粵教版高一語文必修1-同步教學(xué)課件-(共19份打包)9

18漢樂府兩首書香晨讀課前預(yù)習(xí)課堂探究文本總結(jié)書香晨讀·開卷有益國學(xué)講堂1.他山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》)【譯文】

別的山上的石頭,可以用來琢磨玉器。【領(lǐng)悟】

要善于借他人的批評幫助來改正自己的過錯,要善于拿別人的情況作為借鑒。2.亡羊而補牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策·楚策四·莊辛謂楚襄王》)【譯文】

羊跑了再修補羊圈,還不算晚。【領(lǐng)悟】

事情失敗后,及時補救,還不為遲;怕就怕不吸取教訓(xùn),不采取補救措施。課前預(yù)習(xí)·自主學(xué)習(xí)一、相關(guān)鏈接1.走近作者(1)《上邪》作者不詳,可能是民間口頭創(chuàng)作,后為文人收集整理,這首詩選自《樂府詩集》卷十六,以詩中開頭一句為題。(2)《飲馬長城窟行》作者此詩相傳為蔡邕所作。蔡邕(133—192),東漢辭賦家、散文家、書法家。字伯喈。陳留圉(今河南杞縣)人。博學(xué)多識,擅長辭章,并精通音律。桓帝時,宦官專權(quán),聽說他善于鼓琴,于是奏請?zhí)熳恿铌惲籼囟酱偎刖?。蔡邕行至偃?稱疾而歸。靈帝時召拜郎中,校書于東觀,遷議郎。熹平四年(175),曾上奏請求正定《六經(jīng)》文字,蔡邕自寫經(jīng)文,刻碑石立于太學(xué)門外,世稱“熹平石經(jīng)”。后因彈劾宦官,被流放朔方。遇赦后,不敢歸鄉(xiāng)里,亡命于今江浙一帶有12年之久。獻帝時董卓強迫他出仕,董卓被誅后,邕被捕,死于獄中。蔡邕曾著詩、賦、碑、誄、銘等共104篇。另外,蔡邕書法精妙,尤工隸書,影響甚大?！端鍟そ?jīng)籍志》有《蔡邕集》12卷,已散失,明代張溥輯有《蔡中郎集》,收入《漢魏六朝百三家集》。2.背景解讀由于漢代“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,封建禮教壓迫比以前加強了,婦女的命運就更加可悲了。在樂府民歌里,盡管也有很多針對婦女的歌唱,但很少有描寫男女之間自由相愛、情緒歡快的詩,大都籠罩著一層不幸和悲慘的陰影。3.備用知識(1)關(guān)于《樂府詩集》《樂府詩集》是宋朝郭茂倩編輯的樂府民歌總集,輯錄了漢魏到唐五代的樂府民歌,兼及先秦至唐末歌謠。其重要貢獻在于把歷代歌曲按其曲調(diào)收集分類,使許多作品得以匯編成書,這為樂府詩歌的整理和研究提供了極大的方便。它內(nèi)容豐富,題材廣泛,多方面反映社會風(fēng)貌,是我國文學(xué)史上的瑰寶。其內(nèi)容,有描述征人思鄉(xiāng)的痛苦,揭露戰(zhàn)爭罪惡的;有鞭撻封建婚姻制度,謳歌男女愛情的;有披露封建統(tǒng)治階級橫征暴斂,敲骨吸髓欺壓百姓的。這些詩,都有較深的思想意義。在藝術(shù)創(chuàng)作上,樂府詩格律比較自由,雜言、五言、七言兼而有之,其中有些是不用韻的,敘事性強。最突出的特點是剛健清新,質(zhì)樸自然,文辭優(yōu)美。(2)意象虛擬意象虛擬是一種非現(xiàn)實性的,其基本特征主要包括虛擬性、感性、想象性、情感性。意象可以根據(jù)主題需要編造和虛構(gòu),有時甚至可以違背現(xiàn)實的常情常理。它甚至可以表現(xiàn)現(xiàn)實中不可能有的東西;即使表現(xiàn)現(xiàn)實世界中已有的或可能有的東西,也采取一種非現(xiàn)實的形態(tài)。但這種非現(xiàn)實性并非任意的,它也體現(xiàn)了藝術(shù)家的主觀情懷。如“明月幾時有,把酒問青天”。作者借對虛構(gòu)的青天的景致描寫與揣度,表達自己對人生的體驗。二、基礎(chǔ)積累1.通假字(1)上邪(

