2024年云南省第一次高中畢業(yè)生復習統(tǒng)一檢測（一模）語文試卷（含官方答案）

后附原卷掃描版秘密★啟用前【考試時間:3月14日9∶0011∶30】后附原卷掃描版2024年云南省第一次高中畢業(yè)生復習統(tǒng)一檢測語文注意事項：1.答卷前，考生務必用黑色碳素筆將自己的學校、姓名、準考證號、考場號、座位號填寫在答題卡上，并認真核準條形碼上的學校、準考證號、姓名、考場號、座位號，在規(guī)定的位置貼好條形碼及填涂準考證號。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：數(shù)十年來，中國史前遺址的發(fā)現(xiàn)層出不窮，僅新石器時代晚期的文化遺址，就有數(shù)千處。當代考古學家認為，在新石器時代，中國已有過不少地方性的文化圈。觀察新石器時代早期到晚期的發(fā)展趨向，有兩點值得注意：其一，聚落分布的密度很大。換言之，人類的聚落不斷地繁衍，不斷地分化，星羅棋布，散見各處。其二，地方文化雖多，卻逐漸凝聚為幾個范圍相當大的文化圈，而這些文化圈的分布形態(tài)與后世中國的地域區(qū)劃也往往十分契合。是以，早在新石器時代，中國文化既有繁衍分化的現(xiàn)象，也有凝聚融合的現(xiàn)象，整個進行的過程是兩者交替重疊。其擴散到一定程度，隨即因接觸與互相影響而有融合。在擴散的過程中，人口繁殖導致聚落的擴大、分化與增殖，這是生活條件改善之后，人口增殖的自然現(xiàn)象。從社會意義上來說，子孫繁衍是人群親緣關系的延伸；另一方面，在融合的過程中，不同的人群通過婚姻與結盟的方式組合為更大的群體。于是，擴散與融合加強并擴大了親緣紐帶，而與社群紐帶糾結不分，鄰里鄉(xiāng)黨與親族婚姻成為中國人社會關系的主要形式。自古迄今，中國人見面，“貴姓”與“貴處”總是必問的問題。親屬關系可以是真實的，也可以是社會性的。同宗，何嘗真有血緣關系?同鄉(xiāng)，更是空泛的認同。但是，中國人認為這些紐帶是重要的聯(lián)系。這一觀念本身，即具有重要的意義。無論一個文化圈有多大的范圍，其原來成分仍由地方文化演化，仍有地方文化的獨特性。這些獨特性也許來自古代的部落，也許來自古代的種姓。各個原有的群體也必有其各自認同的象征，象征的形式可能以祖先、宗神的形式出現(xiàn)，可能以自然神作為地方的保護神出現(xiàn)，也可能以某種事物為象征符號。總之，群體的自我認同表現(xiàn)為諸種諸樣的可能方式，而這些象征往往是神圣的。但是，當不同群體融合為較大的群體時，各個族群之間的象征符號也必須融合為一個共同神祇以代表所有成員。神祇的組合方式在人類歷史上有過許多不同的安排。有時，不同神祇的名字可以合并為同一個神祇的異名；有時，把許多不同神祇的特性加以重疊；有時，不同族群的神祇由神話語文試卷·第1頁(共8頁)

與傳說組合成一個神祇家族；有時，許多神祇組合成一個“政體”，反映族群之間的組合關系。這幾種組合的方式在中國歷史上都曾出現(xiàn)。以組合為一神異名的方式來看，中國的火神就有不少名字。以神性的重疊而言，中國傳說中的火神往往有不同的屬性。以神祇組合為家族來說，我們往往自稱炎黃子孫，將炎黃二帝當作兄弟。又如祝融八姓在傳說中是一家八個弟兄的后代。又譬如，鳳姓若干部落都有鳥類為圖騰。至于將諸神組合在同一個宮廷里面，古代的許多族群祖先似乎都在堯執(zhí)政時的朝廷中為官。(摘編自許倬云《中華文化的發(fā)展過程》)材料二：在歷史上，某個朝代或時期內各族之間的文化交流雖在一定時期內尚未使作為社會文化共同體的各民族實體發(fā)生明顯變化，但隨著民族之間文化交融的日漸深入，各民族文化在碰撞滲透、相激相融、優(yōu)勢互補的基礎上，最終生成具有時代特征的新質文化。