2021年新版教育學教育心理學判斷題題庫

1.世間存在一切現象均有它道理(規(guī)律).由此可知,成功必有規(guī)律,失敗必有因素.√3.高創(chuàng)造性者特性是具備幽默感,有抱負和強烈動機,能容忍模糊與錯誤,喜歡幻想,具備強烈好奇心,具備獨立性.√4.心理學是研究心理現象及其規(guī)律科學.√5.心理活動是人所特有.6.人類一切活動都與咱們心理有著密切關系.理解心理現象,有助于咱們進一步結識自己,她人與整個世界.√7.心理是客觀現實在腦中反映,腦是產生心理現象器官,心理是腦機能.√8.人類動機都是故意識動機.9.引起動機必要有內在條件和外在條件.引起動機內在條件是需要,動機是在需要基本上產生.√10.引起動機外在條件是誘因.驅使有機體產生一定行為外部因素稱為誘因.√11.人類動機對活動具備引起,指引和勉勵功能.需要是由動機轉化來.12.興趣是結識和從事活動巨大動力,是推動人們去謀求知識和從事活動心理因素.√13.需要是人腦對生理需求和社會需求反映.需要是個體行為積極性源泉.√14.興趣是個體力求結識某種事物或從事某項活動心理傾向.興趣是個性心理特性之一.√15.興趣,事實上,就是需要延伸,它體現出對象與需要之間關系,由于咱們之因此對于一種對象發(fā)生興趣,是由于它能滿足咱們需要.√16.孔子說:"知之者不如好之者,好之者不如樂之者."這闡明,興趣對學習具備重要增進作用.√17.百度集團總裁李彥宏說:"百度成功核心在于,員工們都非常喜歡自己所從事工作."這闡明,只要咱們喜歡自己所從事工作,即對自己所從事工作感興趣,咱們就能獲得成功.18.抱負是個人對將來有也許實現奮斗目的向往和追求.√19.幻想可以分為抱負與空想.空想是不符合客觀規(guī)律,毫無實現也許想象,抱負則反之.20.抱負中奮斗目的是以對客觀規(guī)律結識為基本,是符合客觀規(guī)律,因而是可以實現。√21.心境是一種比較持久,薄弱,影響人整個精神活動情緒狀態(tài).心境是關于某一事物特定體驗.√22.熱情是一種強烈,短暫,暴發(fā)式情緒狀態(tài).23.同一種刺激作用于不同人,普通都能引起完全相似樣反映.24.心理是刺激與行為之間重要橋梁.可以說,心理活動在影響著咱們一切行為.√25.可以駕馭得了自己心理活動,就可以駕馭得了自己前程與命運.√26.人行為并不都是由意識來駕馭著,無意識在個別狀況下,可以對咱們行為起到決定性作用.√27.意識與無意識之間存在著一定聯(lián)系,并且彼此可以轉化.√28.態(tài)度和品德構造是一致,都是由認知,情感和行為三個方面構成.29.在正常狀況下,咱們可以自覺地調節(jié)與控制自己無意識.30.子曰:"歲寒,然后知松柏之后凋也."其含義為"困境使咱們更加堅強".√31.子曰:"己欲立而立人,己欲達而達人.己所不欲,勿施于人."這闡明,教師言傳重于身教.√32.子曰:"知者不惑,仁者不憂,勇者不懼."這闡明,咱們應當擁有智慧,博愛與勇敢等重要特質.√33.老子指出,人生六大階段重要任務各不相似:胎嬰養(yǎng)虛,幼兒養(yǎng)性,童蒙養(yǎng)正,少年養(yǎng)志,成人養(yǎng)德,老年養(yǎng)福.由此可見,中青年群體比青少年更需要品德教誨.√34.弗洛伊德設想出,人格是由本我,自我和超我三個某些所構成,她以為,自我是一切行為動力源泉.35.需要層次理論指出,人需要涉及由低到高檔5種需要,即安全,生理,愛,尊嚴與自我實現需要.√36.教誨心理學是研究教誨過程中存在種種心理現象及規(guī)律學科.37.教師對學生盼望,期待,熱情關注是影響學生學業(yè)成績和人格品質一種重要因素.√38.失敗并不是成功之母,檢討與反思是成功之母.√39.心理學研究發(fā)現,人和動物行為可以分為兩大類:一類是本能行為,一類是習得行為.√40.本能行為是通過遺傳而獲得種族經驗.例如,熊貓騎自行車41.習得行為是動物和人類個體在后天適應環(huán)境過程中通過學習而獲得經驗.例如,鴨子會游水.√42.廣義學習指人和動物在生活過程中,憑借經驗而產生行為或行為潛能相對持久變化.√43.次廣義學習指人類學習.狹義學習專指學生學習.√44.隨著學習層次不斷提高,大學生獨立性,批判性和自覺性將會得到不斷增強.√45.條件反射分為典型性條件反射與操作性條件反射.√46.自我效能感是指人們對自己與否可以成功地從事某一成就行為客觀判斷.47.代替性強化,即通過一定榜樣來強化相應學習行為或學習行為傾向.48.自我強化,即學習者依照一定主人原則進行自我評價和自我監(jiān)督,來強化相應學習行為,強化作用在于激發(fā)和推持自己學習行為.√49.社會惰化是指,當別人在場,或與別人在一起活動時,行為效率有所下降現象.√50.任務難度越低,動機最佳激起水平也越低.51.任務難度中檔,動機最佳動機激起水平也適中.√52.任務難度越高,動機最佳激起水平也越高.53.動機激起水平與作業(yè)效率之間呈現一種倒"U"曲線關系.√54.學習遷移(簡稱遷移)是指一種學習中習得經驗對其她學習影響.品德不存在遷移現象.55.定勢也叫心向,指是先于一定活動而指向這種活動心理準備狀態(tài).它對于學習遷移只產生積極影響.56.元認知是指個體對自己認知過程和成果意識,即對自己認知活動認知.√57.元認知方略就是個體調節(jié)和控制認知行為辦法與規(guī)則,它是個體在學習中,隨著經驗增長而逐漸發(fā)展起來.√58.學習方略就是在個體學習過程中,用以提高學習和記憶效率辦法或活動.√59.心智技能也叫智力技能,是一種調節(jié)和控制心智活動經驗,是通過學習而形成合乎法則心智活動方式.√60.認知方略就是關于如何使用陳述性知識和程序性知識去學習,記憶和解決問題普通性辦法。61.認知方略涉及對認知對象注意,以及對信息進行編碼,組織,加工,復述和提取等過程.62.問題解決有兩種類型:常規(guī)性問題解決和創(chuàng)造性問題解決.√63."舉一反三"是一種逆向遷移.64.定勢對解決問題既有積極作用,又有悲觀作用.√65.心理(健康)狀況=心理壓力+身心疾病/應付技能+自信心+社會支持.66.老式教學觀點以為,教師應重要充當授課講述角色.系統(tǒng)觀教學設計者以為,教師同步要發(fā)揮指引,管理,征詢作用.√67.原則化學業(yè)成績測驗,是指由學科專家和測驗編制專家共同按照原則化程序,為受過某種教學或訓練人員編制測驗,目在于評價經教學或訓練后實際工作體現.√68.教師自編測驗,是指教師依照自己教學經驗和教學風格,而自行設計和編制,用來考察學生學習進步狀況測驗.√1、杜威以反赫爾巴特教誨理論浮現，提出了“小朋友中心，經驗中學和活動中心”。（√）2、學校教誨是指增進人們知識和技能，影響人們思想觀念活動。（×）3、西歐中世紀初期教誨明顯特點是教會幾乎壟斷了學校教誨。（√）4、《大學》提出道德教誨三大綱是“明明德”、“親民”、“止于至善”。（√）5、教誨概念有廣義和狹義之分，而《教誨學》上所談教誨重要指狹義教誨。（√）6、教誨以創(chuàng)造社會物資財富為直接目，為經濟服務是其本質功能。（×）7、參加式學習是指讓學生有機會討論關于環(huán)境問題看法，勉勵她們摸索不同觀點。（×）8、政治與教誨之間并不是只有單向決定作用，她們之間是彼此制約。（√）9、1992年世界環(huán)境與發(fā)展大會通過《21世紀議程》標志著可持續(xù)發(fā)展理論真正形成。（√）10、當代社會中，教誨是使科學技術轉化為勞動者精神財富手段。（√）11、絕對自由會導致自由終結，不加限制自由是自由敵人，這一命題同樣合用于教誨活動。（√）12、在教誨中，尊重人個性是智慧開端。（√）13、個人本位教誨目論典型錯誤是抽象地談論“社會”。（×）14、社會本位教誨目論典型錯誤是抽象地談論“個人”。（×）15、與否把提高個人做人價值與尊嚴看作教誨目，這是當代教誨區(qū)別于老式教誨一種主線標志。（√）16、來自西方發(fā)達國家資料表白：教學效果同教師智力有明顯有關。（×）17、教誨教學權是與教師在教誨過程中主導地位相適應基本權利。（×）18、《教誨法》規(guī)定：教師享有參加進修或者其她方式培訓權利。（×）19、教誨工作是一項極復雜，極艱難工作，有其特殊理論、辦法和規(guī)律。（√）20、教師義務是指法律對教師從事教誨活動一定行為約束。（√）21、有些學科咱們沒有合法理由迫使學生學習，卻作為必修課程來開設，而此外某些學科咱們有合法理由迫使學生學習，卻只是作為選修課來開設。導致這一情形重要因素是咱們沒有弄清區(qū)別必修課程與選修課程內在根據。（√）22、選修課開設得越多越好。（×）23、所謂選修課，是一種對必修課起輔助作用補充性課程。（√）24、杜威所倡導活動課程重要意圖在于，試圖在小朋友既有經驗與學科知識所代表人類種族經驗或邏輯經驗之間架起一座橋梁，以解決小朋友既有經驗與學科知識之間明顯脫節(jié)問題。（√）25、學科課程是以知識（或文化）為本位課程，活動課程是以學習經驗為本位課程。（√）26、教學是教師引起、維持、增進學生學習所有行為方式。（√）27、教學首要任務是培養(yǎng)學生道德品質和審美情趣。（×）來源：28、依照當前社會需要，教學過程中應當更注意培養(yǎng)學生能力。（√）29、教學是教師引起、維持、增進學生學習所有行為方式，它涉及了重要和輔助行為方式。（√）30、通俗地講，教學就是教師教加學生學活動。（×）31、學生思想品德形成動力是教師協(xié)助與教誨。（×）32、普通說來，對學生進行品德教誨必要按知、情、意、行順序進行。（×）33、愛國主義教誨是培養(yǎng)學生對祖國深厚感情和深切愛，它詳細體現為民族自尊心和自豪感。（√）34、教師在對學生進行勞動教誨時切忌讓她們參加有報報酬動。