2021年心理學(xué)基礎(chǔ)題庫

心理學(xué)基本習(xí)題庫一、選取題1.人結(jié)識(shí)過程、情緒情感過程意志過程稱為(B)A.個(gè)性特點(diǎn)B.心理過程C.心理現(xiàn)象D.個(gè)性傾向2.個(gè)性心理特性是個(gè)體身上體現(xiàn)出來本質(zhì)、穩(wěn)定心理特性,它重要涉及(D)A.感覺、知覺和記憶B.知、情、意過程C.需要、動(dòng)機(jī)和世界觀D.能力、氣質(zhì)和性格3.在心理學(xué)發(fā)展過程中,屬于人本主義心理學(xué)流派心理學(xué)家是(B)A.弗洛伊得B.羅杰斯C.威特海默D.斯金納4.心理學(xué)研究必要遵循基本原則是系統(tǒng)性原則、發(fā)展性原則和(A)A.客觀性原則B.自然性原則B.社會(huì)性原則D.主觀性原則5.用原則化量表對(duì)個(gè)體心理特性進(jìn)行研究辦法是(D)A.實(shí)驗(yàn)法B.觀測(cè)法C.調(diào)查法D.測(cè)驗(yàn)法6.在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立世界上第一種心理實(shí)驗(yàn)室,使心理學(xué)成為一門獨(dú)立科學(xué)學(xué)者是(A)A.馮特B.華生C.費(fèi)希特D.弗洛伊德7*.心理是人腦機(jī)能,是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)主觀反映,因而心理學(xué)是一門介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)(A)A.邊沿科學(xué)B.人文科學(xué)C.環(huán)境科學(xué)D.分支科學(xué)8*.心理活動(dòng)源泉和內(nèi)容是(B)A.感覺與知覺B.客觀現(xiàn)實(shí)C.結(jié)識(shí)過程D.反映活動(dòng)9.隨著在心理活動(dòng)過程中以保證人各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行心理特性是（A）A.注意B.結(jié)識(shí)過程C.意志過程D.思維10.聞到蘋果香味，看到蘋果紅色外觀，觸摸蘋果光滑果皮等所引起心理活動(dòng)活動(dòng)是（A）A.感覺B.知覺C.感受性D.感覺閾限11*.可以將外界刺激能量轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動(dòng)，即將感覺器官接受各種適當(dāng)刺激能量轉(zhuǎn)化為生物電能器官是（C）A.感覺B.感覺器官C.感受器D.感受性12*.人感到某個(gè)刺激存在或刺激變化強(qiáng)度或強(qiáng)度變化所需要量臨界值是（C）A.感覺B.感受性C.感覺閾限D(zhuǎn).心理量13*.剛剛可以引起感覺最小刺激量是（D）A.絕對(duì)感受性B.差別感受性C.差別感覺閾限D(zhuǎn).絕對(duì)感覺閾限14*.剛剛能引起差別感覺兩個(gè)同類刺激物之間最小差別量是（C）A.絕對(duì)感覺閾限B.差別感受性C.差別感受閾限D(zhuǎn).差別感覺能力15.同一感受器在刺激物持續(xù)作用下所發(fā)生感受性變化現(xiàn)象是（A）A.感覺適應(yīng)B.感覺對(duì)比C.感覺互相作用D.聯(lián)覺16.吃了糖后來會(huì)覺得桔子酸，這是（D）A.感覺適應(yīng)B.感覺對(duì)比C.同步對(duì)比D.繼時(shí)對(duì)比17.看見一株玫瑰花并能結(jié)識(shí)它，這時(shí)心理活動(dòng)是（B）A.色覺B.知覺C.感覺D.統(tǒng)覺18.人把直接作用于感官客觀事物各種屬性或各個(gè)某些作為整體反映知覺特性是（A）A.知覺整體性B.知覺選取性C.知覺理解性D.知覺恒常性19.人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基本對(duì)感知事物加以解決并作出解釋或判斷組織加工過程是（C）A.知覺整體性B.知覺選取性C.知覺理解性D.知覺恒常性20.在一定范疇內(nèi)，人不隨知覺條件變化而保持對(duì)客觀事物相對(duì)穩(wěn)定映象不變，這是（D）A.知覺整體性B.知覺選取性C.知覺理解性D.知覺恒常性21.看同樣一種人，由于距離遠(yuǎn)近不同在視網(wǎng)膜上視象大小相差很大，但咱們總以為她并沒有什么變化，這是（D）A.知覺整體性B.知覺選取性C.知覺理解性D.知覺恒常性22.用紅筆劃出書中重點(diǎn)是運(yùn)用了知覺（B）特性A.整體性B.選取性C.理解性D恒常性23.注意具備兩個(gè)基本特點(diǎn)是（C）A.指向性和選取性B.指向性和調(diào)節(jié)性C.集中性和指向性D.集中性和選取性24.有預(yù)定目但無需意志努力注意是（C）A.隨意注意B.不隨意注意C.故意后注意D.故意注意25.“心不在焉，則黑白在前而不見，擂鼓在側(cè)而不聞”闡明人心理活動(dòng)過程離不開（C）A.感知B.記憶C.注意D.思維26.正在上課，一位遲到學(xué)生突然推門而入，這時(shí)引起人們注意是（A）A.不隨意注意B.隨意注意C.故意后注意D.故意注意27.在學(xué)習(xí)遇到困難或環(huán)境中浮現(xiàn)干擾因素時(shí)，努力地把自己注意維持在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，這時(shí)注意是（B）A.隨意后注意B.故意注意C.不隨意注意D.故意后注意28.聽表走動(dòng)滴答聲，時(shí)而有時(shí)而無這種周期性變化現(xiàn)象是（D）A.注意穩(wěn)定性B.注意范疇C.注意分派D.注意起伏29.教師一邊授課，一邊觀測(cè)學(xué)生反映注意特性是（C）A.注意廣度B.注意穩(wěn)定性C.注意分派D.注意轉(zhuǎn)移30.汽車司機(jī)在駕駛時(shí)，能純熟地做到眼耳手腳并用，這種注意特性是（B）A.注意分散B.注意分派C.注意轉(zhuǎn)移D.注意廣度31把注意保持在同一活動(dòng)上時(shí)間是指（B）A.注意廣度B.廣義注意穩(wěn)定性C.狹義注意穩(wěn)定性D.注意轉(zhuǎn)移32.記憶過程涉及（A）A.識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)B.形象記憶、運(yùn)動(dòng)記憶、情緒記憶和語詞記憶C.識(shí)記、保持和遺忘D再認(rèn)、重現(xiàn)和記憶33.當(dāng)人們?cè)诮徽勚刑岬健包S山”時(shí)，頭腦中浮現(xiàn)迎客松形象，這是（C）A.會(huì)議我B.重現(xiàn)C.表象D.想象34.開卷考試記憶活動(dòng)是（D）A.識(shí)記B.保持C.回憶D.再認(rèn)35.短時(shí)記憶信息容量為（B）組塊A.9±2B.7±2C.5±2D.6±336.后繼學(xué)習(xí)與記憶對(duì)先前學(xué)習(xí)材料保持與干擾作用是（C）A.動(dòng)機(jī)性抑制干擾B.前攝抑制干擾C.倒攝抑制干擾D.痕跡衰退抑制干擾37*.由火想到熱，由久旱逢甘露想到豐收由驕兵想到必?cái)?，這些聯(lián)想屬（D）A.類似聯(lián)想B.對(duì)比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想38.長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)對(duì)來自短時(shí)記憶系統(tǒng)信息加工是（D）A.物理特性編碼B.表象（形象）編碼C.言語聽覺編碼D.語意編碼39*.具備明確識(shí)記目，運(yùn)用某些有助于識(shí)記辦法，并需要做出意志努力識(shí)記是（A）A.故意識(shí)記B.意義識(shí)記C.機(jī)械識(shí)記D.不隨意識(shí)記40.實(shí)驗(yàn)表白，學(xué)習(xí)材料中間某些記憶效果較差，因素是受到（D）影響。A.前攝抑制B.倒攝抑制C.干擾抑制D.雙重抑制41.在實(shí)際需要時(shí)，可以迅速靈活地提取信息以解決當(dāng)前實(shí)際問題記憶品質(zhì)是（D）A.記憶準(zhǔn)備性B.記憶對(duì)的性C.記憶持久性D.記憶敏捷性42.在人腦中重現(xiàn)過去所感知過事物形象叫（B）A.想象B.表象C.印象D.跡象43.依照言語描述或圖形示意，在人腦中形成相應(yīng)新形象過程是（D）A.故意想象B.隨意想象C.創(chuàng)造想象D.再造想象44.在刺激物作用下，人腦獨(dú)立形成具備社會(huì)意義形象過程是（C）A.故意想象B.隨意想象C.創(chuàng)造想象D.再造想象45*.一種與生活愿望相結(jié)合并指向于將來想象是（D）A.抱負(fù)B.空想C.靈感D.幻想46*.當(dāng)創(chuàng)造性活動(dòng)接近突破時(shí)浮現(xiàn)心理狀態(tài)是（C）A.創(chuàng)造性思維B.創(chuàng)造性想象C.靈感D.頓悟47.醫(yī)生依照病人體溫、血壓、心電圖等檢查資料確診病患，這屬于下列哪種思維特性？（A）A.間接性B.概括性C.預(yù)見性D.抽象性48.每次看見“月暈”就要刮風(fēng)，“潮濕”就要下雨，即得“月暈而風(fēng)”、“礎(chǔ)潤(rùn)而雨”結(jié)論，這屬于下列哪種思維特性？（B）A.抽象性B.概括性C.間接性D.情境性49.學(xué)生能做到“一題多解”思維活動(dòng)是（C）A.再現(xiàn)思維B.集中思維C.發(fā)散思維D.抽象思維50.運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成方案與程序來解決問題思維方式是（A）A.常規(guī)性思維B.創(chuàng)造性思維C.直覺性思維D.分析性思維51.在解決問題過程中，對(duì)解答問題有啟示作用相類似事物或現(xiàn)象是（A）A.原型B.定勢(shì)C.遷移D.變式52.已有問題解決知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與活動(dòng)方式對(duì)解決新課題影響是（C）A.原型啟發(fā)B.概念形成C.遷移D.問題解決53.