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文檔簡介
公務(wù)員面試常用問題練習(xí)13例:對故事、名言俗語理解(含參照答案)面試是一種角逐過程,是能力與能力、細節(jié)與細節(jié)之間較勁,因而入圍面試考生在備考期間一定要考慮到各個方面細節(jié),爭取全面攻克。中公教誨面試頻道依照國家公務(wù)員考試面試形式為考生整頓了大量構(gòu)造化面試與無領(lǐng)導(dǎo)小組面試技巧、最新熱點、面試案例、面試模仿、面試課程以及慣用面試禮儀等供考生學(xué)習(xí)提高。尚有疑問?點擊這里>>>一對一在線征詢?!揪毩?xí)】古代有一家人,大兒子很誠實,二兒子聰穎,三兒子是瞎子,四兒子是瘸子,五兒子是駝背,外人看來這家人日子必定傷心,但是老爺子安排大兒子種地,二兒子經(jīng)商,三兒子按摩,四兒子紡線,五兒子搓繩。這一家人日子反而過得紅紅火火,談一下看法。【試題分析】這樣一家人,五個孩子,有普通,有殘疾,從常人看來會是一種磨難,但是由于每個人依照自己特點選取不同工作,結(jié)局是一家人日子紅紅火火。表面所呈現(xiàn)也許是一家人生活,事實上得到是每個人各司其職為家庭貢獻自己力量,從而使日子過得如火如荼。【解題思路】一種家庭依照每個人不同特點分派不同工作,結(jié)局是紅紅火火日子。折射出在生活中,咱們每個人均有自己特點,只有人們各自發(fā)揮自己能力,為了一種目的而努力,才會是一種完美團隊。工作中也是如此,人與人之間只是分工不同,每個人只有各司其職為了一種共同而目的,工作團隊才干是一種成功團隊?!緟⒄沾鸢浮可钪校彝ビ姓煞?,妻子,孩子,丈夫是家里頂梁柱,妻子是家里賢內(nèi)助,孩子是連接家庭紐帶。每個人在家庭里有著不同身份,每個人在繼續(xù)著自己使命,丈夫,妻子,孩子構(gòu)成一種完美家庭。當(dāng)代社會一種最重要特性是更加專業(yè)社會分工,這是由于各人知識構(gòu)造、社會閱歷、價值取向等不同,但又必要進行有效科學(xué)組合以避免沖突、產(chǎn)生內(nèi)耗等因素而決定。在工作中,一種團隊每個成員有自己特點,肩負著不同分工,都是不可缺少。只有真正做到各司其職,為了一種共同目的貢獻自己可以貢獻最大能量,融合在一起才是一種完整集體。一種單位中,行政是不可缺少,技術(shù)是不可缺少,管理也是不可缺少,如果少了哪一某些,這個團隊運轉(zhuǎn)都會失靈。德.叔本華說過“單個人是軟弱無力,就像漂流魯濱遜同樣,只有同她人在一起,她才干完畢許多事業(yè)”咱們要正視自己在團隊中分工,要正視每個人在團隊中分工,互相協(xié)作,才干使團隊運轉(zhuǎn)良性,有序?!揪毩?xí)】有個老木匠準備退休,她告訴老板,說要離開建筑行業(yè),回家與妻子子女享有天倫之樂。老板舍不得她好工人走,問她與否能幫忙再建一座房子,老木匠說可以。老木匠每天都在想著要早一點退休,因此沒有選用最佳材料,也沒有使用她最佳技術(shù)。房子建好時候,老板把大門鑰匙遞給她,說:“這是你房子,我送給你禮物?!崩夏窘陈犃酥竽康煽诖?。請談?wù)勀愀形??!驹囶}分析】綜合分析題中寓言故事類??疾榭忌鷮τ谠⒀怨适吕斫饽芰吐?lián)想引申能力??忌鷮τ谶@個故事寓意可以發(fā)散思維,多方面解讀,最佳可以聯(lián)系自身談感悟?!窘忸}思路】一方面,總結(jié)出這則故事體現(xiàn)出人生哲理;另一方面舉例論證故事中所體現(xiàn)哲理;最后,聯(lián)系自身談感悟?!