2021年河南省04-教師資格證考試真題及答案解析判斷

河南省教師資格證考試04—真題及答案解析-判斷1、當(dāng)代生產(chǎn)力各要素中，都滲入了教誨作用。因而，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，教誨是生產(chǎn)力。2、當(dāng)代教學(xué)論以為，從某種意義上說(shuō)，教師教，就是為了不教。（）3、當(dāng)前，國(guó)內(nèi)正在進(jìn)行教誨體制和勞動(dòng)人事制度改革，要逐漸實(shí)行“先就業(yè)，后培訓(xùn)”新型制度。（）4、教學(xué)大綱是由學(xué)校制定并頒發(fā)，對(duì)某門(mén)學(xué)科教學(xué)作出統(tǒng)一規(guī)定和規(guī)定重要文獻(xiàn)5．人實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人發(fā)展起著決定性作用。（）6．上課是整個(gè)教學(xué)工作中心環(huán)節(jié)，對(duì)其她環(huán)節(jié)具備支配和決定性作用。（）7．課外活動(dòng)是課堂教學(xué)延伸和繼續(xù)。（）8．社會(huì)上父學(xué)校德育基本辦法就是榜樣教誨法。（）9．當(dāng)代生產(chǎn)力各種要素中，都滲入了教誨作用。因而，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，教誨就是生產(chǎn)力。（）10．當(dāng)前，國(guó)內(nèi)正在進(jìn)行教誨體制和勞動(dòng)人事制度改革，要逐漸推廣“先就業(yè)，后培訓(xùn)”新型制度。（）11.“多學(xué)近乎智，無(wú)知即無(wú)能”。闡明知識(shí)掌握與智力發(fā)展是同步。（）12．當(dāng)代教學(xué)論以為，從某種意義上講，教師教，就是為了不教。（）13．職業(yè)技術(shù)教誨屬于專業(yè)定向性質(zhì)專門(mén)教誨。（）14．社會(huì)主義教誨有著統(tǒng)一教誨目，因而，各級(jí)各類學(xué)校在培養(yǎng)人才詳細(xì)規(guī)定上應(yīng)當(dāng)是一致。（）15.“孟母三遷”故事向咱們證明，環(huán)境因素決定了人發(fā)展方向和發(fā)展水平。（）16.“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”。闡明了家庭作業(yè)重要性和必要性。（）17.“多學(xué)近乎智，無(wú)知即無(wú)能”。闡明了知識(shí)掌握與智力發(fā)展是同步。（）18．學(xué)與教互相作用過(guò)程是一種系統(tǒng)過(guò)程，該系統(tǒng)包括教師和學(xué)生兩大要素。（）19．因材施教實(shí)質(zhì)就是依照國(guó)家規(guī)定教材向?qū)W生施教。（）20．教誨相對(duì)獨(dú)立性，是指教誨獨(dú)立于其她社會(huì)活動(dòng)特性。（）21．教學(xué)大綱就是由學(xué)校制定并頒布，對(duì)某門(mén)學(xué)科教學(xué)作出統(tǒng)一規(guī)定重要文獻(xiàn)。22．當(dāng)代生產(chǎn)力諸要素中，都滲入了教誨作用。因而，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，教誨就是生產(chǎn)力23．學(xué)生是學(xué)習(xí)主體因素，任何教學(xué)手段必要通過(guò)學(xué)生而起作用。（）24.據(jù)課程任務(wù)可將課程分為基本型、拓展型和研究型三類。（）25.一定教誨目完全是由一定政治經(jīng)濟(jì)制度決定。（）26．班集體形成重要標(biāo)志是建立了班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)核心。（）27．道德情感對(duì)道德結(jié)識(shí)和道德行為起著勉勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。（）28.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教誨基本辦法是榜樣示范法。（）29.道德教誨認(rèn)知模式是由美國(guó)柯?tīng)柌裉岢鰜?lái)。（）30.依照課程任務(wù)，可將課程分為基本型、拓展型和研究型三類。（）31.學(xué)和教互相作用過(guò)程是一種系統(tǒng)過(guò)程，該系統(tǒng)包括學(xué)生和教師兩大系統(tǒng)。（）32．國(guó)內(nèi)奴隸社會(huì)教誨內(nèi)容是三科四學(xué)。（）33．從某種意義上說(shuō)，教師教是為了不教。（）34．職業(yè)技術(shù)教誨屬于專業(yè)定向性質(zhì)專門(mén)教誨。（）35．班主任在組織班級(jí)教誨力量中起核心作用。（）36．教學(xué)主線目是培養(yǎng)全面發(fā)展人。（）37．奧蘇伯爾以為，接受學(xué)習(xí)是一種機(jī)械學(xué)習(xí)，而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)則是一種故意義學(xué)習(xí)。（）38.義務(wù)教誨就是大眾教誨。（）39.夸美紐斯《大教學(xué)論》被人們視作教誨學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科開(kāi)始。（）40.課外活動(dòng)是課堂教學(xué)延伸。（）41.上學(xué)時(shí)整個(gè)教學(xué)工作中心環(huán)節(jié)，它對(duì)其她環(huán)節(jié)具備支配和決定作用。（）42.道德教誨認(rèn)知模式是瑞士皮亞杰提出來(lái)。（）43.教學(xué)是以傳授知識(shí)和掌握知識(shí)為中心，從而增進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。（）44.赫爾巴特《普通教誨學(xué)》被視作教誨學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科開(kāi)始。（）45.鍛煉法就是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德辦法。（）46.評(píng)價(jià)是依照測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)、觀測(cè)和報(bào)告，對(duì)被測(cè)驗(yàn)者行為、優(yōu)缺陷或價(jià)值做出判斷。（）47.安排課表應(yīng)遵循整體性、穩(wěn)定性和遷移性三大原則。（）48．通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德辦法叫鍛煉法。（）49．目的管理是一種以自我管理為中心管理模式。（）50.測(cè)驗(yàn)效度是指一種測(cè)驗(yàn)通過(guò)多次測(cè)量所得成果一致性限度。（）51．循序漸進(jìn)原則就是指教學(xué)要按照學(xué)生結(jié)識(shí)發(fā)展順序去進(jìn)行。（）52.注重創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)是素質(zhì)教誨核心內(nèi)涵。（）53.個(gè)體主觀能動(dòng)性最高層次是心理活動(dòng)。（）54.教學(xué)過(guò)程內(nèi)部發(fā)展動(dòng)力是教學(xué)任務(wù)同窗生完畢任務(wù)需要與水平之間矛盾。（）55.道德教誨認(rèn)知模式是由科爾伯格創(chuàng)立。（）56．中華人民共和國(guó)近代第一種被實(shí)行學(xué)制是壬寅學(xué)制。（）57．夸美紐斯主張“泛智教誨”，而不是僅強(qiáng)調(diào)宗教教誨。（）58．網(wǎng)絡(luò)教誨是指在網(wǎng)絡(luò)上構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)學(xué)?！?。（）59．開(kāi)設(shè)哪些科目是教學(xué)籌劃中心問(wèn)題。（）60．德育過(guò)程最普通、最普遍矛盾是道德規(guī)定與學(xué)生已有品德水平之間矛盾。（）61．教師職業(yè)最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色多樣化。（）62為完畢特定教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定規(guī)定組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)構(gòu)造稱為教學(xué)組織形式63．最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行闡述著作是（學(xué)記）。（）64．對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，心理健康教誨目的是排除學(xué)生心理障礙，提高心理健康水平65．師生在教誨內(nèi)容教學(xué)上構(gòu)成民主平等關(guān)系。（）67、成熟限度為一定年齡階段身心特點(diǎn)浮現(xiàn)提供了也許和限制。（）68、教師職業(yè)最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色多樣化。（）69、在德育過(guò)程中，必要遵守知、情、意、行普通教誨培養(yǎng)順序。（）70、“平行影響”教誨思想是指把表?yè)P(yáng)和批評(píng)結(jié)合起來(lái)。

