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2021年甘肅省普通高校??粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬試題一、單選題1、愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)的是社會主義核心價值觀______A.國家層面的價值要求B.社會層面的價值要求C.公民層面的價值要求D.個人層面的價值要求2、馬克思主義道德觀認為,道德起源的首要前提是______A.語言B.社會關(guān)系C.勞動D.人的自我意識3、由國家制定或認可并由國家強制力保證實施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系是______A.道德B.守則C.紀律D.法律4、公民享有的休息權(quán)屬于______A.政治權(quán)利B.人身權(quán)利C.財產(chǎn)權(quán)利D.社會經(jīng)濟權(quán)利5、全面依法治國是全國人民的共同期盼,法治是治國理政的______A.重要方式B.主要方式C.唯一方式D.基本方式6、法律運行的起始性和關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)是______A.法律制定B.法律執(zhí)行C.法律遵守D.法律適用7、決定法律的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素是______A.地理環(huán)境B.政治制度C.生產(chǎn)方式D.人口分布8、馬克思主義認為,道德賴以產(chǎn)生的客觀條件是______A.勞動B.環(huán)境C.自我意識D.社會關(guān)系9、下列不屬于社會公德主要內(nèi)容的是______A.誠實守信B.愛護公物C.保護環(huán)境D.遵紀守法10、“立善法于天下,則天下治”“立善法于一國,則一國治”體現(xiàn)了全面依法治國基本格局中的______A.公正司法B.嚴格執(zhí)法C.科學(xué)立法D.全民守法11、下列不屬于主刑的是______A.管制B.罰金C.拘役D.死刑12、習近平強調(diào)指出,實現(xiàn)中國夢必須弘揚______A.民族精神B.人文精神C.時代精神D.中國精神13、法律是以國家強制力為后盾實施的,這體現(xiàn)了法律的______A.指引作用B.教育作用C.強制作用D.評價作用14、盧梭說過,“我們之所以愛一個人,是由于我們認為那個人具有我們所尊重的品質(zhì)”。這表明在愛情中起主導(dǎo)作用的是______A.生理欲求B.衣著和相貌C.財富和地位D.道德和精神15、新時代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)是______A.文化素質(zhì)和政治素養(yǎng)B.心理素質(zhì)和身體素質(zhì)C.思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)D.理論素質(zhì)和能力素質(zhì)16、人們實踐中形成的對人生的目的和意義的根本看法,指的是______A.人生觀B.人生價值C.人生環(huán)境D.人生態(tài)度17、狹義的法律是指______A.國務(wù)院制定的行政法規(guī)B.軍事委員會制定的軍事法規(guī)C.地方國家權(quán)力機關(guān)制定的地方性法規(guī)D.全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律18、社會主義集體主義的最高層次是______A.顧全大局、遵紀守法B.先公后私、先人后己C.熱愛祖國、誠實勞動D.無私奉獻、一心為公19、我國社會主義道德建設(shè)的核心是______A.為人民服務(wù)B.為文化建設(shè)服務(wù)C.為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)D.為政治建設(shè)服務(wù)20、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志是______A.為人民服務(wù)B.對社會行為的調(diào)節(jié)具有強制性C.對社會生活的調(diào)整具有廣泛性D.對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響二、多選題21、尊重和維護法律權(quán)威的基本要求包括______A.學(xué)習法律B.信仰法律C.宣傳法律D.遵守法律22、我國憲法法律規(guī)定的公民財產(chǎn)權(quán)利主要包括______A.