四川省成都市三年（20202022）中考語(yǔ)文二模分題型分層匯編11對(duì)比文言文閱讀（解析）

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一、對(duì)比閱讀

（2020·四川成都·統(tǒng)考二模）閱讀下面三個(gè)文段，完成下列小題。

甲

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

乙

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知團(tuán)，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！

丙

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誡知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．有仙則名（名：出名）

B．惟吾德馨（馨：德行美好）

C．然后能自反也（反：同“返”，返回）

D．學(xué)學(xué)半（學(xué)：教導(dǎo)）

2．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．可以調(diào)素琴/扶蘇以數(shù)諫故

B．其此之謂乎/禽獸之變?cè)p幾何哉

C．皆以美于徐公/所欲有甚于生者

D．不知其善也/其如土石何

3．對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王。

A．如今在齊國(guó)這片廣闊千里的土地上，有一百二十座城池，宮婦和身邊的近臣沒(méi)有不認(rèn)為大王偏私的；朝廷中的大臣沒(méi)有不懼怕大王的。

B．如今在齊國(guó)這片廣闊千里的土地上，有一百二十座城池，周?chē)膶m婦們沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣沒(méi)有不懼怕大王的。

C．如今的齊國(guó)土地方圓千里，有一百二十座城池，周?chē)膶m婦們沒(méi)有不認(rèn)為大王偏私的：朝廷中的大臣沒(méi)有不懼怕大王的。

D．如今的齊國(guó)土地方圓千里，有一百二十座城池，官婦和身邊的近臣沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣沒(méi)有不懼怕大王的。

4．下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．三段選文皆用類(lèi)比。甲文以名山靈水類(lèi)比“不陋”之室，乙文以“嘉肴”類(lèi)比“至道”，丙文用個(gè)人小事類(lèi)比國(guó)家大事。

B．三段選文主旨鮮明。甲文極言“陋室因境幽而不陋”；乙文層層推導(dǎo)出“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn)；丙文推己及人，點(diǎn)明“王之蔽甚矣”。

C．三段選文皆善用修辭。甲文多用對(duì)偶，語(yǔ)句工整，音韻和諧；乙文結(jié)尾引用《兌命》中的話，加強(qiáng)論證；丙文連用兩組排比，增強(qiáng)了氣勢(shì)。

D．三段選文結(jié)尾用不同句式增強(qiáng)表述效果。甲文用反向句收束，引人深思；乙文以感嘆句作結(jié)，語(yǔ)氣強(qiáng)烈；丙文用肯定句直陳觀點(diǎn)，一針見(jiàn)血。

（2020·四川成都·統(tǒng)考二模）閱讀下面文言文，完成下面小題。

甲

夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

乙

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！

丙

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！

5．下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．年與時(shí)馳馳：疾行，指迅速逝去

B．不知其旨也旨：味美

C．學(xué)學(xué)半學(xué)：學(xué)習(xí)

D．父母歲有裘葛之遺遺：給予，贈(zèng)送

6．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A．非學(xué)無(wú)以廣才蓋以誘敵

B．不知其善也其如土石何

C．坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)中峨冠而多髯者

D．無(wú)奔走之勞矣何陋之有

7．對(duì)文中劃線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

A．過(guò)分懈怠就不能振奮精神，險(xiǎn)惡浮躁就不能修養(yǎng)性情。

B．放縱懈怠就不能振奮精神，險(xiǎn)惡浮躁就不能修養(yǎng)性情。

C．過(guò)分懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

D．放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

8．對(duì)上面文言文的理解與分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．三則選文均與學(xué)習(xí)相關(guān)。它們分別圍繞“修身治學(xué)的道理”“教與學(xué)的相互促進(jìn)”“學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響”展開(kāi)論述。

B．三則選文均邏輯嚴(yán)密。甲文正反論證，前后相承；乙文由兩個(gè)角度展開(kāi)論證，思維辯證；丙文通過(guò)對(duì)比揭示道理，鮮明有力。

C．三則選文均運(yùn)用對(duì)偶。甲文使靜、學(xué)、才、志的聯(lián)系更緊密；乙文形成鋪排強(qiáng)化說(shuō)理效果；丙文突出太學(xué)生衣食無(wú)憂的境況。

D．三則選文結(jié)尾均含感嘆意味。甲文突顯時(shí)光蹉跎的無(wú)奈；乙文暗含從前代經(jīng)典中發(fā)現(xiàn)佐證的欣喜；丙文顯示不容置辯的力量。

（2020·四川成都·統(tǒng)考二模）甲

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

乙

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

丙

全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。

9．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．夏水襄陵（襄：漫上）B．春和景明（景：景物）

C．潭中魚(yú)可百許頭（可：大約）D．俶爾遠(yuǎn)逝（俶爾：忽然）

10．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞用法和意思相同的一項(xiàng)是（）

A．飛漱其間其喜洋洋者矣

B．居廟堂之高則憂其民鵬之徙于南冥也

C．或王命急宣或異二者之為

D．全石以為底以君為長(zhǎng)者

11．對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

A．于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的制度，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。

B．于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，把屬于我的文章用來(lái)記述這件事情。

C．于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的制度，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，把屬于我的文章用來(lái)記述這件事情。

D．于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。

12．下列對(duì)甲、乙、丙三段文字的理解正確的一項(xiàng)是（）

A．甲文中，采用了正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法，真實(shí)再現(xiàn)了夏水最盛、最為兇險(xiǎn)、迅疾的特點(diǎn)。

B．選段乙表述了“先天下之憂而憂，后天之樂(lè)而樂(lè)”的曠達(dá)胸襟和“不以物喜，不以己悲”的政治抱負(fù)。

C．選段丙第二小節(jié)中正面寫(xiě)水，側(cè)面寫(xiě)魚(yú)，寫(xiě)魚(yú)影，借助太陽(yáng)光照射下映于石上的魚(yú)影襯托水的清澈。

D．甲、乙、丙三段文字在寫(xiě)景過(guò)程中都抓住了景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)，而且都采用了正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。

（2020·四川成都·統(tǒng)考二模）閱讀下列文言文，完成文后各題。

甲

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

乙

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

丙

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！

13．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．年與時(shí)馳馳：飛馳B．見(jiàn)往事耳見(jiàn)：了解