就歷史上文學藝術和審美發(fā)展的變革與創(chuàng)新等方面來看，這一特點也十分顯著。眾所周知，中國古代許多少數(shù)民族后裔的作家往往會在某個朝代的文苑突然崛起，甚至影響了整個文學史的發(fā)展走向。如唐代文壇巨匠白居易和劉禹錫分別是先世已融入漢人的龜茲、匈奴后裔，由宋入金的大手筆宇文虛中和金元之際的大文豪元好問分別是先世已融入漢人的鮮卑族宇文部和拓跋部后裔。此外，在這方面極有必要提及的還有唐代的西域胡人后裔的“詩仙”李白，鮮卑拓跋部后裔的文壇巨星元稹和元結，兼具漢人和蒙古人血統(tǒng)的元代戲劇大師王實甫等。史學界泰斗陳垣《元西域人華化考》和元代文學研究專家楊鐮《元西域詩人群體研究》等書敘及了許多曾在中國文學史上做出過重要貢獻的雙血統(tǒng)或多血統(tǒng)的西域各族文化名人。民族文化融合乃中國古代尤其是許多少數(shù)民族所建政權統(tǒng)治區(qū)域中文學發(fā)展壯大的契機和內在特質得以呈現(xiàn)的歷史機緣。在民族文化融合的背景中，金朝的文人生活與文學活動、文化生態(tài)與文學走勢、審美意識與文學風貌以多元一體、同構共生、優(yōu)勢互補、異流合趨的嶄新姿態(tài)，在完善作家隊伍類型的生成格局、提高作家的文學素養(yǎng)和重構新的價值觀系統(tǒng)、澆鑄新興審美范式、豐富文學創(chuàng)作的內涵、推動文學風氣轉變、凸顯文壇別具一格的風姿神韻等方面都顯示了巨大的歷史功績。人們普遍注意到，中國古代北方民族所建政權下的文學都充盈著豪宕挺脫、慷慨激越、偉岸俊拔、蒼勁壯健、渾莽闊大、平易剛直的藝術精神和尚實貴簡、真率樸素、質野粗獷、清新自然、淳厚雄強、骨力道上的美感特征。它追求一種蒼涼勁健的美，異于南朝的明麗輕清；它尚質實典重，異于南朝的尚輕艷綺靡。正是從遼金元時期開始，傳統(tǒng)文學樣式獨領風騷的格局已經不復存在，新興的文體開始崛起并走上文壇的中心，通俗化、大眾化趨勢成為文學發(fā)展的重要流向。(摘編自劉達科《中國古代民族融合及其文學意義的思考》)1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.材料一和材料二從不同對象和領域論及中國文化的發(fā)展和融合現(xiàn)象，表明文化交融是文化發(fā)展與創(chuàng)新的根本。B材料一認為“鄰里鄉(xiāng)黨與親族婚姻是中國人社會關系的主要形式”，這與《鄉(xiāng)土中國》“差序格局”中所說的社會關系相近。C.材料一提到，無論是不是同宗或同鄉(xiāng)，中國人見面總要問“貴姓”“貴處”，其目的主要是確認各自的親屬關系。D材料二指出，中國文學往往會在某個朝代突然出現(xiàn)引領時代風尚或影響文學史走向的多種血統(tǒng)的少數(shù)民族作家群。語文試卷·第2頁(共8頁)

2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是(3分)A.在新石器時代，中國文化的分化與融合，既擴大了親緣紐帶，也擴大了其文化圈的范圍。B.在由諸族群原有獨特文化所構成的大文化圈里，各族群的象征符號將融合為代表所有成員的神祇。C.中國古代少數(shù)民族后裔作家對文學史發(fā)展走向的影響，可以從史學資料與文學研究資料中得到證實。D.從遼金元時期開始，新興的文體崛起并代替了傳統(tǒng)文學樣式，文學發(fā)展出現(xiàn)了通俗化、大眾化傾向。3.下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是(3分)A.