（×）35、教誨評價重要是一種用來評判教師教與學生學質量高低工具與手段。（√）36、在教學過程發(fā)生前，弄清學生具備各種偏好或特殊才干，也屬于診斷性評價評價范疇。（√）37、進一步實際、理解學生，是教師寫好學生操行評估基本前提。（√）38、診斷性評價重要是針對那些在學習和行為方面，存在問題或障礙學生進行，正常學生不需要診斷性評價。（×）39、對學生學業(yè)成就進行評價，重要是通過紙筆測驗進行。（√）40、教學評價原則應依照不同窗科、不同課型詳細特點而有所差別。（√）1．封建社會學校教誨內容重要是“六藝”。（）P52．診斷性評價可以通過查閱學生個人成長檔案、尋常觀測記錄分析等非正式渠道進行。（）P2493．在解決教誨活動時，教誨法規(guī)存在自身局限性。（）P2444．教誨要適應小朋友身心發(fā)展成熟狀況，不能走在發(fā)展前面。（）P1205．清政府于19設立學部，作為統(tǒng)轄全國教誨中央教誨行政機構。（）P96．存在主義以為，教誨要維護個人自由，協(xié)助個人進行自我選取，強調個人對自己選取負責。（）P727．教誨教學權是與教師在教誨過程中主導地位相適應基本權利。（）P1118．在一種不存在公共法律和道德社會里，人個性很難得到充分自由發(fā)展。（）P819．杜威以反赫爾巴特教誨理論浮現，提出了“小朋友中心，經驗中學和活動中心”。（）P2410．國家通過教科書編寫和發(fā)行來影響教誨發(fā)展，這重要體現了文化對教誨制約作用。（）11．個人本位教誨目論典型錯誤是抽象地談論“社會”。（）P7612．老式學科課程是“課程”作為名詞使用所代表課程范式。（）P13113．可持續(xù)發(fā)展是既滿足當代人需要，又不危及后裔人滿足其需要發(fā)展。（）14．德育內容規(guī)定了應當培養(yǎng)學生具備哪些品德。（）P19915．在教學中，學生結識重要任務是積累直接經驗。（）P17416．《中華人民共和國大百科全書教誨》中關于課程概念是作為名詞使用。（）17．狹義教誨，重要是指家庭教誨。（）P218．科學世界觀和人生觀是國內學校德育內容重要構成某些。（）P20319．布魯納曾經提出一種教師成長公式：經驗+反思=成長。（）P11720．教學過程中，師生交往是人格平等和共同探究交往。（）P17321．政治與教誨之間并不是只有單向決定作用，她們之間是彼此制約。（）P4122．診斷性評價重要是針對那些在學習和行為方面，存在問題或障礙學生進行，正常學生不需要診斷性評價。（）P24923．《大學》提出道德教誨三大綱是“明明德”、“親民”、“止于至善”。（）P2724．絕對評價也就是目的參照評價。（）P25025．國家課程開發(fā)采用“實踐—評估—開發(fā)”這種自下而上“問題解決”模式。（）P16126．德育過程不同于思想品德形成過程。（）P20527．中華人民共和國私學發(fā)展始于戰(zhàn)國時期。（）P328．能否培養(yǎng)出社會文明與進步引導者與增進者，能否為將來社會培養(yǎng)未知新人，這是當代教誨區(qū)別于老式教誨一種主線標志。（）P8129．所謂教材心理化是指將教材上包括邏輯經驗還原為小朋友心理經驗。（）P13830．課程邏輯組織與課程心理組織做到合而為一是完全不也許。（）P15031．研究性課程在內容方面最大特點是其開放性與不擬定性。（）P16532．《學記》是國內封建社會第一部系統(tǒng)完整家庭教誨教科書。（）P2733．綜合課程組織方式基本上屬于課程橫向組織。（）P14934．當代社會中，教誨是使科學技術轉化為勞動者精神財富手段。（）P4935．羅馬俱樂部《增長極限》標志著可持續(xù)發(fā)展理論真正形成。（）P51-5236．學生知識多少并不能標志她們智力發(fā)展高低。（）P17637．學科課程強調直接經驗學習。（）P17438．盧梭是持自然主義教誨目論代表人物。（）39．有場依存方式人，對事物結識傾向于以外部參照作為信息加工根據。（）P12240．學校德育過程中活動和交往與社會普通活動和交往是完全相似。（）P2091．廣義教誨是指增進人們知識和技能，影響人們思想觀念活動。（）2．斯巴達教誨是一種德智體美和諧發(fā)展教誨。（）3．與否把提高個體作為人價值與尊嚴看作教誨目，這是當代教誨區(qū)別于老式教誨一種主線標志。（）P814．參加式學習是指讓學生有機會討論關于環(huán)境問題看法，勉勵她們摸索不同觀點。（）P555．形式化教誨浮現于夏、商、周時期。（）P36．杰克遜被后人看作是初次提出“隱性課程”這一概念教誨學者。（）P1427．選修課開設得越多越好。（）P1358．從內容上看，德育與智育目的有交叉地方。（）9．學科課程是以知識（或文化）為本位課程，活動課程是以學習經驗為本位課程。（）P13610．普通說來，對學生進行品德教誨必要按知、情、意、行順序進行。（）P20711．教學評價原則應依照不同窗科、不同課型詳細特點而有所差別。（）P26112．必修課程開設妨礙了學生個性發(fā)展，選修課程才提供了個性發(fā)展也許。（）P13413．終結性評附往往是一種正式外部評價，且獨立于教學過程之外。（）P25014．私學按其限度和所授內容可以提成經館和小學兩類。（）P415．以她人好思想、好行為、好品質來影響教誨學生辦法是榜樣教誨法。（）P22016．過了青春期之后才開始學外語人，總難以掙脫本來口音影響，這是過了語言核心期緣故。（）P12117．研究性課程知識是一種公共、外顯、陳述性知識。（）P16518．對學生學業(yè)成就進行評價，重要是通過紙筆測驗進行。（）19．教師專業(yè)成熟不是獨立個體成熟，而是置身于班集體環(huán)境中。（）P11620．在班級中，師生、學生間互動只能通過正式規(guī)章制度來維持。（）P23721．對于學齡前小朋友或小學低年級小朋友而言，開設活動課程是比較適合，隨著小朋友年齡增長及思維能力逐漸成熟，她們就應當開始學習比較系統(tǒng)化、理論化科學知識了。（）P13922．教誨目是培養(yǎng)目的詳細化。（）P6623．教師不在現場而學生學校進行自習不是教學活動。（）P16824．教學過程應當受到結識過程普通規(guī)律所制約。（）P17325．道德必要建立在理性和知識基本之上。（）P9226．杜威是“教師中心論”代表人物之一。（）P12627．在教學過程發(fā)生前，弄清學生具備各種偏好或特殊才干，也屬于診斷性評價評價范疇。（）P24928．杜威“附帶學習”與克伯屈“附學習”完全不同于隱性課程。（）P14229．孔子“興于詩，立于禮，成于樂”思想，包具有“美育具備完善品德功能”含義。（）P9330．“自有人生，便有教誨”，這里教誨是狹義教誨概念。（）P331．教誨目是指國家或社會對教誨所要造就人質量規(guī)格所作總體規(guī)定與規(guī)定。（）P6532．定量評價重要憑借評價者個人洞察、內省，來評述事物發(fā)生過程與成果。（）P24833．過程評價側重于問題診斷和改進教學，而不是級別評估。（）P25034．課程就是先于教學過程預先已經編制好、現成知識體系。（）P13335．中世紀最早大學是11世紀中期建立意大利薩萊諾大學。（）P1536．《中華人民共和國義務教誨法》是國內教誨事業(yè)主線大法。（）P24537．西歐中世紀初期教誨明顯特點是教會幾乎壟斷了學校教誨。（）P1438．美國心理學家格塞爾以為支配小朋友心理因素是環(huán)境與學習。（）P11839．強調教學是德育最基本、最經常、最重要途徑，但并不否定其她德育途徑重要性。（）P21840．綜合課程不也許體現為學科課程。（）P1391．教誨可以延續(xù)和發(fā)展社會政治制度。（）P432．絕對自由會導致自由終結，不加限制自由是自由敵人，這一命題同樣合用于教誨活動。（）P803．隱性課程如果不加以控制就是悲觀。（）P1434．1922年學制以美國學制為重要學習藍本。（）P95．清末輸入中華人民共和國西方教誨理論以赫爾巴特教誨理論為主體。（）P296．來自西方發(fā)達國家資料表白：教學效果同教師智力有明顯有關。（）P1097．班級組織具備一種完全自治性。（）P2388．國內二十世紀初，“教學”含義實指“專家”。（）9．教誨以創(chuàng)造社會物資財富為直接目，為經濟服務是其本質功能。（）P4010．動態(tài)變化班級角色分派制度分為兩個階段：第一階段是建立班級制度，初步形成班級崗位制度；第二階段是進行崗位輪換。（）11．“新學制”誕生，標志著中華人民共和國近代學制正式建立。（）P912．在青年初期，自我必定與自我否定常發(fā)生沖突。（）P6313．清末洋務派和維新派在教誨目上均主張“中學為體，西學為用”，她們所講“中學”與“西學”含義基本相似。（）P8614．學科課程是按學生心理發(fā)展順序與特點組織而成課程，活動課程是按學科知識固有內在邏輯與體系組織而成課程。（）P14915．進一步實際、理解學生，是教師寫好學生操行評估基本前提。（）P25916．形成性評價側重于成果評估，而不是過程評價。（）P24917．當代教誨不但要把個體當作必要工具塑造，更重要是要把個體當作目自身來加以培養(yǎng)。（）P8118．教研組是學校組織系統(tǒng)中最基層正式組織。（）P23619．杜威活動課程是“課程”作為動詞使用所代表課程范式。（）P13220．學生思想品德形成復雜性和曲折性是由于受到學生各種思想品德不穩(wěn)定性與社會各種影響復雜性決定。（）P209-21021．對的集體輿論標志著班級成員在自治管理意識和能力方面達到一定水平。（）P23922．形成性評價對學生學習具備診斷功能。（）P25023．學生知識學習同教師表達清晰度并無明顯有關。（）P11024．