（）參照答案：×√××√，√××××,×√√××，√×√×√,××√√×,×√××√，√×√√√,××√√×，√√×××,√××√×,×√×√×，×√×√√，√√×××，√√×××

，√√√教師資格證考試教誨學(xué)模仿題（中學(xué)版）天明教誨在線-8-21試題類型：模仿試題文章來(lái)源：天明教誨在線

一、單項(xiàng)選取題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一種符合題意對(duì)的答案；答錯(cuò)、不答或多答均不得分)

1．()是教誨出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)，也是教誨活動(dòng)最后歸宿。

A．教誨目

B．教誨媒介

C．教誨理論

D．教書(shū)辦法

2．廣泛意義上教誨目存在于()活動(dòng)之中。

A．家庭教誨B．社會(huì)教誨

C．學(xué)校教誨D．一切教誨

3．以為國(guó)內(nèi)當(dāng)代教誨目是“做人，做中華人民共和國(guó)人，做當(dāng)代中華人民共和國(guó)人”教誨學(xué)家是()。

A．陳鶴琴B．梁?jiǎn)⒊?/p>

C．蔡元培D．陶行知

4．“真正有效教誨目必要是內(nèi)在于教誨或通過(guò)教誨過(guò)程去實(shí)現(xiàn)目，”并且教誨無(wú)“過(guò)程之外”目。這一觀點(diǎn)屬于()。

A．神學(xué)教誨目論

B．社會(huì)本位教誨目論

C．個(gè)人本位教誨目論

D．教誨無(wú)目論

5．教誨目性質(zhì)和方向是由()決定。

A．科技發(fā)展B．社會(huì)生產(chǎn)力

C．政治經(jīng)濟(jì)制度

D．受教誨者身心發(fā)展客觀規(guī)律

6．教誨目是社會(huì)需求集中反映，它集中體現(xiàn)了()。

A．教誨性質(zhì)B．教誨任務(wù)

C．教誨內(nèi)容D．教誨規(guī)律

7．教誨最高抱負(fù)通過(guò)()體現(xiàn)出來(lái)。

A．課程目的B．教誨目

C．教誨目的D．培養(yǎng)目的

8．當(dāng)前，流生問(wèn)題與()問(wèn)題這兩種傾向妨礙了教誨目實(shí)現(xiàn)和基本教誨質(zhì)量提高。

A．片面追求升學(xué)率B．亂收費(fèi)

C．唯學(xué)歷教誨

D．輟學(xué)采集者退散

9．泰勒提出了教誨目的表述方式主張有別于以往做法，做到了目的后行為及能在生活中運(yùn)用范疇。她采用表述方式是()。

A．陳述式B．例舉式

C．概括式D．二維圖表式

10．以某種教學(xué)理論為指引，以一定教學(xué)實(shí)踐為基本形成，教學(xué)活動(dòng)各個(gè)成分按照一定規(guī)定和程序整合而成，比較固定和具備典型性教學(xué)實(shí)踐形式稱之為()。

A．教學(xué)模式

B．教學(xué)原則

C．教學(xué)組織形式

D．教學(xué)過(guò)程

11．社會(huì)學(xué)派教誨目論代表人物是()。

A．盧梭

B．凱興斯坦納

C．涂爾干D．沛?西能

12．下列規(guī)定“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、小朋友在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”內(nèi)容是()。

A．《中華人民共和國(guó)憲法》

B．《中共中央關(guān)于教誨體制改革決定》

C．《中華人民共和國(guó)教誨法》

D．《中華人民共和國(guó)未成年入保護(hù)法》

13．教誨目本質(zhì)是()。

A．培養(yǎng)社會(huì)精英B．提高人口素質(zhì)

C．增進(jìn)社會(huì)發(fā)展D．培養(yǎng)社會(huì)所需要人

14．在教學(xué)過(guò)程中，素質(zhì)教誨強(qiáng)調(diào)是()，而不是簡(jiǎn)樸地獲得成果。

A．記憶知識(shí)B．“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)

C．積累知識(shí)

D．收集知識(shí)

15．人實(shí)踐活動(dòng)與動(dòng)物本能活動(dòng)主線區(qū)別是()。

A．活動(dòng)性B．目性

C．實(shí)踐性

D．預(yù)期性

16．教誨目社會(huì)本位論代表人物是()。

A．杜威B．盧梭

c．夸美紐斯D．諾篤爾普

17．國(guó)內(nèi)教誨目理論基本是()。

A．國(guó)內(nèi)政治政策

B．國(guó)內(nèi)教誨方針

C．馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

D．恩格斯個(gè)人發(fā)展學(xué)說(shuō)

18．素質(zhì)教誨是以()為重點(diǎn)教誨。

A．面向全體學(xué)生

B．培養(yǎng)創(chuàng)新精神

C．增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

D．增進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

19．國(guó)內(nèi)全面發(fā)展教誨中起保證方向和保持動(dòng)力作用是()。

A．德育B．勞動(dòng)技術(shù)教誨

C．體育D．智育

20．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則教誨屬于()。

A．道德素質(zhì)教誨采集者退散

B．思想素質(zhì)教誨

C．政治素質(zhì)教誨

D．心理素質(zhì)教誨

二、多項(xiàng)選取題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意對(duì)的答案，不答、少答或多答均不得分)

