2022年貴州省普通高校?？粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬試題含解析

2022年貴州省普通高校?？粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬試題一、單選題1、中國傳統(tǒng)道德的根本要求是______A．不學禮，無以立B．仁者愛人C．公義勝私欲D．民無信不立2、立法活動必須遵循法定程序，就全國人民代表大會的立法程序而言，順序正確的是______A．法律案的提出——法律的公布——法律案的審議——法律案的表決B．法律案的表決——法律案的提出——法律的公布——法律案的審議C．法律案的提出——法律案的審議——法律案的表決——法律的公布D．法律的公布——法律案的提出——法律案的審議——法律案的表決3、馬克思主義認為，道德賴以產(chǎn)生的客觀條件是______A．勞動B．環(huán)境C．自我意識D．社會關(guān)系4、新時代大學生必須具備的基本素質(zhì)是______A．文化素質(zhì)和政治素養(yǎng)B．心理素質(zhì)和身體素質(zhì)C．思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)D．理論素質(zhì)和能力素質(zhì)5、人生目的回答的問題是______A．人的本質(zhì)是什么B．人應(yīng)當如何活著C．人為什么活著D．什么樣的人生才有價值6、我們立黨立國的根本指導思想是______A．愛國主義B．馬克思主義C．辯證唯物主義D．歷史唯物主義7、人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)是______A．信念B．理想C．向往D．追求8、既是我國的基本國策，也是我國重要的法律原則和道德規(guī)范的是______A．尊老愛幼B．夫妻和睦C．男女平等D．勤儉持家9、社會主義法治觀念的核心要求和建設(shè)社會主義法治國家的前提條件是______A．尊重法律權(quán)威B．學習法律知識C．養(yǎng)成守法習慣D．提高用法能力10、我國各項制度和法律法規(guī)的總依據(jù)是______A．刑法B．經(jīng)濟法C．憲法D．行政法11、在我國，權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障，其前提和基礎(chǔ)是______A．司法保障B．行政保障C．憲法保障D．立法保障12、下列不屬于主刑的是______A．管制B．罰金C．拘役D．死刑13、一些大學生用父母辛苦勞作掙來的錢追逐名牌和奢侈品，比闊氣、講排場，在消費上超出自己的承受能力，有的甚至因此負債累累，這些行為體現(xiàn)的錯誤人生觀是______A．拜金主義B．享樂主義C．極端個人主義D．功利主義14、中國特色社會主義法律體系的核心是______A．刑法B．經(jīng)濟法C．憲法D．行政法15、“邦國雖有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能實現(xiàn)法治?！边@體現(xiàn)全面依法治國的基礎(chǔ)是______A．科學立法B．公正司法C．全民守法D．嚴格執(zhí)法16、法律運行的起始性和關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)是______A．法律制定B．法律執(zhí)行C．法律遵守D．法律適用17、一個國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)指的是______A．人民安全B．經(jīng)濟安全C．政治安全D．國家安全18、黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源是______A．改革開放B．黨的領(lǐng)導C．依法治國D．馬克思主義19、______是承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。A．核心價值觀B．總體國家安全觀C．革命道德觀D．社會主義榮辱觀20、全面依法治國是全國人民的共同期盼，法治是治國理政的______A．重要方式B．主要方式C．唯一方式D．基本方式二、多選題21、我國社會主義法律的運行過程包括______A．法律制定B．法律執(zhí)行C．法律適用D．法律遵守22、培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義包括______A．堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值遵循B．激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動力C．提高國家文化軟實力的迫切要求D．增進社會團結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”23、法律義務(wù)的特點包括______A．法律義務(wù)是歷史的B．法律義務(wù)源于現(xiàn)實需要C．法律義務(wù)不一定依法設(shè)定D．法律義務(wù)可能發(fā)生變化24、信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，其特征包括______A．執(zhí)著性B．時代性C．超越性D．多樣性25、我國刑法規(guī)定的刑事處罰中，主刑包括______A．沒收財產(chǎn)B．管制C．死刑D．剝奪政治權(quán)利26、在道德的功能系統(tǒng)中，最基本的功能包括______A．導向功能B．認識功能C．調(diào)節(jié)功能D．激勵功能27、物質(zhì)幫助權(quán)的特點包括______A．權(quán)利主體是特定公民，而非社會全體公民B．