四川省綿陽市江油中學(xué)江東校區(qū)高三語文聯(lián)考試卷含解析

四川省綿陽市江油中學(xué)江東校區(qū)高三語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）閱讀下面的作品，完成11—14題。水磨房李漢榮①水、石磨、糧食，在這里相逢了，交談得很親熱。②嘩啦啦，是水的聲音；轟隆隆，是石磨的聲音；那灑灑如細(xì)雨飄落，是糧食的聲音。③水磨房一般都在河邊或渠邊。利用水的落差，帶動(dòng)木制的水輪，水輪又帶動(dòng)石磨，就磨出白花花的面粉或金黃的玉米糝。④水磨房發(fā)出的聲音十分好聽。水浪拍打水輪，濺起雪白的水花，發(fā)出有節(jié)奏的嘩啦嘩啦的聲音，水輪有時(shí)轉(zhuǎn)得慢，有時(shí)轉(zhuǎn)得快，這與水的流量和流速有關(guān)。轉(zhuǎn)得慢的時(shí)候，我就想，是否河的上游，有幾位老爺爺在打水，就把河水的流量減小了？轉(zhuǎn)得快的時(shí)候，我又想，是否在河的中游或距水磨房不遠(yuǎn)的某一河灣，一群鴨子下水了，撲打著翅膀，抬高了河水，加快了水的流速？有一次我還看見水里漂來一根紅頭繩，纏在水輪上，過了好一會(huì)兒才被水沖走，我當(dāng)時(shí)真想拾起它，無奈水輪轉(zhuǎn)得很快，又不敢關(guān)掉水閘，看著那根紅頭繩被洶涌的流水撲打，無助地閃動(dòng)著紅色的幻影，心里泛過一陣陣傷感。我想那一定是河的上游或中游，一位姐姐或妹妹，對(duì)著河水簡單地打扮自己，不小心把紅頭繩掉進(jìn)了水里，她一定是久久地望著河面出神，隨著紅頭繩流走的，是她的一段年華，說不定還有一段記憶。⑤比起水輪熱情、時(shí)高時(shí)低的聲音，石磨發(fā)出的聲音是平和、穩(wěn)重的，像渾厚的男中音，它那轟隆隆轟隆隆——其實(shí)這個(gè)詞用得不準(zhǔn)確，它不怎么“轟”，持續(xù)均勻的聲音是“隆隆”，像是雷聲，但不是附近或頭頂炸響的雷聲，而是山那邊傳來的雷聲，那驚人的、劇烈的音響都被山上的植被、被距離、被溫柔的云彩過濾沉淀了，留下的只是那柔和的隆隆，像父親睡熟后均勻的鼾聲。糧食也發(fā)出了它特有的、誰也無法摹仿的聲音，磨細(xì)的麥面或磨碎的玉米糝從石磨的邊緣落下來，麥面的聲音極細(xì)極輕，像是嬰兒熟睡后細(xì)微的呼吸，只有母親聽得真切；玉米糝的聲音略高略脆一些，好像蠶吃桑葉的聲音，或是夜晚的微風(fēng)里，草叢里露水輕輕滴落的聲音。⑥守在水磨房里的，多是老人或母親，有時(shí)候是十歲左右的孩子，太小了，怕不安全。我在七八歲的時(shí)候，幾次請(qǐng)求母親讓我看守水磨房，母親不答應(yīng)，說水可不認(rèn)識(shí)你，水不會(huì)格外照顧你。經(jīng)不住我的糾纏，母親只好答應(yīng)我。我看守了好幾次水磨房，學(xué)大人的樣子按時(shí)給磨眼里添糧食，按時(shí)清掃磨槽里的面粉。抽空蹲在水邊看水輪旋轉(zhuǎn)水花飛濺，聽水的聲音，石頭的聲音，糧食的聲音；根據(jù)水輪旋轉(zhuǎn)的快慢想象水的流量流速，想象河的中游或上游發(fā)生了什么事情；凝視一根漂流的紅頭繩想象遙遠(yuǎn)的河灣一個(gè)女孩子傷感的神情……⑦當(dāng)我從水磨房里走出來的時(shí)候，我看見水磨房旁邊的柳樹林里，母親坐在一塊石頭上，手里拿著正在縫補(bǔ)的衣裳，微笑著向我點(diǎn)頭。哦，我的母親不放心水，不放心石頭，她一直守在水磨房附近，守著她的孩子。

⑧水磨房，我最初的音樂課堂，愛的課堂，我在這里欣賞了大自然微妙的交響，我看見了水邊的事物和勞動(dòng)，有那么豐富的意味；我看見水邊的母親，母親身邊的水，那么生動(dòng)地匯成了我內(nèi)心的水域。

⑨我渴望，當(dāng)我老了，我能有一個(gè)水磨房，在水邊，看水浪推動(dòng)水輪，發(fā)出純真熱情的聲音；將一捧捧糧食放進(jìn)磨眼，在均勻柔和的雷聲里，看一生的經(jīng)歷和歲月，都化作雪白的或金黃的記憶，細(xì)雨一樣灑下來……

⑩我希望，水磨房不要失傳，水磨房的故事不要失傳。

（選自《李漢榮散文選集》）11．“水、石磨、糧食，在這里相逢了，交談得很親熱。”請(qǐng)分析第①段在文中的作用。（4分）

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12．文章第⑤段寫水磨房的三種聲音運(yùn)用了哪些修辭手法？試概括水輪、石磨、糧食發(fā)出的聲音的特點(diǎn)。（4分）

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13．文章⑥⑦⑧段都寫到了母親，試分析文中的母親形象。（6分）

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14．“我希望，水磨房不要失傳，水磨房的故事不要失傳?！苯Y(jié)合全文，探究文章最后一段的內(nèi)涵。（6分）

