第12講 醉翁亭記 2023年新九年級(jí)暑假語文自學(xué)（統(tǒng)編）(原卷+解析)

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1.熟讀課文，積累常用文言詞語的意義和用法，提高文言閱讀能力。

2.了解文章的創(chuàng)作背景和文化意義，把握其精神實(shí)質(zhì),體會(huì)文章抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑憂的復(fù)雜心情。

一、介紹

歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。累贈(zèng)太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。

二、字詞讀音

環(huán)滁（chú）諸（zhū）峰林壑（hè）瑯琊（lángyá）

潺（chán）潺林霏（fēi）晦（huì）明變化巖穴（xué）暝（míng）

傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié）泉香而酒洌（liè）山肴（yáo）野蔌（sù）

宴酣（hān）弈（yì）者頹（tuí）然?。╣ōng）籌（chóu）

陰翳（yì）

三、重要詞語

（一）一詞多義

1.歸：

太守歸而賓客從：回去

云歸而巖穴暝：聚攏

暮而歸：回來

2.謂：

太守謂誰：為，是

太守自謂也：命名

3.臨：

有亭翼然臨于泉上者：居高向下

臨溪而漁：靠近

4.秀

望之蔚然而深秀者：秀麗

佳木秀而繁陰：草木茂盛的樣子

5.樂

山水之樂：樂趣

人知從太守游而樂：歡樂

而不知太守之樂其樂也：對(duì)...感到快樂（第一個(gè)“樂”）

6.而

溪深而魚肥；表并列

飲少輒醉，而年又最高；表遞進(jìn)

雜然而陳前者；表修飾

若夫日出而林霏開；表承接

（二）重點(diǎn)虛詞

“而”用法：

1.蔚然而深秀者：表并列

2.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間：表承接

3.而年又最高：表遞進(jìn)

4.得之心而寓之酒也：表遞進(jìn)

5.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑：表承接

6.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰：表承接

7.水落而石出者：表承接

8.朝而往，暮而歸：表修飾

9.四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也：表因果

10.往來而不絕者：表修飾

11.臨溪而漁：有爭議Ⅰ.當(dāng)“臨”為動(dòng)詞時(shí)，表順接Ⅱ.當(dāng)“臨”為介詞時(shí)，表修飾

12.溪深而魚肥：表并列

13.泉香而酒洌：表并列

14.雜然而前陳者：表修飾

15.起坐而喧嘩者：表并列

16.太守歸而賓客從也：表承接

17.而不知人之樂：表轉(zhuǎn)折

“之”用法：

1.望之蔚然而深秀者：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯

2.瀉出于兩峰之間者：助詞，的

3.名之者誰：代詞，指醉翁亭

4.醉翁之意不在酒：助詞，的

5.山水之樂：助詞，的

6.得之心而寓之酒也：代詞，指代“山水之樂”

7.山間之朝暮也：助詞，的

8.宴酣之樂：助詞，的

9.而不知太守之樂其樂也：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯

（三）古今異義

1.非絲非竹竹古義：管樂器；今義：竹子。

2.四時(shí)之景不同時(shí)古義：季節(jié)；今義：時(shí)間。

3.野芳發(fā)而幽香發(fā)古義：開放；今義：散發(fā)。

4.醉翁之意不在酒意古義：情趣；今義：愿望，心愿。

5.林霏開開古義：消散；今義：打開。

6.頹然乎其間者頹然古義：醉醺醺的樣子；今義：頹廢的樣子。

7.游人去而禽鳥樂也去古義：離開今義：到、往。

8.頹然乎其間者頹古義：醉醺醺的樣子今義：頹廢的樣子。

（四）詞類活用

山行六七里山：沿著山谷，名詞作狀語。

2.有亭翼然臨于泉上者翼然：像鳥兒的翅膀張開一樣，名詞作狀語。

3.名之者誰名：命名，取名，名詞用作動(dòng)詞。

4.自號(hào)曰醉翁也號(hào)：取名，名詞用作動(dòng)詞。

5.太守之樂其樂也（前）樂：以……為樂，意動(dòng)用法；（后）樂：樂趣，名詞。

6.至于負(fù)者歌于途歌：歌曲，名詞用作動(dòng)詞，唱歌。

7.雜然而前陳者前：在前面，名詞作狀語。

8.太守宴也宴：設(shè)宴，名詞作動(dòng)詞

四、特殊句式

1.倒裝句：

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

（正常語序應(yīng)為“于途歌”“于樹休”。狀語后置句）

醒能述以文者，太守也。

（述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒裝句，屬狀語后置句。）

2.判斷句：

環(huán)滁皆山也。（“也”表示判斷語氣。）

望之蔚然而深秀者，瑯琊也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）

有亭翼然臨于泉上，醉翁亭也。（“也”表示判斷語氣。）

晦明變化者，山間之朝暮也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）

水落石出者，山間之四時(shí)也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）

往來而不絕者，滁人游也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）

雜然而前陳者，太守宴也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）

起坐而喧嘩者，眾賓歡也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）

頹然乎其間者，太守醉也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）

醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）

廬陵歐陽修也。（“也”表示判斷語氣。）

3.省略句:

得之心而寓之酒也。

（“心”和“酒”前面都省略了介詞“于”，應(yīng)為“得之于心而寓之于酒也?！保?/p>

五、成語

觥籌交錯(cuò)：酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡。

峰回路轉(zhuǎn)：亦作“山回路轉(zhuǎn)”。①謂山勢(shì)曲折，道路隨之迂回。②今常比喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。

醉翁之意不在酒：比喻本意不在此，而在別的方面,也比喻別有用心。

水落石出：本謂水位下降后石頭顯露出來。后用以比喻事物真相完全顯露。

山肴野蔌：野味和野菜。亦作“山肴野湋”。

風(fēng)霜高潔：天氣高爽霜色潔白。

前呼后應(yīng)：本意是前面的人在呼喊，后面的人在應(yīng)答。現(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應(yīng)。

