人教版高中語(yǔ)文選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第四單元之阿房宮賦教學(xué)課件-(共65張PPT)

阿房宮賦唐杜牧阿旁宮圖

城門

阿房宮前殿復(fù)原阿旁宮前殿宮舞仿秦臺(tái)榭

仿秦宮殿仿秦城門

驪山陵遠(yuǎn)眺仿古景點(diǎn)之一：蘭池宮◆盛怒之下，督學(xué)寫了封呈文給教育局局長(zhǎng)，稟明原委。不久，收到局長(zhǎng)復(fù)函說：“燒掉就算了，再拔經(jīng)費(fèi)重建阿房宮?！倍綄W(xué)巡?！舳綄W(xué)到校巡視，與學(xué)生交談間隨口問道：“你知道阿房宮是誰(shuí)燒的嗎？”◆學(xué)生一臉惶恐，連聲說：“不是我燒的，不是我燒的！”◆督學(xué)啼笑皆非，向校長(zhǎng)指責(zé)：“貴校的學(xué)生國(guó)文程度低落，居然說阿房宮不是他燒的。”◆校長(zhǎng)平靜地說：“本校學(xué)生一向誠(chéng)實(shí)，既然他說不是他燒的，就一定不是他燒的?！卑⒎繉m

第一學(xué)時(shí)【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】了解作者及背景，整體感知課文，疏通第一自然段

根據(jù)歷史記載，阿房宮東西寬三里，南北長(zhǎng)五里，可容納十五萬(wàn)人居住。里面道路縱橫交錯(cuò)，宮殿屋宇林立。其前殿東西長(zhǎng)五百步，南北寬五十丈，高達(dá)十?dāng)?shù)丈，可以容納萬(wàn)人。而這，只是阿房宮的主體建筑。以此為中心與咸陽(yáng)相連接，周圍三百里內(nèi)星羅棋布修建了二百七十余座離宮別館祠堂廟宇。各個(gè)建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接，直通到終南山下。

當(dāng)時(shí)有運(yùn)石工人編的歌唱道:“千男呼喲萬(wàn)男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水?dāng)嗔?。?/p>

（一）秦始皇在討伐六國(guó)的過程中，掠來大量美女和珍寶古玩，咸陽(yáng)城里的宮殿已顯得擁擠，他便下令在咸陽(yáng)附近修阿房宮。把盡有的珍寶和宮女搬到阿旁宮。大臣問造在哪里，秦始皇操陜西方言說：“阿房”。阿房并不是一個(gè)實(shí)際地名，它的意思是“近旁”、“旁邊”。聽了秦始皇的話，大臣們就命工匠在咸陽(yáng)宮旁邊的上林苑建了一個(gè)“復(fù)壓三百余里隔離天日”的龐大宮殿，取名“阿房宮”。關(guān)于阿房宮命名的傳說三則:

（二）阿房宮早在秦始皇曾祖父惠文王時(shí)就開始修建了，原名阿城。阿的意思是高大的丘陵，言其宮殿很高?；菸耐跛?，工程就停下了。直至幾十年后的秦始皇，才又接著修。因?yàn)樵诟叽蟮那鹆晟闲薹?，故名阿房宮。

（三）傳說中秦王贏政愛上過一個(gè)美麗的民間女子，芳名阿房，但這段美麗的愛情終究沒有換來美麗的結(jié)局，為了紀(jì)念這位他深愛過的女子，秦始皇不惜耗費(fèi)巨大的人力物力修建了極度奢華的阿房宮。

數(shù)十年后，楚霸王項(xiàng)羽入關(guān)推翻秦朝暴政，聽說愛妾虞姬被擒，一時(shí)惱怒移恨于物，竟一把火燒掉阿房宮，大火燒了整整三個(gè)月，方圓百里盡成灰燼。如同美女般風(fēng)華絕代的阿房宮就這樣結(jié)束了它來去匆匆而又凝聚著無數(shù)血淚和情愁的生命。

阿房宮江南春

杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

過華清宮絕句（其一）

杜牧

泊秦淮

杜牧煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

這幾首詩(shī)歌的作者是晚唐時(shí)期的詩(shī)人杜牧。從這幾首詩(shī)歌中我們約略可以知道：杜牧善于將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫意之中。他的詩(shī)歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合，同樣也體現(xiàn)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

