1 (1).第一章 學(xué)前教育與學(xué)前教育學(xué)

第一章學(xué)前教育與學(xué)前教育學(xué)2024/3/151《學(xué)前教育學(xué)》學(xué)習(xí)目標(biāo)1.識(shí)記學(xué)前教育的概念、類(lèi)型，理解學(xué)前教育的特點(diǎn)。2.熟悉學(xué)前教育的發(fā)展歷程，識(shí)記不同時(shí)期的兒童教育家及學(xué)前教育思想。3.識(shí)記學(xué)前教育的概念、研究對(duì)象，理解學(xué)前教育的意義、任務(wù)?！秾W(xué)前教育學(xué)》2024/3/152學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.對(duì)學(xué)前教育概念的準(zhǔn)確識(shí)記，側(cè)重識(shí)記不同層次概念所指向的年齡范圍及實(shí)施主體；2.理解并識(shí)記不同時(shí)期學(xué)前教育發(fā)展的主要特點(diǎn)，特別是中西方的兒童教育家及學(xué)前教育思想；3.識(shí)記學(xué)前教育學(xué)的概念及研究對(duì)象?！秾W(xué)前教育學(xué)》2024/3/153目錄第一節(jié)學(xué)前教育第二節(jié)學(xué)前教育學(xué)2024/3/154《學(xué)前教育學(xué)》一、學(xué)前教育的概念（一）學(xué)前教育的時(shí)間跨度

關(guān)于“學(xué)前教育”的時(shí)間跨度，主要有以下三種觀點(diǎn)：一是將學(xué)前教育的時(shí)間跨度，理解為3至6、7歲。二是將學(xué)前教育的時(shí)間跨度，理解為從出生到入學(xué)前。三是將學(xué)前教育的時(shí)間跨度，理解為從胎兒形成到入學(xué)前。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育5（二）學(xué)前教育的實(shí)施空間1.學(xué)前教育機(jī)構(gòu)（主要指幼兒園）2.家庭3.社區(qū)2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育6（三）學(xué)前教育的概念1.

從廣義上說(shuō)，凡是能夠影響和促進(jìn)學(xué)齡前兒童（胎兒至6、7歲）身心成長(zhǎng)和發(fā)展的活動(dòng)都屬于學(xué)前教育，包括學(xué)前機(jī)構(gòu)教育、學(xué)前家庭教育和學(xué)前社區(qū)教育。2.

從狹義上說(shuō)，學(xué)前教育指有目的的對(duì)出生至6、7歲的兒童施加教育影響的活動(dòng)3.從最狹義上說(shuō)，學(xué)前教育指有目的、有組織、有計(jì)劃的對(duì)3至6、7歲兒童施加教育影響的活動(dòng)，即幼兒園教育。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育7最狹義的學(xué)前教育是指有目的、有組織、有計(jì)劃的對(duì)（）兒童施加教育影響的活動(dòng)，即幼兒園教育。A.3~6歲

B.0-6、7歲

C.0~12歲

D.受精卵形成到6、7歲2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》8【真題問(wèn)答】【答案解析】本題答案選D。學(xué)前教育包括廣義、狹義、最狹義三個(gè)層次的定義。從廣義上說(shuō)，凡是能夠影響和促進(jìn)學(xué)齡前兒童（胎兒至6、7歲）身心成長(zhǎng)和發(fā)展的活動(dòng)都屬于學(xué)前教育，包括學(xué)前機(jī)構(gòu)教育、學(xué)前家庭教育和學(xué)前社區(qū)教育；從狹義上說(shuō)，學(xué)前教育指有目的的對(duì)出生至6、7歲的兒童施加教育影響的活動(dòng)；最狹義的學(xué)前教育指有目的、有組織、有計(jì)劃的對(duì)3至6、7歲兒童施加教育影響的活動(dòng)，即幼兒園教育。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》9【真題問(wèn)答】二、學(xué)前教育的類(lèi)型及特點(diǎn)（一）學(xué)前教育的類(lèi)型1.

從時(shí)間維度來(lái)分，學(xué)前教育可分為胎兒教育、嬰兒教育（0~3歲）和幼兒教育（3~6歲）。2.從實(shí)施途徑來(lái)分，學(xué)前教育可分為學(xué)前家庭教育和學(xué)前社會(huì)教育。3.從制度化維度來(lái)分，學(xué)前教育可分為正規(guī)學(xué)前教育和非正規(guī)學(xué)前教育。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育10正規(guī)學(xué)前教育，是指由教育部門(mén)認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)，所提供的有目的、有組織、有計(jì)劃的、由專(zhuān)職人員（幼兒教師）承擔(dān)的，以影響學(xué)齡前兒童身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的教育活動(dòng)，當(dāng)前在我國(guó)主要指（）A.學(xué)前家庭教育

B.學(xué)前社區(qū)教育

C.幼兒園教育

D.學(xué)前機(jī)構(gòu)教育2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》11【真題問(wèn)答】【答案解析】本題答案選C。從制度化維度來(lái)分，學(xué)前教育可分為正規(guī)學(xué)前教育和非正規(guī)學(xué)前教育。正規(guī)學(xué)前教育，是指由教育部門(mén)認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)，所提供的有目的、有組織、有計(jì)劃的、由專(zhuān)職人員（幼兒教師）承擔(dān)的，以影響學(xué)齡前兒童身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的教育活動(dòng)，當(dāng)前在我國(guó)主要指幼兒園教育。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》12【真題問(wèn)答】（二）學(xué)前教育的特點(diǎn)1.基礎(chǔ)性2.啟蒙性3.保教結(jié)合性4.活動(dòng)性2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育13學(xué)前教育應(yīng)從學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要出發(fā)，循序漸進(jìn)的對(duì)兒童進(jìn)行最基本的、入門(mén)式教育，開(kāi)導(dǎo)蒙昧、啟于未發(fā)，誘導(dǎo)兒童潛能的自然發(fā)展，說(shuō)明學(xué)前教育具有（）特點(diǎn)。A.基礎(chǔ)性