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參考答案：11.（4分）（1）（結(jié)構(gòu)上）照應(yīng)標(biāo)題；總領(lǐng)全文（或：引出下文對(duì)水輪、石磨、糧食“聲音”的具體描寫）。（2）（內(nèi)容上）運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地描繪出水磨房的溫馨氣氛，表現(xiàn)了作者對(duì)水磨房的喜愛與懷念。（每點(diǎn)2分）12.（4分）（1）運(yùn)用了比擬、比喻的修辭手法；（1分）（2）特點(diǎn)：水輪——熱情、時(shí)高時(shí)低（有節(jié)奏）；石磨——平和（柔和）、穩(wěn)重；糧食——細(xì)微、獨(dú)特。（3分，每點(diǎn)1分，答不完整不得分）13.（6分）（1）母親非常勤勞。她總是自己看水磨房，不放心讓孩子看，在水磨房外等“我”的時(shí)候還在縫補(bǔ)衣服。（2）母親非常慈愛（疼愛孩子）。她經(jīng)不住“我”的請(qǐng)求讓“我”看水磨房，又不放心，就一直在水磨房外守著。（3）母親是傳統(tǒng)美德的傳承者，她如水般地滋潤我成長。（每點(diǎn)2分）14.（6分）作者懷念水磨房以及在水磨房度過的美好時(shí)光；作者愛母親，感念母愛，懷念童年和母親在一起的溫馨生活；作者留戀寧靜、純樸的鄉(xiāng)村生活和傳統(tǒng)的生活方式；希望寧靜的生活方式、善良的人情、人性和傳統(tǒng)美德得以傳承。（每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)得滿分）

略2.閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。（25分）能言樹阿倫·馬歇爾

我聽見有腳步聲，便抬起頭看。一個(gè)帶著淘金盤子的人正從堤岸上下來。

“這個(gè)人是從來不開口的，”一家小鋪?zhàn)拥睦习甯艺f過，“只很少幾個(gè)人聽他說過‘你好’一類的話。他一般總是靠搖搖頭或是點(diǎn)點(diǎn)頭來表達(dá)自己的意思。大伙兒管他叫‘沉默的喬伊’?！?/p>

現(xiàn)在，這個(gè)人來到了一個(gè)小池子跟前。他蹲下來，舀了些水到他的盤子里去，傴著身子轉(zhuǎn)動(dòng)盤子，讓盤子里的泥水流出去。我從地上拿起我的拐杖，在卵石灘上一瘸一瘸地走過去，站在他的正對(duì)面。

“你好，”我說，“今天天氣真好?！?/p>

他抬起頭來看看我。眼光倒是沒有敵意，僅僅有一種狐疑。突然之間，他眼睛里的表情起了變化，露出了“你好”的意思，明顯得就像用嘴說出來的一樣。

我跨過小溪朝他走去?！罢业浇鹱恿藛?？”他把盤子伸過來給我看，指著沙礫邊上的三顆金屑。

“金子就是這樣的呀，”我說，“三粒呢，嗨！世界上一半動(dòng)亂都是聚斂這種東西引起的?！彼α?。笑容慢慢地在臉上漾了開來，慈祥地看著我。片刻之間，我仿佛看到站在我面前的是一棵樹，不是那種高不可攀的大樹，而是和藹可親的朋友般的樹。如果我能理解他，我也就能夠理解樹了。我這么尋思。他又轉(zhuǎn)過身去，再次用沉默把自己與外界的關(guān)系切斷。這沉默不是無話可說的沉默，而是樹木那種雄辯的沉默。

“我想跟你一起去看看?！蔽艺f。我們并排走著。他怕我摔倒，仔細(xì)地看著路面，把地上的小樹枝踢開，把懸垂在小路上空的樹枝折斷。

我們來到了礦井旁。井口上安了一個(gè)轆轤，轆轤下面掛著一只沉重的鐵桶。

“這就是你的礦呀！”我朝井下深邃的黑處望去。一股陰冷的氣流，直向我臉上撲來?！疤炷模蒙钅?！”我喊了起來。我的驚訝使他頗為得意。

“你是打這個(gè)梯子下去的吧？”我問。他的梯子是用鐵絲把樹枝扎在木頭上做成的。

“一般梯子我還是能爬的，”我喃喃自語道，“不過這樣的可沒法爬?！彼麘岩傻乜纯次遥樕戏浩鹆艘唤z同情。

“是小兒麻痹癥?！蔽医忉尩?，“你說能不能用鐵桶把我吊下去呢？我想去見識(shí)一下你挖到金子的礦脈。”我本想他會(huì)把頭一搖，表示這事太危險(xiǎn)，不好辦。

可他倒是不猶豫。他走到井口，把鐵桶拉到井邊，用手抓住桶把。我把拐杖放在地上，跨坐在吊桶上，兩只膝蓋夾住桶把。他提起吊桶，于是我就懸在井口上空了。他按住轆轤把，拔掉一個(gè)楔子，使勁壓著，不讓吊桶滑落下去。

吊桶慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)著往下降落，還帶下去一片片小瀑布似的沙土。最后吊桶停住不動(dòng)了。我伸開腿，踩到了井底的土地上。

過了一會(huì)兒，我聽到了梯子的嘎吱響聲。接著，一根火柴劃亮了，他點(diǎn)燃了一只蠟燭，礦道變得明亮起來。

“我真傻，”我說，“我忘了把拐杖帶下來了?！?/p>

他若有所思地看看我，很快換了一種決斷的表情。他彎下身來，把我背上。他走的時(shí)候腰彎得很低。來到坑頭，他把我輕輕地放下來，把蠟燭拿到很靠近自己臉的地方，笑容滿面地用食指點(diǎn)給我看嵌在石子表面的金屑。

我非常激動(dòng)，我們果真找到了金子。我向他提出許多問題。他不是雄辯地點(diǎn)點(diǎn)頭，便是搖搖頭，他就這樣回答著我的問題。那段蠟燭頭的火光開始搖曳不定了。

“咱們得走了吧。”我說道。他站起身，把我背到豎井的底部。這一回，我用繩子把雙膝捆在一起，把兩腿塞進(jìn)了鐵桶。我坐在桶邊，攥緊井繩，等待著。蠟燭閃了幾下之后，熄滅了。我聽到那架受到重壓的梯子所發(fā)出的吱嘎聲，然后便是一片沉寂。

沉重的黑暗壓迫著我?；位斡朴频兀彝蝗幌裰粴馀菹蛏仙v。我在空蕩蕩的空間打著旋，磕磕碰碰地繼續(xù)上升。突然之閱，我來到了炫目的陽光中。一只胳膊伸了出來，一只手抓住了吊桶的把。吊桶向上一提，我便覺得落在厚實(shí)的土地上了。他站在那兒看我，一只胳膊伸平了像座橋似的搭在一棵灰色的樹上，那棵樹和他模樣居然有點(diǎn)相像。

我謝了他，在碎石上坐下來。我扯了扯自己的情況，也講了些熟人的事兒。他聽著，一動(dòng)不動(dòng)，可我能感覺出他興味盎然地在吸收著我的話語，有如干旱的土地在吸收水分。