緟⒄沾鸢浮坷夏窘秤捎诨剜l(xiāng)心切,因此就沒有認真對待老板交代任務(wù),偷工減料,成果導(dǎo)致自食惡果。這簡短小故事中卻包括了諸多人生哲理。第一,生活品質(zhì)是自己創(chuàng)造。你如何對待生活,生活就如何對待你。生活就像蓋房子,一塊板子,一塊磚,一種鐵釘,都需要精心選取,認真放置,來不得半點馬虎。美國知名聾盲女作家、教誨家海倫?凱勒,在失去聽力、視力和發(fā)聲力狀況下,不但學(xué)會了各種語言,并且還出版了14部作品。她之因此能有今天成就,就是由于她沒有對生活放棄但愿,充實過好每一天。相反,如果她自暴自棄,對生活失去但愿,那么咱們就少了一位偉大作家。第二,慎終如始,則無敗事。善始善終是一種美德,堅持到最后才可以看到成功。馬克思寫《資本論》花了40年,達爾文寫《物種來源》花了,司馬遷寫《史記》花了,這些都表白要想成功就必然會度過一種漫長過程,只有堅持,才會看到勝利曙光。作為一種年輕人,我一定要做好人生規(guī)劃,充實地過好每一天,自己把握自己生活,創(chuàng)造良好生活品質(zhì)。如果我可以如愿以償進入公務(wù)員隊伍,我會把我接下來每一天都投入到為人民服務(wù)工作中去,從點滴小事做起,在平凡崗位上做出不平凡業(yè)績,無論遇到什么苦難,既然我選取了這個職業(yè),我就要堅定走下去,善始善終,堅持究竟?!緦<尹c睛】本題重點和難點就在于考生能否從這則故事中總結(jié)出一定人生哲理。對于這則故事解讀,沒有固定答案,考生可以充分發(fā)揮自己想象,自圓其說即可?!揪毩?xí)】某個島上居民都不穿鞋。甲乙兩個推銷員來賣鞋,甲一看沒市場,回去了。乙看全是市場,送給島上國王一雙鞋,從而讓穿鞋成為潮流,成功!你有什么啟示?【參照答案】當(dāng)面對完全相似狀況時,兩位推銷員卻做出了截然相反判斷,其實,在咱們尋常生活中,類似事例也是屢見不鮮。這個故事是值得深思。甲錯誤判斷,是憑借簡樸邏輯和舊有知識做出,而她面對新問題,恰恰是對其既有思維習(xí)慣挑戰(zhàn);反觀之,乙正是全面、對的地把握了狀況,大膽地打老舊模式、想出新辦法、做出了對的判斷——本地具備潛在大市場,同步,根據(jù)市場經(jīng)驗采用有效辦法——國王身份地位具備重要作用,積極贈送商品——終于獲得了成功。知識儲備、經(jīng)驗積累固然重要,它們無疑是咱們寶貴財富、邁進道路上基石。但是,如果不思變通,不懂得因地制宜、因勢利導(dǎo),就不能適時地掙脫原有思維模式,甚至?xí)选爸R”與“經(jīng)驗”變?yōu)槌晒χ飞辖O腳石。相反,有些難題雖然十分棘手,這時,迅速適應(yīng)能力、敏銳洞察力,可以使咱們盡快地展開冷靜分析、對的推理,充分發(fā)掘出自身潛能,將它最大限度地發(fā)揮出來。這時,在經(jīng)驗基本上,以一種全新方案放手一搏,往往可獲得意想不到收獲,使那些原本令人發(fā)愁“路障”轉(zhuǎn)變?yōu)檫M步與發(fā)展“助推器”。所謂“變則通,通則久”,不思變通幾乎等同于不思進取,而注意打破固有觀念,積極開拓創(chuàng)新,才是明智之舉、長遠之策。我抱負是成為一名國家公務(wù)員,如果有幸能踏上這個工作崗位,我會一方面努力充實自己,提高理論素養(yǎng),積累工作經(jīng)驗,培養(yǎng)過硬行政能力;同步,我會樹立起創(chuàng)新意識,越來越注重知識更新,逐漸地學(xué)習(xí)在面對不同狀況時對的調(diào)節(jié)與變更思維方式,特別是當(dāng)前國家各項改革辦法穩(wěn)步推動氛圍之中,明確這一點更顯得重要。