《呼蘭河傳》讀書筆記

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讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。《呼蘭河傳》讀書筆記1

《呼蘭河傳》是一篇偉大的杰作！

蕭紅是個心思寂寞的人，但是從她身上我又看到一股極不平凡的魅力。就像她寫的《呼蘭河傳》，有人說它像小說，又有人說它像自傳，蕭紅的文章就是這樣，在不知不覺中令人不明其中的因此然。

《呼蘭河傳》不像《城南舊事》，雖然同樣是寫小城里的故事，可《城南舊事》給我的感覺像是一朵含苞怒放的花，緊緊的讓人讀得輕快自然；但《呼蘭河傳》不一樣，它就像一盤顏料，什么赤橙黃綠青藍紫全都混在一齊，令人琢磨不透，可又別有一番韻味！

《呼蘭河傳》是一片美文，文章中，極有藝術(shù)感的文字令人心動不已；《呼蘭河傳》也是一篇寂寞的小說！當時的蕭紅，一個人身在淪陷的香港，心中苦悶而寂寞，這種情緒，透過文字滲透進了我們心中。

在第二章《小城三月》中，我在不知不覺中，又看到了另一個蕭紅。小城的三月風景如畫。瞧，“三月的原野綠了，像地衣那樣綠，透在那里、那里”，好一個“那里、那里”，連一片草地都能寫得如此唯美、動人！

再看看第三章《生死場》，哎，如此悲傷、凄涼，令人心痛。

《呼蘭河傳》是立體的、有寂寞、有完美、有悲傷、有期望。今年秋天，我讀了一篇故事，這故事，沒有華麗的詞語做點綴；沒有優(yōu)美的句子做裝飾；有點只是灰白的畫面，但是從灰白的畫面中，我分明聽到了了一曲凄涼的笛聲，能讓我聽到這笛聲的恐怕只有這《呼蘭河傳》了！《呼蘭河傳》讀書筆記2

《呼蘭河傳》這本書也是關(guān)于童年的回憶，但比起《城南舊事》又大有不同，“城”的回憶大多是童真純樸的感覺，而“呼”的童年卻沒有林海音的眾星捧月之感，但在祖父的庇護下，童年也是快樂的成長。

呼蘭河的故事是東北1920年左右的故事，其中雞犬相聞的生活氛圍很濃，是熟悉的農(nóng)村生活的寫照。跳大神等雖然我沒見過，不過倒是聽長輩們講過若干迷信的故事。對封建迷信的批判在蕭紅的筆下淋漓盡致。

其中三個人物的生活給我的印象最深。

團圓媳婦，被定了娃娃親，七歲的時候被五兩銀子定下了。到了婆家被活活折磨死。積極活潑的團圓媳婦在小小的年紀，卻被封建所壓迫，把一個正常人迫害致死。婆家人都打他，說是給下馬威，想想令人脊背發(fā)涼，或許像金鎖記一樣了，一代人迫害一代人，從受害者成為的施害者。看到用烙鐵烙團圓媳婦的腳底時，我看到喪心病狂的迫害，從未想到會有這種滅絕人性的事，到底是什么樣的思想可以讓一個人這樣迫害自己的家人呢？而且是一個小小年紀的人，或許在他們的眼中，團圓媳婦并不是一個人，是五兩銀子和傳宗接代的工具。

有二伯和老廚子都是小偷，本質(zhì)上沒有什么不同，一個偷的小心翼翼，聲稱未偷；另一個賊喊捉賊，五十步笑百步。對有二伯其實是有一點點同情的，又有一點點討厭的，同情是因為在日俄戰(zhàn)爭中被嚇破了膽的小平民，討厭的也或許是因為這個原因吧。

馮歪嘴子是比較正面的形象了，不為生活所擊倒，獨立且自強，有自尊心，或許有原則且堅守的人都值得尊重吧?！逗籼m河傳》讀書筆記3

《呼蘭河傳》是蕭紅極具代表性的一部作品，讀完之后，大致給我以下幾點的印象和感悟，在此，向各位作以下簡要分享：

一、呼蘭河城里的風俗畫

在小說的第六章中，作者詳細介紹了呼蘭河城舉行的一些活動，有跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會等等。風俗是一個地方自然、社會的產(chǎn)物，代表著一個地方的獨特性，反映著人們對于生活的態(tài)度，對于世界的認識。

閱讀這些文字，首先，我們可以領(lǐng)略到這里豐富的民俗活動，給當?shù)乜菰餆o味的生活增添樂趣，在娛神娛鬼的過程中，其實更是娛人。在跳大神的時候，請?zhí)笊竦倪@家就會被圍得水泄不通，四周的村鄰街坊們都來看熱鬧，湊紅火，并且以此作為自己開眼界的談資，認為誰要是沒有看到哪家的跳大神，那可以說的巨大的遺憾。

再比如唱秧歌和看戲的時候，那更是人山人海的，大家聚集在一起，東家長西家短談個沒完，甚至有時候還會吵鬧起來，為我們展示出了一幅幅極富有鄉(xiāng)村生活氣的場景。

其次，仔細閱讀這些文字，觀看這些民情風俗，我們不難發(fā)現(xiàn)，當時人們?nèi)粘Ｉ畹膯握{(diào)，也就僅僅憑借這些活動給瑣碎的生活增添了一絲歡樂。人們在物質(zhì)、精神生活貧乏的環(huán)境中，就只能憑借一些代表性的精神活動來聊以慰藉。在長期因襲重負，與外在現(xiàn)代文明隔絕的狀態(tài)下，形成他們自己的價值觀、人生觀、世界觀、鬼神觀。假如有人生病，寧愿寄托于神靈，通過跳大神的方式來給患者治病也不是在第一時間去寄希望于大夫。

他們重視生，也重視死，例如在盂蘭盆節(jié)要在河里放河燈，希望那些無主孤魂可以托著河燈去早日投胎，當然這也流露出人們的善良之處。對于死后，人們都寄托祝福于逝者，希望他們在陰間可以過上在陽世難以享有的富裕生活，于是不惜財力地大肆為死者購置紙折用品。（對于這些，筆者在上一篇文章談談生活中的喪葬風俗中具體談到，這里不做過多分析。）對于生活，他們寄托于神靈，不相信自己掌握著自己的命運，于是要在四月十八娘娘廟大會上祈祥納福，將自己的命運寄予神靈，殊不知，假如自己不努力，那么神靈也將束手無策。

這些描寫都很具有典型性，不僅僅是這里的一個呼蘭河城，更是中國大地上千千萬萬個“呼蘭河城”的真實寫照。

二、呼蘭河城里的愚民們

在《呼蘭河傳》里為我們刻畫出這么一幫人，他愚昧、無知，可笑又可氣。最為突出的就是寫小團圓媳婦的一節(jié)，我認為把這些特征寫得最為集中和具體，當我看到這一節(jié)的時候，可以說是不忍卒讀，最后滿懷著氣憤與同情讀到了最后。

團圓媳婦即是童養(yǎng)媳，童養(yǎng)媳在過去的習俗中很是流行，這也算是一種不人道的行為，團圓媳婦們大多數(shù)都是落得個悲慘的命運，而真正獲得幸福的畢竟是極少數(shù)。本來還是孩子的年齡就要承擔起生活的重擔，吃的少干的多，時不時地還會被打被罵。在作品中，小團圓媳婦的婆婆對她的殘害則更是令人咬牙切齒，為此，筆者向大家展示原文中的一小段：

大孫子媳婦還沒有說完，大娘婆婆就接著說：

“她來到我家，我沒給她氣受，哪家的團圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場?？墒俏乙泊蜻^她，那是我要給她一個下馬威。我只打了她一個多月，雖然說我打得狠了一點，可是不狠哪能夠規(guī)矩出一個好人來。我也是不愿意狠打她的，打得連喊帶叫的，我是為她著想，不打得狠一點，她是不能夠中用的。有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回，打得是狠著點了，打昏過去了。可是只昏了一袋煙的工夫，就用冷水把她澆過來了。是打狠了一點，全身也都打青了，也還出了點血?？墒橇⒖叹痛蛄穗u蛋青子給她擦上了。也沒有腫得怎樣高，也就是十天半月地就好了。這孩子，嘴也是特別硬，我一打她，她就說她要回家。