美育可以增進學生智力發(fā)展。（）P9225．當前課程發(fā)展趨勢是將“課程”作為動詞使用。（）P13226．有些學科咱們沒有合法理由迫使學生學習，卻作為必修課程來開設，而此外某些學科咱們有合法理由迫使學生學習，卻只是作為選修課來開設。導致這一情形重要因素是咱們沒有弄清區(qū)別必修課程與選修課程內在根據。（）P13427．教學首要任務是培養(yǎng)學生道德品質和審美情趣。（）P17028．相對評價是針對個人在團隊中所處相對地位而進行評價。（）P25029．“具備閱讀、書寫、表達、計算基本知識和基本技能”，是一種教誨目精確表達。（）P6730．“教是為了不教”基本含義是教目就是要達到讓學生最后能獨立地學習。（）P16831．斯巴達教誨是一種德智體美和諧發(fā)展教誨。（）P1332．1992年世界環(huán)境與發(fā)展大會通過《21世紀議程》標志著可持續(xù)發(fā)展理論真正形成。（）P5233．班干部是教師助手，因而她們是具備特權領導者。（）P23934．在學生思想品德形成過程中，也許會浮現倒退。（）P21035．學校教誨是指增進人們知識和技能，影響人們思想觀念活動。（）P236．教誨目層次構造是由“教誨目”、“培養(yǎng)目的”、“課程與教學目的”三個層面構成。（）37．對教誨產生重要影響是廣義文化。（）P4538．關于全面發(fā)展教誨構成表述，“五育”說在邏輯上比“三育”、“四育”說更趨合理。（）P8939．教誨社會目與教誨國家目是內在一致，不矛盾。（）P7440．發(fā)散型認知方式容易產生有創(chuàng)見新穎觀點。（）P1221、“自有人生，便有教誨”，這里教誨是狹義教誨概念。（）2、“五經”涉及《詩》，《書》、《禮》、《中庸》，《孟子》（）3、中華人民共和國私學發(fā)展始于戰(zhàn)國時期。（）4、古代由朝廷直接辦理官學稱為中央官學，而由歷代官府按行政區(qū)域在地方設立學校稱為地方官學。（√）5、私學按其限度和所授內容可以提成經館和私塾兩類。（√）6、教誨以創(chuàng)造社會物質財富為直接目，為經濟服務是其本質功能。（）7、參加式學習是指學生有機會討論關于環(huán)境問題看法，勉勵她們摸索不同觀點。（）8、政治與教誨之間并不是只有單向決定作用，她們之間是彼此制約。（√）9、羅馬俱樂部《增長極限》標志著可持續(xù)發(fā)展理論真正形成。（）10、當代社會中，教誨是使科學技術轉化為勞動者精神財富手段。（√）11、能否培養(yǎng)出社會文明與進步引導者與增進者，能否為將來社會培養(yǎng)未知新人，這是當代教誨區(qū)別于老式教誨一種主線標志。（√）12、當代教誨不但要把個體當作必要工具塑造，更重要是要把個體當作目自身來加以培養(yǎng)。（√）13、自治教誨體現了“自由與責任”、“自由與紀律”統(tǒng)一。（√）14、清末洋務派和維新派在教誨目上均主張“中學為體，西學為用”，她們所講“中學”與“西學”含義基本相似。（）15、關于全面發(fā)展教誨構成表述，“五育”說在邏輯上比“三育”、“四育”說更趨合理。（）16、學生掌握知識是提高思想品德形成基本，而后者又是前者條件。（√）17、教師行為真正適應是以對學生適應和為學生所接納開始。（√）18、布魯納曾經提出一種教師成長公式：經驗+反思=成長。（）19、教師專業(yè)成熟不是獨立個體成熟，而是置身于班集體環(huán)境中。（√）20、美國心理學家格塞爾以為支配小朋友心理因素是環(huán)境與學習。（）21、美國教誨家杜威倡導活動課程強調學生從“做”中學，這里所講“做”就是“動手操作”意思。（）22、所謂教材心理化是指將教材上包括邏輯經驗還原為小朋友心理經驗。（√）23、對于學齡前小朋友或小學低年級小朋友而言，開設活動課程是比較適合，隨著小朋友年齡增長及思維能力逐漸成熟，她們就應當開始學習比較系統(tǒng)化、理論化科學知識了。（√）24、學科課程是按學生心理發(fā)展順序與特點組織而成課程，活動課程是按學科知識固有內在邏輯與體系組織而成課程。（）25、綜合課程不也許體現為學科課程。（）26、“教是為了不教”基本含義是教目就是要達到讓學生最后能獨立地學習。（√）27、學生結合教材采用自學和家庭作業(yè)不是真正意義上教學。（）28、教師不在現場而學生學校進行自習不是教學活動。（）29、教學過程是一種特殊結識過程，因而它不應當一方面是一種結識過程。（）30、教學過程應當受到結識過程普通規(guī)律所制約。（√）31、在實行自覺紀律教誨中，教師應盡量多采用獎勵，而避免使用懲罰方式。（）32、受教誨者在德育過程中既是德育客體又是德育主體。（√）33、“德育過程是培養(yǎng)學生知、情、意、行過程”規(guī)律，它提示教誨者在實行德育中應按照“知、情、意、行”順序來進行。（）34、學生思想品德形成復雜性和曲折性是由于受到學生各種思想品德不穩(wěn)定性與社會各種影響復雜性決定。（√）35、強調教學是德育最基本、最經常、最重要途徑，但并不否定其她德育途徑重要性。（√）36、學校管理機構涉及決策機構、征詢機構、執(zhí)行機構和反饋機構。（√）37、教研組是學校組織系統(tǒng)中最基層正式組織。（）38、對的集體輿論標志著班級成員在自治管理意識和能力方面達到一定水平。（）39、教誨評價功能重要是對教誨、教學活動實行有效控制與管理。（）40、形成性評價對學生學習具備診斷功能。（）1、選修制傳入國內是在20世紀70年代末。P1342、清政府于19設立學部,作為統(tǒng)轄全國教誨中央教誨行政機構。√3、個性多樣性有助于擴大人類集體經驗范疇?！?、運用品德評價辦法,只能表揚、獎勵,而不能批評、懲罰。5、人文學科具備它科學性,自然學科也具備它人文性。√6、從國內實際狀況出發(fā),班級授課制尚有長期存在必要?！?、原始社會教誨已經從生產和生活中分化出來成為專門活動。8、有什么刺激,必然會產生什么反映。9、西方"導生制"要比中華人民共和國"轉相傳授"早浮現1000近年。10、終結性評價是為了給學生學習成績劃分級別,供升學、評比、鑒定之用?！?1、診斷性評價可以通過查閱學生個人成長檔案、尋常觀測記錄分析等非正式渠道進行。√12、杜威是"教師中心論"代表人物之一。13、發(fā)散型認知方式容易產生有創(chuàng)見新穎觀點。√14、相對評價普通以百分制形式浮現。P25115、備課特指教師對教材研究。16、學生思想品德形成動力是教師協(xié)助與教誨。17、《論語》被稱為是"教誨學雛形"。18、在解決教誨活動時,教誨法規(guī)存在自身局限性。√19、學科課程與活動課程沒有本質上矛盾?！?0、制定籌劃是學校管理過程中心環(huán)節(jié)。21、杜威是對新中華人民共和國教誨學影響最大教誨家。22、智育自身就包括德育方面目的?！?3、1922年學制以美國學制為重要學習藍本?！?4、清末,西方教誨理論直接從歐洲傳入中華人民共和國,形成近代西方教誨理論輸入第一種高潮。25、人們對是非、善惡結識和判斷及評價,就是道德結識?！?6、班級組織具備一種完全自治性。27、教誨是培養(yǎng)人社會活動.√28、個人本位論秉持一種抽象個人觀念?！?9、研究性課程評價重要側重于形成性評價、學習過程評價以及定性評價。√30、以"知識"為本位,注重課本知識或間接經驗獲取,這是課程作為動詞使用課程范式。31、皮亞杰發(fā)生結識論中"運算"概念,是指形式邏輯中邏輯演算。32、智力發(fā)展依賴于知識掌握,知識掌握又依賴于智力發(fā)展?！?3、《中華人民共和國教誨法》在國內教誨法規(guī)體系中處在"母法"地位?！?4、教誨社會目與教誨國家目是內在一致,不矛盾。35、教誨可以延續(xù)和發(fā)展社會政治制度?！?6、診斷性評價最后目,是為了以便教師對學生進行因材施教。√37、科學教誨并不限于自然學科,人文教誨也不限于人文學科?！?8、政治性是教誨目一種屬性,但不是教誨目所有屬性。√39、研究性課程在內容方面最大特點是其開放性與不擬定性。√40、過了青春期之后才開始學習外語人,總難以掙脫本來口音影響,這是過了語言核心期緣故。√1、杜威以反赫爾巴特教誨理論浮現，提出了“小朋友中心，經驗中學和活動中心”。（）2、學校教誨是指增進人們知識和技能，影響人們思想觀念活動。（）3、西歐中世紀初期教誨明顯特點是教會幾乎壟斷了學校教誨。（）4、《大學》提出道德教誨三大綱是“明明德”、“親民”、“止于至善”。（）5、教誨概念有廣義和狹義之分，而《教誨學》上所談教誨重要指狹義教誨。（）6、教誨以創(chuàng)造社會物資財富為直接目，為經濟服務是其本質功能。（）7、參加式學習是指讓學生有機會討論關于環(huán)境問題看法，勉勵她們摸索不同觀點。（）8、政治與教誨之間并不是只有單向決定作用，她們之間是彼此制約。（）9、1992年世界環(huán)境與發(fā)展大會通過《21世紀議程》標志著可持續(xù)發(fā)展理論真正形成。（）10、當代社會中，教誨是使科學技術轉化為勞動者精神財富手段。（）11、絕對自由會導致自由終結，不加限制自由是自由敵人，這一命題同樣合用于教誨活動。（）12、在教誨中，尊重人個性是智慧開端。（）13、個人本位教誨目論典型錯誤是抽象地談論“社會”。（）14、社會本位教誨目論典型錯誤是抽象地談論“個人”。（）15、與否把提高個人做人價值與尊嚴看作教誨目，這是當代教誨區(qū)別于老式教誨一種主線標志。（）16、來自西方發(fā)達國家資料表白：教學效果同教師智力有明顯有關。（）17、教誨教學權是與教師在教誨過程中主導地位相適應基本權利。（）18、《教誨法》規(guī)定：教師享有參加進修或者其她方式培訓權利。（）19、教誨工作是一項極復雜，極艱難工作，有其特殊理論、辦法和規(guī)律。