相信自己會在實際工作中,不斷獲得進步和提高?!揪毩?xí)】孟子說:“憂民之憂者,民必憂其憂”,你怎么看?【參照答案】【背景提出】憂民之憂者,民亦憂其憂,這是胡錦濤同志在全國"三個代表"重要思想研討會上發(fā)言中引用一句知名古訓(xùn),旨在闡明咱們黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命和社會主義建設(shè)主線指引思想和依托力量,以及咱們黨當(dāng)前乃至將來一切工作出發(fā)點和落腳點。【解釋以及啟示】憂民之憂者,民亦憂其憂"(《孟子·梁惠王下》),濃縮了中華老式文化中深厚憂患意識。其意思是說,執(zhí)政者以老百姓所憂心事情作為自己憂心對象,老百姓也會反過來憂思執(zhí)政者憂患。用當(dāng)前觀點看,它一方面指出了執(zhí)政者與人民大眾之間密不可分魚水關(guān)系,另一方面體現(xiàn)出執(zhí)政者改造世界一種責(zé)任感和能動性。這種憂患意識,體現(xiàn)是一種居安思危高超智慧。【闡釋】"憂民之憂者,民亦憂其憂"包括著積極和被動兩個層面。從行政積極者而言,"憂民"是一切行政行為出發(fā)點和落腳點;從行政被動一方來講,一旦自己憂思苦痛得到執(zhí)政者切實注重,老百姓也會激發(fā)出巨大能量給執(zhí)政者以主線性力量支撐。兩者相輔相成,密切關(guān)聯(lián)。憂民之憂",就是規(guī)定咱們一切方針政策以及詳細行政行為,無論是涉及經(jīng)濟還是政治文化,都要充分反映人民群眾主線利益和愿望,急民之所急,想民之所想。只有一方面做到這一點,人民群眾才會"憂其憂",才干形成萬眾一心共渡難關(guān)積極和諧局面。只有如此,才干代表時代社會經(jīng)濟運動邁進方向,順應(yīng)歷史潮流,使國家民族在日新月異發(fā)展中永遠立于不敗之地。中華人民共和國共產(chǎn)黨歷史雄辯地證明,沒有千百萬人民群眾巨大支持和犧牲,咱們就不也許獲得革命輝煌勝利;沒有人民群眾廣泛參加和創(chuàng)造,改革開放和當(dāng)代化建設(shè)就不會獲得舉世矚目成就。而這一切勝利和成就,離不開咱們黨時刻"憂民之憂",始終堅持為實現(xiàn)和維護人民利益而奮斗。因而,咱們必要從黨和國家生死存亡高度,切實解決群眾觀點問題,做到結(jié)識上尊重群眾,感情上貼近群眾,行動上愛護群眾,使咱們黨群干群關(guān)系,像革命戰(zhàn)爭年代那樣水乳交融。只有這樣,咱們黨和國家才會更加興旺發(fā)達,才干永遠立于不敗之地?!揪毩?xí)】"有志者立長志,無志者常立志"怎么理解?你是個"常立志"還是"立長志"人?【參照答案】〈破題表態(tài)〉有志者立長志,無志者常立志"講是一種有志向可以成就事業(yè)人,必然可以樹立一種長期奮斗目的,并為之奮斗努力;而那些碌碌無為無志者,則是選取一種不斷立志又不斷棄志方式來過自己人生。有志者和無志者均有志向,其區(qū)別并非在于有無志向,而是對待志向態(tài)度。對于這兩種態(tài)度,咱們要辯證看待?!捶治稣撟C〉"有志者立長志",其本質(zhì)在于為自己樹立一種終身奮斗人生目的,這是一種信念,也是一種抱負。一種人只有有了信念支撐,抱負勉勵,才可以有拼搏動力,堅持毅力和成功實力。因此立長志是衡量與否有志一種原則,能否成功一種條件,特別是在邁進道路上遇到困難或失敗,堅定信念不動搖,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),繼續(xù)前行,走向成功。"