“我就問她：‘哪兒是你的家？這兒不就是你的家嗎？’她可就偏不這樣說。她說回她的家。我一聽就更生氣。人在氣頭上還管得了這個那個，因此我也用燒紅過的烙鐵烙過她的腳心。

這一小段中，我們可以看到這么一位令人可恨的舊社會婆婆，將對小媳婦的暴力殘害認為是為她好，否則是不中用的。閱讀文本，我們可以看出，之所以被打，竟然是僅僅因為小團圓媳婦笑呵呵不害羞，頭一天到家吃飯吃三碗這種本應該合乎人性本能的小事。于是在周圍那些假仁假義的、充滿人心腸的村人的“幫助”下，小團圓媳婦飽受摧殘，吃盡各種偏方苦頭，最后竟然被開水活活燙死。而那些麻木不仁的看客們除了在那里唏噓哀嘆之外，并沒有做出任何實質(zhì)性地回應。

就像魯迅先生《故鄉(xiāng)》中的閏土，真正令人嘆息不僅僅是物質(zhì)上的貧困，精神上的貧乏、不覺醒則更令人感到恐懼。呼蘭河城里麻木不仁的看客們，他們也僅僅把小團圓媳婦的經(jīng)歷看做是一場表演，表演過去了也就過去了，相當于什么也沒有發(fā)生過一樣，他們懶得去想，也不會去想，只會等著下一次循環(huán)回來的這種表演。

小團圓媳婦的婆婆是個典型的“精細”的愚人。生活本來清苦，省吃儉用，秋天里撿那旁人遺漏的豆子換點小錢，舍不得多養(yǎng)雞鴨，平日里端塊豆腐都舍不得。但是在為媳婦治病方面，卻花了自己的大把積蓄，然而到最后卻是竹籃打水一場空，白白花費一堆冤枉錢。

但是這只能怪她自己，更主要的怪那個荒唐的社會，荒唐社會下風行的荒唐做法。一個活生生的鮮活生命非得治出毛病，以致最后迫害致死。雖然是出于“善意”，但是在蒙著善意羊皮下的其實是一只兇殘無比的狼，它吃人不吐骨頭，并且似乎永遠沒有吃飽的一天，而那些愚昧的看客們正是這匹惡狼的鋒利爪牙，他們幫助著這匹惡狼來獵取食物。

作者在最后寫道“呼蘭河城里凡是一有跳井投河的，或是上吊的，那看熱鬧的人就特別多，我不知道中國別的地方是否這樣，但在我的家鄉(xiāng)確實是這樣的?！逼鋵?，這些麻木不仁的愚昧看客們不僅是呼蘭河的特產(chǎn)，而更是整個中國的共產(chǎn)。

三、呼蘭河城里的強勁生命力

在作品中，我們可以感受到底層人們生活的一股強勁生命力。其實中華民族幾千年生生不息地向前發(fā)展，憑借和依靠的也就是這股強勁的生命力，指引人們不屈服困難，不放棄生活的信心。

呼蘭河里生活的人們，多數(shù)還是處在艱難的生活里，但是他們憑借著對于生活的熱情仍在負重前行，生活雖然清苦但是并不放棄生的希望。對于那些買不起的東西，但是似乎看一看，摸一摸也就滿意了。馮歪嘴子的生活艱苦，住在簡陋的草房，給剛出生的孩子蓋著面袋子，老婆死后仍盡心盡力地照顧好兩個兒子，看著逐漸長大但是也逐漸瘦弱的孩子，也還是會露出對生活滿意的笑容。這是一種生活強勁力量的展示，代表著一股堅韌向上的生命的態(tài)度。

四、《呼蘭河傳》中的寫作

拋開文本內(nèi)容，談談這部小說的寫作。蕭紅不愧是一位優(yōu)秀、出眾的女作家，在她筆下，我們感受到文字之美、文章之妙，對于一些場景的描寫真是細致、細膩，立體感、視覺感十足。對于過去的書寫，勾起讀者對于自己過去生活的回憶，讓人在腦海里回想起一幕幕生動、有趣的畫面。

她的這種描寫，不像小說而就像評論家們所稱的呈現(xiàn)出詩化的效果，沒有大起大落的情節(jié)，而一切舒卷自如，極富有生活氣息，勾勒出一幅幅美妙的畫面，讓人覺得讀起來像是散文一樣。

這種描寫尤以寫“我”和祖父在后花園一節(jié)最為突出，最后，就請大家在幾個精彩片段的欣賞中收束文章。

我家有一個大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。

蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個小毛球似的不動了。

花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。

……

“下雨了，下雨了。”

太陽在園子里是特大的，天空是特別高的，太陽的光芒四射，亮得使人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來。是凡在太陽下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹都會發(fā)響的，叫一叫就是站在對面的土墻都會回答似的。

花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。

黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花，愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一個白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去？太陽也不知道這個。

只是天空藍悠悠的，又高又遠。

……《呼蘭河傳》讀書筆記4

《呼蘭河傳》是蕭紅最重要的代表作。因為《生死場》，人們知道了蕭紅；因為《呼蘭河傳》，人們記住了蕭紅，也記住了東北邊陲那個偏遠卻動人的小鎮(zhèn)。

故事中，蕭紅以自己寫了一件件的事，有美好的，也有殘酷的。故事的第三章，就講了祖父，花園和她的故事。蕭紅的父母對她不是特別好的，祖母對她，也是很兇的，只有祖父對她好。祖父一天都在后園里，祖父做什么，蕭紅也做什么?！盎ㄩ_了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花，愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它……”我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩一般的語言，又簡單活潑，寫的多么好！

令我印象最深刻的，莫過于團圓媳婦那一章了。一個小女孩，才12歲，不過也就12歲，一個天真活潑的年紀?。『臀覀儾畈欢啻蟀?！我們在爸爸媽媽的關(guān)愛下茁壯成長，而她呢？世界對她來說太不公平了！

她本該和我們一樣，卻被賣到呼蘭河這小城里當童養(yǎng)媳！她才12歲啊！她的年紀雖然小，卻會做許多事，可以說是人人都想要??！可因為她太活潑，不像媳婦，所以經(jīng)常受婆婆的毒打！叫她變得更懂事更聽話！“一天打8頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說。

后來，這個團圓媳婦生了一種怪病，怎么治也治不好。婆婆請來了大神跳大神，想要治好她，大神說要用燙水燙她三遍，再用被子從上到下裹緊了，一直到天亮，出一身汗。不過要堅持，直到病好。就這樣，團圓媳婦天天被這樣折磨，婆婆卻說，這是為她好。最后，這個笑呵呵，可愛又活潑的小姑娘，被她們就這樣折磨死了，婆婆很傷心，不過不是因為她死了，而是因為她是花錢買來的，就這么死了，還供她吃供她穿，花了不少錢在她身上，婆婆心疼的是錢??！

看完這本書，我在想，每個人的童年原來相差這么大！作者蕭紅小時候的童年也是悲涼的，讓我們珍惜今天的幸福生活吧！將來再回味這屬于自己的美好童年！作者：閔詩怡《呼蘭河傳》讀書筆記5

今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。

我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見?！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。

作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。

書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。

在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。

文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。

啊！我真想永久地停留在童年，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧！

《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。作文《呼蘭河傳》讀書筆記6

1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。

2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌，娛樂。

3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事。

4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。

5、因為跳大神團圓媳婦的死。

6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。

7、工人馮歪嘴子的生活。

通過，第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進故鄉(xiāng)呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結(jié)果?！痹诋敃r沒有出現(xiàn)信息工具，當然他們也有自己的娛樂方式，晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。

每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫?！?/p>

讀完第五章，因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知，在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規(guī)矩，說話小聲小氣，走路慢油油，一旦不符合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來的怪物，沒有自我可言，更無法談論女性自己的想法，要么使用酷刑(暴打)讓你順服。

團圓媳婦因為平時大大咧咧，為了把活做完，走路如風，平實說話口無遮欄，只有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來了大神，沒病都被整出病來，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來來去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動，將一個活生生的少女折騰死了。

一個如花的少女，就因為她的言行舉止，對于現(xiàn)代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動，她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現(xiàn)自我，一個天真可愛的少女，但在那個封建，迷信，愚昧，無知，偏僻的呼蘭河城里一個如花的少女就在這種無知，不科學的行為活生生的折騰致死，

而左鄰右舍，面對團圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁，當初跳大神活動各種病態(tài)的舉動，對于他們是再好不過的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當成家常便飯后的娛樂新聞，家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。

我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里，因為那地方充滿愚昧無知，在深處藏著一只吃人的野獸!《呼蘭河傳》讀書筆記7

這個寒假，我讀了一本“回憶式”的長篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。

著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了?！卑岩粋€淘氣小姑娘的樣子活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑，六七尺深。這兒淹死過小豬，悶死過狗，悶死過貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們現(xiàn)在的觀點，應該把大泥坑填平，而那時候的人民卻認為應該順應社會，順應天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀!

