慶典活動策劃要注意的幾個事項樣本

慶典活動策劃要注意幾種事項慶典活動策劃目地來說，可以提高知名度，也可以把這些活動策劃作為旅游產(chǎn)品元素去開發(fā)，吸引國內(nèi)外客商來本地考察，洽談貿(mào)易、旅游觀光。但是，從可持續(xù)發(fā)展角度，必要認真考慮這些活動根和魂。

慶典活動是民俗文化重要構(gòu)成某些，每一慶典活動形成都展示這一種地區(qū)或一種民族燦爛文化、悠久歷史和獨特風貌。也就是說，慶典活動是文化現(xiàn)象載體。離開了文化文化內(nèi)涵，慶典活動不復(fù)存在。從中華人民共和國春節(jié)、西方圣誕節(jié)乃至世界范疇內(nèi)狂歡節(jié)，到突尼斯沙漠節(jié)、中華人民共和國哈爾濱冰雪節(jié)，無不滲入著深刻文化意義。要繁華社會主義文化，必然要有一定有形式，而慶典活動是民族文化、民俗文化和商業(yè)文化綜合體現(xiàn)。

老式文化慶典活動策劃真實性與嚴肅性。作為老式文化活動策劃，無論是民族、民俗還是宗教，都應(yīng)當保持其真實性，嚴肅性，只有這樣才可以成為深受本地人和旅游者承認和歡迎，才干置根于民眾之中，才可以有吸引力，保持長期;

慶典活動策劃文化性。提高慶典活動文化性，最為重要在創(chuàng)意上。特別值得注意是，文化性不能簡樸地理解為“文娛表演”，而是旅游者通過參加這些活動，有自己文化感知，要可以增長知識，增長興趣，對外地和境外旅游者來說，要感受到文化差別性，而對本地人來說，要增強其文化認知和自豪感。慶典活動策劃不是純粹政治慶典活動，不能沒有娛樂性，就是政治性慶典活動，也要創(chuàng)造更加祥和、和諧氛圍，提高普通公眾參加度，在參加中體會政治意圖。

慶典活動策劃獨特性。作為以本地產(chǎn)品和其她條件開發(fā)出來活動策劃，必要考慮其獨特性和產(chǎn)生旅游吸引力能力。不能有什么就搞什么，也不能看人家搞什么就搞什么，成果人們搞慶典活動內(nèi)容都大同小異，形式彼此雷同，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重，最后都不能長期。

慶典活動策劃產(chǎn)業(yè)性。對于旅游業(yè)發(fā)展來說，慶典活動經(jīng)常被當作一種吸引物，或者只是作為提高知名度一種公關(guān)活動，其實這是不夠。應(yīng)當從長遠觀點去考慮，精心設(shè)計和經(jīng)營。越是成功慶典活動，越不應(yīng)完全依托政府投資，也不會把門票作為經(jīng)濟收入重要來源。具備較長歷史山東濰坊風箏節(jié)，把一種小鎮(zhèn)變成了國內(nèi)風箏出口大戶，風箏藝術(shù)、風箏技術(shù)、風箏文化與風箏制作、風箏貿(mào)易緊密地聯(lián)系在一起。青島啤酒節(jié)則是以產(chǎn)品為特色旅游慶典活動典型。啤酒品嘗、喝啤酒擂臺、啤酒交易、啤酒文化、啤酒狂歡以及有關(guān)購物、餐飲消費結(jié)合在一起，成為這個都市旅游一大亮點。

慶典活動策劃時間性。慶典活動對旅游業(yè)發(fā)展要錦上添花，更要雪中送炭。無論是把老式慶典活動改導(dǎo)致旅游慶典活動，還是依照本地實際創(chuàng)造新旅游慶典活動，必要要考慮保持這些慶典活動可持續(xù)性，有些慶典活動在時間和地點上不能隨心所欲地選取。實際狀況顯示，當前大某些慶典活動還是集中在本地旅游最佳季節(jié)，使得本地旅游活動更加豐富多彩，旺季更旺。如何運用慶典活動平抑本地旅游季節(jié)差別，倒是一種更值得探討問題。特別是在創(chuàng)造新慶典活動和不太受氣候因素制約文化性活動時，只要條件允許，盡量放到旅游淡季和平季，這樣做對地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展就更故意義。

當代慶典活動也是適應(yīng)國內(nèi)新時期兩個文明建設(shè)發(fā)展需要，為了推動當代化建設(shè)進一步發(fā)展，為了推動改革開放進一步擴大，而產(chǎn)生和發(fā)展起來，因而，它也是時代產(chǎn)物，是社會主義當代化建設(shè)產(chǎn)物，是改革開放產(chǎn)物。歷史和現(xiàn)實發(fā)展需要慶典活動，這種慶典現(xiàn)象將與時俱進。隨著時代發(fā)展，隨著改革開放不斷進一步，各種慶典活動數(shù)量必然更多，規(guī)模必然更大，效果也必然更好。慶典活動策劃目地來說，可以提高知名度，也可以把這些活動策劃作為旅游產(chǎn)品元素去開發(fā)，吸引國內(nèi)外客商來本地考察，洽談貿(mào)易、旅游觀光。但是，從可持續(xù)發(fā)展角度，必要認真考慮這些活動根和魂。

慶典活動是民俗文化重要構(gòu)成某些，每一慶典活動形成都展示這一種地區(qū)或一種民族燦爛文化、悠久歷史和獨特風貌。也就是說，慶典活動是文化現(xiàn)象載體。離開了文化文化內(nèi)涵，慶典活動不復(fù)存在。從中華人民共和國春節(jié)、西方圣誕節(jié)乃至世界范疇內(nèi)狂歡節(jié)，到突尼斯沙漠節(jié)、中華人民共和國哈爾濱冰雪節(jié)，無不滲入著深刻文化意義。要繁華社會主義文化，必然要有一定有形式，而慶典活動是民族文化、民俗文化和商業(yè)文化綜合體現(xiàn)。

老式文化慶典活動策劃真實性與嚴肅性。作為老式文化活動策劃，無論是民族、民俗還是宗教，都應(yīng)當保持其真實性，嚴肅性，只有這樣才可以成為深受本地人和旅游者承認和歡迎，才干置根于民眾之中，才可以有吸引力，保持長期;

慶典活動策劃文化性。提高慶典活動文化性，最為重要在創(chuàng)意上。特別值得注意是，文化性不能簡樸地理解為“文娛表演”，而是旅游者通過參加這些活動，有自己文化感知，要可以增長知識，增長興趣，對外地和境外旅游者來說，要感受到文化差別性，而對本地人來說，要增強其文化認知和自豪感。慶典活動策劃不是純粹政治慶典活動，不能沒有娛樂性，就是政治性慶典活動，也要創(chuàng)造更加祥和、和諧氛圍，提高普通公眾參加度，在參加中體會政治意圖。

慶典活動策劃獨特性。作為以本地產(chǎn)品和其她條件開發(fā)出來活動策劃，必要考慮其獨特性和產(chǎn)生旅游吸引力能力。不能有什么就搞什么，也不能看人家搞什么就搞什么，成果人們搞慶典活動內(nèi)容都大同小異，形式彼此雷同，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重，最后都不能長期。

慶典活動策劃產(chǎn)業(yè)性。對于旅游業(yè)發(fā)展來說，慶典活動經(jīng)常被當作一種吸引物，或者只是作為提高知名度一種公關(guān)活動，其實這是不夠。應(yīng)當從長遠觀點去考慮，精心設(shè)計和經(jīng)營。越是成功慶典活動，越不應(yīng)完全依托政府投資，也不會把門票作為經(jīng)濟收入重要來源。具備較長歷史山東濰坊風箏節(jié)，把一種小鎮(zhèn)變成了國內(nèi)風箏出口大戶，風箏藝術(shù)、風箏技術(shù)、風箏文化與風箏制作、風箏貿(mào)易緊密地聯(lián)系在一起。青島啤酒節(jié)則是以產(chǎn)品為特色旅游慶典活動典型。啤酒品嘗、喝啤酒擂臺、啤酒交易、啤酒文化、啤酒狂歡以及有關(guān)購物、餐飲消費結(jié)合在一起，成為這個都市旅游一大亮點。

