(dāng)空"''如群星拱月”“如波濤相逐”運用比喻、擬人、夸張等修辭，渲染了古典

戲劇氛圍，增加了語言的形象感和畫面感。

10.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

，，好一一哇唔”是雷宏生的語言描寫，第一處，結(jié)合前文的交代“我自感年歲不饒人，嗓子

有時就吃力?！端睦商侥浮分小鴮m‘一折，唱‘叫小番’的嘎調(diào)要翻上去就不容易了，心

里犯怯”“但他特意交代，'叫小番'嘎調(diào)往上翻時，'小'字出口就要齊聲喊‘好'”可

知，此處的叫好是雷宏生為了掩蓋宮商羽表演不足的暗號，推動力情節(jié)的發(fā)展；

第二處，結(jié)合”是最正宗的腔兒”“提的是一口丹田氣,韻味足，懂行的觀眾又為他的叫‘好'

而叫‘好’，這場面真是八面威風(fēng)”可知，此處是對雷宏生叫好的評價，展現(xiàn)出雷宏聲專業(yè)

票友的懂行和功底：

第三處，結(jié)合“謝謝諸位多年來對我的抬愛！我已下定決心退休，但仍會去做培養(yǎng)青年演員

和普及京劇的工作。我相信今后，你們會滿懷愛心地呵護(hù)畢敬宮這一輩青年演員”可知，此

處的叫好在文章結(jié)尾，宮商羽決定退休，寫了致謝信，是雷宏生為宮商羽的藝德與人格在叫

好，深化了小說主旨。

II.本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

本題考查對小說主人公的看法，這是一個開放性探究題型，解答時首先亮明觀點，然后從情

節(jié)和主題的角度，分析人物形象與情節(jié)和主題的關(guān)系即可。

如果認(rèn)為雷宏生是主人公，結(jié)合小說的題目“捧角”可知，雷宏生就是捧角的代表，小說主

要展現(xiàn)了他如何捧京劇名角宮商羽的故事；

結(jié)合小說的情節(jié)可知，小說主要寫他所在的風(fēng)云票社這些票友們?nèi)绾闻踅?，如何支持他們?/p>

愛的京劇名角的故事,在他們支持的名角宮商羽在年屆古稀該退休時,他們毫無保留的支持,

尤其是三人打擂的情節(jié)，更能展現(xiàn)這些摔角人對京劇人的極大的理解和支持，令人動容；

結(jié)合“只要有宮商羽的戲碼，票友們就會互相吆喝著買票進(jìn)場”“雷宏生自小就愛看譚派

戲”“宮老板，你功夫扎實，還可以唱個十年八年的，你不能冷了戲迷的心”“雷宏生看熟

了宮商羽的戲，知道何處會出彩”等可知，小說的主題是表現(xiàn)以雷宏生為代表的京劇票友對

京劇的熱愛和支持。

如果認(rèn)為主人公是宮商羽，考生可以結(jié)合如下內(nèi)容分析：如小說主要情節(jié)與京劇演唱有關(guān)，

尤其是三人打擂的情節(jié)；結(jié)尾主要寫了要退休的宮商羽寫給票友的一封感謝信，表現(xiàn)出對宮

商羽藝德與人格的贊美等主題。

（三）閱讀下面作品，完成第12-14題。（8分）

咸陽值雨

溫庭筠

咸陽橋上雨如懸，萬點空蒙隔釣船。

牛隼洞庭春水色，曉云將入岳陽大。