以銅為鑒，可以正衣冠以史為鑒，可以知興衰以人為鑒，可以知得失唐太宗有言

杜牧，字牧之，有《樊川文集》。他不但是晚唐時(shí)期的杰出詩(shī)人，也是那個(gè)時(shí)期著名的“文賦”和古文大家。詩(shī)歌方面，人稱為“小杜”，與李商隱并稱為“小李杜”。古文方面，多為針砭時(shí)事的作品。在賦這種文體由駢驪趨向散文化的進(jìn)程中作出了卓越的貢獻(xiàn)，在“唐宋古文運(yùn)動(dòng)”中自覺的用古文的寫作方法作賦，形成了區(qū)別于“漢賦”、“駢賦”和“律賦”的獨(dú)特文體“文賦”?！栋⒎繉m賦》：

歷來被人們視為“文賦”的開先河之作，典范之作。

賦賦者，鋪也。古文體。鋪采摛（chī,舒展）文，體物寫志也。藝術(shù)表現(xiàn)：注重鋪陳，講究聲韻之美，使用華麗詞藻，著上絢麗色彩。內(nèi)容重在：摹寫事物，抒發(fā)情感，表達(dá)思想。◆盛怒之下，督學(xué)寫了封呈文給教育局局長(zhǎng)，稟明原委。不久，收到局長(zhǎng)復(fù)函說：“燒掉就算了，再拔經(jīng)費(fèi)重建阿房宮?！倍綄W(xué)巡校◆督學(xué)到校巡視，與學(xué)生交談間隨口問道：“你知道阿房宮是誰(shuí)燒的嗎？”◆學(xué)生一臉惶恐，連聲說：“不是我燒的，不是我燒的！”◆督學(xué)啼笑皆非，向校長(zhǎng)指責(zé)：“貴校的學(xué)生國(guó)文程度低落，居然說阿房宮不是他燒的?！薄粜ｉL(zhǎng)平靜地說：“本校學(xué)生一向誠(chéng)實(shí)，既然他說不是他燒的，就一定不是他燒的?！卑⒎繉m

以銅為鑒，可以正衣冠以史為鑒，可以知興衰以人為鑒，可以知得失唐太宗有言

第一學(xué)時(shí)【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】聽讀正音，整體感知課文，疏通第一自然段《阿房宮賦》（杜牧）朗誦踐離視頻蓑衣孤客_標(biāo)清.flv縵回囷囷焉不霽何虹輦來于秦妃嬪媵嬙焚椒蘭轆轆

杳不知盡態(tài)極妍摽掠鼎鐺

邐迤錙銖架梁之椽在庾之粟粒橫檻

嘔啞

參差驪山鬟生字詞mànqūnjìPínyìngqiángjiāolùyǎopiāoyánchēnglǐyǐZīzhūchuányǔsùjiànōuyāCēncīhuánlíniǎn

六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。

六國(guó)覆滅了，天下統(tǒng)一了；蜀地山林被砍伐一空，阿房宮建成了。它覆蓋了三百多里地，高樓重閣遮天蔽日。（阿房宮）從驪山的北面建起，然后折向西，直通到到咸陽(yáng)。課文譯文（1）

二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落。

渭水和樊川兩道河緩緩流淌，流進(jìn)了宮墻。五步一座高樓，十步一座亭閣。腰帶似的長(zhǎng)廊像綢帶迂回曲折，屋檐高高翹起像鳥嘴向空中飛啄。這些樓臺(tái)亭閣，各自隨著地勢(shì)不同而建，宮殿群參差分布，彼此圓環(huán)掩抱，飛檐交錯(cuò)連接。盤旋著，曲折著，像蜂房那樣密集，像水渦那樣套連，巍峨矗立，不知道有幾千萬(wàn)座。蜀山兀，阿房出五步一樓，十步一閣廊腰縵回檐牙高啄研討第一段

