湖北省黃石市2020-2021學(xué)年高一10月調(diào)研考試歷史試題_第1頁
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湖北省黃石市2020-2021學(xué)年高一10月調(diào)研考試歷史試題_第3頁
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文檔簡介

黃石市2020年高一年級(jí)十月調(diào)研考試歷史本試卷共6頁19道題(含選擇題),全卷滿分100分,考試用時(shí)90分鐘。★??荚図樌镒⒁馐马?xiàng):1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卷上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卷上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卷上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,寫在試卷、草稿紙和答題卷上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卷上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi),寫在試卷、草稿紙和答題卷上的非答題區(qū)域均無效。一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.2009年夏,考古人員在大冶市蟹子地遺址的房屋基址中發(fā)現(xiàn)距今4200年左右的炭化稻米14000余粒,這可以用來說明A.新石器時(shí)代黃石地區(qū)先民實(shí)現(xiàn)定居生活 B.夏代水稻是長江流域主要農(nóng)作物C.黃石地區(qū)進(jìn)人文明時(shí)代稍早于黃河流域 D.仰圭文化時(shí)期江南得到一定開發(fā)【答案】A【解析】【詳解】由材料可知,蟹子地位于今黃石地區(qū),該遺址發(fā)現(xiàn)了房屋基址,并在基址中發(fā)現(xiàn)大量稻米遺存,這都是定居生活重要證據(jù)。而遺址距今4200年正是新石器時(shí)代晚期,故A項(xiàng)正確;距今4200年夏代尚未建立,黃石地區(qū)的一處遺址也無法說明整個(gè)長江流域的情況,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料無法證明黃石地區(qū)進(jìn)入文明的時(shí)代,更無法與黃河流域?qū)Ρ?,故C錯(cuò)誤;D項(xiàng)也是時(shí)間不對(duì)。2.甲骨文是發(fā)現(xiàn)于河南安陽殷墟的一種刻于龜甲獸骨上古文字,多是當(dāng)時(shí)王室對(duì)重要事項(xiàng)的占卜記錄。下圖是其中某片甲骨文的拓片。不~由右往左讀:貞我不其受年。意即:卜問,我們是否有個(gè)豐年?對(duì)此解讀正確的是A.商朝國家機(jī)構(gòu)已非常完善 B.五谷在中國種植歷史悠久C.商代統(tǒng)治者重視農(nóng)耕生產(chǎn) D.書法成為一門自覺的藝術(shù)【答案】C【解析】【詳解】材料首先指出甲骨文是殷商王室占卜的記錄,而拓片內(nèi)容正說明商王非常關(guān)注糧食生產(chǎn),故C項(xiàng)正確;題干材料只是介紹了一片甲骨上刻辭的內(nèi)容,無法得出商朝國家機(jī)構(gòu)是否完善的結(jié)論,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容無法得出五谷的種植歷史,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;甲骨文拓片無法證明書法成為自覺的藝術(shù),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.宗法制的目的在于保持奴隸主貴族的政治特權(quán)、爵位和財(cái)產(chǎn)權(quán)不致分散或受到削弱,同時(shí)也有利于維系統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的秩序。為了達(dá)成此目的,周代的宗法制的核心內(nèi)容是A.將土地人口分封給諸侯 B.加強(qiáng)對(duì)諸侯的控制C.確立更嚴(yán)格的禮樂制度 D.實(shí)行嫡長子繼承制【答案】D【解析】【詳解】宗法制的核心是嫡長子繼承制,這一規(guī)定有助于解決貴族在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)繼承方面的內(nèi)部紛爭,故D項(xiàng)正確;AB屬于分封制的內(nèi)容,排除;宗法制的核心內(nèi)容是實(shí)行嫡長子繼承制,而非確立更嚴(yán)格的禮樂制度,排除C。