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2023年安徽省普通高校??粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬試題一、單選題1、中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟并躬身實(shí)踐的光輝典范是______A.中國(guó)共產(chǎn)黨B.社會(huì)組織C.經(jīng)濟(jì)組織D.文化組織2、我國(guó)各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)是______A.刑法B.經(jīng)濟(jì)法C.憲法D.行政法3、“立善法于天下,則天下治”“立善法于一國(guó),則一國(guó)治”體現(xiàn)了全面依法治國(guó)基本格局中的______A.公正司法B.嚴(yán)格執(zhí)法C.科學(xué)立法D.全民守法4、在我國(guó),國(guó)務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定______A.監(jiān)察法規(guī)B.行政法規(guī)C.地方性法規(guī)D.地方政府規(guī)章5、馬克思主義認(rèn)為,道德賴以產(chǎn)生的客觀條件是______A.勞動(dòng)B.環(huán)境C.自我意識(shí)D.社會(huì)關(guān)系6、改革開(kāi)放以來(lái),黨帶領(lǐng)人民形成的時(shí)代精神的核心是______A.協(xié)調(diào)發(fā)展B.改革創(chuàng)新C.與時(shí)俱進(jìn)D.開(kāi)放共享7、人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義指的是______A.人生態(tài)度B.人生目的C.人生價(jià)值D.人生理想8、習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)______A.民族精神B.人文精神C.時(shí)代精神D.中國(guó)精神9、社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是______A.依法治國(guó)B.黨的領(lǐng)導(dǎo)C.為人民服務(wù)D.人民當(dāng)家作主10、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重點(diǎn)是______A.完備的法律規(guī)范體系B.嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系C.有力的法治保障體系D.高效的法治實(shí)施體系11、中華民族偉大民族精神的核心是______A.改革創(chuàng)新B.敢為人先C.自強(qiáng)不息D.愛(ài)國(guó)主義12、通過(guò)評(píng)價(jià)等方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng),體現(xiàn)的道德功能是______A.認(rèn)識(shí)功能B.規(guī)范功能C.激勵(lì)功能D.調(diào)節(jié)功能13、生活在一定歷史條件下的人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求是______A.人生目的B.人生價(jià)值C.人生矛盾D.人生態(tài)度14、人們一切行動(dòng)和生活的前提條件是______A.生命權(quán)B.通信自由C.健康權(quán)D.人身自由15、我們理解中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞是______A.新階段B.新理念C.新時(shí)代D.新格局16、人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)是______A.信念B.理想C.向往D.追求17、理想是多方面和多類型的,從性質(zhì)上可以把理想分為_(kāi)_____A.政治理想和生活理想B.科學(xué)理想和非科學(xué)理想C.崇高理想和一般理想D.長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想18、下列選項(xiàng)中體現(xiàn)中華民族奉獻(xiàn)精神的是______A.不學(xué)禮,無(wú)以立B.國(guó)而忘家,公而忘私C.己所不欲,勿施于人D.明于庶物,察于人倫19、在我國(guó),權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障,其前提和基礎(chǔ)是______A.司法保障B.行政保障C.憲法保障D.立法保障20、我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是______A.為人民服務(wù)B.為文化建設(shè)服務(wù)C.為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)D.為政治建設(shè)服務(wù)二、多選題21、大學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng),應(yīng)做到______A.夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)B.培養(yǎng)創(chuàng)新思維C.投身創(chuàng)新實(shí)踐D.增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)22、在道德的功能系統(tǒng)中,最基本的功能包括______A.導(dǎo)向功能B.認(rèn)識(shí)功能C.調(diào)節(jié)功能D.激勵(lì)功能23、人權(quán)的法律保障包括______A.憲法保障B.立法保障C.行政保障D.司法保障24、大學(xué)生要放飛青春夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生理想,就要______A.立志當(dāng)高遠(yuǎn)B.立志做大事C.立志賺大錢D.立志須躬行25、中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展,需要______A.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化B.全面性改造C.徹底性批判D.創(chuàng)新性發(fā)展26、理想信念的重要意義主要包括______A.昭示奮斗目標(biāo)B.催生前進(jìn)動(dòng)力C.增加知識(shí)儲(chǔ)備D.提高精神境界27、公民未能依法履行義務(wù),根據(jù)情節(jié)輕重,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的主要法律責(zé)任包括______A.民事責(zé)任B.刑事責(zé)任C.過(guò)失責(zé)任D.行政責(zé)任28、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神體現(xiàn)的思想觀念是______A.突破陳規(guī)B.大膽探索C.因循守舊D.敢于創(chuàng)造29、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義包括______A.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循B.激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力C.提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求D.增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”30、繼承權(quán)喪失的法定條件包括______A.故意殺害被繼承人的B.