“再見了?！蔽译x開時(shí)對(duì)他說。

我走了，不過在抵達(dá)樹叢之前我回過身來向他招手示意。他仍然靠在那棵樹上，仿佛他自己也是一棵同類的樹，可是他突然站直身子，也揮手向我作答。

“再見。”他大聲喊道。剎那之間我真的感到一棵樹開口說話了。（有刪改）（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．當(dāng)“我”和喬伊打招呼時(shí)，他的眼光沒有敵意，僅僅有一種狐疑，主要是對(duì)“我”的出現(xiàn)感到驚奇。

B．“如果我能理解他，我也就能夠理解樹了”，樹不會(huì)說話，喬伊沉默寡言，理解喬伊像理解樹一樣困難重重，無法做到。

C．“我”和喬伊一起去淘金，兩人對(duì)金錢有相同的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為世界上一半動(dòng)亂都是聚斂金子引起的。

D．本文開頭通過小鋪?zhàn)永习宓脑u(píng)價(jià)對(duì)喬伊進(jìn)行側(cè)面描寫，后文則主要運(yùn)用神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫正面刻畫喬伊的形象。

E．這篇小說熱情謳歌了像喬伊這樣的勞動(dòng)者，贊美他們純潔的心靈和高尚的品質(zhì)，同時(shí)也希望他們能夠更為開朗、健談。（2）結(jié)合全文，簡析小說題目“能言樹”的含義及作用。（6分）（3）喬伊有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡要分析。（6分）（4）有人認(rèn)為小說的主人公是喬伊，有人認(rèn)為小說的主人公是“我”。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)，并說明理由。（8分）參考答案：（1）（5分）選D得3分，選C得2分，選A得1分，選B、E不得分。

（2）（6分）含義：喬伊。喬伊的模樣、性格和樹很相似；喬伊的內(nèi)心情感很豐富，有“樹木般雄辯的沉默”。（2分）

作用：①生動(dòng)形象地表現(xiàn)喬伊平凡樸實(shí)的特點(diǎn)；②啟示讀者深入解讀人物性格及作品主題。（一點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）（3）（6分）①沉默寡言。在交往過程中，喬伊總是沉默的。②和藹可親。他的眼神、笑容讓“我”感到親切。③樸實(shí)善良。他踢開樹枝的動(dòng)作、同情的表情、背“我”時(shí)的細(xì)心等都表現(xiàn)了他的樸實(shí)善良。④值得信賴?！拔摇毙湃蔚刈诺蔫F桶下到幽深的礦井中并在黑暗的井底等他把“我”吊上去。⑤愿意接受外界信息：“我”跟他說話時(shí)，他興趣盎然地吸收著“我”的話語。（每點(diǎn)2分，答出任意3點(diǎn)，意思對(duì)即可）（4）（8分）示例一：主人公是喬伊。①文中寫“我”是為了引出喬伊，并借助“我”的視角來展示喬伊的性格特點(diǎn)；②小說的題目為“能言樹”,而與其照應(yīng)的人物就是喬伊；③小說通過塑造喬伊這一人物形象，贊揚(yáng)平凡淳樸的人性之美。示例二：主人公是“我”。①小說的主要筆墨是在寫“我”，寫“我”的發(fā)現(xiàn)之旅；②寫喬伊是為了寫“我”發(fā)現(xiàn)與感悟的巨大意義，深化小說的主旨；③通過“我”這一形象的塑造，揭示小說的主旨：主動(dòng)走進(jìn)別人的內(nèi)心，用真誠友善去感染人，才能真正了解人。（觀點(diǎn)2分，分析合理、充分6分。若答二人均為主人公，分析合理、充分也可）3.（一）閱讀下面的文字，完成8—10題。（9分）不要秘訣的秘訣鄧拓以前在書店里常常可以看見有所謂《讀書秘訣》《作文秘訣》之類的小冊(cè)子，內(nèi)容毫無價(jià)值，目的只是騙人。但是，有些讀者貪圖省力，不肯下苦工夫，一見有這些秘訣，滿心歡喜，結(jié)果就不免上當(dāng)。現(xiàn)在這類秘訣大概已經(jīng)無人問津了吧。歷來真正做學(xué)問有成就的學(xué)者，都不懂得什么秘訣，你即便問他，他也說不出。明代的學(xué)者吳夢(mèng)祥自己定了一份學(xué)規(guī)，上面寫道：“古人讀書，皆須專心致志，不出門戶。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上?；蜃骰蜉z，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也?！痹谶@個(gè)學(xué)規(guī)中，除了“不出門戶”的關(guān)門讀書的態(tài)度不值得提倡以外，一般都是很好的見解。事實(shí)的確是這樣。不管你學(xué)習(xí)和研究什么東西，只要專心致志，痛下工夫，堅(jiān)持不斷地努力，就一定會(huì)有收獲。最怕的是不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)和研究，抓一陣子又放松了，這就是“或作或輟，一暴十寒”的狀態(tài)，必須注意克服。這種學(xué)規(guī)早在宋代就十分流行。如陳善的《捫虱新話》一書中寫道：“讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。唯知出知入，得盡讀書之法也。”用現(xiàn)在的眼光讀這一段文字，也許覺得他的見解很平常。然而，我們要知道，陳善是南宋淳熙年間，即公元十二世紀(jì)后半期的人。在那個(gè)時(shí)候他就能夠提出這樣鮮明的主張，也算是難能可貴的了。他主張要讀活書而不要讀死書，就是說要知入知出；要體會(huì)古人著作的精神和實(shí)質(zhì)而不要死背一些字句，就是說要體會(huì)古人用心處而不可死在言下。不但這樣，他還反對(duì)為讀書而讀書的傾向。他主張讀書要求實(shí)際運(yùn)用，并且要用得靈活，即所謂“透脫”。你看他的這些主張，難道不是一種反教條主義的主張嗎？宋儒理學(xué)的代表人物中，陸九淵的讀書經(jīng)驗(yàn)也有可取之處。《陸象山語錄》有一則寫道：“如今讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯?！苯又?，他又舉出下面的一首詩：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量?！边@就是所謂“讀書不求甚解”的意思。本來說不求甚解也并非真的不要求把書讀懂，而是主張對(duì)于難懂的地方先放它過去，不要死扣住不放。也許看完上下文之后，對(duì)于難懂的部分也就懂得了；如果仍然不懂，只好等日后再求解釋。這個(gè)意思對(duì)于我們現(xiàn)在的青年讀者似乎特別有用。至于我們現(xiàn)在提倡讀書要用批判的眼光，要取其精華，去其糟粕，這個(gè)主張古代的讀書人卻沒有膽量提出。古代只有一個(gè)沒有機(jī)會(huì)讀書的木匠，曾經(jīng)有過類似這種思想的萌芽。這個(gè)人就是齊國的輪扁。據(jù)《莊子·天道篇》記載：“桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：敢問公之所讀何言也？公曰：圣人之言也。曰：圣人在乎？公曰：已死矣。曰：然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”接著，輪扁還介紹了他自己進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。他的話雖然不免有很大的片面性，他不該把一切所謂“圣人”之言全部否定了；但是，他反對(duì)讀古人的糟粕，強(qiáng)調(diào)要從生產(chǎn)勞動(dòng)中去體會(huì)，這一點(diǎn)卻有獨(dú)到的見地。我們現(xiàn)在讀書的態(tài)度和方法，從根本上說，也不過如此。而這些又算得是什么秘訣呢？如果一定要說秘訣，那么，不要秘訣也就是秘訣了。