慶典活動策劃時間性。慶典活動對旅游業(yè)發(fā)展要錦上添花，更要雪中送炭。無論是把老式慶典活動改導(dǎo)致旅游慶典活動，還是依照本地實際創(chuàng)造新旅游慶典活動，必要要考慮保持這些慶典活動可持續(xù)性，有些慶典活動在時間和地點上不能隨心所欲地選取。實際狀況顯示，當前大某些慶典活動還是集中在本地旅游最佳季節(jié)，使得本地旅游活動更加豐富多彩，旺季更旺。如何運用慶典活動平抑本地旅游季節(jié)差別，倒是一種更值得探討問題。特別是在創(chuàng)造新慶典活動和不太受氣候因素制約文化性活動時，只要條件允許，盡量放到旅游淡季和平季，這樣做對地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展就更故意義。

當代慶典活動也是適應(yīng)國內(nèi)新時期兩個文明建設(shè)發(fā)展需要，為了推動當代化建設(shè)進一步發(fā)展，為了推動改革開放進一步擴大，而產(chǎn)生和發(fā)展起來，因而，它也是時代產(chǎn)物，是社會主義當代化建設(shè)產(chǎn)物，是改革開放產(chǎn)物。歷史和現(xiàn)實發(fā)展需要慶典活動，這種慶典現(xiàn)象將與時俱進。隨著時代發(fā)展，隨著改革開放不斷進一步，各種慶典活動數(shù)量必然更多，規(guī)模必然更大，效果也必然更好。慶典活動策劃目地來說，可以提高知名度，也可以把這些活動策劃作為旅游產(chǎn)品元素去開發(fā)，吸引國內(nèi)外客商來本地考察，洽談貿(mào)易、旅游觀光。但是，從可持續(xù)發(fā)展角度，必要認真考慮這些活動根和魂。

慶典活動是民俗文化重要構(gòu)成某些，每一慶典活動形成都展示這一種地區(qū)或一種民族燦爛文化、悠久歷史和獨特風貌。也就是說，慶典活動是文化現(xiàn)象載體。離開了文化文化內(nèi)涵，慶典活動不復(fù)存在。從中華人民共和國春節(jié)、西方圣誕節(jié)乃至世界范疇內(nèi)狂歡節(jié)，到突尼斯沙漠節(jié)、中華人民共和國哈爾濱冰雪節(jié)，無不滲入著深刻文化意義。要繁華社會主義文化，必然要有一定有形式，而慶典活動是民族文化、民俗文化和商業(yè)文化綜合體現(xiàn)。

老式文化慶典活動策劃真實性與嚴肅性。作為老式文化活動策劃，無論是民族、民俗還是宗教，都應(yīng)當保持其真實性，嚴肅性，只有這樣才可以成為深受本地人和旅游者承認和歡迎，才干置根于民眾之中，才可以有吸引力，保持長期;

慶典活動策劃文化性。提高慶典活動文化性，最為重要在創(chuàng)意上。特別值得注意是，文化性不能簡樸地理解為“文娛表演”，而是旅游者通過參加這些活動，有自己文化感知，要可以增長知識，增長興趣，對外地和境外旅游者來說，要感受到文化差別性，而對本地人來說，要增強其文化認知和自豪感。慶典活動策劃不是純粹政治慶典活動，不能沒有娛樂性，就是政治性慶典活動，也要創(chuàng)造更加祥和、和諧氛圍，提高普通公眾參加度，在參加中體會政治意圖。

慶典活動策劃獨特性。作為以本地產(chǎn)品和其她條件開發(fā)出來活動策劃，必要考慮其獨特性和產(chǎn)生旅游吸引力能力。不能有什么就搞什么，也不能看人家搞什么就搞什么，成果人們搞慶典活動內(nèi)容都大同小異，形式彼此雷同，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重，最后都不能長期。

慶典活動策劃產(chǎn)業(yè)性。對于旅游業(yè)發(fā)展來說，慶典活動經(jīng)常被當作一種吸引物，或者只是作為提高知名度一種公關(guān)活動，其實這是不夠。應(yīng)當從長遠觀點去考慮，精心設(shè)計和經(jīng)營。越是成功慶典活動，越不應(yīng)完全依托政府投資，也不會把門票作為經(jīng)濟收入重要來源。具備較長歷史山東濰坊風箏節(jié)，把一種小鎮(zhèn)變成了國內(nèi)風箏出口大戶，風箏藝術(shù)、風箏技術(shù)、風箏文化與風箏制作、風箏貿(mào)易緊密地聯(lián)系在一起。青島啤酒節(jié)則是以產(chǎn)品為特色旅游慶典活動典型。啤酒品嘗、喝啤酒擂臺、啤酒交易、啤酒文化、啤酒狂歡以及有關(guān)購物、餐飲消費結(jié)合在一起，成為這個都市旅游一大亮點。

慶典活動策劃時間性。慶典活動對旅游業(yè)發(fā)展要錦上添花，更要雪中送炭。無論是把老式慶典活動改導(dǎo)致旅游慶典活動，還是依照本地實際創(chuàng)造新旅游慶典活動，必要要考慮保持這些慶典活動可持續(xù)性，有些慶典活動在時間和地點上不能隨心所欲地選取。實際狀況顯示，當前大某些慶典活動還是集中在本地旅游最佳季節(jié)，使得本地旅游活動更加豐富多彩，旺季更旺。如何運用慶典活動平抑本地旅游季節(jié)差別，倒是一種更值得探討問題。特別是在創(chuàng)造新慶典活動和不太受氣候因素制約文化性活動時，只要條件允許，盡量放到旅游淡季和平季，這樣做對地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展就更故意義。

當代慶典活動也是適應(yīng)國內(nèi)新時期兩個文明建設(shè)發(fā)展需要，為了推動當代化建設(shè)進一步發(fā)展，為了推動改革開放進一步擴大，而產(chǎn)生和發(fā)展起來，因而，它也是時代產(chǎn)物，是社會主義當代化建設(shè)產(chǎn)物，是改革開放產(chǎn)物。歷史和現(xiàn)實發(fā)展需要慶典活動，這種慶典現(xiàn)象將與時俱進。隨著時代發(fā)展，隨著改革開放不斷進一步，各種慶典活動數(shù)量必然更多，規(guī)模必然更大，效果也必然更好。慶典活動策劃目地來說，可以提高知名度，也可以把這些活動策劃作為旅游產(chǎn)品元素去開發(fā)，吸引國內(nèi)外客商來本地考察，洽談貿(mào)易、旅游觀光。但是，從可持續(xù)發(fā)展角度，必要認真考慮這些活動根和魂。

慶典活動是民俗文化重要構(gòu)成某些，每一慶典活動形成都展示這一種地區(qū)或一種民族燦爛文化、悠久歷史和獨特風貌。也就是說，慶典活動是文化現(xiàn)象載體。離開了文化文化內(nèi)涵，慶典活動不復(fù)存在。從中華人民共和國春節(jié)、西方圣誕節(jié)乃至世界范疇內(nèi)狂歡節(jié)，到突尼斯沙漠節(jié)、中華人民共和國哈爾濱冰雪節(jié)，無不滲入著深刻文化意義。要繁華社會主義文化，必然要有一定有形式，而慶典活動是民族文化、民俗文化和商業(yè)文化綜合體現(xiàn)。

老式文化慶典活動策劃真實性與嚴肅性。作為老式文化活動策劃，無論是民族、民俗還是宗教，都應(yīng)當保持其真實性，嚴肅性，只有這樣才可以成為深受本地人和旅游者承認和歡迎，才干置根于民眾之中，才可以有吸引力，保持長期;

慶典活動策劃文化性。提高慶典活動文化性，最為重要在創(chuàng)意上。特別值得注意是，文化性不能簡樸地理解為“文娛表演”，而是旅游者通過參加這些活動，有自己文化感知，要可以增長知識，增長興趣，對外地和境外旅游者來說，要感受到文化差別性，而對本地人來說，要增強其文化認知和自豪感。慶典活動策劃不是純粹政治慶典活動，不能沒有娛樂性，就是政治性慶典活動，也要創(chuàng)造更加祥和、和諧氛圍，提高普通公眾參加度，在參加中體會政治意圖。