C．無(wú)凍餒之患矣餒：氣餒D．假諸人而后見(jiàn)也假：借

14．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．君子之行/已而之細(xì)柳軍B．蒙辭以軍中多務(wù)/祭以尉首

C．諸生學(xué)于太學(xué)/萬(wàn)鐘于我何加焉D．問(wèn)而不告/相委而去

15．對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣

A．（我）坐在大房子里吟誦詩(shī)歌，沒(méi)有東奔西走那么勞累了。

B．（他們）坐在大房子里讀詩(shī)歌練書(shū)法，沒(méi)有奔走的勞苦了。

C．（我）坐在高大的房屋下誦讀經(jīng)書(shū)，不用奔走得那么勞累了。

D．（他們）坐在高大寬敞的房屋下誦讀詩(shī)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了。

16．下列對(duì)文段理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．選文都談到了學(xué)習(xí)的重要性。甲文認(rèn)為學(xué)習(xí)能增長(zhǎng)人的才干，乙文認(rèn)為學(xué)習(xí)能更好地做好分內(nèi)的工作，丙文認(rèn)為學(xué)習(xí)必須要有優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。

B．選文都有勸學(xué)的主旨。甲文以父親的身份循循善誘，勉勵(lì)兒子立志向?qū)W；乙文孫權(quán)以領(lǐng)導(dǎo)的身份結(jié)合自己的體會(huì)開(kāi)導(dǎo)下屬重視學(xué)習(xí)；丙文以長(zhǎng)者的口吻，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，鼓勵(lì)后學(xué)認(rèn)識(shí)到治學(xué)的艱辛，發(fā)奮學(xué)習(xí)。

C．選文都運(yùn)用了對(duì)比的手法。甲文用靜心治學(xué)廣才對(duì)比淫慢險(xiǎn)躁悲守窮廬，乙文用呂蒙就學(xué)前的“吳下阿蒙”對(duì)比就學(xué)后才略令人刮目相待，丙文用太學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)越對(duì)比學(xué)習(xí)的艱苦。

D．選文語(yǔ)言很有特點(diǎn)。甲文語(yǔ)言智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)，富含哲理；乙文語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練，用對(duì)話刻畫(huà)人物，揭示主題；丙文用排比手法，語(yǔ)言形象，很有說(shuō)服力。

（2021·四川成都·統(tǒng)考二模）閱讀下面兩個(gè)文段，完成小題。

甲

上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，投弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門(mén)都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車(chē)。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。

乙

二世元年七月，發(fā)間左適成漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆靳。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺乏。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。

17．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．上自勞軍勞：慰問(wèn)

B．改容式車(chē)式：同“軾”，扶軾

C．陳勝、吳廣皆次當(dāng)行次：軍隊(duì)駐扎

D．失期，法皆斬法：按照法律

18．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一-項(xiàng)是（）

A．天子且至且秦滅韓亡

B．天子為動(dòng)故不為茍得也

C．未知其死也安陵君其許寡人

D．當(dāng)立者乃公子扶蘇蘇乃石性堅(jiān)重

19．對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。

A．如今我們這些人誠(chéng)心冒充公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，為了全國(guó)發(fā)出號(hào)召，應(yīng)該有很多人來(lái)響應(yīng)的。

B．如今如果我們這些人冒充公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向全國(guó)發(fā)出號(hào)召，應(yīng)該有很多人來(lái)響應(yīng)的

C．如今如果我們這些人冒充公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，為了全國(guó)發(fā)出號(hào)召，應(yīng)該有很多人來(lái)響應(yīng)的。

D．如今憑借我們這些人冒充公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，問(wèn)全國(guó)發(fā)出號(hào)召，應(yīng)該有很多人來(lái)響聲的。

20．下列對(duì)文段理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．兩文都是人物傳記。甲文主要記敘漢文帝到周亞夫的細(xì)柳營(yíng)慰問(wèn)軍上的事，乙文記敘了陳涉、吳廣發(fā)動(dòng)起義的原因以及他們提出的起義策略。

B．兩文都善于運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)米刻畫(huà)人物。甲文軍門(mén)都尉、壁門(mén)士吏傳達(dá)將軍指示，體現(xiàn)了周亞夫軍紀(jì)嚴(yán)明、令出如山的真將軍形象。乙文中陳勝同吳廣的對(duì)話，表現(xiàn)了陳勝過(guò)人的膽識(shí)和氣魄，以及敏銳的洞察力。

C．兩文語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)練。甲文用“介胃之士”“持兵揖”等詞語(yǔ)，符合人物身份；乙文連用四個(gè)“死”字，并不讓人感到啰嗦，反而吏能鮮圳體現(xiàn)人物特點(diǎn)。

D．兩文寫(xiě)人敘事各有特色。甲文主要通過(guò)正面描寫(xiě)刻畫(huà)人物，善于運(yùn)用對(duì)比、襯托凸顯人物特點(diǎn)；乙文通過(guò)富有個(gè)性特征的細(xì)節(jié)來(lái)塑造人物形象，表現(xiàn)人物性格。

（2021·四川成都·統(tǒng)考二模）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

甲

天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

乙

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：小惠未遍，民弗從也?！肮唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

21．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)固：使……堅(jiān)固，鞏固

B．親戚畔之畔：同“叛”，背叛

C．犧牲玉帛犧牲：放棄，舍棄

D．神弗福也福：賜福，保佑

22．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．環(huán)而攻之而不勝呼爾而與之

B．其鄉(xiāng)人曰其真無(wú)馬邪

C．肉食者謀之前人之述備矣

D．必以分人以君為長(zhǎng)者

23．對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

公曰：“小大之獄；雖不能察；必以情。”

A．莊公說(shuō)：“太大小小的罪狀，（我）雖然不能（——）觀察，但一定會(huì)根據(jù)（自己的）誠(chéng)心（處理）。

B．莊公說(shuō)：“大大小小的案件，（我）即使不能（——）觀察，也一定會(huì)根據(jù)（自己的）誠(chéng)心（處理）。

C．莊公說(shuō)：“大大小小的案件，（我）雖然不能（件件）明察，但一定會(huì)根據(jù)（自己的）誠(chéng)心（處理）。

D．莊公說(shuō)：“大大爾小的罪狀，（我），即使不能（件件）明察，也一定會(huì)根據(jù)（自己的）誠(chéng)心（處理）。

24．下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．兩段選文都寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)。甲文論述了戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的關(guān)鍵因素，乙文敘述了戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間、對(duì)象以及戰(zhàn)前的準(zhǔn)備情況。