為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的C.偽造、篡改或者銷毀遺囑情節(jié)嚴(yán)重的D.遺棄被繼承人或虐待被繼承人的三、名詞解釋31、個(gè)人理想32、人生態(tài)度33、法律權(quán)利34、道德35、世界觀四、簡(jiǎn)答題36、簡(jiǎn)述如何錘煉個(gè)人品德。37、簡(jiǎn)述社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要以集體主義為原則。38、簡(jiǎn)述我國(guó)憲法的地位。39、簡(jiǎn)述如何辯證對(duì)待人生矛盾。40、簡(jiǎn)述中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值。五、論述題41、試述法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系。六、材料分析題42、閱讀材料,回答問(wèn)題。就業(yè)是最大的民生。我國(guó)有14億多人口、9億多勞動(dòng)力,解決好就業(yè)問(wèn)題,始終是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重大任務(wù)。目前國(guó)內(nèi)外復(fù)雜多變的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和就業(yè)帶來(lái)了較大沖擊。面對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn),黨中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)了一系列應(yīng)對(duì)疫情的“穩(wěn)就業(yè)”政策。在各方努力下,2020年我國(guó)最終實(shí)現(xiàn)了就業(yè)形勢(shì)總體穩(wěn)定,好于預(yù)期——城鎮(zhèn)新增就業(yè)1186萬(wàn)人,超額完成900萬(wàn)目標(biāo)任務(wù)。高校畢業(yè)生總體就業(yè)率達(dá)90%以上。2021年隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)向好,就業(yè)將延續(xù)總體平穩(wěn)態(tài)勢(shì),但不確定、不穩(wěn)定因素仍然較多,就業(yè)形勢(shì)依然比較復(fù)雜。首先,就業(yè)總量壓力不減。2021年城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力約1400萬(wàn)人,其中2021屆全國(guó)高校畢業(yè)生人數(shù)將達(dá)909萬(wàn)人,再創(chuàng)歷史新高。與此同時(shí),結(jié)構(gòu)性矛盾仍然突出,就業(yè)難和招工難并存。一方面,企業(yè)對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生的技能要求在逐漸提升;另一方面,不少求職者對(duì)工作環(huán)境、職業(yè)發(fā)展、企業(yè)文化等也更“挑剔”。供求錯(cuò)位導(dǎo)致企業(yè)技術(shù)技能人才的求人倍率超過(guò)2,即一個(gè)技術(shù)技能人才至少有兩個(gè)崗位等待挑選。此外,疫情的影響復(fù)雜多變,“外防輸入、內(nèi)防反彈”的壓力也比較大,給今年的就業(yè)增加了不確定性和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。就業(yè)是一個(gè)宏觀話題,但對(duì)于每一位大學(xué)生來(lái)說(shuō),就業(yè)是邁向社會(huì)的第一道坎,也是一個(gè)重要的人生階段。穩(wěn)定心態(tài),才能為獲得理想的就業(yè)機(jī)會(huì)奠定基礎(chǔ)。(選自《光明日?qǐng)?bào)》,2021年3月20日05版,文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問(wèn)題:1.作為大學(xué)生,你如何看待我國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)?2.聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立怎樣的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀?
參考答案一、單選題1、A[解析]中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟并躬身實(shí)踐的光輝典范,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。2、C[解析]我國(guó)憲法是國(guó)家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中居于統(tǒng)帥地位。憲法確立了社會(huì)主義法治的基本原則,明確規(guī)定中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,國(guó)家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。3、C[解析]“立善法于天下,則天下治;立善法于一國(guó),則一國(guó)治?!狈墒侵螄?guó)之重器,立法是法治的龍頭環(huán)節(jié)??茖W(xué)立法,要以完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、加強(qiáng)憲法實(shí)施為目標(biāo),堅(jiān)持以民為本、立法為民理念,使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神,反映人民意志,得到人民擁護(hù)。4、B[解析]國(guó)務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定行政法規(guī)。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定監(jiān)察法規(guī)。國(guó)務(wù)院各部門可以根據(jù)憲法、法律和行政法規(guī),在本部門的權(quán)限范圍內(nèi),制定部門規(guī)章。省、直轄市的人民代表大會(huì)和它們的常務(wù)委員會(huì),在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下,可以制定地方性法規(guī),報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)備案。設(shè)區(qū)的市的人民代表大會(huì)和它們的常務(wù)委員會(huì),在不同憲法、法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)的地方性法規(guī)相抵觸的前提下,可以依照法律規(guī)定制定地方性法規(guī),報(bào)本省、自治區(qū)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后施行。省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市的人民政府可以根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī),制定地方政府規(guī)章。5、D[解析]勞動(dòng)是道德起源的首要前提。社會(huì)關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。人的自我意識(shí)是道德產(chǎn)生的主觀條件。6、B[解析]改革開(kāi)放以來(lái),黨帶領(lǐng)人民在繼承和弘揚(yáng)偉大民族精神的基礎(chǔ)上,立足新的時(shí)代條件,形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。