)(2)展轉(zhuǎn)不可見(

)答案:(1)“邪”同“耶”,感嘆詞,相當于“啊”(2)“展”通“輾”2.一詞多義答案:(1)書信寫書籍(2)指“天”指書信的前一部分(3)話語問訊,告訴訊息說答案:(4)送給遺失的東西留下(5)斷絕副詞,極,非常高超,絕妙走不通的,沒有出路的3.詞類活用答案:(1)“雷”,名詞用作動詞,打雷(2)“雨”,名詞用作動詞,降下,落下(3)“夙昔”,名詞作狀語,早晚答案:(1)書信(2)古代坐姿,臀部離開腳跟而將腰身伸直。表示恭敬(3)專指長江(4)兩個詞,“長久地使……”4.古今異義課堂探究·合作學(xué)習(xí)一、整體把握二、文本研讀1.【對應(yīng)考點:分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路】《上邪》全詩共九句,分為兩層。怎樣劃分?參考答案:前三句,詩的主人公以第一人稱的口吻呼天為誓,直率地表示了“與君相知,長命無絕衰”的愿望。余下部分,從“與君絕”的角度落墨,從反面證實了女子對愛情的堅貞不渝。2.【對應(yīng)考點:鑒賞文學(xué)作品的形象】《上邪》中的女主人公形象同《氓》《孔雀東南飛》中的有何異同?參考答案:同:都是對愛情忠貞不渝。異:《上邪》表現(xiàn)出女主人公對愛情的期待與承諾?！睹ァ繁憩F(xiàn)出女主人公對社會的控訴和對自身的傷感?！犊兹笘|南飛》表現(xiàn)出劉蘭芝以死殉情的清醒和剛烈。3.【對應(yīng)考點:鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧分析概括作者在文中的觀點態(tài)度】《飲馬長城窟行》中“青青河邊草,綿綿思遠道”兩句采用了什么手法?表達了作者什么情感?參考答案:運用了起興手法。以沿河的青草連綿不斷起興,表達對遠行在外丈夫的思念。“一年一度春草綠”,鮮明表現(xiàn)時序之流轉(zhuǎn),易于觸動久別的憂思;再則在空間的展布上,碧草連天,似將人的思念引向遠方,遙無涯際。4.【對應(yīng)考點:鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧篩選并整合文中的信息】《飲馬長城窟行》有哪些環(huán)境描寫?有何作用?參考答案:“青青河邊草,綿綿思遠道”“枯桑知天風(fēng),海水知天寒”兩句是本詩的景物描寫?！扒嗲嗪舆叢?綿綿思遠道”是起興,引出婦女對丈夫的思念?！翱萆Ｖ祜L(fēng),海水知天寒”是比興,烘托女子的孤獨和寂寞。5.【對應(yīng)考點:鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧】

仔細體會《飲馬長城窟行》一詩的結(jié)尾藝術(shù),簡單加以分析。參考答案:這首詩上半部分寫閨婦因丈夫久出不歸,日夜懷念的孤凄之情。可以看出女主人公對丈夫的愛之深、思之切。下半部分寫閨婦接讀丈夫來信時的驚喜情狀(當然也可能是極度思念時產(chǎn)生的臆想)。丈夫的信中說了什么呢,除了“上言加餐飯,下言長相憶”,卻偏偏沒有一個字提到歸期,是丈夫變了心另有所愛,還是有其他原因,還是另有隱情不便明說……給讀者留下無限的想象空間,收到意想不到的效果。言有盡而意無窮。三、探究爭鳴在我國文學(xué)史上,漢樂府民歌標志著敘事詩的一個新的更趨成熟的發(fā)展階段。通過學(xué)習(xí)《上邪》和《飲馬長城窟行》,并聯(lián)系自己讀過的漢樂府民歌,你認為漢樂府民歌有哪些藝術(shù)特點?思路提示一:通過人物的語言和行動來表現(xiàn)人物性格。有的采用對話的形式,如《陌上?！分辛_敷和使君的對話,表現(xiàn)出人物機智、勇敢、善良的性格。也有采用獨白的,往往用第一人稱讓人物直接向讀者傾訴,如《上邪》等。漢樂府民歌注意對人物行動和細節(jié)的刻畫。如《陌上桑》用“捋髭須”“脫帽著帩頭”來寫行者和少年見羅敷時的不同神態(tài)。思路提示二:語言樸素自然而富有情感。漢樂府民歌的語言一般都是口語化的,同時還飽含著感情,飽含著人民的愛憎,即使是敘事詩,也是敘事與抒情相結(jié)合,具有強烈的感染力。思路提示三:浪漫主義的色彩。漢樂府民歌多數(shù)是現(xiàn)實主義的精確描繪,但也有一些作品具有不同程度的浪漫主義色彩,運用了浪漫主義的表現(xiàn)手法。如抒情小詩《上邪》那種如山洪暴發(fā)似的激情和高度的夸張,都是浪漫主義的表現(xiàn)。答案:《上邪》是一篇女子自誓之辭,連用五件不可能有的事為誓,用以表示女子對愛情的忠貞不渝?！讹嬹R長城窟行》是一首閨婦思夫的詩,上半部分寫閨婦因丈夫久出不歸,而日夜懷念丈夫的孤凄之情;下半部分寫閨婦接讀丈夫來信時的驚喜情狀。四、主旨歸納本節(jié)兩首樂府詩都是樂府詩名篇,都是抒寫古代女子對男子忠貞的愛情故事。試對兩詩的主旨進行歸納。文本總結(jié)·鞏固學(xué)習(xí)一、技法歸納1.兩首樂府詩采用的修辭和表現(xiàn)手法:比興:“青青河邊草”“枯桑知天風(fēng),海水知天寒?！睂Ρ?“入門各自媚,誰肯相為言?！苯璐?“遺我雙鯉魚”“中有尺素書”(“雙鯉魚”“尺素”均指代書信)比喻:“呼兒烹鯉魚”(“烹鯉魚”比喻打開木盒)。2.《上邪》藝術(shù)特點第一,全詩以第一人稱,主要采用了直抒胸臆的手法,層層推進一口氣列舉了五件在現(xiàn)實生活中根本不可能發(fā)生的事,來表示自己對愛情的決絕追求。多以短語出之,一句一頓,抒情真摯濃郁,給我們一種聽覺上的強烈震撼,仿佛字字落力,字字入耳。第二,想象豐富,構(gòu)思奇特。作者一連假設(shè)了五種不可能出現(xiàn)的自然現(xiàn)象,以此作為“與君絕”的先決條件,恰因如此,使末句包含的實際語意與字面顯示的語意正好相反,有力地體現(xiàn)了主人公“與君相知,長命無絕衰”的愿望,表達了女主人公對愛情的執(zhí)著、堅定、永不變心。第三,全詩體現(xiàn)一種豪邁的詩風(fēng),讀起來有一種驚天動地、風(fēng)雨磅礴的氣勢。3.《飲馬長城窟行》藝術(shù)特點①抒情中夾雜敘述,內(nèi)容真實,情感真摯。②委婉細膩的手法,從不同的角度去抒寫自己對丈夫的無限思念。③句式整齊,音韻和諧,語言通俗易懂。二、微型寫作《上邪》中作者采用第一人稱,抒情真摯濃郁。請試著以第一人稱,以“我是