（）20、教師義務是指法律對教師從事教誨活動一定行為約束。（）21、有些學科咱們沒有合法理由迫使學生學習，卻作為必修課程來開設，而此外某些學科咱們有合法理由迫使學生學習，卻只是作為選修課來開設。導致這一情形重要因素是咱們沒有弄清區(qū)別必修課程與選修課程內在根據。（）22、選修課開設得越多越好。（）23、所謂選修課，是一種對必修課起輔助作用補充性課程。（）24、杜威所倡導活動課程重要意圖在于，試圖在小朋友既有經驗與學科知識所代表人類種族經驗或邏輯經驗之間架起一座橋梁，以解決小朋友既有經驗與學科知識之間明顯脫節(jié)問題。（）25、學科課程是以知識（或文化）為本位課程，活動課程是以學習經驗為本位課程。（）26、教學是教師引起、維持、增進學生學習所有行為方式。（）27、教學首要任務是培養(yǎng)學生道德品質和審美情趣。（）28、依照當前社會需要，教學過程中應當更注意培養(yǎng)學生能力。（）29、教學是教師引起、維持、增進學生學習所有行為方式，它涉及了重要和輔助行為方式。（）30、通俗地講，教學就是教師教加學生學活動。（）31、學生思想品德形成動力是教師協(xié)助與教誨。（）32、普通說來，對學生進行品德教誨必要按知、情、意、行順序進行。（）33、愛國主義教誨是培養(yǎng)學生對祖國深厚感情和深切愛，它詳細體現為民族自尊心和自豪感。（）34、教師在對學生進行勞動教誨時切忌讓她們參加有報報酬動。（）35、教誨評價重要是一種用來評判教師教與學生學質量高低工具與手段。（）36、在教學過程發(fā)生前，弄清學生具備各種偏好或特殊才干，也屬于診斷性評價評價范疇。（）37、進一步實際、理解學生，是教師寫好學生操行評估基本前提。（）38、診斷性評價重要是針對那些在學習和行為方面，存在問題或障礙學生進行，正常學生不需要診斷性評價。（）39、對學生學業(yè)成就進行評價，重要是通過紙筆測驗進行。（）40、教學評價原則應依照不同窗科、不同課型詳細特點而有所差別。（）1、十九世紀英國哲學家斯賓塞以為：“教誨即生活”、“教誨即生長”、“教誨即不斷改造”F2、從廣義上說，凡是增進人們知識和技能，影響人們思想觀念活動，都可以稱之為教誨。T3、闡述題、作文等屬于客觀性評價F4、漢武帝采納董促舒建議，與元朔五年，設博士弟子，是中華人民共和國大學建立之始。T5、“五經”涉及《詩》，《書》、《禮》、《中庸》，《孟子》F6、東漢靈帝光和元年，鴻都門學建立標志著世界上第一所文學藝術?？茖W校建立..T7、隋煬帝大業(yè)二年,設進士科,是科舉制之始。T8、上個世紀末，國內黨和政府作出了兩大教誨上決策：其一是《面向21世紀行動籌劃》；其二是：《全國教誨工作會議紀要》。F9、中世紀四藝指是算術、幾何、天文學、音樂。T10、中世紀騎士七藝指是：騎馬、游泳、投矛、擊劍、打獵、奕棋、吟詩。T11、蘇格拉底教誨辦法被稱之為“產婆術"T12、夸美紐斯《大教學論》是西方教誨史上第一本系統(tǒng)闡述教誨問題專著T13、赫爾巴特《普通教誨學》是第一部具備科學形態(tài)教誨學T14、赫爾巴特學生齊爾和賴因把教學過程歸結為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、辦法F15、杜威提出老式教誨三中心是：教師中心、學生中心、教材中心F16、孔子教誨思想體當前〈論語〉中T17、〈論語〉是中華人民共和國古代也是世界上最早專門闡述教誨問題專著F18、《學記》第一次提出“教學相長”原則T19、《大學》中三大綱即是“明明德、親民、止于至善”T20、《大學》中八條目即是：格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國平天下T21、《師說》作者是韓愈、《顏氏家訓》作者是顏之推T22、原始社會教誨沒有階段性T23、1993年《中華人民共和國教誨改革與發(fā)展綱要》中提出，國內教誨體制應當與建立社會主義市場經濟相適應。此時，多元辦學體制、多渠道投資體制、政校分開管理體制建立起來。T24、教誨民主化涉及教誨民主與民主教誨。T25、廣義文化涉及三個層面物質文化、精神文化、制度文化T26、可持續(xù)發(fā)展指是立足于滿足后裔人需要發(fā)展觀念，它涉及自然環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、經濟可持續(xù)發(fā)展、社會可持續(xù)發(fā)展T27、童年期是半幼稚、半成熟時期F28、教誨目三個特性:抽象性、抱負性、終極性T29、教誨目功能：導向支配、指引調節(jié)、勉勵評價T30、教誨目和培養(yǎng)目的是普通和個別、整體與局部關系T31、盧梭是持自然主義教誨目論代表人物T32、存在主義基本觀點是真誠、決定和選取、負起獨立責任T33、教誨目中社會本位論涉及：自然主義教誨目論、自由主義教誨目論、存在主義教誨目論F34、社會學派教誨目論屬于教誨目個人本位論F35、個人本位論和社會本位論前提假設都是有缺陷T36、洋務派倡導教誨目是明人論，以道德教誨為軸心F37、林則徐是中華人民共和國近代史上闡述教誨目重要性第一人F38、全面發(fā)展教誨構成有德育、智育、體育、美育、勞動技術教誨T39、《學記》中關于課程說法有“寬著期限，緊著課程”、“小立功夫、大立課程”等。F40、在英語世界里，課程一詞最早出當前《什么知識最有價值》一書中T41、從辭源學角度看，當課程作為名詞使用時，其原初含義即為“在跑道上跑”，其引伸含義即為“學習者在學習活動中獲取活生生經驗或體驗過程F42、進入20世紀70年代以來，課程使用逐漸由動詞轉向名詞F43、必修課與選修課關系是“共性發(fā)展”與“個性發(fā)展”關系T44、中華人民共和國“六藝”與西方“七藝”是學科萌芽T45、活動課程最大長處在于教誨過程便于組織并提高了教學效率F46、活動課程最早可追溯到杜威身上F47、杜威在其民主主義與教誨中深刻闡述了小朋友心理經驗與知識邏輯構造之間關系F48、最早涉及隱性課程研究教誨家是克伯屈F49、師生關系、校園文化等屬于教誨中顯性課程F50、老式課程編制模式之目是使人更加自由，更富有創(chuàng)造性和創(chuàng)新能力。F51、加涅以為，人類學習按復雜限度分為8類：信號學習、刺激-反映學習、動作連鎖學習、言語連鎖學習、辯別學習、概念學習、規(guī)則學習、問題解決學習T52、課程橫向組織指是不同窗科之間知識融合T53、設計教學法是課程組織形式心理組織典型例子T54、課程組織按先后內容上與否重復分為：直線式組織和螺旋式組織T55、在國內歷史上，“教學”實指“學”，“教”與“學”同義T56、二十世紀初，“教學”含義實指“專家”T57、自20世紀代以來，“教學”才不再指教或學某一方活動，而成為師生雙方活動T58、學生創(chuàng)造力指是其在運用自己已有知識和智能去摸索、發(fā)現與掌握未知知識能力T59、學生個性發(fā)展僅僅指是其德智體等方面都得到正常與和諧發(fā)展F60、師生之間互動實質體現出兩者在人格平等基本上交往關系T61、學生重要任務即是學習間接經驗因素在于提高結識人類知識效率T62、引起學生學習動機是教學過程重要某些F63、教學工作基本環(huán)節(jié)按順序排列有：備課-上課-課后輔導評價T64、上課是教師根據課程原則和教科書關于內容和規(guī)定，結合學生發(fā)展需要及詳細狀況，將教科書和知識轉化為實際課堂教學藍圖過程F65、備課和基本環(huán)節(jié)有：擬定教學目的--加工教學內容--選取教學行為--撰寫教案--上課F66、德育目是教誨目在人思想品德方面總體規(guī)格規(guī)定,是預期德育成果T67、《小學德育綱要》提出德育目是，培養(yǎng)學生具備初步愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義思想感情與良好品德。T68、受教誨者既是德育主體也是德育客體T69、德育過程即是思想品德形成過程F70、道德結識涉及道德知識與道德判斷兩方面構成T71、《中華人民共和國教誨改革與發(fā)展綱要》明確規(guī)定“中檔及中檔如下學校實行校長負責制”。T72、學校管理機構分為決策機構、征詢機構、執(zhí)行機構與反饋機構。其中，決策機構為以校長為首領導班子；征詢機構為校務委員會；執(zhí)行機構為校長領導下各級執(zhí)行系統(tǒng)；反饋機構由校務委員會與其她組織機構構成T73、學校管理過程有籌劃、執(zhí)行、控制、評價T74、共青團是學校最基層正式組織，是學校教誨活動基本單位F75、班級組織是學生學習認同群體目的、掌握群體生活規(guī)范、培養(yǎng)對的社會行為、形成良好交往品質重要環(huán)境T76、班級作為非成人組織，要完畢靠外部力量來管理與控制F77、班級管理模式有三種：功能性取向模式、行為變化取向模式、人際互動取向模式T78、堅決紀律理論是行為變化取向模式代表T79、人際互動模式注重教師行為對學生動態(tài)方面影響T80、班級文化涉及三種狀態(tài)：最為顯性班級環(huán)境布置、最為隱性班級人際關系和班風、中間狀態(tài)班級制度與規(guī)范。T81、教誨執(zhí)法指運用一切手段，涉及行政手段或法律手段來實行教誨法律活動T82、中華人民共和國教誨法已于1995年9月1日開始實行，在國內教誨法規(guī)體系中處在“母法”地位T83、中華人民共和國義務教誨法于1986年4月12日第6屆全國人民代表大會第4次會議通過T84、教師評價涉及教學工作評價與班主任工作評價兩個方面T85、教學工作評價有學校領導評價、教研組同事評價、學生反饋評價、教師自我體現評價構成T教誨學心理學判斷題大全，很全哦教誨學判斷題《教誨學概論》復習題判斷題