B.啟蒙性

C.保教結(jié)結(jié)合性

D.活動(dòng)性2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》14【真題問(wèn)答】【答案解析】本題答案選B。學(xué)前教育的啟蒙性是指學(xué)前教育應(yīng)從學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要出發(fā)，循序漸進(jìn)的對(duì)兒童進(jìn)行最基本的、入門(mén)式教育，開(kāi)導(dǎo)蒙昧、啟于未發(fā)，誘導(dǎo)兒童潛能的自然發(fā)展。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》15【真題問(wèn)答】三、學(xué)前教育的歷史沿革（一）古代的學(xué)前教育1.

古代學(xué)前教育實(shí)踐的發(fā)展（1）原始社會(huì)的兒童公育①教育權(quán)利平等，無(wú)階級(jí)性②教育具有非獨(dú)立性，與生產(chǎn)生活相結(jié)合③教育具有原始簡(jiǎn)單性2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育16原始社會(huì)兒童教育的具有（）、平等性、原始簡(jiǎn)單性。A.階級(jí)性

B.獨(dú)立性

C.非獨(dú)立性

D.科學(xué)性2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》17【真題問(wèn)答1】【答案解析】本題答案選C。受生產(chǎn)力條件限制，原始社會(huì)尚未產(chǎn)生專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校，也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的教育場(chǎng)所和專(zhuān)職的教育人員，因此教育并沒(méi)有從生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中分離出來(lái)，而是與生產(chǎn)生活相結(jié)合，具有非獨(dú)立性。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》18【真題問(wèn)答1】原始社會(huì)兒童教育的特點(diǎn)?！敬鸢附馕觥吭忌鐣?huì)家庭教育具有以下特點(diǎn)：教育權(quán)利平等，無(wú)階級(jí)性；教育具有非獨(dú)立性，與生產(chǎn)生活相結(jié)合；教育具有原始簡(jiǎn)單性。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》19【真題問(wèn)答2】（2）奴隸社會(huì)的學(xué)前家庭教育①學(xué)校產(chǎn)生并發(fā)展②教育具有階級(jí)性③教育主要在家庭中進(jìn)行④教育內(nèi)容較之原始社會(huì)，大大充實(shí)、豐富。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育20我國(guó)古代文獻(xiàn)（）中記載了從兒童“能食”“能言”起就開(kāi)始教育，并注意根據(jù)兒童年齡特點(diǎn)和性別特點(diǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的、有區(qū)別的教育。A.《列女傳·周氏三母》B.《禮記》C.《新書(shū)》D.《童蒙須知》2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》21【真題問(wèn)答1】【答案解析】本題正確答案選B。反映我國(guó)西周時(shí)期政治文化生活的文獻(xiàn)《禮記》記載了，從兒童“能食”“能言”起就開(kāi)始教育，并注意根據(jù)兒童年齡特點(diǎn)和性別特點(diǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的、有區(qū)別的教育。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》22【真題問(wèn)答1】奴隸社會(huì)學(xué)校教育產(chǎn)生的原因?！敬鸢附馕觥渴紫?，隨著生產(chǎn)力水平的提高，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)，社會(huì)足以供養(yǎng)一部分人脫離直接的生產(chǎn)勞動(dòng)，專(zhuān)門(mén)從事教育與學(xué)習(xí)，這為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；其次是隨著私有制的產(chǎn)生與發(fā)展，國(guó)家機(jī)器運(yùn)行，統(tǒng)治階級(jí)為強(qiáng)化統(tǒng)治，迫切需要專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)培養(yǎng)接班人、官吏及知識(shí)分子；再次，文字產(chǎn)生以及知識(shí)的積累已達(dá)到一定程度，為間接經(jīng)驗(yàn)的傳遞提供了可能性；此外，伴隨著腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)分離，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子——教師。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》23【真題問(wèn)答2】（3）封建社會(huì)的學(xué)前教育①中國(guó)封建社會(huì)的學(xué)前教育

從教育對(duì)象來(lái)看，較之奴隸社會(huì)，學(xué)前教育對(duì)象擴(kuò)大，但依然存在森嚴(yán)的階級(jí)性和等級(jí)性。

從教育內(nèi)容來(lái)看，較之奴隸社會(huì)，學(xué)前教育內(nèi)容無(wú)論是廣度還是深度都大大增加。儒家思想深刻影響著我國(guó)封建社會(huì)學(xué)前教育的內(nèi)容。