B．兩段選文均體現(xiàn)民心的重要性。甲文有力闡述了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利取決于“人和”，乙文通過(guò)曹劌與莊公的對(duì)話表明戰(zhàn)爭(zhēng)需取信于民。

C．兩段選文皆含對(duì)比。甲文以“天下順之”對(duì)比“親戚畔之”，彰顯“得道”之效；乙文于問(wèn)答間盡顯鄉(xiāng)人與莊公見(jiàn)識(shí)之高低。

D．兩段選文語(yǔ)言簡(jiǎn)明。甲文“戰(zhàn)必勝矣”中僅用“必”一詞就凸顯取勝的信心，乙文以一“鄙”字就表述了曹劌對(duì)權(quán)貴的蔑視。

（2021·四川成都·統(tǒng)考二模）閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題。

甲

①自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”

乙

①?gòu)男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

②潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

25．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．略無(wú)闕處闕：同“缺”，空隙、缺口

B．沿溯阻絕溯：順流而下

C．從小丘西行百二十步西：向西

D．不可久居居：停留

26．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）

A．①飛漱其間②安陵君其許寡人

B．①全石以為底②士卒多為用者

C．①潭西南而望②朝而往

D．①乃記之而去②介胄之士不拜

27．對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

A．高大的猿猴拉長(zhǎng)聲音啼叫，聲音連續(xù)不斷，凄慘悲涼?？諘绲纳焦戎袀鱽?lái)猿啼的回聲，極為悲涼，婉轉(zhuǎn)而長(zhǎng)久。

B．高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音啼叫，聲音連續(xù)不斷，凄慘悲涼?？諘绲纳焦戎袀鱽?lái)猿啼的回聲，悲涼婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。

C．高大的猿猴拉長(zhǎng)聲音啼叫，引來(lái)其它動(dòng)物的啼叫，聲音凄慘悲涼?？諘绲纳焦戎袀鱽?lái)動(dòng)物啼叫的回聲，悲涼婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。

D．高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音啼叫，引來(lái)其它動(dòng)物的啼叫，聲音凄慘悲涼?？諘绲纳焦戎袀鱽?lái)動(dòng)物啼叫的回聲，極為悲涼，婉轉(zhuǎn)而長(zhǎng)久。

28．下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．甲文先總后分，思路清晰。先寫(xiě)三峽總體形勢(shì)，再抓住季節(jié)特點(diǎn)，分別寫(xiě)夏天、春冬之時(shí)和秋天各個(gè)不同季節(jié)的景象。

B．甲文寫(xiě)景，語(yǔ)言精確凝練。如第③段中用“素”形容湍急的水流，符合春天江水的特點(diǎn)；用“綠”形容潭水，既寫(xiě)出潭水之深，又寫(xiě)出潭水之靜。

C．乙文是一篇短小精美的游記。文章按“發(fā)現(xiàn)小石潭—潭中景物—小潭溪流—潭中氣氛—記錄同游者”的順序，記錄了游覽的經(jīng)歷。

D．乙文具有情景交融的特點(diǎn)。如第④段中，通過(guò)描寫(xiě)小石潭的獨(dú)特風(fēng)光，含蓄地抒發(fā)了自己被貶后依然灑脫自如、無(wú)欲無(wú)求的思想感情。

（2021·四川成都·統(tǒng)考二模）閱讀下面文言文，完成下面小題。

甲

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

乙

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

丙

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”

29．下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．念無(wú)與為樂(lè)者念：考慮，想到

B．日光下澈澈：穿透

C．佁然不動(dòng)佁然：愉快的樣子

D．與余舟一芥芥：比喻微小

30．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A．乃記之而去余強(qiáng)飲三大白而別

B．以其境過(guò)清以塞忠諫之路也

C．湖中焉得更有此人可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

D．相與步于中庭所欲有甚于生者

31．對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

A．解衣欲睡，月色入戶，欣然起行——解開(kāi)衣服想要睡覺(jué)時(shí)，月光照進(jìn)窗戶，（我）高興地起身出行。

B．其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源——溪岸的態(tài)勢(shì)像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊，不知道它的源頭在哪里。

C．凄神寒骨，悄愴幽邃——（我）的神色凄涼，覺(jué)得這里寒氣透骨，寂靜而深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。

D．問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此——（我）問(wèn)他們的姓氏，（對(duì)方回答）是金陵人，在此地招待客人。

32．對(duì)上面文言文的理解與分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．三文皆為記游之作。甲文記承天寺漫步賞月之夜，乙文記小石潭所見(jiàn)游魚(yú)與潭上景物，丙文記夜賞西湖雪景之行。

B．三文寫(xiě)景筆法別致。甲文以積水喻月光空靈澄澈，乙文以魚(yú)兒活動(dòng)突顯潭水清澈純凈，丙文用簡(jiǎn)筆勾勒蒼茫雪景。

C．三文用詞精妙。甲文一個(gè)“遂”字點(diǎn)出二人趣味相投，乙文“斗折蛇行”寫(xiě)出逶迤曲折之狀，丙文以量詞捕捉景物特點(diǎn)。

D．三文情景交融。甲文月夜的境界也喻示心境，乙文用小魚(yú)自在對(duì)比自己的落寞，丙文以冰雪世界映射精神追求。

（2021·四川成都·校聯(lián)考二模）閱讀下面甲、乙、丙三段文字，完成各題。

甲

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

乙

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為噬，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合。寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

丙

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

33．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．月色入戶戶：門(mén)

B．仿佛若有光仿佛：好像

C．悄槍幽邃邃：深

D．往來(lái)翕忽翕忽：輕快迅疾的樣子

34．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．忘路之遠(yuǎn)近心樂(lè)之

B．乃不知有漢乃記之而去

C．武陵人捕魚(yú)為業(yè)全石以為底

D．卷石底以出以其境過(guò)清

35．下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。

A．潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有，陽(yáng)光照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石上。