慶典活動策劃獨特性。作為以本地產(chǎn)品和其她條件開發(fā)出來活動策劃，必要考慮其獨特性和產(chǎn)生旅游吸引力能力。不能有什么就搞什么，也不能看人家搞什么就搞什么，成果人們搞慶典活動內(nèi)容都大同小異，形式彼此雷同，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重，最后都不能長期。

慶典活動策劃產(chǎn)業(yè)性。對于旅游業(yè)發(fā)展來說，慶典活動經(jīng)常被當作一種吸引物，或者只是作為提高知名度一種公關(guān)活動，其實這是不夠。應(yīng)當從長遠觀點去考慮，精心設(shè)計和經(jīng)營。越是成功慶典活動，越不應(yīng)完全依托政府投資，也不會把門票作為經(jīng)濟收入重要來源。具備較長歷史山東濰坊風箏節(jié)，把一種小鎮(zhèn)變成了國內(nèi)風箏出口大戶，風箏藝術(shù)、風箏技術(shù)、風箏文化與風箏制作、風箏貿(mào)易緊密地聯(lián)系在一起。青島啤酒節(jié)則是以產(chǎn)品為特色旅游慶典活動典型。啤酒品嘗、喝啤酒擂臺、啤酒交易、啤酒文化、啤酒狂歡以及有關(guān)購物、餐飲消費結(jié)合在一起，成為這個都市旅游一大亮點。

慶典活動策劃時間性。慶典活動對旅游業(yè)發(fā)展要錦上添花，更要雪中送炭。無論是把老式慶典活動改導(dǎo)致旅游慶典活動，還是依照本地實際創(chuàng)造新旅游慶典活動，必要要考慮保持這些慶典活動可持續(xù)性，有些慶典活動在時間和地點上不能隨心所欲地選取。實際狀況顯示，當前大某些慶典活動還是集中在本地旅游最佳季節(jié)，使得本地旅游活動更加豐富多彩，旺季更旺。如何運用慶典活動平抑本地旅游季節(jié)差別，倒是一種更值得探討問題。特別是在創(chuàng)造新慶典活動和不太受氣候因素制約文化性活動時，只要條件允許，盡量放到旅游淡季和平季，這樣做對地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展就更故意義。當代慶典活動也是適應(yīng)國內(nèi)新時期兩個文明建設(shè)發(fā)展需要，為了推動當代化建設(shè)進一步發(fā)展，為了推動改革開放進一步擴大，而產(chǎn)生和發(fā)展起來，因而，它也是時代產(chǎn)物，是社會主義當代化建設(shè)產(chǎn)物，是改革開放產(chǎn)物。歷史和現(xiàn)實發(fā)展需要慶典活動，這種慶典現(xiàn)象將與時俱進。隨著時代發(fā)展，隨著改革開放不斷進一步，各種慶典活動數(shù)量必然更多，規(guī)模必然更大，效果也必然更好。慶典活動策劃目地來說，可以提高知名度，也可以把這些活動策劃作為旅游產(chǎn)品元素去開發(fā)，吸引國內(nèi)外客商來本地考察，洽談貿(mào)易、旅游觀光。但是，從可持續(xù)發(fā)展角度，必要認真考慮這些活動根和魂。

慶典活動是民俗文化重要構(gòu)成某些，每一慶典活動形成都展示這一種地區(qū)或一種民族燦爛文化、悠久歷史和獨特風貌。也就是說，慶典活動是文化現(xiàn)象載體。離開了文化文化內(nèi)涵，慶典活動不復(fù)存在。從中華人民共和國春節(jié)、西方圣誕節(jié)乃至世界范疇內(nèi)狂歡節(jié)，到突尼斯沙漠節(jié)、中華人民共和國哈爾濱冰雪節(jié)，無不滲入著深刻文化意義。要繁華社會主義文化，必然要有一定有形式，而慶典活動是民族文化、民俗文化和商業(yè)文化綜合體現(xiàn)。

老式文化慶典活動策劃真實性與嚴肅性。作為老式文化活動策劃，無論是民族、民俗還是宗教，都應(yīng)當保持其真實性，嚴肅性，只有這樣才可以成為深受本地人和旅游者承認和歡迎，才干置根于民眾之中，才可以有吸引力，保持長期;

慶典活動策劃文化性。提高慶典活動文化性，最為重要在創(chuàng)意上。特別值得注意是，文化性不能簡樸地理解為“文娛表演”，而是旅游者通過參加這些活動，有自己文化感知，要可以增長知識，增長興趣，對外地和境外旅游者來說，要感受到文化差別性，而對本地人來說，要增強其文化認知和自豪感。慶典活動策劃不是純粹政治慶典活動，不能沒有娛樂性，就是政治性慶典活動，也要創(chuàng)造更加祥和、和諧氛圍，提高普通公眾參加度，在參加中體會政治意圖。

慶典活動策劃獨特性。作為以本地產(chǎn)品和其她條件開發(fā)出來活動策劃，必要考慮其獨特性和產(chǎn)生旅游吸引力能力。不能有什么就搞什么，也不能看人家搞什么就搞什么，成果人們搞慶典活動內(nèi)容都大同小異，形式彼此雷同，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重，最后都不能長期。

慶典活動策劃產(chǎn)業(yè)性。對于旅游業(yè)發(fā)展來說，慶典活動經(jīng)常被當作一種吸引物，或者只是作為提高知名度一種公關(guān)活動，其實這是不夠。應(yīng)當從長遠觀點去考慮，精心設(shè)計和經(jīng)營。越是成功慶典活動，越不應(yīng)完全依托政府投資，也不會把門票作為經(jīng)濟收入重要來源。具備較長歷史山東濰坊風箏節(jié)，把一種小鎮(zhèn)變成了國內(nèi)風箏出口大戶，風箏藝術(shù)、風箏技術(shù)、風箏文化與風箏制作、風箏貿(mào)易緊密地聯(lián)系在一起。青島啤酒節(jié)則是以產(chǎn)品為特色旅游慶典活動典型。啤酒品嘗、喝啤酒擂臺、啤酒交易、啤酒文化、啤酒狂歡以及有關(guān)購物、餐飲消費結(jié)合在一起，成為這個都市旅游一大亮點。

慶典活動策劃時間性。慶典活動對旅游業(yè)發(fā)展要錦上添花，更要雪中送炭。無論是把老式慶典活動改導(dǎo)致旅游慶典活動，還是依照本地實際創(chuàng)造新旅游慶典活動，必要要考慮保持這些慶典活動可持續(xù)性，有些慶典活動在時間和地點上不能隨心所欲地選取。實際狀況顯示，當前大某些慶典活動還是集中在本地旅游最佳季節(jié)，使得本地旅游活動更加豐富多彩，旺季更旺。如何運用慶典活動平抑本地旅游季節(jié)差別，倒是一種更值得探討問題。特別是在創(chuàng)造新慶典活動和不太受氣候因素制約文化性活動時，只要條件允許，盡量放到旅游淡季和平季，這樣做對地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展就更故意義。

當代慶典活動也是適應(yīng)國內(nèi)新時期兩個文明建設(shè)發(fā)展需要，為了推動當代化建設(shè)進一步發(fā)展，為了推動改革開放進一步擴大，而產(chǎn)生和發(fā)展起來，因而，它也是時代產(chǎn)物，是社會主義當代化建設(shè)產(chǎn)物，是改革開放產(chǎn)物。歷史和現(xiàn)實發(fā)展需要慶典活動，這種慶典現(xiàn)象將與時俱進。隨著時代發(fā)展，隨著改革開放不斷進一步，各種慶典活動數(shù)量必然更多，規(guī)模必然更大，效果也必然更好。慶典活動策劃目地來說，可以提高知名度，也可以把這些活動策劃作為旅游產(chǎn)品元素去開發(fā)，吸引國內(nèi)外客商來本地考察，洽談貿(mào)易、旅游觀光。但是，從可持續(xù)發(fā)展角度，必要認真考慮這些活動根和魂。