判斷題一

1、杜威以反赫爾巴特教誨理論浮現，提出了“小朋友中心，經驗中學和活動中心”。（√）

2、學校教誨是指增進人們知識和技能，影響人們思想觀念活動。（×）

3、西歐中世紀初期教誨明顯特點是教會幾乎壟斷了學校教誨。（√）

4、《大學》提出道德教誨三大綱是“明明德”、“親民”、“止于至善”。（√）

5、教誨概念有廣義和狹義之分，而《教誨學》上所談教誨重要指狹義教誨。（√）

6、教誨以創(chuàng)造社會物資財富為直接目，為經濟服務是其本質功能。（×）

7、參加式學習是指讓學生有機會討論關于環(huán)境問題看法，勉勵她們摸索不同觀點。（×）

8、政治與教誨之間并不是只有單向決定作用，她們之間是彼此制約。（√）

9、1992年世界環(huán)境與發(fā)展大會通過《21世紀議程》標志著可持續(xù)發(fā)展理論真正形成。（√）

10、當代社會中，教誨是使科學技術轉化為勞動者精神財富手段。（√）

11、絕對自由會導致自由終結，不加限制自由是自由敵人，這一命題同樣合用于教誨活動。（√）

12、在教誨中，尊重人個性是智慧開端。（√）

13、個人本位教誨目論典型錯誤是抽象地談論“社會”。（×）

14、社會本位教誨目論典型錯誤是抽象地談論“個人”。（×）

15、與否把提高個人做人價值與尊嚴看作教誨目，這是當代教誨區(qū)別于老式教誨一種主線標志。（√）

16、來自西方發(fā)達國家資料表白：教學效果同教師智力有明顯有關。（×）

17、教誨教學權是與教師在教誨過程中主導地位相適應基本權利。（×）

18、《教誨法》規(guī)定：教師享有參加進修或者其她方式培訓權利。（×）

19、教誨工作是一項極復雜，極艱難工作，有其特殊理論、辦法和規(guī)律。（√）

20、教師義務是指法律對教師從事教誨活動一定行為約束。（√）

21、有些學科咱們沒有合法理由迫使學生學習，卻作為必修課程來開設，而此外某些學科咱們有合法理由迫使學生學習，卻只是作為選修課來開設。導致這一情形重要因素是咱們沒有弄清區(qū)別必修課程與選修課程內在根據。（√）

22、選修課開設得越多越好。（×）

23、所謂選修課，是一種對必修課起輔助作用補充性課程。（√）

24、杜威所倡導活動課程重要意圖在于，試圖在小朋友既有經驗與學科知識所代表人類種族經驗或邏輯經驗之間架起一座橋梁，以解決小朋友既有經驗與學科知識之間明顯脫節(jié)問題。（√）

