以和為貴(共10篇)

以和為貴以和為貴（一）以和為貴——————讀《走進和諧春天》有感冰心奶奶曾說過：“美的真諦應該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美。''和諧使春天美麗，使人心愉快！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進的狀態(tài)。和諧像一陣風，吹進人們的心田；和諧像凌晨的露水，滋潤人們的心扉；和諧像冬天的陽光，溫暖人們的心坎。人人都向往和諧，熱愛和諧。夜深人靜時，我坐在燈下望著窗外的春雨，忍不住，翻開了這本散發(fā)著油墨清香的書———《走進和諧春天》，開始了又一段路程。自己仿佛是一位步履匆匆的旅人在感人的故事中愉快的跋涉著。從開篇導語到故事情深，從諄諄教誨到肺腑之言，無不讓小小的我感動地一把鼻涕一把淚。在《愛，與死神賽跑》中，一個從未出過遠門的杭州柔弱女孩在看到溫州一位農(nóng)村孕婦大出血，生命危在在旦夕，而她的血性與自己一模一樣時連夜趕往溫州。整整660公里，做在車上的時間就有4小時40分鐘，下了車還得往醫(yī)院趕去，據(jù)估計至少6小時的奔波。如果一個普通人一定會休息一會在獻血，可是她在一翻奔波后立即獻血。醫(yī)生們對她的勸阻都一一拒絕，在獻了100毫克后的血后，她有了明顯的暈厥。馬上停止了抽血，一個小時后在她的一再強調(diào)下又開始了抽血。當鮮紅的血液緩緩流入孕婦體內(nèi)，所有人都十分感動。融入書中的我更是身有體會！這時我才真正明白和諧的真正意義。和諧不僅僅是國家之間不發(fā)生戰(zhàn)爭，而是不管是不認識的人還是認識的人，都得真誠對待，當別人有困難時伸出友誼之手。在我的身邊發(fā)生過這樣一件事，讓大家分享一下吧！我家樓上的是一家比較怪的人家，怪就怪在女主人身上！有人說她精神上有問題，也有人說她就這個個性，還有人說她腦子受過刺激。一次，因為她比較精明，在一位鄰居家的屋后造了雞棚，由于那戶人家現(xiàn)在回來了，想想臭臭的雞棚她們怎么住呀？于是那戶人家去跟講了。她滿口答應，可是幾個星期過去了，雞棚一動沒動，又去講了一便?？刹恢趺戳?？吵起來了，吵著吵著差點打了起來。所有的都來勸架，經(jīng)過了幾個小時的吵罵，終于結(jié)束?？蓚z家人之間的感情卻永久的破壞了！雖不是像羅密歐和朱麗葉那樣的世仇，但相間如同陌路。我想有些人是特別點，但是人無完人，金無足赤，誰又是完美的？所以只要人與人之間將心比心，真誠相待，不論他（她）是貧是富，是貴是賤。那樣一定能創(chuàng)造和諧春天！大家都知道不和諧的生活不會產(chǎn)生共鳴，無法演奏生活美好的樂章！所以共同創(chuàng)造美好生活吧！以和為貴（二）如果兩個人因為一些摩擦而發(fā)生爭執(zhí)了，通常之下會發(fā)生什么情況呢？我想，一般情況之下，兩個人肯定是互相爭吵起來，爭吵個沒完沒了，一定要分個勝負出來。那么，在動物世界里的那些動物呢？是不是也和人類一樣呢？還是它們并非像人類一樣呢？就讓我們一起去看一下吧！大家都知道，在一些農(nóng)村里，那里的人通常都會養(yǎng)一些雞呀，鴨呀，大白鵝呀，這些家禽。除了這些之外，通常的情況之下，還會養(yǎng)一只狗狗，專門來看家護院的。平時的時候，它們就會在自己家的院子里活動著。可是，這難免也會發(fā)生摩擦呀！尤其是家里的公雞，大家也都知道，公雞本身就是非常的爭強好勝的。這一天，也不知道是怎么一回事？這兩只公雞也不知道是為什么事情而杠上了，兩只公雞就互相爭斗起來了。只見一只公雞鋪張著翅膀飛過去，想要啄另外一只公雞的脖子，那只公雞自然是快速地閃開之后，也開始了猛烈的進攻。由于兩只公雞體型相當，甚至功底也是相當?shù)模粫r半會兒，也還真的是難以分出勝負來。