B．潭中的魚(yú)可能有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有，陽(yáng)光向下照到清澈的水面，魚(yú)的影子映在水底的石上。

C．潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有，陽(yáng)光向下照到清澈的水面，魚(yú)的影子映在水底的石上。

D．潭中的魚(yú)可能有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有，陽(yáng)光照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石上。

36．下列對(duì)選文理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．三則選文都描寫(xiě)了美景。甲文描寫(xiě)了桃林的絢麗明艷，乙文描繪了小石潭的靜謐清幽，丙文描寫(xiě)了月色的澄澈空明。

B．三則選文中都有的“心境”。甲文是對(duì)和平美好生活的向往，乙文有被貶后的落寞失意，丙文則是寂寞中有灑脫。

C．三則選文都用詞精妙傳神。甲文“忽逢”二字寫(xiě)出漁人內(nèi)心的驚喜，乙文“斗折蛇行”寫(xiě)出溪流的逶迤曲折，丙文“空明”寫(xiě)出月色的澄澈。

D．三則選文都綜合運(yùn)用了多種表述方式。甲文先敘事，再寫(xiě)景；乙文先寫(xiě)景，后敘事，再以議論點(diǎn)明中心主旨；丙文則敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體。

（2021·四川成都·統(tǒng)考二模）閱讀下面文言文，完成下面小題。

甲

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

乙

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

……

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

37．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．臣之妻私臣私：偏愛(ài)。B．聞寡人之耳者聞：使……聽(tīng)到。

C．誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)開(kāi)張：開(kāi)始。D．未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也痛恨：痛心、遺憾。

38．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．臣之妾畏臣水陸草木之花B．皆以美于徐公能以徑寸之木

C．宜付有司論其刑賞其此之謂乎D．此先漢所以興隆也間令吳廣之次所旁叢祠中

39．對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。

A．皇宮和丞相府中的官吏，都是一個(gè)整體，晉升、處罰，批評(píng)、贊揚(yáng)，不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)不同。

B．皇宮和丞相府中的官吏，都是一個(gè)整體，晉升、處罰，贊揚(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)相同。

C．皇宮和丞相府中的官吏，都是一個(gè)整體，處罰、晉升，批評(píng)、贊揚(yáng)，不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)相同。

D．皇宮和丞相府中的官吏，都是一個(gè)整體，晉升、處罰，贊揚(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)不同。

40．下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．兩文均勸君主“廣開(kāi)言路”，方法各異。甲文鄒忌以“比美”趣事對(duì)比齊王“之蔽”，委婉勸諫；乙文諸葛亮分析蜀國(guó)形勢(shì)后，直接提出建議。

B．兩文都寫(xiě)臣子忠君愛(ài)國(guó)，又個(gè)性鮮明。甲文鄒忌勇于勸諫，善于勸諫，有勇有謀；乙文諸葛亮循循善誘、不卑不亢，既是長(zhǎng)輩，同時(shí)也不失臣子身份。

C．兩文均說(shuō)理有力，但寫(xiě)法不同。甲文設(shè)喻說(shuō)理，鄒忌以自身經(jīng)歷設(shè)喻，推及治國(guó)之道；乙文寓情于理，提建議同時(shí)也表述了自己對(duì)先帝的“感激”和“興復(fù)漢室”的決心。

D．兩文均語(yǔ)言質(zhì)樸，又各具特色。甲文以一“善”字寫(xiě)威王接受意見(jiàn)，其欣然納諫之態(tài)躍然紙上，可見(jiàn)樸實(shí)的語(yǔ)言也能生動(dòng)形象；乙多次提及“先帝”“陛下”，既無(wú)華麗詞藻，也沒(méi)引用典故，懇切忠貞，感人至深。

（2022·四川成都·統(tǒng)考二模）閱讀下面文言材料，完成小題。

甲

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

乙

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！?/p>

41．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．念無(wú)與為樂(lè)者念：考慮，想到

B．湖中人鳥(niǎo)聲俱絕絕：高妙

C．是日更定矣是：這

D．客此客：客居

42．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．念無(wú)與為樂(lè)者為天下唱

B．相與步于中庭皆以美于徐公

C．余強(qiáng)飲三大白而別云歸而巖穴暝

D．問(wèn)其姓氏天之蒼蒼，其正色邪

43．對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

A．庭院中（的月光）像積水清澈透明，（仿佛有）藻、荇交錯(cuò)在水中，大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。

B．庭院中（的月光）像積水清澈透明，（仿佛有）藻、荇一起橫在水中，掩蓋了竹子和柏樹(shù)的影子。

C．庭院中如果有積水就清澈透明，（仿佛有）藻、荇交錯(cuò)在水中，掩蓋了竹子和柏樹(shù)的影子。

D．庭院中如果有積水就清澈透明，（仿佛有）藻、荇一起橫在水中，大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。

44．下面表格中，對(duì)兩文理解和分析全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

選文所敘之事所描之景所寓之情點(diǎn)睛之筆

甲①月夜尋友游承天寺②幽靜迷人，似真似幻③賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感慨④“樂(lè)”

乙⑤雪夜約友游湖心亭⑥寂靜空曠，色彩明麗⑦看雪的愉悅，淡淡的故國(guó)之思⑧“癡”

A．①⑤B．②⑥C．③⑦D．④⑧

（2022·四川成都·統(tǒng)考二模）閱讀下面文言文，完成下面小題。

甲

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

乙

唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ稹?/p>

秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

45．加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．是進(jìn)亦憂：在朝廷做官B．休祲降于天：不祥

C．天下縞素：穿白色的喪服D．長(zhǎng)跪而謝之：道歉

46．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．居廟堂之高則憂其民/安陵君其許寡人

B．休祲降于天/萬(wàn)鐘于我何加焉

C．而安陵以五十里之地存者/由是則生而有不用也

D．處江湖之遠(yuǎn)則憂其君/聶政之刺韓傀也

47．對(duì)文中畫(huà)線句翻譯正確的一項(xiàng)是（）

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

A．我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思，或許不同于以上這兩種表現(xiàn)，為什么呢？

B．我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思，有時(shí)不同于以上這兩種行為，為什么呢？

