高等教育教育類自考-00454民族傳統(tǒng)體育筆試（2018-2023年）真題摘選含答案

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。高等教育教育類自考-00454民族傳統(tǒng)體育筆試（2018-2023年）真題摘選含答案（圖片大小可自由調(diào)整）卷I一.參考題庫(共30題)1.戰(zhàn)國時代的象棋只有十二個子，兩人相搏，每人六子，所以稱為（）。2.太極拳的推手運動3.養(yǎng)生導引氣功4.春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)一種“以巧斗力”的取勝較力形式，稱為（）。5.姑娘追是（）族的傳統(tǒng)體育項目。6.簡述民族傳統(tǒng)體育概論的研究對象。7.（）是滿族傳統(tǒng)體育項目。8.民族傳統(tǒng)體育9.武術的“六合”10.春秋時期把拳術稱為（），戰(zhàn)國時期把拳術叫（）。11.建國后，我國民族傳統(tǒng)體育經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段？12.中國蹴鞠起源于春秋戰(zhàn)國時期的齊國故都（），也被定為世界足球的發(fā)源地。13.現(xiàn)代民族傳統(tǒng)體育包括哪五種功能？14.近代中國的體育在形式和內(nèi)容上主要有哪兩部分組成？15.民族傳統(tǒng)體育有哪幾種分類？16.學科的概念是什么？民族傳統(tǒng)體育學科有何意義？17.試述武術的體育價值屬性。18.簡述唐代體育活動的特點。19.簡述民族傳統(tǒng)體育的萌生條件。20.（）是冬季冰上活動的泛稱。21.武術運動中的“八法”是指（）、（）、（）、步，精神、氣、力、功這八種方法。22.變換訓練法23.中華民族的傳統(tǒng)體育文化隨著歷史的變遷，經(jīng)歷了哪幾次較大規(guī)模的交流融合？24.五禽戲25.民俗民間體育26.武藝27.練太極拳如何求松？28.簡述民族傳統(tǒng)體育運動訓練中心理訓練的作用。29.兩宋以后，我國民族傳統(tǒng)體育的重心由（）轉(zhuǎn)向（）。30.簡述宋元明清時期民族傳統(tǒng)體育的特點。卷I參考答案一.參考題庫1.參考答案:六搏2.參考答案:太極拳的推手運動：太極拳的推手運動是太極拳各學派在繼承我國古代民間武術對練實踐經(jīng)驗的基礎上，創(chuàng)新發(fā)展而成的一種獨具特色的拳術運動。它是由兩人按照拳架中的基本招法進行對練，這一對練運動在形式上給人以推按為主的印象，所以稱為“推手運動”。3.參考答案:養(yǎng)生導引氣功：養(yǎng)生導引氣功主要是通過“調(diào)心”、“調(diào)息”、“調(diào)身”的“三調(diào)”過程，增強了皮層和皮層下中樞系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性，疏通經(jīng)絡氣血，提高機體的修復和抗病能力。氣功調(diào)諧主要包括：吐納、導引、內(nèi)養(yǎng)、保健等內(nèi)容。4.參考答案:技擊5.參考答案:哈薩克6.參考答案:民族傳統(tǒng)體育概論是從宏觀上、整體上對民族傳統(tǒng)體育的基本特征、內(nèi)容體系和發(fā)展規(guī)律進行綜合研究。7.參考答案:珍珠球8.參考答案:民族傳統(tǒng)體育是在中華歷史上一個或多個民族內(nèi)流傳或繼承的體育活動的總稱。9.參考答案:武術的“六合”：是武術運動的基本技法法則。內(nèi)三合和外三合相合，稱為“六合”。10.參考答案:拳勇；手搏11.參考答案: 我國民族傳統(tǒng)體育經(jīng)歷了三個階段， 一建國初期，由封閉向開放的發(fā)展階段； 二20世紀80年代，由自然性向規(guī)范性的發(fā)展階段； 三進入20世紀90年代后，由低層次向高層次的發(fā)展階段。