不過，它們?nèi)匀焕^續(xù)打斗著。這會兒，都到了開飯的時間了。這兩只公雞竟然肚子都不餓了，還是繼續(xù)打斗著。這會兒，院子里愛打抱不平的狗狗就安奈不住了，它實在是看不下去了。于是，它跑過來勸架，它“啪”地橫穿過去，把兩只公雞分開來，然后，朝著它們狂吠一陣“汪汪汪，汪汪汪，汪汪汪……”，好像在說：“別打了，開飯了，快去吃吧！”只見兩只公雞才沒有理它，它們也“喔喔喔，喔喔喔……”地叫著，好像在說：“要你管，真是狗拿耗子——多管閑事，你哪兒涼快哪兒呆著去?！边@狗狗也是受了一肚子的憋屈，自己好心好意地去勸架，反而遭惡了。不過，它還是勸了一句“要以和為貴呀！”但這兩只公雞根本就不聽它的，繼續(xù)打斗起來了。哎！這可憐的狗狗，真的是好心幫忙勸架卻遭人嫌。不過，同在一個屋檐下嘛，還是和平相處比較好一點。以和為貴（三）幾千年前，孔子說過：禮之用，和為貴。在幾千年后的今天，“和”仍然寄托著中華民族的美好愿望，更發(fā)揚著中華民族的傳統(tǒng)美德，甚至在很久很久以后，人們依然是“和”的追隨者?！}記古人云：和為貴“父皇，讓我去和親吧！千萬別發(fā)動戰(zhàn)事了！”這一幕正是文成公主遠嫁西藏的情景。唐太宗時期，吐蕃一帶不時發(fā)生戰(zhàn)亂，唐太宗很是頭疼。這時，吐蕃首領松贊干布提出了和親的要求。作為父親，唐太宗不舍得將女兒嫁到遙遠且又貧窮的地方；作為一國之君，他不想讓自己的國家戰(zhàn)火連天、妻離子散。正當他左右為難的時候，文成公主走了出來，于是，出現(xiàn)了上面那一幕。文成公主入藏后，西藏再沒有任何戰(zhàn)事，同時文成公主又為西藏帶去了玉米、小麥等糧食作物的種子，紡棉、織布也是文成公主帶入西藏。使西藏逐漸從貧窮走向富有。一樁美滿的婚事，促進了兩個民族之間的友好，一個和和美美的家庭，推動了社會的進步與發(fā)展。這難道不是“和為貴”的最好詮釋嗎？和氣生財生意場上，不免有些勾心斗角，但是最為重要的還是和氣生財?！癤總，您先請……”“X董事長，為此我感到很抱歉……”，有時，就因為和和氣氣的一句話，會使你簽到一個多少人夢寐以求的合同，更會使你的前途一片光明?！昂汀笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，為此，北京奧運會開幕式特地以“和”為主題設計了一地列的活動，為的就是讓所有人了解中國，領悟中華的“和美”，體會中國的“和諧”，感受炎黃子孫的“和氣”。共創(chuàng)和諧社會“MayIhelpyou,please?(請問需要幫助嗎？）這正是30年后的一天一個商店內(nèi)的情景。沒有了售貨員特有的專橫，有的是更多的文明。30年前，胡錦濤總書記和溫家寶總理提出了“共創(chuàng)和諧社會”的口號，得到了大家的積極響應。從此，馬路上沒有了垃圾，人們的口中沒有了污言穢語，取而代之的是與城市相和諧的文明……一切都變了，丟掉了30年錢的粗俗，摘取了30后的和諧?！耙院蜑橘F”。任何時候別丟了這最基本的道理。為你、為我、為他，更為這個社會的繁榮與昌盛！——后記以和為貴（四）和諧就像一顆種子，需要我們用真心來灌溉，用寬容來施肥，用微笑來孕育，只有這樣方能開出美麗的和諧之花。和諧上至社會，下到家庭，只有人人都以和為貴，我們的社會才會變得更加安定、更加美好。記得在一個暑假時，我和同學們一起在補習班里補課。下學后，我在我的新自行車旁邊發(fā)現(xiàn)了一根銀白色的針。我立刻感到不妙，再看我的自行車時，車胎已經(jīng)是扁扁的了。我想都沒想，馬上報告給了老師。當我去修自行車處領回我的自行車時，那個爺爺告訴我，我的車子的兩個輪胎都被扎了，前后加起來一共是七針。