它既是一種社會權(quán)利，又是一種經(jīng)濟權(quán)利C．實現(xiàn)物質(zhì)幫助權(quán)的義務(wù)主體是國家和社會D．權(quán)利的內(nèi)容是特定主體從國家和社會獲得物質(zhì)幫助28、為維護和推進祖國統(tǒng)一大業(yè)，當代大學生應(yīng)做到______A．堅持一個中國原則B．促進兩岸交流合作C．反對“臺獨”分裂圖謀D．促進兩岸同胞團結(jié)奮斗29、我國憲法確立的基本政治制度有______A．民族區(qū)域自治制度B．人民代表大會制度C．基層群眾自治制度D．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度30、大學生錘煉高尚道德品格，應(yīng)做到______A．形成正確的道德認知和道德判斷B．激發(fā)正向的道德認同和道德情感C．強化堅定的道德意志和道德信念D．遵守基本的道德要求和道德準則三、名詞解釋31、法律適用32、中國革命道德33、愛國主義34、法治思維35、法律制定四、簡答題36、簡述如何辯證對待人生矛盾。37、簡述社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容。38、簡述如何堅持走中國特色社會主義法治道路。39、簡述社會主義道德建設(shè)為什么要以集體主義為原則。40、簡述人生價值的評價方法。五、論述題41、結(jié)合自身實際，談?wù)劥髮W生應(yīng)該如何成為改革創(chuàng)新的實踐者。六、材料分析題42、閱讀材料，回答問題。自2021年來，多地新冠肺炎感染人數(shù)呈上升趨勢。在這一輪疫情中，青年志愿者的表現(xiàn)令人動容。雪后的滿洲里市，志愿者宋萌頂著寒風搬運食品，確保封控小區(qū)的物資供應(yīng)，她的睫毛上掛滿了冰霜，雙手凍得通紅。“居民送來了暖寶寶，我特別感動，貼在身上暖和多了”，宋萌說。不計辛勞，甘于奉獻，她贏得了他人的敬意和尊重，用實際行動踐行了“請黨放心，強國有我”的青春誓言。溫暖的一幕還出現(xiàn)在包頭市，大學生志愿者李璇始終堅守在防疫一線。2022年2月19日，她從14時開始工作，至第二天7時一直沒吃飯喝水，完成了小區(qū)800名居民的核酸檢測任務(wù)，勇于擔當，任勞任怨，她用愛心和溫暖筑牢疫情防控的青春堡壘。家住杭州富陽區(qū)的大學生志愿者許佳怡，主要負責的工作是幫助村里老人快速完成線上核酸檢測預(yù)約。村民一聲“辛苦了”讓她感受到了志愿服務(wù)的快樂。助人為樂，關(guān)愛他人，她在志愿服務(wù)中既提升了自我，又收獲了成就感和幸福感。孟子說“出入相友，守望相助，疾病相扶持”，這是儒家士大夫的道德理想，也是普通百姓日常生活的道德實踐。疫情尚未終結(jié)，面對種種不便與風險，與其“喪”和“躺平”，不如好好想想怎樣過好這個特殊的青春。無論是堅定方向追逐人生理想，還是志愿沖在防疫前線，都是值得嘉許的選擇。只有拼盡全力、不負時光，面對逆境奮力拼搏，才能留下無怨無悔的青春記憶。(選自《中國青年報》，2022年3月21日，文字有改動)結(jié)合材料回答問題：42．在疫情面前，上述青年志愿者身上彰顯了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?43．聯(lián)系自身實際，談?wù)劥髮W生應(yīng)如何努力做到向上向善、知行合一。

參考答案一、單選題1、C[解析]傳統(tǒng)道德中的義利之辯、理欲之辨，其核心和本質(zhì)是公私之辨?！肮x勝私欲”是中華傳統(tǒng)美德的根本要求。2、C[解析]立法活動必須遵循法定程序，就全國人民代表大會的立法程序而言，大體包括法律案的提出、法律案的審議、法律案的表決和法律的公布四個環(huán)節(jié)。3、D[解析]勞動是道德起源的首要前提。社會關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。人的自我意識是道德產(chǎn)生的主觀條件。4、C[解析]新時代大學生需要具備良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，是新時代大學生把握發(fā)展機遇、做好人生規(guī)劃、書寫時代華章的必備條件，需要在學習中養(yǎng)成、自律中錘煉、實踐中升華。5、C[解析]人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度回答人應(yīng)當如何活著，人生價值回答什么樣的人生才有價值。6、B[解析]馬克思主義作為我們立黨立國的根本指導思想，是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民長期探索的歷史選擇。7、B[解析]理想是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。8、C[解析]男女平等既是我國的基本國策，也是我國重要的法律原則和道德規(guī)范。9、A[解析]尊重法律權(quán)威是社會主義法治觀念和法治思維的核心要求，是建設(shè)社會主義法治國家的前提條件。10、C[解析]我國憲法是國家各項制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國特色社會主義法律體系中居于統(tǒng)帥地位。憲法確立了社會主義法治的基本原則，明確規(guī)定中華人民共和國實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，國家維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴。11、C[解析]權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障，具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。