4.戰(zhàn)國諸子多言天下將歸于統(tǒng)。孟子謂天下將“定于一”,墨子主張“天下之百姓皆上同于天子”,道家從哲理層面提出“道通為一”,法家則從制度層面提出統(tǒng)天下的具體措施。這一取向A.反映出百家爭鳴后的思想趨同 B.表達(dá)了統(tǒng)治階層的政治訴求C.表明統(tǒng)一成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)共識(shí) D.為政治變革奠定了思想基礎(chǔ)【答案】D【解析】【詳解】戰(zhàn)國時(shí)期,各個(gè)思想流派從不同層面論證了天下終將歸于統(tǒng)一,這些理論為之后國家統(tǒng)一以及采取維護(hù)統(tǒng)一的措施奠定了理論基礎(chǔ),D正確;各家論證統(tǒng)一的側(cè)重點(diǎn)不同,恰恰說明當(dāng)時(shí)正值百家爭鳴時(shí)期,而非百家爭鳴后,排除A;墨家代表的不是統(tǒng)治階層,排除B;各個(gè)思想流派的主張不能代表所有人的主張,因此用“共識(shí)”表述不準(zhǔn)確,排除C。5.“使有什伯之器而不用,使民重死而不遠(yuǎn)徒。雖有舟輿,無所乘之;雖有甲兵,無所陳之,使民復(fù)結(jié)繩而用之。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來?!辈牧戏从车恼嗡枷胧茿.無為而治,小國寡民 B.教化萬民,實(shí)行仁政C.順應(yīng)自然,為而不爭 D.禍福相依,物極必反【答案】A【解析】【詳解】由材料可知,老子的政治思想是無為而治,建立小國寡民的社會(huì),故A項(xiàng)正確;教化萬民是儒家思想,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;順應(yīng)自然,為而不爭是老子哲學(xué)思想,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;禍福相依,物極必反是老子的辨證法思想,屬于哲學(xué)層次,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.如圖是某學(xué)者描繪的部分諸子百家關(guān)系示意圖,他意在說明A.儒墨是百家思想源頭 B.韓非集百家思想之大成C.儒家居各家中心地位 D.諸子思想有傳承與聯(lián)系【答案】D【解析】【詳解】由材料可知,諸子等人思想相互聯(lián)系,有借鑒和傳承色彩,故D項(xiàng)正確;材料只是部分諸子百家關(guān)系示意圖,因此得不出儒墨思想是源頭,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;韓非子是法家思想的集大成者,而非諸子百家思想集大成,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中看不出儒家思想居于中心地位,故C錯(cuò)誤。7.《中國歷史研究法》一書中認(rèn)為:“自秦漢以來的郡縣政治,到今天民國時(shí)代還存在,中國之永為一統(tǒng)一國,此項(xiàng)政治制度實(shí)貢獻(xiàn)甚大?!辈牧媳砻骺たh制的主要作用是A.廢除了分封貴族時(shí)代的世襲特權(quán) B.形成中央對(duì)地方的垂直管理C.促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家鞏固和發(fā)展 D.是君主專制形成的重要環(huán)節(jié)【答案】D【解析】【詳解】由“中國之永為一統(tǒng)一國”可知,材料強(qiáng)調(diào)郡縣制對(duì)加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)一的影響,故C項(xiàng)正確;AB均是郡縣制影響,但與材料無關(guān);D項(xiàng)君主專制側(cè)重于削弱相權(quán),排除。8.秦末起義時(shí),關(guān)東郡縣民眾苦于秦吏的殘酷,紛紛奮起,“皆殺其守、尉、令、丞以反,以應(yīng)陳涉”,甚至秦地方官如沛令、會(huì)稽守通等愿意發(fā)兵響應(yīng)民眾的抗秦斗爭,也為起義軍所不容。材料表明A.秦朝階級(jí)矛盾激化 B.六國貴族乘機(jī)起義C.關(guān)東民眾要求復(fù)國 D.秦郡縣制弊端明顯【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“鄭東郡縣民眾紛紛奮起,官吏也加入其中”可知秦朝階級(jí)矛盾激化,故A項(xiàng)正確;材料未反映六國貴族參與其中,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只是反映民眾起義,沒有提復(fù)國,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)民起義源于秦朝暴政,不屬于郡縣制弊端,故D錯(cuò)誤。