12.這首作品最有可能在以下哪本書中找到？（1分）

A.《唐宋詞簡釋》B.《唐人七絕詩淺釋》

C.《宋詩選注》D.《古詩源》

13.對作品前兩句賞析不正確的一項是（2分）

A.首句的“咸陽橋”“雨”都直陳景物，直接入題，用語平實。

B.首句寫橋頭所見雨景，“懸”字寫出雨多且急，連綿不絕。

C.次句以“萬點”與首句緊密銜接，寫出空闊水面上的雨景。

D.次句寫作者由眼前的雨景聯(lián)想到遠(yuǎn)行的漁船，由實入虛。

14.這首作品的前后兩部分用“還似”勾連，作者在另一首《宿城南亡友別墅》用了同樣的

寫法。請辨析兩處“還似"在不同語境中的表達(dá)效果。（5分）

宿城南亡友別里

水流花落嘆浮生，又伴游人宿杜城。

生供昔年殘夢里，透簾斜月獨聞鶯。

【答案】12.B13.D

14.兩首作品都用“還似”從眼前所見引出作者所想，由此及彼，由實及虛。《咸陽值雨》

中是地異而景同，用印象中洞庭的水色云氣烘托咸陽的空蒙雨景，以主觀感受調(diào)動讀者的想

象，使人充分感受到空蒙縹緲又壯闊飛動的奇景?！端蕹悄贤鲇褎e墅》則從撫今到追昔，把

故地重游的所見所感與昔年殘夢聯(lián)系起來，景同而情異，突出了物是人非的傷感。

【分析】

12.本題考查學(xué)生理解分析詩歌體裁的能力。

根據(jù)押韻及對仗，《咸陽值雨》是唐代詩人溫庭筠的七言絕句，最可能收錄在《唐人七絕詩

淺釋》里。

故選B。

13.本題考查學(xué)生賞析詩句內(nèi)容及手法的能力。

D.“萬點空蒙隔釣船”意思是“那泊著的釣魚船被這連綿的水晶帷簾阻隔，如煙如畫”。

都是實景，既非聯(lián)想，也不是由實入虛。

故選D。

14.本題考查學(xué)生比較閱讀之賞析重點詞語表達(dá)效果的能力。

“還似”，此物像彼物。兩首作品都用“還似”從眼前所見引出作者所想，由此及彼，由實

及虛。

《咸陽值雨》利用“還似”二字作有力的兜轉(zhuǎn)，從咸陽的雨景，一下轉(zhuǎn)到了洞庭的春色，地

異而景同，上面提到的煙水空蒙的景色。這在渭水關(guān)中也許是難得一見的雨中奇觀，但在洞

庭澤國，卻是一種常見的色調(diào)?！斑€似”二字把它們巧妙在聯(lián)到一起，描繪出一幅壯闊飛動、

無比清奇的圖畫來。

《宿城南亡友別墅》一詩前兩句撫今，后兩句追昔。用“還似”二字把由自然界的變化想到

人世間的無常和友人已逝，殘夢猶存的孤寂凄清聯(lián)系起來，突出了悲傷之情。景同而情異，

突出了物是人非的傷感。

（四）閱讀下文，完成第15-20題。（20分）

①王化基，字永圖，鎮(zhèn)定人，太平興國二年，舉進(jìn)士，為大理評事，通判常州。遷太子

右贊善大夫、知嵐州，時趙普為相，建議以驟用人無益于治，改淮南節(jié)度判官，人為著作郎。

迂右拾遺，抗疏自薦，太宗覽奏日：“化基自結(jié)人主，慷慨之士也。”召試，舛制誥，以右

諫議大夫極御史中丞，一日，侍便股，問以邊事，對口：“治天下猶植木焉所患根本未固固

則枝干不足憂。朝廷治，則邊剪何患乎不安？”