受經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生心理活動(dòng)準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響問題解決時(shí)傾向性，這是（A）A.定勢(shì)B.遷移作用C.動(dòng)機(jī)狀態(tài)D.變式54.問題解決效率受問題難易和問題解決者情緒狀態(tài)影響當(dāng)在解決難度大問題時(shí)其動(dòng)機(jī)水平應(yīng)處在（D）水平。A.強(qiáng)B.弱C.中檔D.偏低55.創(chuàng)造性思維中能對(duì)問題提出超乎尋常新穎獨(dú)特看法思維特性是（D）A.流暢性B.變通性C.新穎性D.獨(dú)特性56.分析問題并找出問題中重要矛盾過程是處在問題解決階段（B）A.提出問題B.明確問題C.提出假設(shè)D.檢查假設(shè)57*.與社會(huì)性需要與否滿足相聯(lián)系心理活動(dòng)是（B）A.情緒B.情感C.心境D.應(yīng)激58*.個(gè)性是指一種人（B）A.心理過程B.整個(gè)心理面貌C.氣質(zhì)D.性格59*.個(gè)性傾向性重要涉及（C）A.感覺、知覺、記憶、想象和思維B.性格、氣質(zhì)和能力C.需要、動(dòng)機(jī)、興趣、抱負(fù)、信念和世界觀D.道德、觀美感和理智感60*.個(gè)性構(gòu)造中最活躍因素是（A）A.個(gè)性傾向性B.氣質(zhì)C.性格D.能力61*.個(gè)性構(gòu)造中比較穩(wěn)定因素是（D）A.需要B.動(dòng)機(jī)C.興趣D.個(gè)性心理特性62.個(gè)體行為和心理活動(dòng)內(nèi)部心理動(dòng)力是（C）A.感覺B.知覺C.需要D.能力63.提出需要層次理論心理學(xué)家是（A）A.馬斯洛B.勒溫C.默里D.羅杰斯64.引起動(dòng)機(jī)內(nèi)在心理?xiàng)l件是（C）A.感覺B.思維C.需要D.性格65.人類重要社會(huì)性動(dòng)機(jī)是（B）A.饑餓動(dòng)機(jī)和干渴動(dòng)機(jī)B.成就動(dòng)機(jī)和交往動(dòng)機(jī)C.好奇動(dòng)機(jī)和摸索動(dòng)機(jī)D.摸索動(dòng)機(jī)和操弄?jiǎng)訖C(jī)66.下列哪個(gè)選項(xiàng)是依照動(dòng)機(jī)對(duì)活動(dòng)作用大小劃分。（A）A.主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和輔助動(dòng)機(jī)B.意識(shí)動(dòng)機(jī)和潛意識(shí)動(dòng)機(jī)C.崇高動(dòng)機(jī)和低檔動(dòng)機(jī)D.生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)67.“活潑好動(dòng)”是下列哪種體現(xiàn)？（C）A.能力B.興趣C.氣質(zhì)D.性格68.氣質(zhì)類型在社會(huì)上評(píng)價(jià)是（D）A.都是好B.都是壞C.有好有壞D.無好壞之分69.多血質(zhì)高檔神經(jīng)活動(dòng)類型基本特性是（A）A.強(qiáng)、平衡、靈活B.強(qiáng)、不平衡C.強(qiáng)、平衡、不靈活D.弱70.黏液質(zhì)高檔神經(jīng)活動(dòng)類型基本特性是（C）A.強(qiáng)、平衡、靈活B.強(qiáng)、不平衡C.強(qiáng)、平衡、不靈活D.弱71.氣質(zhì)重要生理基本是（C）A．血型B。激素C．高檔神經(jīng)活動(dòng)類型D。體型72.人個(gè)性構(gòu)造核心成分是（A）A.性格B.氣質(zhì)C.能力D.興趣73.性格屬于下列哪種心理現(xiàn)象？（D）A.結(jié)識(shí)過程B.情感過程C.意志過程D.個(gè)性心理特性74.人在解決各種社會(huì)關(guān)系方面性格特性是（A）A.性格態(tài)度特性B.性格意志特性C.性格情緒特性D.性格理智特性75.人在對(duì)自己行為自覺調(diào)節(jié)方式和水平方面性格特性是（B）A.性格態(tài)度特性B.性格意志特性C.性格情緒特性D.性格理智特性76.依照個(gè)體智力情緒意志3種心理機(jī)能何者占優(yōu)勢(shì)劃分性格類型心理學(xué)家是（B）A.斯普蘭格B.培因和李波C.列維托夫D.阿德勒77*.一方面把特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)心理學(xué)家是（A）A.奧爾波特B.卡特爾C.吉爾福特D.艾森克78把特質(zhì)劃分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)心理學(xué)家是（B）A.奧爾波特B.卡特爾C.吉爾福特D.艾森克79.編制16種個(gè)性因素問卷心理學(xué)家是（B）A.奧爾波特B.卡特爾C.吉爾福特D.艾森克80.在家庭諸因素中，對(duì)小朋友性格形成和發(fā)展具備特別重要作用是（D）A.家庭構(gòu)造B.出生順序C.家庭貧富限度D.父母對(duì)子女教養(yǎng)態(tài)度81.父母哪種教養(yǎng)態(tài)度有利與培養(yǎng)小朋友獨(dú)立合伙溫順和社交等良好性格？（A）A.民主B.保護(hù)C.支配D.回絕82.能力是一種（D）A.結(jié)識(shí)過程B.情感過程C.意識(shí)過程D.個(gè)性心理特性83.人們成功完畢某種活動(dòng)所必須具備個(gè)性心理特性是（A）A.能力B.性格C.氣質(zhì)D.需要84.普通能力綜合體是（B）A.社交能力B.智力C.操作能力D.創(chuàng)造能力85.智力核心成分是（D）A.觀測(cè)能力B.記憶能力C.創(chuàng)造能力D.抽象概括能力86*.智力高檔體現(xiàn)是（C）A.觀測(cè)能力B.記憶能力C.創(chuàng)造能力D.抽象概括能力87*.提出流體智力和晶體智力理論心理學(xué)家是（A）A.卡特爾B.吉爾福斯C.斯騰伯格D.達(dá)斯和納格利里88.提出多元智力理論心理學(xué)家是（C）A.卡特爾B.吉爾福斯C.斯騰伯格D.達(dá)斯和納格利里89.智力分布呈常態(tài)分布就是指（B）A.人與人之間在能力上沒有明顯個(gè)別差別B.智力中檔人占多數(shù)C.智力超常人占多數(shù)D.智力低常人占多數(shù)90.普通把天才小朋友智商最低臨界線定為（A）A.130B.150C.160D.17091.素質(zhì)是能力發(fā)展（A）A.自然前提B.核心成分C.無關(guān)因素D.決定因素92.在測(cè)驗(yàn)時(shí)，如果一種10歲小朋友通過10歲組所有項(xiàng)目，還通過11歲組兩個(gè)項(xiàng)目和12歲組一種項(xiàng)目，她智齡是（A）A.10歲6個(gè)月B.10歲8個(gè)月C.10歲10個(gè)月D.11歲93.比率智商公式是（D）A.IQ=CA/MA×100B.IQ=CA/MA×100%C.IQ=MA/CA×100%D.IQ=MA/CA×10094.由認(rèn)知、情感、意向三個(gè)因素構(gòu)成、比較持久個(gè)人內(nèi)在心理傾向是。（D）A.從眾B.服從C.定勢(shì)D.態(tài)度95.平時(shí)講“隨大流”、“人云亦云”是指（A）A.從眾B.服從C.順從D.態(tài)度96."一俊遮百丑"、"一壞百壞"描述了社會(huì)認(rèn)知信息整合過程中（C）A.首因效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.刻板印象97.“北方人比較毫爽、耿直，南方人比較精明、感情細(xì)膩”這種區(qū)別是（D）A.首因效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.刻板印象98.由若干個(gè)具備共同目的、共同利益，并在一起活動(dòng)人所構(gòu)成集合體稱（C）A.小組B.群眾C.群體D.集體二、填空題1、人心理現(xiàn)象極其復(fù)雜，概括來說它重要涉及既有聯(lián)系有區(qū)別心理過程和個(gè)性過程兩大某些。2、結(jié)識(shí)過程是指由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)地反映客觀事物特性聯(lián)系與關(guān)系心理活動(dòng)，重要涉及感覺、知覺、記憶和思維想象。3、個(gè)性是指一種人整個(gè)心理面貌，它是個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特性總合。4*、辨證唯物主義心理觀以為，人心理實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)主觀現(xiàn)實(shí)。5*、實(shí)驗(yàn)者在進(jìn)行心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究時(shí)，必要考慮到三項(xiàng)變量是控制變量、自變量和因變量。6、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律科學(xué)。7、在心理學(xué)史上，普通把1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)立心理實(shí)驗(yàn)室視為心理學(xué)獨(dú)立標(biāo)志，把馮特譽(yù)為心理學(xué)獨(dú)立旗手。8*、感受性用感覺閾限來量度。感覺閾限分為絕對(duì)感覺閾限與差別感覺閾限。9*、適應(yīng)是一種普遍感覺現(xiàn)象，它體現(xiàn)為感受性提高和減少。10、感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官客觀事物個(gè)別屬性反映。11、人類獲取外界信息最重要兩種感覺是＿視覺＿＿和＿聽覺＿＿。12*、感覺閾限和感受性之間關(guān)系是感覺閾限值越高，感受性越低，感覺閾限值越低，感受性越高。13、知覺是人腦對(duì)直接作用感官客觀事物各個(gè)屬性和某些整體反映。14、觀測(cè)過程總是隨著著思維與語言活動(dòng)，因而有把觀測(cè)稱為思維與知覺。15、依照注意有無預(yù)定目和意志努力限度不同，把注意分為無意注意、故意注意和故意后注意。