9.當(dāng)代史學(xué)家呂思勉說:“封建者,過時(shí)之制也。漢初用之,雖收夾輔之效,然其勢(shì)終不可以復(fù)行。"西漢初期采用這一“過時(shí)之制”釀成的后果是A.昌后亂政 B.七國之亂 C.八王之亂 D.楚漢相爭【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué),可知材料中提到的“封建者”指的是分封制,即漢初一定程度上恢復(fù)了被秦始皇廢除的分封制,實(shí)行郡國并行制,漢景帝時(shí)期齊國等封國發(fā)動(dòng)叛亂,史稱“七國之亂”,故本題選B項(xiàng);呂后亂政與郡國并行制無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;八王之亂是西晉時(shí)期,故C錯(cuò)誤;楚漢相爭發(fā)生于漢朝建立以前,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.白居易在一首詩中寫道:“周公恐懼流言后,王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死,生真?zhèn)螐?fù)誰知?”王非篡漢從側(cè)面反映了西漢后期存在一個(gè)嚴(yán)重影響統(tǒng)治的問題,它是A.宣官亂政 B.何奴為患 C.外戚干政 D.儒家衰落【答案】C【解析】【詳解】兩漢時(shí)期人們將外戚輔政視為“安宗廟,重社稷的“漢家之制,導(dǎo)致漢代外戚干政現(xiàn)象非常嚴(yán)重,王莽是漢元帝皇后王政君之侄,以外戚身份總攬朝政,進(jìn)而迫使孺子?jì)耄▌耄⒌畚欢U讓己,故C項(xiàng)正確;A、B、D均與王莽篡漢無直接關(guān)系。11.2020年初新冠疫情突然襲來,曾提出“三年化疫”的古代醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》備受重視。《黃帝內(nèi)經(jīng)》這部經(jīng)典A.作者是“醫(yī)圣”張仲景 B.書中提到了麻醉藥麻沸散C.奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ) D.是古代第一部藥物學(xué)專著【答案】C【解析】【詳解】《黃帝內(nèi)經(jīng)》從陰陽五行切入,其所提出的理論構(gòu)成了我國中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ),故C項(xiàng)正確;《黃帝內(nèi)經(jīng)》作者不明,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;麻沸散相傳為東漢末年的華佗所發(fā)明,與《黃帝內(nèi)經(jīng)》無直接關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)有證據(jù)證明我國古代第一部藥物學(xué)專著是《神農(nóng)本草經(jīng)》,故D錯(cuò)誤。12.南北朝(420—589)是中國一個(gè)分裂的朝代,分為南朝和北朝。下列王朝中不屬于這一時(shí)期南方政權(quán)的是A.孫吳 B.蕭梁 C.劉宋 D.蕭齊【答案】A【解析】【詳解】孫吳屬三國時(shí)期,不屬于南北朝時(shí)期,故A項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí),宋、齊、梁均屬于南朝,排除BCD。13.西晉末年由于“八王之亂”及少數(shù)民族內(nèi)遷,北方經(jīng)濟(jì)衰退。而江南相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境,使北方人民為逃避戰(zhàn)火紛紛南遷。他們同南方的漢族人民及山越等少數(shù)民族人民共同興修水利、開墾出大片良田。到南朝末年,南方經(jīng)濟(jì)開始趕上:北方。南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因不包括A南方寺院經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),政府稅收充裕 B.北方戰(zhàn)亂較多,南方相對(duì)和平穩(wěn)定C.江南統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展增強(qiáng)國力 D.