唉，現(xiàn)在，我可憐的新自行車已經(jīng)是傷痕累累了，我萬分氣惱，我不明白到底是誰和我結(jié)下了如此的深仇大恨。經(jīng)過一番調(diào)查后，老師查明了真兇。老師沒有當堂指出，只是私底下告訴了我。我也沒有再去追究此事，只因我想和她和平共處，不想用恨再來報復恨。這件事情過了好久，現(xiàn)在想起來仍然覺得我當初的選擇是正確的。的確，同學之間理應和睦相處，不能因為一些小事而傷了彼此之間珍貴的友誼。其實不僅僅是我，我相信，每個人在遇到諸如此類的事情時也會選擇“和”。在我們的生活中，人與人之間渴望的也是和諧。和諧，在我們的生活中處處可見。鏡頭一：在擁擠的公交車上，一名中年男子不小心踩到了另一位男子的腳。沒等那位被踩的人說話，這位就說：“真是抱歉，一不小心踩到了你的腳?！绷硪晃恍α诵Γf：“沒事兒，這公交車這么擁擠，踩到腳也是在所難免的事兒嘛。”兩位都淡淡地對視一笑。鏡頭二：在靜謐的小區(qū)里，一位老奶奶提著一籃子蔬菜慢慢地向前走，一位中年人走過來對老奶奶說：“大媽，我來幫您吧?！薄安挥昧耍x謝你?。　崩夏棠陶f?！拔?guī)鸵幌履?，順便也是鍛煉身體嘛！”中年人幽默地說道。由此可見，和諧存在于世界的每一個角落，只要你用心去發(fā)現(xiàn)和諧，尋找和諧。“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，只要我們都以和為貴，我們就會發(fā)現(xiàn)，天空依然湛藍，世界仍舊美好！河北省邯鄲市漢光東校初二：劉若霖以和為貴（五）縱觀中國幾千年的歷史，雖然有春秋時期“百家爭鳴”，以及后來的眾多學派，但從這些學派產(chǎn)生的基本原因來看，其實并無太大的差異，那就是——和。它們所宣傳的思想道義，無非是從現(xiàn)實出發(fā)，從不同的角度來達到“和”的目的。可以說，“和”是中國經(jīng)典文化的精義體現(xiàn)，而最明顯地突出“和”之要義的，應是儒，道兩家。像儒家代表人物孔子所說：“君君，臣臣，父父，子子”，“君子和而不同，小人同而不和”以及“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”。都宣揚一種“和”的狀態(tài)。再如道家主張的“天人和一”，老子所說“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”，以及莊子的《齊物論》等，它們作為中國辯證思想的起源，在通過對事物客觀審視之后，也提倡達到“和”的境界。從這一點來說，儒道兩家是統(tǒng)一的。而真正系統(tǒng)地提出“和”的概念的，那應是《中庸》?！爸杏埂笔钦f通過不偏不倚，無過無不及的原則與方法達到最合適，最恰當?shù)臓顟B(tài)。從很多方面看，“中庸”與“和”是同義的。正如《中庸》中提到的“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也”，就是對二者最好的詮釋。然而，說到“和”，那就必然存在“不和”，也正是因為有“不和”，才促使人們追求“和”的思想的產(chǎn)生。這種“不和”的風氣，在當今社會又尤為突出。大概從新文化運動批判“孔孟”之道開始，人們的思想產(chǎn)生了偏激，再加上后來改革開放，封閉了幾千年的文化和社會全都攤開給所有人看，于是不免受到?jīng)_擊。以至于在很長一段時間之內(nèi)，經(jīng)典文化在人們眼中由崇高變得庸俗，由曼妙變得愚拙。特別是現(xiàn)在，經(jīng)濟文化大融合的世界里，現(xiàn)代人摒棄優(yōu)秀民族傳統(tǒng)，肆意銷鑠時代精神和愛國主義，而對西方后現(xiàn)代主義文化頂禮膜拜，這就導致了從思想上的“不和”轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣F(xiàn)實中的“不和”。