12.參考答案:臨淄13.參考答案: 一、健身功能； 二、娛樂功能； 三、教育功能； 四、表演功能； 五、競賽功能。14.參考答案: 一是由中華民族固有的以武術為基本內(nèi)容的傳統(tǒng)體育； 二是由西方傳入的歐美近代體育。15.參考答案: 總體來說，民族傳統(tǒng)體育的分類方法可按照性質(zhì)、作用和功能、地域分布、民族以及項目特點等依據(jù)來分類，具體如下： （1）按民族傳統(tǒng)體育的性質(zhì)與作用分類。如：娛樂類、競技類、健身養(yǎng)生類。 （2）按運動項目的形式與特點分類。如：跑跳投類、球類、水上項目、射擊、騎術、武藝、舞蹈和游戲等。 （3）按不同的民族所開展的項目分類。我國共的56個民族，每一個民族形成了具有本民族特色和反映本民族文化的傳統(tǒng)體育活動，有的項目起源于本民族，有的是在歷史發(fā)展過程中由外族傳入，但在本民族中融合流傳至今。如漢民族傳統(tǒng)體育、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。 （4）按地域分類。我國地域遼闊，各區(qū)域的自然地理環(huán)境衛(wèi)生、經(jīng)濟類型、社會歷史和文化、生產(chǎn)和生活方式、風俗習慣、民族心理等存在差異，使各區(qū)域民族體育有不同的特色，為了從整體上把握民族傳統(tǒng)體育概貌及地域性特征，可按我國地域分布的情況劃分為東北內(nèi)蒙古、西北、西南、中東南四大區(qū)域。16.參考答案: 學科是指將科學領域按其屬性劃分的不同門類，是科學知識體系的基本結(jié)構(gòu)單位。其賴以存在的基礎是科學技術本身，并依據(jù)其對象、功能和屬性的不同而分出不同的學科類別，因其涵蓋面的寬窄而分級設置，具有明顯的層次性，是一個完整的體系。如哲學、法學、文學、藝術學、醫(yī)學、理學、軍事學、教育學等學科門類。又如在教育學門類下還設有教育學、心理學和體育學三個一級學科，一級學科下還設有二級學科。對于高等學校，學科還泛指圍繞各個門類科學領域進行教學和科研的功能實體。在1996年國家頒布的學科目錄中，將體育學列為一級學科，歸屬教育學學科門類，并在體育學下設體育人文社會學、運動人體科學、體育教育訓練學和民族傳統(tǒng)體育學四個二級學科，使體育學開始具有較為合理的體系。 從民族傳統(tǒng)體育學的研究對象和目的可知，該學科是一門研究視域?qū)挕Ⅲw系龐大的學科。它的意義就在于將世界各民族的傳統(tǒng)體育文化納入研究視野，通過比較和思辨的方法研究各民族傳統(tǒng)體育發(fā)生、發(fā)展、演變的歷史事實，得出關于各民族傳統(tǒng)體育的歷史與現(xiàn)實的差異及其差異的社會文化背景，形成推進各民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化及各種體育形態(tài)在全球化時代共存與融合的理論與方法。它不滿足于體育史學關于體育歷史的描述，更注重從歷史哲學的高度關注各民族傳統(tǒng)體育的歷史與現(xiàn)實及未來命運，是一門歷史學、民族學與體育學交叉的新興學科，屬歷史哲學的范疇。民族傳統(tǒng)體育學站在歷史哲學的高度，應用文化形態(tài)學的方法論觀察世界各民族傳統(tǒng)體育的差異及其差異的社會文化背景，能在推進各民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化及各種形態(tài)體育在全球化時代的共存與融合方面做出全新的貢獻。17.參考答案: 武術是中國古老傳統(tǒng)的一項民族傳統(tǒng)體育項目，是我國學校體育的一個重要組成部分，在教學中起著重要的位置。