C．我曾經(jīng)追隨古代品德高尚的人們的心思，或許不同于以上這兩種行為，為什么呢？

D．我嘗試探求古代品德高尚的人們的心思，有時(shí)不同于以上這兩種表現(xiàn)，為什么呢？

48．下列對(duì)選段理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．選段的愛(ài)國(guó)主題鮮明。甲段“古仁人”憂國(guó)憂民之心常在；乙段唐雎終不辱國(guó)家使命。

B．選段的表述方式各異。甲段發(fā)議論抒政治情懷；乙段借語(yǔ)言描寫(xiě)塑人物形象。

C．選段皆運(yùn)用對(duì)比。甲段將遷客騷人覽物的悲與喜對(duì)比；乙段將秦王和唐雎形象對(duì)比。

D．選段句式各具特色。甲段“用對(duì)語(yǔ)訴情懷，世以為奇”；乙段運(yùn)用排比，氣勢(shì)恢宏。

（2022·四川成都·統(tǒng)考二模）閱讀下面甲、乙兩段文字，完成下面小題。

甲

①自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

乙

①水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

②夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)論世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

49．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．雖乘奔御風(fēng)奔：奔跑

B．良多趣味良：甚，很

C．望峰息心息：平息

D．鳶飛戾天者戾：至，到達(dá)

50．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．飛漱其間安陵君其許寡人

B．春冬之時(shí)小大之獄

C．蟬則千轉(zhuǎn)不窮入則無(wú)法家拂士

D．不以疾也去以六月息者也

51．對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。

A．山巒背負(fù)高峻的地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，它們仿佛都爭(zhēng)著在高處遠(yuǎn)處伸展。

B．山巒憑借高峻的地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，它們仿佛都爭(zhēng)著在高處遠(yuǎn)處伸展。

C．山巒背負(fù)高峻的地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，它們仿佛都爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展。

D．山巒憑借高峻的地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，它們仿佛都爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展。

52．下列句子中甲文與乙文所寫(xiě)景物的特點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是（）

A．重巖疊嶂，隱天蔽日——爭(zhēng)高直指，千百成峰

B．雖乘奔御風(fēng)，不以疾也——急湍甚箭，猛浪若奔

C．游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙——水皆縹碧，千丈見(jiàn)底

D．高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異——蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。

（2022·四川成都·統(tǒng)考二模）閱讀下面文言材料，完成下面小題。

甲

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。

（節(jié)選自《孫權(quán)勸學(xué)》）

乙

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）

53．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．權(quán)謂呂蒙日謂：告訴

B．蒙辭以軍中多務(wù)辭：辭別

C．臣之妻私臣私：偏愛(ài)

D．王之蔽甚矣蔽：所受的蒙蔽

54．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．蒙辭以軍中多務(wù)以傷先帝之明

B．蒙乃始就學(xué)乃不知有漢

C．臣之妻私臣公將鼓之

D．皆以美于徐公所欲有甚于生者

55．對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

A．我難道想要你整理經(jīng)書(shū)，成為學(xué)官嗎！但是（你）應(yīng)當(dāng)博覽群書(shū)，知曉事情啊。

B．我難道想要你研究經(jīng)書(shū)，成為學(xué)官嗎！只是（你）應(yīng)當(dāng)博覽群書(shū)，知曉事情啊。

C．我難道想要你研究經(jīng)書(shū)，成為學(xué)官嗎！只是（你）應(yīng)當(dāng)粗略閱讀，了解歷史啊。

D．我難道想要你整理經(jīng)書(shū)，成為學(xué)官嗎！但是（你）應(yīng)當(dāng)粗略閱讀，了解歷史啊。

56．對(duì)上面選文的理解與分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．兩文內(nèi)容與規(guī)勸相關(guān)。孫權(quán)勸呂蒙讀書(shū)學(xué)習(xí)以便掌管政務(wù)；鄒忌勸齊王不可相信近臣以免上當(dāng)。

B．兩文人物形象傳神。孫權(quán)是既關(guān)心臣下又不失威嚴(yán)的君主；鄒忌是善于思考、巧言進(jìn)諫的大臣。

C．兩文均表現(xiàn)人物“善勸”。孫權(quán)以己為例進(jìn)行勸導(dǎo)，無(wú)可辯駁；鄒忌由瑣事推及國(guó)事，以小見(jiàn)大。

D．兩文寫(xiě)法各有特色。甲文記事簡(jiǎn)練，以一句話寫(xiě)勸說(shuō)結(jié)果；乙文說(shuō)理有力，層層排比富有氣勢(shì)。

（2022·四川成都·統(tǒng)考二模）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

甲

至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門(mén)都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車(chē)。

（節(jié)選自《周亞夫軍細(xì)柳》）

乙

陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上。悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”

（節(jié)選自《陳涉世家》）

57．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．軍士吏被甲被：同“披”，穿著

B．吾欲人勞軍勞：慰勞

C．改容式車(chē)容：表情

D．若為傭耕若：如果

58．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．天子且至且焉置土石

B．天子為動(dòng)士卒多為用者

C．傭者笑而應(yīng)曰而伯樂(lè)不常有

D．燕雀安知鴻鵠之志哉悉以咨之

59．對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上。

A．陳涉年輕時(shí)，曾經(jīng)雇傭了別人一起耕地，（一次）他停止耕作田埂上的地。

B．陳涉年輕時(shí)，曾經(jīng)同別人一道受雇傭耕地，（一次）他停止耕作走到田埂上。

C．陳涉年輕時(shí)，經(jīng)歷了雇傭別人一起耕地，（一次）他停止耕作走到田埂上。

D．陳涉年輕時(shí)，經(jīng)歷同別人一道受雇傭拼地，（一次）他停止耕作田埂上的地。

60．下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．兩段選文皆長(zhǎng)于記人。甲文重點(diǎn)勾勒出治軍嚴(yán)明的“真將軍”周亞夫，乙文形象刻畫(huà)了不甘現(xiàn)狀、少有大志的陳涉。

B．兩段選文均以對(duì)話展開(kāi)內(nèi)容。甲文在天子至營(yíng)前后的對(duì)話中交代了勞軍經(jīng)過(guò)，乙文以陳涉與傭者的交流表現(xiàn)了人物鮮明個(gè)性。