此外，封建社會(huì)的胎教實(shí)踐與思想也有了進(jìn)一步發(fā)展，特別是隋唐以后，中醫(yī)學(xué)理論的介入，使人們對(duì)胎教的認(rèn)識(shí)及實(shí)施更加科學(xué)化，“外象內(nèi)感”的胎教理念盛行。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育24（3）封建社會(huì)的學(xué)前教育①西方封建社會(huì)的學(xué)前教育盛行基督教的中世紀(jì)十分黑暗，國(guó)王、貴族和騎士等大大小小的封建主構(gòu)成金字塔般的等級(jí)制度，教會(huì)內(nèi)部也建立了教階結(jié)構(gòu)，教育帶有濃厚的宗教色彩和等級(jí)性，教育的目的就是培養(yǎng)僧侶、封建官吏和騎士。歐洲中世紀(jì)的學(xué)前教育包括基督教會(huì)的學(xué)前教育和世俗封建主的學(xué)前教育兩種類(lèi)型。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育25基督教學(xué)前教育的目的是把兒童培養(yǎng)成為篤信上帝、服從教會(huì)的“圣童”，為培養(yǎng)一個(gè)真正的基督教徒奠定基礎(chǔ)；教育內(nèi)容是圣經(jīng)和基督教知識(shí)，主要是通過(guò)基督教徒對(duì)子女進(jìn)行宗教意識(shí)的熏陶以及幼兒跟隨家長(zhǎng)參加眾多的圣事禮儀和節(jié)日活動(dòng)來(lái)完成。世俗封建主的學(xué)前教育按照等級(jí)可分為宮廷學(xué)校的學(xué)前教育和騎士的學(xué)前教育。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育26宮廷學(xué)校是中世紀(jì)歐洲為王室子弟開(kāi)設(shè)的學(xué)校，教導(dǎo)從幼兒到青年的王室成員。騎士教育則是為培養(yǎng)低級(jí)封建貴族而開(kāi)設(shè)的，集封建思想意識(shí)熏陶和軍事體育訓(xùn)練為一體的教育，其目的是培養(yǎng)英勇善戰(zhàn)、忠君敬主的騎士精英。騎士教育分三個(gè)階段，其中第一階段為出生到七八歲，在家庭中進(jìn)行，父母（特別是母親）是承擔(dān)著，主要是進(jìn)行宗教熏陶，道德教育以及身體養(yǎng)護(hù)與鍛煉。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育27歐洲中世紀(jì)的學(xué)前教育包括（）的教育和世俗封建主的學(xué)前教育。A.基督教會(huì)

B.宮廷學(xué)校

C.騎士教育

D.兒童公育2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》28【真題問(wèn)答1】【答案解析】本題正確答案選A。歐洲中世紀(jì)的學(xué)前教育包括基督教會(huì)的學(xué)前教育和世俗封建主的學(xué)前教育兩種類(lèi)型。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》29【真題問(wèn)答1】騎士教育的第一階段為（），在家庭中進(jìn)行，父母是承擔(dān)者。A.出生到7、8歲B.出生到3歲C.7、8歲到14、15歲D.14、15歲到21歲2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》30【真題問(wèn)答2】【答案解析】本題正確答案選A。騎士教育分三個(gè)階段，其中第一階段為出生到七八歲，在家庭中進(jìn)行，父母（特別是母親）是承擔(dān)著，主要是進(jìn)行宗教熏陶，道德教育以及身體養(yǎng)護(hù)與鍛煉。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》31【真題問(wèn)答2】2.古代學(xué)前教育思想的發(fā)展①古代中國(guó)學(xué)前教育思想的發(fā)展西漢賈誼所著《新書(shū)》、劉向所著《列女傳》以及戴德所著《大戴禮記》均記載了西周統(tǒng)治者注意優(yōu)生優(yōu)育及重視實(shí)施胎教的情形。魏晉南北朝時(shí)期，著名文學(xué)家、教育家顏之推所著《顏氏家訓(xùn)》，是中國(guó)歷史上現(xiàn)存最早的家庭教育著作，提出很多有益的早期兒童教育思想。宋代著名理學(xué)家、教育家朱熹十分重視“小學(xué)”教育（即兒童教育），將其喻為“打坯?！?，提出“古人之學(xué)，因以致知為先，然其始也，必養(yǎng)之于小學(xué)”

。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育32明代著名哲學(xué)家、教育家、心學(xué)集大成者王守仁從批判當(dāng)時(shí)兒童教育弊端出發(fā)，提出兒童教育都以“明人倫”為目的，將培養(yǎng)德性作為兒童教育的主要任務(wù)；他主張順應(yīng)性情、因勢(shì)利導(dǎo)的開(kāi)展兒童教育，注重激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣；在教育過(guò)程中，提出“隨人分限所及”，即應(yīng)根據(jù)兒童的資質(zhì)稟賦因材施教，按其接受能力循序漸進(jìn)行教育。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育33我國(guó)古代教育家（）十分重視“小學(xué)”教育（即兒童教育），將其喻為“打坯?！薄.顏之推

B.孔子

C.朱熹

D.王守仁2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》34【真題問(wèn)答1】【答案解析】本題正確答案選C。宋代著名理學(xué)家、教育家朱熹十分重視“小學(xué)”教育（即兒童教育），將其喻為“打坯?！?，提出“古人之學(xué)，固以致知為先，然其始也，必養(yǎng)之于小學(xué)”。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》35【真題問(wèn)答1】明朝著名教育家（）主張順應(yīng)性情、因勢(shì)利導(dǎo)開(kāi)展兒童教育，“隨人分限所及”，按其接受能力循序漸進(jìn)進(jìn)行教育。A.朱熹