25、學科課程是以知識（或文化）為本位課程，活動課程是以學習經驗為本位課程。（√）

26、教學是教師引起、維持、增進學生學習所有行為方式。（√）

27、教學首要任務是培養(yǎng)學生道德品質和審美情趣。（×）來源：.com

28、依照當前社會需要，教學過程中應當更注意培養(yǎng)學生能力。（√）

29、教學是教師引起、維持、增進學生學習所有行為方式，它涉及了重要和輔助行為方式。（√）

30、通俗地講，教學就是教師教加學生學活動。（×）

31、學生思想品德形成動力是教師協(xié)助與教誨。（×）

32、普通說來，對學生進行品德教誨必要按知、情、意、行順序進行。（×）

33、愛國主義教誨是培養(yǎng)學生對祖國深厚感情和深切愛，它詳細體現為民族自尊心和自豪感。（√）

34、教師在對學生進行勞動教誨時切忌讓她們參加有報報酬動。（×）

35、教誨評價重要是一種用來評判教師教與學生學質量高低工具與手段。（√）

36、在教學過程發(fā)生前，弄清學生具備各種偏好或特殊才干，也屬于診斷性評價評價范疇。（√）

37、進一步實際、理解學生，是教師寫好學生操行評估基本前提。（√）

38、診斷性評價重要是針對那些在學習和行為方面，存在問題或障礙學生進行，正常學生不需要診斷性評價。（×）

39、對學生學業(yè)成就進行評價，重要是通過紙筆測驗進行。（√）

40、教學評價原則應依照不同窗科、不同課型詳細特點而有所差別。（√）第一章教誨產生與發(fā)展

1．一種6歲孩子偶爾地遇到了電線，被電傷，但她也因而獲得電關于知識，這種過程是一種“教誨”。（√）

2．嚴格說，“撫養(yǎng)”、“養(yǎng)育”行為也能稱其為“教誨”。（√）

3．從本質上講，機械灌輸也是一種“教誨”。（×）

4．中華人民共和國老式文化中“學”與今天“學習”含義等同。（×）

5．社會主義教誨也是具備階級性。（×）

6．教誨不但成為變化人們精神生活重要力量，并且也可以成為變化人們物質生活一種重要力量，這是教誨生產性重要體現。（√）

第二章學校

1．當代學制產生于美國。（×）

2．中華人民共和國近代教誨史上第一種當代學制系統(tǒng)產生于19，這就是《欽定學堂章程》，又稱“壬寅學制”。（√）

3．學校及其她教誨機構公益性并不體當前私立學校中。（）

4．溝通在管理活動中應占有中心地位。管理系統(tǒng)中層級越高，管理工作中溝通所占比例就越大。（）

5．教學大綱和教學籌劃等課程原則文獻，從本質上說應是一種具備法律效力規(guī)范性文獻，因而全國課程原則必要統(tǒng)一。（）

6．精神文化是指學校中規(guī)范所構成一種文化，學校規(guī)范是針對學校成員，不同規(guī)范體現了不同價值和態(tài)度，因而構成不同文化。（）

7．馬克斯－韋伯是古典組織理論代表人之一。（）

8．正式溝通是指按照學校機構設立渠道所進行信息傳遞。（）

9．學?？冃гu價模式有各種，其中目的評價模式以為績效應以較少資源投入培養(yǎng)數量較多、質量較好人才為標志，這種模式注重效率。（）

10．學?？冃гu估方式按照性質分類可以分為絕對原則評估和相對原則評估。（）

11．中小學學籍管理涉及成績評估、升級和畢業(yè)等項內容。（）

12．中小學管理基本內容涉及思想品德教誨管理、教務行政管理、教學工作管理和總務工作管理。（）

13．定量評估，是對工作績效所進行質鑒定，從總體上予以評價。普通慣用于職稱評審、職務任命、宣傳表揚等管理領域。（）

14．系統(tǒng)權變理論形成于20世紀30－60年代。代表人物有美國梅奧、利科特、奔尼斯等。其重要特性是以人為中心，強調人個性、需求、特點對組織重要性。（）

第三章學生

1．環(huán)境決定論雖然否定遺傳生物因素在小朋友發(fā)展中決定性作用，但仍以為小朋友發(fā)展是受處在小朋友主觀控制之外某種因果關系所制約，說究竟還是一種決定論。（）

2．在教誨與小朋友發(fā)展這兩件事上，它們之間是一種主從關系，其中小朋友發(fā)展是主，學校教誨只是從屬于小朋友發(fā)展，并為小朋友發(fā)展服務過程。（）

3．總體而言，小朋友生理成熟先于其心理成熟。（）

4．小朋友個體發(fā)展就是小朋友在成長過程中身體和心理發(fā)生變化。（）

5．小朋友學習和接受教誨過程不同于小朋友發(fā)展過程。（）

6．受教誨權利是小朋友享有一項基本權利，是一項憲法權利。（）

7．中小學生，特別低年級學生，正處在各種傾向性形成過程中，而她們又很缺少判斷和選取能力，因而，教誨中就應嚴格地控制她們所作所為。（）

第四章教師

1．中華人民共和國公民凡遵守憲法和法律，熱愛教誨事業(yè)，具備良好思想品德，具備本法規(guī)定學歷或者經國家教師資格考試合格，有教誨教學能力，經認定合格，都可以獲得教師資格。（）

2．教師資格證書終身有效，且全國通用。（）

3．在國內，教師屬于更加公務員系列。（）

4．對于獲得教師資格公民而言，可以在本級及其如下級別各類學校和其她教誨機構擔任教師；高檔中學教師資格與中檔職業(yè)學校教師資格互相通用。（）

5．高檔中學教師資格，由申請人戶籍所在地或者申請人任教學校所在地縣級人民政府教誨行政部門認定。（）

6．被撤銷教師資格，自撤銷之日起5年內不得重新申請認定教師資格，其教師資格證書由縣級以上人民政府教誨行政部門收繳。（）

7．依照國內《教師法》規(guī)定，獲得高檔中學教師資格和中檔專業(yè)學校、技工學校、職業(yè)高中文化課、專業(yè)課教師資格，應當具備高等師范?？茖W?；蛘咂渌髮W?？飘厴I(yè)以上學歷。（）

8．按照《教師法》規(guī)定，教師有對學生進行管理權利，指引學生學習和發(fā)展，評估學生品行和學業(yè)成績。因而，為了更好增進學生學習，教師可以采用某些必要強制性懲戒辦法，對某些學生實行特殊管理。（）

9．實行教師聘請制，意味著國內學校與教師之間關系將體現為一種雇傭關系。（）

10．教師政治地位決定了教師職業(yè)聲望、職業(yè)吸引力和教師從事該職業(yè)積極性和責任感。（）

11．1993年通過《中華人民共和國教師法》規(guī)定：“教師平均工資水平應當不低于或高于國家公務員平均工資水平，并逐漸提高?！保ǎ?/p>

12．所謂全面掌握，就是要進一步鉆研本學科大綱和教材知識內容，不但要掌握學科基本構造和各某些之間內在聯(lián)系，并且對教材每一種細節(jié)都不放過，都要認真吃透。（）