②化基嘗慕范滂為人，獻(xiàn)《澄清略》，言時事有五，其“擇遠(yuǎn)官略”曰：“負(fù)罪之人，

多非良善，貪殘兇暴，無所不至，若授以遠(yuǎn)方牧民之官，其或怙惡不像，恃遠(yuǎn)肆毒。小民罹

殃。卒莫上訴。甚非撫綏遠(yuǎn)人之意也。若自今以往,西川、廣南長吏不任負(fù)罪之人，則遠(yuǎn)人

受賜矣?！?/p>

③書奏，太宗嘉納之。

④初，柴禹錫任樞密，有奴受人金，而禹錫實不知也，參知政事陳恕欲因以中禹錫。太

宗怒，引囚訊其事，化基為辨其誣。太宗感悟，以化基為長者。至道三年，超拜參知政事。

大中祥符三年，卒，年六十七。贈右仆射，謚惠獻(xiàn)?；鶎捄裼腥荩矐C不形，僚佐有相凌

慢者，輒優(yōu)容之。在中書，不以蔭補諸子官，然善教訓(xùn)，故其子舉正、舉直，舉善，舉元皆

有所立。

（選自《宋史列傳第二十五》，有刪減）

15.寫出下列加點詞在句中的意思。（2分）

（1）削制誥（2）則邊鄙何患乎不安

16.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（2分）

（1）以右諫議大夫秋御史中丞（）

A.權(quán)力B.權(quán)宜C.權(quán)變D.暫代官職

（2）其或怙惡不俟（）

A.悔改B.次序C.羞恥D.關(guān)懷百姓

17.把第2段中的劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語（6分）

小民罹殃，卒莫上訴，甚非撫綏遠(yuǎn)人之意也。

18.第一段劃線部分有兩處需加句讀，請用/把這兩處標(biāo)識出來。（3分）

治天下猶植木焉所患根本未固固則枝干不足憂

19.選取第4段在敘事方面的一個特點加以評析。（3分）

20.第④段記載王化基“謚惠獻(xiàn)”，你認(rèn)為“謚”的內(nèi)容準(zhǔn)確嗎？請說明理由。（4分）

【答案】

15.（I）主持，掌管；（2）邊疆，邊遠(yuǎn)的地方

16.DA

17.百姓遭受災(zāi)禍，最終也沒有誰能夠上訴（或最終沒有了讓他們申訴的人），這實在不是

朝廷（或皇上您）安撫邊遠(yuǎn)百姓的意愿。

18.治天下猶植木焉/所患根本未固/固則枝干不足憂

19.答案示例一：本段為補敘。辨誣是對主要事跡的補充，寬厚有容、喜慍不形、善教訓(xùn)

是對以進(jìn)言為主干內(nèi)容的補充，這使傳主生平經(jīng)歷及品性完整，突出傳主人生的主干事跡而

不漏有價值的內(nèi)容。

答案示例二：辨誣事件，寬厚有容、喜慍不形的品性，其人生結(jié)局，對兒子們的做法，都是

概敘，與前面詳細(xì)敘述結(jié)合，使傳記繁簡得當(dāng)，使傳主生平經(jīng)歷及品性完整，讓人們對傳主

有全面的認(rèn)識。

答案示例三：本段敘述中有春秋筆法，敘述中有對人物的臧否。為辨其誣的事件中含贊揚，

謚號是朝廷對其一生的平定，寬厚有容喜慍不形、不以蔭補諸子、善教訓(xùn)是直接贊揚。這樣

寫彰顯了史傳懲惡揚善、倡導(dǎo)美好風(fēng)尚的功用。

20.答案示例：準(zhǔn)確。王化基自薦被皇上評為慷慨之士，邊事對策、獻(xiàn)《澄清略》意圖安國

惠民，犯顏辨誣顯剛正。其一生主要事跡在“獻(xiàn)”(進(jìn)言)，所獻(xiàn)正確。所以謚號準(zhǔn)確。

【解析】

15.本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

(1)知：主持，掌管。句意：掌管皇帝的詔令。

(2)鄙：邊遠(yuǎn)的地方。句意：那么還擔(dān)心什么邊境不安呢？

16.本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

(1)權(quán)：代理，暫代官職。句意：以右諫議大夫的身份暫代御史中丞。

故選D。

(2)怪：悔改。句意：他們也許會堅持作惡不思悔改。

故選Ao

17.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

得分點：罹殃，遭受災(zāi)禍；卒，最終；莫，沒有人；非……也，否定判斷句；撫綏，安撫。

18.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句子的翻譯是：治理天下就好像植樹一樣，所擔(dān)心的是根基不穩(wěn)固，根基穩(wěn)固則枝干不用擔(dān)

