2023年四川省專升本考試大學(xué)藝術(shù)概論測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
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2023年四川省專升本考試大學(xué)藝術(shù)概論測(cè)試題一、選擇題1、我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的主流藝術(shù)風(fēng)格是()(A)印象主義(B)現(xiàn)實(shí)主義(C)古典主義(D)存在主義2、藝術(shù)創(chuàng)作的四個(gè)心理要素是【】(A)審美感知、審美想象、審美情感、審美聯(lián)想(B)審美理解、審美想象、審美情感、審美知覺(jué)(C)審美感知、審美想象、審美情感、審美理解(D)審美理解、審美知覺(jué)、審美認(rèn)識(shí)、審美情感3、“輕攏慢捻抹復(fù)挑”描繪出演奏者高超的技巧,該演奏者演奏的樂(lè)器是【】(A)古琴(B)琵琶(C)古箏(D)二胡4、1936年播出的一場(chǎng)大型歌舞節(jié)目標(biāo)志著電視作為一種大眾傳播媒介正式誕生,播出該節(jié)目的公司是【】(A)ABC(B)NBC(C)NHK(D)BBC5、藝術(shù)傳播的五個(gè)要素是【】(A)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播目的、受傳者和傳播效果(B)傳播主體、傳播形式、傳播媒介、受傳者和傳播效果(C)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果(D)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播互動(dòng)6、蘇軾創(chuàng)作于黃州時(shí)期的著名書法作品是【】(A)《蘭亭集序》(B)《蜀素帖》(C)《中秋帖》(D)《寒食帖》7、五代南唐時(shí)期著名畫家顧閎中的繪畫名作是()(A)《韓熙載夜宴圖》(B)《五牛圖》(C)《女史箴圖》(D)《簪花仕女圖》8、影片《阿凡達(dá)》的導(dǎo)演是【】(A)卡梅隆(B)格里菲斯(C)科波拉(D)斯皮爾伯格9、下列作品中,以中國(guó)傳統(tǒng)神話故事為題材的民族舞劇是()(A)《小刀會(huì)》(B)《金山戰(zhàn)鼓》(C)《寶蓮燈》(D)《絲路花雨》10、描繪演奏家高超技巧的名句“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”出自_______(作者)的______(篇名)。(A)李白《將進(jìn)酒》(B)張若虛《春江花月夜》(C)李商隱《無(wú)題》(D)白居易《琵琶行》11、文藝復(fù)興時(shí)期經(jīng)典畫作《創(chuàng)造亞當(dāng)》的創(chuàng)作者是【】(A)達(dá)·芬奇(B)米開(kāi)朗琪羅(C)拉斐爾(D)凡·高12、《楚辭》在藝術(shù)風(fēng)格上屬于【】(A)表現(xiàn)主義(B)現(xiàn)實(shí)主義(C)存在主義(D)浪漫主義13、下列選項(xiàng)中,屬于時(shí)間藝術(shù)的是【】(A)電影(B)繪畫(C)戲劇(D)音樂(lè)14、藝術(shù)家傳記電影《梅蘭芳》的導(dǎo)演是()(A)陳凱歌(B)黃蜀芹(C)謝飛(D)張藝謀15、唐代書法家顏真卿在安史之亂時(shí)期的著名書法作品是【】(A)《祭侄文稿》(B)《蜀素帖》(C)《多寶塔碑》(D)《玄秘塔碑》16、西漢名將霍去病墓前的著名雕塑是【】(A)人馬俑(B)馬踏匈奴(C)昭陵六駿(D)馬踏飛燕17、描繪人與人美好知交友情的古代名曲是【】(A)《高山流水》(B)《二泉映月》(C)《漁舟唱晚》(D)《百烏朝鳳》18、下列園林中,屬于江南私家園林的是【】(A)圓明園、留園(B)頤和園、網(wǎng)師園(C)圓明園、豫園(D)拙政園、留園19、18世紀(jì)是法國(guó)的王宮和行政中心。它的布局和建筑風(fēng)格是歐洲20、主張藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的學(xué)者是()(A)普列漢諾夫(B)克羅齊(C)康德(D)弗雷澤二、簡(jiǎn)答題21、簡(jiǎn)述藝術(shù)流派的含義及其成因。22、簡(jiǎn)述藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)涵與特性。23、簡(jiǎn)述藝術(shù)傳播的基本要素及其內(nèi)涵。三、作品賞析題24、繪畫藝術(shù):《夜巡》25、戲劇藝術(shù):《茶館》26、繪畫藝術(shù):《向日葵》。四、論述題27、結(jié)合作品,闡述藝術(shù)作品是感性和理性的統(tǒng)一。28、結(jié)合具體藝術(shù)作品,闡述藝術(shù)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的關(guān)系。