慶典活動是民俗文化重要構(gòu)成某些，每一慶典活動形成都展示這一種地區(qū)或一種民族燦爛文化、悠久歷史和獨特風貌。也就是說，慶典活動是文化現(xiàn)象載體。離開了文化文化內(nèi)涵，慶典活動不復(fù)存在。從中華人民共和國春節(jié)、西方圣誕節(jié)乃至世界范疇內(nèi)狂歡節(jié)，到突尼斯沙漠節(jié)、中華人民共和國哈爾濱冰雪節(jié)，無不滲入著深刻文化意義。要繁華社會主義文化，必然要有一定有形式，而慶典活動是民族文化、民俗文化和商業(yè)文化綜合體現(xiàn)。

老式文化慶典活動策劃真實性與嚴肅性。作為老式文化活動策劃，無論是民族、民俗還是宗教，都應(yīng)當保持其真實性，嚴肅性，只有這樣才可以成為深受本地人和旅游者承認和歡迎，才干置根于民眾之中，才可以有吸引力，保持長期;

慶典活動策劃文化性。提高慶典活動文化性，最為重要在創(chuàng)意上。特別值得注意是，文化性不能簡樸地理解為“文娛表演”，而是旅游者通過參加這些活動，有自己文化感知，要可以增長知識，增長興趣，對外地和境外旅游者來說，要感受到文化差別性，而對本地人來說，要增強其文化認知和自豪感。慶典活動策劃不是純粹政治慶典活動，不能沒有娛樂性，就是政治性慶典活動，也要創(chuàng)造更加祥和、和諧氛圍，提高普通公眾參加度，在參加中體會政治意圖。

慶典活動策劃獨特性。作為以本地產(chǎn)品和其她條件開發(fā)出來活動策劃，必要考慮其獨特性和產(chǎn)生旅游吸引力能力。不能有什么就搞什么，也不能看人家搞什么就搞什么，成果人們搞慶典活動內(nèi)容都大同小異，形式彼此雷同，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重，最后都不能長期。

慶典活動策劃產(chǎn)業(yè)性。對于旅游業(yè)發(fā)展來說，慶典活動經(jīng)常被當作一種吸引物，或者只是作為提高知名度一種公關(guān)活動，其實這是不夠。應(yīng)當從長遠觀點去考慮，精心設(shè)計和經(jīng)營。越是成功慶典活動，越不應(yīng)完全依托政府投資，也不會把門票作為經(jīng)濟收入重要來源。具備較長歷史山東濰坊風箏節(jié)，把一種小鎮(zhèn)變成了國內(nèi)風箏出口大戶，風箏藝術(shù)、風箏技術(shù)、風箏文化與風箏制作、風箏貿(mào)易緊密地聯(lián)系在一起。青島啤酒節(jié)則是以產(chǎn)品為特色旅游慶典活動典型。啤酒品嘗、喝啤酒擂臺、啤酒交易、啤酒文化、啤酒狂歡以及有關(guān)購物、餐飲消費結(jié)合在一起，成為這個都市旅游一大亮點。

慶典活動策劃時間性。慶典活動對旅游業(yè)發(fā)展要錦上添花，更要雪中送炭。無論是把老式慶典活動改導(dǎo)致旅游慶典活動，還是依照本地實際創(chuàng)造新旅游慶典活動，必要要考慮保持這些慶典活動可持續(xù)性，有些慶典活動在時間和地點上不能隨心所欲地選取。實際狀況顯示，當前大某些慶典活動還是集中在本地旅游最佳季節(jié)，使得本地旅游活動更加豐富多彩，旺季更旺。如何運用慶典活動平抑本地旅游季節(jié)差別，倒是一種更值得探討問題。特別是在創(chuàng)造新慶典活動和不太受氣候因素制約文化性活動時，只要條件允許，盡量放到旅游淡季和平季，這樣做對地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展就更故意義。

當代慶典活動也是適應(yīng)國內(nèi)新時期兩個文明建設(shè)發(fā)展需要，為了推動當代化建設(shè)進一步發(fā)展，為了推動改革開放進一步擴大，而產(chǎn)生和發(fā)展起來，因而，它也是時代產(chǎn)物，是社會主義當代化建設(shè)產(chǎn)物，是改革開放產(chǎn)物。歷史和現(xiàn)實發(fā)展需要慶典活動，這種慶典現(xiàn)象將與時俱進。隨著時代發(fā)展，隨著改革開放不斷進一步，各種慶典活動數(shù)量必然更多，規(guī)模必然更大，效果也必然更好。慶典活動策劃目地來說，可以提高知名度，也可以把這些活動策劃作為旅游產(chǎn)品元素去開發(fā)，吸引國內(nèi)外客商來本地考察，洽談貿(mào)易、旅游觀光。但是，從可持續(xù)發(fā)展角度，必要認真考慮這些活動根和魂。

慶典活動是民俗文化重要構(gòu)成某些，每一慶典活動形成都展示這一種地區(qū)或一種民族燦爛文化、悠久歷史和獨特風貌。也就是說，慶典活動是文化現(xiàn)象載體。離開了文化文化內(nèi)涵，慶典活動不復(fù)存在。從中華人民共和國春節(jié)、西方圣誕節(jié)乃至世界范疇內(nèi)狂歡節(jié)，到突尼斯沙漠節(jié)、中華人民共和國哈爾濱冰雪節(jié)，無不滲入著深刻文化意義。要繁華社會主義文化，必然要有一定有形式，而慶典活動是民族文化、民俗文化和商業(yè)文化綜合體現(xiàn)。

老式文化慶典活動策劃真實性與嚴肅性。作為老式文化活動策劃，無論是民族、民俗還是宗教，都應(yīng)當保持其真實性，嚴肅性，只有這樣才可以成為深受本地人和旅游者承認和歡迎，才干置根于民眾之中，才可以有吸引力，保持長期;

慶典活動策劃文化性。提高慶典活動文化性，最為重要在創(chuàng)意上。特別值得注意是，文化性不能簡樸地理解為“文娛表演”，而是旅游者通過參加這些活動，有自己文化感知，要可以增長知識，增長興趣，對外地和境外旅游者來說，要感受到文化差別性，而對本地人來說，要增強其文化認知和自豪感。慶典活動策劃不是純粹政治慶典活動，不能沒有娛樂性，就是政治性慶典活動，也要創(chuàng)造更加祥和、和諧氛圍，提高普通公眾參加度，在參加中體會政治意圖。

慶典活動策劃獨特性。作為以本地產(chǎn)品和其她條件開發(fā)出來活動策劃，必要考慮其獨特性和產(chǎn)生旅游吸引力能力。不能有什么就搞什么，也不能看人家搞什么就搞什么，成果人們搞慶典活動內(nèi)容都大同小異，形式彼此雷同，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重，最后都不能長期。

慶典活動策劃產(chǎn)業(yè)性。對于旅游業(yè)發(fā)展來說，慶典活動經(jīng)常被當作一種吸引物，或者只是作為提高知名度一種公關(guān)活動，其實這是不夠。應(yīng)當從長遠觀點去考慮，精心設(shè)計和經(jīng)營。越是成功慶典活動，越不應(yīng)完全依托政府投資，也不會把門票作為經(jīng)濟收入重要來源。具備較長歷史山東濰坊風箏節(jié)，把一種小鎮(zhèn)變成了國內(nèi)風箏出口大戶，風箏藝術(shù)、風箏技術(shù)、風箏文化與風箏制作、風箏貿(mào)易緊密地聯(lián)系在一起。青島啤酒節(jié)則是以產(chǎn)品為特色旅游慶典活動典型。啤酒品嘗、喝啤酒擂臺、啤酒交易、啤酒文化、啤酒狂歡以及有關(guān)購物、餐飲消費結(jié)合在一起，成為這個都市旅游一大亮點。