心。

“焉”作句尾語氣助詞，“所患”是名詞性所字結(jié)構(gòu)，作句子的主語，“焉”后斷開；第一

個“固”是形容詞，作句子的謂語，第二個“固”作下一句的主語，兩個“固”不能連用，

中間斷開。最后的斷句是：治天下猶植木焉/所患根本未固/固則枝干不

足憂

19.本題考查學(xué)生分析評價文章寫作手法的能力。

本題要求選取第4段在敘事方面的一個特點加以評析，這是考查文章的寫作手法。本文在敘

述手法上主要有三個特點：運用了補敘手法、敘述上詳略得當(dāng)和運用了春秋筆法。考生可以

從中選擇任何一種加以評析。

文章共有四段文字，前三段主要敘述王化基的生平經(jīng)歷和為官任職的情況，第四段由“初”

可知，此段是補敘，“化基為辨其誣"''謚惠獻(xiàn)"''化基寬厚有容，喜慍不形”“善教訓(xùn)”

從不同角度展現(xiàn)王化基的品行特點，是對傳主的有益補充。

從敘述詳略看，文章四段文字，其中前兩段敘述王化基的生平經(jīng)歷和為官任職的情況，敘事

詳盡，為詳寫；而最后一段“化基為辨其誣”“謚惠獻(xiàn)”“化基寬厚有容，喜慍不形”“善

教訓(xùn)”從不同角度展現(xiàn)王化基的品行特點，敘事以略寫為主。

從最后一段看，“化基為辨其誣。太宗感悟，以化基為長者"''贈右仆射，謚惠獻(xiàn)”“化基

寬厚有容，喜慍不形”“不以蔭補諸子官，然善教訓(xùn)，故其子舉正、舉直，舉善，舉元皆有

所立”這些敘事中包含了作者對傳主的贊美和肯定，有作者的褒貶評價，利于讀者了解人物

品行，倡導(dǎo)向善的美好品德。這是敘述中有春秋筆法。

20.本題考查學(xué)生對人物進(jìn)行評價探究的能力。

解答此題，首先亮明觀點，然后結(jié)合謚號的含義和人物事跡來分析。

“惠獻(xiàn)”是王化基的謚號，“惠”是施恩惠，“獻(xiàn)”指的是善于進(jìn)言。結(jié)合“慷慨之士

也”“問以邊事，對日……朝廷治，則邊鄙何患乎不安？”“小民罹殃。卒莫上訴。甚非撫

綏遠(yuǎn)人之意也”“化基為辨其誣”“以化基為長者”可知，王化基為官任職關(guān)心百姓和國家

社稷，善于、敢于進(jìn)言獻(xiàn)策，由此可知“惠獻(xiàn)”的謚號準(zhǔn)確。

參考譯文：

①王化基，字永圖，鎮(zhèn)定人。太平興國二年，考中進(jìn)士，擔(dān)任大理評事，通判常州。升

任太子右贊善大夫、嵐州知州。當(dāng)時趙普任宰相，化基因建議突然提拔用人對政事沒有好處，

而改任淮南節(jié)度判官，后入朝為著作郎，升任右拾遺，他寫奏章自我推薦。太宗看了奏章說：

“化基自動結(jié)識國君，是個想為國效力的慷慨之士啊?！闭髡偎嗽?，掌管皇帝的詔令，以

右諫議大夫的身份暫代御史中丞。有一天，在便殿侍奉，皇帝向他詢問邊境事務(wù)，他回答說

對：“治理天下就好像植樹一樣，所擔(dān)心的是根基不穩(wěn)固，根基穩(wěn)固則枝干不用擔(dān)心。朝廷

治理得好，那么還擔(dān)心什么邊境不安呢？”