1．存在主義者信奉教誨目觀重要有()。

A．教誨應(yīng)使每個(gè)人結(jié)識(shí)到自己存在價(jià)值，并形成一套不同于她人獨(dú)特生活方式

B．教誨應(yīng)向?qū)W生展示其存在各種也許性，協(xié)助學(xué)生擴(kuò)大選取范疇，通過(guò)選取，決斷和行動(dòng)來(lái)塑造自己

C．教誨要督促學(xué)生對(duì)自己選取負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)獨(dú)立地承擔(dān)責(zé)任

D．教誨純粹是個(gè)人事情，教誨不必對(duì)公眾、集體和社會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任

E．教誨目是使人社會(huì)化

2．教誨目制定要考慮到哪些客觀條件?()

A．生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平

B．一定社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)制度

C．制定者哲學(xué)觀念、抱負(fù)人格

D．社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程

E．小朋友身心發(fā)展規(guī)律

3．泰勒原理所包括四大問(wèn)題是指()。

A．課程政策是如何制定

B．學(xué)校應(yīng)達(dá)到哪些教誨目

C．提供哪些教誨經(jīng)驗(yàn)才干實(shí)現(xiàn)這些目的

D．如何才干有效地組織這些教誨經(jīng)驗(yàn)

E．如何擬定這些目的正在得到實(shí)現(xiàn)

4．教誨目評(píng)價(jià)作用指是()。

A．評(píng)價(jià)學(xué)校辦學(xué)方向

B．指明受教誨者發(fā)展方向

C．檢查學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量

D．教誨辦法選取

E．評(píng)價(jià)教師教學(xué)質(zhì)量

5．個(gè)人發(fā)展完全取決于社會(huì)，教誨目只能是社會(huì)目觀點(diǎn)是“社會(huì)功能學(xué)派”教誨社會(huì)本位目觀，下列哪些人物代表這一派別?()

A．裴斯泰洛齊B．凱興斯坦納

C．涂爾干D．盧梭

E．諾篤爾普

三、填空題(在下列各題空格中填入對(duì)的內(nèi)容)

1．1957年，______同志在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出“咱們教誨方針，應(yīng)當(dāng)使受教誨者在德育、智育、體育等幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化勞動(dòng)者。”這是國(guó)內(nèi)提出______。

2.1995年，《______》規(guī)定：“教誨必要為社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)服務(wù)，必要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！?/p>

3．，江澤民同志在黨______報(bào)告中指出：“堅(jiān)持教誨為社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”這是第一次在黨報(bào)告中全面、完整、系統(tǒng)地表述教誨方針。

4．教誨目具備歷史性、______、社會(huì)性，在階級(jí)社會(huì)具備鮮明階級(jí)性。

5．《決定》指出“全面推動(dòng)素質(zhì)教誨，要堅(jiān)持面向______”。

6．創(chuàng)造美能力既涉及藝術(shù)美創(chuàng)造也涉及______創(chuàng)造。

7．素質(zhì)教誨時(shí)代特性是培養(yǎng)具備______新一代人才。

8．創(chuàng)新能力不但是一種智力特性，更是一種______，是一種精神狀態(tài)。

9．文明習(xí)慣教誨屬于______素質(zhì)教誨。

10．教誨目與教誨方針關(guān)系是：______涉及______。

四、名詞解釋

1．教學(xué)目的

2．培養(yǎng)目的

3．智育

4．全面發(fā)展教誨

5．教誨目

五、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述教誨目與培養(yǎng)目的之間關(guān)系。

2．教學(xué)目的與教誨目、培養(yǎng)目的之間關(guān)系如何？

3．制定教誨目基本根據(jù)是什么

4．現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)教誨目及基本精神是什么？

5．普通中學(xué)德育有哪些規(guī)定?

六、闡述題

試述馬克思主義關(guān)于人全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。

答案及解析

一、單項(xiàng)選取題

1．A【解析】教誨目是教誨出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)，也是教誨活動(dòng)最后歸宿。

2．D【解析】由廣義教誨目定義可知。

3．A【解析】國(guó)內(nèi)教誨家陳鶴琴以為國(guó)內(nèi)當(dāng)代教誨目是“做人，做中華人民共和國(guó)人，做當(dāng)代中華人民共和國(guó)人”。

4．D【解析】教誨無(wú)目論是杜威觀點(diǎn)，她以為“教誨過(guò)程，在它自身以外沒(méi)有目，它就是自己目?！?/p>

5．C【解析】教誨目性質(zhì)和方向是由社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度所決定。

6．A【解析】教誨目是教誨主線性問(wèn)題。

7．B【解析】教誨目是所有教誨活動(dòng)主題和靈魂，是教誨最高抱負(fù)。

8．A【解析】略。

9．D【解析】略。

10．A【解析】題干是教學(xué)模式定義。教學(xué)原則：是依照教誨教學(xué)目，反映教學(xué)規(guī)律而制定指引教學(xué)工作基本規(guī)定；教學(xué)組織形式是指為完畢特定教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定規(guī)定組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)構(gòu)造。教學(xué)過(guò)程是指由若干可以實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目的教學(xué)環(huán)節(jié)組合而成有教師專家與學(xué)生學(xué)習(xí)雙邊互動(dòng)活動(dòng)進(jìn)程。

11．C【解析】社會(huì)學(xué)派教誨目論重要代表人物是涂爾干。

12．A【解析】1982年，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》，其中規(guī)定：“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、小朋友在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”。

13．D【解析】由教誨目制定根據(jù)可知教誨目本質(zhì)是培養(yǎng)社會(huì)所需要人。

14．B【解析】老式教誨強(qiáng)調(diào)是對(duì)過(guò)去知識(shí)記憶，素質(zhì)教誨強(qiáng)調(diào)是“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)。

15．B【解析】人活動(dòng)是有目，這是人實(shí)踐活動(dòng)與動(dòng)物本能活動(dòng)主線區(qū)別。

16．D【解析】由教誨學(xué)理論可知，教誨目社會(huì)本位論代表人物是諾篤爾普。

17．C【解析】國(guó)內(nèi)教誨目是建立在馬克思關(guān)于人全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基本上。

18．B【解析】素質(zhì)教誨在今天這個(gè)時(shí)代特性就是要培養(yǎng)具備創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力人才，素質(zhì)教誨就是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)。