8．文章中引用了很多文言材料，對(duì)其所闡述的觀點(diǎn)分析不正確的一項(xiàng)是A．引用吳夢(mèng)祥學(xué)規(guī)的材料闡述了讀書要專心致志的觀點(diǎn)。B．引用陳善《捫虱新話》中的材料闡述了讀書須知出入法的觀點(diǎn)。C．引用《陸象山語錄》中的材料闡述了讀書須涵泳品味的觀點(diǎn)。D．引用《莊子·天道》中的材料闡述了要用批判的眼光讀書的觀點(diǎn)。9．下列說法符合文意的一項(xiàng)是A．文章舉陳善、吳夢(mèng)祥的例子側(cè)重談學(xué)習(xí)態(tài)度，舉陸九淵的例子側(cè)重談學(xué)習(xí)方法。B．以前的讀者往往熱衷于不肯下功夫的“秘訣”，現(xiàn)在這類“秘訣”已無人問津了。C．所謂“讀書不求甚解”，是一種在專心致志的學(xué)習(xí)態(tài)度指導(dǎo)下的讀書方法。D．輪扁對(duì)讀書的見解在某些方面超過了理學(xué)家，已具有現(xiàn)代批判的眼光。10．文章結(jié)尾說：“如果一定要說秘訣，那么，不要秘訣也就是秘訣了?！闭?qǐng)根據(jù)文章的內(nèi)容和主旨，對(duì)句中三個(gè)“秘訣”所表達(dá)的內(nèi)容作出解釋。（每處不超過30個(gè)字）答：一、二兩個(gè)“秘訣”：

。

第三個(gè)“秘訣”：

。參考答案：8．C

（闡述了對(duì)于難懂的地方先放它過去，不要死扣住不放的觀點(diǎn)）9．C

（A陳善的例子側(cè)重于談學(xué)習(xí)方法，吳夢(mèng)祥的例子側(cè)重于談學(xué)習(xí)態(tài)度。B原文為“現(xiàn)在這類秘訣大概已經(jīng)無人問津了吧”。D原文為“曾經(jīng)有過類似這種思想的萌芽”。）10．（3分）