13．具備《教師法》規(guī)定教師資格學歷公民，申請獲得教師資格，必要通過國家教師資格考試。（）

14．教師資格考試科目、原則和考試大綱由國務院教誨行政部審定。（）

15．依照《教師法》、《教師資格條例》關于規(guī)定，高檔中學教師資格，由申請人戶籍所在地或者申請人任教學校所在地縣級人民政府教誨行政部門認定。（）

16．招聘即用人單位面向社會公開、擇優(yōu)選取具備教師資格應聘人員，具備公開、直接、透明度高等長處。（）

17．教師培訓是相對于職后教誨而言，它也是師范教誨重要構成某些，具備補償、更新知識功能。（）

18．1999年9月13日國家教誨部制定《中小學教師繼續(xù)教誨規(guī)定》正式發(fā)布施行。（）

第五章教誨目

1．個人本位教誨目論人性假設是人性本善。（）

2．社會本位目論重要反映是近代社會特性和規(guī)定。（）

3．教誨無目論承認教誨目就是教誨自身。（）

4．由于教誨目要回答是教誨要培養(yǎng)什么樣人這樣一種問題，因此教誨目是整個教誨工作核心，也是教誨活動根據和評判原則，出發(fā)點和歸宿。（）

5．學校教誨產生后來，學校教誨（狹義教誨）與廣義教誨相似點在于它們均有目性，不同點則在于學校教誨具備目性更強。（）

6．學校教誨目比普通教誨目更具科學性、預見性和有效性。（）

7．英國教誨哲學家皮特思曾經以為，教誨理論上許多關于教誨目論爭其實不是目之爭，而是“程序原理”之爭。（）

8．教誨目是教誨方針政策性表達，具備政策規(guī)定性，在一定期期內具備必要貫徹強制性。（）

9．教誨目是整合所有詳細教誨評價原則精神內核，也是教誨評價最高準則。（）

10．在近當代，教誨史上也浮現過社會本位目論思想，最具代表性是教誨社會學中“社會功能學派”。（）

11．持社會本位目論教誨學家為數甚多，代表人物有盧梭、福祿倍爾、裴斯泰洛齊等人。（）

12．個人本位教誨目論具備強烈人道主義特色，它全盛時期是18、19世紀。（）

13．歷史上浮現不同教誨目論證明教誨目具備強烈主觀性，教誨目擬定一方面要反映一定價值取向和教誨抱負，因而，教誨目制定重要考慮這種主觀性。（）

14．教誨目擬定要受到思想家們或制定教誨目者人性假設影響。（）

15．教誨目擬定必要考慮歷史發(fā)展進程。（）

16．20世紀末在中華人民共和國開始“素質教誨”運動實質上是馬克思主義人全面發(fā)展學說詳細實踐。（）

17．馬克思主義關于人全面發(fā)展學說是社會本位教誨目論典型代表。（）

18．按照馬克思觀點，只有當生產力發(fā)展達到消滅一切分工基本，個人和整個人類真正全面發(fā)展才會徹底實現。（）

19．在社會生產發(fā)展容許條件下，教誨知識實現人全面發(fā)展途徑之一，但卻不是最重要途徑之一。（）

20．1995年八屆人大三次會議通過《中華人民共和國教誨法》規(guī)定“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展社會主義事業(yè)建設者和接班人”為國內教誨目。（）

21．從國內教誨目以上表述可以看出，咱們始終堅持德、智、體等方面全面發(fā)展分向，始終強調教誨與生產勞動相結合方針。（）

22．全面發(fā)展是排斥個性發(fā)展，由于全面發(fā)展是社會每一種人自由發(fā)展。（）

第六章全面發(fā)展教誨構成某些

1．學校德育具備政治、經濟等功能意味著學校德育對學校發(fā)展起著完全、直接參加作用。（）

2．德育社會性功能是指德育對社會發(fā)展所能發(fā)揮客觀作用，而德育個體性功能則是指對德育對象個體發(fā)展可以產生實際影響。（）

3．道德教誨本質是指個體社會人格塑造或對個體道德人格發(fā)展方面所起推動。（）

4．德育社會發(fā)展功能重要指是對個體品德心理構造發(fā)展所起作用。（）5．德育過程事實上就是德育對象自身在道德等方面不斷建構過程。（）

6．德育社會性功能詳細說來就是德育政治功能、經濟功能、文化功能等。（）

7．德育社會性功能實現具備間接性。（）

8．在社會性功能之中，德育經濟功能是學校德育政治、文化功能中中介。（）

9．自律和她律道德共性是具備某種外在強制性，這闡明強制性是真正道德本質。（）

10．個體享用性實質是讓個體在道德學習與生活中領略、體驗道德人生幸福、崇高、人格尊嚴與優(yōu)越，因而具備審美性質。（）

11．世界觀、人生觀、抱負是人精神內核。（）

12．知識可分為陳述性知識和程序性知識，陳述性知識也可以稱為記憶性知識，是一種狹義知識；廣義知識應當涉及程序性知識。（）

13.創(chuàng)造性或創(chuàng)造性思維其實說就是發(fā)散思維。（）

14．狹義體育是指所有可以增進人身體素質及活動技能活動，涉及社會體育、競技體育和所有可以增進體質與體能活動。（）

15．學校體育教誨性決定了其不同于競技體育和普通身體鍛煉。（）

16．美基本形態(tài)是藝術美和現實美。（）

17．社會美也叫生活美，是社會生活中存在美形態(tài)，具備較為明顯社會性、歷史性、民族性和階級性。（）

18．德育政治功能指就是德育在階級社會中為階級斗爭服務一面。（）

19．德育教誨性功能實現實質上是整個教誨活動精神本質實現。（）

第七章課程

1．課程論建立起心理學基本人是亞里士多德。（）

2．發(fā)生在18世紀先后形式教誨與實質教誨關于知識和能力知名論爭，成果是重要以人文科學為基本和內容課程大規(guī)模地發(fā)展。（）

3．課程近代化標志之一是建立在近代自然科學基本之上、相對獨立設立各門課程浮現和成熟。（）

4．“三育”是體、美、勞。（）

5．課程構造就是：教學籌劃（課程籌劃）、教學大綱（課程原則）、教材。（）

6．當課程被以為是知識時，普通特點在于：課程往往是從學習者角度出發(fā)和設計、課程是與學習者個人經驗相聯(lián)系相結合、強調學習者作為學習主體角色。（）

7．就國內狀況看，人們普遍接受重要還是課程是知識觀點。但是，如果咱們從課程發(fā)展需要角度來看，課程是經驗觀點則更為合理某些，更接近課程本質定義。（）

8．完整課程理論，應當兼顧理論性和應用性。（）

9．哲學對課程影響大概有兩個層次：一是哲學本位論層次，二是辦法論層次。（）

10．在國內小學課程老式中，學生間接經驗是相稱缺少，因而，在此后課程改革與發(fā)展中，如何在小學課程中增長學生間接經驗，將是重要理論和實踐課題。（）

11．關于課程目的垂直研究最為知名是布盧姆，依照布盧姆思想，完整教誨目的應當涉及三個某些：認知領域、情感領域、動作技能領域。（）

12．古代或初期課程是以整體、綜合為特性，中西莫不如此。（）

13．在課程實行過程中，充分地尊重小朋友，熱愛小朋友。注重受教誨者需求和興趣，講究教學辦法，倡導學習積極性積極性，這是典型科學主義課程觀。（）

14．從產生上，科學主義課程產生要晚于人文主義課程，并且是以人文主義思想對封建神學批判和否定，才有了近代科學科學課程。（）

第八章教學（上）

1．系統(tǒng)性原則又被稱為循序漸進原則，指教學活動應當持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進行。（）

2．信息加工類教學模式涉及：相倚性管理模式、通過操作辦法自我控制模式、訓練模式、掌握學習模式、減輕緊張模式、脫敏模式、使教與學特點相適應模式。（）

3．啟發(fā)性原則是為了解決好教學中獲取新知識與保持舊知識之間矛盾而提出。（）

4．發(fā)展說以為教學過程主線目在于培養(yǎng)人，在于增進學生德智體全面發(fā)展。（）

5．實踐說強調了學生主觀能動性，但是削弱了教師主導作用。（）

6．教學實踐指是教師教學工作或教學實際，是對于教學過程本質概括。（）

7．教學本質交往說以為教學不但僅是一種知識傳遞過程，更應當是一種交往過程。（）

8．皮亞杰、維果斯基等人在心理學方面提出理論，維教學結識過程是一種學生結識過程這一問題解決提供了理論基本。（）

9．由于教學活動是以間接結識為主，因而直接經驗相對來說可有可無。（）

10．設計教學法是杜威學生在總結她教學經驗基本上提出來。（）

11．美國教誨家布魯納提出發(fā)現學習模式是一種“折衷”教學模式。（）

12．直觀性原則是針對教學中詞、概念、原理等理論知識與其所代表事物之間互相脫離矛盾而提出。（）

13．鞏固性原則又可稱為接受性原則，是為了防止發(fā)生教學低于或高于學生實際限度而提出。（）

14．因材施教原則規(guī)定教師在教學中要充分理解學生，尊重學生差別，面向每一種學生。（）

第九章教學（下）

1．練習法長處在于，可以有效地發(fā)展學生各種技能技巧。（）

2．與講授法相比，發(fā)現法對學習成果關注超過對學習過程關注。（）

3．非指引學習法是由羅杰斯非指引性治療演變過來。（）

4．實驗法是在教師指引下，學生環(huán)繞某個問題刊登和互換意見，通過互相之間啟發(fā)、討論、商量獲取知識教學辦法。（）

5．實習作業(yè)法長處在于，通過將課本知識運用于實際，把理論與實踐結合起來，并且在這樣過程中有效提高各種能力。（）

6．范例教學重要倡導者是德國知名教誨家、教學論專家瓦根舍因和克拉夫斯基。（）

7．綱要信號圖式法為發(fā)揮學生各方面潛能提供了也許性。（）

8．暗示教學法是保加利亞醫(yī)學博士巴普洛夫創(chuàng)立教學辦法。（）

9．選取范例基本原則是基本性、基本性和范例性。（）

10．非指引性是對老式指引性教學否定，即它以為可以取消指引。（）

11．當代化教學手段應用原理，完全掙脫了老式教學論上直觀原則和演示、實驗法原理。（）

12．擬定主題、布置任務、制定評價原則和展示與交流是迄今為止國內中小學教學工作實行最常用、最普遍過程。（）

13．備課一方面要做就是鉆研教材，即涉及學習教學大綱（課程原則）、研究教科書、閱讀與教學內容關于參照材料。（）

14．設計教學過程實質上指就是設計教案。（）

15．備課是所有教學工作中心環(huán)節(jié)，教學質量高低，直接取決于上課水平。（）

16．課外輔導是適應學生個別差別、因材施教重要途徑和辦法。（）

第十章學生集體與集體教誨

1．學生集體是學校教誨基本辦法和手段，但它自身不是教誨目。（）

2．教誨學中群體是指具備組織特性人共同體，群體中成員是按某個或某些共同特性而結合在一起，這些特性都與她們進行共同活動和交往關于。（）

3．集體是群體發(fā)展高檔形式，任何組織起來群體，例如幼兒園學前小朋友班組、中小學班級等等，只有符合一定規(guī)定才干成為集體。（）

4．良好集體自身就具備巨大教誨力量。（）

5．在集體初步形成階段，集體就開始成為真正教誨手段，集體自身作為主體，向每個成員提出自己奮斗目的和規(guī)定，并團結全體成員為達到共同目的而進行有組織頑強努力。（）