六、課文結(jié)構(gòu)

《醉翁亭記》可分為四部分

第一部分（1）：寫醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。

第二部分（2）：寫山間朝暮和四季景色。

第三部分（3）：滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。

第四部分（4）：寫日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。

七、中心思想

本文先寫醉翁亭秀麗的環(huán)境，接著寫山間朝暮和四季的景色，再寫太守與民同樂，以此抒發(fā)了“與民同樂”的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

八、寫景特色

寫景與抒情相結(jié)合的寫法。例如：

(1)寫亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)醉翁亭賞心悅目的外景；又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)醉翁亭幽清的環(huán)境；接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意。然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調(diào)。

(2)寫亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂亦無窮”表現(xiàn)縱情山水之意。

(3)寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表述了“與民同樂”的政治理想。

九、理解性默寫

1.《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征，領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。

2.《醉翁亭記》中歐陽修“醉翁”之號(hào)的由來是因?yàn)樽约海猴嬌佥m醉，而年又最高。

3.美國在聯(lián)合國大唱人權(quán)高調(diào)，意在借此干涉別國內(nèi)政，其居心用《醉翁亭記》“醉翁之意不在酒”這一句來形容恰如其分。

4.《醉翁亭記》中寫賓客們縱情享受開懷暢飲的句子是：觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者。

5.《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。

6.《醉翁亭記》中以色彩鮮明的語言，描繪春夏之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

7.《醉翁亭記》中寫太守宴會(huì)上就地取材菜色豐盛的句子是：山肴野蔌，雜然而前陳者。

8.《醉翁亭記》中通過外貌描寫生動(dòng)刻畫太守在宴會(huì)上酣暢醉態(tài)的句子是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者。

9.歐陽修在《醉翁亭記》中概括了山間四季的不同風(fēng)光：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者”，一季一幅畫面，都緊緊抓住山林泉石的特點(diǎn)，給人不同的美學(xué)享受。

10.歐陽修的《醉翁亭記》中有動(dòng)靜對(duì)比之美，“樹木陰翳，鳴聲上下”，樹木之靜對(duì)比百鳥啁啾之動(dòng)，相得益彰。

11.歐陽修的《醉翁亭記》與范仲淹的《岳陽樓記》兩篇名文都表述了兩位大家不同凡響的思想境界。在《岳陽樓記》中直抒情懷，“先天下之憂而憂而憂，后天下之樂而樂”，《醉翁亭記》中含蓄深沉，“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也?！眱删鋵懗觥芭c民同樂”的濟(jì)民之情。

12.《醉翁亭記》中寫瑯琊山樹木茂盛山色秀麗的句子是：望之蔚然而深秀者。

13《醉翁亭記》中寫滁州老人小孩出游來往不斷的熱鬧場景的句子是：傴僂提攜，往來而不絕者。

14.《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼，傳達(dá)真正情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

考點(diǎn)一：詞語理解

1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．雜然而前陳者陳：擺放，陳列

B．臨溪而漁漁：捕魚

C．而不知太守之樂其樂也樂：快樂

D．太守謂誰謂：為、是

C

C.而不知太守之樂其樂也：卻不知道太守以游人的快樂為快樂。樂：以……為樂。故選C。

2．下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．飲少輒醉，而年又最高朝而往，暮而歸

B．太守自謂也太守謂誰

C．山水之樂人知從太守游而樂

D．四時(shí)之景不同瀉出于兩峰之間者

D

A．而：連詞，表遞進(jìn)/連詞，表修飾；

B．謂：動(dòng)詞，命名/動(dòng)詞，是；

C．樂：名詞，樂趣/形容詞，歡樂；

D．之：都是結(jié)構(gòu)助詞，的；

故選D。

3．下列句子中“也”字表述的語氣與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A．漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

B．野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

C．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

D．往來而不絕者，滁人游也。

C

C項(xiàng)中的“也”表陳述，其他三項(xiàng)中的“也”表判斷。故選C。

考點(diǎn)二：朗讀節(jié)奏

4．下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()

A．醉能/同其樂。

B．醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也

C．日出/而林霏開，云歸/而巖穴暝。

D．樹林/陰翳，鳴聲/上下，游人去/而禽鳥樂也。

A

本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。A項(xiàng)的停頓有誤，應(yīng)為：醉/能同其樂。

本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。

考點(diǎn)三：句子翻譯

5．下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A．望之蔚然而深秀者，瑯琊也。譯文：一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山。

B．野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。譯文：發(fā)現(xiàn)了野花，有一股清淡的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。

C．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯文：醉翁的情趣不在酒上，而在山水美景中。

D．人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。譯文：人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。

B

B.應(yīng)是“野花開放”，而不是“發(fā)現(xiàn)了野花”。故選B。

考點(diǎn)四：課文理解

6．下列對(duì)文章的理解有誤的一項(xiàng)是()

A．第一段介紹了醉翁亭所在，由面到點(diǎn)，先“環(huán)滁”，再“西南”，望“瑯琊”，聞“水聲”，用聽覺置換視覺。一“回”一“轉(zhuǎn)”，方見亭子。

B．第三段太守頹然與眾賓喧嘩相映襯，既照應(yīng)首段太守“飲少輒醉”，又暗含眾人不知太守快樂之意，凸顯了被貶滁州后的愁苦和憤懣。

C．本文語言優(yōu)美，運(yùn)用了大量的駢散句，增添了語言的韻律美；“而”和“也”字的巧妙運(yùn)用，把整齊的句子斷開，使文章帶上了散文的韻味。

D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是分析之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。

B

B項(xiàng)，第三段太守頹然與眾賓喧嘩相映襯，既照應(yīng)首段太守“飲少輒醉”，又表現(xiàn)了與民同樂的思想，抒發(fā)了他貶謫后的抑郁心情。但全文卻是以“樂”貫穿，體現(xiàn)出對(duì)建設(shè)和平安定、與民同樂的理想社會(huì)的努力和向往。故選B。