在作者的描述中，她的童年既快樂，又寂寞。說她快樂是因為她有一個那么疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話。說她寂寞是因為她活動的地方就只有那個大花園，一般情況下和她玩耍的人就只有她的祖父。

她的祖父博學多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時候，我的數(shù)學成績不太好，經(jīng)常考個九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還并不明白，但爺爺沒有著急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο?，我終于會了。

《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中?！逗籼m河傳》讀書筆記8

有人說，它是一部小說，可是它卻沒有貫穿全文的線索；有人說，它是一本自傳，但又不完全像。而我覺得，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。它，就是著名的女作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》。

蕭紅出生在一個叫呼蘭河的小城，這個小城是寂寞的，也是單調(diào)的：跳大神，唱秧歌，放河燈等，這些都是每年必不可少所舉行的。瞧，老胡家的小團圓媳婦病了，引來大家的轟動；看，磨館馮歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，可不久老婆又去世了……這一切的一切，都讓我感受到蕭紅當年的寂寞。但這所有的寂寞都未能阻止蕭紅的調(diào)皮之舉：用鏟子把谷穗割掉，留下一大片狗尾巴草，讓祖父哭笑不得；玫瑰花開時，將玫瑰插在祖父的帽子上，讓家人大笑。

這本書里，令我最感傷的就是文章的“尾聲”了：“以上我寫的并沒有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿著我幼年的記憶，卻忘不了，難以忘卻，就記在這里了?！睆哪且粋€個文字中，讓我感受到蕭紅回憶這段時光時，她的心情是怎樣的寂寞！

讀著她的書，我也漸漸沉浸在呼蘭河城的故事中。這使我想起了自己的童年：我的童年是五彩繽紛的，每天都生活在快樂之中，有美味的食物吃，有許多的伙伴玩耍，可有時還覺得自己的童年不夠精彩。如果蕭紅能生活在現(xiàn)在這種環(huán)境中，一定會感到十分滿足；而對于我們，可真是身在福中不知福?。∷?，我們應該珍惜自己的童年，好好地保存這一段美好的記憶，不要讓它隨著時光匆匆流逝！

讓我們一起享受這精彩的童年，讓它成為我們永遠的美好回憶！《呼蘭河傳》讀書筆記9

一年一度的暑假又來了，在開頭這幾天，看了蕭紅的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！?/p>

全書共七章，描述了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風土人情，真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)乩习傩掌椒病⒈艾?、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”。

第二章：民俗民風：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫與祖父的歡樂生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個親戚有二伯，他是一個光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著。

印象最深的是：作者描述童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我異常喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來了，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好！

如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的歡樂，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透可是氣來！讓人悲哀！12歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當童養(yǎng)媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。

我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！

“有諷刺，也有幽默。開始讀時有簡便之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來?？墒牵匀挥忻?，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑?！蓖扑]大家有空讀一讀?！逗籼m河傳》讀書筆記10

1、祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當我聽到祖父說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的?！本桶盐倚Φ枚哙缕饋?。我?guī)缀鯖]有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父還是安然的不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠的站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機進屋去找一點吃的來，還沒有等我回到園中，祖父也進屋來了。那滿頭紅通通的花朵，一進來祖母就看見了。她看見什么也沒說，就大笑了起來。父親母親也笑了起來，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來一看，原來那玫瑰的香并不是因為今年春天雨水大的緣故，而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下，他笑了十多分鐘還停不住，過一會一想起來，又笑了。

2、花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。

3、雨滴就像千萬個傘兵，從空中跳下來，安全地降落在地面上。

4、一到后園里，我就沒有對象地奔了出去，好像我是看準了什么而奔去了似的，好像有什么在那兒等著我似的。其實我是什么目的也沒有。只覺得這園子里邊無論什么東西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。若不是把全身的力量跳盡了，祖父怕我累了想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不聽話。等到自己實在跑不動了，才坐下來休息，那休息也是很快的，也不過隨便在秧子上摘下一個黃瓜來，吃了也就好了。

5、花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥兒上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。

6、雨如萬條銀絲從天上飄下來，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾。

7、別的一切都玩厭了的時候，我就想起來去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脫下來用帽兜子盛著。在摘那花的時候，有兩種恐懼，一種是怕蜂子的勾刺人，另一種是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆，摘完了可又不知道做什么了。忽然異想天開，這花若給祖父戴起來該多好看。

8、老胡家跳大神了，這次是為團圓媳婦。我都學會歌詞了，祖父母聽到我唱時，就說要讓老胡家二月搬走。《呼蘭河傳》讀書筆記11

《呼蘭河傳》這本書把我?guī)У搅硕兰o的小城呼蘭河。當我蓋上這本書時，心中久久不能平靜。小城中的人們的無知和封建迷信更引發(fā)了我對那個時代人們的思考。

《呼蘭河傳》這本書描繪了二十世紀小城呼蘭河的種種人事事：不斷帶來災難的大泥坑；呼蘭河年中盛事：跳大神、放河燈、唱秧歌、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會；小團圓媳婦的慘死；性情古怪的有二伯以及馮歪嘴子一家的艱辛生活。

其中那不斷帶來災難的大泥坑和小團圓媳婦令我印象最深。書中，那個大泥坑不斷給人們帶來災難，人們說拆墻的有，說種樹的人也有，可是他們卻沒有想到一個最直接的方法——把坑填平。而那個可憐的小團圓媳婦生了病，人們又是給她跳大神，又是給她算命的，跳大神的時候甚至讓她用滾燙的熱水洗澡，她洗一次昏一次，昏了三次。

最后，一個活潑可愛的小姑娘活活弄死了。其實通過這兩件事反映出了那個時代人們的無知與封建迷信。大泥坑不斷地帶來麻煩，卻沒人想去把它填平；小團圓媳婦生了病，人們想了各種辦法，卻沒人去請醫(yī)生給她看病。那個時代人們的無知和迷信既讓人哭笑不得，又引發(fā)了我對她們的思考。

現(xiàn)在，隨著時代在不斷進步，人們慢慢地去掉了那些無知與封建迷信。但是那個黑色的社會卻永久地留在了我的心中，因為它引發(fā)了我的思考，使我沉浸在了那個黑色的社會中?！逗籼m河傳》這本書形象生動，具有諷刺意味。《呼蘭河傳》讀書筆記12

每個地方都有一條呼蘭河。

偌大的中國從最北的黑龍江漠河到最南邊的曾母暗沙，各處人們的生活狀態(tài)在某個時間段是幾乎是趨于一致的。那個時候的農(nóng)村都是一樣的荒蕪，寂寞，人們對大自然有一種未知的敬畏和恐懼，愛看熱鬧，逆來順受，自然地面對出生和死亡。

看蕭紅的書，作為一個土生土長的西南人，會對這樣的生活產(chǎn)生共鳴，比如火燒云那一段，勾起了我兒時的回憶。小時候五六月的時候麥子黃了，每日放學回家家里的大人都在外面搶收麥子，站在屋外抬眼望去麥田零散地點綴在起伏的丘陵上，還有剛剛被收割了的田地上堆得小朵小朵的麥垛，五六月的傍晚，紅霞滿天，我就緩緩仰躺在成堆的.麥秸上，耳朵下傳來麥秸被壓著發(fā)出的吱吱嘎嘎的聲音，還有蟈蟈的叫聲，選一個舒服的姿勢躺好，開始看火燒云了，夕陽遠去，漫天都是紅色的翻滾的云朵，天空又是淺藍色的，天空又大，云朵又變幻多姿，有時候看得入迷了，真希望這個是一個寬屏的電視屏幕，上面播一些我喜歡的動畫片。有兩根長長的電線平行地跨過天際，構(gòu)成了一座天橋，天橋又高又遠，上面偶爾還會棲息兩三只小鳥，像幾個小逗號一樣，在細細的電線上跳來跳去，啾啾地叫著，看的我心驚膽戰(zhàn)。

