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長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。高等教育文學(xué)類自考-00287發(fā)展社會(huì)學(xué)筆試(2018-2023年)真題摘選含答案(圖片大小可自由調(diào)整)卷I一.參考題庫(kù)(共30題)1.表示人的出身、地位或資格,具有繼承性和不可更改性的概念是()A、戶籍B、身份C、單位D、契約2.西方發(fā)展社會(huì)學(xué)大多具有以下色彩:()。A、資本主義B、殖民主義C、唯心主義D、歐洲中心論3.大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家教育上的驚人浪費(fèi)的最突出表現(xiàn)是()。A、中途退學(xué)B、專業(yè)不對(duì)口C、畢業(yè)后失業(yè)D、教育經(jīng)費(fèi)被挪用4.簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)的社會(huì)批評(píng)功能。5.在伯吉斯的“同心園模型”中,最外圍的一個(gè)區(qū)域是()。A、住宅區(qū)B、過渡區(qū)C、車月票區(qū)D、商業(yè)中心6.模擬法7.提出“城市病”這一概念的是()。A、功能學(xué)派B、沖突學(xué)派C、交換學(xué)派D、芝加哥學(xué)派8.結(jié)構(gòu)性社會(huì)問題是指社會(huì)制度或社會(huì)政策失調(diào)誘發(fā)的社會(huì)問題,屬于結(jié)構(gòu)性問題的是()A、食品安全問題B、腐敗問題C、毒品問題D、自然災(zāi)害問題9.成人教育這種過程屬于()A、再社會(huì)化B、基本社會(huì)化C、反社會(huì)化D、發(fā)展社會(huì)化10.以善惡評(píng)價(jià)的方式來評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)人們行為的觀念和規(guī)范,是人類自我完善的一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),這指的是()A、習(xí)俗B、道德C、法律D、宗教11.以問題表格形式向被調(diào)查者收集相關(guān)資料的定量研究方法被稱為()A、問卷調(diào)查B、社會(huì)實(shí)驗(yàn)C、實(shí)地研究D、介入性研究12.試述社會(huì)控制的適度問題。13.簡(jiǎn)述社會(huì)變遷的內(nèi)容。14.在自然資源的分類中,空氣屬于()A、生物資源B、環(huán)境資源C、礦產(chǎn)資源D、替代資源15.歐洲社會(huì)學(xué)在戰(zhàn)后的發(fā)展表現(xiàn)出來的特點(diǎn)有()A、社會(huì)學(xué)的研究方法趨向數(shù)理化B、社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域的多元化C、社會(huì)學(xué)的理論研究趨向多元化D、社會(huì)學(xué)的制度化取得很大進(jìn)展E、社會(huì)學(xué)的研究重心轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)社會(huì)16.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)17.在城市群研究的理論中,法國(guó)建筑學(xué)家和城市理論家勒·柯布西耶從城市規(guī)劃視覺角度提出了()A、田園城市理論B、組合城市理論C、區(qū)域整體發(fā)展理論D、城市集中發(fā)展理論18.在組織控制中,對(duì)正在實(shí)際進(jìn)行操作的組織成員的行為進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)控,使組織成員的行為始終指向組織的目標(biāo),這一過程被稱為()A、溝通控制B、預(yù)先控制C、反饋控制D、現(xiàn)場(chǎng)控制19.發(fā)展中國(guó)家在社會(huì)形態(tài)上體現(xiàn)出了躍遷性和()。A、整體性B、獨(dú)立性C、多樣性D、變態(tài)性E、穩(wěn)定性20.