B.孔子

C.顏之推

D.王守仁2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》36【真題問(wèn)答2】【答案解析】本題正確答案選D。明代中葉著名哲學(xué)家、教育家、心學(xué)集大成者王守仁，以反傳統(tǒng)的姿態(tài)提出“心即理”“致良知”“知行合一”的學(xué)說(shuō)，這種“自作主宰”的哲學(xué)學(xué)說(shuō)注重道德的自我革新，相對(duì)傳統(tǒng)理學(xué)更尊重人的個(gè)性及主觀能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)人的主體意識(shí)，在方法論上倡導(dǎo)“知行合一”。在教育過(guò)程中，他提出“隨人分限所及”，即應(yīng)根據(jù)兒童的資質(zhì)稟賦因材施教，按其接受能力循序漸進(jìn)行教育。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》37【真題問(wèn)答2】②古代西方學(xué)前教育思想的發(fā)展古希臘著名哲學(xué)家、思想家柏拉圖（Plato,前427-前347），是西方學(xué)前教育思想的重要奠基人，它在西方教育史，最早提出學(xué)前公共教育的主張，標(biāo)志著學(xué)前公共教育思想的誕生。在其代表作《理想國(guó)》中，柏拉圖提出，教育是國(guó)家的職責(zé)；3至6歲兒童應(yīng)送到附設(shè)于神廟的國(guó)家兒童場(chǎng)，由國(guó)家委派的優(yōu)秀女公民對(duì)兒童實(shí)施和諧發(fā)展的教育，教育內(nèi)容包括講故事、詩(shī)歌、音樂(lè)、美術(shù)和體育鍛煉等；他還重視游戲在學(xué)前兒童教育中的作用。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育38古希臘哲學(xué)家、教育家亞里士多德（Aristotle,前384-前322），在其著作《政治論》《倫理學(xué)》中闡述了他的學(xué)前教育思想。亞里士多德認(rèn)為教育的目的不僅是為國(guó)家培養(yǎng)人才，而且應(yīng)使年青一代得到和諧發(fā)展，為將來(lái)美好生活做準(zhǔn)備，因此，教育應(yīng)與人的自然發(fā)展相適應(yīng)。亞里士多德還根據(jù)兒童的年齡將年青一代的教育劃分為三個(gè)階段。0~7歲為第一階段；7~14歲為第二階段；14~21歲為第三階段。其中第一階段（0~7歲）為學(xué)前期，又可分為出生前的胎教，出生到5歲的嬰幼兒教育，5~7歲的兒童教育三個(gè)小階段。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育39昆體良（Quintianus,35-95）是古羅馬著名的雄辯家和教育家，其代表作為《雄辯術(shù)原理》。他從培養(yǎng)優(yōu)秀的雄辯家出發(fā)，提出了他的學(xué)前教育思想。昆體良認(rèn)為，人的教育應(yīng)從嬰兒出生就開(kāi)始，注重早期語(yǔ)言的發(fā)展；強(qiáng)調(diào)周?chē)h(huán)境對(duì)兒童最初觀念形成的影響，應(yīng)慎重為兒童挑選良好的看護(hù)著和教育者；認(rèn)為游戲是兒童的天性，教育者要利用游戲開(kāi)展教育；提倡榜樣教育、反對(duì)體罰。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育40公元5世紀(jì)歐洲進(jìn)入中世紀(jì)，文化和教育幾乎被教會(huì)所壟斷，教育處于停滯和衰退狀態(tài)，性惡論、預(yù)成論盛行，給學(xué)前教育發(fā)展帶來(lái)惡劣影響。中世紀(jì)的兒童教育以宗教為中心，忽視兒童的身心特點(diǎn)及興趣需要，完全用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求兒童，教育方法簡(jiǎn)單粗暴，壓迫、摧殘兒童的天性。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育41在西方教育史，（）最早提出學(xué)前公共教育的主張，標(biāo)志著學(xué)前公共教育思想的誕生。A.柏拉圖

B.亞里士多德

C.昆體良

D.盧梭2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》42【真題問(wèn)答1】【答案解析】本題正確答案選A。古希臘著名哲學(xué)家、思想家柏拉圖，是西方學(xué)前教育思想的重要奠基人，它在西方教育史，最早提出學(xué)前公共教育的主張，標(biāo)志著學(xué)前公共教育思想的誕生。在其代表作《理想國(guó)》中，柏拉圖提出，教育是實(shí)現(xiàn)理想國(guó)的重要手段和工具，因此教育是國(guó)家的職責(zé)。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》43【真題問(wèn)答2】古羅馬著名教育家昆體良，代表作是（）。A.《理想國(guó)》

B.《雄辯術(shù)原理》

C.《政治論》

D.《倫理學(xué)》2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》44【真題問(wèn)答2】【答案解析】本題正確答案選B。昆體良（Quintianus,35-95）是古羅馬著名的雄辯家和教育家，其代表作為《雄辯術(shù)原理》。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》45【真題問(wèn)答2】（二）近代的學(xué)前教育1.近代學(xué)前教育實(shí)踐的發(fā)展（1）近代西方學(xué)前教育實(shí)踐的發(fā)展19世紀(jì)空想社會(huì)主義者、教育改革家歐文（RobertOwen,1771-1858），于1816年在英國(guó)新拉納克創(chuàng)辦幼兒學(xué)校，招收當(dāng)?shù)丶徔棌S女工1~6歲的幼兒，開(kāi)展智育、道德教育、音樂(lè)、舞蹈和軍事訓(xùn)練等教育。這所幼兒學(xué)校被公認(rèn)為世界上第一所學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，它為近代學(xué)前公共教育發(fā)展首開(kāi)先河。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育46德國(guó)教育家福祿培爾（FriedrichWilhelmFrobel,1782-1852），于1837年在勃蘭根堡建立了收托3~7歲兒童的教育機(jī)構(gòu)，實(shí)驗(yàn)他的教育思想，并于1840年將其命名為“幼兒園”。這是世界上最早的幼兒園，福祿培爾也因此被稱為“幼兒園之父”。歐文的幼兒學(xué)校和福祿培爾的幼兒園，首先在歐洲各國(guó)推廣，隨后發(fā)展到世界各地。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育471816年（）在英國(guó)創(chuàng)辦的幼兒學(xué)校，被公認(rèn)為世界上第一所學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。A.歐文