然后惡性循環(huán)。所以，要想解決這種種“不和”的問題，那就應該從最基本的開始，就得重新審視我們的經(jīng)典文化，從中“取其精華，去其糟粕”，再聯(lián)系實際，使人們具有“和”的意識。這里的“和”即“和諧”，是指事情達到最完善的地步。比如要解決誠信問題，那就得使人們知曉“誠”，這比過多的硬性規(guī)定有用的多；若要妥善管理一個小區(qū)，一個市乃至一個國家，那么領導者就得有“和”意念，使決策不偏激；若要學習最基本的為人處事，那也要有“和”的心態(tài)，坦然地對待人和事物。所以說，解決“不和”，就要從“和”開始。中國的文化源遠流長，變化繁復，但經(jīng)過歲月的凝練，匯聚成這一個字——和。它蘊藏了如此豐富的內(nèi)涵，流傳和感染著人們的思想，并為我們現(xiàn)代社會的發(fā)展指明前行的方向。以和為貴（六）“嘩啦啦，嘩啦啦”一陣“傾盆大雨”從天而降，可天氣晴空萬里、艷陽高照，怎么會“下雨”呢？原來又是樓上在施“魔法”了。奶奶嘆了口氣，說：“樓上又在澆花，都跟他們說過好幾次了?！边@時爺爺發(fā)話了：“不要跟他們講道理了，跟他們吵一架?！蹦棠陶f：“以和為貴，還是算了吧！”奶奶經(jīng)常對我們說：“家和萬事興，不要為一點小事情斤斤計較、吵吵鬧鬧?！庇幸惶?，狂風大作，從他們家飄下來一件衣服，正好落在我們家晾衣架上。只見樓上悄悄地降下鉤子，他們準備釣“大魚”了，可這條“魚”總是不上鉤。我們看見了，心里暗暗偷笑，說：“哈哈，活該，讓他們?nèi)??！笨赡棠陶f：“以和為貴，我還是把它送上去吧！”只見奶奶收進衣服，折得整整齊齊，拿著衣服敲響了他們家的門。那家人有點不好意思，奶奶說：“鄰居之間要相互體諒，和和氣氣才好?！敝灰昂汀痹谌藗兩磉?，世界將變得更美好。以后，樓上就再沒有澆下來過水。以和為貴（七）“天空的和諧，是海水般的湛藍；森林的和諧，是碧玉般的翠綠；陽光的和諧，是鉆石般的耀眼；落日的和諧，是煙花般的最后美麗；而社會的和諧，又是什么呢？是人與人之間的禮讓和文明……和諧有很多種，只要我們用心去感受，就會發(fā)現(xiàn)，它其實就在我們的身邊。學校、公園、馬路上到處都可以看到它美麗的身影。從小坐公交車，爸爸看到老人及抱小孩的人都會給他們讓座，不僅如此，爸爸還經(jīng)常教導我要尊敬老人，幫助有需要的人。有一次，我和爸爸乘公交車，爸爸把座位讓給一個抱小孩的叔叔了。正在這時，又上來了一個拄著拐杖的老奶奶。爸爸看了我一眼，示意我站起來給老奶奶讓座。我不太愿意，故意把頭扭向窗外。爸爸又輕輕推了推我的肩膀，我就只好讓座。于是，我站起來，大聲說：“老奶奶，到這里來坐吧！”老奶奶蹣跚著走過來，笑著對我說：“謝謝你啊，小姑娘！”我聽后，連忙搖搖頭，說：“不用，不用謝！”我會心地笑了，因為我體驗到了幫助別人的感覺是多么的美妙，也為社會增添了和諧，增添了美麗。撿起一件垃圾，扶起一位摔倒的小孩或者給一個需要的人讓座，這都是我們生活當中的和諧。人與人之間的和諧，有時只需要多走一步路，多做一個動作，多說一個“請”……就像公益廣告所說的，每個人都跨出一下步，那我們的社會就會跨進一大步。只要大家從自己做起，從身邊做起，那我們的社會一定會是一個和諧的社會。以和為貴（八）灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，一切都是灰蒙蒙的。中午，爸爸媽媽又吵架了。我怏怏不快的來到學校，上課老是走神，老師批評我，我一聲沒吭?；丶液?，爸爸坐在沙發(fā)上看報紙，媽媽在床上織毛衣，鬧鐘“滴答滴答”地走著。我猛地把書包甩到椅子上，學著川劇唱腔：“叩見父母大人，嬌兒——我回來了！”