根據大量史前遺址的發(fā)現(xiàn)和研究，材料一提出了中國文化的整個進程是繁衍分化和凝聚融合交替重疊的觀點。B.材料一第三段結合具體事例，從不同角度論證了新石器時代文化融合過程中神祇的不同組合方式及其特點。C.材料二第四段用了長句，連用多重修飾語的并列結構，表意準確完整，內容詳實，邏輯清晰，層次分明。D.材料二先提出民族文化交融對文化發(fā)展和創(chuàng)新的影響，然后聚焦文學藝術和審美發(fā)展的變革與創(chuàng)新作深入論證。4.兩則材料都談到文化交融，但其側重點有所不同，請結合材料說說你的看法。(4分)5.元好問寫過一首評價北朝民歌《敕勒歌》的詩：“慷慨歌謠絕不傳，穹廬一曲本天然。中州萬古英雄氣，也到陰山敕勒川?！闭埥Y合材料二，從民族文化優(yōu)勢互補的角度，談談你對此評價的理解。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。竹園范小青在城市里有這樣一小片竹園是不多見的。小橋流水人家。青磚黛瓦粉墻。飛檐翹角龍脊。竹林……孫良從小在竹園邊長大，那一年他寫了篇關于竹園的文章后就去當兵了。后來孫良回來了，竹園依舊，孫良卻站不起來了。孫良是工傷，有一個三等功。開始常常有人來看他，后來時間長了，大家都忙，也不再有什么人來了。孫良很寂寞，他每天由母親背出來，坐在竹園旁邊。孫良家只有母子兩人，母親已經老了，但她還能背兒子，還能工作。她每天上班，回來做家務，給兒子擦洗，第二天再上班。日子過得平靜。語文試卷·第3頁(共8頁)母親知道兒子很寂寞，她說：“你下下棋吧，我看那些下棋的人，很有興致的。”孫良說：“好的。”母親就去弄了一副棋來，讓兒子跟別人下棋。慢慢地，孫良的棋越下越好，周圍的人都被他一一殺敗。住在孫良家附近的人都甘拜下風，孫良沒有了對手，母親就到她的單位去找一些人來和孫良下棋，又通過這些人去約更多的人來。這里面當然不乏高手，頭幾回孫良也許會輸，但是再下下去，孫良又會贏。凡是遠道而來的人，母親定要留下他們吃過飯再走。他們在竹園下棋，母親就在家弄飯弄菜。別人背后都說老太太很可憐，真是前世欠了兒子的債，他們不知道以后她做不動了怎么辦。孫良就好像在竹園邊擺了一個擂臺，喜歡棋的人，不論遠近，提起竹園的擂臺都知道。許多時候都沒有人能攻下竹園的擂臺。孫良對母親說：“他們是不是手下留情?”母親說：“我不懂的，你自己下棋，你自己有數(shù)呀?！睂O良說：“我沒有數(shù)?！蹦赣H說：“你不要急，慢慢地你就會懂的?！睂O良說：“雖然我是個癱子，我也未必想要他們讓我?！蹦赣H說：“是的?！蹦赣H和孫良說話的時候并沒有停下她的工作，她跪在地上用抹布抹地。他們家的地并不是什么紅漆地板，只是一般的水泥地，但是孫良的母親每天都要把地板抹得干干凈凈。孫良說：“媽，這地，隨便擦擦就行了?！蹦赣H說：“我不累?！睂O良說：“累不累是另一回事，你這樣做實在是犯不著的?！蹦赣H笑笑，沒有再和兒子說什么，她只是照做她要做的事情。孫良到底還是敗了，敗在一個十歲的孩子手下，這孩子是孫良的鄰居。第一局棋完全是在無意中開始的。那孩子剛剛在學校的棋類組報了名，才跟老師學了兩三回棋。他放學回來看孫良和別人下棋，看孫良又殺敗了人家。這時候有人說：“這個小孩會下棋，叫他跟孫良下一下?！焙⒆硬豢?。孫良鼓勵他說：“來吧，我可以讓你一些?！焙⒆酉肓讼?，說：“要來就不要讓！”旁人都高興起來，他們知道孩子沒有一定的把握是不會說這話的。果然這一盤棋孫良輸了，接著又下了好幾盤，孫良都輸了。吃晚飯時，孫良說：“今天我輸給了一個小孩子，沒有招架之勢。”母親說：“昨天夜里我做了一個夢，夢見竹林變成一塊棋盤，真是奇怪。”十年后，孩子成了大學生。放暑假歸來，他看見竹園依然，孫良也依然。