B.福祿培爾

C.盧梭

D.裴斯泰洛奇2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》48【真題問(wèn)答1】【答案解析】本題正確答案選A。19世紀(jì)空想社會(huì)主義者、教育改革家歐文于1816年在英國(guó)新拉納克創(chuàng)辦幼兒學(xué)校，招收當(dāng)?shù)丶徔棌S女工1~6歲的幼兒，開(kāi)展智育、道德教育、音樂(lè)、舞蹈和軍事訓(xùn)練等教育。這所幼兒學(xué)校被公認(rèn)為世界上第一所學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，它為近代學(xué)前公共教育發(fā)展首開(kāi)先河。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》49【真題問(wèn)答1】世界上第一所幼兒園是由（）創(chuàng)辦的。A.歐文

B.裴斯泰洛奇

C.蒙臺(tái)梭利

D.福祿培爾2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》50【真題問(wèn)答2】【答案解析】本題正確答案選D。德國(guó)教育家福祿培爾于1837年在勃蘭根堡建立了收托3~7歲兒童的教育機(jī)構(gòu)，實(shí)驗(yàn)他的教育思想，并于1840年將其命名為“幼兒園”。這是世界上最早的幼兒園，福祿培爾也因此被稱為“幼兒園之父”。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》51【真題問(wèn)答1】（2）近代中國(guó)學(xué)前教育實(shí)踐的發(fā)展近代中國(guó)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生，主要有兩個(gè)渠道。一是歐美教會(huì)在我國(guó)建立的托幼機(jī)構(gòu)；二是清政府在近代教育改革過(guò)程中，建立了包括學(xué)前教育在內(nèi)的新學(xué)制。1903年我國(guó)自辦的第一所學(xué)前教育機(jī)構(gòu)——湖北幼稚園誕生，癸卯學(xué)制實(shí)施后，改稱武昌蒙養(yǎng)院。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育521912年中華民國(guó)建立之后，隨著西方較成熟學(xué)前教育思想和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的涌入，及本土教育家的幼兒教育研究與實(shí)踐，我國(guó)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)有了進(jìn)一步發(fā)展。陶行知、陳鶴琴等教育家致力于研究和創(chuàng)建符合中國(guó)國(guó)情的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)及理論，推進(jìn)學(xué)前教育的中國(guó)化、平民化，并積極進(jìn)行付諸實(shí)踐。1923年，陳鶴琴創(chuàng)辦我國(guó)最早的學(xué)前教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園；1927年，陶行知?jiǎng)?chuàng)辦了我國(guó)第一所鄉(xiāng)村幼稚園——南京燕子磯幼稚園。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育53共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地和解放區(qū)在開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)的同時(shí)，也在積極發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)，把學(xué)前教育與婦女解放聯(lián)系到一起，與政治工作緊密結(jié)合?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為解除勞動(dòng)?jì)D女后顧之憂，培養(yǎng)革命新一代，黨明確提出“重視保育事業(yè)，撫養(yǎng)革命后代”的學(xué)前教育方針；1938年中國(guó)戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)陜甘寧分會(huì)在延安成立，同年10月建成延安第一保育院，實(shí)行“保-教-衛(wèi)三位一體”的制度；到1941年，陜甘寧邊區(qū)發(fā)布《關(guān)于保育兒童的決定》，要求在邊區(qū)實(shí)行兒童公育制度，同時(shí)將學(xué)前教育向民間推進(jìn)。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育541903年中國(guó)自辦的第一所學(xué)前教育機(jī)構(gòu)（）誕生。A.南京燕子磯幼稚園B.南京鼓樓幼稚園C.湖北幼稚園D.北平香山慈幼院2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》55【真題問(wèn)答】【答案解析】本題正確答案選C。1903年我國(guó)自辦的第一所學(xué)前教育機(jī)構(gòu)——湖北幼稚園誕生，它由湖北巡撫端方在武昌建立，癸卯學(xué)制實(shí)施后，改稱武昌蒙養(yǎng)院。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》56【真題問(wèn)答1】2.近代學(xué)前教育思想的發(fā)展（1）近代西方學(xué)前教育思想的發(fā)展①夸美紐斯代表作：《大教學(xué)論》《母育學(xué)?！穬和^：兒童生而具有和諧發(fā)展的根基和無(wú)限的潛能，教育應(yīng)尊重兒童的天性，即教育要適應(yīng)自然。