爸爸沖我淡淡一笑，媽媽不理我繼續(xù)織毛衣。晚上，爸爸媽媽還是沒有說話。第二天是星期天，我對爸爸說：“男子漢大丈夫，肚里能乘船?！卑职衷谖叶呡p輕地說：“我愿和好?！蔽矣秩サ椒块g，對媽媽說：“你們和好吧！”可媽媽卻像沒聽見一樣，繼續(xù)織毛衣。我大聲地說：“爸爸愿和好！”可媽媽還是對我不理不睬。這回，我可真生氣了：“你平時教育我不要和別人吵架，扯皮！你，你為什么和爸爸鬧不團結(jié)呢……”我說話像打機關槍，“噼噼啪啪”直向媽媽掃射。媽媽看了我一眼，仍是一動不動。我不滿極了，“哼”了一聲跑出家門。我再也不管了！你們鬧吧！鬧吧！委屈的淚水在我的眼睛里打轉(zhuǎn)。我心灰意冷的走在大街上，猛然間一張引人注目的電影廣告吸引住了我。對！電影，媽媽最喜歡看電影了。頓時，我想起了爸爸帶媽媽看電影的場景……掏盡衣兜，我買了三張電影票，先悄悄給爸爸一張，又給了媽媽一張。電影開始放了，我坐在中間，媽媽和爸爸各坐一邊。為了讓爸爸媽媽坐在一起，我絞盡腦汁想出了一個辦法。我一手搖著媽媽的肩膀，一手搖爸爸的手，喊道：“前面的人高我看不見看不見嘛！”爸爸說：“來，我跟你換個位子。”我看看媽媽，之見媽媽的臉已經(jīng)有陰轉(zhuǎn)晴了。電影放完了，我一手拉著爸爸的手，一手拉著媽媽的手走在大街上。晚上的星空多么迷人，晚上的風多么涼爽，我問媽媽：“今天的電影怎么樣啊？”“嗯，不錯！”“爸爸，你呢？”“我的看法和你媽一樣！”爸爸點了點頭說。只見他們的眼睛瞇成了一條縫，笑了！以和為貴（九）和諧是別人幫助你之后的一聲感謝，和諧是公交車上踩到別人腳時的一聲抱歉；和諧是陽光，溫暖別人的心靈，和諧是花朵，愉悅別人的心情……以和為貴，縮短了人與人之間的距離，溝通了人與人之間的心靈。以和為貴，讓生活更加美好！以和為貴，是一種將心比心的溝通。孔子說，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同學間之間的摩擦，朋友間的齟齬，同事間的誤會，缺少的就是一種心靈間的溝通。將心比心，換個角度，或許能撥開云霧見明月，讓彼此釋懷，讓心靈更加親近，讓和諧充滿彼此，帶給彼此更大的快樂。以和為貴，是一種海納百川的寬容。藺相如因完璧歸趙和澠池之會而官居右相，廉頗心中不滿，因此想要羞辱他，結(jié)果“相如引車避匿”，最后廉頗終于明白藺相如的大度，負荊請罪，二人終成刎頸之交，至今邯鄲仍留有回車巷的遺址。試想，如果藺相如沒有這種氣度，與其鋒芒相爭，又怎會有二人相交的美談？以和為貴，是一種無語倫比的力量。二戰(zhàn)期間，日本大舉進犯我中華。國難當頭，國共兩黨化干戈為玉帛，握手言和，共抗外敵，在武器裝備遠遠落后于日本的情況下，合力打退日本的侵略；同時，在歐美戰(zhàn)場，一向在外交敵對的蘇聯(lián)和美國，也一笑泯恩仇，共同打退德國的入侵。試想，如果國共兩黨沒有握手言和，中國前途何在？如果蘇聯(lián)和美國繼續(xù)敵對，世界反法西斯斗爭又怎會徹底勝利？以和為貴，更是一種海闊天空的人格境界。在二十四孝里，舜的父親和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛，孝感動天，最后成為堯的繼承人之后，仍然如此；閔損的繼母以蘆花為其縫制棉衣，父親知道后想要休妻，閔損卻跪求父親饒恕繼母，繼母聽說，悔恨知錯，從此待他如己出。古人云，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，可真正能做到忍讓的有幾人？如果，勾踐不能忍受夫差的侮辱，又怎能臥薪嘗膽光復舊國；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎會有后來的韓信點兵？