南方生產(chǎn)條件和自然環(huán)境比較優(yōu)越【答案】A【解析】【詳解】南方寺院經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),與政府爭奪勞動(dòng)力會(huì)影響政府稅收收入,所以A選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,也不是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,故A項(xiàng)符合題意;根據(jù)所學(xué)知識(shí),B、C、D均為南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,與題意不符,排除。14.著名史學(xué)家錢穆先生在《國史新論》中說:“漢代宰相是首長制,唐代宰相是委員制?!毕铝兄贫戎锌梢杂米髟摻Y(jié)論史實(shí)支撐的是A.郡縣制 B.刺史制 C.租調(diào)制 D.三省制【答案】D【解析】【詳解】唐朝時(shí)三省長官都是宰相,所以唐朝宰相數(shù)量較多,正對(duì)應(yīng)“委員制”,故本題選D項(xiàng);其他三項(xiàng)均與宰相制度無關(guān)。15.唐代是藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)高峰時(shí)期,書畫名家輩出,這時(shí)期的書法藝術(shù)融匯了南朝的秀美和北朝的雄健,創(chuàng)出了許多新的風(fēng)格。其中以骨力道勁的藝術(shù)特色(如圖)著稱的書法家是A.王羲之 B.歐陽詢 C.顏真卿 D.柳公權(quán)【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,柳公權(quán)的楷書書法特點(diǎn)是結(jié)體遒勁,而且字字嚴(yán)謹(jǐn),以瘦勁著稱,骨力勁健。本題材料選自柳公權(quán)代表作——《玄秘塔碑》,D正確;王羲之擅長楷書、行書和草書,書法端秀清新,被后人譽(yù)為“飄若浮云,矯若驚龍”,A排除;歐陽詢書法整體來說筆法比較細(xì)膩,結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)工整而溫雅,B排除;顏真卿的書法特點(diǎn)是雄厚挺拔,氣勢(shì)恢宏,有盛唐之氣,C排除。故選D。二、非選擇題:本題共4題,共55分。16.古代歷史地圖往往值含著王朝疆坡、民族關(guān)系、都城所在等重要?dú)v史信息。下列圖1、圖2、圖3是中國古代三個(gè)歷史時(shí)期(東漢中期、唐前期、唐朝后期)的形勢(shì)圖。閱讀三幅地圖,回答問題。圖1圖2圖3請(qǐng)分別從圖1、圖2、圖3中損取有效信息,并據(jù)此判斷相對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期。?!敬鸢浮繄D1:信息:中原政權(quán)統(tǒng)治區(qū)域集中于中東部;定都“長安”;少數(shù)民族政權(quán)有“吐蕃”“回鶻”“南詔”等;吐蕃勢(shì)力范圍達(dá)到今新疆并臨近長安;臺(tái)灣稱為“流求”。時(shí)期:唐朝后期。圖2:信息:中原政權(quán)統(tǒng)治達(dá)到西域;定都“洛陽”;少數(shù)民族政權(quán)有“鮮卑”“烏孫”等;臺(tái)灣稱為“夷洲”;在西域設(shè)置有西域長史府。時(shí)期:東漢中期。圖3:信息:中原政權(quán)統(tǒng)治范圍包圍東北、西域,定都“長安”;邊地設(shè)置有“安西都護(hù)府”“北庭都護(hù)府”“黑水都督府”等機(jī)構(gòu);西藏政權(quán)為“吐蕃”;北方少數(shù)民族政權(quán)為“突厥”;臺(tái)灣稱為“流求”。時(shí)期:唐朝前期?!窘馕觥俊驹斀狻繌膱D1可提取的信息是中原政權(quán)統(tǒng)治區(qū)域集中于中東部;定都“長安”;少數(shù)民族政權(quán)有“吐蕃”“回鶻”“南詔”等;吐蕃勢(shì)力范圍達(dá)到今新疆并臨近長安;臺(tái)灣稱為“流求”。這符合唐朝后期的特征;從圖二獲取的信息是中原政權(quán)統(tǒng)治達(dá)到西域;定都“洛陽”;少數(shù)民族政權(quán)有“鮮卑”“烏孫”等;臺(tái)灣稱為“夷洲”;在西域設(shè)置有西域長史府。這符合東漢中期的特征;從圖3獲取的信息是中原政權(quán)統(tǒng)治范圍包圍東北、西域,定都“長安”;邊地設(shè)置有“安西都護(hù)府”“北庭都護(hù)府”“黑水都督府”等機(jī)構(gòu);西藏政權(quán)為“吐蕃”;北方少數(shù)民族政權(quán)為“突厥”;臺(tái)灣稱為“流求”。這符合唐朝前期的特征。17.閱讀材料,回答問題。材料從表中提取信息,自擬一個(gè)話題(針對(duì)上述材料的整體或者局部來擬定).