②化基曾經(jīng)仰慕范滂的為人，獻(xiàn)上《澄清略》說到當(dāng)今的五件事，其中“擇遠(yuǎn)官略”說：

“犯罪的人，大多不是良善之人，他們貪婪兇惡殘暴，什么壞事都敢做。如果把遠(yuǎn)方管理百

姓的官職給他們，他們也許會堅持作惡不思悔改，依仗遠(yuǎn)離朝廷而為非作歹。小民百姓遭遇

禍患，最終卻無法上訴，很不合乎朝廷安撫遠(yuǎn)人的想法。如果從今以后，西川、廣南長官不

任用犯罪的人，那么遠(yuǎn)方的人就是受到恩賜了?！?/p>

③奏章送上，太宗贊賞并接納他的意見。

④當(dāng)初，柴禹錫擔(dān)任樞密官職，有個奴仆接受了別人的錢財，而柴禹錫其實不知道。參知政

事陳恕想要用這件事詆毀禹錫。太宗大怒，把禹錫關(guān)進(jìn)監(jiān)獄審訊這件事，化基為禹錫辯解。

太宗醒悟，認(rèn)為化基是德行高尚的人。至道三年，破格提拔為參知政事。大中祥符三年，去

世，年紀(jì)六十七歲。贈右仆射，謚號惠獻(xiàn)?；鶎捄裼袣饬浚才恍斡谏?，同僚中有欺凌

怠慢他的，總是能夠?qū)捜?。在中書省，不憑借祖上蔭庇讓兒子當(dāng)官，然而善于教育子女，所

以他的兒子舉正、舉直、舉善、舉元都有所建樹。

（五）閱讀下文，完成第21-24題。（11分）

炙背軒記

（明）貝瓊①

①隴右邦君仲義，主華亭之邵氏義塾，題所居之南榮曰"炙背軒”②，以書抵瓊?cè)眨骸耙u

③狐貉者不知有炙背之快，有炙背之快者不知狐貉之至美。當(dāng)窮陰苦寒，吾身猶蛇之糾而不

得伸也，吾口猶蟬之喑而不得鳴也。海日自東方出，乃席而坐其隅，光氣所及，倏焉外融而

內(nèi)暢，不啻醪之沃，火之錦，溫風(fēng)之噓，耳聰目明，百體潛蘇，欣然高歌，作金石聲，莫知

其所以然者，則天下有快于此口？然大明無私，吾惡?得而私哉！天下固同此快也。彼襲狐

貉者，惴惴不敢出闈閑，假之醪而飲焉，假之火而附焉，目'是美至足矣’，又惡知炙背之

為快。由是宋人欲獻(xiàn)至尊而希其賞，嵇康乃云：'雖有區(qū)區(qū)之意，亦已疏矣！'⑤迨未之知

也。惟先生記之，以成吾懶?！?/p>

②余乃為之嘆日：“溺于物者，有無窮之欲；得于己者，有無窮之樂。方海內(nèi)兵爭，智

勇之士各欲自炫，以徼⑥取一時之貴富，朝暮奔走于形勢之途，觸風(fēng)埃，覆冰雪，而未暇炙

背如田夫野老者也。仲義獨超然高蹈，雖王公子尊，不能屈而致之，且與田夫野老以炙背自

適，則其不溺于物而有得于己，可知矣。昔杜少陵在夔州西閣曝日，見之于詩者，可謂極其

形容矣。今仲義之居，亦少陵之西閣，則炙背之快，無適而不在焉，余亦將從之相與坐談茲

軒之下，而與天地間萬物同被愛日之光，豈非幸歟？”