無志者常立志",其體現(xiàn):一是她們朝三暮四,這山望著那山高,不繼變化,今天想當(dāng)科學(xué)家,明天想作音樂家,后天又想成為公司家,到頭來只能是一事無成。二是,當(dāng)遇到困難就言敗,就退縮,就轉(zhuǎn)換新目的,其命運只能是"心比天高命比紙薄"。但是,"立長志"和"常立志"并不是徹底對立,兩者是可以有機統(tǒng)一起來。事物發(fā)展是邁進性和曲折性相統(tǒng)一,這就規(guī)定咱們把長遠目的和當(dāng)前重點協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。因而,要樹立一種遠大"長志",但是要實現(xiàn)這個"長志",又需要"常立"某些近期目的。黨員宣誓有這樣一句話"為共產(chǎn)主義而奮斗終身!",這就是一種長志,作為一名共產(chǎn)黨員,這是咱們?nèi)松非箝L志,這是咱們對人生信念,對事業(yè)追求,因此我要選取立長志。但是,作為事業(yè)不同階段,咱們要做到與時俱進就要可以去常立有益之志,常做有益之舉。只有做好了立長志和常立志之間有機結(jié)合,才干保障共產(chǎn)主義事業(yè)實現(xiàn),從而真正成為一種有志之人?!绰?lián)系實際〉在此后工作中,咱們要為自己設(shè)定一種長遠目的,在"長志"激發(fā)和引導(dǎo)下努力拼搏、奮斗。同步,把實現(xiàn)自己"長志"過程劃分為若干個階段,制定每一種階段目的和志向,通過"常立志"和不斷地完畢這些志向,來實現(xiàn)自己"長志"?!揪毩?xí)】“堅持就是勝利”,你是如何理解?!緟⒄沾鸢浮繄猿志褪莿倮?,你是如何理解
這句話反映了事物兩面性,咱們應(yīng)當(dāng)辨證看問題。每個人看問題辦法角度不一致,有分歧是很正常。我能理解與我意見相反同事,同步也會從自身角度進行分析,與否是自己考慮不周全導(dǎo)致分歧。無論是在咱們學(xué)習(xí)還是工作中,有分歧是好事。正由于有不批準見,對事情不同看法。才增進咱們學(xué)習(xí)工作進步。核心是對待分歧態(tài)度,找出分歧焦點所在。堅持對的,改正不當(dāng)解決事情方式。如果我能成為一名公務(wù)員,在后來工作中碰見與我意見相反人,我一定會抱以學(xué)習(xí)討論態(tài)度,互相交流,互相增進,以工作為重?!既娣治觥焦ぷ鞅砻嫔峡赐戤吜?0%,但事實上只完畢了30%,這告訴咱們在看問題時不能只注重于問題"表面現(xiàn)象",而應(yīng)當(dāng)從"表面現(xiàn)象"進一步推敲問題"實質(zhì)",由于諸多時候問題實質(zhì)是隱藏于其中,而這一點又最后取決于咱們看問題角度和咱們做事情態(tài)度?!季褪抡摾怼狡鋵嵣钪杏兄T多例子都是對這句話較好體現(xiàn),曾經(jīng)有一則報道這樣寫到:記者不斷接到南京揚子水泥有限責(zé)任公司周邊群眾投訴,被該公司產(chǎn)生粉塵折磨得不堪其苦,多方投訴無果,本地村民只得望"塵"興嘆!某些村民不得不"背鄉(xiāng)離井",外出打工,有甚至欲搬離此地,在另處建房生活。其實存在污染問題水泥廠,不但僅是南京揚子水泥有限責(zé)任公司一家,許多公司、廠家都會找這樣那樣理由為自己推脫,但是有些水泥廠環(huán)保工作卻始終都做較好,我以為這其實體現(xiàn)出了一種公司意識上差距,只有公司自身意識到了保護環(huán)境重要性,那么無論多困難她都會克服,反之,如果沒有這個意識,那么關(guān)于部門再怎么查都是徒勞。