16、注意保持在某一對(duì)象上時(shí)間是狹義注意穩(wěn)定性；注意保持在某一活動(dòng)上時(shí)間是廣義注意穩(wěn)定性。17*、注意時(shí)最明顯外部表既有：適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)、無關(guān)運(yùn)動(dòng)停止和呼吸運(yùn)動(dòng)變化。18、注意分派條件是，同步進(jìn)行兩種活動(dòng)中有一種是純熟，并且同步進(jìn)行幾種活動(dòng)之間具備內(nèi)在聯(lián)系。19、故意后注意是在故意注意基本上產(chǎn)生并與目任務(wù)相聯(lián)系，但又不需要意志努力注意。20、記憶是人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)保持和再現(xiàn)（或回憶和再認(rèn)）。21、情景記憶是個(gè)人以親身經(jīng)歷、發(fā)生在一定時(shí)間和地點(diǎn)事件（情景）為內(nèi)容記憶。22*、再認(rèn)速度與精確性取決于兩個(gè)條件：一是對(duì)事物識(shí)記鞏固限度；二是當(dāng)前事物與經(jīng)驗(yàn)過事物相似限度。23*、記憶中聯(lián)想重要有接近聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、類似聯(lián)想和因果聯(lián)想。24、表象具備直觀形象性和概括性特點(diǎn)，它是介于感知和思維中間環(huán)節(jié)過度階段。25*、在知識(shí)掌握與鞏固中，故意識(shí)記優(yōu)于無意識(shí)記，意義識(shí)記優(yōu)于機(jī)械識(shí)記。26、除非進(jìn)行復(fù)述，否則信息大概會(huì)在1分鐘時(shí)間內(nèi)從短時(shí)記憶中衰退。27、艾賓浩斯用首創(chuàng)便于控制識(shí)記材料，即無意義音節(jié)來研究記憶，從而揭示了人類遺忘規(guī)律是先快后慢。28、表象是從再造想象到創(chuàng)造想象過度階段，是結(jié)識(shí)過程中重要環(huán)節(jié)。29、依照創(chuàng)造限度不同，把隨意想象分為和。30、與再造想象相比，創(chuàng)造想象具備特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、獨(dú)立性和新穎性。31*、幻想形式分為抱負(fù)和空想。32、記憶表象（簡(jiǎn)稱表象）具備兩個(gè)特性：直觀性和概括性。33、依照思維摸索答案方向不同，把它分為集中性思維和發(fā)散性思維。34、依照思維過程中憑借物或思維形態(tài)不同，把它分為動(dòng)作思維、形象思維和語詞邏輯思維。35、解決問題思維過程有：提出問題、明確問題、提出假設(shè)和驗(yàn)證假設(shè)。36、創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性活動(dòng)相聯(lián)系，普通經(jīng)歷如下四個(gè)過程：準(zhǔn)備期、醞釀期、豁朗期和驗(yàn)證期。37、發(fā)散性思維指標(biāo)有：變通性（靈通性）、流暢性和獨(dú)特性。38、思維是客觀事物或現(xiàn)象在人腦中間接和概括反映。39、認(rèn)知心理學(xué)以為，問題解決是一系列有目指向性認(rèn)知操作過程。40、需要是指人生理和社會(huì)規(guī)定再人腦中反映。41、情緒和情感是人對(duì)客觀事物與否符合人需要而產(chǎn)生主觀體驗(yàn)。42*、從某種意義上說，情緒是情感外在體現(xiàn)，情感是情緒本質(zhì)內(nèi)容，它變化是通過情緒變化來實(shí)現(xiàn)。43、表情動(dòng)作是情緒外部體現(xiàn)形式，重要有、和言語表情。44、情緒和情感作為人反映客觀世界一種形式，具備適應(yīng)環(huán)境、影響和調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)和信息傳遞功能。45、沙赫特情緒三因素說把情緒產(chǎn)生歸之于三個(gè)因素互相作用：環(huán)境因素、生理因素和認(rèn)知因素。46、個(gè)性心理特性重要涉及氣質(zhì)、個(gè)性格和能力。47、依照需要來源，可以把需要分為生理性需要和社會(huì)性需要。48、依照需要對(duì)象，可以把需要分為物質(zhì)需要和精神需要。49、馬斯洛以為，人類有5種基本需要：生理需要、安全需要、歸屬需要和愛需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。50、馬洛斯以為只有低檔需要滿足后來才會(huì)浮現(xiàn)高一級(jí)需要。51、動(dòng)機(jī)具備引起、指引和勉勵(lì)功能。52、依照動(dòng)機(jī)來源，可以把動(dòng)機(jī)分為生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。53*、阿金森以為，人在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)會(huì)產(chǎn)生兩種心理傾向：追求成就動(dòng)機(jī)和回避失敗動(dòng)機(jī)。54、氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)穩(wěn)定動(dòng)力特性。55、氣質(zhì)動(dòng)力特性重要指心理過程強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和心理活動(dòng)指向性。56、氣質(zhì)較多地受先天生物學(xué)因素影響，因而是比較穩(wěn)定個(gè)性心理特性。57、氣質(zhì)4種基本類型是多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)。58、氣質(zhì)是＿心理現(xiàn)象，高檔神經(jīng)活動(dòng)類型是氣質(zhì)生理基本。59、高檔神通過程基本特性是神通過程強(qiáng)度、神通過程平衡性和神通過程靈活性。60*、榮格以為，個(gè)體力比多活動(dòng)傾向于外部環(huán)境，是外向型人；個(gè)體力比多活動(dòng)傾向于自己，是內(nèi)向型人。61、性格是人在對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了行為方式中所體現(xiàn)出來個(gè)性心理特性。62、性格情緒特性重要有：情緒強(qiáng)度特性、情緒穩(wěn)定性特性、情緒持久性特性和主導(dǎo)心境特性。63、性格形成和發(fā)展是遺傳因素和環(huán)境因素互相作用成果。64、從出生到5、6歲是性格形成最重要階段。65、能力和知識(shí)既有＿區(qū)別＿＿，又有＿聯(lián)系＿＿。區(qū)別聯(lián)系66、能力按照它傾向性可劃分為普通能力和特殊能力。67、能力按照它功能可劃分為認(rèn)知能力、操作能力和社交能力。68、能力按照它參加其中活動(dòng)性質(zhì)可劃分模仿能力和創(chuàng)造能力。69*、吉爾福特以為，智力構(gòu)造應(yīng)當(dāng)從操作、產(chǎn)物和內(nèi)容三個(gè)緯度去理解。70、人與人之間在能力上個(gè)別差別，重要體當(dāng)前能力類型差別、能力發(fā)展水平差別和能力體現(xiàn)早晚差別。71、人能力形成和發(fā)展，重要是遺傳因素和環(huán)境因素互相作用成果。72、環(huán)境指客觀現(xiàn)實(shí)，涉及自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。73、營(yíng)養(yǎng)不良會(huì)影響＿腦神經(jīng)和神經(jīng)系統(tǒng)＿＿發(fā)育，從而影響＿能力＿＿發(fā)展。74、教誨在能力發(fā)展中起主導(dǎo)作用，人們愈來愈結(jié)識(shí)到初期教誨重要性。75、優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)是在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)起來，它又推動(dòng)人去從事并堅(jiān)持某種活動(dòng)，從而增進(jìn)能力發(fā)展。76*、美國(guó)心理學(xué)家卡特爾把普通智力區(qū)別為流體智力和晶體智力兩種形態(tài)。78、美國(guó)心理學(xué)家加德納提出了多元智力理論。79、凱爾曼以為，態(tài)度形成過程可分為三個(gè)階段：服從認(rèn)同和內(nèi)化。80、人際關(guān)系是人與人之間在通過溝通與互相影響而建立起來心理關(guān)系。三、名詞解釋1、心理學(xué)：心理學(xué)是研究人心理現(xiàn)象科學(xué)，詳細(xì)來說是研究人行為和心理活動(dòng)規(guī)律科學(xué)。2、觀測(cè)法：觀測(cè)法是指在自然情境中對(duì)人心理現(xiàn)象與行為體現(xiàn)進(jìn)行有系統(tǒng)、有籌劃觀測(cè)記錄，通過度析以獲得其心理活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律辦法。3、實(shí)驗(yàn)法：實(shí)驗(yàn)法是指有籌劃、有目控制條件，使被試產(chǎn)生某種心理現(xiàn)象，然后進(jìn)行分析研究辦法。4、意識(shí)：是指人以感覺、記憶和思維等心理活動(dòng)過程為基本系統(tǒng)整體地對(duì)自己身心狀態(tài)與外界環(huán)境變化覺知。它是人類特有心理現(xiàn)象，是人類反映客觀世界最該心理形式。5、自我意識(shí)：是指人對(duì)自身以及對(duì)自己與客觀環(huán)境關(guān)系察覺與結(jié)識(shí)。自我意識(shí)是人意識(shí)活動(dòng)能動(dòng)性體現(xiàn)，是人心理區(qū)別于動(dòng)物心理本質(zhì)特性體現(xiàn)，6、注意：注意是指人心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象指向和集中。7、無意注意：也叫不隨意注意，是指事先沒有預(yù)定目，也不需要意志努力注意。8、故意注意：也叫隨意注意，是指一種自覺，有預(yù)定目，必要時(shí)需要一定意志努力注意。