這則火燒云看完以后，天空就昏暗下來了，暮氣升上來，農(nóng)忙的人和動物都回到家來。打開電視看動畫城和大風車，看海爾兄弟，看草原上來的小老鼠，任外面刮風下雨，廚房里媽媽在忙著煮飯切菜喂豬，我自巋然不動，唯一擔心的是我種的玫瑰花和仙人掌會不會活下來，那個時候金龜子還很年輕，這真是記憶中最美好的時候。

書中講到吃瘟豬肉的事情。外公也對我們講起過他們年輕的時候村子里的母豬病死了全村把母豬刮了皮，挨家挨戶分病豬肉，用棉籽油炒了吃，香的很。在那個物資緊缺的年代，吃一次肉對他們來說十分不易，哪里顧得上豬肉的健康狀況，至于吃了究竟有沒有人生病沒有人清楚?，F(xiàn)在一想，現(xiàn)在的食品安全問題層出不窮，地溝油，垃圾豬吃死了更多的人。各個時代都有其不幸。

這本書是周末蜷縮在被窩里面看完的。滿目都是溫暖或者冰冷的回憶，關(guān)于呼蘭河邊上人們的生老病死的故事，關(guān)于祖父和小孫女的故事，還有草帽上的玫瑰花，有安徒生童話的意境?！逗籼m河傳》讀書筆記13

童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧！

灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)？這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。

寒假里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！

作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過幾次大變故后，回想起了童年時代的一樁樁往事：伴"我"成長的大泥坑子，有著許多有趣的故事；"我"家的大后園，留下了快樂的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動，最終白忙一場；性格古怪的有二伯忠實勤懇，對主子從不懷二心？

書中的故事情節(jié)生動感人，故事中的人物形象個性分明！在眾多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。

小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的?？墒?，婆婆待她很不好：罵她、打她？？之后，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的?？墒?，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個出了個偏方，那個請了個神醫(yī)；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂？？活生生的一個人，被她們折磨來，折磨去，最后無人問津直到死去。

多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時的人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時代，是一個遠離迂腐迷信的文明世界，是一個擺脫落后愚昧的知識時代！

故事的結(jié)局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了?；疑氖澜?，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)？這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)？《呼蘭河傳》讀書筆記14

蕭紅那個時代的作者，似乎都極擅長平鋪直敘，有什么，就說什么，但也沒有流水賬那么的無聊。最重要的，是他們不帶主觀感情色彩的選詞，仿佛他們是個照相機似的，好的壞的，留給讀者評判。

我自己覺得這一點是極難的，至少對于我來說。一件事情從我的嘴里說出來，或是從我的筆尖寫下來，不經(jīng)意間就帶入了自己的情緒。比方說寫一個在公共場合大聲打電話的大人，在描寫體型是自然的就用上了”滿臉橫肉“而不是”胖乎乎“或是”體態(tài)豐滿“之類的詞，讓人從看到這個描述開始，就不由得對他厭惡起來。而蕭紅她是不會那么做的，隔壁的婆婆對待小團圓媳婦的方式，她也不用”欺負“來形容，只是寫她的所見所聞，寫那個婆婆的想法。于是讀者的感受就不會向一邊傾倒，而是向各方面散開，既覺得婆婆做的不對，但竟也對婆婆心里所權(quán)衡的利弊生出一點贊同來。

過幾天就要清明放假了，想想自己的老家，應該還和幾十年前的呼蘭河小城差距不大。田埂，有些破敗的小院子，還有互相知曉底細的左鄰右舍，都是何其相似。

班級里有從祖輩開始就生活在城市里的孩子，也有像我這樣，逢年過節(jié)要回老家走動走動的，祖籍農(nóng)村的孩子。中午休息的時候，有幾人說不想清明回家掃墓，因為那些已經(jīng)長眠的人，都沒有自己認識的，有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其實又何止他們呢？身邊有至親離開的，其實也不大愿意回去。

大約兩年前回了老家，大爺家開的超市里的那些貨架都被臨時撤掉了，地上鋪了厚厚的稻草，再蓋上一層床單，再后來的人來人往，不論是坐還是走動，都在那一層床單上了。三天過后，這些又都撤了回去。今年過年時，回鄉(xiāng)下參加小侄子的一歲生日，回程路過大爺家的超市，大人們也就下來聊天。

兩年的時間過去，于是貨架上又積上灰了?！逗籼m河傳》讀書筆記15

《呼蘭河傳》是蕭紅的一本著作，她利用七篇故事加上尾聲來體現(xiàn)自己歡樂的童年以及自己思念童年的心情。

文章一開頭就把那個叫做"呼蘭河"的東北小城給描述出來了，以賣饅頭的、豆腐的；賣豆芽菜的、涼粉的、麻花的；行路的、車夫等一些人來體現(xiàn)呼蘭河不同群體的形象。

我最喜歡的還是有子二伯的故事。有二伯說我們家的長工，性格十分古怪：給他東西吃，他不吃；不給，他就罵。有二伯有許多外號："有二爺"、"有子"、"二掌柜的"。當他被比他小很多的"我"的父親打時，沒有反抗，后來卻用偷來實施報復。

這本書表達了兩種思想感情，一時作者思念童年；二是作者不希望社會埋沒在黑暗之中。本書受到了魯迅先生的高度評價。呼蘭河傳的讀書筆記呼蘭河傳的讀書筆記推薦度：《呼蘭河傳》讀書筆記推薦度：呼蘭河傳讀后感推薦度：《呼蘭河傳》讀后感推薦度：呼蘭河傳好詞好句摘抄推薦度：相關(guān)推薦呼蘭河傳的讀書筆記

當品味完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那么你真的會寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家收集的呼蘭河傳的讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。呼蘭河傳的讀書筆記1

每個人都擁有童年，有些是美好的，有些是痛苦的，但蕭紅姐姐的童年是多樣的。

在這本書里，我感到童年時期的蕭紅姐姐是一顆未熟的葡萄肉，純潔的內(nèi)心看到骯臟的表皮，看到社會的骯臟，在這本書的文字中我看到了怪怪的有二伯，可憐的小團圓媳婦，慈祥的外公……

我印象最深的是由二伯了，他要是被一塊磚頭絆倒了，他會指著那塊磚頭罵上半天，可見他脾氣有多么古怪可是他又可憐，又善良，有二伯就沒有了母親，他是喝羊奶長大的，長大后，有二伯從來不不吃羊肉。蕭紅姐姐就是在這樣的環(huán)境下成長起來的。呼蘭河傳的讀書筆記2

著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》?！耙黄獢⑹略?，一幅多彩的風俗畫，一串凄婉的歌謠?！薄逗籼m河傳》是蕭紅最具代表性的作品，是一段美麗而憂傷的記憶。

這部小說是蕭紅在香港創(chuàng)作的，這個時候正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期，遠在異鄉(xiāng)的蕭紅的生活也陷入了困境。生活上極度困難，心靈上屢遭挫折和變故，這種情形下，蕭紅更加懷念自己的童年和家鄉(xiāng)，在這種情緒的支配下，她以自己的童年和家鄉(xiāng)為題材，創(chuàng)作了這部小說。

信手翻來《呼蘭河傳》，就仿佛是在欣賞一幅清明上河圖式的畫卷。全書共分為七章，通過第一人稱來表現(xiàn)蕭紅記憶中的那座小城，小城里的人和事；小胡同里的人來人往；呼蘭河的特產(chǎn)—跳大神、放河燈、野臺子戲、娘娘廟大會；祖父的后園；小團圓媳婦的慘死；馮歪嘴子一家的艱苦生活。小城的一切無不透露著寂寞、荒涼和悲傷。這是小城的悲傷，也是蕭紅的悲傷。

文章的開篇，作者細膩地描寫了呼蘭河，一個破敗的村莊，到處都是暗淡的，暗淡的村落、骯臟的街道、麻木的人們。整個村子就仿佛如同烏云，沒有一點色彩，甚至連當時的社會都是這般暗淡、無色的。就在這一片暗淡中，小主人公出現(xiàn)了—幼年的作者，一個生長在呼蘭河小鎮(zhèn)里天真爛漫的小姑娘。在她的童年中，她是快樂的，因為她有一個慈祥的祖父，還有如同美麗的花園一般絢爛的后院，在后院里，小姑娘和祖父一起干活、一起玩耍、一起度過每一天。蕭紅的文筆非常優(yōu)美，駱賓基曾這樣說過：《呼蘭河傳》文筆優(yōu)美、情感的頓挫抑揚猶如小提琴名手演奏的小夜曲。