參考答案一、選擇題1、B【試題解析】本題考查了文學(xué)常識(shí)?!对?shī)經(jīng)》產(chǎn)生于西周初期至春秋中葉,由“風(fēng)”“雅”“頌”三部分組成,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。2、C【試題解析】藝術(shù)創(chuàng)作的心理要素主要包括審美感知、審美想象、審美情感和審美理解。四種要素的關(guān)系是:審美感知獲取信息,審美想象加工信息,審美情感訴諸感性,審美理解訴諸理性。3、B【試題解析】“輕攏慢捻抹復(fù)挑”出自白居易的《琵琶行》,描寫了琵琶演奏者高超的演奏技巧。4、D【試題解析】1936年英國(guó)廣播公司(BBC)在倫敦正式播放電視節(jié)目,標(biāo)志著電視誕生。1954年美國(guó)正式播放彩色電視節(jié)目.彩色電視的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技為電視帶來(lái)的一次重大飛躍。5、C【試題解析】藝術(shù)傳播指的是藝術(shù)信息的傳遞和交流,是藝術(shù)信息在社會(huì)系統(tǒng)中的運(yùn)行,構(gòu)成藝術(shù)傳播的五個(gè)要素是藝術(shù)傳播主體、藝術(shù)傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。6、D【試題解析】《蘭亭集序》是東晉王羲之的書法作品;《蜀素帖》是北宋米芾的書法作品;《中秋帖》是東晉王獻(xiàn)之的書法作品;《寒食帖》是北宋蘇軾的書法作品。7、A【試題解析】本題考查了繪畫作品常識(shí)。顧閎中的繪畫名作是《韓熙載夜宴圖》?!段迮D》是韓混的作品,《簪花仕女圖》是周防的作品,《女史箴圖》是顧愷之的作品。8、A【試題解析】《阿凡達(dá)》由詹姆斯·卡梅隆執(zhí)導(dǎo),薩姆·沃辛頓、佐伊·索爾達(dá)娜、席格妮·韋弗等主演,是一部科幻電影。9、C【試題解析】本題考查了舞蹈藝術(shù)常識(shí)?!秾毶彑簟肥且灾袊?guó)古代神話傳說(shuō)為基礎(chǔ)創(chuàng)作的現(xiàn)代民族舞劇。《小刀會(huì)》是以小刀會(huì)起義為基礎(chǔ)創(chuàng)作的現(xiàn)代民族舞劇,《金山戰(zhàn)鼓》是以宋代巾幗英雄梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金山的故事為背景創(chuàng)作的舞劇,《絲路花雨》是以敦煌壁畫和絲綢之路為背景創(chuàng)作的舞劇。故選C。10、D【試題解析】白居易的《琵琶行》中有多處名句描寫了琵琶女高超的琵琶彈奏技藝。題干中的詩(shī)句便是其中之一。11、B【試題解析】《創(chuàng)造亞當(dāng)》是文藝復(fù)興時(shí)期的意大利藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅為梵蒂岡西斯廷教堂創(chuàng)作的天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》中的一部分,畫面富有創(chuàng)造地戲劇性地展現(xiàn)了人類生命的誕生。12、D【試題解析】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等人利用當(dāng)?shù)孛窀鑴?chuàng)造了“楚辭”這一詩(shī)歌樣式,屈原是中國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)人,其代表作《楚辭》在藝術(shù)風(fēng)格上屬于浪漫主義。13、D【試題解析】以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術(shù)作品分為時(shí)間藝術(shù)(音樂(lè)、文學(xué)等)、空間藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和時(shí)空藝術(shù)(戲劇、影視等)。14、A【試題解析】本題考查了電影藝術(shù)常識(shí)?!睹诽m芳》是陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的電影,影片于2008年12月4日在中國(guó)內(nèi)地上映,講述了一代京劇大師梅蘭芳先生傳奇的一生。