大學生說：“來一盤棋。”孫良說：“好的?！彼麄償[開了棋盤，孫良的母親端了茶來，大學生看她很老了。大學生輸了，他輸?shù)煤芊?。大學生和孫良聊了許多事情，天南海北，什么都談。大學生真是見多識廣。大學生又說：“再下一盤棋?！睂O良就和他再下，大學生還是輸。大學生輸?shù)煤芑倚?，他抬起頭來，看到夕陽的余暉正灑在竹園，看到孫良正默默地注視著竹園。大學生突然說：“你當然會贏?！睂O良問：“為什么?”大學生手指著竹園說：“你每天看這片竹園?！睂O良點點頭。大學生說：“你占盡了竹園的地氣。”孫良笑起來，說：“也許是的?！贝髮W生看著他。孫良接著說：“我一直在看竹園，看每一根竹子。竹園就是一塊棋盤，每一根竹子就是一個棋子，既然每一根竹子都有它自己的位置，那么每一個棋子也有它自己的位置，你說是不是?！贝髮W生看著孫良，希望他再往下說。孫良問他：“你懂不懂?”大學生說：“我不懂?！睂O良嘆了一口氣，說：“我也不懂?！贝髮W生疑惑地看著他，不相信孫良的話，他說：“你也不懂，你為什么能贏我?”孫良沒有直接回答他，朝自己家里看看，他看到母親正在忙碌。母親背已經駝了，頭發(fā)也白了。孫良指指母親，對大學生說：“她也許知道。”語文試卷·第4頁(共8頁)這時候孫良的母親出來，對他們說：“飯弄好了，進去吃飯吧?！睂O良的母親說著就背起孫良進屋去。大學生驚訝地看著，他不敢相信孫良的母親現(xiàn)在還能背孫良。大學生跟進屋去，說：“老太太，你叫別人幫幫呀?！睂O良的母親笑笑說：“我能背?！贝髮W生說：“但是你總要……”他沒有說下去。孫良的母親點頭，說：“是的，我總有一天背不動的，我正在攢錢，準備買一輛輪椅?！贝髮W生很感動，在孫良家吃了飯，他感覺不錯，想再跟孫良下一盤棋。孫良說：“你過五年再來跟我下棋吧。”過了五年，已是工程師的大學生敲響了孫良家的門。孫良搖著輪椅來開門。還是在原來的地方，也還是原來的人，可是他們沒有再在竹園下棋。這一帶拆遷，舊房子沒有了，竹園也沒有了。在原址上蓋了新房子，因為孫良不能走，分的是一樓的房間。孫良的母親已經去世。工程師沉默了一會兒，說：“下棋吧?！睂O良說：“好的?！彼麄償[開了棋盤。工程師在落子前說：“你還有把握嗎?”孫良說：“有。”工程師說：“竹園已經沒有了?！睂O良笑笑，他的手指指地下。工程師朝地下看看，他沒有發(fā)現(xiàn)什么異常。孫良說：“你看這水泥地不平是不是。”現(xiàn)在工程師看出來了。孫良說：“竹園就在這底下?！?有刪改)6.下列對小說相關內容的理解，正確的一項是(3分)A.母親每天把孫良背出家門，讓他坐在竹園旁邊，是因為她知道這片竹園會給孫良帶來啟發(fā)。B.“她只是照做她要做的事情”，這既詮釋了孫良的母親對兒子的良苦用心又契合小說主題。C.把周圍的人都一一殺敗的孫良卻敗給剛學下棋的十歲孩子，可見周圍的人對他手下留情。D.孫良的見識不如見多識廣的大學生，但每天看竹園亦使他獲得大學生才能懂的人生體會。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.開篇描寫竹園周邊環(huán)境的幽美和諧，“竹林”二字后面的省略號給讀者帶來了更多的想象空間。B.小說中母親夢見竹林變成棋盤為后文孫良從竹園獲得人生感悟埋下伏筆，構思巧妙，渾然一體。C.小說中兒子與母親的對話大多簡潔質樸，在淡而有味的語言中呈現(xiàn)了平凡而令人感動的人生。D.母親多次鼓勵孫良戰(zhàn)勝自卑，這一形象與史鐵生的《我與地壇》中的母親形象有異曲同工之妙。8.文中的十歲小孩成長為大學生，再到工程師，請簡要分析這一人物形象在文中的作用。(4分)9.小說結尾，孫良說：“竹園就在這底下?！闭堈務勀銓@句話的理解。