雖然這部作品是小說，是一部回憶性、自傳體小說，但在寫作上卻采用了散文守法，沒有大段大段的敘事，猶如風景畫一般的記憶在流淌。

當我讀到小團圓媳婦是，覺得他非常可憐，她比作者大幾歲，還是個孩子，才12歲。這本該是一個盡情成長、無憂無慮的年齡，而她八歲就被老胡家用八兩銀子買來做媳婦，12歲接近胡家，也開始了了悲慘而屈辱的短暫一生，她本是一個臉膛黑黑，愛說愛笑的孩子。在胡家一段時間，變得臉黃黃的。天天從他們家里傳來凄慘的哭聲。這下婆婆找到一個撒氣同了，自己把碗打碎了。抓過小團圓媳婦就一頓毒打：自己卡摔了，把小媳婦也要打一頓。是不是把媳婦掉在房梁上打，沒有啥過錯，用她的話就是，給她一個下馬威。以后好聽話，孩子的練越來越瘦，不吃不喝，鬧起來病。在東北都流行跳神，跳過無數(shù)次的神，吃過很多的偏方，都不見效。最后最慘的是，把孩子當眾扒的一絲不掛，放在開水里洗澡。孩子痛苦的昏了過去，醒了之后，在繼續(xù)按在裝滿開水的大崗里洗澡。這哪里是洗澡，分明就和地獄的下油鍋差不多。孩子在那個夜晚死了，找張鋪蓋卷雇幾個人挖個坑就埋了。女性的凄苦在作者的筆下描繪的令人心碎。

讀這本書，有快樂也有沉痛，在別人的生活里體會不一樣的人生，不僅開闊了視野。還贈長了見識，別有一番滋味！呼蘭河傳的讀書筆記3

呼蘭河中有一個小城，其中有著作者的童年，以及他那個慈祥的祖父。

祖父已步入古稀之年，但他的眼睛總是笑盈盈的，常常笑的和孩子一般。

在那個嚴冬到來，大地就裂開口、處處布滿冰霜的呼蘭河邊，作者的童年也似這座寒冷的城一樣悲涼。她面對著因說吃的是瘟豬肉而慘遭母親外祖母打罵的孩童，無人理會、無人在意的不幸者，無數(shù)在泥坑中喪失生命的小生靈以及父親和祖母的冷淡，母親的惡言惡色都不禁讓我泛起絲絲心痛。在這個悲涼的小城，作者和祖父漸漸成為彼此的依靠。作者的到來給予了祖父無限的歡喜，祖父給予了作者無限的關(guān)懷和愛

作者童年的美好回憶大多都儲存在祖父的大花園里。作者總是愛學習祖父，如跟著祖父戴草帽、栽花、鏟地。鏟地時祖父還貼心的把鋤頭桿給我拔下來。作者在花園中嬉戲玩鬧，作者一次把“狗尾巴草”當做“谷子”而被祖父好好的嘲笑了一番。

祖父是有學問的，他喜歡教作者念詩，發(fā)現(xiàn)只念行不通時就給作者講每首詩的意思。作者早上念、晚上念、半夜醒了念、客人來了還念，然而作者總是愛把“幾度呼童掃不開”念成“西瀝忽通掃不開”那客人也總點頭說好。

祖父是個善良的人，在小團圓媳婦夜晚被打時，他到老胡家去勸說了好幾回“小孩子知道什么，有點差錯，教導教導也就行了”以及祖父借房子給馮歪嘴子居住，幫其渡過難關(guān)都體現(xiàn)了祖父的良善。

然而祖父在那個年代思想上也難免是迷信的，呼蘭河有一個說法，搬家“春天二月搬，秋天八月搬”祖父想讓每晚跳大神的團圓媳婦家搬家也總說明年二月再讓他們搬。

祖父過了八十歲就去世了，那園里的風景也無影了，作者的童年因有祖父，所以擁有歡樂，用作者的話說“在這個世界上，有了祖父就夠了”

祖父給予了作者心靈的自由，它允許作者隨便玩鬧，對作者傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了作者的天性，在他暖暖的愛的包圍下，才有了作者自由快樂幸福的童年，正是因為作者的心靈是自由的，所以在她孩童的眼中，這個悲涼呼蘭河城中的一切才是自由的，快樂的，甚至是充滿夢幻色彩的

它是一篇敘事詩，一副多彩的油畫，一串凄涼的歌謠。呼蘭河傳的讀書筆記4

近日在讀蕭紅的作品《呼蘭河傳》，講述的是作者的童年時光，在故鄉(xiāng)呼蘭河城，身邊的一些人和事。蕭紅平實細膩的筆觸，把那個時代的人間冷暖，非常真實地展現(xiàn)在我們面前。

自古就周而復始的呼蘭河城

蕭紅的童年生活在北方的呼蘭河城，她筆下的這座城市，是個并不繁華的小城，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西。呼蘭河城一年四季，春夏秋冬，周而復始地循環(huán)著。

蕭紅寫著，在四季的風霜雪雨中，呼蘭河城中的人們，受得住的就繼續(xù)受著，受不住的，就是一個自然的結(jié)果。那個自然結(jié)果，就是被拉著離開這世界。至于還沒有被拉去的，就風霜雪雨地，仍舊在人間被吹打。

童年唯一慰藉年邁的祖父

蕭紅的童年是跟著祖父一起長大的，她出生的時候，祖父已經(jīng)有六十多歲。在祖父的家中，后面有個很大的園子，里面種著青菜和果樹。老人家是個很勤做的人，常常一整天都在園子里勞作，她就經(jīng)常跟著祖父在園子里面玩。

小小的她常常跟在祖父身后，祖父帶個大草帽，她就戴個小草帽。祖父栽花拔草，她也跟著栽花拔草。祖父下種，種菜的時候，她也跟在后面，把那下了種的土窩，用腳一個個踩平。祖父鏟地的時候，她就拿個小鏟子在旁邊幫忙。就這樣一天一天的，跟著祖父在園子里面，無憂無慮的玩耍著。

白天跟著祖父在園子里面瘋鬧，晚上祖父還會教她背詩。每次念的時候，她都故意很大聲地喊，一定要比祖父的聲音要大。祖父擔心她喊壞了喉嚨，呵斥她房蓋都要被她掀跑了。除了念詩，祖父還會換著花樣給她做好吃的。祖父最擅長燒小豬，用黃泥把整頭小豬裹起來，放到灶火上面去燒，燒好了給她吃。每次祖父看到她大口大口吃著，都會咧著嘴不停地笑。

蕭紅的童年，對于父母的記憶是非常少的。父親常常不在家，脾氣又是非常的乖張暴戾。母親少言寡語，常常呆在房間里面，不怎么出門。只有跟祖父在一起的時光，是她童年的唯一美好回憶。

活活被折磨死的小團圓媳婦

小團圓媳婦是蕭紅隔壁，老胡家的二媳婦。老胡家一家子都是趕車的，租著祖父的房子，家里有什么事喜歡請?zhí)笊竦?。老胡家的老太太常年生病，?jīng)常叫人來跳大神。

當時為迎娶小團圓媳婦進門，家里是有一番爭執(zhí)的。婆婆想盡早把她迎進門，自己早日升級，且能有個任其呼來喚去的幫手。公公覺得她年齡尚小，又在長身體的年齡，干不了多少活，卻會吃的很多。

最后公公抗不過婆婆，小團圓媳婦還是早早地接進了門。小團圓媳婦到的那天，隔壁七大姑八大姨都爭著去看，都說哪里是個媳婦，明明還是個小姑娘。小姑娘臉雖長得黑乎乎的，但見人總是笑盈盈的，人家問她年齡，才知道她只有十二歲。

小團圓媳婦到老胡家沒幾天，那家人就開始打她，而且打的特別厲害，多遠都可以聽到她的慘叫。其實也不為什么事情，就是她的婆婆想給她個下馬威。小團圓媳婦還是個孩子，每次她婆婆打她的時候，她不會說求饒，反而跟她婆婆對打，并且哭著喊著要回家。