一、二兩個(gè)“秘訣”指不下苦功就會(huì)讀書、作文的方法；（1分）第三個(gè)“秘訣”指專心致志的讀書態(tài)度和科學(xué)的讀書方法。（2分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4～7題。公諱奎，字宿藝，姓薛氏，絳州正平人也。三世皆不顯，而以公貴。初，太宗皇帝伐并州，太師①以策干行在，不見用。公生十余歲，已能屬文辭，太師顧曰：“是必大吾門，吾復(fù)何為？”乃不復(fù)事生業(yè)，務(wù)施貸以赒鄉(xiāng)閭。后五十年，公始佐今天子參政事，為世名臣，如其言。初舉進(jìn)士，為州第一，讓其里人王嚴(yán)而居其次，于是鄉(xiāng)里皆稱之。淳化三年，再舉乃中，授隰州軍事推官。始至，取州獄已成書，活冤者四人。用薦者拜大理寺丞、知莆田縣，悉除故時(shí)王氏無名租，莆田人至今以為德。及居蜀，尤有善政。民有得偽蜀時(shí)中書印者夜以錦囊掛之西門門者以白蜀人隨之者萬計(jì)且觀公所為公顧主吏藏之略不取視民乃止。老媼告其子不孝者，子訴貧不能養(yǎng)。公取俸錢與之，曰：“用此為生以養(yǎng)?！蹦缸铀煜啻刃ⅰＨ私砸怨珵槿识?。蜀人喜亂而易搖，公既鎮(zhèn)以無事，又能順其風(fēng)俗，從容宴樂。及其臨事，破奸發(fā)伏，逆見隨決，如逢蒙之射而方朔之占，無一不中。拜參知政事。公入謝，上曰：“先帝嘗言卿可用，吾今用卿矣。”公益感激自勵(lì)。而素剛毅，守節(jié)不茍合，既與政，尤挺立無所牽隨。欲繩天下，無細(xì)大，一入于規(guī)矩。往往不可其意，則歸臥于家，嘆息憂愧，輒不食。家人笑其何必若此，公曰：“吾慚不及古人，而懼后世譏我也。”明道二年，明肅太后欲以天子袞冕見太廟，臣下依違不決，公獨(dú)爭之，曰：“太后必若王服見祖宗，若何而拜乎？”太后不能奪，為改他服。太后崩，上見群臣，泣曰：“太后疾不能言，而猶數(shù)引其衣，若有所屬，何也？”公遽曰：“其在袞冕也。然服之豈可見先帝乎？”上大悟，卒以后服葬。以疾告歸其政。天子曰：“吾不可以數(shù)煩公?！蹦嗽t優(yōu)公不朝，而使視事如故。居歲中，數(shù)以告，乃得還第。景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，贈(zèng)兵部尚書。太常議曰：“謚法，一德不懈曰簡，執(zhí)心決斷曰肅。今其狀應(yīng)法?！蹦酥u曰“簡肅”。(選自《歐陽文忠公文集》)【注】①太師，薛奎父親的贈(zèng)號(hào)。4．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．民有得偽蜀時(shí)中書印者/夜以錦囊掛之西門/門者以白/蜀人隨之者萬計(jì)/且觀公所為公/顧主吏藏之/略不取視民/乃止B．民有得偽蜀時(shí)中書印者/夜以錦囊掛之西門/門者以白蜀人/隨之者萬計(jì)/且觀公所為/公顧主吏/藏之略不取視民/乃止C．民有得偽蜀時(shí)中書印者/夜以錦囊掛之西門/門者以白/蜀人隨之者萬計(jì)/且觀公所為/公顧主吏藏之/略不取視/民乃止D．民有得偽蜀時(shí)中書印者/夜以錦囊/掛之西門/門者以白蜀人/隨之者萬計(jì)/且觀公所為/公顧主吏藏之/略不取視/民乃止5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“諱”，古代對(duì)君主、尊長名字避開不直稱叫諱，規(guī)矩是“諱名”不“諱姓”，即在死后的君主或尊長的名前加“諱”字，以示尊重。B．“進(jìn)士”，是指在中國古代科舉制度中，通過殿試考取后進(jìn)入會(huì)試的讀書人，是古代科舉殿試及第者的統(tǒng)稱，意為可以進(jìn)授爵位之人。C．“參知政事”，簡稱“參政”，唐宋時(shí)最高政務(wù)長官之一，與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執(zhí)”；宋代以參知政事為副宰相。D．“謚”，是指對(duì)古代帝王、貴族大臣或有地位名望的人死后加給帶有褒貶意義的稱號(hào)，以總結(jié)他一生最主要的功業(yè)成敗和品德的優(yōu)劣。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．薛奎自其曾祖父三代都沒有顯達(dá)，而薛奎十余歲就能寫文章了，因此父親對(duì)他寄予厚望，認(rèn)定他能光大門第；后來薛奎參與政事，輔佐皇上，終于成為宋朝的名臣。B．薛奎為官有善政，任隰州軍事推官，平反冤獄，挽救了四個(gè)被冤枉的人性命；任莆田縣令時(shí)，全部廢除舊時(shí)王氏無名目的租稅；到蜀地做官，更是有好的政治舉措。C．薛奎為人剛毅，堅(jiān)守節(jié)操，不隨便附和別人，參與政事之后，更加堅(jiān)持原則，不受別人牽制。太后想穿天子禮服拜太廟，大臣們猶豫不決，薛公直諫，阻止了太后。D．薛奎因病要求告老還鄉(xiāng)，皇上下詔準(zhǔn)許他不用上朝，也不用處理政務(wù)；薛奎去世后，朝廷追封他為兵部尚書；太常根據(jù)他一生的功德，為他議定的謚號(hào)是“簡肅”。7．把中文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)太師顧曰：“是必大吾門，吾復(fù)何為？”乃不復(fù)事生業(yè)，務(wù)施貸以赒鄉(xiāng)閭。(2)而素剛毅，守節(jié)不茍合，既與政，尤挺立無所牽隨。欲繩天下，無細(xì)大，一入于規(guī)矩。參考答案：4.答案：C5.答案：B（“通過殿試考取后進(jìn)入會(huì)試”錯(cuò)，“會(huì)試”與“殿試”互換）6.答案：D（“下詔準(zhǔn)許他不用上朝，也不用處理政務(wù)”錯(cuò)誤，應(yīng)為“下詔準(zhǔn)許他不用上朝，卻讓他像原來那樣處理政事”）7.(1)譯文：薛公的父親看著他說道：“這個(gè)孩子一定會(huì)光大我家門第，我還要干什么呢？”于是不再從事其他的產(chǎn)業(yè)，而致力于發(fā)放借貸來周濟(jì)鄉(xiāng)鄰。（“顧”、“大”、“務(wù)”各1分，全句大意暢順2分）(2)譯文：薛公為人一向剛毅，堅(jiān)守節(jié)操而不隨便附和別人，參與政事之后，更加堅(jiān)持原則不受人牽制。薛公想要約束天下，各類事務(wù)無論大小，全都按照規(guī)矩來處理。（“素”、“與”、“繩”各1分，全句大意暢順2分）5.閱讀下面的文言文，完成9—l2題。趙希乾傳

趙希乾，南豐東門人，幼喪父，以織布為業(yè)。年十七，母抱病月余，日夜祈禱身代．不少愈。?往問吉兇于日者，日者推測素驗(yàn)，言母命無生理。又往卜于市，占者復(fù)言不吉。希乾踟躕不?去，日：“何以救母??？”占者惡其煩數(shù)，日：“汝母病必不治，若欲求愈：無乃割心救之耶？”希乾?歸，侍母左右，見病益危篤。時(shí)日光斜射床席，形影孑立，寂寂旁無一人。希乾忽起去，笥中得?蕹發(fā)小刀，立于窗外，剖胸，深寸許，以手入取其心，不可得。忽風(fēng)聲震颯，門戶胥動(dòng)，以為有人?至。四顧周章，急取得腸，抽出，割數(shù)寸。蓋人驚則心上忡，腸盤旋滿胸腹云。希乾置腸于釜?上，昏仆就室而臥。頃刻，母姑來視病，見釜上物，以為希乾股肉也，烹而進(jìn)之母。再視希乾，?則血淋漓心腹間，不能出聲，始知希乾為割心矣。

趙氏故宋裔，為南豐巨族。宗黨以為奇孝，供贍其母子，而更教之讀書。學(xué)使者侯峒曾聞?其事，取充博士弟子員。崇禎壬午，以恩詔天下學(xué)，選一人貢于成均。學(xué)使者吳石渠，既考試?畢，進(jìn)諸生而告之日：“百行以孝為先。趙希乾割心救母，不死，不可以尋常論。建武多才，校?士衡文，希乾不應(yīng)入選。今欲諸生讓貢希乾，以示獎(jiǎng)勸。”諸生成頓首悅服。于是以希乾選補(bǔ)?壬午恩貢。又三四年而有甲申、乙酉之變，希乾避亂山中，將母不遑，遂賣卜，逃走于四方，以?養(yǎng)其母。又十余年，母壽八十余而卒。

予自幼時(shí)常見希乾過先君談，飲食起居如常人。面黎黝，高準(zhǔn)方耳，睛光滿眸子，頎然而?長，多渾樸之風(fēng)。自是希乾少家居。母死未十年，而希乾亦卒，年六十一。

甘表日：朝廷不旌毀傷愚孝，尚矣。然希乾一念之誠，若有以通天地、格神鬼也，豈不可嘉?哉？湯公惕庵最惡言希乾事，予則以為應(yīng)出特典，一加旌賞。蓋事不可法而可傳使知孝行所?感雖剖胸?cái)嗄c而不死豈非天之所以旌之耶天旌之誰能不旌之？然旌而不傳不若不旌而傳也。?安得龍門之書以施于后世哉？嗚呼，古今忠孝之士，非愚不能成。而世之身沒而名不傳者，又?何多也？悲夫！

（選自《虞初新志》上海古籍出版社，有刪節(jié)）9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．占者惡其煩數(shù)

惡：厭惡

B．昏仆就室而臥

仆：仆人

C．以示獎(jiǎng)勸

勸：勉勵(lì)

D．常見希乾過先君談

過：拜訪10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A．烹而進(jìn)之母

愛其子，擇師而教之

B.