19．A【解析】德育在全面發(fā)展教誨中起保證方向和保持動(dòng)力作用，見(jiàn)教材中對(duì)德育闡釋。

20．C【解析】堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則涉及政治問(wèn)題，故屬于政治素質(zhì)教誨。

二、多項(xiàng)選取題

1．ABCD【解析】存在主義教誨目論者以為，教誨純粹是個(gè)人事，教誨無(wú)論是對(duì)公眾、集體還是社會(huì)都不承擔(dān)責(zé)任。

2．ABDE【解析】擬定教誨目基本根據(jù)是主觀和客觀兩個(gè)方面。(1)主觀根據(jù)：受哲學(xué)觀念影響；受人性假設(shè)影響；受抱負(fù)人格影響。在社會(huì)主義國(guó)家馬克思主義典型作家關(guān)于全面發(fā)展人格抱負(fù)是教誨目擬定重要根據(jù)。(2)客觀根據(jù)：社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)水平；一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度；社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程；受教誨者身心發(fā)展規(guī)律。

3．BCDE．【解析】1934年，泰勒出版了《成績(jī)測(cè)驗(yàn)編制》一書(shū)，從而確立其“評(píng)價(jià)原理”。1949年，泰勒又出版了《課程與教學(xué)基本原理》，由此確立起其“課程基本原理”。泰勒“評(píng)價(jià)原理”和“課程基本原理”統(tǒng)稱為“泰勒原理”。其基本問(wèn)題涉及學(xué)校應(yīng)當(dāng)試圖達(dá)到什么教誨目的、提供什么教誨經(jīng)驗(yàn)最有也許達(dá)到這些目的、如何有效組織這些教誨經(jīng)驗(yàn)、咱們?nèi)绾螖M定這些目的正在得以實(shí)現(xiàn)。

4．ACE【解析】教誨目是衡量和評(píng)價(jià)教誨實(shí)行效果主線根據(jù)和原則。評(píng)價(jià)學(xué)校辦學(xué)狀況，教師教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展限度等都要根據(jù)教誨目。

5．BCE【解析】盧梭、裴斯泰洛齊是個(gè)人本位代表人物。

三、填空題

1．毛澤東、第一種教誨方針2．中華人民共和國(guó)教誨法3．十六大4．時(shí)代性5．全體學(xué)生6．生活美7．創(chuàng)新精神和能力8．人格特性9．道德采集者退散10．教誨方針、教誨目

四、名詞解釋

1．教學(xué)目的：教誨者在教誨教學(xué)過(guò)程中，在完畢某一階段工作時(shí)，但愿受教誨者達(dá)到規(guī)定或產(chǎn)生變化成果。

2．培養(yǎng)目的：依照各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)擬定對(duì)所培養(yǎng)人特殊規(guī)定。

3．智育：智育是授予學(xué)生系統(tǒng)科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展她們智力和與學(xué)習(xí)關(guān)于韻非認(rèn)知因素教誨。

4．全面發(fā)展教誨：是指咱們?cè)诮陶d實(shí)踐中堅(jiān)持使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展教誨。

5．教誨目：教誨目有廣義和狹義之分。廣義教誨目：指人們對(duì)受教誨者盼望，即人們但愿受教誨者通過(guò)教誨在身心諸方面發(fā)生什么樣變化，或者產(chǎn)生如何成果。狹義教誨目：是國(guó)家對(duì)把受教誨者培養(yǎng)成為什么樣人才總規(guī)定。

五、簡(jiǎn)答題

1．【答案要點(diǎn)】教誨目與培養(yǎng)目的是普遍與特殊關(guān)系。教誨目是針對(duì)所有受教誨者提出，而培養(yǎng)目的是針對(duì)特定教誨對(duì)象提出，各級(jí)各類學(xué)校教誨對(duì)象有各自不同特點(diǎn)，制定培養(yǎng)目的需要考慮各自學(xué)校學(xué)生特點(diǎn)。

2．【答案要點(diǎn)】教學(xué)目的是教誨者在教誨教學(xué)過(guò)程中，在完畢某一階段工作時(shí)，但愿受教誨者達(dá)到規(guī)定或產(chǎn)生變化成果。教學(xué)目的與教誨目、培養(yǎng)目的之間關(guān)系是詳細(xì)與抽象關(guān)系，她們彼此有關(guān)，但不能互相取代。目與目的主線不同，目的可以測(cè)量，而目是不能測(cè)量。

3．【答案要點(diǎn)】(1)教誨目制定受制于特定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；(2)教誨目體現(xiàn)了人們教誨抱負(fù)；(3)國(guó)內(nèi)教誨目是建立在馬克思關(guān)于人全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基本上。

4．【答案要點(diǎn)】現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)教誨目是：以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有抱負(fù)、有道德、有文化、守紀(jì)律”、德、智、體、美等全面發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?，F(xiàn)階段國(guó)內(nèi)教誨目基本精神是：(1)規(guī)定培養(yǎng)人是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，因而要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力統(tǒng)一；(2)規(guī)定學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，規(guī)定堅(jiān)持腦力與體力兩方面和諧發(fā)展；(3)適應(yīng)時(shí)代規(guī)定，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。

5．【答案要點(diǎn)】普通中學(xué)德育規(guī)定：(1)協(xié)助學(xué)生初步理解馬克思主義基本觀點(diǎn)和具備中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義理論；(2)熱愛(ài)黨，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)科學(xué)；(3)建立民主和法制意識(shí)，養(yǎng)成實(shí)事求是、追求真理、獨(dú)立思考、敢于開(kāi)拓思維辦法和科學(xué)精神；(4)形成社會(huì)主義當(dāng)代文明意識(shí)和道德觀念；(5)養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開(kāi)放形勢(shì)開(kāi)放心態(tài)和應(yīng)變能力。

六、闡述題

【答案要點(diǎn)】馬克思主義關(guān)于人全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是建立在歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)理論基本上，它把人全面發(fā)展既當(dāng)作是當(dāng)代化大生產(chǎn)客觀規(guī)定，也是對(duì)于共產(chǎn)主義新人抱負(fù)藍(lán)圖描繪。馬克思主義關(guān)于人全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基本理論有如下要點(diǎn)：(1)人全面發(fā)展是與人片面發(fā)展相對(duì)而育，全面發(fā)展人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展人。(2)人朝什么方向發(fā)展，如何發(fā)展，發(fā)展到什么限度取決于社會(huì)條件。(3)從歷史發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，人發(fā)展受到社會(huì)分工制約。(4)當(dāng)代大工業(yè)生產(chǎn)高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展規(guī)定，并提供全面發(fā)展也許性。(5)馬克思預(yù)言，人類全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才干得以實(shí)現(xiàn)。(6)教誨與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展唯一辦法。馬克思主義關(guān)于人全面發(fā)展學(xué)說(shuō)確立了科學(xué)人發(fā)展觀，指明了人發(fā)展必然規(guī)律，并為咱們制定教誨目提供了理論根據(jù)。