在集體行為的傳統(tǒng)解釋中,認(rèn)為“應(yīng)該把集體行為的形成和社會(huì)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來”的理論是()A、烏合之眾理論B、價(jià)值累加理論C、理性選擇理論D、搭便車?yán)碚?1.從個(gè)體對(duì)教育的需求而言,可以把教育分為()A、經(jīng)濟(jì)教育和文化教育B、家庭教育和社會(huì)教育C、學(xué)校教育和家庭教育D、生存教育和地位教育22.人在成年以后的社會(huì)化被稱為()A、再社會(huì)化B、繼續(xù)社會(huì)化C、重新社會(huì)化D、基本社會(huì)化23.在默頓的失范理論中,為了追求社會(huì)鼓勵(lì)的目標(biāo),采用了不被社會(huì)認(rèn)可的手段,甚至是違法的手段,這是()A、退縮主義B、形式主義C、反叛D、革新者24.試述常見的社會(huì)角色失調(diào)的幾種情況。25.按經(jīng)濟(jì)發(fā)展目的,發(fā)展戰(zhàn)略可分為()。A、平衡發(fā)展戰(zhàn)略B、不平衡發(fā)展戰(zhàn)略C、趕超戰(zhàn)略D、滿足基本需要戰(zhàn)略E、追求人的全面發(fā)展戰(zhàn)略26.一切違反既定的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣的行為,都被稱為()A、違規(guī)行為B、違例行為C、違章行為D、違法行為27.論述如何促進(jìn)中國(guó)小城鎮(zhèn)的健康發(fā)展。28.在文化的結(jié)構(gòu)中,一輛馬車是()A、文化特性B、文化模式C、文化集叢D、文化特質(zhì)29.“無(wú)孩家庭”被稱為()A、丁克家庭B、重組家庭C、留守家庭D、失獨(dú)家庭30.非介入性研究法是指()A、觀察法B、文獻(xiàn)法C、訪談法D、實(shí)驗(yàn)法卷I參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:B2.參考答案:D3.參考答案:A4.參考答案: 1.社會(huì)學(xué)參與社會(huì)必須實(shí)事求是地進(jìn)行理論分析,提出克服和解決問題的意見和建議,這種研究稱之為“社會(huì)批評(píng)” 2.社會(huì)批評(píng)的目的是通過矛盾的分析,促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展 3.社會(huì)學(xué)工作者常常對(duì)各種社會(huì)問題開展調(diào)查研究,就必然會(huì)涉及社會(huì)結(jié)構(gòu)和現(xiàn)行政策存在的不足 4.社會(huì)學(xué)應(yīng)敢于拿起批評(píng)的武器,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展5.參考答案:C6.參考答案:將研究對(duì)象的基本成份(包括內(nèi)在的和外在的),采用標(biāo)準(zhǔn)形式的方法建構(gòu)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及運(yùn)轉(zhuǎn)模型,就是模擬法。7.參考答案:D8.參考答案:B9.參考答案:D10.參考答案:B11.參考答案:A12.參考答案: (1)社會(huì)控制僅僅是限制和制約了個(gè)人的絕對(duì)自由,而并沒有限制和制約個(gè)人的相對(duì)自由。個(gè)人相對(duì)自由是在自覺地遵守社會(huì)規(guī)范的前提下實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)控制是對(duì)個(gè)人的社會(huì)行為的控制和引導(dǎo),并非對(duì)個(gè)人所有行為的控制和引導(dǎo)。 (2)合理適度的社會(huì)控制將有助于社會(huì)穩(wěn)定繁榮,也有助于人的個(gè)性全面發(fā)展以及創(chuàng)造性的發(fā)揮。反之,則不利于社會(huì)進(jìn)步,也是對(duì)個(gè)性的壓抑。任何形式的社會(huì)控制,其最終效果必然是體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)成員的實(shí)際控制上,包括對(duì)他們的社會(huì)行為、社會(huì)關(guān)系以及社會(huì)意識(shí)的控制。這些個(gè)人的行為、關(guān)系和意識(shí)都是人作為社會(huì)成員的一種特征,都在一定程度上體現(xiàn)了個(gè)人的全部面貌以及個(gè)人與他人的區(qū)別。 (3)從這層意義上講,對(duì)這些體現(xiàn)個(gè)人本質(zhì)特征的行為、關(guān)系以及意識(shí)不應(yīng)當(dāng)加以任何控制。然而,社會(huì)又是個(gè)人都不能隨心所欲地表現(xiàn)自己,都要按一定的“游戲規(guī)則”參與其中的場(chǎng)所。因此,這種對(duì)個(gè)人的行為、關(guān)系和意識(shí)的控制又是必需的。我們所主張的是權(quán)衡利弊取其中,也就是提倡合理適度的社會(huì)控制。當(dāng)然這種合理適度是以有利于社會(huì)穩(wěn)定繁榮,也有助于人的個(gè)性全面發(fā)展以及創(chuàng)造性的充分發(fā)揮為原則的。13.參考答案: 社會(huì)變遷包括三類內(nèi)容: (1)社會(huì)關(guān)系的基本制度,即社會(huì)行為的基本規(guī)范體系。 (2)社會(huì)的基本結(jié)構(gòu),包括組織結(jié)構(gòu)、階級(jí)結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)。 (3)社會(huì)關(guān)系的基本面貌,即人們的生活方式與行為方式。14.參考答案:B15.參考答案:B,C,E16.參考答案:指一個(gè)國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)部門之間及其內(nèi)部的構(gòu)成。17.參考答案:A18.參考答案:D19.參考答案:C,D20.參考答案:B21.參考答案:D22.參考答案:B23.參考答案:D24.參考答案: 1.角色緊張。個(gè)人在角色扮演的實(shí)際過程中時(shí)間和精力上的手足無(wú)措。 2.角色沖突。指不同角色承擔(dān)者之間的沖突,常由于角色期望的不同、角色領(lǐng)悟的差別、人們沒有按角色規(guī)范行事等引發(fā)。 3.角色不清。指社會(huì)大眾或角色的扮演者對(duì)于某一角色的行為標(biāo)準(zhǔn)不清楚而引起的角色矛盾。 4.角色中斷。指一個(gè)人所承擔(dān)的前后相繼的兩種角色之間發(fā)生的矛盾。 5.角色失敗。指由于多種原因而使角色扮演者無(wú)法成功地扮演其角色,從而出現(xiàn)嚴(yán)重的角色失敗現(xiàn)象。25.參考答案:C,D26.參考答案:A27.參考答案: “管理出效益”,在小城鎮(zhèn)建設(shè)中管理的地位尤為重要。如何創(chuàng)新管理體制、強(qiáng)化管理改革是提高小城鎮(zhèn)綜合效益的關(guān)鍵,也是JE確把握小城鎮(zhèn)發(fā)展的方向的條件。積極創(chuàng)新管理體制、改革原有小城鎮(zhèn)管理體制,加強(qiáng)行政建設(shè)改革。強(qiáng)化城鎮(zhèn)政法的服務(wù)功能,稅收征管,經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)和政策實(shí)施的執(zhí)行和監(jiān)督功能,改革城鎮(zhèn)財(cái)政管理體制,逐步預(yù)決算制度和依法收費(fèi),實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)財(cái)政統(tǒng)收統(tǒng)管,辦公透明化。通過進(jìn)一步撒鄉(xiāng)指標(biāo)中可融入一些可推動(dòng)小城鎮(zhèn)發(fā)展的內(nèi)容;打破縱向行政聯(lián)系一統(tǒng)天下的局面,加強(qiáng)橫向告作,聯(lián)合周邊或有聯(lián)系幾個(gè)城鎮(zhèn)在行玻建制上進(jìn)行一些可行的融合,共同帶動(dòng)該地區(qū)有優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,從而推動(dòng)小城鎮(zhèn)的連片發(fā)展。28.參考答案:D29.參考答案:A30.參考答案:B卷II一.參考題庫(kù)(共30題)1.內(nèi)群體和外群體的分類標(biāo)準(zhǔn)是()A、成員的互動(dòng)關(guān)系B、群體習(xí)C、對(duì)群體的心理歸屬D、成員所在的群體2.從政治調(diào)控的主動(dòng)程度來看,政治調(diào)控的類型分為()。A、民主型B、獨(dú)斷型C、積極型D、消極型E、中性型3.要把社會(huì)問題的防治放在全球環(huán)境中進(jìn)行考察,這是社會(huì)問題防治的()A、長(zhǎng)期性思想B、整體性思想C、全球性思想D、全局性思想4.