③是為記。

④仲義通經(jīng)術(shù)，善持論，有司嘗薦之春官⑦。賦詩清麗有法，世多傳誦云。至正二十有

四年，歲在甲辰，春二月既望，桐奔貝瓊記。

［注］①貝瓊（1314—1378）,元明之際詩人，浙江崇德（今桐鄉(xiāng)）人。本文寫于元末動亂之

際。②南榮：房子南樓。炙背：太陽曬背部。③襲：穿。④惡：何，怎么。⑤“宋人”語出

《列子?楊朱》，宋國農(nóng)夫獻(xiàn)負(fù)暄（曬太陽）之樂與君，以期厚賞。嵇康句語出《與山巨源

絕交書》，意思是“雖有赤誠之意，但未免不切合實際”。⑥徼：謀求。⑦春官：指禮部。

21.可填入第①段方框內(nèi)的虛詞是（1分）

A.乎B.哉C.也D.焉

22.對本文的解說不正確的一項是（2分）

A.松江是朱元璋對手張士誠故地，鄭仲義作為元末遺民流寓華亭，歷盡滄桑。

B.鄭仲義處亂世而能獨善其身，淡泊名利，高蹈遺世，超然豁達(dá)，博學(xué)多智。

C.鄭仲義致信貝瓊，奪耀太陽曬背能“百體潛蘇”，暗含對新朝政治的期許。

D.貝瓊稱鄭仲義“通經(jīng)術(shù)，善持論”“賦詩清麗”，說明貝了解其性情才藝。

23.賞析第①段鄭仲義來信中有關(guān)“炙背之快”的描寫。（3分）

24.本文前兩段都在說“炙背之快”，第②段在第①段的基礎(chǔ)上推進(jìn)了一層，請加以分析。

（5分）

【答案】21.A22.C

23.①對比。以穿狐貉之美與炙背之快作比，以窮陰苦寒與東方?！窱作比，突顯太陽曬背的

溫暖。②比喻、排比。以蛇的蜷縮、蟬的喑啞比喻寒冷中的人；以醪的香甜、火的熔化、暖

風(fēng)輕吹描述曬背之快。③化用典故。宋人和嵇康的典故意在嘲笑炙背之快，鄭仲義反其意而

用之，認(rèn)為曬背之快遠(yuǎn)大于穿狐貉者靠飲酒、烤火取暖的樂趣。（答出兩點擊可）

24.①由身而心，深入一層：邦仲義來信描寫“炙背”身體之快，第②段作者闡釋“炙背”

心理之快。②從形象到抽象，更進(jìn)一層：沉溺外物就有無窮欲望，求諸內(nèi)心才能有無窮樂趣；

其時“海內(nèi)兵爭”，大家為富貴朝暮奔走，只有仲義超然高蹈，追求田夫野老的“炙背之快”，

在“有得于己”中獲得樂趣。

【分析】

21.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

此句是“則天下有快于此口？”，這是一個問句，而“哉”表感嘆，“也”表陳述或判斷，

“焉”表陳述或肯定語氣。只有“乎”表疑問語氣，符合句子要求。

故選Ao

22.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“暗含對新朝政治的期許”錯。從原文看，鄭仲義用“襲狐貉者”與“炙背者”的快樂不