河南教師資格證考試教誨學(xué)模仿試題及答案天明教誨在線-8-6試題類型：歷年真題文章來(lái)源：天明教誨在線

單項(xiàng)選取題

1.普通說(shuō)來(lái)，標(biāo)志著教誨學(xué)發(fā)展進(jìn)入獨(dú)立形態(tài)階段是（）

A.洛克《教誨漫話》

B.夸美紐斯《大教學(xué)論》

C.赫爾巴特《普通教誨學(xué)》

D．贊可夫《教學(xué)與發(fā)展》

2.主張教學(xué)任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生官能，訓(xùn)練學(xué)生思維形式理論，被稱為（）

A.老式教誨論、

B.形式教誨淪

C.實(shí)質(zhì)教誨論

D.當(dāng)代教誨論

3．中華人民共和國(guó)建立并實(shí)行第一種當(dāng)代學(xué)制是（）

A.壬戌學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子學(xué)制

D壬寅學(xué)制“

4．關(guān)于教誨與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系，國(guó)際社會(huì)已達(dá)到共識(shí)，普遍以為（）

A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展先于教誨發(fā)展

B.教誨發(fā)展先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C．教誨與經(jīng)濟(jì)要同步發(fā)展

D.兩者發(fā)展互不有關(guān)

5．班主任工作中心環(huán)節(jié)是（）

A.理解和研究學(xué)生

B.做好個(gè)別教誨工作

C.組織和培養(yǎng)班集體

D.統(tǒng)一多方面教誨力量

6.構(gòu)造課程論代表人物是（）

A．布盧姆

B.杜威

C.赫爾巴特

D.布魯納

7．教誨活動(dòng)出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（）

A.教誨內(nèi)容

B.教誨質(zhì)量

C.教誨目

D.教誨方針

8.“產(chǎn)婆術(shù)”這一啟發(fā)性教學(xué)辦法創(chuàng)造者是()

A.亞里士多德

B.蘇格拉底

C.柏拉圖

D.昆體良

9．主張教學(xué)任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生官能，訓(xùn)練學(xué)生思維形式教誨理論，被稱為（D）

A.老式教誨論

B.當(dāng)代教誨論

C.實(shí)質(zhì)教誨論

D.形式教誨淪

10．中華人民共和國(guó)制定并頒布實(shí)行第一種當(dāng)代學(xué)制是（）

A．壬寅學(xué)制

B．壬子學(xué)制

C．癸卯學(xué)制

D．壬戌學(xué)制

11．關(guān)于小朋友發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，存在著不同理論和觀點(diǎn)。其中，中華人民共和國(guó)古代“內(nèi)發(fā)論”典型代表人物是（）

A．孟子

B．孔子

C．墨子

D．荀子

12．教師勞動(dòng)創(chuàng)造性重要體當(dāng)前（）

A．進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)

B．進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)造

C．對(duì)未知領(lǐng)域摸索，

D．創(chuàng)造性地運(yùn)用教誨規(guī)律

13．在西方教誨史上，知名小朋友發(fā)展“白板說(shuō)”代表人物是（）

A．夸美紐斯

B．盧梭

C．洛克

D．斯賓塞

14．中華人民共和國(guó)建立并實(shí)行第一種當(dāng)代學(xué)制是（）

A．壬寅學(xué)制

B．壬子學(xué)制

C．壬戌學(xué)制

D．癸卯學(xué)制

15．活動(dòng)課程論代表人物是（）

A．赫爾巴特

B．杜威

C．布盧姆

D．布魯納

16．主張教學(xué)任務(wù)在于傳授給學(xué)生實(shí)用知識(shí)，而智能發(fā)展則無(wú)關(guān)緊要．這一理論被稱為（）

A．老式教誨論

B．當(dāng)代教誨論

C．形式教誨論

D．實(shí)質(zhì)教誨論

17．學(xué)與教互相作用過(guò)程是一種系統(tǒng)過(guò)程，該系統(tǒng)包括要素有（）

A．學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境

B．學(xué)生、教師、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境

C．學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)辦法和教學(xué)媒體

D．學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)辦法和教學(xué)手段

18.“產(chǎn)婆術(shù)”這一啟發(fā)式教學(xué)方式創(chuàng)造者是（）

A．孔子

B．柏拉圖

C．蘇格拉底

D．亞里士多德

19.義務(wù)教誨就是（）

A．逼迫教誨

B．小學(xué)教誨

C．大學(xué)教誨

D．中檔教誨

20.教誨活動(dòng)出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（）

A．教誨內(nèi)容

B．教誨質(zhì)量

C．教誨目

D．教誨方針轉(zhuǎn)載于:考

21。學(xué)校全面實(shí)現(xiàn)教誨目基本途徑是（）

A．班主任工作

B．教學(xué)管理

C．思想品德教誨

D．各科教學(xué)

22．依照一節(jié)課所完畢任務(wù)數(shù)，課類型可分為（）

A.單一課和綜合課

B.新授課與鞏固課

C.講授課和練習(xí)課

D．理論課與實(shí)踐課

23．德育過(guò)程基本矛盾是（）

A．教誨者與受教誨者矛盾

B．教誨者與德育內(nèi)容辦法矛盾

C．受教誨者與德育內(nèi)容辦法矛盾

D.道德規(guī)定與學(xué)生已有品德水平矛盾

24．實(shí)用主義教誨學(xué)派代表人物是（）

A。布魯納

B．斯賓塞

C．杜威

D．洛克

25．一方面提出“普及教誨”標(biāo)語(yǔ)是在（）

A．奴隸社會(huì)

B．封建社會(huì)

C．社會(huì)主義社會(huì)

D．資本主義社會(huì)

26．屬于二級(jí)課程是（）

A．學(xué)校課程

B．選修課程

C．地方課程

D．必修課程

27．衡量和評(píng)價(jià)教誨實(shí)行效果基本根據(jù)和原則是（）

A．教誨目

B．培養(yǎng)目的

C．課程目的

D．教學(xué)目的

28．教師勞動(dòng)創(chuàng)造性重要體當(dāng)前（）

A．進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)