C．兩段選文寫(xiě)法巧妙。甲文以霸上及棘門(mén)軍戒備松弛對(duì)比凸顯細(xì)柳軍守備森嚴(yán)，乙文用傭者目光短淺鮮明地襯托出陳涉志向遠(yuǎn)大。

D．兩段選文語(yǔ)言簡(jiǎn)練。甲文只用“被”“銳”等字就展現(xiàn)出細(xì)柳軍嚴(yán)陣以待之勢(shì)，乙文僅以“笑”字就寫(xiě)出傭者對(duì)陳涉的寬解安慰。

61．（2022·四川成都·四川省成都市七中育才學(xué)校?？级＃╅喿x下面的文言文，完成下列小題。

甲

上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門(mén)都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。’”居無(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。”天子為動(dòng)，改容式車(chē)。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。

既出軍門(mén)，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門(mén)軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。

（節(jié)選自司馬遷《周亞夫軍細(xì)柳》）

乙

陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘?！皞蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”

二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说?shū)帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王！”卒皆夜驚恐。

（節(jié)選自司馬遷《陳涉世家》）

(1)下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)（）

A．軍士吏被甲被：通“披”，穿著

B．介胄之士不拜介胄：披甲戴盔

C．天下苦秦久矣苦：苦于

D．又間令吳廣間：間雜

(2)下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)（）

A．百姓多聞其賢其此之謂乎

B．已而之細(xì)柳軍輟耕之壟上

C．傭者笑而應(yīng)日舍生而取義者

D．固以怪之矣以君為長(zhǎng)者

(3)對(duì)文中畫(huà)線句翻譯正確的一項(xiàng)是（）

陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”

A．陳勝吳廣竟然商量說(shuō)：“現(xiàn)在即使逃跑（被抓回來(lái)）也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，不如為國(guó)事而死可以嗎？”

B．陳勝吳廣于是商量說(shuō)：“現(xiàn)在即使逃跑（被抓回來(lái)）也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，與其等死，不如為國(guó)事而死可以嗎？”

C．陳勝吳廣于是商量說(shuō)：“現(xiàn)在即使逃跑（被抓回來(lái)）也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，死在國(guó)都不是更好嗎？”

D．陳勝吳廣于是商量說(shuō)：“現(xiàn)在即使逃跑（被抓回來(lái)）也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死可以嗎？”

(4)下面對(duì)選文理解不正確的一項(xiàng)（）

A．兩文皆塑造了鮮明的形象：甲文中周亞夫是恪盡職守、剛正不阿的真將軍；乙文中陳涉是出身卑微卻心懷大志的英雄。

B．兩文均從不同角度刻畫(huà)人物：甲文用語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)來(lái)塑造周亞夫；乙文用語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)塑造陳勝。

C．兩文皆流露了司馬遷的情感：乙文列入“世家”暗含稱道之意；甲文以“稱善者久之”結(jié)尾隱含贊賞之情。

D．兩文選材均詳略合宜：甲文詳寫(xiě)細(xì)柳軍營(yíng)兵士嚴(yán)守軍紀(jì)表現(xiàn)周亞夫的治軍嚴(yán)明；乙文詳寫(xiě)陳勝的謀劃彰顯其洞察時(shí)局，才能卓越。

62．（2022·四川成都·校聯(lián)考二模）閱讀下面文言文，完成各小題。

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。

至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。”天子為動(dòng)，改容式車(chē)。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。

既出軍門(mén)，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門(mén)軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

(1)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．蒙辭以軍中多務(wù)辭：推辭

B．孰若孤孰：誰(shuí)

C．改容式車(chē)式：同“試”，嘗試

D．今齊地方千里方：方圓

(2)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．自以為大有所益皆以美于徐公

B．蒙乃始就學(xué)乃不知有漢

C．成禮而去朝而往

D．稱善者久之王之蔽甚矣

(3)對(duì)文中劃線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

A．我難道想讓你治理儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎！但是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。

B．我難道想讓你研究儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎！只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。

C．我難道想讓他研究儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎！但是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。

D．我難道想讓你治理儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎！只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。

(4)下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．三篇文段均塑造了鮮明的人物形象。甲文塑造了孫權(quán)親近關(guān)心部下的人主形象；乙文刻畫(huà)了周亞夫治軍嚴(yán)明的將軍形象；丙文描繪了鄒忌心系國(guó)家的人臣形象。

B．三篇文段均表現(xiàn)了君臣相處的智慧。甲文君主用自身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，勸服部下；乙文君主賢明，對(duì)將領(lǐng)的冒犯包容且欣賞；丙文臣子借類(lèi)比說(shuō)理，成功勸諫君主。

C．三個(gè)文段均運(yùn)用了正面描寫(xiě)刻畫(huà)人物。甲文通過(guò)語(yǔ)言正面表現(xiàn)孫權(quán)的善勸；乙文通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)正面刻畫(huà)周亞夫的剛正；丙文通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)齊威王的廣開(kāi)言路。

D．三篇文段均用詞精準(zhǔn)，語(yǔ)言有力度。甲文“不可不學(xué)”，雙重否定表現(xiàn)說(shuō)話者語(yǔ)氣強(qiáng)硬；乙文“敬勞將軍”，一個(gè)“敬”表現(xiàn)出漢文帝的欣賞；丙文“王之蔽甚矣”，一個(gè)“甚”表現(xiàn)出王受蒙蔽之嚴(yán)重。

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

參考解析：

1．C2．C3．D4．B

1．考查文言實(shí)詞的理解。為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。C.有誤，句意為：然后才能反省。反：反省、反思。

故選C。

2．考查一詞多義。

A.來(lái)/因?yàn)椋?/p>

B.賓語(yǔ)前置的標(biāo)志/結(jié)構(gòu)助詞，的；

C.比/比；

D.代詞/加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣；

故選C。

3．考查句子翻譯的判斷。

D.此句重點(diǎn)詞有：“地：土地。方：方圓。左右：身邊的近臣。私：偏愛(ài)。”句意：如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的。

故選D。

4．考查理解文章內(nèi)容。

B.有誤，甲文認(rèn)為陋室不陋的原因是惟吾德馨。

故選B。

參考譯文：

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，來(lái)往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人?？梢詮椬嗖患友b飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”