井運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以說明。要求:話題簡潔合理,史實(shí)充分,史論結(jié)合,表述清晰。說明:請(qǐng)參照如下格式進(jìn)行回答:話題:......說明:......總結(jié):……【答案】(1)答案示例:話題:統(tǒng)治階層致力于國家統(tǒng)一說明:戰(zhàn)國末期,秦國完成國家統(tǒng)一,在全國廢分封行郡縣,書同文車同軌,北擊匈奴南征百越,建立起專制主義中央集權(quán)制度,把中國推向大一統(tǒng)時(shí)代。三國時(shí)期,曹操在北方實(shí)行屯田制,安撫流民,唯才是舉,統(tǒng)一北方,奠定國家再次統(tǒng)一的基礎(chǔ)。北魏孝文帝整頓吏治,實(shí)行均田制,遷都洛陽,全面改革鮮卑舊俗,促進(jìn)了北方民族融合??傊y(tǒng)治者階層順應(yīng)歷史潮流,為國家統(tǒng)一作出了歷史貢獻(xiàn)。(2)局部話題參考:秦始皇采取一系列措施鞏固中國大一統(tǒng)。三國時(shí)期曹操統(tǒng)一北方為北方穩(wěn)定發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。北魏教文帝改革促進(jìn)了民族融合?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}為開放性試題,沒有固定答案。解答本題首先要根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點(diǎn),再圍繞論點(diǎn)結(jié)合所學(xué)展開論述即可。如根據(jù)“建立了專制主義中央集權(quán)制度……奠定中國兩千余年政治制度基本格局”、“統(tǒng)一了中國北方,奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)”、“對(duì)各族人民的融合和發(fā)展,起了積極作用”等信息可知,中國古代的統(tǒng)治階層都致力于國家統(tǒng)一??山Y(jié)合秦的統(tǒng)一、曹操統(tǒng)一北方和北魏孝文帝改革的內(nèi)容展開論述即可。并得出統(tǒng)治者階層順應(yīng)歷史潮流,為國家統(tǒng)一作出了歷史貢獻(xiàn)的結(jié)論。從其他角度總結(jié)論點(diǎn),展開論述,言之有理亦可。18.史料閱讀是學(xué)習(xí)歷史的重要途徑,如華東師范大學(xué)中國當(dāng)代史研究中心曾指出1980年代<一個(gè)村支書的工作筆記》是研究20世紀(jì)八十年代農(nóng)村改革的手史料,筆記中提到“公社、大隊(duì)、鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府、建村”等信息,可用于研究20世紀(jì)八十年代農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)和基層民主建設(shè)。閱讀材料,回答問題。材料中國是世界上唯一未曾中斷、延續(xù)至今的古文明。以公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國為節(jié)點(diǎn),在此之前2000年的中國,和在此之后2000年的中國,存在本質(zhì)性的不同。秦朝之前,中國只是一個(gè)文化層面的概念;然而秦朝之后,中國則是一個(gè)統(tǒng)一的大帝國,秦朝的建立,第一次使中國由一個(gè)抽象的地理名稱轉(zhuǎn)為具體的大一統(tǒng)帝國。周朝,“封建親成,以蕃屏周”形成了“天子一諸侯卿大夫一士”金宇塔型的等級(jí)結(jié)構(gòu),強(qiáng)迫奴隸在公田上集體勞動(dòng)。但是隨著鐵制生產(chǎn)工具的出現(xiàn),很多貴族在公田之外開墾了大量的私田,以求得到更多的財(cái)富,這些田地是瞞著公室不納稅的私有物,而開辟和耕種大量私田需要大批勞動(dòng)力。各個(gè)奴隸主為了獲得更多勞動(dòng)力,大津招徠奴隸,使得公田無人力可用。經(jīng)濟(jì)制度的變革當(dāng)然帶來了巨大的社會(huì)變革,之前奴隸社會(huì)的制度受到?jīng)_擊,即所謂的“禮腦樂壞”,同時(shí),中國也在走向局部統(tǒng)一。到了戰(zhàn)國時(shí)期,大的諸候國只剩下了7個(gè)!這些強(qiáng)國才是真正意義上的“國家”而不是傳統(tǒng)意義的部族聯(lián)盟,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,大國天掉小國之后如不愿將該地分封給貴族,會(huì)設(shè)置為縣(其實(shí)就是“懸而未決”的“懸”的簡寫),集財(cái)政大權(quán)于一身,直接聽命于中央!