她這個樣子，婆婆更加變本加厲，越打越厲害，可以說是不分晝夜，就是想要把她打的服服帖帖。老胡一家人常常把她吊在大梁上，用皮鞭子狠狠抽她，直到把她打昏過去，暈過去以后就用冷水把她澆過來。這小團圓媳婦，憑著這家人怎么打她，她都直會喊著要回家。氣的她婆婆，用燒紅的烙鐵烙，去烙她的腳心。

那小團圓媳婦慘叫聲，劃過了一整個冬天。過了冬天，卻再沒聽到她的哭聲。老胡家卻常常會有，跳大神的聲音，原來是她婆婆看媳婦已經(jīng)打得掉了魂，請?zhí)笊竦臑樗谢辍?/p>

祖父看到好好的一個小姑娘，被折騰成這樣，就想著讓他們搬家。但呼蘭河有個規(guī)矩，春天是二月搬家，秋天是八月搬家。一過了二八月就不是搬家的時候。祖父每次半夜被老胡家，跳大神的聲音驚醒，都會說著二月一準讓他們搬家。

可還沒到二月，那黑乎乎笑盈盈的小團圓媳婦，就被折磨死了。據(jù)說她死了以后，變成一只白兔，常常會到橋下面哭。有人問她哭什么？她說她要回家。那人若回答，明天送你回去，這個白兔就不見了。若沒人理她，她就會哭到雞叫天明。

小團圓媳婦，一個愛笑的小姑娘，受不住呼蘭河城的風霜雪雨，就這樣被拉到了另外一個世界。呼蘭河傳的讀書筆記5

《呼蘭河傳》有著灰色的背景，講述的是灰色的人生。給人一種灰色的畫面。這本著作的作者是蕭紅，蕭紅在她死前的兩年，以堅強的意志寫下了《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》全書分為七章，是蕭紅經(jīng)歷多年漂泊之后一部誠摯動人的懷鄉(xiāng)之作。第一章著重描述了東二道街上的大泥坑，這個泥坑帶來了極大的不便，經(jīng)常淹死雞，貓，狗，豬甚至還有人。有的說要把坑兩旁的墻院拆了。有的說在坑周圍種樹。但就是沒有一個人站出來說把坑用土填平。這件事揭露了人們對妨害自身安全的事物的漠視。以及維護現(xiàn)狀，不求改觀的茍且偷安的心理。第三章是本書中“我”在童年中最快樂的時光。

本書最殘酷的地方是小團圓媳婦的慘死。小團圓媳婦才12歲，本應該是一個活潑，好動的時段。卻被老胡家買來當童養(yǎng)媳。動不動婆婆就罵她，打她，打得她得了重病，還請了個騙人的“法師”，讓她洗燙水澡。一個好端端的小姑娘就這么被活生生的折騰死了。這世界上到底有多少人像小團圓媳婦一樣被這樣折磨？她婆婆曾還說過：“我只打了她一個多月，雖然說我打的狠了一點，可是不狠那能夠規(guī)矩出一個好人來。”這句話中的“只打了一個多月”，說明婆婆在輕描淡寫的說，毫不關(guān)心小團圓媳婦的生死。最后小團圓媳婦的慘死，婆婆非常悲傷，但悲傷的不是媳婦的死，而是在她身上花的五千多吊錢而白白浪費了。一吊錢可以買三塊豆腐。時常有小孩因為丟了些錢，被他媽打得青一塊，紫一塊。呼蘭河城的市民都是認為金錢能解決一切。揭露了這個社會的腐敗政治，在他媽眼里金錢就是萬能的。

《呼蘭河傳》不同于通常意義上的小說。它沒有主角，講的故事也沒有軸心。

作者用了孩童的視角觀察呼蘭河城，口吻一派天真，稚拙。這本書主要是諷刺了呼蘭河城人民的自私貪婪等在社會上瞧不起的性格。蕭紅的人生是寂寞的，我曾經(jīng)也體會到這樣的感覺。茅盾在《呼蘭河傳》中的寫的序也曾提到過：“這樣精神上寂寞的人，一旦發(fā)覺了自己的生命之燈快將熄滅，因而一切都無從補救的時候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是言語可以形容的?！?/p>

比起蕭紅，我們的童年是幸福的。但我們?nèi)陨诟Ｖ胁恢?。希望通過我們這一代的努力中國會變得更好。呼蘭河傳的讀書筆記6

《呼蘭河傳》是蕭紅以她嫻熟的回憶技巧，渾重而又輕盈的文筆完成了她的巔峰之作——《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》一書共有七章構(gòu)成。首先是老胡家家破人亡的故事。十二歲的小團圓媳婦在經(jīng)歷了婆婆的毒打、跳神、用熱水燙驅(qū)鬼后，奄奄一息，最終命歸黃泉。小團圓媳婦的死去向我們展示了封建、迷信的傳統(tǒng)風俗的惡果。

而小團圓媳婦就成了陋習的犧牲品。她的婆婆，只因媳婦走路快、在客人面前大方、不害羞，便認為她打破“常規(guī)”，無情地用烙鐵去燙她。在小團圓媳婦死后，她的大孫子媳婦，聰明、能干的一個人，像從人世間蒸發(fā)了一般，她一定是去尋找一份屬于自己的幸福去了。

她的婆婆，為了拯救“被鬼附身的媳婦”而家破人亡后，她寂寞的甚至問過路人“你家里的大人、孩子都好哇。”

另一個給我留下深刻印象的是有二伯。他身無分文，卻熱愛生活。帶著小蕭紅去公園玩，沒有錢給小蕭紅買玩具和糖果，只是說“快走，快往前走。”小蕭紅賴著不肯走，他只得無奈的說出實情：“你有二伯沒錢?！彼止聠?，孤單的與動物談話，與磚頭談話：“你這小子，我看你也是沒有眼睛，也是跟我一樣，也是瞎模糊眼的，不然你為啥往我腳上撞，若有膽子撞，就撞那個耀武揚威的，腳上穿著靴子鞋的……，你撞我還是白撞。”

他一切的吃穿用都是破爛不堪的，后來被逼無奈，只好去偷主人家的東西換點錢用。但是蕭紅是同情有二伯的，沒有鄙夷有二伯偷她家東西。

《呼蘭河傳》十分生動地再現(xiàn)了小城風情，也深深地吸引了我。呼蘭河傳的讀書筆記7

小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應的“卑瑣平凡的實際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會;第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結(jié)尾分別寫了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。

“嚴冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂著口。”開篇嚴冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不小心跌倒，饅頭從箱子里滾了出來，有人趁此機會撿饅頭離開，老頭爬起來見饅頭不對數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了?！比藗兛偸锹裨固鞖?，不埋怨人。

東二道街上有個大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過豬狗貓雞，趕路的馬也陷進去爬不起來，人們過路也得小心翼翼，還有小孩差點被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒有任何人說要把泥坑用土填埋起來，更沒有人這樣做。因為有了泥坑，大家有了熱鬧，還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進去被救起來后，人們也傳言馬死了，因為“若不樣說，顯得大泥坑太沒有什么威嚴了”。

“一年四季，春暖花開、秋雨、冬雪，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風，與小民們無關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來了就穿棉衣裳，夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來，太陽落了就睡覺似的?！?/p>

由此可以看出呼蘭河城人與自然的關(guān)系，以及對人生的態(tài)度，對活著的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來，整個小說一直貫穿著一種“看”的人生觀。

呼蘭河的民間風俗，比如七月十五鬼節(jié)，人們紛紛奔赴河邊，看無數(shù)河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長的上流，流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o由來的空虛。人們看河燈漂流，像看著自己的生命。

秋天搭臺唱野臺子戲時，人們更是從不同地方趕來看戲，分散四處的姐妹、父子都可以借此機會會面。臺上演員唱念做打，臺下百姓胡打瞎鬧?？磻蜻^程中，臺上臺下甚至會突然間轉(zhuǎn)換角色，臺下的人們真吵起架動起手來，而臺上的戲子卻不為所動，依舊自我表演。

老胡家的團圓媳婦，也是在大家集體觀看之下，被認為有鬼附身，以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個人物馮歪嘴子，他也是通過磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。