憲法保障是權(quán)利保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是權(quán)利保障的重要條件。行政保障是權(quán)利保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。司法保障是公民權(quán)利保障的最后防線。12、B[解析]刑罰的種類，包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種主刑以及罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)和驅(qū)逐出境四種附加刑。13、B[解析]享樂主義是一種把享樂作為人生目的，主張人生就在于滿足感官的需求與快樂的思想觀念。題干中大學生的行為體現(xiàn)了享樂主義的錯誤觀念對大學生的影響。14、C[解析]改革開放以來，我國法治建設(shè)進入了快速發(fā)展時期，形成了以憲法為統(tǒng)帥(核心)的中國特色社會主義法律體系，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民當家作主、推進改革開放和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供了堅實法治保障。15、C[解析]“邦國雖有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能實現(xiàn)法治?！狈傻臋?quán)威源自人民的內(nèi)心擁護和真誠信仰，全民守法是全面依法治國的基礎(chǔ)，是法治社會的基礎(chǔ)工程。全民守法，要增強全民法治觀念、推進法治社會建設(shè)，樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治理念，培育全社會法治信仰。16、A[解析]法律制定是指有立法權(quán)的國家機關(guān)，依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動，是法律運行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。17、D[解析]國家安全是指一個國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。18、D[解析]馬克思主義是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源。19、A[解析]核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。社會主義核心價值觀集中體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)屬性，代表全體人民共同的價值追求。20、D[解析]全面依法治國是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方式。二、多選題21、ABCD[解析]法律的運行是一個從創(chuàng)制、實施到實現(xiàn)的過程。這個過程主要包括法律制定、法律執(zhí)行、法律適用、法律遵守等環(huán)節(jié)。22、ACD[解析]社會主義核心價值觀是當代中國發(fā)展進步的精神指引。培育和踐行社會主義核心價值觀有利于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值遵循，是提高國家文化軟實力的迫切要求，有利于推進社會團結(jié)奮進的“最大公約數(shù)”(或增進社會團結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”)。中國精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動力，B項錯誤。23、ABD[解析]法律義務(wù)具有以下四個特點：法律義務(wù)是歷史的，法律義務(wù)源于現(xiàn)實需要，法律義務(wù)必須依法設(shè)定，法律義務(wù)可能發(fā)生變化。24、AD[解析]信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標提供了強大的精神動力。信念的特征包括執(zhí)著性、支撐性、多樣性。25、BC[解析]我國刑法規(guī)定的刑罰有主刑和附加刑兩大類。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑五種刑罰。附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)和驅(qū)逐出境四種刑罰，其中，驅(qū)逐出境只能適用于犯罪的外國人。26、BC[解析]道德的功能，一般是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與作用。道德的功能是多元的，同時也是多層次的。在道德的功能系統(tǒng)中，認識功能、規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能是最基本的功能。27、ABCD[解析]物質(zhì)幫助權(quán)，是指公民在法定條件下(年老、疾病和喪失勞動能力的情況下)有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，如國家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會保險、社會救濟和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)等。