武術從一個赤裸裸的狩獵、戰(zhàn)爭發(fā)展到一個具有多元功能的以內(nèi)外兼修、術道并重、具有豐富中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的中國傳統(tǒng)體育項目。一個事物存在自然有它存在的道理，中國武術也不例外，它具有許多長處和豐富的文化內(nèi)涵，同時具有鮮明的價值。 武術的體育價值屬性主要表現(xiàn)在： （1）技擊價值：中華武術的技擊價值從武術的起源及發(fā)展史來看，武術是作為人類生存的手段之一被加以廣泛傳播的，其直接表現(xiàn)為武術的技擊價值?，F(xiàn)實日常生活中，社會關系極其復雜，尋求一種自我防衛(wèi)的有效手段已成為不少人的愿望，而武術的技擊價值恰恰能滿足這種社會需要。它可以使人們防身制敵、主持正義、有備無患。另外，武術的技擊價值還能激發(fā)人們習武的積極性，增強格斗意識。尤其在當前社會中，處處存在著競爭和挑戰(zhàn)，習武能增強人們競爭的意識，戰(zhàn)勝困難的意志，有利于在競爭中立于不敗之地。它已成為一種精神，一種在這生活節(jié)奏不斷加快的社會背景下的生存手段，而不是僅僅防敵致勝。 （2）教育價值：國家教育部及相關部門已把武術列為中小學的必修課，以此來教育學生。武術的各個門派都非常注重武德的培養(yǎng)，強調(diào)”道與藝”統(tǒng)一，提倡”未曾學藝先學禮，未曾學武先學德”。文貴文風，武重武德，重”仁愛”而非殘忍的思想，講究以理服人，決不以武藝高而逞強。在技藝上，武術主張不是積極地引向外在的顯示，而是導向內(nèi)心的自修和自審。武術講究心身合一，內(nèi)外兼修。在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展的，力求改變和提高整個民族素質(zhì)已相當重要，推廣習武，宣傳武德，會對人們樹立良好的道德起促進作用，使整個社會觀念和文化氣氛進一步向好的方面發(fā)展。 （3）武術健身養(yǎng)生價值：談到武術無不讓人想起健身養(yǎng)生。武術歷來就和中醫(yī)養(yǎng)生、氣功養(yǎng)生聯(lián)系在一起。中國傳統(tǒng)的健身術很多，比如五禽戲、八段錦、十二段錦（明?吳謙《類修要訣》）二十二勢易筋經(jīng)（清?鄭官應《中外衛(wèi)生要旨》）、二十四節(jié)氣坐勢健身圖（宋?陳希夷），太極內(nèi)功，內(nèi)功拳等。武術的養(yǎng)生價值已成我為中華民族的一種健身文化，同時它也是東方體育健身的一大派系。武術的健身鍛煉方便，對場地要求不高，俗稱”拳打臥牛之地”，同時所需器材簡單，投入少。另外，武術項目眾多，可因人而宜。隨著人們的生活水平提高，人們對健身養(yǎng)生的需求也就越來越高，因此，武術的健身養(yǎng)生價值也就越來越得到了體現(xiàn)。 （4）經(jīng)濟價值：在當代，武術的經(jīng)濟價值被進一步開發(fā)。如開辦武術館校，開辦武術俱樂部，太極拳輔導站，武術比賽收門票等可以帶來巨大的經(jīng)濟價值。又如2004年11月20日在佛山舉行的全國武術功力大賽賣的門票最低的是每人180元，而且觀看人數(shù)也相當多。只要細心研究其發(fā)展的方式和內(nèi)容，武術作為一個產(chǎn)業(yè)是很有開發(fā)價值的。 （5）旅游價值：武術可以和旅游結(jié)合起來共同發(fā)展，武術既與豐富的歷史文化，又有無窮無盡的套路功法，既有門派林立的各門武術，又有千奇百怪的武術器械，以及服裝、武術書籍音像及武術名勝古跡都能吸引許多游客，同時還可以創(chuàng)造包含有濃郁的傳統(tǒng)文化和武術特色的各種藝術形式，同科技、藝術、旅游交叉結(jié)合，向世界人民傳達中華武的博大精深。18.參考答案: 1.開展的體育項目多 2.參加體育的人數(shù)多 3.