9、故意后注意：又稱隨意后注意，是指有一定目，不需要意志注意。10、注意范疇：也叫注意廣度，是指在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清晰地把握對(duì)象數(shù)量多廣注意特性。11、注意緊張度：是指心理活動(dòng)指向并高度集中在某個(gè)事物上，而同步離開別的事物注意特性。12、注意穩(wěn)定性：也叫注意持久性，是指注意能較長(zhǎng)時(shí)間地保持在某種事物或某種活動(dòng)上注意特性。13、注意分派：是指注意同步指向于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上注意特性。14、注意轉(zhuǎn)移：是指依照新任務(wù)規(guī)定，積極地把注意從一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象上注意特性。15、注意動(dòng)搖：是指注意經(jīng)常地間歇加強(qiáng)或削弱現(xiàn)象，又稱注意起伏。16、感覺：是人腦對(duì)直接作用于感覺器官客觀事物個(gè)別屬性反映。17、知覺：是人腦對(duì)直接作用于感覺器官客觀事物整體屬性反映。18、感受性：是指人感受器對(duì)適當(dāng)性刺激感覺能力。19、感覺閾限：是人感到某個(gè)刺激存在，或者是刺激變化強(qiáng)度，或者是引起感覺刺激強(qiáng)度變化所需量臨界值。20、感覺適應(yīng)：是指由于刺激物對(duì)感受器持續(xù)作用，從而使感受器發(fā)生變化現(xiàn)象。21、感覺對(duì)比：是指感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化現(xiàn)象。22、觀測(cè)：是指有目，有籌劃，比較持久知覺，是知覺高檔形式。23、觀測(cè)力：是指有目，積極地觀測(cè)客觀事物，并善于對(duì)的發(fā)現(xiàn)事物各種典型特性知覺能力。24、記憶：是指人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)保持和再現(xiàn)。25、保持：是指已識(shí)記知識(shí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中鞏固過程，它是記憶過程第二個(gè)基本環(huán)節(jié)。26、回憶：過去經(jīng)歷過事物不在面前，能把它們?cè)谌四X中重新呈現(xiàn)出來過程，稱為回憶。27、再認(rèn)：過去經(jīng)歷事物不在面前，能把它們加以確認(rèn)是已識(shí)記過事物過程，稱為再認(rèn)。28、形象記憶：是指?jìng)€(gè)人以感知過事物形象為內(nèi)容記憶。29、情景記憶：是指?jìng)€(gè)人以親身經(jīng)歷、發(fā)生在一定期間和地點(diǎn)事件或情景為內(nèi)容記憶。30、語義記憶：是指?jìng)€(gè)人以各種有組織知識(shí)為內(nèi)容記憶，又稱為語詞邏輯記憶。31、情緒記憶：是指?jìng)€(gè)人以曾經(jīng)體驗(yàn)過情緒或情感為內(nèi)容記憶。32、運(yùn)動(dòng)記憶：是指?jìng)€(gè)人以過去經(jīng)歷過身體運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作形象為內(nèi)容記憶。33、遺忘：是指識(shí)記過內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶，或者是錯(cuò)誤再認(rèn)與回憶。34、感覺記憶：又稱感覺寄存器或瞬時(shí)記憶，是指感覺性刺激作用后仍在腦中繼續(xù)短暫保持其映象記憶，它是人類記憶信息加工第一階段，感覺后像就是感覺記憶一種例子。35、短時(shí)記憶：是指人腦中信息在一分鐘內(nèi)加工與編碼記憶。36、長(zhǎng)時(shí)記憶：是指信息通過充分加工，在人腦中長(zhǎng)期保持記憶，又稱永久性記憶。37、前攝抑制：是指先學(xué)習(xí)與記憶材料對(duì)后繼學(xué)習(xí)與記憶材料干擾。38、倒攝記憶：是指后學(xué)習(xí)與記憶材料對(duì)先學(xué)習(xí)與記憶材料保持與回憶干擾。39、思維：是指人腦對(duì)客觀事物概括與間接反映，它反映事物本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系。40、動(dòng)作思維：又稱為實(shí)踐思維或操作思維，是指憑借個(gè)體直接感知活動(dòng)，以實(shí)際動(dòng)作為支柱去解決問題思維。41、形象思維：是指以人腦中詳細(xì)形象（表象）為支柱來解決問題思維。42、抽象邏輯：思維是以語詞為基本，運(yùn)用概念、判斷和推理形式進(jìn)行思維。43、聚合思維：又稱為求同思維或集中思維，是指把問題所提供各種信息聚合起來，朝著同一方向思考并得出一種對(duì)的答案思維。44、發(fā)散思維：又稱為求異思維或分散思維，是指從目的出發(fā)，沿著各種不同途徑去思考，探求各種解決問題答案思維。45*、概念：是指人腦反映客觀事物本質(zhì)特性或本質(zhì)屬性思維形式，是思維活動(dòng)最基本單位。46、問題解決：是指問題解決者尋找操作系列以達(dá)到預(yù)定目的心理活動(dòng)過程。47、定勢(shì)：又稱為心向，是指人心理活動(dòng)準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)是個(gè)體按照某種比較固定方式去解決問題一種心理傾向。48、創(chuàng)造性思維：是指以新穎獨(dú)特辦法解決問題，并產(chǎn)生首創(chuàng)具備社會(huì)價(jià)值思維成果思維活動(dòng)。49、表象：是指人腦對(duì)感知過事物形象反映。50、想象：是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成新形象心理過程，是一種以表象為內(nèi)容特殊形式思維活動(dòng)。51、無意想象：又稱為不隨意想象，是指沒有預(yù)定目，在一定刺激作用下，自然而然產(chǎn)生想象。52、故意想象：又稱為隨意想象，指依照預(yù)定目，在乎識(shí)控制下，自覺進(jìn)行想象。53、再造想象：是指依照語言描述、圖形或符號(hào)示意，在人腦中產(chǎn)生關(guān)于事物新形象過程。54、創(chuàng)造想象：是依照一定目和任務(wù)，不依照現(xiàn)成描述，在人腦中獨(dú)立創(chuàng)造事物新形象心理過程。55*、幻想：是指?jìng)€(gè)人生活愿望相結(jié)合并指向?qū)硐胂蟆?6、情緒：是指人對(duì)客觀事物與否符合自身需要而產(chǎn)生態(tài)度體驗(yàn)。57、動(dòng)機(jī)：是指引起和維持個(gè)體活動(dòng)、使活動(dòng)朝著某個(gè)目的產(chǎn)生行為內(nèi)在動(dòng)力。58、需要：是個(gè)體真實(shí)存在或主觀感受到某種必要物缺失，它是人腦對(duì)生理需求和社會(huì)需求反映。59、成就動(dòng)機(jī)：是指?jìng)€(gè)體在完畢某種任務(wù)時(shí)力圖獲得成功動(dòng)機(jī)。60、氣質(zhì)：是指一種人典型和穩(wěn)定心理活動(dòng)動(dòng)力特性，它不以人活動(dòng)目和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移。61、性格：是指?jìng)€(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)習(xí)慣化了行為方式個(gè)性心理特性。62、性格態(tài)度特性：是指人在對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定態(tài)度方面所體現(xiàn)出來個(gè)別差別，它是性格特性中最重要構(gòu)成某些。63、性格意志特性：是指人在自覺條件自己行為方式與控制水平、目的明確限度以及在解決緊急問題方面所體現(xiàn)出來性格特性。64、性格情緒特性：是指人在情緒情感活動(dòng)中經(jīng)常體現(xiàn)出來強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性以及主導(dǎo)心境等方面特性。65、性格理智特性：是指人在感覺、記憶和思維等認(rèn)知活動(dòng)過程中所體現(xiàn)出來性格特性。又稱性格認(rèn)知特性。66、能力：是指可以順利完畢某種活動(dòng)所必要具備個(gè)性心理特性，即能力是直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)得以順利進(jìn)行心理特性。67、普通能力：又稱為智力，是指大多數(shù)活動(dòng)所共同需要能力。是在各種活動(dòng)中共同具備最基本能力，它合用與廣泛活動(dòng)范疇。68、特殊能力：是指為完畢某種專門活動(dòng)所必要能力。它是在特殊專門領(lǐng)域內(nèi)必要能力。69、創(chuàng)造能力：是指在創(chuàng)造性活動(dòng)中產(chǎn)生出具備社會(huì)價(jià)值、特、穎思想和事物能力。70、態(tài)度：是指有認(rèn)知、情感、意向三個(gè)因素構(gòu)成、比較持久個(gè)人內(nèi)在心理傾向。71、從眾：是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下，個(gè)人放棄自己意見而采用與大多數(shù)一致行為。72、服從：是指?jìng)€(gè)人按照社會(huì)規(guī)定、群體規(guī)范或她人意志而作出行為。73、群體：是指由若干個(gè)具備共同目的、共同利益，并在一起活動(dòng)人所構(gòu)成集合體。74、群體規(guī)范：是指群體所擬定行為原則，是群體成員所公認(rèn)并是每個(gè)成員必要遵守。四、簡(jiǎn)答與闡述題1、人心理現(xiàn)象涉及哪些方面？普通把人心理現(xiàn)象劃分為心理過程和個(gè)性兩個(gè)某些。心理過程是指人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)反映過程，涉及結(jié)識(shí)過程、情感過程和意志過程，三者緊密聯(lián)系，統(tǒng)一在人行為活動(dòng)中。