慶典活動策劃時間性。慶典活動對旅游業(yè)發(fā)展要錦上添花，更要雪中送炭。無論是把老式慶典活動改導(dǎo)致旅游慶典活動，還是依照本地實際創(chuàng)造新旅游慶典活動，必要要考慮保持這些慶典活動可持續(xù)性，有些慶典活動在時間和地點上不能隨心所欲地選取。實際狀況顯示，當前大某些慶典活動還是集中在本地旅游最佳季節(jié)，使得本地旅游活動更加豐富多彩，旺季更旺。如何運用慶典活動平抑本地旅游季節(jié)差別，倒是一種更值得探討問題。特別是在創(chuàng)造新慶典活動和不太受氣候因素制約文化性活動時，只要條件允許，盡量放到旅游淡季和平季，這樣做對地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展就更故意義。

當代慶典活動也是適應(yīng)國內(nèi)新時期兩個文明建設(shè)發(fā)展需要，為了推動當代化建設(shè)進一步發(fā)展，為了推動改革開放進一步擴大，而產(chǎn)生和發(fā)展起來，因而，它也是時代產(chǎn)物，是社會主義當代化建設(shè)產(chǎn)物，是改革開放產(chǎn)物。歷史和現(xiàn)實發(fā)展需要慶典活動，這種慶典現(xiàn)象將與時俱進。隨著時代發(fā)展，隨著改革開放不斷進一步，各種慶典活動數(shù)量必然更多，規(guī)模必然更大，效果也必然更好。慶典活動策劃目地來說，可以提高知名度，也可以把這些活動策劃作為旅游產(chǎn)品元素去開發(fā)，吸引國內(nèi)外客商來本地考察，洽談貿(mào)易、旅游觀光。但是，從可持續(xù)發(fā)展角度，必要認真考慮這些活動根和魂。

慶典活動是民俗文化重要構(gòu)成某些，每一慶典活動形成都展示這一種地區(qū)或一種民族燦爛文化、悠久歷史和獨特風貌。也就是說，慶典活動是文化現(xiàn)象載體。離開了文化文化內(nèi)涵，慶典活動不復(fù)存在。從中華人民共和國春節(jié)、西方圣誕節(jié)乃至世界范疇內(nèi)狂歡節(jié)，到突尼斯沙漠節(jié)、中華人民共和國哈爾濱冰雪節(jié)，無不滲入著深刻文化意義。要繁華社會主義文化，必然要有一定有形式，而慶典活動是民族文化、民俗文化和商業(yè)文化綜合體現(xiàn)。

老式文化慶典活動策劃真實性與嚴肅性。作為老式文化活動策劃，無論是民族、民俗還是宗教，都應(yīng)當保持其真實性，嚴肅性，只有這樣才可以成為深受本地人和旅游者承認和歡迎，才干置根于民眾之中，才可以有吸引力，保持長期;

慶典活動策劃文化性。提高慶典活動文化性，最為重要在創(chuàng)意上。特別值得注意是，文化性不能簡樸地理解為“文娛表演”，而是旅游者通過參加這些活動，有自己文化感知，要可以增長知識，增長興趣，對外地和境外旅游者來說，要感受到文化差別性，而對本地人來說，要增強其文化認知和自豪感。慶典活動策劃不是純粹政治慶典活動，不能沒有娛樂性，就是政治性慶典活動，也要創(chuàng)造更加祥和、和諧氛圍，提高普通公眾參加度，在參加中體會政治意圖。

慶典活動策劃獨特性。作為以本地產(chǎn)品和其她條件開發(fā)出來活動策劃，必要考慮其獨特性和產(chǎn)生旅游吸引力能力。不能有什么就搞什么，也不能看人家搞什么就搞什么，成果人們搞慶典活動內(nèi)容都大同小異，形式彼此雷同，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重，最后都不能長期。

慶典活動策劃產(chǎn)業(yè)性。對于旅游業(yè)發(fā)展來說，慶典活動經(jīng)常被當作一種吸引物，或者只是作為提高知名度一種公關(guān)活動，其實這是不夠。應(yīng)當從長遠觀點去考慮，精心設(shè)計和經(jīng)營。越是成功慶典活動，越不應(yīng)完全依托政府投資，也不會把門票作為經(jīng)濟收入重要來源。具備較長歷史山東濰坊風箏節(jié)，把一種小鎮(zhèn)變成了國內(nèi)風箏出口大戶，風箏藝術(shù)、風箏技術(shù)、風箏文化與風箏制作、風箏貿(mào)易緊密地聯(lián)系在一起。青島啤酒節(jié)則是以產(chǎn)品為特色旅游慶典活動典型。啤酒品嘗、喝啤酒擂臺、啤酒交易、啤酒文化、啤酒狂歡以及有關(guān)購物、餐飲消費結(jié)合在一起，成為這個都市旅游一大亮點。

慶典活動策劃時間性。慶典活動對旅游業(yè)發(fā)展要錦上添花，更要雪中送炭。無論是把老式慶典活動改導(dǎo)致旅游慶典活動，還是依照本地實際創(chuàng)造新旅游慶典活動，必要要考慮保持這些慶典活動可持續(xù)性，有些慶典活動在時間和地點上不能隨心所欲地選取。實際狀況顯示，當前大某些慶典活動還是集中在本地旅游最佳季節(jié)，使得本地旅游活動更加豐富多彩，旺季更旺。如何運用慶典活動平抑本地旅游季節(jié)差別，倒是一種更值得探討問題。特別是在創(chuàng)造新慶典活動和不太受氣候因素制約文化性活動時，只要條件允許，盡量放到旅游淡季和平季，這樣做對地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展就更故意義。

當代慶典活動也是適應(yīng)國內(nèi)新時期兩個文明建設(shè)發(fā)展需要，為了推動當代化建設(shè)進一步發(fā)展，為了推動改革開放進一步擴大，而產(chǎn)生和發(fā)展起來，因而，它也是時代產(chǎn)物，是社會主義當代化建設(shè)產(chǎn)物，是改革開放產(chǎn)物。歷史和現(xiàn)實發(fā)展需要慶典活動，這種慶典現(xiàn)象將與時俱進。隨著時代發(fā)展，隨著改革開放不斷進一步，各種慶典活動數(shù)量必然更多，規(guī)模必然更大，效果也必然更好。慶典活動策劃目地來說，可以提高知名度，也可以把這些活動策劃作為旅游產(chǎn)品元素去開發(fā)，吸引國內(nèi)外客商來本地考察，洽談貿(mào)易、旅游觀光。但是，從可持續(xù)發(fā)展角度，必要認真考慮這些活動根和魂。

慶典活動是民俗文化重要構(gòu)成某些，每一慶典活動形成都展示這一種地區(qū)或一種民族燦爛文化、悠久歷史和獨特風貌。也就是說，慶典活動是文化現(xiàn)象載體。離開了文化文化內(nèi)涵，慶典活動不復(fù)存在。從中華人民共和國春節(jié)、西方圣誕節(jié)乃至世界范疇內(nèi)狂歡節(jié)，到突尼斯沙漠節(jié)、中華人民共和國哈爾濱冰雪節(jié)，無不滲入著深刻文化意義。要繁華社會主義文化，必然要有一定有形式，而慶典活動是民族文化、民俗文化和商業(yè)文化綜合體現(xiàn)。

老式文化慶典活動策劃真實性與嚴肅性。作為老式文化活動策劃，無論是民族、民俗還是宗教，都應(yīng)當保持其真實性，嚴肅性，只有這樣才可以成為深受本地人和旅游者承認和歡迎，才干置根于民眾之中，才可以有吸引力，保持長期;

慶典活動策劃文化性。提高慶典活動文化性，最為重要在創(chuàng)意上。特別值得注意是，文化性不能簡樸地理解為“文娛表演”，而是旅游者通過參加這些活動，有自己文化感知，要可以增長知識，增長興趣，對外地和境外旅游者來說，要感受到文化差別性，而對本地人來說，要增強其文化認知和自豪感。慶典活動策劃不是純粹政治慶典活動，不能沒有娛樂性，就是政治性慶典活動，也要創(chuàng)造更加祥和、和諧氛圍，提高普通公眾參加度，在參加中體會政治意圖。