B.進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)造

C.對(duì)未知領(lǐng)域摸索

D.教誨規(guī)律創(chuàng)造性運(yùn)用

29．注重學(xué)生基本學(xué)力培養(yǎng)課程是（）

A．基本型課程

B．拓展型課程

C．研究型課程

D．實(shí)踐型課程

30．與《學(xué)記》中提出“學(xué)不跋躐等”原則在思想上一致原則是（）

A．因材施教原則

B．循序漸進(jìn)原則

C．啟發(fā)性原則

D．鞏固性原則

31．屬于二級(jí)課程是

A．學(xué)校課程

B．地方課程

C．必修修課

D．選修課程

32．制約學(xué)校課程三大因素是（）

A．社會(huì)、知識(shí)、教誨制度

B．政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)力水平

C．社會(huì)、知識(shí)、小朋友

D．社會(huì)、生產(chǎn)力、教誨制度

33．馬卡連柯提出“平行教誨影響”是指（）

A．知行統(tǒng)一原則

B．尊重信任與嚴(yán)格規(guī)定相結(jié)合原則

C．教誨影響一致性和連貫性原則

D．集體教誨與個(gè)別教誨相結(jié)合原則

34．教學(xué)過(guò)程中心環(huán)節(jié)是（）

A．引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B．鞏固知識(shí)

C．領(lǐng)略知識(shí)

D．運(yùn)用知識(shí)

35．對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教誨最基本辦法是（）

A．榜樣示范

B．說(shuō)服教誨

C．實(shí)際鍛煉

D.談話法

36．馬卡連柯提出“平行教誨影響”是指（）

A．知行統(tǒng)一原則

B．尊重信任與嚴(yán)格規(guī)定相結(jié)合原則

C．教誨影響一致性與連貫性原則

D．集體教誨與個(gè)別教誨相結(jié)合原則

37．依照課程任務(wù)，可將課程分為基本型課程、研究型課程和（）

A．摸索型課程

B．拓展型課程

C．綜合型課程

D．實(shí)踐型課程

38．班主任工作中心環(huán)節(jié)是（）

A．理解和研究學(xué)生

B．做好個(gè)別教誨工作

C．組織和培養(yǎng)班集體

D．統(tǒng)一各方面教誨力量

39．規(guī)定了學(xué)科教學(xué)目與任務(wù)、知識(shí)范疇、深度和構(gòu)造、教學(xué)進(jìn)度以及關(guān)于教學(xué)法基本規(guī)定文獻(xiàn)是（）

A．教學(xué)大綱

B．教學(xué)籌劃

C．課程

D．教材

40．不再向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生指定自學(xué)參照書(shū)、布置作業(yè)，并由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)教學(xué)組織形式是（）

A，個(gè)別教學(xué)制

B．道爾頓制

C．分組教學(xué)制

D．設(shè)計(jì)教學(xué)法

41.實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展惟一辦法是（）

A．學(xué)校教誨與社會(huì)教誨相結(jié)合

B．教誨與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

C．個(gè)別教誨與集體教誨相結(jié)合

D．老式教誨與素質(zhì)教誨相結(jié)合

42．主張把評(píng)價(jià)重點(diǎn)從課程籌劃預(yù)期成果轉(zhuǎn)向課程籌劃實(shí)際成果課程評(píng)價(jià)模式是（）

A．目游離評(píng)價(jià)模式

B．目的評(píng)價(jià)模式

C．過(guò)程評(píng)價(jià)模式

D．CIPP評(píng)價(jià)模式

43．循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生結(jié)識(shí)人手德育原則是（）

A．導(dǎo)向原則

B．因材施教原則

C．疏導(dǎo)原則

D．平行影響原則

44、“當(dāng)代教誨”代言人是（）

A．夸美紐斯

B．凱洛夫

C．杜威

D．赫爾巴特

45、最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行闡述著作是（）

A．《大教學(xué)論》

B．《普通教誨學(xué)》

C．《教誨漫話》

D．《民本主義與教誨》

46、

A．授受關(guān)系

B．民主平等

C．互相增進(jìn)

D．教學(xué)相長(zhǎng)

47、“產(chǎn)婆術(shù)”這一啟發(fā)式教學(xué)方式創(chuàng)造者是（）

A．夸美紐斯

B．柏拉圖

C．蘇格拉底

D．亞里士多德

48、學(xué)校全面實(shí)現(xiàn)教誨目基本途徑是（）

A．班主任工作

B．教學(xué)管理

C．品德教誨

D．學(xué)科教學(xué)

49、主張教學(xué)任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生官能和思維形式理論是（）

A．老式教誨論

B．形式教誨論

C．實(shí)質(zhì)教誨論

D．當(dāng)代教誨論

50．教誨學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科標(biāo)志性著作是（）

A．《大教學(xué)論》

B．《普通教誨學(xué)》

C．《民本主義與教誨》

D．《教誨漫話》

51．在人身心發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題上，中華人民共和國(guó)古代內(nèi)發(fā)論代表人物是（）

A．孟子

B．孔子

C．荀子

D．韓愈

52．師生關(guān)系在人格層面上特點(diǎn)是（）

A．授受關(guān)系

B．互相增進(jìn)

C．民主平等

D．長(zhǎng)善救失

53．師生關(guān)系在教學(xué)層面上特點(diǎn)是（）

A．民主平等

B．授受關(guān)系

C．互相增進(jìn)

D．長(zhǎng)善救失

54．道德教誨體諒模式創(chuàng)立人是（）

A．彼得·麥克費(fèi)爾

B．班杜拉

C．皮亞杰

D．科爾伯格

55．個(gè)體主觀能動(dòng)性最高層次是（）

A．生理活動(dòng)

B．心理活動(dòng)

C．情緒活動(dòng)

D．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

56．老式教誨學(xué)代表人物是（）

A．赫爾巴特

B．夸美紐斯

C．凱洛夫

D．杜威

57、在人身心發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題上，中華人民共和國(guó)古代外鑠論代表人物是（）

A．孟子

B．荀子

C．韓愈

D．孔子

58、教誨工作出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（）

A．培養(yǎng)目的

B．教學(xué)目

C．課程目的

D．教誨目

59、道德教誨認(rèn)知模式創(chuàng)立者是（）

A．科爾伯格

B．皮亞杰

C．麥克費(fèi)爾

D．班杜拉

60、集中體現(xiàn)柏拉圖教誨思想著作是（）

A．《愛(ài)彌爾》

B．《抱負(fù)國(guó)》

C．《教誨漫話》

D．《教誨學(xué)講授綱要》

61、“學(xué)不躐等”所體現(xiàn)教學(xué)原則是（）

A．循序漸進(jìn)原則

B．因材施教原則

C．疏導(dǎo)原則

D．導(dǎo)向性原則

62、國(guó)內(nèi)學(xué)校德育基本途徑是（）

A．班主任工作

B．學(xué)科教學(xué)