個(gè)性心理是人整個(gè)心理面貌，即一種人心理活動(dòng)心理傾向和心理特性總和，涉及個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特性。心理過程和個(gè)性心理緊密聯(lián)系、互相影響。個(gè)性心理通過心理過程形成，已形成個(gè)性心理制約著心理過程進(jìn)行和發(fā)展，并在行為活動(dòng)中體現(xiàn)出來。2、心理學(xué)研究基本原則有哪些?一心理學(xué)研究必要遵循基本原則有三個(gè)，即客觀性原則、發(fā)展性原則和系統(tǒng)性原則?？陀^性原則是指心理學(xué)研究要尊重客觀事實(shí)，按照事物本來面貌來反映事物。對(duì)心理學(xué)研究來說，就是要從心理活動(dòng)產(chǎn)生所依存客觀條件及其體現(xiàn)和作用來揭示心理活動(dòng)發(fā)生發(fā)展規(guī)律性。發(fā)展性原則是指把人心理活動(dòng)當(dāng)作是一種動(dòng)態(tài)變化發(fā)展過程。系統(tǒng)性原則是指把人心理活動(dòng)各個(gè)心理過程、心理特性之間互相聯(lián)系、互相制約關(guān)系作為一種整體，而不是把心抱負(fù)象當(dāng)作是孤立存在內(nèi)容去研究。心理學(xué)發(fā)展過程中重要學(xué)派及其重要觀點(diǎn)是什么？從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初期，心理學(xué)家對(duì)心理學(xué)內(nèi)容、辦法以及研究目提出了不同看法，產(chǎn)生了不同窗說。大體有如下重要學(xué)派及代表人物。構(gòu)造主義心理學(xué)。德國(guó)心理學(xué)家馮特是這一學(xué)派代表人物。馮特以為心理學(xué)內(nèi)容是對(duì)人意識(shí)經(jīng)驗(yàn)分析。意識(shí)可分為感覺、意象和感情三個(gè)基本元素，所有復(fù)雜心理活動(dòng)都是由這些元素構(gòu)成。她首創(chuàng)內(nèi)省法，對(duì)自己內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)感受進(jìn)行觀測(cè)和分析。是一種持續(xù)不斷、川流不息過程，即意識(shí)流，強(qiáng)調(diào)意識(shí)作用和功能，而不是像構(gòu)造心理學(xué)那樣強(qiáng)調(diào)意識(shí)構(gòu)造。例如，構(gòu)造主義心理學(xué)重要關(guān)懷什么是思維，而機(jī)能主義心理學(xué)則重要關(guān)懷思維在人類行為中重要作用。行為主義心理學(xué)。美國(guó)心理學(xué)家華生是該學(xué)說重要代表人物。華生以為心理學(xué)不應(yīng)研究意識(shí)，而應(yīng)當(dāng)研究可觀測(cè)、可測(cè)量個(gè)人行為，并以刺激一反映(s—R)之間關(guān)系作為心理學(xué)研究重要內(nèi)容；意識(shí)不能觀測(cè)和測(cè)量，因此意識(shí)不應(yīng)當(dāng)涉及在心理學(xué)研究范疇內(nèi)；個(gè)體行為基本是反映關(guān)系，即此反映形成與某刺激有關(guān)，理解了刺激與反映關(guān)系，即可理解人行為；個(gè)體行為都是在生活環(huán)境中習(xí)得而不是與生俱來。完形心理學(xué)。由德國(guó)一心理學(xué)家韋特海墨于19在法蘭克福大學(xué)所創(chuàng)立。Gestalt為德文，具有“整個(gè)形體”和“完形構(gòu)造”意思。完形心理學(xué)重要是研究知覺與意識(shí)，其目在于探究知覺與意識(shí)心理組織歷程，它以直接經(jīng)驗(yàn)或現(xiàn)象經(jīng)驗(yàn)作為研究對(duì)象，在研究辦法上，她們既強(qiáng)調(diào)觀測(cè)法，也不反對(duì)內(nèi)省法，完形心理學(xué)辦法重要是一種純粹經(jīng)驗(yàn)觀測(cè)。對(duì)完形心理學(xué)而言，各元素總和不是意識(shí)整體，而是整體不不大于某些之和，由于在集中知覺時(shí)，增長(zhǎng)了一層心理組織，因而，它對(duì)知覺方面研究有很大貢獻(xiàn)。此外，完形心理學(xué)研究知覺組織，而知覺組織與注意、記憶和思維等歷程關(guān)于，為此完形心理學(xué)研究為日后認(rèn)知心理學(xué)發(fā)展奠定了基本。精神分析學(xué)派。是由奧地利醫(yī)生弗洛伊德所創(chuàng)立。精神分析不但是當(dāng)代心理學(xué)理論中影響最大理論之一，并且也是上一世紀(jì)影響人類文化發(fā)展最大理論之一。精神分析理論極為龐雜，對(duì)于人格發(fā)展動(dòng)力，弗洛伊德提出了潛意識(shí)、生本能、死本能等觀念來解釋人類行為內(nèi)在動(dòng)力；對(duì)于人格發(fā)展階段，弗洛伊德以口腔期、肛門期、性器期、潛伏器和性征期以及認(rèn)同、戀母情結(jié)等觀念來解釋個(gè)體心理發(fā)展歷程；對(duì)于人格構(gòu)造，弗洛伊德用本我、自我、超我三者來解釋個(gè)體人格構(gòu)造，并以沖突、焦急以及各種防衛(wèi)機(jī)制來解釋個(gè)體人格發(fā)展動(dòng)因。后來精神分析學(xué)者堅(jiān)持弗洛伊德某些基本原則，但對(duì)弗洛伊德理論有所發(fā)展，如更加強(qiáng)調(diào)自我在人格中作用，不再過度強(qiáng)調(diào)弗洛伊德本能論或泛性論作用，而注重文化和社會(huì)因素對(duì)人格影響，這些心理學(xué)者被稱為新精神分析學(xué)派。人本主義心理學(xué)。由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛與羅杰斯為代表在20世紀(jì)50年代所創(chuàng)立，被稱為心理學(xué)第三勢(shì)力。在理論取向上，人本主義心理學(xué)反對(duì)精神分析論對(duì)人異化，反對(duì)她們反理性觀點(diǎn)；反對(duì)行為主義生物還原論和機(jī)械論觀點(diǎn)，也反對(duì)行為主義以零散、片面反映作為心理學(xué)研究對(duì)象，以為行為主義研究是由零散反映集合而成行為，而不是體現(xiàn)行為完整個(gè)人。人本主義心理學(xué)主張，心理學(xué)研究對(duì)象應(yīng)當(dāng)是正常人，應(yīng)研究人類復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)，如動(dòng)機(jī)、價(jià)值、情感、生活責(zé)任以及生命意義等。人本主義心理學(xué)以為人性是善，人類本性中蘊(yùn)藏著無限潛力，因而要改進(jìn)環(huán)境以有助于人性充分發(fā)展，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界。認(rèn)知心理學(xué)。認(rèn)知心理學(xué)受到各種因素影響，逐漸演變而成。認(rèn)知心理學(xué)涉及廣義和狹義兩種解釋。從廣義上說，認(rèn)知心理學(xué)研究是個(gè)體注意、感知覺、記憶、想象和思維等心理過程。從狹義上來說，認(rèn)知心理學(xué)就是信息加工心理學(xué)，指對(duì)信息輸入、加工、存儲(chǔ)和提取過程研究。認(rèn)知心理學(xué)是多學(xué)科結(jié)合成果，它一方面吸取了心理學(xué)領(lǐng)域研究成果如完形心理學(xué)對(duì)知覺研究，也受到其她學(xué)科推動(dòng)，如信息論、控制論、系統(tǒng)論和語言學(xué)影響，同步計(jì)算機(jī)科學(xué)進(jìn)展也對(duì)認(rèn)知心理學(xué)形成具備增進(jìn)作用。認(rèn)知心理學(xué)是當(dāng)前在心理學(xué)中普遍采用一種研究范式，它對(duì)教誨心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域產(chǎn)生著越來越大影響。什么是意識(shí)？意識(shí)有幾種水平？意識(shí)是人類所特有心理現(xiàn)象，是心理反映高檔形式，指人以感覺、知覺、記憶和思維等心理活動(dòng)過程為基本系統(tǒng)整體對(duì)自己身心狀態(tài)與外界環(huán)境變化覺知和結(jié)識(shí)，其中語言和思維是意識(shí)活動(dòng)中核心因素。意識(shí)可分為自我意識(shí)和對(duì)周邊事物意識(shí)，它不同水平反映了個(gè)體在某一時(shí)間內(nèi)對(duì)自身活動(dòng)及其狀態(tài)覺知限度。在乎識(shí)調(diào)節(jié)與支配下，人意識(shí)水平還可以詳細(xì)劃分為如下三種水平：無意識(shí)水平，指?jìng)€(gè)體對(duì)其內(nèi)在身心狀態(tài)或?qū)ν猸h(huán)境變化沒有覺知意識(shí)狀態(tài)；前意識(shí)水平，指人腦中所保持經(jīng)驗(yàn)或信息，可由需要時(shí)復(fù)現(xiàn)、提取而達(dá)到覺知意意識(shí)有哪些特性？人類意識(shí)概括起來具備如下三個(gè)基本特性：①意識(shí)覺知性，它是人類意識(shí)最基本特性，指人對(duì)外界刺激和自身內(nèi)部心理事件理解。②意識(shí)能動(dòng)性。它是人結(jié)識(shí)世界和改造世界能力和作用，體現(xiàn)為意識(shí)活動(dòng)目性與籌劃性、積極創(chuàng)造性和意識(shí)邁進(jìn)性。③意識(shí)社會(huì)歷史制約性。人類意識(shí)是在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生，并隨著社會(huì)歷史條件變化而發(fā)展．什么是注意？注意具備哪些功能？注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象指向和集中。指向性和集中性是注意基本特點(diǎn)。指向性是指在一定期間內(nèi)，人心理活動(dòng)有選取地朝著一定對(duì)象。集中性是指心理活動(dòng)停留在客觀事物上強(qiáng)度或緊張度。