我覺得個別公司這種只顧眼前、不顧長遠利益做法,只會因小失大,自取滅亡?!純?yōu)化提高〗作為新時代公務(wù)員,無論在工作和生活上,我都會時刻警惕自己,不能只看樹木、不見森林,只顧眼前,不顧長遠,不能做事情只解決了眼前問題,卻忽視了問題延伸。我會始終堅信人民利益受到損害,經(jīng)濟建設(shè)遭到阻礙,那么國家發(fā)展也會受到很大限度影響。(1)做事貴在堅持,要獲得勝利就要堅持不懈地努力,飽嘗了許多次失敗之后才干成功,也可以這樣說,堅持就是勝利。(2)《史記》作者司馬遷,在遭受了腐刑之后,發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》,并且終于完畢了這部光輝著作。荀子說:"騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。"這也正充分地闡明了堅持重要性。(3)要獲得成功,除了堅持之外,還要注重方式辦法,不要一味地蠻干,當(dāng)自身條件和資源目的規(guī)定相差的確太遠時,也要暫時放棄,待后來條件成熟時再去完畢目的,因此,暫時放棄是為了更好堅持。(4)功到自然成,成功之前難免有失敗,然而只要能克服困難,加上好方式辦法,堅持不懈地努力,那么,一定會獲得成功。
(1)這句話重要說是人生道路上選取問題。(2)人一方面要給自己定好目的,擬定自己究竟要做什么事,究竟在追求什么。(3)人定好目的后,就應(yīng)當(dāng)持之以恒,盡最大力量去做,去達到自己人生目的。(4)做自己以為是對事情,不要過多考慮成果,應(yīng)當(dāng)注重過程。(5)選取公務(wù)員這個職業(yè),就要一心一意、踏踏實實做好本職工作?!揪毩?xí)】對“沉默是金”理解?!緟⒄沾鸢浮吭诠ぷ鳟?dāng)中,諸多人是說得多,但做得少,這個時候咱們需要是“沉默是金”,由于只有踏踏實實工作,才可以得到領(lǐng)導(dǎo)和同事們承認。在面對紛繁復(fù)雜局面時,在沒有充分理由之前,咱們不應(yīng)當(dāng)亂下結(jié)論,這時咱們需要是“沉默是金”,耐下心來,認真檢查問題所在,有了調(diào)查才有“發(fā)言權(quán)”,“短暫沉默”不代表“永恒無語”。對此,在生活中,“沉默是金”算不上是一條“金科玉律”,但對在工作中、及為人處事時候,可以給咱們啟發(fā)和警示?!揪毩?xí)】對居里夫人一句名言:“持久耐力造就成功”。你是如何理解?【答案要點】居里夫人這句話蘊涵著豐富哲理,它充分闡明了堅持對于成功重要作用。這句活,對于咱們年輕人成長同樣具備深刻指引和教誨意義。堅持就是勝利。如果居里夫人缺少堅持不懈精神,她就不會兩次獲得諾貝爾獎項,也不會對人類進步做出那么巨大貢獻。如果不是堅持,偉大文學(xué)家、歷史學(xué)家司馬遷也不會在遭受腐刑巨大痛苦條件下完畢偉大巨著《史記》,并寫出了"鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤"警世名言。如果不是堅持,咱們革命前輩們就不會打敗帝國主義入侵,不會建立新中華人民共和國;如果不是堅持,咱們改革開放也不會獲得舉世矚目偉大成……作為新時代政府公務(wù)員,咱們一定要繼承和發(fā)揚志士仁人那種認定了目的就絕不放棄先進品質(zhì),積極響應(yīng)黨和政府方針政策,堅持全心全意為人民服務(wù)宗旨不動搖,堅持社會主義道路不動搖,堅持改革開放不動搖,認真學(xué)習(xí),不斷進步,團結(jié)同志,尊重領(lǐng)導(dǎo),為實現(xiàn)建設(shè)和諧社會偉大目的而努力工作?!