物質(zhì)幫助權(quán)既是一種社會權(quán)利，又是一種經(jīng)濟權(quán)利，具有社會性和經(jīng)濟性二重性。28、ABCD[解析]解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。大學生要感悟兩岸關(guān)系和平發(fā)展的潮流，堅持一個中國原則和“九二共識”，推進兩岸交流合作，促進兩岸同胞團結(jié)奮斗，同時反對和遏制任何形式的“臺獨”分裂主張和活動，擔當起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，為推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出自己的貢獻。29、ACD[解析]我國憲法確立的基本政治制度有民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度。30、ABC[解析]大學生涵養(yǎng)高尚道德品格的做法包括：形成正確的道德認知和道德判斷，激發(fā)正向的道德認同和道德情感，強化堅定的道德意志和道德信念。三、名詞解釋31、法律適用是指國家司法機關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動。32、中國革命道德是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊、一切先進分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中所形成的優(yōu)秀道德，是馬克思主義與中國革命、建設(shè)、改革的偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族極其寶貴的道德財富。33、愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，揭示了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一，是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。34、法治思維是指以法治價值和法治精神為導向，運用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式。法治思維將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準繩，要求崇尚法治、尊重法律，善于運用法律手段協(xié)調(diào)關(guān)系和解決問題。35、法律制定是指有立法權(quán)的國家機關(guān)，依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動，是法律運行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。四、簡答題36、(1)正確看待得與失。不要過于看重一時的“得”，不要懼怕或斤斤計較一時的“失”，要跳出對個人得失的計較。(2)正確看待苦與樂。要準確把握苦與樂的辯證關(guān)系，努力做迎難而上、艱苦奮斗的開拓者。(3)正確看待順與逆。要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境。(4)正確看待生與死。要珍愛生命、珍惜韶華，在服務(wù)人民、投身民族復(fù)興偉大事業(yè)中發(fā)掘出生命所蘊藏的巨大潛能，努力給有限的個體生命賦予更大的意義。(5)正確看待榮與辱。樹立正確的榮辱觀，明確是非、對錯、善惡、美丑的界限。37、社會主義核心價值體系主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。38、(1)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。(2)堅持人民主體地位。(3)堅持法律面前人人平等。(4)堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。(5)堅持從中國實際出發(fā)。39、(1)在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則。(2)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度，為集體主義的實施創(chuàng)造了經(jīng)濟前提；人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體，為集體主義的實施創(chuàng)造了政治前提；以馬克思主義為指導的社會主義先進文化，為集體主義的實施創(chuàng)造了文化前提。(3)在社會主義社會，人民當家作主，國家利益、社會整體利益和個人利益根本上的一致性，使得集體主義應(yīng)當而且能夠在全社會范圍內(nèi)實施，成為調(diào)節(jié)國家利益、社會整體利益和個人利益關(guān)系的最重要的原則。40、(1)既要看貢獻的大小，也要看盡力的程度。評價一個人的人生有無價值或價值大小，最根本的是看他對社會是否作出貢獻及貢獻大小。(2)既要尊重物質(zhì)貢獻，也要尊重精神貢獻。評價人生價值，既要看一個人對社會作出的物質(zhì)貢獻，也要看他對社會作出的精神貢獻。(3)既要注重社會貢獻，也要注重自身完善。衡量人生價值，既要看他對社會貢獻的大小，也要看他自身完善的程度。五、論述題41、新時代的大學生應(yīng)當把握時代脈搏，迎接時代挑戰(zhàn)，增強創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和本領(lǐng)，勇做改革創(chuàng)新的實踐者，將弘揚改革創(chuàng)新精神貫穿于實踐中、體現(xiàn)在行動上。(1)樹立