指向和集中是同一注意狀態(tài)下兩個(gè)不可分割方面，注意不是一種獨(dú)立心理過程，它是心理過程共同特性，是心理活動(dòng)引導(dǎo)者和組織者，具備動(dòng)力性。它具備三個(gè)功能：第一，選取功能。它使人在某一瞬間選取具備意義、符合活動(dòng)需要客觀事物，避開或抑制無關(guān)刺激。第二，保持功能。它使人心理活動(dòng)持續(xù)保存在所選取對(duì)象上，保證活動(dòng)順利進(jìn)行；第三，對(duì)活動(dòng)調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能。它使人心理活動(dòng)沿著一定目的和方向進(jìn)行，并依照當(dāng)前需要作出恰當(dāng)分派和及時(shí)轉(zhuǎn)移，以此來適應(yīng)瞬息萬蠻客觀環(huán)埔。簡(jiǎn)述注意品質(zhì)。①注意廣度（注意范疇）指一種人在同一時(shí)間內(nèi)能清晰地察覺到客體數(shù)量?！耙荒渴小雹谧⒁夥€(wěn)定性指注意保持在同一對(duì)象或同一活動(dòng)上時(shí)間長(zhǎng)短。其標(biāo)志是在某一段時(shí)間內(nèi)注意高度集中，這是注旨在時(shí)間上特性。注意穩(wěn)定性有狹義和廣義之分：狹義：指注意維持在同一對(duì)象上時(shí)間。人在感受同一事物時(shí)，注意很難長(zhǎng)時(shí)間地保持固定不變。廣義：指注意維持在同一活動(dòng)上時(shí)間。雖然人接觸對(duì)象或行動(dòng)有所變化，但人對(duì)整個(gè)活動(dòng)注意卻保持不變。如完畢做作業(yè)任務(wù)活動(dòng)。③注意分派，指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向兩種或幾種不同對(duì)象或活動(dòng)上。③注意轉(zhuǎn)移，指依照新任務(wù)，積極地、有目地、及時(shí)地把注意從一種對(duì)象或一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象或另一活動(dòng)上。如課與課間轉(zhuǎn)移。簡(jiǎn)述注意分派及注意分派條件。注意分派指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向兩種或幾種不同對(duì)象或活動(dòng)上。注意分派條件：（1）同步進(jìn)行兩種或幾種活動(dòng)，其中最多只能有一種活動(dòng)是生疏，別的活動(dòng)必要是純熟、自動(dòng)化了或某些自動(dòng)化了。人對(duì)自動(dòng)化了活動(dòng)就不需更多注意，而把中心集中在生疏活動(dòng)上。（2）同步進(jìn)行幾種活動(dòng)間形成了動(dòng)作系統(tǒng)。（反映系統(tǒng)）如司機(jī)駕駛汽車復(fù)雜動(dòng)作，通過訓(xùn)練后形成一定反映系統(tǒng)，就可以不費(fèi)力氣地完畢各種駕駛動(dòng)作，并且可以把注意分派到其她與駕駛關(guān)于事情上。簡(jiǎn)述注意穩(wěn)定性及影響注意穩(wěn)定性因素。注意穩(wěn)定性：指注意保持在同一對(duì)象或同一活動(dòng)上時(shí)間長(zhǎng)短。其標(biāo)志是在某一段時(shí)間內(nèi)注意高度集中，這是注旨在時(shí)間上特性。注意穩(wěn)定性有狹義和廣義之分：狹義：指注意維持在同一對(duì)象上時(shí)間。人在感受同一事物時(shí)，注意很難長(zhǎng)時(shí)間地保持固定不變。廣義：指注意維持在同一活動(dòng)上時(shí)間。雖然人接觸對(duì)象或行動(dòng)有所變化，但人對(duì)整個(gè)活動(dòng)注意卻保持不變。如完畢做作業(yè)任務(wù)活動(dòng)。影響因素：（1）和對(duì)象自身特點(diǎn)關(guān)于：內(nèi)容豐富，復(fù)雜多變――易穩(wěn)定；內(nèi)容貧乏，單調(diào)靜止――難維持穩(wěn)定（如看照片與看電影）。（2）和活動(dòng)內(nèi)容及活動(dòng)方式關(guān)于：復(fù)雜而持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)活動(dòng)――恰當(dāng)變化流動(dòng)內(nèi)容和方式。初中生功課安排問題：性質(zhì)不同文理科，難易不同內(nèi)容恰當(dāng)隔開。（3）和主體狀況關(guān)于：意志強(qiáng)，善于控制，有積極態(tài)度，興趣，目任務(wù)明確――易保持；生病，失眠，疲勞，心境不佳――難保持。10、如何將注意規(guī)律運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中去？依照注意時(shí)有無目和意志努力限度不同，把注意分為無意注意、故意注意和故意后注意。因而，組織好學(xué)生注意是教學(xué)成功重要條件：①對(duì)的運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué)。在教學(xué)環(huán)境方面，要盡量避免分散學(xué)生注意刺激浮現(xiàn)；在教學(xué)辦法上盡量防止單調(diào)死板，要不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù)，如注重講授語音、語調(diào)運(yùn)用、板書技巧以及教學(xué)形式多樣化；教具恰當(dāng)使用、教學(xué)內(nèi)容合理組織等。②運(yùn)用故意注意規(guī)律組織教學(xué)。喚起學(xué)生故意注意要明確學(xué)習(xí)目和任務(wù)，并促使學(xué)生理解其意義，培養(yǎng)學(xué)生間接興趣，理解有些課程雖枯燥，但在此后工作中將起重要作用，使學(xué)生明確課程知識(shí)所具備價(jià)值，從而導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)成果興趣；在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)“問題情景”來啟發(fā)學(xué)生思維活動(dòng)，也是喚起學(xué)生故意注意重要因素；合理組織學(xué)生注意活動(dòng)，涉及指引學(xué)生自己來組織故意注意，把智力活動(dòng)與實(shí)際操作結(jié)合起來，教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)格規(guī)定，對(duì)喚起學(xué)生故意注意具備重要作用。③引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。教學(xué)過程中如果只注重故意注意，會(huì)使大腦皮層長(zhǎng)時(shí)間處在興奮狀態(tài)，極易產(chǎn)生疲勞。如果單憑無意注意就不能牢固掌握科學(xué)知識(shí)，由于任何學(xué)科內(nèi)容并不都是有趣和吸引人。因而，在教學(xué)過程中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生兩種注意有節(jié)奏地交替輪換，例如，可以通過組織教學(xué)來引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容故意注意，并通過創(chuàng)設(shè)問題情景，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，從而由淺入深、由近及遠(yuǎn)、由詳細(xì)到抽象地進(jìn)行教學(xué)。同步，在教學(xué)過程中還要注意培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生故意后注意能力，核心是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目和任務(wù)理解和興趣，并使學(xué)習(xí)后實(shí)踐活動(dòng)達(dá)到純熟。11、感覺，知覺？它們之間有哪些聯(lián)系和區(qū)別？感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官客觀事物個(gè)別屬性反映。知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官客觀事物整體屬性反映。兩者區(qū)別體現(xiàn)為：①在反映客觀事物屬性方面存在差別。感覺是人腦對(duì)客觀事物個(gè)別屬性反映，知覺是人腦對(duì)客觀事物各個(gè)屬性綜合整體反映。②生理機(jī)制上不同。感覺是單一分析器活動(dòng)成果，知覺是各種分析器同步或相繼協(xié)同活動(dòng)對(duì)刺激物或刺激物之間關(guān)系整合成果。③經(jīng)驗(yàn)參加限度不同。人感覺是生理心理活動(dòng)，普通知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)感覺產(chǎn)生影響不大。知覺則以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基本，是知覺產(chǎn)生不可或缺條件。在知覺過程中，既涉及了當(dāng)前刺激引起興奮，也涉及了以往相應(yīng)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系恢復(fù)過程。感覺和知覺聯(lián)系體現(xiàn)為：①感覺是知覺產(chǎn)生基本。感覺是知覺有機(jī)構(gòu)成某些，是知覺產(chǎn)生基本條件，沒有對(duì)客觀事物個(gè)別屬性反映感覺，就不也許有反映客觀事物整體知覺。②知覺是感覺進(jìn)一步與發(fā)展。普通來說，若能對(duì)某客觀事物或現(xiàn)象感覺到個(gè)別屬性越豐富、越完善，那么對(duì)該事物知覺就越完整、越精確。③知覺是高于感覺心理活動(dòng)，但并非是感覺簡(jiǎn)樸相加之總和，它是在個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)參加下以及個(gè)體心理特點(diǎn)，如需要、動(dòng)機(jī)、興趣、情緒狀態(tài)等影響下產(chǎn)生。