又往卜于市

寡人之于國也，盡心焉耳矣。

C．何以救母病

傳以示美人及左右

D.

予則以為應(yīng)出特典

是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥

11.下列對(duì)文中畫波浪線的句子的斷句正確的一項(xiàng)是

A．蓋事不可法／而可傳使知／孝行所感雖剖胸?cái)嗄c而不死／豈非天之所以旌之耶／天旌?之誰能不旌之

B．蓋事不可法而可傳／使知孝行所感／雖剖胸?cái)嗄c而不死／豈非天／之所以旌之耶／天旌?之／誰能不旌之

C．蓋事不可法／而可傳使知孝行／所感雖剖胸?cái)嗄c而不死／豈非天之所以旌之耶／天旌?之誰／能不旌之

D．蓋事不可法而可傳／使知孝行所感／雖剖胸?cái)嗄c而不死／豈非天之所以旌之耶／天旌?之／誰能不旌之

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項(xiàng)是A．趙希乾的母親生病，他日夜祈禱，希望用自身代替母親生病，但沒有效果，后來接受?占卜者的建議，割心救母，才最終治好了母親的病。B．趙氏宗族的人因?yàn)橼w希乾孝敬母親，紛紛供養(yǎng)他們母子，并教他讀書。吳石渠因?yàn)?/p>

感動(dòng)于他的孝道，把本應(yīng)落選的趙希乾選補(bǔ)為恩貢。C．為了躲避甲申、乙酉戰(zhàn)亂，趙希乾帶著母親四處奔走，甚至為了贍養(yǎng)母親，曾經(jīng)以占

卜為業(yè)，又過了十多年，他母親活到八十多歲才去世。D．長期以來，朝廷一直不倡導(dǎo)傷害自身這種愚昧的孝順行為，湯惕庵先生也討厭談?wù)?/p>

趙希乾的事情，但作者卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)大力表彰他的這種精神。13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）