1．下列各組詞語中，加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）

A．林壑（hè）朝而往（zhāo）傴僂提攜（1ǔ）

B．瑯琊（xié）弈者勝（yì）山肴野蔌（sù）

C．輒醉（zhé）釀泉（liàng）樹林陰翳（yì）

D．潺潺（chán）頹然（tuí）觥籌交錯(cuò)（gōng）

D

A.傴僂提攜（1ǔ）——lǚ；

B.瑯琊（xié）——yá；

C.釀泉（liàng）——niàng；

故選D。

2．下列句中加點(diǎn)詞的意思與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：雜然而前陳者

A．水落而石出者B．朝而往

C．四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也D．而年又最高

B

本題考查“而”字的用法。例句：“雜然而有陳者”意思是雜七雜八的擺放在面前的?！岸北硇揎?。

A.“而”表承接；

B.“而”表修飾；

C.“而”表承接，意思是因而，因此；

D.“而”表遞進(jìn)，相當(dāng)于“而且”；

故選B。

3．下列句子在翻譯時(shí)需要調(diào)整語序的一項(xiàng)是（）

A．其西南諸峰，林壑尤美。B．四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

C．名之者誰？太守自謂也。D．漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

D

D.“水聲潺潺”屬于定語后置，應(yīng)為“潺潺水聲”，“瀉出于兩峰之間”屬于介賓短語后置，翻譯時(shí)，要將后置的“于兩峰之間”調(diào)到“瀉出”的前面。故選D。

4．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()

A．望之蔚然而深秀者佳木秀而繁陰

B．游人去而禽鳥樂也去國懷鄉(xiāng)

C．人知從太守游而樂山水之樂

D．而不知太守之樂其樂也得無楚之水土使民善盜耶

B

文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。B項(xiàng)中的兩個(gè)“去”都是動(dòng)詞，譯為“離開”。A項(xiàng)中第一個(gè)“秀”是形容詞，譯為“秀麗”；第二個(gè)“秀”的意思是“枝葉長得茂盛”。C項(xiàng)，“樂”，第一個(gè)是形容詞，譯為“歡樂”；第二個(gè)是名詞，譯為“樂趣”。D項(xiàng)，“之”，第一個(gè)是助詞，用在主謂之間，無意義；第二個(gè)是結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”。故選B。

5．下面的“而”字表修飾的一項(xiàng)是（）

A．望之蔚然而深秀者，瑯玡也。

B．山水之樂，得之心而寓之酒也。

C．禽鳥知山林之樂而不知人之樂。

D．雜然而前陳者，太守宴也。

D

這道題目考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)虛詞意義和用法的辨析，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。要在平時(shí)的文言文學(xué)習(xí)中經(jīng)常積累、對(duì)比，從而掌握虛詞的用法。A項(xiàng)“而”表示并列關(guān)系；B項(xiàng)“而”表示順承關(guān)系；C項(xiàng)“而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系；D項(xiàng)“而”表示修飾關(guān)系。故選D。

6．下面句子的譯文有誤的一項(xiàng)是()

A．已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。譯文：不久，太陽落山了，人影四處散開，太守隨著賓客們回去了。

B．醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。譯文：喝醉了能和大家一同歡樂，酒醒后又能用文字來記述這件樂事的人就是太守。

C．蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。譯文：那面容蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，就是喝醉了的太守。

D．朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。譯文：早晨進(jìn)山，傍晚歸來，四季的景色有所不同，樂趣也是無窮無盡的。

A

文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表述方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。A項(xiàng)的翻譯有誤，“太守歸而賓客從也”應(yīng)譯為：太守下山回家，賓客跟在后面。

7．下面對(duì)《醉翁亭記》賞析有誤的一項(xiàng)是（）

A．文章開篇從全景到遠(yuǎn)景，再逐層聚焦到泉，到亭，到人，到酒，充滿尋幽覽勝之趣。

B．末段抒情以禽鳥之樂烘托眾人之樂，眾人之樂烘托太守之樂，最后落腳到山水之樂。

C．文章大量語句用“也”字做句尾，讀來頓覺嘴上有醉意，臉上有得意，心中有快意。

D．以一“樂”字貫穿全篇，表述隨遇而安的心境、寄情山水的意趣及與民同樂的情懷。

B

本題考查名作賞析。

B.《醉翁亭記》末段中“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也?！辈捎昧俗h論抒情的方式，由禽鳥之樂推及眾人之樂，由眾人之樂升華到太守之樂，最后點(diǎn)明太守之樂在于樂民之樂，表述了陶醉山水、怡然自得的神態(tài)。所以B項(xiàng)“最后落腳到山水之樂”的判斷是錯(cuò)誤的；

故選B。

8．閱讀下面的文段，完成問題。

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

(1)下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）

A．作亭者誰/屬予作文以記之

B．負(fù)者歌于途/負(fù)勢(shì)競上

C．往來而不絕者/沿溯阻絕

D．得之心而寓之酒也/得無異乎

(2)把“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”翻譯成現(xiàn)代漢語。

(3)下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開篇從全景到遠(yuǎn)景，再逐層聚焦到泉，到亭，到人，到酒，充滿尋幽覽勝之趣。