慶典活動策劃獨特性。作為以本地產(chǎn)品和其她條件開發(fā)出來活動策劃，必要考慮其獨特性和產(chǎn)生旅游吸引力能力。不能有什么就搞什么，也不能看人家搞什么就搞什么，成果人們搞慶典活動內(nèi)容都大同小異，形式彼此雷同，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重，最后都不能長期。

慶典活動策劃產(chǎn)業(yè)性。對于旅游業(yè)發(fā)展來說，慶典活動經(jīng)常被當作一種吸引物，或者只是作為提高知名度一種公關(guān)活動，其實這是不夠。應(yīng)當從長遠觀點去考慮，精心設(shè)計和經(jīng)營。越是成功慶典活動，越不應(yīng)完全依托政府投資，也不會把門票作為經(jīng)濟收入重要來源。具備較長歷史山東濰坊風箏節(jié)，把一種小鎮(zhèn)變成了國內(nèi)風箏出口大戶，風箏藝術(shù)、風箏技術(shù)、風箏文化與風箏制作、風箏貿(mào)易緊密地聯(lián)系在一起。青島啤酒節(jié)則是以產(chǎn)品為特色旅游慶典活動典型。啤酒品嘗、喝啤酒擂臺、啤酒交易、啤酒文化、啤酒狂歡以及有關(guān)購物、餐飲消費結(jié)合在一起，成為這個都市旅游一大亮點。

慶典活動策劃時間性。慶典活動對旅游業(yè)發(fā)展要錦上添花，更要雪中送炭。無論是把老式慶典活動改導(dǎo)致旅游慶典活動，還是依照本地實際創(chuàng)造新旅游慶典活動，必要要考慮保持這些慶典活動可持續(xù)性，有些慶典活動在時間和地點上不能隨心所欲地選取。實際狀況顯示，當前大某些慶典活動還是集中在本地旅游最佳季節(jié)，使得本地旅游活動更加豐富多彩，旺季更旺。如何運用慶典活動平抑本地旅游季節(jié)差別，倒是一種更值得探討問題。特別是在創(chuàng)造新慶典活動和不太受氣候因素制約文化性活動時，只要條件允許，盡量放到旅游淡季和平季，這樣做對地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展就更故意義。

當代慶典活動也是適應(yīng)國內(nèi)新時期兩個文明建設(shè)發(fā)展需要，為了推動當代化建設(shè)進一步發(fā)展，為了推動改革開放進一步擴大，而產(chǎn)生和發(fā)展起來，因而，它也是時代產(chǎn)物，是社會主義當代化建設(shè)產(chǎn)物，是改革開放產(chǎn)物。歷史和現(xiàn)實發(fā)展需要慶典活動，這種慶典現(xiàn)象將與時俱進。隨著時代發(fā)展，隨著改革開放不斷進一步，各種慶典活動數(shù)量必然更多，規(guī)模必然更大，效果也必然更好。慶典活動策劃目地來說，可以提高知名度，也可以把這些活動策劃作為旅游產(chǎn)品元素去開發(fā)，吸引國內(nèi)外客商來本地考察，洽談貿(mào)易、旅游觀光。但是，從可持續(xù)發(fā)展角度，必要認真考慮這些活動根和魂。

慶典活動是民俗文化重要構(gòu)成某些，每一慶典活動形成都展示這一種地區(qū)或一種民族燦爛文化、悠久歷史和獨特風貌。也就是說，慶典活動是文化現(xiàn)象載體。離開了文化文化內(nèi)涵，慶典活動不復(fù)存在。從中華人民共和國春節(jié)、西方圣誕節(jié)乃至世界范疇內(nèi)狂歡節(jié)，到突尼斯沙漠節(jié)、中華人民共和國哈爾濱冰雪節(jié)，無不滲入著深刻文化意義。要繁華社會主義文化，必然要有一定有形式，而慶典活動是民族文化、民俗文化和商業(yè)文化綜合體現(xiàn)。

老式文化慶典活動策劃真實性與嚴肅性。作為老式文化活動策劃，無論是民族、民俗還是宗教，都應(yīng)當保持其真實性，嚴肅性，只有這樣才可以成為深受本地人和旅游者承認和歡迎，才干置根于民眾之中，才可以有吸引力，保持長期;

慶典活動策劃文化性。提高慶典活動文化性，最為重要在創(chuàng)意上。特別值得注意是，文化性不能簡樸地理解為“文娛表演”，而是旅游者通過參加這些活動，有自己文化感知，要可以增長知識，增長興趣，對外地和境外旅游者來說，要感受到文化差別性，而對本地人來說，要增強其文化認知和自豪感。慶典活動策劃不是純粹政治慶典活動，不能沒有娛樂性，就是政治性慶典活動，也要創(chuàng)造更加祥和、和諧氛圍，提高普通公眾參加度，在參加中體會政治意圖。

慶典活動策劃獨特性。作為以本地產(chǎn)品和其她條件開發(fā)出來活動策劃，必要考慮其獨特性和產(chǎn)生旅游吸引力能力。不能有什么就搞什么，也不能看人家搞什么就搞什么，成果人們搞慶典活動內(nèi)容都大同小異，形式彼此雷同，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重，最后都不能長期。

慶典活動策劃產(chǎn)業(yè)性。對于旅游業(yè)發(fā)展來說，慶典活動經(jīng)常被當作一種吸引物，或者只是作為提高知名度一種公關(guān)活動，其實這是不夠。應(yīng)當從長遠觀點去考慮，精心設(shè)計和經(jīng)營。越是成功慶典活動，越不應(yīng)完全依托政府投資，也不會把門票作為經(jīng)濟收入重要來源。具備較長歷史山東濰坊風箏節(jié)，把一種小鎮(zhèn)變成了國內(nèi)風箏出口大戶，風箏藝術(shù)、風箏技術(shù)、風箏文化與風箏制作、風箏貿(mào)易緊密地聯(lián)系在一起。青島啤酒節(jié)則是以產(chǎn)品為特色旅游慶典活動典型。啤酒品嘗、喝啤酒擂臺、啤酒交易、啤酒文化、啤酒狂歡以及有關(guān)購物、餐飲消費結(jié)合在一起，成為這個都市旅游一大亮點。

慶典活動策劃時間性。慶典活動對旅游業(yè)發(fā)展要錦上添花，更要雪中送炭。無論是把老式慶典活動改導(dǎo)致旅游慶典活動，還是依照本地實際創(chuàng)造新旅游慶典活動，必要要考慮保持這些慶典活動可持續(xù)性，有些慶典活動在時間和地點上不能隨心所欲地選取。實際狀況顯示，當前大某些慶典活動還是集中在本地旅游最佳季節(jié)，使得本地旅游活動更加豐富多彩，旺季更旺。如何運用慶典活動平抑本地旅游季節(jié)差別，倒是一種更值得探討問題。特別是在創(chuàng)造新慶典活動和不太受氣候因素制約文化性活動時，只要條件允許，盡量放到旅游淡季和平季，這樣做對地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展就更故意義。

當代慶典活動也是適應(yīng)國內(nèi)新時期兩個文明建設(shè)發(fā)展需要，為了推動當代化建設(shè)進一步發(fā)展，為了推動改革開放進一步擴大，而產(chǎn)生和發(fā)展起來，因而，它也是時代產(chǎn)物，是社會主義當代化建設(shè)產(chǎn)物，是改革開放產(chǎn)物。歷史和現(xiàn)實發(fā)展需要慶典活動，這種慶典現(xiàn)象將與時俱進。隨著時代發(fā)展，隨著改革開放不斷進一步，各種慶典活動數(shù)量必然更多，規(guī)模必然更大，效果也必然更好。慶典活動策劃目地來說，可以提高知名度，也可以把這些活動策劃作為旅游產(chǎn)品元素去開發(fā)，吸引國內(nèi)外客商來本地考察，洽談貿(mào)易、旅游觀光。但是，從可持續(xù)發(fā)展角度，必要認真考慮這些活動根和魂。