6．班級是學生發(fā)展一面鏡子，它通過群體作用在鏡子中所形成影像，即班級組織鏡像，在教誨教學過程中發(fā)揮著重要作用。（）

7．班級組織鏡像具備兩種功能，一種功能是使班級中每一種學生產生文化認同，另一種功能是個體可以在對群體認知基本上產生在我異化。（）

8．在國內中小學班級組織建構多數都屬于直線式建制形式。（）

9．在班級組織構造建設中，核心性班級干部職務應當采用輪換制辦法，盡量使每一種同窗均有一種可以得到成長與鍛煉機會。（）

10．共青團與少先隊基本任務都是為共產主義事業(yè)培養(yǎng)接班人，但是共青團對青年培養(yǎng)更加注重思想性、理論性與實踐性。（）

11．團總之使團基層組織之一。依照團章規(guī)定，團員在50人以上單位可以建立總支部。如果實際工作需要，團員在30人以上單位也可以建立總支部。（）

12．依照少先隊章程中規(guī)定：“凡是6周歲到12周歲少年小朋友，樂意參加少先隊，樂意遵守隊章，向中隊委員會申請，經中隊委員會批準，就成為隊員?！保ǎ?/p>

13．少先隊基層組織普通建立在初中荷小學里，分別設立大隊、中隊、小隊三個組織層級。（）

14．少先隊陣地活動是指在少先隊建設過程中以陣地形式經常開展活動、少先隊活動陣地形式有諸多，普通狀況下可以分為如下四種：少先隊室、少先隊報、紅領巾廣播站、中隊活動角。（）

15．在普通中小學中，班主任評估學生操行有三種形式：撰寫評語；評估操行級別，如優(yōu)、良、及格、不及格；記分法。當前，在義務教誨階段，班主任大多采用第一種與第三種相結合辦法，而在高中階段，前兩種辦法教普及。（）

16．良好班集體一旦形成，她就會成為教誨影響班內某個學生巨大力量，同步良好班集體隊班主任工作也有反作用。（）

17．學生集體與否形成了健康輿論，這是集體成熟重要標志。（）

18．有助于教誨原則室班級組織建立一條首要原則，當其她原則與其發(fā)生沖突時候，其她原則都必要無條件地服從這一原則。（）

第十一章學校征詢與輔導

1．當代學校征詢與輔導來源于本世紀初美國“指引運動”。（）

2．20世紀30年代代帕特森荷威廉森出版了《學生指引技術》，初步總結了對學生進行指引理論和實踐，表白在這一階段學校征詢與輔導任務室定位在指引。（）

3．1942年，羅杰斯出版了《征詢與心理治療》一書，提出了“當事人中心”觀點，取代指引而成為主角。（）

4．到20世紀70年代，發(fā)展性指引已成為學校征詢重要工作內容。（）

5．從主線上看，當代學校征詢目的在于為全體學生健康發(fā)展提供協(xié)助。（）

6．學生浮現破壞紀律行為，如果長期得不到改進，也許導致她在學生和教師當中背上壞名聲，而產生自暴自棄心態(tài)，學校征詢人員應當采用初期干預方略。（）

7．征詢活動室中小學班主任工作重要構成某些。（）

8．征詢者主線目的是使學生解除心理困擾，順利渡過當前危機。（）

9．征詢活動能獲得成效，最核心因素在于來訪學生對征詢人員信任和對征詢過程積極參加。（）

10．在學校征詢與輔導過程中，會談是征詢工作重要方式，在會談開始階段，建立好咨訪關系是會談核心任務。（）

11．在慣用學校征詢辦法中，進一步共感是調節(jié)情感重要辦法。（）

12．由沃爾普提出系統(tǒng)脫敏技術，一方面運用在矯正焦急癥、恐驚癥等方面治療。（）

13．由于小學生通過語言分析和表達自己心理感受能力還比較有限，通過游戲方式來達到征詢目往往更為有效。（）

14．團隊征詢辦法比較適合發(fā)展性問題，如自我認知和自我接納問題、人際感受性和人際交往技能問題等等。（）

第十二章教誨測驗與評價

1．如果說測量回答了“有多少”問題，只考察量大小，測驗則回答了“某個人做怎么樣”問題，包括了對測驗成果解釋和評判。（）

2．評價是對某種教誨活動價值判斷。（）

3．測驗具備診斷功能。（）

4．總結性測驗針對某一教學單元而設計，在教學過程中進行，其目不在于評估學生，而是為了調控教學。（）

5．在一種段落或一門課結束后，教師會編制一套試題全面考察學生掌握狀況，此測驗類型為形成性測驗。（）

6．最典型原則化測驗是智力測驗，如“比奈智力量表”。（）

7．原則化測驗與教師自編測驗相比，具備針對性、靈活性強，能反映實際教學種遇到特殊問題等優(yōu)勢。（）

8．學能測驗布局限于某門課程，關懷各門課程都需要具備普通能力，重要涉及文字推理測驗和數字推理能力測驗。（）

9．按照在特定群體中相對位置決定成績好壞，例如，“這個學生成績處在中檔水平”，“她考了第一名”，此類型測驗為常模參照性測驗。（）

10．原則參照性測驗考察與否達到了預先規(guī)定原則，這種測驗只關注考生與否達到了應當達到水平。而不去管別考生怎么樣。（）

11．常模參照性測驗和原則參照性測驗區(qū)別是：前者著重同窗間比較，后者關懷有無達到預定學習目的。（）

12．測驗難度低，闡明試卷受偶爾因素影響比較大，這些偶爾因素也許有學生臨場發(fā)揮、教室環(huán)境等各種影響答題過程因素。（）

13．和信度相比，測驗效度更為重要。（）

14．難度值越小，表達題目越容易。（）

15．試題難度直接影響區(qū)別度，特別難題目人們都不會做，特別容易題目人們都會做，這兩種題目區(qū)別度都很低，反之，中檔難度試題區(qū)別度比較高，難度為0.5題目，區(qū)別度最大。（）

16．分數只有通過解釋才具備實際意義。（）

17．學生發(fā)展是衡量學校辦學水平核心指標，由于它不但是升學與就業(yè)指引以及因材施教基本，還能協(xié)助學生對的預計自己，并理解自己特長。（）

18．實行授課質量評價時，不同窗校也許會選用不同評價原則，但基本都會涉及如下方面，（1）教學目的完畢狀況。（2）學生課堂參加。（3）內容安排。（4）教學辦法。（5）語言表達。（6）教學原則。（）

19．當代教誨評價具備如下特點：（1）注重評價形成性功能。（2）注重定性和定量相結合評價辦法。（3）倡導自我評價。（4）尊重評價對象感受。（）

20．在當前小學教誨實踐中，總結性評價依然是比較主流并且比較合理評價辦法。（）

21．原則參照性測驗合用于選拔性考試和總結性評估，而常模參照性測驗合用于診斷和發(fā)現學生局限性，從而為改進教學提供反饋信息。（）

第十三章教誨法制

1．19世紀下半葉，歐美各資本主義國家紛紛把教誨納入國家活動之中，用行政手段發(fā)展公立學校體制，用法律手段確立義務性國民教誨制度，這樣一種趨勢，在教誨史上被稱作教誨國家化。（）

2．文藝復興后來，歐洲某些國家，特別是德意志某些公國，就已頒布關于逼迫教誨法令，為當代意義教誨立法開端。（）

3．第一次世界大戰(zhàn)時期教誨立法體現為它自覺地、積極地適應社會整體發(fā)展需要，全面地進入教誨領域，系統(tǒng)地結識它所調節(jié)對象，合理地調節(jié)教誨領域中發(fā)生各種內外關系。（）

4．國內教誨法體系由縱向4個層次和橫向6個部門構成。（）

5．學校與政府之間關系體現為學校處在服從地位，必要履行行政命令所規(guī)定義務，學校不存在獨立于政府行政權利之外權利。（）

6．學校及其她教誨機關在其活動時，依照條件和性質不同，可以具備行政法律關系主體和民事法律關系主體兩種主