泰秋戰(zhàn)國時(shí)期,傳統(tǒng)秩序土脂瓦解,新的社會(huì)制度亟需重建,于是社會(huì)上出現(xiàn)了老子、孔子、墨子等眾多思想家,他們四處宣傳自己的治國理想,最后商鞅被位于西部邊陲的秦國重用,進(jìn)行了變法,成了當(dāng)時(shí)集權(quán)程度最高的國家,這使得秦國的戰(zhàn)斗力十分強(qiáng)大,得以橫掃六合,統(tǒng)一全國。秦朝建立之后,廢分封,行郡縣;北擊匈奴,南征百越;車同軌,書同文,以法為教,以吏為師,楚書坑儒。中華大地成為政治意義上的緊密共同體。中國第一次實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng),這便是“周秦之變”,這次變革形成的基本制度,在中國延續(xù)了兩千年!——據(jù)某中學(xué)學(xué)生柯汕的讀書筆記整理提取材料信息,說明上述材料對(duì)于研究周秦之際的歷史進(jìn)程有哪些史料價(jià)值。答題格式如下:【答案】角度信息價(jià)值政治“周朝封建親戚,以蕃屏周”反映了周朝分封制;“春秋戰(zhàn)國后設(shè)置縣”反映了郡縣制的產(chǎn)生;“中國由文化概念到大一統(tǒng)”“書同文,車同軌”反映了統(tǒng)一中央集權(quán)國家的建立??梢杂脕碚f明周秦之際政治制度的演變,由周朝分權(quán)式統(tǒng)一到秦朝集權(quán)式統(tǒng)一的變革經(jīng)濟(jì)“強(qiáng)迫奴隸在土地上集體勞作”反映了周朝井田制;“鐵制生產(chǎn)工具”反映了鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn);“開墾大量私田,公田無人力可用”反映了井田制的瓦解,土地私有制的出現(xiàn)。可以用來說明周秦之際生產(chǎn)力的進(jìn)步、土地制度的變化,秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施文化“禮崩樂壞”反映了周朝禮樂制度的瓦解;“社會(huì)出現(xiàn)了老子、孔子、墨子等思想家”反映了春秋戰(zhàn)國百家爭鳴的局面;“秦國以法為教,以吏為師,焚書坑儒”反映了秦朝實(shí)行文化專制;“商鞅變法秦朝成為集權(quán)程度最高的國家”反映了法家思想加強(qiáng)中央集權(quán)的觀點(diǎn)??梢杂脕碚f明周秦之際文化制度的變革材料選自學(xué)生讀書筆記,屬于二手史料,是周秦社會(huì)會(huì)制度變革的概述【解析】【詳解】本題要求就該中學(xué)生讀書筆記說明其史料價(jià)值。根據(jù)材料信息可知,這些讀書筆記首先可以大致分為政治、經(jīng)濟(jì)、文化等不同方面,從整體來看,這些讀書筆記都屬于二手史料,是周秦社會(huì)制度變革的概述,有一定的史料價(jià)值。從政治角度來說,“周朝封建親戚,以蕃屏周”反映了周朝分封制;“春秋戰(zhàn)國后設(shè)置縣”反映了郡縣制的產(chǎn)生;“中國由文化概念到大一統(tǒng)”“書同文,車同軌”反映了統(tǒng)一中央集權(quán)國家的建立。這些都可以用來說明周秦之際政治制度的演變,由周朝分權(quán)式統(tǒng)一到秦朝集權(quán)式統(tǒng)一的變革。其余經(jīng)濟(jì)、文化層面仿效如此進(jìn)行分析即可。19.閱讀材料,回答問題。材料漢武帝和唐太宗都是中國古代著名的皇帝。有人認(rèn)為漢武帝的豐功偉業(yè)可簡單用“文治武功”四字概括,其卓越的功績?cè)谟诔星皢⒑?,?dú)具開創(chuàng)性,對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)。唐太宗李世民,年青時(shí)封秦王,立下赫赫戰(zhàn)功。即帝位后,積極聽取群臣的意見,努力學(xué)習(xí)文治天下,成功轉(zhuǎn)型為中國史上最出名的政治家與明君之一。近代理學(xué)家曾國藩說到:“自古英哲非常之君,往往得人鼎盛。若漢之武帝,唐之文皇(唐太宗誕號(hào)文皇帝),宋之仁宗,元之世租,明之孝宗。其時(shí)皆異材勃起,俊彥云屯,焜耀簡編?!薄幾?中國史上十大開疆拓土的皇帝》請(qǐng)結(jié)合所學(xué),談?wù)勀銓?duì)這兩位君主的認(rèn)識(shí)。(要求:表述成文,史實(shí)充分,持論有據(jù),邏輯清晰。)【答案】漢武帝是中國古代封建王朝中最杰出的君主之一,是一位雄才大略的封建帝王。漢武帝統(tǒng)治期間,政治上,通過頒布“推恩令”、設(shè)置中朝、確立察舉制等措施加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)制度;

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