(6分)語文試卷·第5頁(共8頁)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：上①令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳?！鄙显唬骸熬佑萌巳缙?，各取所長；古之致治者，豈借才于異代乎?正患己不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退。(節(jié)選自《資治通鑒·一九二·唐紀八》)材料二：太宗曰：“為政之要，惟在得人；致安之本，惟在得人?！狈啃g，初仕隋。太宗徇地①渭北，玄齡杖策謁于軍門。太宗一見，便如舊識。玄齡既遇知己，遂罄竭心力。虔恭夙夜，盡心竭節(jié)，不欲一物失所。論者稱為良相焉。杜如晦，初為秦王府兵曹參軍，俄遷陜州總管府長史。時府中多英俊，被外遷者眾，太宗患之。房玄齡曰：“府僚去者雖多，蓋不足惜。杜如晦聰明識達，王佐才也。若大王守藩端拱①，無所用之；必欲經營四方，非此人莫可?！碧谧源藦浖佣Y重，寄以心腹，常參謀帷幄。時軍國多事，剖斷如流，深為時輩所服。與房玄齡共掌朝政，時稱房、杜焉。魏征，初為太子洗馬。見太宗與隱太子①陰相傾奪，每勸建成早為之謀。太宗既誅隱太子召征責之曰汝離間我兄弟何也?眾皆為之危懼。征慷慨自若，從容對曰：“皇太子若從臣言，必無今日之禍?！碧跒橹當咳荩窦佣Y異，擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內，訪以政術。征雅有經國之才，性又抗直，無所屈撓。太宗每與之言，未嘗不悅。征亦喜逢知己之主，竭其力用。太宗曰：“魏征往者實我所仇，但其盡心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何慚古烈?征每犯顏切諫，不許我為非，我所以重之也。”(節(jié)選自吳兢《貞觀政要·論任賢第三》)【注】①上：指唐太宗。②徇地：掠取土地。③端拱：閑適自得，清靜無為。④隱太子：太子李建成。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)太宗A既誅B隱太子C召征D責之曰E汝離間我F兄弟G何也?11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.秦王，唐高祖李淵封李世民為秦王，因其封地主要在以前秦國境內故稱秦王。B.藩，屏障，與《過秦論》“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬”的“藩”意思相同。C.四方，原指東、西、南、北四個方向，泛指各處，文中指天下亦即整個國家。D.斂容，神色變得莊重，與《琵琶行》“整頓衣裳起斂容”的“斂容”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.封德彝受命推舉賢能，很久卻一無所得，他認為自己已很盡力，只是當下沒有奇才。B.唐太宗非常重視人才，認為治國安邦之本須用對人才，故選才不拘一格、不問出處。C.房玄齡與太宗一見如故，感念太宗知遇之恩，盡心盡力，日夜操勞，不敢稍有所失。D.魏征有經國之才，但性情耿直，常常不顧情面犯顏進諫，規(guī)勸太宗，深得太宗信任。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)時軍國多事，剖斷如流，深為時輩所服。(2)數(shù)引之臥內，訪以政術。14.簡要分析唐太宗是從哪些角度批評封德彝的。(3分)語文試卷·第6頁(共8頁)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。