7、C[解析]人生價(jià)值是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。8、D[解析]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),開(kāi)啟社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)新征程,必須大力弘揚(yáng)中國(guó)精神,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,振奮起全民族的“精氣神”。9、D[解析]人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。我國(guó)憲法體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主原則,強(qiáng)調(diào)國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。10、D[解析]建設(shè)高效的法治實(shí)施體系,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重點(diǎn)。高效的法治實(shí)施體系,是指執(zhí)法、司法、守法等各個(gè)環(huán)節(jié)有效銜接、協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)、持續(xù)共同發(fā)力,織密法治之網(wǎng),強(qiáng)化法治之力,實(shí)現(xiàn)效果最大化的法治實(shí)施系統(tǒng)。11、D[解析]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。12、D[解析]道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力。道德評(píng)價(jià)是道德調(diào)節(jié)的主要形式。13、A[解析]人生目的是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的是對(duì)人為什么活著這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答,是人生觀的核心,在人生實(shí)踐中具有重要的作用。14、D[解析]人身自由權(quán),即公民的人身自由不受非法搜查、拘禁、逮捕等行為侵犯的權(quán)利。人身自由是人們一切行動(dòng)和生活的前提條件,包括人的身體不受拘束,人的行動(dòng)自由、人身自由不受非法限制和剝奪等。15、C[解析]新時(shí)代是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。16、B[解析]理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。17、B[解析]理想是多方面和多類型的。從性質(zhì)上劃分,有科學(xué)理想和非科學(xué)理想;從時(shí)序上劃分,有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想等;從主體上劃分,有個(gè)人理想和社會(huì)理想等;從內(nèi)容上劃分,有政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想等。18、B[解析]在中華傳統(tǒng)道德的發(fā)展演化中,我們始終強(qiáng)調(diào)整體利益、國(guó)家利益和民族利益的重要性,即重視整體利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)。西漢賈誼提出的“國(guó)而忘家,公而忘私”,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族獻(xiàn)身的精神。19、C[解析]權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障,具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。憲法保障是權(quán)利保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是權(quán)利保障的重要條件。行政保障是權(quán)利保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。司法保障是公民權(quán)利保障的最后防線。20、A[解析]弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,提高全社會(huì)道德水平,是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。二、多選題21、ABC[解析]大學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng),要做到:夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ);培養(yǎng)創(chuàng)新思維;投身改革創(chuàng)新實(shí)踐。22、BC[解析]道德的功能,一般是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與作用。道德的功能是多元的,同時(shí)也是多層次的。在道德的功能系統(tǒng)中,認(rèn)識(shí)功能、規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能是最基本的功能。23、ABCD[解析]權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障,具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。24、ABD[解析]大學(xué)生要放飛青春夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生理想,就要立志當(dāng)高遠(yuǎn),立志做大事,立志須躬行。25、AD[解析]我們必須尊重和傳承中華民族歷史文化,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。26、ABD[解析]理想信念是精神之“鈣”。理想信念昭示奮斗目標(biāo),催生前進(jìn)動(dòng)力,提供精神支柱,提高精神境界。27、ABD[解析]公民未能依法履行義務(wù),根據(jù)情節(jié)輕重,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。具體的法律責(zé)任主要包括民事責(zé)任、行政責(zé)任和刑事責(zé)任。28、ABD[解析]弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,就是要樹(shù)立突破陳規(guī)、大膽探索、敢于創(chuàng)造的思想觀念,從不合實(shí)際、不合規(guī)律的觀念和體制的束縛中解放出來(lái),從錯(cuò)誤和教條式的思想觀念中解放出來(lái)。29、ACD[解析]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的精神指引。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循,是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求,有利于推進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的“最大公約數(shù)”(或增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”)。中國(guó)精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力,B項(xiàng)錯(cuò)誤。