中外體育交流頻繁19.參考答案: 1.生產(chǎn)勞動是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生的直接原因 2.部落戰(zhàn)爭是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生的直接動力 3.娛樂活動是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生的原因 4.宗教活動對民族傳統(tǒng)體育形成起到了積極的促進作用20.參考答案:冰戲21.參考答案:手；眼；身法22.參考答案:變換訓練法：指在練習過程中有目的地變換練習的負荷（速度、時間、速率等）、動作組合、以及變換練習的環(huán)境、條件等進行訓練的方法。23.參考答案: 經(jīng)歷了5次較大規(guī)模的交流融合 第一次，春秋戰(zhàn)國時期，騎射、競渡等； 第二次秦漢時期，豐富了“百戲”； 第三次南北朝時期，武術、棋類和摔跤； 第四次隋唐時期，擊鞠、雜技、養(yǎng)生導引術； 第五宋元明清時期，冰上蹴鞠。24.參考答案:五禽戲是東漢末年我國著名醫(yī)生華佗根據(jù)虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的活動形態(tài)而創(chuàng)編的養(yǎng)生術。25.參考答案:民俗民間體育：民俗民間體育指的是在民間風俗或民間文化生活中流傳的體育形式，是順應和滿足人的多種需要而產(chǎn)生和發(fā)展的起來的一種特殊形態(tài)。26.參考答案:武藝是徒手或手持器械的攻防格斗技術與套路技術的總稱。27.參考答案: （1）以思想放松為全身放松的基礎； （2）以意識主導，借助呼氣，自上而下節(jié)節(jié)放松。 （3）在一定的關節(jié)活動度和肌肉的伸展度之內(nèi)進行運動，才可能使動作放松。28.參考答案: 心理訓練的作用主要在于使運動員的心理過程和個性心理特征更快地得到完善和發(fā)展，形成參加訓練與比賽的最佳心理狀態(tài)。 （1）促進運動員心理過程的完善。 （2）促進運動員個性心理特征的形成發(fā)展。 （3）促進參加訓練和比賽適宜心理狀態(tài)的形成。29.參考答案:宮廷；民間30.參考答案: 1.各種體育活動在技術上有明顯的發(fā)展，其規(guī)則、方法比前代更為詳盡； 2.民間體育活動的人數(shù)增加，特別是武術、摔跤等傳統(tǒng)項目已在民間相對普及。卷II一.參考題庫(共30題)1.“氣沉丹田”2.簡述古代傳統(tǒng)體育的特點。3.藤球是建國后創(chuàng)新的體育活動，它綜合了（）、（）、（）等運動項目的特點。4.養(yǎng)生導引氣功主要是通過（）、（）、（）的“三調(diào)”過程，增強了皮層和皮層下中樞系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性，疏通經(jīng)絡氣血，提高機體的修復和抗病能力。5.民族傳統(tǒng)體育的社會功能是什么？6.練習太極拳的七字要領是指（）、（）、（）、勻、緩、合、連。7.民族傳統(tǒng)體育的個體價值是從每一個獨立的個體通過參與具體的傳統(tǒng)體育活動來實現(xiàn)其（）、（）、（）等方面的價值。8.長拳9.為什么說武術是中國的寶貴文化遺產(chǎn)？10.試述我國民族傳統(tǒng)體育萌生、演變、發(fā)展的原因有哪些？11.24式太極拳和32式太極劍的演練時間一般為（）分鐘。12.全國“民運會”競賽項目分（）、（）兩大類。13.經(jīng)常練習太極拳對人體有何作用？14.唐代馬球盛行的原因是什么？后來為什么又消失了？15.練習太極拳時，應注意保持膝關節(jié)與（）同一方向，防止內(nèi)扣等錯誤動作導致膝關節(jié)損傷。