揪毩?xí)】你是如何理解“公生明,廉生威”?【答案要點】〖就話論話〗明朝洪應(yīng)明《菜根譚》:"居官有二語,曰:'唯公則生明,唯廉則生威'。"意思是說人仕為官有兩句必要遵守箴言:一是只有公正無私才干明察決斷,二是只有清白廉潔才干使人敬服。公,即公正;明,即嚴明。廉,即廉潔;威,即威信。也就是說,一種國家,只要各級官員做到公正無私,廉潔奉公,遵紀守法,這個國家就會政治清明,國富民強,就會得到老百姓擁護和支持?!季驮捳摾怼矫恳晃划?dāng)領(lǐng)導(dǎo),都但愿在自己所領(lǐng)導(dǎo)單位和部門,自己所管轄地區(qū),受到人民群眾擁戴,享有崇高威信。有人以為威信來自權(quán)力,權(quán)威、權(quán)威,有了權(quán)就有了威信;有人以為威信來自領(lǐng)導(dǎo)者才干,有水平、有能力就有威信。然而,事實并非如此簡樸。有人權(quán)傾一方,掌握著普通干部和群眾生殺予奪,有人有學(xué)歷,有文憑,有才干,按理說,威信應(yīng)當(dāng)很高了??墒牵藗兺⒉毁I她帳。敬而遠之者有之,陽奉陰違者有之,飛揚跋扈,公開頂撞者有之,背后議論甚至惡語相加者有之。于是便浮現(xiàn)了發(fā)言沒有人聽,有令難行,有禁不止,威信掃地難堪局面。明亦可生公,威亦可生廉。為官公正無私,就能不以物喜,不以己悲,心似秋水,去濁除穢,辨是非,明真?zhèn)?,察秋毫,就會得到群眾擁戴。為官廉而不貪,錙銖不染,群眾就會從心里佩服,自然就會擁有較高威信,就會浮現(xiàn)一呼百應(yīng),令行禁止,政通人和可喜局面。正所謂"公生明、廉生威"?!季驮捳摷骸皆蹅冏鳛橐幻磳⒆呱瞎珓?wù)員崗位公務(wù)員,暫時還不會走到領(lǐng)導(dǎo)崗位上,但是平凡崗位更能鍛煉人,更能體現(xiàn)咱們品格。在平凡崗位上咱們更應(yīng)當(dāng)做到公正廉潔,認認真真學(xué)習(xí),老誠實實做人,干干凈凈干事?!揪毩?xí)】俗語:“給你一根拐杖,你不會跌倒,但是你也不能快跑?!蹦阍趺蠢斫?【參照答案】任何事物都是具備兩面性,正猶如“給你一根拐杖,你不會跌倒,但是你也不能快跑。”這句話同樣,咱們應(yīng)當(dāng)運用辯證觀點來看待生活中拐杖以及生活中每一種小問題。在咱們困難之時,受到別人協(xié)助,自己也便有了更強動力與精神支柱。被人支持感覺正猶如自己在茫茫人海中卻不孤單同樣,并因而心生溫暖。但是,如果養(yǎng)成了受人協(xié)助習(xí)慣后,那么在做事時,特別是遇到困難時,自己就會慣性地去尋找一根“拐杖”,凡事沒有主張,大事小事都需要她人替自己拿主意。拐杖在一定限度上給了人依賴和保護,讓咱們在困難之時可以感受到協(xié)助者溫暖,但是有時候咱們沒有“拐杖”反而會在困難當(dāng)中挖掘新視角,讓自己更加具備獨立性與抗挫力,讓自己成長更快。有一則很故意思小寓言,說一種人跑到廟里跪拜觀音,盼望能得到觀音協(xié)助,不料旁邊正巧有一位觀音模樣人也在敬香。于是她較好奇地問:“您是觀音嗎?”對方答:“正是?!彼闷媪耍骸澳悄鸀槭裁匆葑约貉??”觀音答:“噢,我只懂得求人不如求己?!惫适潞芎啒?,但寓意深刻,這也正教誨了咱們要養(yǎng)成在任何時候都要靠自己努力好習(xí)慣。面對席卷全球金融危機,咱們政府沒有坐以待斃,沒有寄但愿于其她國家復(fù)蘇來緩和自己不利局面,而是積極采用各項辦法,積極拉動內(nèi)需來努力走出這次經(jīng)濟陰霾。