小說在寫法上主要采取散文式的文字風格和抒情筆調(diào)，敘述靈活，生動有趣，而且每個章節(jié)的內(nèi)容相對獨立，在敘事上不像故事型的小說前后聯(lián)系那么緊密。小說中僅有的`幾個人物的故事，也幾乎相互獨立，感覺像寫完一個就過一個，讀者也可以看完一個過一個。但我覺得，小說一開始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，接著看每一家店鋪，最后又看每一個人，但一直沒變的是那種看的態(tài)度，不太近也太遠，好像始終有一種合適的距離，而且總是那么認真，之所以感覺像寫完一個過一個，那是因為蕭紅看完一個就記得一個。呼蘭河傳的讀書筆記8

在這個暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時創(chuàng)作的長篇小說。當時，蕭紅雖然還不到30歲，但是身體十分虛弱，戰(zhàn)爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時，她的文學水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)到達了頂峰。全書共分為七個章節(jié)，里面的資料無關(guān)此刻，也不關(guān)未來，只是蕭紅對自我童年時代的一個回憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以一個現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描述，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風土人情。

當我讀到小團圓媳婦不幸去世時，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個無憂無慮的年齡，而她卻早被賣給了老胡家做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了?？伤退阍倨疵母苫?，還是會動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受到一個說是為了讓她更聽話、更懂事的“教誨”?！逗籼m河傳》里既沒有批判，也沒有譴責，反而流露出一絲幽默和頑皮。

《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉(xiāng)作傳，為一群卑微的凡夫俗子作傳，這體現(xiàn)了蕭紅獨特的寫作視角?！逗籼m河傳》用孩童講述的方式，看似松散跳躍，但并沒有脫離整體的結(jié)構(gòu)。也正是因為借用了孩子的口吻，小說顯得純凈樸素。蕭紅用她動人的筆調(diào)，描述著她童年的趣事。期望大家也去看一下吧！呼蘭河傳的讀書筆記9

童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!

在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇，祖母更是對她不好，他的童年里最快樂的時光是與花園祖父在一起，因為在這花園里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一樣，而祖父很慈祥，永遠不會不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂的。

相比之下，而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那么好了，他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家，可誰知，這才十二歲的小姑娘，剛一送過來，天天拉車，晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀輕輕便去世了，而原本人丁興旺的老胡家老胡家，從此慘遭滅門?？纯?，蕭紅在那么小就得不到父母的關(guān)心，只有祖父，這不令人很痛心嗎?何況在當時，這樣的生活還算是快樂，再來看看團圓媳婦，這么小就嫁人，不知耽誤了自己多少的學業(yè)，浪費了多少的青春，再嫁過來后，還被婆婆如此欺凌，喪失了一條無辜的小生命，無不令人痛心疾首?

我們現(xiàn)在的生活，十分快樂，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護著，老師教導著，同學幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時光，反而，動不動開口大罵，甚至動手，他們害了你似的，我想讀完這本書你應該會有所啟發(fā)。呼蘭河傳的讀書筆記10

《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說，描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應的“卑瑣平凡的實際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會;第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結(jié)尾分別寫了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。

“嚴冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂著口?！遍_篇嚴冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不留意跌倒，饅頭從箱子里滾了出來，有人趁此機會撿饅頭離開，老頭爬起來見饅頭不對數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了?！比藗兛偸锹裨固鞖?，不埋怨人。

東二道街上有個大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過豬狗貓雞，趕路的馬也陷進去爬不起來，人們過路也得留意翼翼，還有小孩差點被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒有任何人說要把泥坑用土填埋起來，更沒有人這樣做。正因有了泥坑，大家有了熱鬧，還能夠因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進去被救起來后，人們也傳言馬死了，正因“若不樣說，顯得大泥坑太沒有什么威嚴了”。不好

“一年四季，春暖花開、秋雨、冬雪，也但是是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風，與小民們無關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來了就穿棉衣裳，夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來，太陽落了就睡覺似的?！?/p>

由此能夠看出呼蘭河城人與自然的關(guān)聯(lián)，以及對人生的態(tài)度，對活著的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來，整個小說一向貫穿著一種“看”的人生觀

呼蘭河的民間風俗，比如七月十五鬼節(jié)，人們紛紛奔赴河邊，看無數(shù)河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長的上流，流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o由來的空虛。人們看河燈漂流，像看著自己的生命。

秋天搭臺唱野臺子戲時，人們更是從不一樣地方趕來看戲，分散四處的姐妹、父子都能夠借此機會會面。臺上演員唱念做打，臺下百姓胡打瞎鬧?？磻蜻^程中，臺上臺下甚至會突然間轉(zhuǎn)換主角，臺下的人們真吵起架動起手來，而臺上的戲子卻不為所動，依舊自我表演。持之以恒的名言呼蘭河傳的讀書筆記11

“小狗凍的夜夜叫喚，哽哽的，好像它的腳爪被火燒著一樣?！边@是蕭紅在《呼蘭河傳》中描寫的嚴冬的寒冷，讀到這里，我不禁一顫。嘴里似乎咸咸的，心想：以前的日子多么貧寒哪!連小狗都凍成這樣，那么人們又是怎樣熬過去的呢?

當然了，這只是嚴冬，雖然清靜得很，可是等到來年春天，暖和起來，自然又熱鬧起來嘍!

東二道街上就有一個大泥坑，暫且不說它有多大，若是一個月以上不下雨，那大泥坑里邊的你，又黏又黑，模?土亮戀模?⌒囊桓霾渙羯穸??捅火ぴ諛巧廈媼恕M蛞揮腥吮火謐約號萊隼戳耍?涓峽斕耐芬膊換氐嘏芰耍?/p>

盡管蕭紅30來歲就悲哀的離開了人間，盡管死前無人照料，盡管在醫(yī)院那段時間是孤獨的，是寂寞的?？墒?，她的童年時幸福的……

蕭紅的童年有祖父的陪伴!有花園陪伴，那是的生活五顏六色，豐富多彩，想怎樣玩兒就怎樣玩兒，除了祖父偶爾說幾句外，就沒有人會管她了。任由她去做他愛做的事情，無拘無束，自由自在。我想：我小時候是否這樣任性，這樣瀟灑呢?

祖父若是一天都在院子里，蕭紅一天也就都在院子里，校服說是要給祖父幫忙，實際上只是幫倒忙罷了。祖父倒也不生氣，而是耐心的講解。而蕭紅哪里有心聽。種小白菜時，把那下了種的土窩。東一腳，西一腳的瞎鬧，有時菜種不單沒被土蓋上，反而把菜子踢飛了。我想：我小的時候是否這樣胡鬧，瘋狂過呢?

把菜子踢飛了還不算什么，更可笑的是蕭紅幫祖父鏟地。認不得哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜割掉，把狗尾巴草當做谷穗留著。祖父便對蕭紅講谷穗與狗尾巴草的區(qū)別，我想：我又沒有干過這種荒唐事啊?

祖父給蕭紅講解，可蕭紅哪里會聽得進去們總是三心二意，不以為然，一抬頭看見一個黃瓜，便去吃黃瓜‘有蜻蜓從身邊飛過，便又去捉蜻蜓。玩膩了，便去鬧祖父。

后園的太陽、花兒、鳥兒、蟲子、倭瓜……一切事物都富有了生命力，都像蕭紅那樣無拘無束、自由自在。想干嘛就干嘛。

我真羨慕蕭紅，有那么快樂的一個童年，有那樣美好的一段童年記憶。

盡管在生命垂危時，孤獨，寂寞，無依無靠。我想，既然有了這么美好的一段回憶，蕭紅也不會過于傷心雨悲哀了吧。呼蘭河傳的讀書筆記12

《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫她過去故鄉(xiāng)的書。茅盾曾說過：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！?/p>

作者講述的那個呼蘭河時代，好像離我們有一些遙遠，但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個好似黑暗又有一些美好的故鄉(xiāng)。

在故鄉(xiāng)中，小蕭紅最親的就是他的祖父了，在這個“吃人”的世界里，小蕭紅寧愿依偎在祖父身邊聽那些講了很多遍的故事，也不愿去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖，也拉出了一個大的無情的背景。

文中講到：“我總是能不分晝夜地聽到團圓媳婦的哭聲”。團圓媳婦也是給我留下深刻印象的一個人，她年紀很小，做事大大咧咧，卻總是被婆婆打罵，被折磨的生了病。婆婆又是請來大神，又是用各種奇怪的方子只管往她身子里塞。這不但沒把病治好，還把團圓媳婦嚇得天天做噩夢，也招來了街坊鄰居來看笑話。他們把這當成是好看的大戲，你一言我一語地評價著。在我們看來這近乎扭曲的人性，在那個時代卻是再正常不過的了。那些麻木不堪的人卻從未感覺到他們正在慢慢地毀了一個人。