15、A【試題解析】《蜀素帖》《玄秘塔碑》分別為米芾和柳公權(quán)的作品?!抖鄬毸纷饔谔鞂毷荒?752年),主要記載了西京龍興寺禪師楚金創(chuàng)建多寶塔之原委及修建經(jīng)過(guò)?!都乐段母濉纷饔谇?758年),追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時(shí),挺身而出,堅(jiān)決抵抗,以致“父陷子死,巢傾卵覆”、取義成仁之事。安史之亂發(fā)生于755—763年,故選A。16、B【試題解析】霍去病墓前的雕塑為“馬踏匈奴”,表現(xiàn)的是和霍去病生死相依的戰(zhàn)馬將一個(gè)匈奴士兵踏倒在地,藝術(shù)家用一人一馬,高度地概括了霍去病戎馬征戰(zhàn)的豐功偉績(jī);17、A【試題解析】《高山流水》是我國(guó)古代的古琴名曲,描繪了知己間的美好友情。18、D【試題解析】圓明園、頤和園屬于古代皇家園林。故排除A、B、C三項(xiàng)。19、18世紀(jì)許多皇家宮殿和園林的典范,規(guī)模宏大,手法多變,是法國(guó)規(guī)則式園林的巔峰之作。20、B【試題解析】本題考查了藝術(shù)起源相關(guān)內(nèi)容。表現(xiàn)說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要,意大利美學(xué)家克羅齊、美國(guó)學(xué)者蘇珊.朗格是表現(xiàn)說(shuō)的代表人物,故選B。二、簡(jiǎn)答題21、(1)藝術(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。(2)藝術(shù)流派的形成有三種情況:第一種是自覺(jué)形成的,有一定的組織形式和共同的藝術(shù)主張;第二種是不自覺(jué)形成的,僅僅因?yàn)閯?chuàng)作風(fēng)格、類型的相近而呈現(xiàn)流派特征;第三種由他人或后人將其歸納為特定流派。22、(1)內(nèi)涵:藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性與藝術(shù)作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定的整體性藝術(shù)特色。風(fēng)格是藝術(shù)家創(chuàng)作個(gè)性成熟的標(biāo)志,也是作品達(dá)到較高藝術(shù)水準(zhǔn)的標(biāo)志。風(fēng)格既包括藝術(shù)家個(gè)人的風(fēng)格,也包括流派風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格和民族風(fēng)格等。(2)特性:繼承與獨(dú)創(chuàng);穩(wěn)定與漸變;多樣與同一。23、藝術(shù)傳播的基本要素包括五個(gè)方面。(1)藝術(shù)傳播主體,即藝術(shù)傳播者,是指藝術(shù)傳播活動(dòng)中控制與發(fā)送藝術(shù)信息的人或機(jī)構(gòu)。(2)藝術(shù)傳播內(nèi)容,指通過(guò)傳播媒介傳送的藝術(shù)信息。(3)藝術(shù)傳播媒介,指用來(lái)承載并傳遞藝術(shù)信息的載體和渠道。(4)藝術(shù)傳播客體,即藝術(shù)受傳者,指藝術(shù)傳播活動(dòng)中接收到藝術(shù)信息的受眾。(5)藝術(shù)傳播效果,指藝術(shù)信息在傳播活動(dòng)中產(chǎn)生的效應(yīng)及其對(duì)受傳者的影響程度。三、作品賞析題24、《夜巡》是17世紀(jì)荷蘭畫家哈門斯·范·雷因·倫勃朗的代表作品。《夜巡》生動(dòng)地描繪了眾多國(guó)民兵團(tuán)體軍官出巡前集結(jié)時(shí)的群像,表現(xiàn)了軍官們迥異的神態(tài)以及富于戲劇性的場(chǎng)景,并且穿插了一名兒童活躍的身姿,活現(xiàn)出17世紀(jì)阿姆斯特丹軍人的精神面貌和社會(huì)風(fēng)俗。倫勃朗打破傳統(tǒng)繪畫習(xí)慣,把富于戲劇性的歷史畫因素引入其中,采用了接近舞臺(tái)效果的表現(xiàn)手法,使兩個(gè)主要人物處于照明的中心,用復(fù)雜而又相互聯(lián)系的動(dòng)作把握主題,以充滿光線和運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的空間幻覺(jué),營(yíng)造了整個(gè)畫面的宏大氣勢(shì)。畫作結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明、主次清晰,呈現(xiàn)出激越、亢奮、追求動(dòng)感的巴洛克風(fēng)格,是一件優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義油畫作品。