(1)母抱病月余，日夜祈禱身代，不少愈。（3分）

(2)汝母病必不治，若欲求愈，無乃割心救之耶？（3分）

(3)然希乾一念之誠，若有以通天地、格神鬼也，豈不可嘉哉？（4分）參考答案：9.B仆：倒下10.A（A項(xiàng)均為連詞,表承接。B項(xiàng)均為介詞，前一個(gè)引出處所，到；后一個(gè)引出對(duì)象，對(duì)于。C項(xiàng)前一個(gè)為介詞，表憑借；后一個(gè)為連詞，連接“傳”與“示”。D項(xiàng)前一個(gè)為副詞，卻；后一個(gè)為副詞，就。）11.D（蓋事不可法而可傳，使知孝行所感，雖剖胸?cái)嗄c而不死，豈非天之所以旌之耶？天旌之，誰能不旌之？然旌而不傳，不若不旌而傳也）12.A（接受占卜者的建議，與原文不符）13.（1）母親患病一個(gè)多月，（趙希乾）日夜祈禱自己代替母親（生?。?，（但母親）沒有稍稍好轉(zhuǎn)。（3分，每句翻譯正確得1分）（2）你母親的病一定沒法治好了，要想痊愈，恐怕要割心救她了吧？（3分，每句翻譯正確得1分）（3）然而趙希乾一個(gè)念頭的誠心，好像有用來感動(dòng)天地、鬼神的辦法，難道不可以嘉獎(jiǎng)嗎？（4分，“一念之誠”1分，“有以”1分，“嘉”1分，“豈……哉”1分）【參考譯文】趙希乾，是南豐東門人，幼年喪父，以織布為生。十七歲時(shí)，母親患病一個(gè)多月，（趙希乾）日夜祈禱自己代替母親（生?。?，（但母親）沒有稍稍好轉(zhuǎn)。前往向占卜的人詢問吉利不吉利，占卜的人的推測一向靈驗(yàn)，說母親性命沒有活的可能。又到市集上去占卜，占卜的人也說不吉利。趙希乾徘徊不肯離開，說：“用什么辦法可以治療母親的病癥？”占卜的人討厭他頻繁詢問，說：“你母親的病一定沒法治好了，要想痊愈，恐怕要割心救她了吧？”趙希乾回到家中，侍奉在母親左右，看見母親的病情更加危重。當(dāng)時(shí)陽光斜斜照在床上的席子上，只有自己和影子孤立無依，孤寂地旁邊沒有一個(gè)人。趙希乾忽然起身離開，從竹筐中取得剃發(fā)的小刀，站在窗外，剖開胸膛，深一寸多，把手伸進(jìn)去取自己的心，沒能取到。忽然風(fēng)聲颯颯，門窗都震動(dòng)起來，認(rèn)為有人來了。環(huán)顧四周非常恐懼，倉促中取得腸子，抽出來，割下幾寸。大概說的是人在驚慌時(shí)就憂慮不安心臟向上懸起，腸子迂回重疊布滿胸腹。趙希乾把腸子放在鍋上，（然后）昏迷仆倒在內(nèi)室。不一會(huì)兒，姑母來探望母親的病情，看見鍋上的東西，認(rèn)為是趙希乾大腿上的肉，煮了給他母親吃。再看趙希乾，心腹間鮮血淋漓，不能出聲，才知道趙希乾為他母親割了心。趙氏是宋朝皇族后裔，是南豐的大家族。宗族的人認(rèn)為他非常孝順，供養(yǎng)他們母子，并且又教導(dǎo)他讀書。學(xué)使者侯峒曾經(jīng)聽說他的事，錄取他補(bǔ)充博士弟子數(shù)額。崇禎壬午年，皇帝降恩詔書天下學(xué)子，選拔一人進(jìn)入大學(xué)。學(xué)使者吳石渠，考試結(jié)束，召見各位考生告訴他們說：“百行以孝道為先。趙希乾割心救母，沒有死，不能用平常的事來看待。建武多才俊，（如果）考評(píng)士子比較文章，趙希乾不應(yīng)該入選?，F(xiàn)在想讓大家把選拔機(jī)會(huì)讓給他，來表示獎(jiǎng)勵(lì)勸勉?！笨忌鷤兌键c(diǎn)頭心悅誠服。于是把趙希乾補(bǔ)選為壬午年間恩貢。又過了三四年發(fā)生了甲申、乙酉年間的變亂，趙希乾到山中躲避戰(zhàn)亂，攜帶母親生活不安定，于是以占卜為業(yè)，四處奔走來贍養(yǎng)他的母親。又過了十多年，母親活到八十多才去世。我從年幼的時(shí)候時(shí)常見趙希乾造訪先父（和他）交談，飲食起居和平常人一樣。面色黝黑，高鼻梁方耳朵，眼睛炯炯有神，身材很高，氣質(zhì)深厚淳樸。從此趙希乾很少在家中居住。母親死去不到十年，趙希乾也去世了，年齡六十一歲。甘表說：朝廷不表彰傷害身體這種愚孝的做法，時(shí)間很久遠(yuǎn)了。然而趙希乾一個(gè)念頭之間的誠心，好像有用來感動(dòng)天地、鬼神的辦法，難道不可以嘉獎(jiǎng)嗎？湯惕庵先生最討厭談?wù)撢w希乾的事情，我卻認(rèn)為應(yīng)該制定特別典章，加以表彰獎(jiǎng)賞。大概事情不可效仿但可以傳揚(yáng)，使人們知道孝行感化的程度，雖然剖開胸膛割斷腸子然而沒有死，難道不是上天在以此來表彰他嗎？上天都表揚(yáng)他，還有誰能不表揚(yáng)他呢？然而表彰了卻不為他作傳，不如不表彰卻為他作傳啊。怎么能夠讓史書記載并在后世流傳呢？哎，從古至今忠誠孝順的人，不是愚笨之人不能成就。然而世上的人死去名聲不能流傳的，又有多少呢？可悲?。?.閱讀下面的文言文，完成下列小題。賀若敦，代人也。父統(tǒng)，為東魏潁州長史。西魏大統(tǒng)三年，執(zhí)刺史田迅以州降，賜爵．當(dāng)亭縣公。敦少有氣干，善騎射。統(tǒng)之謀執(zhí)迅也，慮事不果，沉吟者久之。敦時(shí)年十七，乃進(jìn)策曰：“愿思全身遠(yuǎn)害，不得有所顧念也。”統(tǒng)乃流涕從之遂定謀歸太祖時(shí)群盜蜂起大龜山賊張世顯潛來襲統(tǒng)敦挺身赴戰(zhàn)手?jǐn)仄甙巳速\乃退走統(tǒng)大悅，謂左右僚屬曰：“我少從軍旅，戰(zhàn)陣非一。如此兒年時(shí)膽略者，未見其人，非唯成我門戶，亦當(dāng)為國名將?！泵髂?，從河內(nèi)公獨(dú)孤信于洛陽，被圍。敦彎三石弓，箭不虛發(fā)。乃言于太祖。異之，授都督。時(shí)岷蜀初開，民情尚梗，譙淹據(jù)巴西，與梁西江州刺史王開業(yè)共為表里，扇動(dòng)群蠻。太祖令敦率軍討之。山路艱險(xiǎn)，人跡罕至。敦身先將士，攀木緣崖，倍道兼行，乘其不意。又遣儀同扶猛破其別帥向鎮(zhèn)侯于白帝。淹乃與開業(yè)并其黨帛玉成等率眾七千，口累三萬，自墊江而下，就梁王琳。敦邀擊，破之。淹復(fù)依山立柵，南引蠻帥向白彪為援。敦設(shè)反間，離其黨與，因其懈怠，復(fù)破之。進(jìn)爵為公。武成元年，入為軍司馬。自江陵平后，巴、湘之地并內(nèi)屬。陳將侯瑱等圍逼湘州，遏絕糧援。乃令敦率步騎六千，度江赴救。敦每設(shè)奇伏，連戰(zhàn)破瑱，乘勝徑進(jìn)。遂次湘州，俄而霖雨不已，秋水泛溢，陳人濟(jì)師，江路遂斷。糧援既絕，人懷危懼。敦于是增修營壘，造廬舍，示以持久。相持歲余，瑱等不能制，求借船送敦度江。敦云：“湘州是我國家之地。既未得一決，所以不去?！爆櫟攘舸诮瑢⒈ソ蚵钒倮?。敦勒眾而還。保定五年，卒。建德初，追贈(zèng)大將軍，謚曰烈。（節(jié)選自《周書·賀若敦傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.統(tǒng)乃流涕從之/遂定謀歸太祖/時(shí)群盜蜂起/大龜山賊張世顯潛來襲/統(tǒng)敦挺身赴戰(zhàn)/手?jǐn)仄甙巳?賊乃退走/統(tǒng)大悅B.統(tǒng)乃流涕/從之遂定/謀歸太祖/時(shí)群盜蜂起/大龜山賊張世顯潛來襲/統(tǒng)敦挺身赴戰(zhàn)/手?jǐn)仄甙巳?賊乃退走/統(tǒng)大悅C.統(tǒng)乃流涕/從之遂定/謀歸太祖/時(shí)群盜蜂起/大龜山賊張世顯潛來襲統(tǒng)/敦挺身赴戰(zhàn)/手?jǐn)仄甙巳?賊乃退走/統(tǒng)大悅D.統(tǒng)乃流涕從之/遂定謀歸太祖/時(shí)群盜蜂起/大龜山賊張世顯潛來襲統(tǒng)/敦挺身赴戰(zhàn)/手?jǐn)仄甙巳?賊乃退走/統(tǒng)大悅11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.爵，即爵位、爵號(hào)，是皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜，一般有公、侯、伯、子、男五種。B.石為重量單位，三石弓意謂超重的強(qiáng)弓，文中借此極言賀若敦的臂力非常人能比。C.巴西，郡名，指東漢末至隋朝的巴西郡，管轄范圍在今天的云南和貴州地區(qū)一帶。D.儀同，儀同三司的省稱，享有與“三公”同等的待遇，南北朝時(shí)授予的人數(shù)甚多。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.賀若敦思慮深遠(yuǎn)，行事果斷。他在父親賀若統(tǒng)難以決定是否要拘捕田迅之際，及時(shí)進(jìn)策，促使父親下定決心，執(zhí)迅以潁州降歸西魏，助父建功。B.賀若敦勇猛善戰(zhàn)，屢建軍功。他箭不虛發(fā)，力助獨(dú)孤信成功脫圍；征伐譙淹時(shí)，他不懼艱險(xiǎn)，身先士卒；救援湘州時(shí)，他孤軍深入，收復(fù)失地。C.賀若敦少有氣干，智謀過人。他率軍攀木援崖，出其不意攻破敵軍；他實(shí)施反間計(jì)，離間譙向，再破譙軍；他增修營壘，建造房舍，以麻痹侯瑱。D.賀若敦心懷家國，守土盡責(zé)。他在糧援既絕、軍心動(dòng)搖的情況下，與陳軍相持一年多；面對(duì)陳軍的求和，他義正辭嚴(yán)地表示要守護(hù)國土，堅(jiān)持到底。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）如此兒年時(shí)膽略者，未見其人，非唯成我門戶，亦當(dāng)為國名將。（2）遂次湘州，俄而霖雨不已，秋水泛溢，陳人濟(jì)師，江路遂斷。參考答案：10.D