慶典活動是民俗文化重要構(gòu)成某些，每一慶典活動形成都展示這一種地區(qū)或一種民族燦爛文化、悠久歷史和獨特風貌。也就是說，慶典活動是文化現(xiàn)象載體。離開了文化文化內(nèi)涵，慶典活動不復(fù)存在。從中華人民共和國春節(jié)、西方圣誕節(jié)乃至世界范疇內(nèi)狂歡節(jié)，到突尼斯沙漠節(jié)、中華人民共和國哈爾濱冰雪節(jié)，無不滲入著深刻文化意義。要繁華社會主義文化，必然要有一定有形式，而慶典活動是民族文化、民俗文化和商業(yè)文化綜合體現(xiàn)。

老式文化慶典活動策劃真實性與嚴肅性。作為老式文化活動策劃，無論是民族、民俗還是宗教，都應(yīng)當保持其真實性，嚴肅性，只有這樣才可以成為深受本地人和旅游者承認和歡迎，才干置根于民眾之中，才可以有吸引力，保持長期;

慶典活動策劃文化性。提高慶典活動文化性，最為重要在創(chuàng)意上。特別值得注意是，文化性不能簡樸地理解為“文娛表演”，而是旅游者通過參加這些活動，有自己文化感知，要可以增長知識，增長興趣，對外地和境外旅游者來說，要感受到文化差別性，而對本地人來說，要增強其文化認知和自豪感。慶典活動策劃不是純粹政治慶典活動，不能沒有娛樂性，就是政治性慶典活動，也要創(chuàng)造更加祥和、和諧氛圍，提高普通公眾參加度，在參加中體會政治意圖。

慶典活動策劃獨特性。作為以本地產(chǎn)品和其她條件開發(fā)出來活動策劃，必要考慮其獨特性和產(chǎn)生旅游吸引力能力。不能有什么就搞什么，也不能看人家搞什么就搞什么，成果人們搞慶典活動內(nèi)容都大同小異，形式彼此雷同，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重，最后都不能長期。

慶典活動策劃產(chǎn)業(yè)性。對于旅游業(yè)發(fā)展來說，慶典活動經(jīng)常被當作一種吸引物，或者只是作為提高知名度一種公關(guān)活動，其實這是不夠。應(yīng)當從長遠觀點去考慮，精心設(shè)計和經(jīng)營。越是成功慶典活動，越不應(yīng)完全依托政府投資，也不會把門票作為經(jīng)濟收入重要來源。具備較長歷史山東濰坊風箏節(jié)，把一種小鎮(zhèn)變成了國內(nèi)風箏出口大戶，風箏藝術(shù)、風箏技術(shù)、風箏文化與風箏制作、風箏貿(mào)易緊密地聯(lián)系在一起。青島啤酒節(jié)則是以產(chǎn)品為特色旅游慶典活動典型。啤酒品嘗、喝啤酒擂臺、啤酒交易、啤酒文化、啤酒狂歡以及有關(guān)購物、餐飲消費結(jié)合在一起，成為這個都市旅游一大亮點。

慶典活動策劃時間性。慶典活動對旅游業(yè)發(fā)展要錦上添花，更要雪中送炭。無論是把老式慶典活動改導(dǎo)致旅游慶典活動，還是依照本地實際創(chuàng)造新旅游慶典活動，必要要考慮保持這些慶典活動可持續(xù)性，有些慶典活動在時間和地點上不能隨心所欲地選取。實際狀況顯示，當前大某些慶典活動還是集中在本地旅游最佳季節(jié)，使得本地旅游活動更加豐富多彩，旺季更旺。如何運用慶典活動平抑本地旅游季節(jié)差別，倒是一種更值得探討問題。特別是在創(chuàng)造新慶典活動和不太受氣候因素制約文化性活動時，只要條件允許，盡量放到旅游淡季和平季，這樣做對地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展就更故意義。

當代慶典活動也是適應(yīng)國內(nèi)新時期兩個文明建設(shè)發(fā)展需要，為了推動當代化建設(shè)進一步發(fā)展，為了推動改革開放進一步擴大，而產(chǎn)生和發(fā)展起來，因而，它也是時代產(chǎn)物，是社會主義當代化建設(shè)產(chǎn)物，是改革開放產(chǎn)物。歷史和現(xiàn)實發(fā)展需要慶典活動，這種慶典現(xiàn)象將與時俱進。隨著時代發(fā)展，隨著改革開放不斷進一步，各種慶典活動數(shù)量必然更多，規(guī)模必然更大，效果也必然更好。慶典活動策劃目地來說，可以提高知名度，也可以把這些活動策劃作為旅游產(chǎn)品元素去開發(fā)，吸引國內(nèi)外客商來本地考察，洽談貿(mào)易、旅游觀光。但是，從可持續(xù)發(fā)展角度，必要認真考慮這些活動根和魂。

慶典活動是民俗文化重要構(gòu)成某些，每一慶典活動形成都展示這一種地區(qū)或一種民族燦爛文化、悠久歷史和獨特風貌。也就是說，慶典活動是文化現(xiàn)象載體。離開了文化文化內(nèi)涵，慶典活動不復(fù)存在。從中華人民共和國春節(jié)、西方圣誕節(jié)乃至世界范疇內(nèi)狂歡節(jié)，到突尼斯沙漠節(jié)、中華人民共和國哈爾濱冰雪節(jié)，無不滲入著深刻文化意義。要繁華社會主義文化，必然要有一定有形式，而慶典活動是民族文化、民俗文化和商業(yè)文化綜合體現(xiàn)。

老式文化慶典活動策劃真實性與嚴肅性。作為老式文化活動策劃，無論是民族、民俗還是宗教，都應(yīng)當保持其真實性，嚴肅性，只有這樣才可以成為深受本地人和旅游者承認和歡迎，才干置根于民眾之中，才可以有吸引力，保持長期;

慶典活動策劃文化性。提高慶典活動文化性，最為重要在創(chuàng)意上。特別值得注意是，文化性不能簡樸地理解為“文娛表演”，而是旅游者通過參加這些活動，有自己文化感知，要可以增長知識，增長興趣，對外地和境外旅游者來說，要感受到文化差別性，而對本地人來說，要增強其文化認知和自豪感。慶典活動策劃不是純粹政治慶典活動，不能沒有娛樂性，就是政治性慶典活動，也要創(chuàng)造更加祥和、和諧氛圍，提高普通公眾參加度，在參加中體會政治意圖。

慶典活動策劃獨特性。作為以本地產(chǎn)品和其她條件開發(fā)出來活動策劃，必要考慮其獨特性和產(chǎn)生旅游吸引力能力。不能有什么就搞什么，也不能看人家搞什么就搞什么，成果人們搞慶典活動內(nèi)容都大同小異，形式彼此雷同，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重，最后都不能長期。

慶典活動策劃產(chǎn)業(yè)性。對于旅游業(yè)發(fā)展來說，慶典活動經(jīng)常被當作一種吸引物，或者只是作為提高知名度一種公關(guān)活動，其實這是不夠。應(yīng)當從長遠觀點去考慮，精心設(shè)計和經(jīng)營。越是成功慶典活動，越不應(yīng)完全依托政府投資，也不會把門票作為經(jīng)濟收入重要來源。具備較長歷史山東濰坊風箏節(jié)，把一種小鎮(zhèn)變成了國內(nèi)風箏出口大戶，風箏藝術(shù)、風箏技術(shù)、風箏文化與風箏制作、風箏貿(mào)易緊密地聯(lián)系在一起。青島啤酒節(jié)則是以產(chǎn)品為特色旅游慶典活動典型。啤酒品嘗、喝啤酒擂臺、啤酒交易、啤酒文化、啤酒狂歡以及有關(guān)購物、餐飲消費結(jié)合在一起，成為這個都市旅游一大亮點。

慶典活動策劃時間性。慶典活動對旅游業(yè)發(fā)展要錦上添花，更要雪中送炭。無論是把老式慶典活動改導(dǎo)致旅游慶典活動，還是依照本地實際創(chuàng)造新旅游慶典活動，必要要考慮保持這些慶典活動可持續(xù)性，有些慶典活動在時間和地點上不能隨心所欲地選取。實際狀況顯示，當前大某些慶典活動還是集中在本地旅游最佳季節(jié)，使得本地旅游活動更加豐富多彩，旺季更旺。如何運用慶典活動平抑本地旅游季節(jié)差別，倒是一種更值得探討問題。特別是在創(chuàng)造新慶典活動和不太受氣候因素制約文化性活動時，只要條件允許，盡量放到旅游淡季和平季，這樣做對地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展就更故意義。