B．第②段描寫山間朝暮的陰晴變化和四季景色的迥然不同，突出流連山水的無窮樂趣。

C．第③段以“太守醉也”照應(yīng)文題，呼應(yīng)上文“飲少輒醉”，其目的是表現(xiàn)太守不勝酒力。

D．第④段抒情以禽鳥之樂烘托眾人之樂，眾人之樂烘托太守之樂，從而點(diǎn)明本文的主旨。

(1)C

(2)人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。

(3)C

（1）（1）本題考查一詞多義。

A.作：建造/寫；

B.負(fù)：背/憑借；

C.絕：同“斷”；

D.得：領(lǐng)會(huì)/難道；

故選：C。

（2）本題考查句子的翻譯。

重點(diǎn)詞：

從：跟隨。樂，以……為快樂。樂：快樂。

（3）本題考查內(nèi)容的理解和分析。

C.有誤，第一句“太守醉也”照應(yīng)文題《醉翁亭記》中的“醉翁”二字，闡釋原文“飲少轍醉”，該句闡釋正確，錯(cuò)誤之處在于“極言太守實(shí)在不勝酒力”，而由文意可知，“太守醉”的真正原因是沉醉于山水美景，以及與百姓共享安樂生活，并非主要在于“不勝酒力”。

故選C。

譯文：

①環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。

②至于太陽升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。

③至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投壺的人投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。

④不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修。

（一）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

臣請(qǐng)為王言樂。今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄①之美，舉②疾首蹙頞③而相告曰：“吾王之好田獵，夫何使我至于此極也？父子不相見，兄弟妻子離散?！贝藷o他，不與民同樂也。

王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：“吾王庶④幾無疾病與，何以能田獵也？”此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王矣。

（節(jié)選自《孟子·梁惠王章句下》。有刪改）

①羽旄（máo）：古代軍旗的一種，用野雞毛、牦牛尾裝飾旗桿，這里指華麗的儀仗。旄，牦牛尾。②舉：皆、都。③疾首蹙頞（è）：形容心里非常憂愁，愁眉苦臉。④庶：表示可能或希望，這里譯為“大概”。

1．下列對(duì)兩個(gè)文段中詞語的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“野芳發(fā)而幽香”的“發(fā)”是“開放”的意思，“蒼顏白發(fā)”的“發(fā)”表示頭發(fā)。

B．“傴僂提攜”的“傴僂”“提攜”為動(dòng)詞用作名詞，分別表示“老人”“兒童”。

C．“佳木秀而繁陰”的“秀”與“望之蔚然而深秀者”的“秀”意思相同，意為“修長”。

D．“今王與百姓同樂，則王矣?！边@句話中，第一個(gè)“王”是名詞，解釋為“大王”；第二個(gè)“王”是動(dòng)詞，解釋為“稱王”。

2．把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

3．從寫景的角度，對(duì)“山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也”一句進(jìn)行賞析。

4．甲、乙兩文旨趣相同，都表現(xiàn)了怎樣的政治理想？并結(jié)合乙文內(nèi)容分析孟子是如何提出這一政治理想的。

1．C2．有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上，是醉翁亭。（意思對(duì)即可）3．采用移步換景的方法將釀泉推至讀者面前。先從聽覺的角度，寫“水聲潺潺”；又從視覺的角度寫“瀉出于兩峰之間”。水的動(dòng)和峰的靜相映成趣，突出了滁州山水的幽靜美。4．甲乙兩文都體現(xiàn)了與民同樂（民本思想）的政治理想。乙文中孟子用百姓對(duì)國君打獵的兩種反應(yīng)，表現(xiàn)出百姓對(duì)國君反對(duì)和擁護(hù)的兩種狀態(tài)，使其形成對(duì)比，突出與民同樂（民本思想）的重要性。

1．本題考查詞語的理解。

C.“佳木秀而繁陰”意思是：好的樹木枝繁葉茂形成一片濃密的綠蔭。秀：茂盛，繁茂?！巴等欢钚阏摺币馑际牵阂谎弁?，樹木茂盛，又幽深又秀麗的。秀：秀麗。這兩句中的“秀”意思不一樣；

故選C。

2．本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意重點(diǎn)詞的解釋：

翼然，像鳥張開翅膀一樣；然，……的樣子；臨，居高面下；于，在。

3．本題考查句子賞析。

結(jié)合“行”“聞”“瀉”等詞可知，這里的腳步是不斷移動(dòng)的，眼前的景致也是不斷改變的，這是移步換景的方法?！皾u聞水聲潺潺”從聽覺寫釀泉，“而瀉出于兩峰之間者”從視覺寫釀泉，多種感官角度，更好的展現(xiàn)了釀泉的形象?！皾u聞水聲潺潺”寫聽到水聲，側(cè)面烘托了環(huán)境的靜謐，“而瀉出于兩峰之間者”這一句，把靜止的山峰和流動(dòng)的泉水同時(shí)描繪了出來，動(dòng)靜相映成趣，寫出了突出了滁州山水的幽靜之美。

4．本題考查比較分析能力。

《醉翁亭記》中，歐陽修雖被貶滁州，但是隨遇而安、勵(lì)精圖治，使當(dāng)?shù)厝诉^上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其樂”，他與百姓一起快樂，表現(xiàn)的是與民同樂的思想。乙文“此無他，不與民同樂也”“此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王矣”表述的也是關(guān)注民心民情，“與民同樂”的思想。

根據(jù)乙文“吾王之好田獵，夫何使我至于此極也？父子不相見，兄弟妻子離散。此無他，不與民同樂也”“吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？此無他，與民同樂也”可知，孟子用百姓對(duì)國君打獵的兩種反應(yīng)，把“大王能與民同樂”和“大王不能與民同樂”時(shí)的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，突出與民同樂才能“王天下”的道理，凸顯了與民同樂的重要性。

環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。

像那太陽升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。

請(qǐng)讓我為王談?wù)勔魳贰Ｈ绻踉谶@里打獵，老百姓聽到車馬的聲音，看到儀仗的華麗，大家全都頭痛而皺著眉頭奔走相告：“我們的王這樣愛好打獵，為什么使我困苦到這樣的境地呢？父子不能相見，兄弟妻兒東逃西散。”這沒有別的原因，就因?yàn)橥酰ㄖ粓D自己快活而）不和大家一道娛樂的緣故。