12、簡(jiǎn)述適應(yīng)及感覺適應(yīng)特點(diǎn)適應(yīng)是感受器在刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化現(xiàn)象。適應(yīng)可以引起感受性提高，也可以引起感受性減少。除了視覺適應(yīng)既可以引起感受性提高，也可以引起感受性減少外，其她感覺適應(yīng)都只能引起感受性減少。視覺適應(yīng)是最重要一種適應(yīng)現(xiàn)象，涉及暗適應(yīng)和明適應(yīng)。暗適應(yīng)是個(gè)體在暗環(huán)境中，視分析器感受性不斷提高過程。明適應(yīng)是個(gè)體在強(qiáng)光持續(xù)作用下，視分析器感受性不斷減少過程。其她感覺適應(yīng)，如嗅覺適應(yīng)非常明顯?！叭胫ヌm之室，久而不聞其香，入鮑魚之肆，久而不聞其臭”即為此現(xiàn)象。嗅覺適應(yīng)速度以刺激物及其強(qiáng)度而轉(zhuǎn)移。觸壓覺適應(yīng)也相稱明顯，帶上眼鏡開始感覺到有壓感，但不久就感覺不到。溫度覺適應(yīng)在尋常生活中是常用現(xiàn)象，洗熱水澡時(shí)，開始感到水燙，通過幾分鐘后就覺得水不太熱了。味覺適應(yīng)也很明顯，廚師由于要不斷品嘗各種菜肴味道而使日后燒出菜愈來愈咸，但痛覺和聽覺適應(yīng)不太明顯。13*、如何衡量一種人感受能力？感受性和感受閾限之間存在著如何關(guān)系？感受性是人對(duì)適當(dāng)刺激感覺能力，一種人感受能力是用感受閾限大小來度量。感覺閾限是人感覺到某個(gè)刺激存在或刺激變化強(qiáng)度或強(qiáng)度變化所需量臨界值。人感覺有兩種感受性，絕對(duì)感受性和差別感受性。感覺閾限又分為絕對(duì)感覺閾限和差別感覺閾限。絕對(duì)感覺閾限是絕對(duì)感受性客觀指標(biāo)，絕對(duì)感覺閾限和絕對(duì)感受性之間成反比關(guān)系。絕對(duì)感受性低即為該感覺絕對(duì)感覺閾限較高。差別感覺閾限是差別感受性客觀指標(biāo)，差別感受性和差別感受閾限之間存在反比關(guān)系，差別感受性高即為該感覺差別感覺閾限較低。14、簡(jiǎn)述知覺種類。依照知覺分類原則不同，可把知覺劃分為如下種類：①依照在知覺過程中起主導(dǎo)作用分析器活動(dòng)，把知覺分為視知覺、聽知覺、嗅知覺以及視聽知覺和觸摸知覺等。②依照知覺對(duì)象特性，把知覺分為空間知覺、時(shí)間知覺和運(yùn)動(dòng)知覺。空間知覺是人腦對(duì)客觀事物空間特性知覺，涉及大小知覺、形狀知覺、方位知覺、距離知覺和立體知覺等。時(shí)間知覺是人腦對(duì)客觀事物延續(xù)性和順序性反映。運(yùn)動(dòng)知覺是人腦對(duì)客觀事物在空間位置移動(dòng)速度知覺。③依照知覺能否對(duì)的反映客觀事物，把知覺分為對(duì)的知覺與錯(cuò)覺。錯(cuò)覺是在客觀刺激作用下產(chǎn)生對(duì)刺激主觀歪曲知覺。15、什么是觀測(cè)？你以為教師應(yīng)當(dāng)如何培養(yǎng)學(xué)生良好觀測(cè)力？觀測(cè)是知覺高檔形式，是指有目、有籌劃、具備積極性知覺過程。觀測(cè)是一種故意知覺，按照個(gè)體預(yù)定目與籌劃來組織自己知覺活動(dòng)。觀測(cè)是人實(shí)踐活動(dòng)所必須具備心理活動(dòng)，觀測(cè)力是智力構(gòu)造一種重要構(gòu)成某些，因而觀測(cè)力培養(yǎng)是學(xué)校教誨、教學(xué)活動(dòng)中重要內(nèi)容之一，應(yīng)當(dāng)從如下幾種方面著手：(1)要有明確觀測(cè)目與任務(wù)；(2)制定周密觀測(cè)籌劃；(3)具備觀測(cè)事物或現(xiàn)象必要知識(shí)；(4)掌握一定觀測(cè)辦法；(5)記錄并整頓觀測(cè)記錄；(6)分析、歸納和總結(jié)觀測(cè)成果；(7)養(yǎng)成良好觀測(cè)品質(zhì)與觀測(cè)習(xí)慣。16、簡(jiǎn)述記憶過程及其互有關(guān)系。記憶過程由識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，從信息加工觀點(diǎn)看，記憶過程即對(duì)信息編碼、貯存和提取過程，它們有序而完整地統(tǒng)一于記憶活動(dòng)中。識(shí)記是辨認(rèn)和記住事物，從而積累知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)過程；保持是鞏固已經(jīng)獲得知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)過程；回憶或再認(rèn)是在不同狀況下恢復(fù)過去知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)過程。過去經(jīng)歷事物不在面前而把它們?cè)陬^腦中重新呈現(xiàn)出來是回憶；過去經(jīng)歷事物再次出當(dāng)前面前。可以把它們辨認(rèn)出來過程是再認(rèn)。記憶過程中識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)是互相聯(lián)系，識(shí)記與保持是回憶和再認(rèn)前提與基本，再認(rèn)與回憶是識(shí)記和保持成果，在生活實(shí)踐中，人們是通過識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)統(tǒng)一記憶過程來對(duì)客觀事物進(jìn)行反映。17、什么是遺忘？遺忘因素有哪些？遺忘是指識(shí)記過內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶，或者是錯(cuò)誤再認(rèn)與回憶。遺忘因素有時(shí)間，識(shí)記材料性質(zhì)，識(shí)記材料意義和作用，識(shí)記材料數(shù)量，學(xué)習(xí)限度，識(shí)記材料識(shí)記位置。（1）遺忘進(jìn)程受時(shí)間因素制約。遺忘進(jìn)程不均衡“先快后慢，先多后少”?！鞍e浩斯遺忘曲線”（2）識(shí)記材料意義和作用對(duì)遺忘進(jìn)程影響。最先遺忘是對(duì)識(shí)記者來說沒有重要意義、無興趣、不符合需要材料。（3）識(shí)記材料性質(zhì)和數(shù)量。純熟動(dòng)作遺忘最慢，抽象材料最快。在學(xué)習(xí)限度相等條件下，識(shí)記材料多少和遺忘速率成正比，識(shí)記材料愈多，忘得愈快，相反，忘得慢。因而，學(xué)習(xí)不適當(dāng)貪多貪快。（4）學(xué)習(xí)限度和辦法。過度學(xué)習(xí)材料能避免遺忘。過度學(xué)習(xí)：把練習(xí)進(jìn)行得超過那種剛好能回憶起來限度。過度學(xué)習(xí)150％為宜。學(xué)習(xí)辦法影響大體如下：用視覺識(shí)記材料比用聽覺識(shí)記遺忘慢些，用試圖回憶識(shí)記比用單純重復(fù)識(shí)記遺忘慢些，用間時(shí)（分散）復(fù)習(xí)辦法識(shí)記比用集中復(fù)習(xí)遺忘慢些。（5）記憶恢復(fù)現(xiàn)象。（6）材料系列位置效應(yīng)。前攝抑制和倒攝抑制影響。材料首尾容易記住，中間容易遺忘----首因效應(yīng)＆近因效應(yīng)。中間材料受前攝抑制和倒攝抑制兩種影響之故。18*、信息加工觀點(diǎn)解釋人類記憶系統(tǒng)。信息加工理論觀點(diǎn)以為，記憶是人腦對(duì)所輸入信息編碼、貯存和提取過程。由于信息由輸入到提取所經(jīng)歷時(shí)間不同、對(duì)信息編碼、貯存方式不同，依照這些特點(diǎn)，普通把記憶分為感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶，它們之間不是非此即彼記憶種類，而是互相聯(lián)系、互相作用，密切配合對(duì)信息加工解決記憶系統(tǒng)。感覺記憶又稱瞬時(shí)記憶，是感覺性刺激作用后仍在腦中繼續(xù)短暫保持其映像記憶，是人類記憶信息加工第一種階段，普通信息保存時(shí)間為0.25—2秒鐘，以物理特性編碼，因而具備鮮明形象性，容量較大。當(dāng)信息受到注意，即得到辨認(rèn)，進(jìn)入短時(shí)記憶，若沒被注意則不久消失。短時(shí)記憶是指記憶信息在一分鐘以內(nèi)加工解決記憶，普通以言語聽覺形式編碼為主，也存在視覺和語義編碼，其信息容量為7±2組塊，組塊是指將若干單位聯(lián)合成故意義、較大單位信息加工記憶單元。短時(shí)記憶中信息如果被言語復(fù)述則轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶，而對(duì)未經(jīng)復(fù)述信息或超容量信息則會(huì)隨時(shí)間流逝衰退而被遺忘。長(zhǎng)時(shí)記憶是通過復(fù)習(xí)后長(zhǎng)期儲(chǔ)存信息記憶，信息保持時(shí)間為1分鐘以上、數(shù)年，乃至終身。從信息源來說，長(zhǎng)時(shí)記憶是對(duì)短時(shí)記憶重復(fù)加工成果，但有些也是由于印象深刻而一次形成，信息是以意義方式編碼，它們涉及語義和表象編碼，故又稱為信息雙重編碼。長(zhǎng)時(shí)記憶中信息貯存重要有陳述性知識(shí)，即指對(duì)事實(shí)性信息記憶和程序性知識(shí)，即對(duì)具備先后順序活動(dòng)記憶。長(zhǎng)時(shí)記憶中信息容量是巨大，所貯存信息具備備用性特點(diǎn)，其信息不能提取和錯(cuò)誤提取是由于受到干擾抑制制所致．19、作為教師應(yīng)當(dāng)如何協(xié)助學(xué)生進(jìn)行有效復(fù)習(xí)以提高學(xué)習(xí)效率？復(fù)習(xí)即多次識(shí)記，其作用是通過一系列識(shí)記，鞏固已建立起來聯(lián)系和提高記憶效率過程。不是任何復(fù)習(xí)都能獲得良好效果。記憶效果不決定于復(fù)習(xí)次數(shù)，而是決定于對(duì)復(fù)習(xí)合理組織。①明確復(fù)習(xí)目性，提高復(fù)習(xí)自覺性和積極性。研究表白，記憶目和意圖越明確、越持久，復(fù)習(xí)態(tài)度就越積極、越積極，記憶效果越好。②合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間。