當代慶典活動也是適應(yīng)國內(nèi)新時期兩個文明建設(shè)發(fā)展需要，為了推動當代化建設(shè)進一步發(fā)展，為了推動改革開放進一步擴大，而產(chǎn)生和發(fā)展起來，因而，它也是時代產(chǎn)物，是社會主義當代化建設(shè)產(chǎn)物，是改革開放產(chǎn)物。歷史和現(xiàn)實發(fā)展需要慶典活動，這種慶典現(xiàn)象將與時俱進。隨著時代發(fā)展，隨著改革開放不斷進一步，各種慶典活動數(shù)量必然更多，規(guī)模必然更大，效果也必然更好。慶典活動策劃目地來說，可以提高知名度，也可以把這些活動策劃作為旅游產(chǎn)品元素去開發(fā)，吸引國內(nèi)外客商來本地考察，洽談貿(mào)易、旅游觀光。但是，從可持續(xù)發(fā)展角度，必要認真考慮這些活動根和魂。

慶典活動是民俗文化重要構(gòu)成某些，每一慶典活動形成都展示這一種地區(qū)或一種民族燦爛文化、悠久歷史和獨特風貌。也就是說，慶典活動是文化現(xiàn)象載體。離開了文化文化內(nèi)涵，慶典活動不復(fù)存在。從中華人民共和國春節(jié)、西方圣誕節(jié)乃至世界范疇內(nèi)狂歡節(jié)，到突尼斯沙漠節(jié)、中華人民共和國哈爾濱冰雪節(jié)，無不滲入著深刻文化意義。要繁華社會主義文化，必然要有一定有形式，而慶典活動是民族文化、民俗文化和商業(yè)文化綜合體現(xiàn)。

老式文化慶典活動策劃真實性與嚴肅性。作為老式文化活動策劃，無論是民族、民俗還是宗教，都應(yīng)當保持其真實性，嚴肅性，只有這樣才可以成為深受本地人和旅游者承認和歡迎，才干置根于民眾之中，才可以有吸引力，保持長期;

慶典活動策劃文化性。提高慶典活動文化性，最為重要在創(chuàng)意上。特別值得注意是，文化性不能簡樸地理解為“文娛表演”，而是旅游者通過參加這些活動，有自己文化感知，要可以增長知識，增長興趣，對外地和境外旅游者來說，要感受到文化差別性，而對本地人來說，要增強其文化認知和自豪感。慶典活動策劃不是純粹政治慶典活動，不能沒有娛樂性，就是政治性慶典活動，也要創(chuàng)造更加祥和、和諧氛圍，提高普通公眾參加度，在參加中體會政治意圖。

慶典活動策劃獨特性。作為以本地產(chǎn)品和其她條件開發(fā)出來活動策劃，必要考慮其獨特性和產(chǎn)生旅游吸引力能力。不能有什么就搞什么，也不能看人家搞什么就搞什么，成果人們搞慶典活動內(nèi)容都大同小異，形式彼此雷同，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重，最后都不能長期。

慶典活動策劃產(chǎn)業(yè)性。對于旅游業(yè)發(fā)展來說，慶典活動經(jīng)常被當作一種吸引物，或者只是作為提高知名度一種公關(guān)活動，其實這是不夠。應(yīng)當從長遠觀點去考慮，精心設(shè)計和經(jīng)營。越是成功慶典活動，越不應(yīng)完全依托政府投資，也不會把門票作為經(jīng)濟收入重要來源。具備較長歷史山東濰坊風箏節(jié)，把一種小鎮(zhèn)變成了國內(nèi)風箏出口大戶，風箏藝術(shù)、風箏技術(shù)、風箏文化與風箏制作、風箏貿(mào)易緊密地聯(lián)系在一起。青島啤酒節(jié)則是以產(chǎn)品為特色旅游慶典活動典型。啤酒品嘗、喝啤酒擂臺、啤酒交易、啤酒文化、啤酒狂歡以及有關(guān)購物、餐飲消費結(jié)合在一起，成為這個都市旅游一大亮點。

慶典活動策劃時間性。慶典活動對旅游業(yè)發(fā)展要錦上添花，更要雪中送炭。無論是把老式慶典活動改導(dǎo)致旅游慶典活動，還是依照本地實際創(chuàng)造新旅游慶典活動，必要要考慮保持這些慶典活動可持續(xù)性，有些慶典活動在時間和地點上不能隨心所欲地選取。實際狀況顯示，當前大某些慶典活動還是集中在本地旅游最佳季節(jié)，使得本地旅游活動更加豐富多彩，旺季更旺。如何運用慶典活動平抑本地旅游季節(jié)差別，倒是一種更值得探討問題。特別是在創(chuàng)造新慶典活動和不太受氣候因素制約文化性活動時，只要條件允許，盡量放到旅游淡季和平季，這樣做對地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展就更故意義。

當代慶典活動也是適應(yīng)國內(nèi)新時期兩個文明建設(shè)發(fā)展需要，為了推動當代化建設(shè)進一步發(fā)展，為了推動改革開放進一步擴大，而產(chǎn)生和發(fā)展起來，因而，它也是時代產(chǎn)物，是社會主義當代化建設(shè)產(chǎn)物，是改革開放產(chǎn)物。歷史和現(xiàn)實發(fā)展需要慶典活動，這種慶典現(xiàn)象將與時俱進。隨著時代發(fā)展，隨著改革開放不斷進一步，各種慶典活動數(shù)量必然更多，規(guī)模必然更大，效果也必然更好。慶典活動策劃目地來說，可以提高知名度，也可以把這些活動策劃作為旅游產(chǎn)品元素去開發(fā)，吸引國內(nèi)外客商來本地考察，洽談貿(mào)易、旅游觀光。但是，從可持續(xù)發(fā)展角度，必要認真考慮這些活動根和魂。

慶典活動是民俗文化重要構(gòu)成某些，每一慶典活動形成都展示這一種地區(qū)或一種民族燦爛文化、悠久歷史和獨特風貌。也就是說，慶典活動是文化現(xiàn)象載體。離開了文化文化內(nèi)涵，慶典活動不復(fù)存在。從中華人民共和國春節(jié)、西方圣誕節(jié)乃至世界范疇內(nèi)狂歡節(jié)，到突尼斯沙漠節(jié)、中華人民共和國哈爾濱冰雪節(jié)，無不滲入著深刻文化意義。要繁華社會主義文化，必然要有一定有形式，而慶典活動是民族文化、民俗文化和商業(yè)文化綜合體現(xiàn)。

老式文化慶典活動策劃真實性與嚴肅性。作為老式文化活動策劃，無論是民族、民俗還是宗教，都應(yīng)當保持其真實性，嚴肅性，只有這樣才可以成為深受本地人和旅游者承認和歡迎，才干置根于民眾之中，才可以有吸引力，保持長期;

慶典活動策劃文化性。提高慶典活動文化性，最為重要在創(chuàng)意上。特別值得注意是，文化性不能簡樸地理解為“文娛表演”，而是旅游者通過參加這些活動，有自己文化感知，要可以增長知識，增長興趣，對外地和境外旅游者來說，要感受到文化差別性，而對本地人來說，要增強其文化認知和自豪感。慶典活動策劃不是純粹政治慶典活動，不能沒有娛樂性，就是政治性慶典活動，也要創(chuàng)造更加祥和、和諧氛圍，提高普通公眾參加度，在參加中體會政治意圖。

慶典活動策劃獨特性。作為以本地產(chǎn)品和其她條件開發(fā)出來活動策劃，必要考慮其獨特性和產(chǎn)生旅游吸引力能力。不能有什么就搞什么，也不能看人家搞什么就搞什么，成果人們搞慶典活動內(nèi)容都大同小異，形式彼此雷同，產(chǎn)品同