30、ABCD[解析]繼承人有下列行為之一的,喪失繼承權(quán):故意殺害被繼承人;為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人;遺棄被繼承人,或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重;偽造、篡改、隱匿或者銷毀遺囑,情節(jié)嚴(yán)重;以欺詐、脅迫手段迫使或者妨礙被繼承人設(shè)立、變更或者撤回遺囑,情節(jié)嚴(yán)重。三、名詞解釋31、個(gè)人理想是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的個(gè)體對(duì)于自己未來(lái)的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的向往和追求。32、人生態(tài)度是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種相對(duì)穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。33、法律權(quán)利是指由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的行為自由,是法律所允許的權(quán)利人為了滿足自己的利益而采取的、由其他人的法律義務(wù)所保障的法律手段。34、道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),它是以善惡為評(píng)價(jià)方式,主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來(lái)發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。35、世界觀是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。四、簡(jiǎn)答題36、(1)涵養(yǎng)高尚道德品格。形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷;激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感;強(qiáng)化堅(jiān)定的道德意志和道德信念。(2)道德修養(yǎng)重在踐行。掌握道德修養(yǎng)的正確方法;向道德模范學(xué)習(xí);參與志愿服務(wù)活動(dòng)。(3)積極引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。大學(xué)生投身崇德向善的道德實(shí)踐,要弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑,做社會(huì)主義道德的示范者和引領(lǐng)者,促成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚。37、(1)在社會(huì)主義道德體系中,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。(2)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)前提;人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體,為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了政治前提;以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化,為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了文化前提。(3)在社會(huì)主義社會(huì),人民當(dāng)家作主,國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益根本上的一致性,使得集體主義應(yīng)當(dāng)而且能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)實(shí)施,成為調(diào)節(jié)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益關(guān)系的最重要的原則。38、(1)我國(guó)憲法是國(guó)家的根本法,是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。(2)我國(guó)憲法是國(guó)家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中居于核心地位。(3)我國(guó)憲法規(guī)定了國(guó)家的根本制度。(4)憲法是實(shí)現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同、凝聚社會(huì)共識(shí)、促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的基本準(zhǔn)則,是維系一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族凝聚力的根本紐帶。39、(1)正確看待得與失。不要過(guò)于看重一時(shí)的“得”,不要懼怕或斤斤計(jì)較一時(shí)的“失”,要跳出對(duì)個(gè)人得失的計(jì)較。(2)正確看待苦與樂(lè)。要準(zhǔn)確把握苦與樂(lè)的辯證關(guān)系,努力做迎難而上、艱苦奮斗的開(kāi)拓者。(3)正確看待順與逆。要善于利用順境,勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境。(4)正確看待生與死。要珍愛(ài)生命、珍惜韶華,在服務(wù)人民、投身民族復(fù)興偉大事業(yè)中發(fā)掘出生命所蘊(yùn)藏的巨大潛能,努力給有限的個(gè)體生命賦予更大的意義。(5)正確看待榮與辱。樹(shù)立正確的榮辱觀,明確是非、對(duì)錯(cuò)、善惡、美丑的界限。40、中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)深入到全民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣之中,具有重要的當(dāng)代價(jià)值。這些傳統(tǒng)美德蘊(yùn)藏的中國(guó)智慧,既可以為我們今天的道德建設(shè)提供有益啟發(fā),為治國(guó)理政提供有益啟示,也為解決當(dāng)代人類面臨的道德難題提供了重要啟迪,更為當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)提供了寶貴的精神營(yíng)養(yǎng)。(1)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(2)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的需要。(3)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要。五、論述題41、(1)法律權(quán)利是指由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的行為自由,是法律所允許的權(quán)利人為了滿足自己的利益而采取的、由其他人的法律義務(wù)所保障的法律手段。法律義務(wù)是指由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的社會(huì)責(zé)任,是保證法律所規(guī)定的義務(wù)人按照權(quán)利人要求從事一定行為或不從事一定行為以滿足權(quán)利人利益的法律手段。(2)法律權(quán)利與法律義務(wù)不可分割,相互依存。在社會(huì)生活中,每個(gè)人既是享受法律權(quán)利的主體,又是承擔(dān)法律義務(wù)的主
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