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落?！瘛瘛瘛瘛瘛瘛駭?shù)詞→動(dòng)詞統(tǒng)一“腰”名詞→狀語(yǔ).像腰帶一樣名詞→狀語(yǔ)像蜂房像水渦落：座。今多指下降，衰敗。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~走：趨向今多指行走今常用來比喻各自用盡心機(jī)，互相排擠。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。長(zhǎng)橋橫臥在水面上，沒有云彩，怎會(huì)出現(xiàn)蛟龍？復(fù)道凌于空中，不是雨過天晴，怎么會(huì)出現(xiàn)彩虹？（樓閣）高低錯(cuò)落，令人迷蒙，分不清南北西東。臺(tái)上歌聲溫潤(rùn)，洋溢著春天般的歡樂；殿中舞袖飄拂，充滿著風(fēng)雨交加般的凄冷。在一天之內(nèi)，在同一座宮殿之中，卻（讓人感到）氣氛如此不同。課文譯文（1）

長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知東西。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。研討第一段●●●名詞→動(dòng)詞出現(xiàn)云彩出現(xiàn)龍出現(xiàn)彩虹●“響”動(dòng)詞→名詞歌聲古義：天氣；今義：一個(gè)地區(qū)長(zhǎng)時(shí)間的氣象概況●思考：1、作者按什么寫作順序來描繪阿房宮？如何來寫？明確：由總寫到局部、由遠(yuǎn)及近、由外及里。采用夸張、比喻、互文、通感的修辭，極言阿房宮建筑的宏偉豪華、奇麗壯觀、歌舞紛繁。2、作者是在盛贊阿房宮建筑之美嗎？明確：不是?！扒胺鶚O寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國(guó)之人意在。”試背第一段六王畢，，，

。覆壓

，

。驪山

，

。二川

，

。五步一樓，

；

，

；各抱地勢(shì)，

。盤盤焉，

，蜂房水渦，

。

，

？

，不霽何虹？

，

。歌臺(tái)暖響，

；舞殿冷袖，

。一日之內(nèi)，

，

。

第二學(xué)時(shí)【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】疏通課文第二、三自然段

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。

六國(guó)的妃嬪宮女、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國(guó)的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國(guó)，她們?cè)缟铣瑁砩蠌椙?，成為秦皇的宮人。每天清晨，只見明亮的星光晶瑩閃爍，原來是她們打開了梳妝的明鏡；又見墨綠的云彩紛紛擾擾，原來是她們一早在梳理發(fā)鬢；渭水漲起一層油膩，那是她們洗臉后潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，那是她們焚燒異香的椒蘭。

雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見者，三十六年。

雷霆忽然震響，原來是宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠(yuǎn)，杳然無聲，不知它到向何方。宮女們每一處肌膚，每一種姿態(tài)，都極力顯示自己的嫵媚嬌妍，她們久久地佇立著，眺望著遠(yuǎn)處，希望皇帝能光臨寵幸。可憐有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。研討第二段

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見者三十六年?！瘛瘛衩~作狀語(yǔ)，用輦車·成為●明亮的樣子●●●●動(dòng)詞，到寵幸姿態(tài)美好美麗●●延佇、久立1、前一段落寫到阿房宮的建筑之奇，本段描寫了什么內(nèi)容？描寫阿房宮美人之眾。2、從哪兩個(gè)方面進(jìn)行描寫？從美人的來源（源于六國(guó)）和生活進(jìn)行描寫。3、用了什么修辭？有何用意？運(yùn)用排比、比喻、夸張，表現(xiàn)宮中美人生活空虛、命運(yùn)悲慘，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。試背第二段妃嬪媵嬙，

，

，

。

，

。明星熒熒，

；

，

；

，

；煙斜霧橫，

。

，宮車過也；

，

。一肌一容，

，

，而望幸焉；

，

。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。燕國(guó)趙國(guó)收藏的珠玉，韓國(guó)魏國(guó)聚斂的金銀，齊國(guó)楚國(guó)的金銀財(cái)寶，多少代，多少年，從百姓那里劫掠而來，堆積如山；一旦（國(guó)家滅亡）不能再占有，統(tǒng)統(tǒng)運(yùn)進(jìn)了阿房宮中，于是，（秦人）把寶鼎視為鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金視同土塊，把珍珠看成石子，到處丟棄，秦人看著這些寶物并不怎么愛惜。研討第三段

燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜?！瘛瘛瘛穸际敲~用著動(dòng)詞，當(dāng)作鐵鍋；當(dāng)做石頭都是名詞用著狀語(yǔ)，把寶鼎，把美玉▲▲古今異義詞、動(dòng)詞作名詞指收藏的金銀珠寶，經(jīng)營(yíng)的金銀珠寶?！沤癞惲x詞，金銀財(cái)寶。由寫人的被欺辱轉(zhuǎn)而寫物被踐踏。聚斂珍寶肆意揮霍搶劫掠奪●▲▲積累連接著、到處都是阿房宮賦唐杜牧研討第三段

嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庚之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！~~~~~~~~~~jiàn繁華奢侈古今異義詞，可惜形容極其細(xì)微頑固拔，被攻占名詞作動(dòng)詞，變成焦土

嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；

唉！一個(gè)人的心思，就是千萬(wàn)人的心思啊。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也顧念著自己的家。為什么搜刮財(cái)寶時(shí)連一絲一毫都不放過，揮霍起來卻把它當(dāng)作泥沙一樣呢？使得那支撐屋梁的柱子，比田里的農(nóng)夫還要多；架在屋梁上的椽子，比織布機(jī)上的織女還要多；閃閃發(fā)光的釘子，比谷倉(cāng)里的谷粒還多。課文譯文（3）

參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多；滿宮橫橫豎豎的欄桿，比全國(guó)的城墻還要多；管弦樂聲比鬧市里的人聲還要喧鬧。這就使天下的人民不敢說，卻敢在心里充滿憤怒，秦始皇這暴君的心一天天地驕奢頑固。于是戍邊的士卒怒吼起來，函谷關(guān)被攻破，楚國(guó)人一把大火，可惜(那豪華宮殿)變成了焦土！瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒，獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。秦民樂苦剝削與被剝削排比對(duì)比夸張

擺出了秦統(tǒng)治者把自己的奢侈享樂建立在人民痛苦生活之上的罪證。

第三段

窮奢極欲貪欲揮霍滅亡一人之心秦愛紛奢千萬(wàn)人之心人亦念其家

使……多于……

（六個(gè)排比）叫、舉、一炬常情積怨爆發(fā)三、寫秦始皇因?yàn)轵溕菀荻匀缤?。研討第四?/p>

滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

唉！使六國(guó)滅亡的，是六國(guó)自己，不是秦國(guó)。消滅秦宗族的是秦統(tǒng)治者本身，也不是天下的人民。唉！假使六國(guó)諸侯各自愛護(hù)自己的百姓，那么就足夠用來抵抗強(qiáng)秦；如果秦（在統(tǒng)一全國(guó)后）同樣能愛護(hù)六國(guó)的百姓，那么就可以從二世、三世以至傳到萬(wàn)世一直作君王，誰(shuí)又能得到王位且消滅整個(gè)家族呢？秦王朝的統(tǒng)治者來不及哀嘆自己，而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡；后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒，也會(huì)使他的后代人再哀嘆他（重蹈秦的覆轍）。秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”一句中，四個(gè)“后人”，指什么？這句話有什么深意？第三個(gè)后人指唐以后的人。其余的指秦以后的人，包括作者當(dāng)時(shí)的唐統(tǒng)治者。這句話是提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈秦亡的覆轍。第四段

總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的原因諷諫唐王朝勿悲劇重演

卒章顯志

不愛民哀之，鑒之《阿房宮賦》重點(diǎn)實(shí)詞1、廊腰縵回2、矗不知乎幾千萬(wàn)落3、復(fù)道行空，不霽何虹4、辭樓下殿，輦來于秦5、雷霆乍驚6、一肌一容，盡態(tài)極妍7、奈何取之盡錙銖8、杳不知其所之也9、歌臺(tái)暖響10、日益驕固11、棄擲邐迤12、人亦念其家峰回路轉(zhuǎn)矗矗立立云銷雨霽不辭而別乍雨乍晴錙銖必較杳無音訊響遏行云頑固不化邐迤不絕念念不忘一舉一動(dòng)曲折，迂回高聳

雨或雪停止辭別，告別突然，忽然見不到蹤影古代計(jì)量單位，錙，古代一兩的四分之一；銖，一錙的六分之一；言極其細(xì)小聲音頑固連綿不斷顧念每，即全部背誦并默寫課文長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?，F(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬(wàn)里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”真正努力精進(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過你，誰(shuí)擊潰過你，都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó)，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯(cuò)過。兩個(gè)人在一起能過就好好過！不能過就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財(cái)富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個(gè)。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自