即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美；即使有至善的道理（最好的義理），如果不去學(xué)習(xí)，也不能知道它的美好可貴。所以說(shuō)：學(xué)習(xí)過(guò)后才知道自己的學(xué)識(shí)不夠，教人之后才發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)識(shí)不通達(dá)。知道不夠，然后才能反省，努力向?qū)W。知道有困難不通達(dá)，然后才能自我勉勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。所以說(shuō)：教與學(xué)相輔相成的?！渡袝?shū)·兌命篇》說(shuō)：教別人能夠收到一半學(xué)習(xí)的效果，大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。

在這種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”

5．C6．A7．D8．A

5．本題考查詞語(yǔ)釋義。C．句意：教人是學(xué)習(xí)的一半。第一個(gè)“學(xué)：是教的意思。故選C。

6．本題考查一詞多義。

A.連詞，來(lái)＼連詞，來(lái)；

B.代詞，它的＼加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣；

C.表修飾，無(wú)實(shí)義＼表并列，不譯；

D.助詞，的＼賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯；

故選A。

7．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：淫慢，放縱懈怠。勵(lì)，振奮。險(xiǎn)躁，輕薄浮躁。治，修養(yǎng)。故譯為：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。故選D。

8．本題考查對(duì)文本內(nèi)容與主旨的理解。A．根據(jù)丙文中的“則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉”可知這一則選文強(qiáng)調(diào)的是專(zhuān)心對(duì)于學(xué)習(xí)效果的影響。故這三則分別圍繞“修身治學(xué)的道理”“教與學(xué)的相互促進(jìn)”“專(zhuān)心對(duì)于學(xué)習(xí)效果的影響”展開(kāi)論述。選A。

譯文：

甲：學(xué)習(xí)必須靜心，才識(shí)需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無(wú)從增長(zhǎng)才識(shí)，不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷滯遲就不能勵(lì)精求進(jìn)，偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情。年年歲歲時(shí)日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，于是漸漸枯零凋落，大多不能融入社會(huì)，可悲地守著貧寒的居舍，那時(shí)（后悔）哪來(lái)得及！

乙：雖然有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美；雖然有最好的道理，如果不去學(xué)習(xí)，也不能知道它的美好可貴。所以說(shuō)：學(xué)習(xí)過(guò)后才知道自己的學(xué)識(shí)不夠，教人之后才發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)識(shí)不通達(dá)。知道不夠，然后才能反省，努力向?qū)W。知道有困難不通達(dá)，然后才能自我勉勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。所以說(shuō)：教與學(xué)相輔相成的?！渡袝?shū)兌命篇》說(shuō)：教別人能夠收到一半學(xué)習(xí)的效果，大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。

丙：如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀《詩(shī)》《書(shū)》，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專(zhuān)一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！

9．B10．D11．D12．A

9．本題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等。B項(xiàng)，景，古今異義詞，日光。故選B。

10．考查一詞多義。

A.代詞，兩岸的山峰/表推測(cè)；

B.助詞，定語(yǔ)后置標(biāo)志/用于主謂之間,起取消句子獨(dú)立性；

C.有時(shí)/或許，也許；

D.都表示當(dāng)作，作為；

故選D。

11．考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況。注意重點(diǎn)詞的解釋?zhuān)褐?，?guī)模；屬，通“囑”，囑托、囑咐；予，我；作文，寫(xiě)文章；以，用來(lái)，連詞；記，記述。整句可翻譯為：于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。故選D。

12．考查對(duì)文言文內(nèi)容的正確理解。

B.“先天下之憂而憂，后天之樂(lè)而樂(lè)”意思是：在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。這句話是本文的主旨，闡述的“憂樂(lè)”觀，表現(xiàn)了胸懷天下，擁有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，體現(xiàn)了的愛(ài)國(guó)愛(ài)民思想。這是的政治抱負(fù)?！安灰晕锵玻灰约罕币馑际遣灰蛲馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?。體現(xiàn)了的曠達(dá)胸襟。

C.“正面寫(xiě)水，側(cè)面寫(xiě)魚(yú)”表述錯(cuò)誤。選段丙第二小節(jié)直接把鏡頭對(duì)準(zhǔn)潭中的魚(yú)，描寫(xiě)其動(dòng)靜狀態(tài)，間接突現(xiàn)潭水的清澈透明。正面寫(xiě)魚(yú)，側(cè)面寫(xiě)水，突出水的清澈透明。

D.乙文在描寫(xiě)景物時(shí)沒(méi)有采用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。乙文描繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。以極為簡(jiǎn)練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前?！岸颉币痪鋽U(kuò)展意境，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，寫(xiě)出了“登斯樓也”的心境：“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如。運(yùn)用了情景交融、觸景生情的寫(xiě)法。

故選A。

參考譯文：

甲

等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。

等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水，倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。

乙

歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。

到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡?。∵@時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；處在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。

丙

小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。

13．C14．B15．D16．A

13．C．有誤，句意為：沒(méi)有凍餓的憂慮。餒：饑餓。故選C。

14．A．之：的，助詞/到，動(dòng)詞；

B．以：用，介詞/用，介詞；

C．于：在，介詞/對(duì)，介詞；

D．而：表轉(zhuǎn)折，卻、但，連詞/表順接，連詞，可不譯；

故選B。

15．翻譯時(shí)注意重點(diǎn)詞：而，表修飾。勞，辛勞，勞苦。句意為：（他們）坐在高大寬敞的房屋下誦讀詩(shī)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了。故選D。

16．A．有誤，丙文主要談的是學(xué)習(xí)的成效應(yīng)取決于是否專(zhuān)心，而不是學(xué)習(xí)條件是否優(yōu)越。故選A。

譯文：

君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？

當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書(shū)，（我）自認(rèn)為（讀書(shū)對(duì)我）有很大的好處。”呂蒙于是就開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙論議國(guó)家大事，（魯肅）驚訝地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后，就要用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚?。　庇谑囚斆C拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀《詩(shī)》《書(shū)》，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專(zhuān)一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！