同，來說明自己的人生志向和選擇不在于為官，此段末尾有“惟先生記之，以成吾懶”也引

印證了這一點。

故選Co

23.本題考查學(xué)生對文本運用的表現(xiàn)手法的鑒賞能力。

鑒賞“炙背之快”的描寫，要從第一段找出相關(guān)的句子，看看都用到了哪些手法，結(jié)合語境

分析其妙處即可。

對比手法?！币u狐貉者不知有炙背之快，有炙背之快者不知狐貉之至美”以穿狐貉之美與

炙背之快作比；“當(dāng)窮陰苦寒，吾身……海日自東方出，乃……”，以窮陰苦寒與東方海日

作比。兩處對比突顯太陽曬背的溫暖。

比喻、排比手法?！爱?dāng)窮陰苦寒，吾身猶蛇之糾而不得伸也，吾口猶蟬之喑而不得鳴也”，

以蛇的蜷縮、蟬的喑啞比喻寒冷中的人；“不啻醪之沃，火之銖，溫風(fēng)之噓”，以醪的香甜、

火的熔化、暖風(fēng)輕吹描述曬背之快。

化用典故?！氨艘u狐貉者，惴惴不敢出闈網(wǎng)，假之醪而飲焉，假之火而附焉，曰'是美至足

矣'，又惡知炙背之為快。由是宋人欲獻(xiàn)至尊而希其賞，嵇康乃云：'雖有區(qū)區(qū)之意，亦已

疏矣！'迨未之知也”，宋人和嵇康的典故意在嘲笑炙背之快，邦仲義反其意而用之，認(rèn)為

曬背之快遠(yuǎn)大于穿狐貉者靠飲酒、烤火取暖的樂趣。

24.本題考查學(xué)生鑒賞文本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點的能力。

第①段通過鄭仲義來信描寫“炙背”之快，“海日自東方出，乃席而坐其隅，光氣所及，倏

焉外融而內(nèi)暢，不啻醪之沃，火之銃，溫風(fēng)之噓，耳聰目明，百體潛蘇，欣然高歌，作金石

聲”，這是身體上的快樂感受；第②段也寫“炙背”的快樂，“仲義獨超然高蹈，雖王公子

尊，不能屈而致之，且與田夫野老以炙背自適，則其不溺于物而有得于己，可知矣”，這是

心理上的快樂?？梢姷冖诙蜗啾扔诘冖俣问怯缮矶模钊胍粚?。

第②段由對鄭仲義“炙背”的具體描寫上升到人生道理的認(rèn)識，“溺于物者，有無窮之欲;

得于己者，有無窮之樂”，闡述了沉溺外物就有無窮欲望，求諸內(nèi)心才能有無窮樂趣，這是

從形象到抽象，更進(jìn)一層。從這個角度再看鄭仲義的選擇，“方海內(nèi)兵爭，智勇之士各欲自

炫，以徼取一時之貴富，朝暮奔走于形勢之途，觸風(fēng)埃，覆冰雪，而未暇炙背如田夫野老者

也。仲義獨超然高蹈，雖王公子尊，不能屈而致之，且與田夫野老以炙背自適，則其不溺于

物而有得于己，可知矣”，其時“海內(nèi)兵爭”，大家為富貴朝暮奔走，只有仲義超然高蹈，

追求田夫野老的“炙背之快”，在“有得于己”中獲得樂趣。

參考答案：

①隴右的郝仲義君，主持華亭的邵氏義塾，給他居住的南樓題名為“炙背軒”，他寫信

給我說：“穿狐貉皮袍的人不知道有太陽曬背的快樂，知道太陽曬背快樂的人不知道穿狐貉

皮袍的美。當(dāng)處于陰冷苦寒之際，我的身體就好像蛇蜷縮在一處而不得伸展，我的口就好像

蟬的喑啞而不能鳴叫。當(dāng)太陽從東方升起，才能鋪上席子坐在角落，陽光所照耀到的地方，

忽然就覺得身外融洽內(nèi)心和暢，不止像喝了美酒般滋潤，像看到火一樣光明，像溫煦的風(fēng)吹

過一樣舒暢，覺得耳聰目明，通體復(fù)蘇，想要放聲高歌，作金石之聲，沒有人能懂得這種美

好的感受是為了什么。那么天下有比這個更快樂的事嗎？然而我們的大明就是這樣的無私，

我怎么能夠自私呢！天下本來都應(yīng)當(dāng)同享這樣的快樂。那些穿著狐貉皮袍的人，惴惴不安不

敢出門，他們見到美酒就喝，見到火就靠過去，說“這是多么美好滿足啊"，他們又怎么懂

得太陽曬背的快樂呢。因此有個宋人獻(xiàn)上至尊的寶物希