25、老舍于20世紀(jì)50年代創(chuàng)作的三幕話劇《茶館》是中國(guó)話劇的杰作。該劇于1958年在北京首演,焦菊隱、夏淳導(dǎo)演,于是之、鄭榕、藍(lán)天野等主演?!恫桊^》選取北京裕泰大茶館為場(chǎng)景,描繪了清末、民初和抗戰(zhàn)后三個(gè)不同時(shí)期的情景.以茶館掌柜王利發(fā)為中心的幾十個(gè)人物在茶館中的生活片段,展現(xiàn)出舊北平時(shí)代更替和社會(huì)風(fēng)俗變遷的歷史長(zhǎng)卷,揭示了中國(guó)舊社會(huì)走向滅亡的必然規(guī)律。該劇以描寫人物為主,以“京味”語(yǔ)言活化出不同階層的人物形象,深刻刻畫人物心理,表現(xiàn)出內(nèi)在與外在的多重戲劇沖突。《茶館》采取三個(gè)橫斷面連綴式結(jié)構(gòu),以多個(gè)小沖突串聯(lián)起每一幕的故事情節(jié),以主要人物的命運(yùn)組織線索,帶出故事,貫穿全局,形散神凝;該劇的語(yǔ)言使用極其純熟、生動(dòng),顯示出創(chuàng)作者高超的語(yǔ)言功力與藝術(shù)才能。26、(1)《向日葵》是19世紀(jì)荷蘭杰出的后印象派畫家凡·高的作品:(2)向日葵是凡·高的崇拜物,是太陽(yáng)之光,是光和熱的象征,是他內(nèi)心翻騰的感情烈火的寫照。畫中的向日葵像熊熊的火焰.是那樣艷麗、華美.同時(shí)又是那樣和諧、優(yōu)雅甚至細(xì)膩,那富有運(yùn)動(dòng)感的、仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆鈀是那樣粗厚百力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。凡·高筆下的向日葵不僅僅是植物,而是帶有原始的沖動(dòng)和熱情,他特別強(qiáng)調(diào)在繪畫中表現(xiàn)人的感情與精神,他對(duì)色彩和線條有內(nèi)在的敏悟。畫面上的向日葵,色彩濃烈刺目,展現(xiàn)出畫家熱愛(ài)生命的激越情感和強(qiáng)烈的藝術(shù)個(gè)性。(3)《向日葵》多用黃色和棕色調(diào)以及涂抹技法來(lái)表現(xiàn)出一種浮雕感強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。同時(shí),用對(duì)比強(qiáng)烈的大色塊和粗礦的輪廓線表現(xiàn)形體和組織畫面,濃厚的感情因素成為該畫作的鮮明藝術(shù)特色。整幅畫的平面處理明確,形象均用單線勾勒,光線明快,極富裝飾趣味。四、論述題27、(1)在藝術(shù)作品中,感性主要是指隱含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。(2)在藝術(shù)作品中,理性是指通過(guò)作品的形象、意境及形式所凸現(xiàn)出的理性內(nèi)涵。(3)藝術(shù)作品是感性與理性的統(tǒng)一。一方面,藝術(shù)作品表現(xiàn)為感性認(rèn)知與理性精神的統(tǒng)一;另一方面,藝術(shù)作品還表現(xiàn)為情感因素與邏輯意識(shí)的統(tǒng)一。28、(1)藝術(shù)再現(xiàn)并不是要藝術(shù)創(chuàng)作摒棄表現(xiàn).它需要藝術(shù)家對(duì)生活素材加以選擇、提煉、加工、改造,在這一創(chuàng)作過(guò)程中,不能不融入藝術(shù)家的情感、認(rèn)識(shí)、理想、愿望。攝影藝術(shù)可以說(shuō)是最真實(shí)地再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的一種藝術(shù).紀(jì)實(shí)性和逼真性也確實(shí)是攝影藝術(shù)最重要的美學(xué)特征。但是,從攝影的構(gòu)圖、取景、用光,以至于影調(diào)和色調(diào)等造型手段上,可以看出攝影藝術(shù)家主觀意識(shí)也在發(fā)揮著重要的作用,就藝術(shù)的本質(zhì)來(lái)說(shuō),它本是非常主觀的東西,就算最真實(shí)的紀(jì)錄片也只是藝術(shù)家、作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種理解,也滲透著藝術(shù)家的主觀意識(shí)。(2)藝術(shù)表現(xiàn)并不意味著可以拋棄客觀和再現(xiàn)(事實(shí)上,表現(xiàn)從來(lái)就

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