如果王在這里打獵，老百姓聽到車馬的聲音，看到儀仗的華麗，全都眉開眼笑奔走相告：“我們的王大概很健康吧，要不怎么能夠打獵呢？”這沒有別的原因，只是因?yàn)橥跬傩找坏缞蕵妨T了。如果王同百姓一同娛樂，就可以使天下歸服了?！?/p>

（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

5．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。

（1）云歸而巖穴暝

（2）雜然而前陳者

（3）頹然乎其間者

（4）太守歸而賓客從也

6．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

（2）往來而不絕者，滁人游也。

歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，守節(jié)自誓，親誨之學(xué)。家貧，至以荻畫地學(xué)書。幼敏悟過人讀書輒成誦及冠嶷然有聲。

修幼失父，母嘗謂曰：“汝父為吏，常夜?fàn)T治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：‘死獄也，我求其生不得爾?！嵩唬骸汕蠛酰俊唬骸笃渖坏?，則死者與我皆無恨。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也?！淦骄咏趟拥埽Ｓ么苏Z，吾耳熟焉?！毙蘼劧K身。

7．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思不同的一項(xiàng)是

A．四歲而孤/矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)

B．母嘗謂曰/權(quán)謂呂蒙曰

C．死獄也/小大之獄

D．則死者與我皆無恨/呼爾而與之

8．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。

幼敏悟過人讀書輒成誦及冠嶷然有聲

9．請(qǐng)根據(jù)兩篇選文回答問題。

（1）文中，太守因何而樂？

（2）結(jié)合選文，說說歐陽修的父母對(duì)歐陽修有哪些影響？

5．（1）昏暗（2）陳列，擺開（3）倒下的樣子（4）跟隨，跟從6．（1）野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。

（2）來來往往不斷的，是出游的滁州百姓。7．D8．幼敏悟過人/讀書輒成誦/及冠/嶷然有聲。9．（1）文中，太守因山水美景而樂，樂民之樂。

（2）①歐陽修的母親親自教他讀書，使他成為大文豪；②歐陽修的母親用丈夫的優(yōu)良品德教育孩子，為他樹立終生的榜樣：③歐陽修的父親辦案以民為本，影響歐陽修的為官原則，他能做到與民同樂。

5．考查文言詞語理解。

（1）句意：云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。暝：昏暗；

（2）句意：橫七豎八地?cái)[在面前的。陳：陳列，擺開；

（3）句意：頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間。頹然：倒下的樣子；

（4）句意：賓客們跟隨太守回去了。從：跟隨，跟從。

6．考查文言語句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：

（1）芳：花；發(fā)：開放；佳木：好的樹木；秀：茂盛，繁茂。繁陰：名詞作動(dòng)詞，形成一片濃密的綠蔭。

（2）往來：來來往往；絕：斷。

7．考查一詞多義。

A.都是孤兒，幼而無父的人；

B.都意為“對(duì)……說”；

C.都是案件；

D.和/給；

故選D。

8．考查文言斷句。

句意：幼年時(shí)，歐陽修就聰敏過人，讀過一遍書就能背誦下來。等到成年時(shí)，更是人品超群而享有盛譽(yù)。

根據(jù)句意可斷句為：幼敏悟過人/讀書輒成誦/及冠/嶷然有聲。

9．考查內(nèi)容理解概括。

（1）結(jié)合“日出而林霏開，云歸而巖穴瞑”“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”“時(shí)之景不同，而樂亦無窮”和“傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游”等內(nèi)容可知，瑯琊山秀美的自然環(huán)境和當(dāng)?shù)匕傩蘸蜆返纳顖鼍傲睢皹贰薄?/p>

（2）結(jié)合“母鄭，守節(jié)自誓，親誨之學(xué)。家貧，至以荻畫地學(xué)書”可知，在家境貧寒的情況下母親教自己識(shí)字，為后來的發(fā)展打下了基礎(chǔ)；結(jié)合“母嘗謂……常夜?fàn)T治官書，屢廢而嘆……死獄也，我求其生不得爾”等內(nèi)容可知，母親用父親辦案的事例教導(dǎo)歐陽修，為歐陽修樹立了良好的榜樣；“死獄也，我求其生不得爾”等內(nèi)容可知，歐陽修父親辦案以民為本、心懷百姓，為歐陽修的成長和做到“與民同樂”的政治思想起到積極作用。

歐陽修字永叔，廬陵人。四歲時(shí)即死了父親，母親鄭氏一直守節(jié)未嫁，在家親自教歐陽修讀書學(xué)習(xí)，因家里貧窮，以至于只能以蘆荻作筆，在地上學(xué)習(xí)寫字。幼年時(shí)，歐陽修就聰敏過人，讀過一遍書就能背誦下來。等到成年時(shí)，更是人品超群而享有盛譽(yù)。

歐陽修幼年時(shí)失去父親，母親曾經(jīng)鬧指敬對(duì)他說：“你父親做官的時(shí)候，常常在夜間點(diǎn)著蠟燭辦理官府公文，多次停下來嘆息。我問他什么事情，他便說：‘是死刑案子，我想尋求保全犯人生命的可能，卻沒有找到。’我說：‘生路可以尋求嗎？’他說：‘去尋求生路而得不到，被判死刑的人和我就都沒有遺恨了。經(jīng)常為死囚尋求生路，仍然還有失誤造成逗伍不該死的人被處死的，然而世間的官吏卻常為犯人尋找處死的理由呀。’他平日教導(dǎo)別人的子弟，經(jīng)常用這些話，我都聽熟了呀?！睔W陽修聽了這段話，終生照做不忘。

（三）閱讀下面的文字，完成小題。

①至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

②已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

唐太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師宮中美女珍玩無院不滿。煬帝①意猶不足，征求無已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡。此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事。遂得役不興，年谷豐稔②，百姓安樂。夫治國猶栽樹，本根不搖則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”