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育57教育內(nèi)容：在體育方面，父母?jìng)兘逃优氖滓虑榫褪潜Ｗo(hù)他們的健康；在智育方面，學(xué)前教育階段的任務(wù)就是訓(xùn)練兒童的感官、觀察力，獲得各領(lǐng)域基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)發(fā)展語(yǔ)言和思維，為后續(xù)各階段的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備；在德育方面，重視兒童道德教育，強(qiáng)調(diào)在幼年就奠定兒童良好德行的基礎(chǔ)，提出可以通過(guò)榜樣示范、教導(dǎo)、訓(xùn)練、懲罰、表?yè)P(yáng)等手段對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育58②盧梭代表作：《愛(ài)彌兒》兒童觀：盧梭被稱為“兒童的發(fā)現(xiàn)者”，他徹底顛覆了中世紀(jì)以來(lái)的性惡論和預(yù)成論，認(rèn)為兒童既不是小大人也非生而有罪，他認(rèn)為人生而有自由、理性，具有善良的天性；兒童期的存在是自然規(guī)律，有其獨(dú)特意義，而非單純?yōu)槌赡晟钭鰷?zhǔn)備；因此，教育要適應(yīng)自然，“把兒童當(dāng)做兒童”，尊重兒童、解放兒童。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育59兒童的發(fā)展和教育階段：0~2歲為嬰兒期，以身體養(yǎng)護(hù)為主；2~12歲為兒童期，以體育鍛煉和感官訓(xùn)練為主；12~15歲為青年期，以智育為主；15~20歲為青春期，以道德教育為主。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育60③裴斯泰洛齊代表作：《林哈德與葛篤德》《葛篤德怎樣教育她的子女》《母親讀物》裴斯泰洛奇認(rèn)為每個(gè)人生而具有和諧發(fā)展的根基——“天賦的能力”，教育的目的就是促進(jìn)人天賦能力的發(fā)展，培養(yǎng)和諧發(fā)展的人，因此，教育要適應(yīng)自然，按照兒童的天性及身心特點(diǎn)循序進(jìn)行教育。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育61裴斯泰洛奇思想中最突出的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)愛(ài)的教育，他認(rèn)為這是道德教育的核心。他還非常重視家庭教育，認(rèn)為起居室是人類(lèi)教育的圣地，家庭是教育的起點(diǎn)。此外，他還批評(píng)傳統(tǒng)教育戕害兒童個(gè)性、智力及內(nèi)在能力發(fā)展，提出教育不僅要遵循自然，還要逐漸趨于科學(xué)化，“教育科學(xué)應(yīng)該起源并建立在對(duì)人類(lèi)天性最深刻的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上”，于是，他在在教育史上第一次提出“教育心理學(xué)化”的構(gòu)想。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育62④福祿貝爾代表作：《慈母游戲和兒歌》《幼兒園書(shū)信集》《人性教育》福祿培爾不僅創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園，設(shè)計(jì)一系列“恩物”（玩具）以供兒童游戲，還在長(zhǎng)期學(xué)前教育實(shí)驗(yàn)及研究前人學(xué)前教育思想的基礎(chǔ)上，總結(jié)出教育幼兒的新方法，系統(tǒng)闡明了幼兒園的基本原理和教學(xué)方法。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育63福祿貝爾認(rèn)為，教育的目的在于揭示潛在于人內(nèi)部的“神本源”，喚醒人的內(nèi)在精神本性；教育要遵循兒童的自然本性，順應(yīng)兒童自然地發(fā)展，反對(duì)干涉、壓制兒童；教育要以兒童的自我活動(dòng)為基礎(chǔ)；游戲具有重要的價(jià)值，兒童通過(guò)游戲滿足自身內(nèi)在需要與沖動(dòng)，同時(shí)認(rèn)識(shí)世界，游戲可以發(fā)展兒童的自主性與創(chuàng)造性，培養(yǎng)兒童的責(zé)任感和義務(wù)感。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育64福祿培爾認(rèn)為應(yīng)成立幼兒園幫助家庭教育3歲以后的幼兒，幼兒園的教育內(nèi)容包括自然科學(xué)教育及數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)言教育、藝術(shù)教育、宗教教育，教育方法主要是通過(guò)游戲和作業(yè)。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育65夸美紐斯的學(xué)前教育思想?！敬鸢附馕觥竣倏涿兰~斯的學(xué)前思想立足于他對(duì)學(xué)前教育重要性的深刻認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為兒童是未來(lái)社會(huì)的成員，“整個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)在于童年的正確教育”，父母應(yīng)承擔(dān)起學(xué)前教育的責(zé)任，家庭就是母育學(xué)校，它是學(xué)制的第一階段。