這個地方的深處，好似住著一個“吃人”的怪獸，但可悲的是，人們都喜歡它。

村中有一個大坑，卻沒有一個人愿意把坑填平，生怕花掉自己一點錢?？蓞s有多少小孩，包括雞鴨羊這些牲畜，用這種方式無意中結(jié)束了自己的生命。本是填平就不會發(fā)生的意外，這多么令人惋惜和無奈。

如今，我們再遠觀那個時代，那個遠去的呼蘭河，很遙遠、很陌生，又很無奈。

這本書有一個神奇的魔力，盡管有時間的差距，但那種黑暗時代給人帶來的來自心底的沖擊，卻是那么真切又深刻。蕭紅揭露了麻木的人性，這種感覺印在心中，久久不能忘記。

在我們?nèi)缃竦臅r代，沒有迷信的團圓媳婦的婆婆，沒有圍觀人的無情，沒有路上沒人填平的坑?？墒悄侵弧俺匀恕钡墓肢F還在，只是以不同形式適應了當下的社會。

所以，我們面對曾經(jīng)遠去的呼蘭河，站在這個新的時代里，一定要堅定心中所想，做那些自己心中認定是對的事。

去奮斗吧，奔跑在這個可以實現(xiàn)夢想的時代中!呼蘭河傳的讀書筆記13

逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是綠的，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼晴看著前方。

初次看這本書的時候，對于書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動搞笑。蕭紅現(xiàn)代著名女作家于1920xx年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。呼蘭河傳里最搞笑的還屬第三章，作者說她家有個大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身都是金粉。

之后，她說她玩累了，就在房子底下摘個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡著了！多么搞笑??！

《呼蘭河傳》這本書真的十分好看也十分搞笑，我推薦大家去看《呼蘭河傳》呼蘭河傳的讀書筆記14

在這個暑假我閱讀了一本名為《呼蘭河傳》的書?！耙黄獢⑹略?，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”是茅盾對這本佳作最美麗的評價。它是被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅的文學作品。這篇作品將蕭紅的藝術(shù)追求“人類的愚昧”和“改造民國的靈魂”完美的展現(xiàn)出來。

小說寫了二十世紀三四十年代中國東北呼蘭河畔一個小縣城里的故事。文中的我是一個天真可愛的小女孩，充滿著對廣闊世界的追求和好奇。用一雙善良明凈的眼睛打量著周圍的一切。文章一開始就描繪了東北農(nóng)村小鎮(zhèn)的晨景，大地的嚴寒，凍裂的房屋……一股子北方強烈而粗獷的鄉(xiāng)土氣味撲面而來。在這個小鎮(zhèn)里面生活著一群平凡無知的人，他們根據(jù)傳統(tǒng)的思想而生活。跳大神，唱大戲，放河燈……可見呼蘭河城是一座沒有自己思想和精神的死城。作者輕松的諷刺中蘊含著淡淡的幽默和調(diào)侃。

文中作者的童年生活是極其幸福的。祖父是一個慈祥溫和的老人。作者印象最深刻的就是“秘密基地”后花園。在后花園中，作者和爺爺度過了童話般的時光。爺爺會教自己拔草，教自己生活知識，帶給自己快樂，呵護自己成長。作者在文中是這樣描寫花園的風景的：花開了，就像花睡醒了似的；鳥飛了，就像飛上天了似的；蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的……作者這一段描寫的特別美，詩意的語言，簡單活潑讓我久久不能忘懷……

讓我心情沉重的就是小團圓的死。她年齡尚小，卻為人妻，為人媳，她該多么難以接受和無奈??！在新家里面，受盡了屈辱，自己孤零零一個人，需要多么大的勇氣才能承受得了??！她的婆家愚昧，封建，狠心。我難以想象，在那個可怕的時代，當我身處那樣的處境，我又能做出什么？小團圓來的時候是那樣的蹦蹦跳跳，卻走的那么心酸。她一生受盡了折磨，先是被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)，云游真人，跳大神等不斷折磨，摧殘……在那個年代，她的遭遇是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。讓我不由得心揪，為她心疼……

書中還有很多鮮明的人物形象和故事情節(jié)：有二伯是一個心地善良卻性格古怪的老人。他可憐又可笑，地位低下卻擁有著主人的思想。馮嘴歪子是一個抗爭者。他不顧社會的黑暗勇敢的和王大姑娘自由戀愛結(jié)婚使人佩服。在他身上閃耀著一種堅韌勇敢的精神。

……

讀完了《呼蘭河傳》，一陣陰霾隴上心頭，這本書讓我沉思，也讓我學會珍惜現(xiàn)在的生活，感觸良多啊……呼蘭河傳的讀書筆記15

《呼蘭河傳》是中國現(xiàn)代文學史上的一本經(jīng)典著作，在20世紀中文小說100強中位列第9，作者是民國四大才女之一的蕭紅。蕭紅的《呼蘭河傳》散發(fā)著一種獨特的藝術(shù)魅力，盡管我和她屬于不同時空的兩個人，但是我讀著讀著仿佛也回到了那并不繁華的小城——呼蘭河，感受頗多。

《呼蘭河傳》猶如一幅巨大卻栩栩如生的畫卷，讓我看到了已經(jīng)遠去的歲月，讓我深深地體會到那段日子的甜與苦，感受到世間的溫暖與刺骨。

此時，我的眼前晃動著一個天真爛漫的小女孩，正在一句一句大聲地跟著瘦長的、笑盈盈的祖父念詩：“少小離家老大回”、“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”、“重重疊疊上樓臺，幾度呼童掃不開”.......祖父用憐惜的目光看著只有幾歲光景的蕭紅，擔心她會喊破喉嚨，每每忍不住提醒她“房蓋被你抬走了”。祖父帶蕭紅到菜園子里摘玫瑰、勞作、玩耍，用黃泥裹著淹死的小豬、鴨子，燒得香噴噴的給蕭紅吃......這些點點滴滴溫暖著蕭紅兒時的記憶，也溫暖著我的心。

蕭紅的回憶中也有著苦痛，這些苦痛猶如一把鋒利的刀子，深深地刻在我的心中。小團圓媳婦只是一個充滿童真無邪、拖著兩根又黑又粗的辮子、僅僅12歲的孩子——跟我們差不多大呀!惡毒的婆婆為了顯示自己的“威嚴”，連續(xù)一個多月對她進行打、罵、擰、扎，把一個活潑可愛的孩子折磨得神志不清，最后為了“驅(qū)魔”，竟然使小團圓媳婦魂歸故里了!讀完這個故事，我心中是萬般難受，恨不得找條鞭子狠狠地抽抽這個愚不可及的老太婆。愚昧真的可以殺人啊!

生活苦也罷、甜也罷，呼蘭河是蕭紅心頭揮之不去的“夢”，承載了太多她成長的印記。讓我們再次夢回呼蘭河，追隨蕭紅的足跡，用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如夢的童年時光吧。呼蘭河傳讀書筆記呼蘭河傳的讀書筆記推薦度：《呼蘭河傳》讀書筆記推薦度：呼蘭河傳讀后感推薦度：呼蘭河傳好詞好句摘抄推薦度：《呼蘭河傳》的讀后感推薦度：相關(guān)推薦呼蘭河傳讀書筆記(15篇)

認真品味一部名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編整理的呼蘭河傳讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。呼蘭河傳讀書筆記1

《呼蘭河傳》是蕭紅的一本著作，她利用七篇故事加上尾聲來體現(xiàn)自己歡樂的童年以及自己思念童年的心情。

文章一開頭就把那個叫做"呼蘭河"的東北小城給描述出來了，以賣饅頭的、豆腐的；賣豆芽菜的、涼粉的、麻花的；行路的、車夫等一些人來體現(xiàn)呼蘭河不同群體的形象。

我最喜歡的還是有子二伯的故事。有二伯說我們家的長工，性格十分古怪：給他東西吃，他不吃；不給，他就罵。有二伯有許多外號："有二爺"、"有子"、"二掌柜的"。當他被比他小很多的"我"的父親打時，沒有反抗，后來