（節(jié)選自唐代吳兢《貞觀政要》）

①煬帝：指隋朝末代皇帝楊廣。②稔（rěn）：豐收。

10．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。

（1）雜然而前陳者

（2）樹林陰翳

（3）太守謂誰？

11．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

12．下列各組句子中，加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）

A．煬帝意猶不足/鳴之而不能通其意B．窮兵黷武/復(fù)前行，欲窮其林

C．此皆朕所目見/于是入朝見威王D．百姓何得不安樂乎/安能辨我是雄雌

13．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。

往昔初平京師宮中美女珍玩無院不滿。

14．結(jié)合語段的內(nèi)容分別概括歐陽修為官之道與唐太宗的治國之道的特點(diǎn)。

10．（1）陳列，擺開（2）遮蓋（3）為，是11．然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。12．B13．往昔初平京師/宮中美女珍玩/無院不滿。14．①歐陽修：治理有方，政事順利，人民安居樂業(yè)，與民同樂

②唐太宗：治理國家就像種樹一樣，根基不動(dòng)搖，才會(huì)枝繁葉茂。治國以民為本，讓百姓安居樂業(yè)。

10．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意為：雜亂地?cái)[放在前面。陳：陳列，擺開；

（2）句意為：樹林茂密陰蔽。翳：遮蓋；

（3）句意為：太守是誰？謂：為，是。

11．本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

重點(diǎn)詞語：“而不知人之樂”“而不知太守之樂其樂也中：兩個(gè)“而”都是連詞表轉(zhuǎn)折，卻。樂①其樂②：樂①：意動(dòng)用法，以…為樂。樂②：快樂。

12．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

A.意：意圖/意思；

B.均譯為：盡；

C.見：看見/拜見；

D.安：安定/怎么；

故選B。

13．本題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。

“往昔初平京師宮中美女珍玩無院不滿”句意為：以前（隋煬帝）剛剛平定了京師，宮中的美女和珍奇玩物，沒有一個(gè)院子不是滿滿的。

“往昔初平京師”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“師”后停頓；“宮中美女珍玩”偏正結(jié)構(gòu)做主語，應(yīng)在“玩”后停頓；

因此斷句為：往昔初平京師/宮中美女珍玩/無院不滿。

14．本題考查內(nèi)容理解與概括。

根據(jù)文②段“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”可知，歐陽修：治理有方，政事順利，人民安居樂業(yè)，與民同樂；

根據(jù)文“遂得役不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國猶栽樹，本根不搖則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎”（于是就能不興徭役，年年谷物莊稼豐收，百姓安居樂業(yè)。治理國家就像種樹一樣，根基不動(dòng)搖，那么枝葉繁茂榮華。帝王能做到不東征西討，不貪美女珍寶，百姓怎么會(huì)不安居樂業(yè)呢？）可知，唐太宗：治理國家就像種樹一樣，根基不動(dòng)搖，才會(huì)枝繁葉茂。治國以民為本，讓百姓安居樂業(yè)。

唐太宗對(duì)侍臣說：“以前（隋煬帝）剛剛平定了京師，宮中的美女和珍奇玩物，沒有一個(gè)院子不是滿滿的。隋煬帝的意圖仍舊不滿足，不停地向民間索取美女及珍玩，并且東討西伐，用盡兵力發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，老百姓不能忍受，所以導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見的。因此我從早到晚勤懇不息，只是希望不想東征西討，不貪美女珍寶，這使得天下平安無事。于是就能不興徭役，年年谷物莊稼豐收，百姓安居樂業(yè)。治理國家就像種樹一樣，根基不動(dòng)搖，那么枝葉繁茂榮華。帝王能做到不東征西討，不貪美女珍寶，百姓怎么會(huì)不安居樂業(yè)呢？”第12講醉翁亭記

1.熟讀課文，積累常用文言詞語的意義和用法，提高文言閱讀能力。

2.了解文章的創(chuàng)作背景和文化意義，把握其精神實(shí)質(zhì),體會(huì)文章抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑憂的復(fù)雜心情。

一、介紹

歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。累贈(zèng)太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。

二、字詞讀音

環(huán)滁（chú）諸（zhū）峰林壑（hè）瑯琊（lángyá）

潺（chán）潺林霏（fēi）晦（huì）明變化巖穴（xué）暝（míng）

傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié）泉香而酒洌（liè）山肴（yáo）野蔌（sù）

宴酣（hān）弈（yì）者頹（tuí）然?。╣ōng）籌（chóu）

陰翳（yì）

三、重要詞語

（一）一詞多義

1.歸：

太守歸而賓客從：回去

云歸而巖穴暝：聚攏

暮而歸：回來

2.謂：

太守謂誰：為，是

太守自謂也：命名

3.臨：

有亭翼然臨于泉上者：居高向下

臨溪而漁：靠近

4.秀

望之蔚然而深秀者：秀麗

佳木秀而繁陰：草木茂盛的樣子

5.樂

山水之樂：樂趣

人知從太守游而樂：歡樂

而不知太守之樂其樂也：對(duì)...感到快樂（第一個(gè)“樂”）

6.而

溪深而魚肥；表并列

飲少輒醉，而年又最高；表遞進(jìn)

雜然而陳前者；表修飾

若夫日出而林霏開；表承接

（二）重點(diǎn)虛詞

“而”用法：

1.蔚然而深秀者：表并列

2.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間：表承接

3.而年又最高：表遞進(jìn)

4.得之心而寓之酒也：表遞進(jìn)