C．共青團(tuán)活動(dòng)

D．課外校外活動(dòng)

63、按照學(xué)科邏輯系統(tǒng)和學(xué)生結(jié)識(shí)發(fā)展順序進(jìn)行教學(xué)原則是（）

A．因材施教原則

B．鞏固性原則

C．循序漸進(jìn)原則

D．直觀性原則參照答案：

CBBBC，DCBCA,DCBBD,ACACD,ADCDC,CADAB,ACDCB,DBCAB,BBACCA,ACDBB,ACBAD,ABDBB,ABC教師資格證考試教誨學(xué)模仿題（中學(xué)版）天明教誨在線-8-21試題類型：模仿試題文章來(lái)源：天明教誨在線

一、單項(xiàng)選取題(下列各題所給選項(xiàng)中只有一種符合題意對(duì)的答案；答錯(cuò)、不答或多答均不得分)

1．()是教誨出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)，也是教誨活動(dòng)最后歸宿。

A．教誨目

B．教誨媒介

C．教誨理論

D．教書(shū)辦法

2．廣泛意義上教誨目存在于()活動(dòng)之中。

A．家庭教誨B．社會(huì)教誨

C．學(xué)校教誨D．一切教誨

3．以為國(guó)內(nèi)當(dāng)代教誨目是“做人，做中華人民共和國(guó)人，做當(dāng)代中華人民共和國(guó)人”教誨學(xué)家是()。

A．陳鶴琴B．梁?jiǎn)⒊?/p>

C．蔡元培D．陶行知

4．“真正有效教誨目必要是內(nèi)在于教誨或通過(guò)教誨過(guò)程去實(shí)現(xiàn)目，”并且教誨無(wú)“過(guò)程之外”目。這一觀點(diǎn)屬于()。

A．神學(xué)教誨目論

B．社會(huì)本位教誨目論

C．個(gè)人本位教誨目論

D．教誨無(wú)目論

5．教誨目性質(zhì)和方向是由()決定。

A．科技發(fā)展B．社會(huì)生產(chǎn)力

C．政治經(jīng)濟(jì)制度

D．受教誨者身心發(fā)展客觀規(guī)律

6．教誨目是社會(huì)需求集中反映，它集中體現(xiàn)了()。

A．教誨性質(zhì)B．教誨任務(wù)

C．教誨內(nèi)容D．教誨規(guī)律

7．教誨最高抱負(fù)通過(guò)()體現(xiàn)出來(lái)。

A．課程目的B．教誨目

C．教誨目的D．培養(yǎng)目的

8．當(dāng)前，流生問(wèn)題與()問(wèn)題這兩種傾向妨礙了教誨目實(shí)現(xiàn)和基本教誨質(zhì)量提高。

A．片面追求升學(xué)率B．亂收費(fèi)

C．唯學(xué)歷教誨

D．輟學(xué)采集者退散

9．泰勒提出了教誨目的表述方式主張有別于以往做法，做到了目的后行為及能在生活中運(yùn)用范疇。她采用表述方式是()。

A．陳述式B．例舉式

C．概括式D．二維圖表式

10．以某種教學(xué)理論為指引，以一定教學(xué)實(shí)踐為基本形成，教學(xué)活動(dòng)各個(gè)成分按照一定規(guī)定和程序整合而成，比較固定和具備典型性教學(xué)實(shí)踐形式稱之為()。

A．教學(xué)模式

B．教學(xué)原則

C．教學(xué)組織形式

D．教學(xué)過(guò)程

11．社會(huì)學(xué)派教誨目論代表人物是()。

A．盧梭

B．凱興斯坦納

C．涂爾干D．沛?西能

12．下列規(guī)定“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、小朋友在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”內(nèi)容是()。

A．《中華人民共和國(guó)憲法》

B．《中共中央關(guān)于教誨體制改革決定》

C．《中華人民共和國(guó)教誨法》

D．《中華人民共和國(guó)未成年入保護(hù)法》

13．教誨目本質(zhì)是()。

A．培養(yǎng)社會(huì)精英B．提高人口素質(zhì)

C．增進(jìn)社會(huì)發(fā)展D．培養(yǎng)社會(huì)所需要人

14．在教學(xué)過(guò)程中，素質(zhì)教誨強(qiáng)調(diào)是()，而不是簡(jiǎn)樸地獲得成果。

A．記憶知識(shí)B．“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)

C．積累知識(shí)

D．收集知識(shí)

15．人實(shí)踐活動(dòng)與動(dòng)物本能活動(dòng)主線區(qū)別是()。

A．活動(dòng)性B．目性

C．實(shí)踐性

D．預(yù)期性

16．教誨目社會(huì)本位論代表人物是()。

A．杜威B．盧梭

c．夸美紐斯D．諾篤爾普

17．國(guó)內(nèi)教誨目理論基本是()。

A．國(guó)內(nèi)政治政策

B．國(guó)內(nèi)教誨方針

C．馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

D．恩格斯個(gè)人發(fā)展學(xué)說(shuō)

18．素質(zhì)教誨是以()為重點(diǎn)教誨。

A．面向全體學(xué)生

B．培養(yǎng)創(chuàng)新精神

C．增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

D．增進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

19．國(guó)內(nèi)全面發(fā)展教誨中起保證方向和保持動(dòng)力作用是()。

A．德育B．勞動(dòng)技術(shù)教誨

C．體育D．智育

20．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則教誨屬于()。

A．道德素質(zhì)教誨采集者退散

B．思想素質(zhì)教誨

C．政治素質(zhì)教誨

D．心理素質(zhì)教誨

二、多項(xiàng)選取題(下列各題所給選項(xiàng)中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意對(duì)的答案，不答、少答或多答均不得分)

1．存在主義者信奉教誨目觀重要有()。

A．教誨應(yīng)使每個(gè)人結(jié)識(shí)到自己存在價(jià)值，并形成一套不同于她人獨(dú)特生活方式

B．教誨應(yīng)向?qū)W生展示其存在各種也許性，協(xié)助學(xué)生擴(kuò)大選取范疇，通過(guò)選取，決斷和行動(dòng)來(lái)塑造自己

C．教誨要督促學(xué)生對(duì)自己選取負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)獨(dú)立地承擔(dān)責(zé)任

D．教誨純粹是個(gè)人事情，教誨不必對(duì)公眾、集體和社會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任

E．教誨目是使人社會(huì)化

2．教誨目制定要考慮到哪些客觀條件?()