依照遺忘進(jìn)程不均衡，即先快后慢規(guī)律，應(yīng)及時(shí)復(fù)習(xí)，防止學(xué)習(xí)之后迅速遺忘。同步為了避免前攝抑制和倒攝抑制干擾以及疲勞，每次復(fù)習(xí)不應(yīng)過于集中，復(fù)習(xí)一段時(shí)間后要有短暫休息。平時(shí)應(yīng)以分散復(fù)習(xí)為主，在此基本上再進(jìn)行階段性或總復(fù)習(xí)，這樣記憶效果要好得多。③試圖回憶與重復(fù)閱讀相結(jié)合。復(fù)習(xí)中單純重復(fù)效果并不太好，應(yīng)花一某些時(shí)間進(jìn)行嘗試回憶，這樣，一方面可以及時(shí)理解自己學(xué)習(xí)狀況，提高復(fù)習(xí)積極性，也可以理解學(xué)習(xí)材料難點(diǎn)所在，使復(fù)習(xí)有放矢，從而提高記憶效率。④復(fù)習(xí)形式應(yīng)當(dāng)多樣化。復(fù)習(xí)方式單調(diào)容易使人產(chǎn)生悲觀情緒和疲勞，多樣化復(fù)習(xí)，例如把新舊材料加以對(duì)比進(jìn)行復(fù)習(xí)、運(yùn)用各種分析器活動(dòng)，把看、聽、讀、寫等活動(dòng)相結(jié)合進(jìn)行復(fù)習(xí)，把已學(xué)材料通過編寫大綱加以系統(tǒng)組織等方式來提高復(fù)習(xí)效果。20*、什么是概念？教師應(yīng)當(dāng)如何增進(jìn)學(xué)生有效掌握科學(xué)概念？概念是指人腦反映客觀事物本質(zhì)特性或本質(zhì)屬性思維形式，是思維活動(dòng)最基本單位。要以感性材料作為概念掌握基本；合理運(yùn)用學(xué)生過去知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)；要充分運(yùn)用變式；要用對(duì)的語言表述；形成概念體系，并運(yùn)用與實(shí)踐之中。21、簡(jiǎn)述問題解決及影響問題解決因素。問題解決指一系列有目指向性認(rèn)知操作過程。運(yùn)用新穎獨(dú)特辦法解決問題叫創(chuàng)造性問題解決；運(yùn)用既有辦法解決問題叫常規(guī)性問題解決。問題解決過程普通經(jīng)歷四個(gè)階段：提出問題、分析問題、提出假設(shè)和檢查假設(shè)。影響問題解決因素重要有知覺情境，知覺情境越簡(jiǎn)樸、明顯，關(guān)于條件越容易感知，問題越容易解決；情境較復(fù)雜、隱匿時(shí)，問題就不易解決；定勢(shì)這種心理活動(dòng)準(zhǔn)備狀態(tài)，有時(shí)會(huì)妨礙問題解決，它突出地體當(dāng)前“功能固著”上；動(dòng)機(jī)和情緒狀態(tài)，耶克斯～多得遜定律表白，問題解決者應(yīng)保持適中動(dòng)機(jī)激奮水平；個(gè)性差別，如性格特等。22、什么是創(chuàng)造性思維？教師應(yīng)當(dāng)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維？創(chuàng)造性思維是以新穎獨(dú)特辦法解決問題思維活動(dòng)過程。通過這種思維活動(dòng)在揭露客觀事物本質(zhì)特性及其內(nèi)在聯(lián)系過程基本上，產(chǎn)生新穎、獨(dú)創(chuàng)、有社會(huì)意義思維成果。創(chuàng)造性思維是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練成果，故在發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維方面應(yīng)做到：①激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)她們學(xué)習(xí)興趣和求知欲。對(duì)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、積極性重要?jiǎng)恿Γ彩前l(fā)展創(chuàng)造性思維必要條件。興趣能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步地鉆研和思考問題，當(dāng)對(duì)某一事物產(chǎn)生濃厚興趣時(shí)，就會(huì)不懈地去摸索、思考該事物奧秘，因而，廣泛而穩(wěn)定興趣對(duì)發(fā)展創(chuàng)造性思維能力有重要作用。求知欲也是激發(fā)創(chuàng)造性思維活動(dòng)因素之一。②變化老式評(píng)估學(xué)習(xí)成績(jī)做法，勉勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性行為。教師要依照學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，勉勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自己去領(lǐng)略和發(fā)現(xiàn)事物問聯(lián)系，啟發(fā)、協(xié)助、勉勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性行為而不要預(yù)先樹立是與非、對(duì)與錯(cuò)絕對(duì)權(quán)威，不要限定她們盲目地接受成人承認(rèn)答案，更要注意不向?qū)W生一味地灌輸課本知識(shí)，而要勉勵(lì)她們有超常創(chuàng)造性答案。③培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和聚合思維能力。發(fā)散性思維是創(chuàng)造力重要標(biāo)志之一，具備獨(dú)創(chuàng)性、靈活性和流暢性三個(gè)特性，因而要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維能力，應(yīng)從以上三個(gè)特性，即獨(dú)創(chuàng)性、靈活性和流暢性入手，著重啟發(fā)學(xué)生從不同角度對(duì)同一問題進(jìn)行思考。同步還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生聚合思維能力，即著重培養(yǎng)學(xué)生抽象、概括、判斷和推理能力。④引導(dǎo)學(xué)生積極參加創(chuàng)造性活動(dòng)。能力是在活動(dòng)中形成與發(fā)展，因而引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種各類創(chuàng)造性活動(dòng)是啟發(fā)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力重要途徑。23、什么是表象？什么是想象？它們具備哪些區(qū)別與聯(lián)系？表象是指人腦對(duì)感知過事物形象反映。表象是在感知基本上形成，是保持在人腦中感知過事物形象映像，具備“直觀”形象性和概括性特性。表象與感知直接性特性相比，表象形象在反映事物重要(突出)特性外，其她特性就顯得不穩(wěn)定并且較模糊。表象是在多次感知基本上經(jīng)信息加工而產(chǎn)生形象，因而，與知覺相比具備更大概括性，但表象概括性和語詞概括性不同。表象是事物形象概括，具有事物本質(zhì)與非本質(zhì)屬性，而語詞則是對(duì)事物本質(zhì)屬性概括。表象直觀形象性和概括性緊密聯(lián)系。從表象直觀形象性特性看，表象與知覺相似，從表象概括性特性看，表象又與思維相似，但表象既不是知覺，也不是思維，而是介于知覺和思維之間中介環(huán)節(jié)，是人們從感性結(jié)識(shí)奔騰到理性結(jié)識(shí)過渡階段。想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成新形象心理過程，是以表象為內(nèi)容特殊形式思維活動(dòng)。想象特點(diǎn)：新穎性、形象性想象表象與記憶表象區(qū)別聯(lián)系：區(qū)別：（1）概念上區(qū)別（2）記憶表象基本上是過去感知過事物形象重現(xiàn)，而想象表象是新沒有直接感知過事物形象，是通過加工改造過。它可以是世界是還不存在或主線不也許存在事物形象。如《西游記》人物；對(duì)月球形象等。（3）想象中浮現(xiàn)形象是新，不是表象簡(jiǎn)樸再現(xiàn)，想象內(nèi)容往往出當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活之前，乍看起來似乎是“超現(xiàn)實(shí)”。聯(lián)系：想象表象基本材料是記憶表象，記憶表象越豐富，則想象表象越豐富。想象是有現(xiàn)實(shí)基本，材料來自客觀現(xiàn)實(shí)。如仙人：童顏、白發(fā)、鶴骨、松姿形象組合?！疤焐@子決不能想象出悠美音樂，天生盲人決不能想象出春天美景?！?4.表象具備哪些基本特性？它有什么重要作用？表象是記憶表象簡(jiǎn)稱，指當(dāng)事物不在眼前，人腦中對(duì)關(guān)于感知過事物形象反映。表象具備直觀性和概括性特性，但表象直觀性沒有感知所得形象那樣鮮明、完整與穩(wěn)定，它反映是事物重要特性。表象概括性與思維中語詞概括不同，它是在多次感知基本上形象概括，帶有本質(zhì)和非本質(zhì)屬性。表象重要作用體當(dāng)前它打破了一種人結(jié)識(shí)受當(dāng)前事物直接作用局限，使結(jié)識(shí)更趨概括化。25.什么是再造想象？再造想象形成與發(fā)展應(yīng)具備哪些基本條件？再造想象是指依照語言描述圖形或符號(hào)示意，在人腦中產(chǎn)生關(guān)于事物新形象過程。要形成對(duì)的再造想象就必要能對(duì)的理解和掌握詞與實(shí)物之間標(biāo)志意義，否則想象活動(dòng)難以進(jìn)行并會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤。由于表象是想象基本材料，表象愈豐富，想象內(nèi)容也愈豐富，因而，豐富表象儲(chǔ)備是再造想象形成基本條件之一，同步，再造想象不但依賴于已有表象數(shù)量，也依賴于已有表象質(zhì)量，對(duì)的反映客觀事物直觀材料愈豐富，再造想象內(nèi)容就愈生動(dòng)、愈對(duì)的。26.什么是創(chuàng)造想象？