17．C18．D19．B20．D

17．C．句意：陳勝吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍里面。次，編次。故選C。

18．A.副詞，將要＼連詞，況且；

B.介詞，被＼動(dòng)詞，做；

C.代詞，他＼表示祈使語(yǔ)氣；

D.表判斷，是＼表判斷，是；

故選D。

19．誠(chéng)，如果。詐，假裝。唱，同“倡”倡導(dǎo)，發(fā)起。宜，應(yīng)該。應(yīng)，響應(yīng)。故譯為：如今如果我們這些人冒充公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向全國(guó)發(fā)出號(hào)召，應(yīng)該有很多人來(lái)響應(yīng)的。故選B。

20．D．“甲文的主要通過(guò)正面描寫(xiě)刻畫(huà)人物”有誤，主要運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)刻畫(huà)人物?！耙椅耐ㄟ^(guò)富有個(gè)性特征的細(xì)節(jié)來(lái)塑造人物形象”有誤，主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)塑造人物形象。故選D。

譯文：

甲：皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門(mén)的軍營(yíng)，直接驅(qū)車(chē)而入，將軍及其屬下都騎著馬迎接。隨即來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng)，只見(jiàn)官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開(kāi)弓搭箭，弓拉滿月，戒備森嚴(yán)?；噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō)：“皇上將要駕到?！辨?zhèn)守軍營(yíng)的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽(tīng)從將軍的命令，不聽(tīng)從天子的命令。’”過(guò)了不久，皇上駕到，也不讓入軍營(yíng)。在這種情況下皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?！敝軄喎蜻@才傳令打開(kāi)軍營(yíng)大門(mén)。守衛(wèi)營(yíng)門(mén)的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō)：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車(chē)奔馳?！庇谑腔噬系能?chē)隊(duì)也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營(yíng)前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說(shuō)：“穿戴著盔甲之將不行跪拜禮，請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見(jiàn)?！被噬弦虼硕袆?dòng)，臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上，派人致意說(shuō)：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲姸Y儀完畢后辭去。

乙：秦二世元年七月，朝廷征發(fā)貧民調(diào)派去駐守漁陽(yáng)，九百人駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍里面，擔(dān)任戍守隊(duì)伍的小頭目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤期。誤了期限，按（秦朝的）法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝吳廣于是商量說(shuō)：“即使現(xiàn)在逃跑（被抓回來(lái)）也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死，可以么？”陳勝說(shuō)：“天下百姓受秦朝統(tǒng)治逼迫已經(jīng)很久了。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是始皇帝的小兒子，不應(yīng)立為皇帝，應(yīng)立的是公子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵?，F(xiàn)在有人聽(tīng)說(shuō)他沒(méi)什么罪，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽(tīng)說(shuō)他很賢明，而不知道他死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)的將領(lǐng)，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛(ài)護(hù)士兵，楚國(guó)人都很愛(ài)戴他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了?，F(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，號(hào)召天下百姓反秦，應(yīng)當(dāng)會(huì)有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為他講得對(duì)。

21．C22．D23．C24．C

21．本題考查理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

C.句意為：祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類(lèi)的用品。犧牲：祭祀用的全體純色牲畜。

故選C。

22．本題考查理解一詞多義。

A.而：連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表修飾；

B.前：代詞，他的/副詞，加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣；

C.之：代詞，代這件事/助詞，的；

D.以：均為介詞，可譯為“把”；

故選D。

23．本題考查翻譯重點(diǎn)句子。

獄：案件；察：明察；雖：雖然。

A.“獄”“察”翻譯錯(cuò)誤；

B.“察”“雖”翻譯錯(cuò)誤；

D.“獄”“雖”翻譯錯(cuò)誤；

故選C。

24．本題考查理解和分析文章內(nèi)容。

C.乙文詳細(xì)地寫(xiě)了曹劌與魯莊公的三次對(duì)話，通過(guò)對(duì)話揭示出魯莊公昏庸無(wú)知，曹劌深謀遠(yuǎn)慮。這里說(shuō)“鄉(xiāng)人與莊公見(jiàn)識(shí)之高低”有誤。

故選C。

參考譯文：

有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。一座方圓三里的小城，有方圓七里的外城，四面包圍起來(lái)攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)再好，也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說(shuō)，使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武器的銳利。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對(duì)背叛的君王。所以，能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。

魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見(jiàn)自己。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食這一類(lèi)安身立命的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人。”曹劌回答說(shuō)：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類(lèi)的用品，我(從來(lái))不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做?！辈軇フf(shuō)：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定會(huì)根據(jù)自己的誠(chéng)心處理?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類(lèi)的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！?/p>

25．B26．C27．B28．D

25．本題考查文言實(shí)詞的理解。

B.句意為“上行和下行船只的航路都被阻斷了”，“溯”的意思是“逆流而上”，所以“順流而下”表述有誤；

故選B。

26．本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義的理解。

A.代詞，代指山峰/表加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣；

B.動(dòng)詞，作為/介詞，被；

C.連詞，表修飾/連詞，表修飾；

D.代詞，代指當(dāng)時(shí)的情景/助詞，的；

故選C。

27．本題考查理解翻譯句子。

翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句中的關(guān)鍵詞匯。本句可譯為：

猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常凄慘悲涼，在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。

A.“高猿”應(yīng)翻譯為“高處的猿猴”，“哀轉(zhuǎn)久絕”應(yīng)翻譯為“悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失”，所以本項(xiàng)翻譯有誤；

C.“高猿”應(yīng)翻譯為“高處的猿猴”，“屬引”應(yīng)翻譯為“聲音連續(xù)不斷”，所以本項(xiàng)表述有誤；

D.“屬引”應(yīng)翻譯為“聲音連續(xù)不斷”，“哀轉(zhuǎn)久絕”應(yīng)翻譯為“悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失”，所以本項(xiàng)有誤；

故選B。

28．本題考查文章內(nèi)容理解。

D.由乙文“凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”可知，應(yīng)為“含蓄地抒發(fā)了自己被貶后內(nèi)心孤獨(dú)凄涼的心境”，“含蓄地抒發(fā)了自己被貶后依然灑脫自如、無(wú)欲無(wú)求的思想感情”表述有誤；

故選D。

參考譯文：

《三峽》

在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午，就看不見(jiàn)太陽(yáng)；如果不是半夜，就看不見(jiàn)月亮。

等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎乘奔馳的快馬，駕著風(fēng)，也不如船快。

等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流，碧綠的潭水，回旋的清波，倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