②在兒童觀上，夸美紐斯反對(duì)中世紀(jì)歐洲的原罪說(shuō)，認(rèn)為兒童是上帝的種子，是“無(wú)價(jià)之寶”；認(rèn)為兒童生而具有和諧發(fā)展的根基和無(wú)限的潛能，教育應(yīng)尊重兒童的天性，即教育要適應(yīng)自然。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》66【真題問(wèn)答】③在教育內(nèi)容上，夸美紐斯認(rèn)為學(xué)前教育主要包括三方面內(nèi)容：體育、德育和智育。在體育方面，夸美紐斯提醒父母?jìng)兘逃优氖滓虑榫褪潜Ｗo(hù)他們的健康。在智育方面，夸美紐斯認(rèn)為學(xué)前教育階段的任務(wù)就是訓(xùn)練兒童的感官、觀察力，獲得各領(lǐng)域基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)發(fā)展語(yǔ)言和思維，為后續(xù)各階段的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備；基于“泛智教育”主張，他為母育學(xué)校擬定了百科全書(shū)式的啟蒙教育大綱。夸美紐斯非常重視兒童道德教育，強(qiáng)調(diào)在幼年就奠定兒童良好德行的基礎(chǔ)，提出可以通過(guò)榜樣示范、教導(dǎo)、訓(xùn)練、懲罰、表?yè)P(yáng)等手段對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》67【真題問(wèn)答】（2）近代中國(guó)學(xué)前教育思想的發(fā)展①康有為清末維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人康有為在《大同書(shū)》中第一次提出在我國(guó)實(shí)施學(xué)前公共教育的主張。②蔡元培民主教育家蔡元培在對(duì)學(xué)校教育進(jìn)行改革的同時(shí)，提出完整的學(xué)前公共教育體系，主張?jiān)O(shè)立胎教院、乳兒院、幼稚園等一系列養(yǎng)育機(jī)構(gòu)代替家庭教育。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育68③陳鶴琴著名幼兒教育家陳鶴琴，是我國(guó)學(xué)前教育和兒童心理學(xué)的開(kāi)拓者和奠基人，他的研究促進(jìn)了我國(guó)學(xué)前教育本土化和科學(xué)化的發(fā)展，其著作有《兒童心理之研究》《家庭教育》《活動(dòng)教育理論與實(shí)施》，以及與陶行知、張宗麟合著的《幼稚園教育論文集》。陳鶴琴以自己的孩子為研究對(duì)象，運(yùn)用觀察實(shí)驗(yàn)的方法系統(tǒng)研究中國(guó)兒童的心理發(fā)展。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育69陳鶴琴的學(xué)前教育思想主要包括：幼稚園的課程要以自然和社會(huì)為中心，采用“整個(gè)教學(xué)法”，反對(duì)分科教學(xué)；反對(duì)以升學(xué)為目的的“死教育”，提倡“活教育”，即教育要以培養(yǎng)人為目的，“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”；“活教育”的課程來(lái)源于大自然、大社會(huì)，應(yīng)分健康、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)、語(yǔ)文五個(gè)方面；“活教育”的實(shí)施貫徹“做中學(xué)、做中教、做中求進(jìn)步”的方法論。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育70④陶行知陶行知致力于推動(dòng)中國(guó)學(xué)前教育的平民化，為促進(jìn)我國(guó)學(xué)前教育的本土化、平民化做出重要貢獻(xiàn)，著有《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書(shū)》《幼稚園之新大陸》《如何使幼稚教育普及》等。他強(qiáng)調(diào)6歲前教育的重要性，主張普及幼兒教育；認(rèn)為傳統(tǒng)幼稚園害了三大病——“外國(guó)病”“花錢(qián)病”“富貴病”，成為富貴人家子女的專(zhuān)利；工廠女工和農(nóng)村婦女最需要幼稚園，幼兒園發(fā)展的新大陸是工廠和農(nóng)村；幼稚園必須經(jīng)過(guò)改造，變成中國(guó)的、省錢(qián)的、平民的幼稚園。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育71提倡通過(guò)“藝友制師范教育”來(lái)培養(yǎng)幼稚師資。所謂“藝友制師范教育”，就是學(xué)生（藝友）與有經(jīng)驗(yàn)的教師（導(dǎo)師）交朋友，在幼稚園的教育實(shí)踐中學(xué)習(xí)如何當(dāng)幼稚園教師。1927年，陶行知?jiǎng)?chuàng)辦了我國(guó)第一所鄉(xiāng)村幼稚園——南京燕子磯幼稚園，1934年在上海創(chuàng)辦中國(guó)第一個(gè)勞工幼兒團(tuán)。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育72⑤張雪門(mén)曾在北平主辦香山慈幼院的幼稚師范學(xué)校和幼稚園，對(duì)學(xué)前教育理論和幼稚園課程進(jìn)行研究，主要著作有《幼稚園教育概論》《新幼稚教育》《幼稚園的課程》。他在批判清末蒙養(yǎng)院及教會(huì)幼稚園的基礎(chǔ)上，提出幼稚教育應(yīng)以改造中華為目標(biāo)，認(rèn)為幼稚教育的對(duì)象是兒童，目的卻是根據(jù)于社會(huì)，作用于社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育73（）認(rèn)為傳統(tǒng)幼稚園教育害了“外國(guó)病”“花錢(qián)病”“富貴病”。A.陶行知