送鄜州關司法①陳師道早歲相知晚相識，抵掌②回頭已陳跡。萬里從軍壯此行，一箸鱸魚留不得。夜靜關山秋月明，莫聽嶺頭流水聲。平世功名須少壯，看君一箭下遼城③?！咀ⅰ竣偎痉ǎ汗倜＂诘?zhǐ)掌：擊掌，興奮，意氣相合。③遼城：遼國東都遼陽府。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.年輕時與你相識，到晚年才相知，曾經的意氣相投抵掌而談已為陳跡。B.自此一別你將要從軍到萬里之外，今為你餞別壯行請盡情享用鱸魚吧。C.“一箭下遼城”運用夸張手法，期待友人能射一箭就攻下敵方的遼陽府。D.一般認為陳師道的詩詞用語艱澀，但此詩卻顯得質樸自然，明白如話。16.作為送別詩，詩人對友人關司法表達了哪些情感?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分(6分)(1)王安石在《答司馬諫議書》中，借盤庚遷都之事，以“，”兩句道出若是行動合乎道義，就可以無悔的道理。(2)江西詩派在創(chuàng)作上主張“脫胎換骨”，強調學習借鑒。黃庭堅《登快閣》中的兩句即是對杜甫《登高》中的“無邊落木蕭蕭下”及謝朓《晚登三山還望京邑》中的“澄江凈如練”兩句的改造化用。(3)“杜鵑”在古代的詩歌中多為悲憤、凄婉、哀怨與愁思的象征，如：“，?！比?、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題，9分)牛小伍騎著一輛大摩托在不寬不窄的街上前進。這輛老而笨重的大“加瓦”橫眉立目地驅趕著同族姐妹：修長、優(yōu)雅的“鳳凰”，穩(wěn)重、樸素的“飛鴿”，機靈的“金鹿”，輕捷的“蝴蝶”……它們被它驚嚇得溜向路邊，稍個不留心，還會有跌倒的危險。至于同族中那些不上檔的有著五花八門怪名字的“二二”“二四”“二六”們，大“加瓦”從來是不屑一顧的，它們早已自作多情地望風而逃，將路面讓給了這位頗有背景的舊家伙。只有那些風流倜儻、裝扮入時、自以為是、擦著路面清高地滑向遠方的“鈴木”“雅馬哈-100”能叫大“加瓦”頓時怒火中燒。它沖向它們，故意一歪一斜地和它們擦身而過，然后就氣急敗壞地怪叫著噴放出煙幕。當“鈴木”和“雅馬哈”意識到這種不懷好意的挑釁時，牛小伍的大“加瓦”早已不見蹤影。真是()。大“加瓦”載著牛小伍奔過一條條街道，穿過錯綜復雜的胡同，停在一幢暗紅色的舊樓跟前。它嘟嘟囔囔一陣牢騷過后，吭、吭兩聲才鎮(zhèn)靜下來。牛小伍單腿拄地跨下“加瓦”，從車后的綠帆布兜里拽出一只毛了邊兒的硬紙夾子，快步走進紅樓。開始他一天送電報的工作。語文試卷·第7頁(共8頁)18.將下列詩句填入文中括號內，最恰當?shù)囊豁検?3分)A.強中自有強中手，莫向人前滿自夸?！T夢龍《警世通言》B.雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。——毛澤東《憶秦娥·婁山關》C.常將冷眼看螃蟹，看你橫行得幾時?！獥铒@之《瀟湘雨》D.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！嵺啤吨袷?9.文中畫波浪線的部分，如果表述為“它斜沖直撞，挑釁而過；氣急敗壞，煙幕蔽天”，表達效果哪句更好，請簡要分析。(6分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成20~22題。伴隨移動通信技術的迅猛發(fā)展，手機日益成為人們生活A的部分。但也應看到，手機更新迭代的速度驚人。大哥大、傳呼機、小靈通、功能機等之前B的通信工具如今都成了“老物件”，被人們C。智能手機是否也會步其后塵?