5.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑：表承接

6.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰：表承接

7.水落而石出者：表承接

8.朝而往，暮而歸：表修飾

9.四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也：表因果

10.往來而不絕者：表修飾

11.臨溪而漁：有爭議Ⅰ.當(dāng)“臨”為動(dòng)詞時(shí)，表順接Ⅱ.當(dāng)“臨”為介詞時(shí)，表修飾

12.溪深而魚肥：表并列

13.泉香而酒洌：表并列

14.雜然而前陳者：表修飾

15.起坐而喧嘩者：表并列

16.太守歸而賓客從也：表承接

17.而不知人之樂：表轉(zhuǎn)折

“之”用法：

1.望之蔚然而深秀者：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯

2.瀉出于兩峰之間者：助詞，的

3.名之者誰：代詞，指醉翁亭

4.醉翁之意不在酒：助詞，的

5.山水之樂：助詞，的

6.得之心而寓之酒也：代詞，指代“山水之樂”

7.山間之朝暮也：助詞，的

8.宴酣之樂：助詞，的

9.而不知太守之樂其樂也：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯

（三）古今異義

1.非絲非竹竹古義：管樂器；今義：竹子。

2.四時(shí)之景不同時(shí)古義：季節(jié)；今義：時(shí)間。

3.野芳發(fā)而幽香發(fā)古義：開放；今義：散發(fā)。

4.醉翁之意不在酒意古義：情趣；今義：愿望，心愿。

5.林霏開開古義：消散；今義：打開。

6.頹然乎其間者頹然古義：醉醺醺的樣子；今義：頹廢的樣子。

7.游人去而禽鳥樂也去古義：離開今義：到、往。

8.頹然乎其間者頹古義：醉醺醺的樣子今義：頹廢的樣子。

（四）詞類活用

山行六七里山：沿著山谷，名詞作狀語。

2.有亭翼然臨于泉上者翼然：像鳥兒的翅膀張開一樣，名詞作狀語。

3.名之者誰名：命名，取名，名詞用作動(dòng)詞。

4.自號(hào)曰醉翁也號(hào)：取名，名詞用作動(dòng)詞。

5.太守之樂其樂也（前）樂：以……為樂，意動(dòng)用法；（后）樂：樂趣，名詞。

6.至于負(fù)者歌于途歌：歌曲，名詞用作動(dòng)詞，唱歌。

7.雜然而前陳者前：在前面，名詞作狀語。

8.太守宴也宴：設(shè)宴，名詞作動(dòng)詞

四、特殊句式

1.倒裝句：

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

（正常語序應(yīng)為“于途歌”“于樹休”。狀語后置句）

醒能述以文者，太守也。

（述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒裝句，屬狀語后置句。）

2.判斷句：

環(huán)滁皆山也。（“也”表示判斷語氣。）

望之蔚然而深秀者，瑯琊也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）

有亭翼然臨于泉上，醉翁亭也。（“也”表示判斷語氣。）

晦明變化者，山間之朝暮也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）

水落石出者，山間之四時(shí)也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）

往來而不絕者，滁人游也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）

雜然而前陳者，太守宴也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）

起坐而喧嘩者，眾賓歡也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）

頹然乎其間者，太守醉也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）

醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）

廬陵歐陽修也。（“也”表示判斷語氣。）

3.省略句:

得之心而寓之酒也。

（“心”和“酒”前面都省略了介詞“于”，應(yīng)為“得之于心而寓之于酒也?！保?/p>

五、成語

觥籌交錯(cuò)：酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡。

峰回路轉(zhuǎn)：亦作“山回路轉(zhuǎn)”。①謂山勢(shì)曲折，道路隨之迂回。②今常比喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。

醉翁之意不在酒：比喻本意不在此，而在別的方面,也比喻別有用心。

水落石出：本謂水位下降后石頭顯露出來。后用以比喻事物真相完全顯露。

山肴野蔌：野味和野菜。亦作“山肴野湋”。

風(fēng)霜高潔：天氣高爽霜色潔白。

前呼后應(yīng)：本意是前面的人在呼喊，后面的人在應(yīng)答。現(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應(yīng)。

六、課文結(jié)構(gòu)

《醉翁亭記》可分為四部分

第一部分（1）：寫醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。

第二部分（2）：寫山間朝暮和四季景色。

第三部分（3）：滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。

第四部分（4）：寫日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。

七、中心思想

本文先寫醉翁亭秀麗的環(huán)境，接著寫山間朝暮和四季的景色，再寫太守與民同樂，以此抒發(fā)了“與民同樂”的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

八、寫景特色

寫景與抒情相結(jié)合的寫法。例如：

(1)寫亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)醉翁亭賞心悅目的外景；又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)醉翁亭幽清的環(huán)境；接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意。然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調(diào)。

(2)寫亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂亦無窮”表現(xiàn)縱情山水之意。

(3)寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表述了“與民同樂”的政治理想。

九、理解性默寫

1.《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征，領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。

2.《醉翁亭記》中歐陽修“醉翁”之號(hào)的由來是因?yàn)樽约海猴嬌佥m醉，而年又最高。

3.美國在聯(lián)合國大唱人權(quán)高調(diào)，意在借此干涉別國內(nèi)政，其居心用《醉翁亭記》“醉翁之意不在酒”這一句來形容恰如其分。

4.《醉翁亭記》中寫賓客們縱情享受開懷暢飲的句子是：觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者。

5.《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。

6.《醉翁亭記》中以色彩鮮明的語言，描繪春夏之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

7.《醉翁亭記》中寫太守宴會(huì)上就地取材菜色豐盛的句子是：山肴野蔌，雜然而前陳者。

8.《醉翁亭記》中通過外貌描寫生動(dòng)刻畫太守在宴會(huì)上酣暢醉態(tài)的句子是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者。

9.歐陽修在《醉翁亭記》中概括了山間四季的不同風(fēng)光：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者”，一季一幅畫面，都緊緊抓住山林泉石的特點(diǎn)，給人不同的美學(xué)享受。

10.歐陽修的《醉翁亭記》中有動(dòng)靜對(duì)比之美，“樹木陰翳，鳴聲上下”，樹木之靜對(duì)比百鳥啁啾之動(dòng)，相得益彰。

11.歐陽修的《醉翁亭記》與范仲淹的《岳陽樓記》兩篇名文都表述了兩位大家不同凡響的思想境界。在《岳陽樓記》中直抒情懷，“先天下之憂而憂而憂，后天下之樂而樂”，《醉翁亭記》中含蓄深沉，“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”兩句寫出“與民同樂”的濟(jì)民之情。