社區(qū)5.“文化不是先天遺傳的本能,而是后天通過學(xué)習(xí)和模仿獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能和習(xí)慣等”,這是指文化的()A、創(chuàng)造性B、習(xí)得性C、共享性D、累積性6.價(jià)值沖突理論認(rèn)為,造成社會(huì)問題的根本原因是()A、個(gè)人社會(huì)化的失敗B、社會(huì)解組C、社會(huì)價(jià)值崩潰D、文化價(jià)值或興趣上的沖突7.關(guān)于發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展理論大體經(jīng)歷了三次轉(zhuǎn)變,第二次是()。A、從結(jié)構(gòu)功能理論演化出現(xiàn)代化理論B、從現(xiàn)代化理論演化出世界體系理論C、從現(xiàn)代化理論演化出依賴?yán)碚揇、從世界體系理論演化出依賴?yán)碚?.最古老和最具普遍意義的合作形式是()A、制度化的傳統(tǒng)合作B、自發(fā)性合作C、指導(dǎo)性合作D、契約式合作9.一般均衡理論的幾個(gè)等式是()。A、群體行為的等式B、小單位行為的等式C、流通的等式D、聯(lián)系的等式E、平衡的等式10.簡(jiǎn)述消費(fèi)社會(huì)的特征。11.社會(huì)學(xué)研究應(yīng)該在回答“將會(huì)怎樣”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答“應(yīng)該怎樣”的問題,這指的是社會(huì)學(xué)的()A、描述性功能B、解釋性功能C、預(yù)測(cè)性功能D、規(guī)范性功能12.具有代表性的民族主義有()。A、蘇加諾主義B、馬科斯主義C、納塞爾主義D、庇隆主義E、勃列日涅夫主義13.試述實(shí)現(xiàn)社會(huì)學(xué)本土化的基本做法。14.年輕一代用新知識(shí)、新觀念影響前輩的過程,被稱為()A、反社會(huì)化B、文化社會(huì)化C、價(jià)值社會(huì)化D、反向社會(huì)化15.一般由一對(duì)夫婦及其未婚子女生活在一起而組成的家庭,被稱為()A、核心家庭B、主干家庭C、聯(lián)合家庭D、完全家庭16.文化的整合功能包括價(jià)值整合、規(guī)范整合和()A、功能整合B、結(jié)構(gòu)整合C、符號(hào)整合D、關(guān)系整合17.發(fā)展中國(guó)家的政治發(fā)展道路有以下幾種類型:()。A、武裝斗爭(zhēng)的道路B、非暴力的和平發(fā)展道路C、政治談判的道路D、武裝斗爭(zhēng)與政治談判相合的道路E、憲法改革道路18.在社會(huì)化的有關(guān)理論中,科爾伯格的理論認(rèn)為()A、自我分成“主我”和“客我”兩個(gè)部分B、一個(gè)人的自我形象是別人看他是什么樣子的反映C、兒童隨著年齡的增長(zhǎng)而找到自己的道德價(jià)值觀D、人格由本我、自我和超我三個(gè)部分組成19.促進(jìn)社區(qū)居民的社會(huì)參與,培養(yǎng)社區(qū)居民的互助合作精神,提高社區(qū)居民自力更生和共同合作解決問題的能力,這屬于社區(qū)發(fā)展的()A、過程目標(biāo)B、根本目標(biāo)C、任務(wù)目標(biāo)D、基本目標(biāo)20.文化傳播21.環(huán)境的功能表現(xiàn)在()A、環(huán)境對(duì)人類具有支持作用B、環(huán)境對(duì)人類具有供給作用C、環(huán)境對(duì)人類具有抑制作用D、環(huán)境對(duì)人類具有調(diào)節(jié)作用E、環(huán)境對(duì)人類具有文化啟迪作用22.由個(gè)人努力、偶然的機(jī)遇等而導(dǎo)致的社會(huì)流動(dòng)是()A、自由流動(dòng)B、結(jié)構(gòu)性流動(dòng)C、垂直流動(dòng)D、水平流動(dòng)23.40年來發(fā)展社會(huì)學(xué)先后有以下主要流派:()。A、自由主義B、激進(jìn)主義C、極權(quán)主義D、保守主義E、歷史主義24.文化的構(gòu)成要素包括()A、物質(zhì)形態(tài)要素B、精神形態(tài)要素C、意識(shí)形態(tài)要素D、語(yǔ)言符號(hào)要素E、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)組織25.