16.簡述民族傳統(tǒng)體育運動項目的分類。17.導引18.你認為我國的民族傳統(tǒng)體育未來將怎樣發(fā)展？試舉例闡述。19.統(tǒng)體育養(yǎng)生術可以分為導引術、氣功養(yǎng)生術、（）、（）、仿生養(yǎng)生術五類。20.夏代出現(xiàn)專門的教射和習射的場地是“（）”。21.簡述民族傳統(tǒng)體育概論的研究方法。22.舉例說出民族傳統(tǒng)體育中的十種競賽項目。23.生命整體優(yōu)化觀24.我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是指我國除了漢族以外的（）個少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。25.中國民族傳統(tǒng)體育的演進是一個（）、（）乃至多層面的動態(tài)過程。26.簡述五禽戲的功效。27.傳統(tǒng)養(yǎng)生的主要特點是（）、內(nèi)外兼修。28.教法格的實施有什么影響？29.射禮是統(tǒng)治階級通過射箭運動進行禮儀道德教育的一種手段，它分為哪幾類？30.（）是同族的傳統(tǒng)體育項目，其被稱為中國式的橄欖球運動。卷II參考答案一.參考題庫1.參考答案:“氣沉丹田”：是意識引導氣息下行，在小腹部（丹田位于肚臍下二寸四分處）獲得的一種充實感。2.參考答案: 1.民間性，兩宋時期以后傳統(tǒng)體育的重心開始有宮廷轉(zhuǎn)向民間。 2.經(jīng)濟性，與當時社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟發(fā)展水平相適宜。 3.地域文化性。 4.功利性。3.參考答案:排球；足球；羽毛球4.參考答案:調(diào)心；調(diào)息；調(diào)身5.參考答案:民族傳統(tǒng)體育的社會價值是指作為主體的社會在利用中華民族傳統(tǒng)體育的功能來實現(xiàn)道德教育、民族認同、經(jīng)濟發(fā)展等方面的社會需要。6.參考答案:靜；松；穩(wěn)7.參考答案:健身價值；娛樂價值；競技價值8.參考答案:長拳：長拳是一種姿勢舒展、動作靈活并有竄蹦跳躍、閃展騰挪、跌撲滾翻等拳術的總稱。長拳的呼吸方法主要有提、托、聚、沉四法，但總的要求是“氣宜沉”。9.參考答案:武術是打拳和使用兵器的技術，是我國傳統(tǒng)的體育項目。（《現(xiàn)代漢語詞典》）又稱國術或武藝，中國傳統(tǒng)體育項目。其內(nèi)容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑擊﹑劈﹑刺等動作按照一定規(guī)律組成徒手的和器械的各種攻防格斗功夫﹑套路和單勢練習。武術具有極其廣泛的群眾基礎，是中國人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產(chǎn)，也是一項具有濃郁民族風格的傳統(tǒng)體育項目。武術的起源可以追溯到原始社會。那時，人類即已開始用棍棒等原始工具作武器同野獸進行斗爭，一是為了自衛(wèi)，一是為了獵取生活資料，后來人們?yōu)榱嘶ハ酄帄Z財富，進而制造了更具有殺傷力的武器。如《山海經(jīng)大荒北經(jīng)》就有“蚩尤作兵伐黃帝”的記載。這樣，人類通過戰(zhàn)斗，不僅制造了兵器，而且逐漸積累了具有一定的攻防格斗意義的技能。在殷商時期，青銅業(yè)發(fā)展，以車戰(zhàn)為主，出現(xiàn)了一些銅制武器，如矛﹑戈﹑戟﹑斧﹑鉞﹑刀﹑劍等。同時，也出現(xiàn)了這類武器的用法，如劈﹑扎﹑刺﹑砍等技術。為了提高戰(zhàn)斗力，這時已有了比賽的形式。如《禮記王制》所載”凡執(zhí)技論力，適四方，裸股肱，決射御”，意即較量武藝高低。