12.《醉翁亭記》中寫瑯琊山樹木茂盛山色秀麗的句子是：望之蔚然而深秀者。

13《醉翁亭記》中寫滁州老人小孩出游來往不斷的熱鬧場景的句子是：傴僂提攜，往來而不絕者。

14.《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼，傳達(dá)真正情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

考點(diǎn)一：詞語理解

1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．雜然而前陳者陳：擺放，陳列

B．臨溪而漁漁：捕魚

C．而不知太守之樂其樂也樂：快樂

D．太守謂誰謂：為、是

2．下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．飲少輒醉，而年又最高朝而往，暮而歸

B．太守自謂也太守謂誰

C．山水之樂人知從太守游而樂

D．四時(shí)之景不同瀉出于兩峰之間者

3．下列句子中“也”字表述的語氣與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A．漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

B．野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

C．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

D．往來而不絕者，滁人游也。

考點(diǎn)二：朗讀節(jié)奏

4．下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()

A．醉能/同其樂。

B．醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也

C．日出/而林霏開，云歸/而巖穴暝。

D．樹林/陰翳，鳴聲/上下，游人去/而禽鳥樂也。

考點(diǎn)三：句子翻譯

5．下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A．望之蔚然而深秀者，瑯琊也。譯文：一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山。

B．野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。譯文：發(fā)現(xiàn)了野花，有一股清淡的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。

C．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯文：醉翁的情趣不在酒上，而在山水美景中。

D．人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。譯文：人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。

考點(diǎn)四：課文理解

6．下列對(duì)文章的理解有誤的一項(xiàng)是()

A．第一段介紹了醉翁亭所在，由面到點(diǎn)，先“環(huán)滁”，再“西南”，望“瑯琊”，聞“水聲”，用聽覺置換視覺。一“回”一“轉(zhuǎn)”，方見亭子。

B．第三段太守頹然與眾賓喧嘩相映襯，既照應(yīng)首段太守“飲少輒醉”，又暗含眾人不知太守快樂之意，凸顯了被貶滁州后的愁苦和憤懣。

C．本文語言優(yōu)美，運(yùn)用了大量的駢散句，增添了語言的韻律美；“而”和“也”字的巧妙運(yùn)用，把整齊的句子斷開，使文章帶上了散文的韻味。

D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是分析之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。

1．下列各組詞語中，加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）

A．林壑（hè）朝而往（zhāo）傴僂提攜（1ǔ）

B．瑯琊（xié）弈者勝（yì）山肴野蔌（sù）

C．輒醉（zhé）釀泉（liàng）樹林陰翳（yì）

D．潺潺（chán）頹然（tuí）觥籌交錯(cuò)（gōng）

2．下列句中加點(diǎn)詞的意思與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：雜然而前陳者

A．水落而石出者B．朝而往

C．四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也D．而年又最高

3．下列句子在翻譯時(shí)需要調(diào)整語序的一項(xiàng)是（）

A．其西南諸峰，林壑尤美。B．四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

C．名之者誰？太守自謂也。D．漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

4．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()

A．望之蔚然而深秀者佳木秀而繁陰

B．游人去而禽鳥樂也去國懷鄉(xiāng)

C．人知從太守游而樂山水之樂

D．而不知太守之樂其樂也得無楚之水土使民善盜耶

5．下面的“而”字表修飾的一項(xiàng)是（）

A．望之蔚然而深秀者，瑯玡也。

B．山水之樂，得之心而寓之酒也。

C．禽鳥知山林之樂而不知人之樂。

D．雜然而前陳者，太守宴也。

6．下面句子的譯文有誤的一項(xiàng)是()

A．已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。譯文：不久，太陽落山了，人影四處散開，太守隨著賓客們回去了。

B．醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。譯文：喝醉了能和大家一同歡樂，酒醒后又能用文字來記述這件樂事的人就是太守。

C．蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。譯文：那面容蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，就是喝醉了的太守。

D．朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。譯文：早晨進(jìn)山，傍晚歸來，四季的景色有所不同，樂趣也是無窮無盡的。

7．下面對(duì)《醉翁亭記》賞析有誤的一項(xiàng)是（）

A．文章開篇從全景到遠(yuǎn)景，再逐層聚焦到泉，到亭，到人，到酒，充滿尋幽覽勝之趣。

B．末段抒情以禽鳥之樂烘托眾人之樂，眾人之樂烘托太守之樂，最后落腳到山水之樂。

C．文章大量語句用“也”字做句尾，讀來頓覺嘴上有醉意，臉上有得意，心中有快意。

D．以一“樂”字貫穿全篇，表述隨遇而安的心境、寄情山水的意趣及與民同樂的情懷。

8．閱讀下面的文段，完成問題。

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

(1)下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）

A．作亭者誰/屬予作文以記之

B．負(fù)者歌于途/負(fù)勢(shì)競上

C．往來而不絕者/沿溯阻絕

D．得之心而寓之酒也/得無異乎

(2)把“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”翻譯成現(xiàn)代漢語。

(3)下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開篇從全景到遠(yuǎn)景，再逐層聚焦到泉，到亭，到人，到酒，充滿尋幽覽勝之趣。

B．第②段描寫山間朝暮的陰晴變化和四季景色的迥然不同，突出流連山水的無窮樂趣。

C．第③段以“太守醉也”照應(yīng)文題，呼應(yīng)上文“飲少輒醉”，其目的是表現(xiàn)太守不勝酒力。

D．第④段抒情以禽鳥之樂烘托眾人之樂，眾人之樂烘托太守之樂，從而點(diǎn)明本文的主旨。

（一）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？