在關(guān)于偏差行為的理論解釋中,重視個(gè)人的精神、情緒、性格等心理因素對(duì)行為的影響的觀點(diǎn)屬于()A、生物學(xué)解釋B、心理學(xué)解釋C、社會(huì)學(xué)解釋D、文化學(xué)解釋26.當(dāng)代人類社會(huì)中的兩大主題是()。A、和平與穩(wěn)定B、和平與發(fā)展C、穩(wěn)定與發(fā)展D、合作與發(fā)展27.可持續(xù)發(fā)展28.20世紀(jì)以前,人類兩次科技革命的標(biāo)志是()。A、火藥B、蒸汽機(jī)C、電力D、飛機(jī)E、原子能的運(yùn)用29.人們按照通行的社會(huì)行為規(guī)范模塑自身行為的過程,被稱為()A、行為社會(huì)化B、規(guī)范社會(huì)化C、角色社會(huì)化D、價(jià)值社會(huì)化30.以具體的行動(dòng)或動(dòng)作顯示出來的偏差行為,被稱為()A、偏差習(xí)慣B、偏差心理C、偏差行動(dòng)D、偏差文化卷II參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:C2.參考答案:C,D3.參考答案:D4.參考答案:是指以一定地域?yàn)榛A(chǔ)的社會(huì)生活共同體。5.參考答案:B6.參考答案:D7.參考答案:C8.參考答案:B9.參考答案:B,D,E10.參考答案: 1.有利于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)果調(diào)整的升級(jí),加強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng), 2.消弱了我國(guó)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控的力度,越來越的貿(mào)易投資由國(guó)外企業(yè)決定政府的可控制性日益削弱。 3.國(guó)外公司對(duì)我國(guó)企業(yè)的并購(gòu),在給中國(guó)企業(yè)帶來雄厚資金支持的同時(shí),對(duì)國(guó)內(nèi)原有的同類產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)將造成沖擊,引發(fā)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和重新組合。 4.全球化也是國(guó)家之間的體制競(jìng)爭(zhēng)。11.參考答案:D12.參考答案:A,C,D13.參考答案: 一、社會(huì)學(xué)本土化是一種使外來社會(huì)學(xué)與本土社會(huì)的實(shí)際相結(jié)合,形成具有本土特色的社會(huì)學(xué)理論與研究方法的學(xué)術(shù)過程。 二、社會(huì)學(xué)中國(guó)化與社會(huì)學(xué)在中國(guó)的本土化在本質(zhì)上是一致的。在中國(guó),社會(huì)學(xué)本土化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),社會(huì)學(xué)的基本理論應(yīng)當(dāng): 1、應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法; 2、把研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和人的社會(huì)化作為社會(huì)學(xué)的基本任務(wù); 3、立足中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,宏觀和微觀相結(jié)合,理論研究和經(jīng)驗(yàn)研究相結(jié)合,使社會(huì)學(xué)的研究與教學(xué)能切實(shí)為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù); 4、采取積極的態(tài)度,在借鑒國(guó)外社會(huì)學(xué)和中國(guó)過去社會(huì)學(xué)的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)新,逐步建立中國(guó)社會(huì)學(xué)的理論知識(shí)體系
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