面對世界動漫產(chǎn)業(yè)激烈競爭,國內(nèi)動漫公司也在試著不再依托政府扶持這根“拐杖”,以其自身獨創(chuàng)作品和產(chǎn)品來獲得進步和成長。面對現(xiàn)實困難和挫折,人與人需要互相之間幫忙和協(xié)助。但是雖然有這樣和諧關(guān)系,咱們也要學(xué)會獨立思考,有自己主見,懂得自己解決問題。雖然自己剛開始解決問題時會讓人譏笑笨拙,也許還會有出錯,但是只要咱們堅定信心,就一定會慢慢由笨拙走向聰明,由經(jīng)常出錯走向嫻熟。在后來生活和工作中,我會繼續(xù)勇敢地扔掉那些讓自己依賴拐杖,學(xué)會奔跑,學(xué)會自立自強,爭取獲得迅速進步和提高。【練習(xí)】談?wù)勀銓Α暗嗡?,涌泉相報”這句話結(jié)識。【參照答案】(1)中華人民共和國古話:"滴水之恩,涌泉相報。"意思是說,別人給你一點點協(xié)助,你要緊記在心,加倍地回報。而在人們觀念中,懂得回報人,被人們稱為"有良心人";"只知索取,不知回報",常被人瞧不起,斥為"沒有良心"。(2)對于這句話理解不能僅限于施恩者與報恩者之間關(guān)系,還應(yīng)當(dāng)從社會大背景中看待它。施恩者付出體現(xiàn)著她們崇高品格,而其行為更是值得全社會倡導(dǎo),但愿全社會都能伸出"友愛之手"。報恩者懷揣著對施恩者感激之情,盡自己最大也許地回報給恩人,這與社會常情是一致,然而,報恩者在回報恩人同步還應(yīng)進一步將這種恩情擴大。需要注意是,"涌泉相報"主體不應(yīng)當(dāng)狹隘地局限于"施恩者",而應(yīng)當(dāng)是"整個社會"。"涌泉相報"也不應(yīng)當(dāng)是形式性,要用實際行動回報給社會。(3)作為一名公務(wù)人員,也要時刻緊記"滴水之恩、涌泉相報",要懂得是人民養(yǎng)育了咱們,咱們應(yīng)以加倍努力工作回報人民?!揪毩?xí)】徐光春曾說:“一部河南史,半部中華人民共和國史?!闭?wù)勀憧捶ā!緟⒄沾鸢浮窟@句話是徐光春同志在河南嵩陽書院作報告時提出來觀點。河南作為中華民族和中華文明重要發(fā)祥地,五千年中華文明史中河南有三千年作為全國政治、經(jīng)濟、文化中心。河南歷史曾是中華人民共和國歷史主流和濃縮,不但影響和推動著中華人民共和國歷史發(fā)展進程,并且在今天乃至將來依然具備巨大價值。她用形象語言“一部河南史,半部中華人民共和國史”來概括和評價河南歷史文化在中華人民共和國歷史文化發(fā)展進程中地位和作用,既是河南歷史時空氣脈使然,更是河南歷史現(xiàn)實張力使然;既是回溯歷史長河思考得出結(jié)論,也是立足現(xiàn)實視角透視得出結(jié)論。河南地處九州之中,有“中州”之稱;河南橫跨中華人民共和國中部黃淮大平原,又有“中原”之謂;河南因大某些地區(qū)位于黃河以南,故名“河南”。數(shù)千年來,這一地區(qū)政治安危關(guān)乎天下興亡,經(jīng)濟起伏關(guān)乎國家強弱,文化盛衰關(guān)乎民族榮辱,在中華人民共和國歷史進程中發(fā)揮著無可比擬作用。河南歷史源遠流長、博大精深,在中華文明很長一段歷史長河中占據(jù)著主流時段,構(gòu)成了中華人民共和國歷史血脈筋骨,承載了中華民族輝煌與榮耀,譜寫了中華文明最集中、最重要、最耀眼華彩樂章。這里是中華民族孕育地,華夏文明在這里起步;這里是眾多王朝建都地,政治風(fēng)云在這里際會;這里是農(nóng)耕文明至高地,經(jīng)濟發(fā)展在
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