A．生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平

B．一定社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)制度

C．制定者哲學(xué)觀念、抱負(fù)人格

D．社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程

E．小朋友身心發(fā)展規(guī)律

3．泰勒原理所包括四大問(wèn)題是指()。

A．課程政策是如何制定

B．學(xué)校應(yīng)達(dá)到哪些教誨目

C．提供哪些教誨經(jīng)驗(yàn)才干實(shí)現(xiàn)這些目的

D．如何才干有效地組織這些教誨經(jīng)驗(yàn)

E．如何擬定這些目的正在得到實(shí)現(xiàn)

4．教誨目評(píng)價(jià)作用指是()。

A．評(píng)價(jià)學(xué)校辦學(xué)方向

B．指明受教誨者發(fā)展方向

C．檢查學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量

D．教誨辦法選取

E．評(píng)價(jià)教師教學(xué)質(zhì)量

5．個(gè)人發(fā)展完全取決于社會(huì)，教誨目只能是社會(huì)目觀點(diǎn)是“社會(huì)功能學(xué)派”教誨社會(huì)本位目觀，下列哪些人物代表這一派別?()

A．裴斯泰洛齊B．凱興斯坦納

C．涂爾干D．盧梭

E．諾篤爾普

三、填空題(在下列各題空格中填入對(duì)的內(nèi)容)

1．1957年，______同志在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出“咱們教誨方針，應(yīng)當(dāng)使受教誨者在德育、智育、體育等幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化勞動(dòng)者。”這是國(guó)內(nèi)提出______。

2.1995年，《______》規(guī)定：“教誨必要為社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)服務(wù)，必要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。”

3．，江澤民同志在黨______報(bào)告中指出：“堅(jiān)持教誨為社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@是第一次在黨報(bào)告中全面、完整、系統(tǒng)地表述教誨方針。

4．教誨目具備歷史性、______、社會(huì)性，在階級(jí)社會(huì)具備鮮明階級(jí)性。

5．《決定》指出“全面推動(dòng)素質(zhì)教誨，要堅(jiān)持面向______”。

6．創(chuàng)造美能力既涉及藝術(shù)美創(chuàng)造也涉及______創(chuàng)造。

7．素質(zhì)教誨時(shí)代特性是培養(yǎng)具備______新一代人才。

8．創(chuàng)新能力不但是一種智力特性，更是一種______，是一種精神狀態(tài)。

9．文明習(xí)慣教誨屬于______素質(zhì)教誨。

10．教誨目與教誨方針關(guān)系是：______涉及______。

四、名詞解釋

1．教學(xué)目的

2．培養(yǎng)目的

3．智育

4．全面發(fā)展教誨

5．教誨目

五、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述教誨目與培養(yǎng)目的之間關(guān)系。

2．教學(xué)目的與教誨目、培養(yǎng)目的之間關(guān)系如何？

3．制定教誨目基本根據(jù)是什么

4．現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)教誨目及基本精神是什么？

5．普通中學(xué)德育有哪些規(guī)定?

六、闡述題

試述馬克思主義關(guān)于人全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。

答案及解析

一、單項(xiàng)選取題

1．A【解析】教誨目是教誨出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)，也是教誨活動(dòng)最后歸宿。

2．D【解析】由廣義教誨目定義可知。

3．A【解析】國(guó)內(nèi)教誨家陳鶴琴以為國(guó)內(nèi)當(dāng)代教誨目是“做人，做中華人民共和國(guó)人，做當(dāng)代中華人民共和國(guó)人”。

4．D【解析】教誨無(wú)目論是杜威觀點(diǎn)，她以為“教誨過(guò)程，在它自身以外沒(méi)有目，它就是自己目?！?/p>

5．C【解析】教誨目性質(zhì)和方向是由社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度所決定。

6．A【解析】教誨目是教誨主線性問(wèn)題。

7．B【解析】教誨目是所有教誨活動(dòng)主題和靈魂，是教誨最高抱負(fù)。

8．A【解析】略。

9．D【解析】略。

10．A【解析】題干是教學(xué)模式定義。教學(xué)原則：是依照教誨教學(xué)目，反映教學(xué)規(guī)律而制定指引教學(xué)工作基本規(guī)定；教學(xué)組織形式是指為完畢特定教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定規(guī)定組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)構(gòu)造。教學(xué)過(guò)程是指由若干可以實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目的教學(xué)環(huán)節(jié)組合而成有教師專家與學(xué)生學(xué)習(xí)雙邊互動(dòng)活動(dòng)進(jìn)程。

11．C【解析】社會(huì)學(xué)派教誨目論重要代表人物是涂爾干。

12．A【解析】1982年，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》，其中規(guī)定：“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、小朋友在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”。

13．D【解析】由教誨目制定根據(jù)可知教誨目本質(zhì)是培養(yǎng)社會(huì)所需要人。

14．B【解析】老式教誨強(qiáng)調(diào)是對(duì)過(guò)去知識(shí)記憶，素質(zhì)教誨強(qiáng)調(diào)是“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)。

15．B【解析】人活動(dòng)是有目，這是人實(shí)踐活動(dòng)與動(dòng)物本能活動(dòng)主線區(qū)別。

16．D【解析】由教誨學(xué)理論可知，教誨目社會(huì)本位論代表人物是諾篤爾普。

17．C【解析】國(guó)內(nèi)教誨目是建立在馬克思關(guān)于人全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基本上。

18．B【解析】素質(zhì)教誨在今天這個(gè)時(shí)代特性就是要培養(yǎng)具備創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力人才，素質(zhì)教誨就是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)。

19．A【解析】德育在全面發(fā)展教誨中起保證方向和保持動(dòng)力作用，見(jiàn)教材中對(duì)德育闡釋。

20．C【解析】堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則涉及政治問(wèn)題，故屬于政治素質(zhì)教誨。

二、多項(xiàng)選取題

1．ABCD【解析】存在主義教誨目論者以為，教誨純粹是個(gè)人事，教誨無(wú)論是對(duì)公眾、集體還是社會(huì)都不承擔(dān)責(zé)任。

2．ABDE【解析】擬定教誨目基本根據(jù)是主觀和客觀兩個(gè)方面。(1)主觀根據(jù)：受哲學(xué)觀念影響；受人性假設(shè)影響；受抱負(fù)人格影響。在社會(huì)主義國(guó)家馬克思主義典型作家關(guān)于全面發(fā)展人格抱負(fù)是教誨目擬定重要根據(jù)。(2)客觀根據(jù)：社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)水平；一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度；社會(huì)歷史