從演進歷程來看，智能手機發(fā)展已經進入傳統(tǒng)技術瓶頸期、新興技術成長期和潛在用戶培養(yǎng)期的“三期”疊加階段，未來或將加速退出歷史舞臺。自2007年蘋果公司發(fā)布第一代iPhone以來，智能手機的發(fā)展就步入了“高速路”，無論是硬件還是軟件，都實現(xiàn)了性能的巨大飛躍。①因而，②隨著技術向縱深發(fā)展，③手機的硬件和軟件升級都逐漸進入了瓶頸期，④在傳統(tǒng)賽道上難以愈發(fā)取得革命性創(chuàng)新。當前，生成式人工智能、虛擬現(xiàn)實、人機交互等新一代數(shù)字技術已經進入成長期，它們對智能手機的影響日益加深。此外，近年來，全球消費者換機周期普遍拉長，這一方面是因為智能手機使用壽命提高，另一方面則是因為用戶對于產品創(chuàng)新的預期也在提高。圍繞新的市場預期，越來越多的數(shù)字科技企業(yè)開始布局新賽道，積極培養(yǎng)未來的潛在用戶。20.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)21.文中畫波浪線的部分有兩處表述不當，請標出原句序號并做修改。(4分)22.請分析文中加點詞語使用引號的作用。(4分)(1)“老物件”(2)“高速路”四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)“人不知而不慍，不亦君子乎”(《論語·學而》)中的“知”有“知道”“理解”“賞識”等意思，還通“智”，有“智慧”“理智”等含意。因此，這句話除了有得不到別人的理解，自己不惱怒，不生氣；懷才不遇，依然溫潤如玉，始終恪守君子之風等意思外，還有面對別人的愚昧或不理智時，仍寬容大度，設身處地為他人著想等含意?？梢姡瑥牟煌嵌群蛯用娼庾x經典，對我們的為人處世、生活態(tài)度、人生境界……都有極大的啟示。請結合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息;不少于800字。語文試卷·第8頁(共8頁)2024年云南省第一次高中畢業(yè)生復習統(tǒng)一檢測語文參考答案及評分標準一、現(xiàn)代文閱讀(35分)1.B(A“根本”錯，決定文化發(fā)展與創(chuàng)新的因素是多元的。C“確認各自的親屬關系”錯，此行為只是一種文化認同。D出現(xiàn)“多血統(tǒng)少數(shù)民族作家群”與原文意思不符)2.D(“代替”錯誤)3.A(“中國文化的整個進程”錯，文中僅指新石器時代)4.材料一側重新石器時代文化繁衍分化與凝聚融合下的文化圈發(fā)展特征。材料二側重民族文化融合對文學藝術和審美發(fā)展的變革創(chuàng)新的影響。(4分，每點2分)5.①《敕勒歌》以質樸剛健的語言描繪北國草原的遼闊壯麗與祥和富饒，抒寫對家鄉(xiāng)、生活和自然的熱愛。②元好問的評價高度贊揚北方少數(shù)民族慷慨激昂、渾然天成的詩歌風格。③看到少數(shù)民族對中原文化的吸收創(chuàng)造及其文化特質在文化交融中得以呈現(xiàn)的事實。(6分,每點2分)6.B(A“是因為她知道這片竹園會給孫良帶來啟發(fā)”錯，于原文無據。C“可見周圍的人對他手下留情”錯，根據原文，判斷過于絕對。D“每天看竹園亦使他獲得大學生才能懂的人生體會”錯，根據原文，大學生也不懂)7.D(小說只寫到孫良與小孩下棋失敗后有不自信的心理，“自卑”一詞程度過重)8.①推動情節(jié)發(fā)展，十歲小孩與孫良下棋，完勝孫良，促使孫良對自己的棋藝有進一步思考。②使人物形象形成映照，小孩和孫良都在歲月中成長，兩種人生形成映照。③深化主題，以對比突出孫良面對人生變故和苦難，堅守人生位置的堅韌品質。