春秋戰(zhàn)國時期，鐵器出現(xiàn)，步騎兵興起，為了在步騎戰(zhàn)中發(fā)揮作用，長柄武器變短，短柄武器（特別是劍身）變長，這樣，武器的內(nèi)容就更加豐富了，武術的技擊性進一步突出，同時武受到重視。這時比試武藝的形式已廣泛出現(xiàn)，更加推動了武術的健身作用的發(fā)展。據(jù)《管子七法》載，當時每年有“春秋角試?！睋?jù)《莊子人間世》和《荀子議兵》所載，當時比試武藝已非常講究技巧，拳術打法有進攻﹑防守﹑反攻﹑佯攻等。秦時盛行角抵和手搏，比賽時有裁判，有賽場，有一定的服裝。1975年湖北省江陵縣鳳凰山秦墓出土的一件木篦背面上就彩畫了當時一場比賽的盛況：臺前有帷幕飄帶，臺上3個上身赤裸的男子，只穿短褲，腰部系帶，足穿翹頭鞋，2人在比賽，1人雙手前伸作裁判。漢時，有了劍舞﹑刀舞﹑雙戟舞﹑鉞舞等。這都說明，漢時的武舞已有明顯的技擊性，有招法，又多以套路的形式出現(xiàn)。漢時是武術大發(fā)展的時期，已形成了多種技術風格的流派。如《漢書.藝文志》收入的“兵技巧”類就有13家﹑199篇，都是論述“習手足，便器械，積機關，以立攻守之勝”的武術專著。目前，武術的內(nèi)容豐富，形式多樣，風格突出，具有很強的健身養(yǎng)生、防身修身、陶冶情操、競技比賽、娛樂審美的價值，深受人們的歡迎。10.參考答案: 萌生的原因有： 1、生產(chǎn)勞動是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生的直接原因； 2、部落戰(zhàn)爭是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生的直接動力； 3、娛樂活動是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生的直接原因； 4、宗教活動對民族傳統(tǒng)體育形成起到了積極的促進作用。 演變的原因是：因為時代的進步、改革，由古代到近代再到現(xiàn)代。 發(fā)展的原因是： 1、中國民族傳統(tǒng)體育文化植根于“天人合一”、陰陽、八卦、五行等理論之中； 2、中國民族傳統(tǒng)體育文化一貫向著娛樂性、表演性、禮儀性方向發(fā)展； 3、中國民族傳統(tǒng)體育文化通過身體鍛煉來以外達內(nèi)； 4、中國民族傳統(tǒng)體育文化與西方競技體育文化的互補； 5、對倫理道德觀念的追求； 6、相互移植對方的優(yōu)秀運動項目； 7、中國傳統(tǒng)養(yǎng)生思想為西方所接受，西方競爭觀念為東方所認可。11.參考答案:3～612.參考答案:競賽；表演13.參考答案: （1）鍛煉神經(jīng)系統(tǒng)，提高感官功能。 （2）有助于保持心臟、血管和淋巴系統(tǒng)的健康。 （3）加強肌肉、骨骼和關節(jié)的活動。 （4）有助于保持全身綜合健康水平，預防腎虛現(xiàn)象的發(fā)生。 （5）增強人的呼吸功能，擴大肺活量。 （6）促進消化功能和體內(nèi)物質(zhì)代謝。14.參考答案: 盛行的原因有： 1、學了騎術和馬上砍殺-軍事需要； 2、統(tǒng)治階級提倡； 3、唐代經(jīng)濟的支持； 4、貴族娛樂。 消失的原因有： 1、唐以后國力逐漸衰弱，難以支持高消費的馬球。 2、軍事訓練采用了其他訓練方式，替代了奢侈的馬球。 3、統(tǒng)治階級的不再重視，導至了馬球的衰亡。15.參考答案:腳尖16.參考答案: 一類為競賽項目，另一類為表演項目。就其歷史發(fā)展及其運動的主體功能而言，也可劃分為三類： 1、技擊壯力類運動，如武術、射術項目等； 2、娛樂休閑類運動，如球戲、舞戲項目等； 3、養(yǎng)生健身類運動，如導引、健舞等。17.參考答案:導引是肢體活動為主、配合呼吸吞納的運動方式，是中國古代獨具特色的醫(yī)療保養(yǎng)體操和養(yǎng)生術