B.張雪門(mén)

C.張宗麟

D.陳鶴琴2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》74【真題問(wèn)答1】【答案解析】本題正確答案選A。人民教育家陶行知，致力于推動(dòng)中國(guó)學(xué)前教育的平民化，為促進(jìn)我國(guó)學(xué)前教育的本土化、平民化做出重要貢獻(xiàn)，著有《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書(shū)》《幼稚園之新大陸》《如何使幼稚教育普及》等。他強(qiáng)調(diào)6歲前教育的重要性，主張普及幼兒教育；認(rèn)為傳統(tǒng)幼稚園害了三大病——“外國(guó)病”“花錢(qián)病”“富貴病”，成為富貴人家子女的專(zhuān)利。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》75【真題問(wèn)答1】陳鶴琴的學(xué)前教育思想。【答案解析】①幼稚園的課程要以自然和社會(huì)為中心，采用“整個(gè)教學(xué)法”，反對(duì)分科教學(xué)。②反對(duì)以升學(xué)為目的的“死教育”，提倡“活教育”，即教育要以培養(yǎng)人為目的，“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”。③“活教育”的課程來(lái)源于大自然、大社會(huì)，應(yīng)分健康、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)、語(yǔ)文五個(gè)方面；“活教育”的實(shí)施貫徹“做中學(xué)、做中教、做中求進(jìn)步”的方法論。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》76【真題問(wèn)答2】（三）現(xiàn)代學(xué)前教育發(fā)展1.現(xiàn)代西方學(xué)前教育發(fā)展（1）現(xiàn)代學(xué)前教育發(fā)展的特點(diǎn)：①學(xué)前教育越來(lái)越受重視②學(xué)前教育機(jī)構(gòu)教育走向普及③學(xué)前教育實(shí)施的現(xiàn)代化和科學(xué)化2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育77（2）杜威兒童觀：杜威認(rèn)為，兒童生來(lái)具有發(fā)展的本能、沖動(dòng)，具有自我生長(zhǎng)的能力，兒童是在活動(dòng)中通過(guò)與環(huán)境的相互作用獲得發(fā)展的，因此教育必須以兒童為中心。教育本質(zhì)：教育即生活，教育即生長(zhǎng)，教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造。教育觀：學(xué)校即社會(huì)、兒童中心、做中學(xué)。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育78（2）蒙臺(tái)梭利兒童觀：兒童是遵循自身生命法則發(fā)展的生物體，自身具有發(fā)展的潛能，兒童的生長(zhǎng)是內(nèi)在生命潛力的發(fā)展；兒童期存在多個(gè)發(fā)展的敏感期，在敏感期內(nèi)，兒童以高度的熱情吸收周?chē)h(huán)境事物，相對(duì)于其他時(shí)期更容易學(xué)習(xí)某種知識(shí)和行為，心理過(guò)程的某方面發(fā)展最為迅速。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育79“有準(zhǔn)備的環(huán)境”：蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，教育的任務(wù)在于為兒童提供一個(gè)“有準(zhǔn)備的環(huán)境”，使兒童在“有準(zhǔn)備的環(huán)境”中通過(guò)操作各種精心設(shè)計(jì)的教具開(kāi)展活動(dòng)。這些活動(dòng)是兒童自發(fā)選擇的、專(zhuān)注其中且有所發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的，蒙臺(tái)梭利將這種活動(dòng)稱為“工作”。感官教育：蒙臺(tái)梭利特別重視感官教育，并設(shè)計(jì)了一套發(fā)展感官的教具，讓兒童自己擺弄、自己練習(xí)、自己校正，促進(jìn)感知覺(jué)與動(dòng)作的發(fā)展。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育80（3）弗洛伊德精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為生物本能即性本能對(duì)人格的形成和發(fā)展起重要作用，個(gè)體的早期生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格的形成和發(fā)展具有重要意義，強(qiáng)調(diào)教育要促進(jìn)健全人格的培養(yǎng)。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育81（3）皮亞杰兒童心理發(fā)展起源：起源于動(dòng)作，即主體通過(guò)動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)是兒童心理發(fā)展的真正原因。兒童的認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0至2歲），前運(yùn)算階段（2至6、7歲），具體運(yùn)算階段（6、7至11、12歲），形式運(yùn)算階段（11、12至14、15歲）。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育82瑞士著名兒童心理學(xué)家（）提出認(rèn)知發(fā)展理論，將兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段。A.皮亞杰

B.蒙臺(tái)梭利

C.福祿貝爾

D.裴斯泰洛奇2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》83【真題問(wèn)答1】【答案解析】本題正確答案選A。瑞士著名兒童心理學(xué)家皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展理論是對(duì)二十世紀(jì)學(xué)前教育影響最大的心理學(xué)理論。他在大量實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0至2歲），前運(yùn)算階段（2至6、7歲），具體運(yùn)算階段（6、7至11、12歲），形式運(yùn)算階段（11、12至14、15歲）。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》84【真題問(wèn)答1】現(xiàn)代學(xué)前教育發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)。【答案解析】現(xiàn)代學(xué)前教育的發(fā)展表現(xiàn)出新的時(shí)代特點(diǎn)：一是學(xué)前教育越來(lái)越受重視；二是學(xué)前教育機(jī)構(gòu)教育走向普及；三是學(xué)前教育實(shí)施的現(xiàn)代化和科學(xué)化。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》85【真題問(wèn)答2】杜威的教育思想?！敬鸢附馕觥竣俣磐膬和^：兒童生來(lái)具有發(fā)展的本能、沖動(dòng)，具有自我生長(zhǎng)的能力，兒童是在活動(dòng)中通過(guò)與環(huán)境的相互作用獲得發(fā)展的，因此教育必須以兒童為中心。②教育本質(zhì)：教育即生活，教育即生長(zhǎng)，教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造。③教育觀：學(xué)校即社會(huì)、兒童中心、做中學(xué)。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》86【真題問(wèn)答2】2.中國(guó)現(xiàn)代學(xué)前教育發(fā)展第一階段（1949~1957年），學(xué)前教育接收、改造和穩(wěn)步發(fā)展時(shí)期。第二階段（1957~1966年），學(xué)前教育盲目發(fā)展和調(diào)整鞏固時(shí)期。第三階段（1966~1976年），學(xué)前教育遭到全面破壞時(shí)期。第四階段（1976年至今），學(xué)前教育的撥亂反正和改革振興時(shí)期。2024/3/15《學(xué)前教育學(xué)》第一節(jié)學(xué)前教育87《學(xué)前教育學(xué)》【本節(jié)重點(diǎn)提示】本節(jié)主要幫助學(xué)生理解學(xué)前教育的概念、類(lèi)型、特點(diǎn)及發(fā)展歷程，應(yīng)重點(diǎn)識(shí)記學(xué)前教育的概念，梳理學(xué)前教育發(fā)展歷程，熟悉不同時(shí)期兒童教育家及學(xué)前教育思想。2024/3/