11.C

12.B

13.（1）像這孩子這樣的年齡而有如此膽量謀略的，我還沒有見過，他不僅能光耀我家的門庭，也應(yīng)當(dāng)會(huì)成為國家的名將。（2）于是大軍駐扎在湘州，不久大雨連下不止，秋水泛濫，陳軍渡過長江，江路就被阻斷了?！?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。畫線句子上文說賀若敦進(jìn)獻(xiàn)計(jì)策說：“若想保全自身遠(yuǎn)離禍害，不能有什么顧慮了?！薄敖y(tǒng)乃流涕從之”是說賀若統(tǒng)于是流淚聽從了他的建議，其后應(yīng)斷開，排除B、C兩項(xiàng)。再比較A、D兩項(xiàng)，“張世顯”是人名，在句中做主語，“襲”是動(dòng)詞，在句中做謂語，“統(tǒng)”是名詞，指賀若統(tǒng)，在句中做賓語，故“大龜山賊張世顯潛來襲統(tǒng)”后應(yīng)斷開，排除A項(xiàng)，答案為D項(xiàng)?！?1題詳解】試題分析：本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“管轄范圍在今天的云南和貴州地區(qū)一帶”不正確，“巴西”即巴郡之西，今指重慶、四川一帶。故選C項(xiàng)?！?2題詳解】試題分析：本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力，這類題目解答時(shí)一般要對(duì)文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng)，“救援湘州時(shí)，他孤軍深入，收復(fù)失地”不正確，由文中“敦云：‘湘州是我國家之地。既未得一決，所以不去?！櫟攘舸诮?，將兵去津路百里。敦勒眾而還”可知，并未收復(fù)失地。故選B項(xiàng)?！?3題詳解】試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，這類題目解答時(shí)一般要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“如”，像；“膽略”，膽量謀略；“者”，……的人；“其”，那樣的；“非唯……亦”，不僅……也；“成”，成就，光耀；“為”，成為；“將”，將領(lǐng)。（2）“遂”，于是；“次”，駐扎；“俄而”，不久；“霖雨”，連綿大雨；“已”，停止；“濟(jì)”，渡過；“江”，長江；“斷”，阻斷；“江路遂斷”，被動(dòng)句，江路就被阻斷了?！军c(diǎn)睛】第1題考查文言文斷句的能力。常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：賀若敦，是代地人。其父賀若統(tǒng)，任東魏的潁州長史。西魏大統(tǒng)三年，拘捕刺史田迅，率領(lǐng)州人歸降。賜爵為當(dāng)亭縣公。賀若敦從小有氣魄才干，善長騎馬射箭。賀若統(tǒng)謀劃拘捕田迅時(shí)，擔(dān)心事情沒有結(jié)果，思慮了很長時(shí)間。賀若敦當(dāng)時(shí)十七歲，就進(jìn)獻(xiàn)計(jì)策說：“若想保全自身遠(yuǎn)離禍害，不能有什么顧慮了?！辟R若統(tǒng)于是流淚聽從了他的建議，終于定了計(jì)謀歸順太祖。當(dāng)時(shí)群盜蜂起，大龜山賊人張世顯暗中趕來襲擊賀若統(tǒng)，賀若敦挺身而出與賊人交戰(zhàn)，親手?jǐn)貧⑵甙藗€(gè)賊人，賊人才退走。賀若統(tǒng)大喜，對(duì)左右的官吏說：“我年少從軍打仗，經(jīng)過的戰(zhàn)陣不止一次了，像這孩子這樣的年齡而有如此膽量謀略的，我還沒有見過，他不僅能光耀我家的門庭，也應(yīng)當(dāng)會(huì)成為國家的名將?！贝文?，跟隨河內(nèi)公獨(dú)孤信，在洛陽被包圍。賀若敦使用三石硬弓，箭無虛發(fā)。獨(dú)孤信告訴了太祖。太祖認(rèn)為他是奇才，授都督。當(dāng)時(shí)，岷、蜀兩地歸附不久，民心尚有阻隔。譙淹占據(jù)巴西，與梁西江州刺史王開業(yè)共相呼應(yīng)，煽動(dòng)各蠻族叛亂。太祖命令賀若敦率軍討伐。山路艱險(xiǎn)，人跡罕至。賀若敦身先士卒，攀住樹木爬上懸崖，兼程而行，出乎譙淹的意料。又派儀同扶猛在白帝擊敗敵軍別帥向鎮(zhèn)侯。譙淹與王開業(yè)及其黨羽帛玉成等人率兵七千人，百姓三萬人，從墊江順流而下，投奔梁王琳。賀若敦?cái)r截打擊，大敗賊眾。譙淹又依山嶺建立營柵，向南勾結(jié)蠻帥向白彪作為救援部隊(duì)。賀若敦設(shè)下反間計(jì)，離間譙淹的黨徒，趁著敵人懈怠，再次擊敗他們。因功進(jìn)為公爵。武成元年，入朝擔(dān)任軍司馬。自從江陵被平定后，巴湘之地都?xì)w順朝廷。陳國將領(lǐng)侯瑱等率軍圍逼湘州，阻斷糧草后援。朝廷命令賀若敦率領(lǐng)步兵、騎兵共六千人，渡過長江，前去救援。賀若敦每每設(shè)下奇兵伏擊陳軍，接連戰(zhàn)敗侯瑱，乘勝徑直前進(jìn)。于是大軍駐扎在湘州，不久大雨連下不止，秋水泛濫，陳軍渡過長江，江路就被阻斷了。糧援既已斷絕，將士便心懷恐懼。賀若敦于是另