”為題,寫一篇300字左右的小作文。

寫作示例:

我是一棵樹我是一棵樹,我是一棵長在街邊的樹。我好像很久沒有看見我的梧桐兄弟笑。自從前幾日來了幾個工人之后,梧桐兄就再也沒有笑過。其實,他就是不告訴我,我也知道的。前幾天地震的時候,我們身后的那個房子被震壞了,在房子的墻壁上都能看見開口了,市政府的人來說,要把那房子拆掉,重新修建,還要把我們這邊的街道重新修整一下。不就是我們要被移走嗎?有啥不開心的呢?我們又不會被人當作柴火燒掉,我們是一棵樹,房子修好后,說不準我們還是會被移回來。我們還是會在一起的,我們還是會在這里為這里的人們繼續(xù)遮陽的。梧桐兄聽了我的話,微微一笑。我知道他還是在擔(dān)心,其實我也是在擔(dān)心,因為只是政府在提倡保護我們這些樹木,而現(xiàn)在又有多少人能夠關(guān)注我們的生命呢?我不奢望自己能再活多久,我只希望在我還在這個世界上的時候給人們多一點綠蔭。三、素材積累1.漢樂府詩的啟示。江南《漢樂府》江南可采蓮,蓮葉何田田!魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。這首漢樂府民歌以簡潔明快的語言,回旋反復(fù)的音調(diào),優(yōu)美雋永的意境,清新明快的格調(diào),勾勒了一幅明麗美妙、寧靜而又生動的圖畫。詩中沒有一字直接寫人,但是通過對蓮葉和魚兒的描繪,卻又讓人如聞其聲,如見其人,如臨其境,感受到一股青春的勃勃生機與生命最飽滿的歡娛,領(lǐng)略到采蓮人內(nèi)心跳躍的激情。適用話題:“青春激情”“快樂回歸”“精神家園”“圓滿”等。2.《上邪》中女主人公千般發(fā)誓表明自己對待愛情的堅貞,《飲馬長城窟行》展示出女主人公的纏綿多情。古往今來,愛情是一個永恒的話題,而民間的愛往往最質(zhì)樸。愛就是熱烈的愛,恨就是刻骨的恨,不摻雜什么功利色彩。她們直爽真誠地表達自己的真愛。適用話題:“愛情”“誓言”“真愛永恒”“率直的愛”等。3.最質(zhì)樸的情感,最樸素的表現(xiàn)。我們的古人,他們完全沒有功利的低俗思想,沒有交往的鉤心斗角。他們對待情感,有的是“愛而不見,搔首踟躕”;有的則直抒胸臆,“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”;有的則長相思念,“青青河邊草,綿綿思遠道”……他們的情感,是那么自然,那么真摯,那么感人!適用話題:“質(zhì)樸”“自然”“樸素”等。謝謝觀賞！長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。努力，終會有所收獲，功夫不負有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進一步。窮則獨善其身，達則兼濟天下?，F(xiàn)代社會，有很多人，鉆進錢眼，不惜違法亂紀；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?心中有理想，腳下的路再遠，也不會迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對這個世界的貢獻。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強者智不達，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點寬容，多一份擔(dān)當。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M者，不會把時間耗費在負性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力當眼淚流盡的時候，留下的應(yīng)該是堅強。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨不是長久的一個人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯過。兩個人在一起能過就好好過！不能過就麻利點分開。當一個人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅信自己的目標，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會從卑微中站起來，帶著封存夢想去擁抱藍天。成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會失去