(4分，每點2分，任答出2點給滿分)9.①可見的竹園雖然不復存在，但竹子的根還在地下頑強生長著。②母親已逝，但其品質依然是孫良戰(zhàn)勝困難的源泉。③竹園已經化為可以戰(zhàn)勝人生苦難的精神象征，已深深根植于人的心中。(6分，每點2分，其它答案言之有理亦酌情給分)二、古代詩文閱讀(35分)10.CEG11.B(“藩”在文中指古代諸侯王的封國而非屏障)12.C(“房玄齡與太宗一見如故”錯，原文是“太宗一見，便如舊識”)語文參考答案及評分標準·第1頁(共4頁)

13.(1)當時軍政、國政事務繁多，杜如晦分析、決斷如流水般順暢，很是被當時的人佩服。(譯出大意給2分；“斷”、“流”兩處，每譯對一處給1分)(2)太宗多次把他請進內室，向他請教治理國家的辦法。(譯出大意給2分；“引”、“訪”兩處，每譯對一處給1分)14.①用人之道：用人如器，各取所長。②圣君選才：難道都向異代借才嗎?③識才慧眼：是你不識人才，而非當下無才。(3分，每點1分)15.A(“年輕時與你相識，到晚年才相知”理解錯誤。此為互文：“早歲晚歲(一輩子)與你相知相識”)16.①對二人長久深厚友誼的珍視。②勸勉友人不要留戀山水平庸度日。③鼓勵對方趁年輕建功立業(yè)。(6分，每點2分)17.(1)度義而后動，是而不見可悔故也。(2)落木千山天遠大，澄江一道月分明。(3)示例一：其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。示例二：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。三、語言文字運用(20分)18.A19.示例一：原句更好。①用“故意”“一歪一斜地”“氣急敗壞地”“怪叫著”等多個通俗易懂的修飾語具體詳細地描述大“加瓦”怒火中燒時的挑釁氣勢，語言風格與整段文字相符。②運用擬人的修辭，把大“加瓦”人格化，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)大“加瓦”的挑釁姿態(tài)。(6分,每點3分)示例二：改句更好。①用四個四字短語，語言凝練，句式整齊，節(jié)奏緊湊，語勢增強。②運用擬人、夸張的修辭，更加生動形象地表現(xiàn)大“加瓦”怒火中燒時的挑釁氣勢。(6分,每點3分)20.A：不可或缺/至關重要；B：風靡一時/風行一時；C：束之高閣/置諸高閣。(填寫其他成語，只要言之成理亦可)21.①修改為：然而。④修改為：在傳統(tǒng)賽道上愈發(fā)難以取得革命性創(chuàng)新。(4分，每點2分)22.(1)表強調(2)表特殊含義(4分,每點2分)語文參考答案及評分標準·第2頁(共4頁)

四、寫作23.(60分)作文等級評分標準一等(20~16分)二等(15~11分)三等(10~6分)四等(5~0分)基礎等級內容20分符合題意中心突出內容充實思想健康感情真摯符合題意中心明確內容較充實思想健康感情真實基本符合題意中心基本明確內容單薄思想基本健康感情基本真實偏離題意中心不明確內容不當思想不健康感情虛假表達20分符合文體要求結構嚴謹語言流暢字跡工整符合文體要求結構完整語言通順字跡清楚基本符合文體要求結構基本完整語言基本通順字跡基本清楚不符合文體要求結構混亂語言不通順，語病多字跡潦草難辨發(fā)展等級特征20分深刻豐富有文采有創(chuàng)意較深刻較豐富較有文采較有創(chuàng)意略顯深刻略顯豐富略有文采略有創(chuàng)意個別語句有深意個別內容較好個別語句較精彩個別地方有新意說明：(一)基礎等級評分，“題意”項主要看選擇角度是否符合材料內容及含意涉及的范圍。選擇角度符合材料內容