物質(zhì)幫助權(quán)B.繼承權(quán)C.社會保障權(quán)D.私有財產(chǎn)權(quán)23、大學(xué)生錘煉高尚道德品格,應(yīng)做到______A.形成正確的道德認知和道德判斷B.激發(fā)正向的道德認同和道德情感C.強化堅定的道德意志和道德信念D.遵守基本的道德要求和道德準則24、當代大學(xué)生擔當新時代賦予的歷史責任、成就出彩人生,應(yīng)做到______A.與歷史同向B.與祖國同行C.與人民同在D.與世界同心25、積極培育和弘揚社會主義核心價值觀,對大學(xué)生而言,應(yīng)切實做到______A.勤學(xué)B.修德C.明辨D.篤實26、社會公德的主要內(nèi)容除了文明禮貌還包括______A.助人為樂B.愛護公物C.保護環(huán)境D.遵紀守法27、我國刑法規(guī)定的刑事處罰中,主刑包括______A.沒收財產(chǎn)B.管制C.死刑D.剝奪政治權(quán)利28、法律有無權(quán)威,取決于______A.法律本身的科學(xué)程度B.法律在實踐中的實施程度C.法律被社會成員尊崇或信仰的程度D.法律在國家和社會治理體系中的地位和作用29、為維護和推進祖國統(tǒng)一大業(yè),當代大學(xué)生應(yīng)做到______A.堅持一個中國原則B.促進兩岸交流合作C.反對“臺獨”分裂圖謀D.促進兩岸同胞團結(jié)奮斗30、物質(zhì)幫助權(quán)的特點包括______A.權(quán)利主體是特定公民,而非社會全體公民B.它既是一種社會權(quán)利,又是一種經(jīng)濟權(quán)利C.實現(xiàn)物質(zhì)幫助權(quán)的義務(wù)主體是國家和社會D.權(quán)利的內(nèi)容是特定主體從國家和社會獲得物質(zhì)幫助三、名詞解釋31、人身權(quán)利32、法律遵守33、中國革命道德34、法律權(quán)威35、信念四、簡答題36、簡述中國革命道德的當代價值。37、簡述人生價值的評價方法。38、簡述如何辯證對待人生矛盾。39、簡述全面實施憲法的基本要求。40、簡述社會主義道德建設(shè)為什么要以集體主義為原則。五、論述題41、試述法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系。六、材料分析題42、閱讀材料,回答問題。程開甲是我國“兩彈一星”元勛。青年時代的程開甲就許下科學(xué)救國、振興中華的諾言。他主動放棄國外優(yōu)厚的待遇和條件,毅然回國,帶領(lǐng)科研人員完成了幾十項核武器試驗,把自己畢生心血和才智傾注在為國家構(gòu)筑核盾牌上,為我國國防科技和武器裝備建設(shè)發(fā)展殫精竭慮、鞠躬盡瘁。程開甲是忠誠奉獻、科學(xué)報國的典范。程開甲常說,科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新,要敢于登那些前人少有涉及的領(lǐng)域。他善于超前思維、科學(xué)預(yù)見,提出許多富有創(chuàng)造性、前瞻性的重要學(xué)術(shù)思想和技術(shù)論斷,解決了一系列關(guān)鍵技術(shù)難題。他參與主持首次原子彈、氫彈試驗,以及兩彈結(jié)合飛行試驗等在內(nèi)的30多次核試驗,帶領(lǐng)團隊利用歷次核武器試驗積累的數(shù)據(jù),對核爆炸現(xiàn)象、規(guī)律及核武器效應(yīng)與防護等進行了深入研究,為建立中國特色核試驗科學(xué)技術(shù)體系作出杰出貢獻,兌現(xiàn)了為我國核武器事業(yè)奮斗終生的承諾。他治學(xué)嚴謹、精益求精,倡導(dǎo)學(xué)術(shù)民主、團結(jié),從不以權(quán)威自居、不以名望壓人,對起草的每份文件報告反復(fù)推敲,對科學(xué)實驗中的每個隱患從不放過。他熱心培養(yǎng)年輕人。50年來,程開甲創(chuàng)建的研究所及其所在的基地,已經(jīng)走出10位院士、40多位將軍。面對黨和國家給予的最高榮譽,他始終保持淡泊心態(tài)。他常說:“我只是代表,功勞是大家的?!比欢?,他又是幸福的。在百歲生日的時候,他說:“我這輩子最大的幸福,就是自己所做的一切,都和祖國緊緊地聯(lián)系在一起?!背涕_甲榮獲“改革先鋒”稱號,被授予國家最高科學(xué)技術(shù)獎、“兩彈一星”功勛獎?wù)?、“八一勛章”,當選“感動中國”2018年度人物。(選自《第七屆全國道德模范——全國敬業(yè)奉獻模范》,中國文明網(wǎng),文字有改動)結(jié)合材料回答問題:1.程開甲身上體現(xiàn)了哪些優(yōu)秀的道德品質(zhì)?2.聯(lián)系自身實際,談?wù)勅松淖晕覂r值與社會價值的關(guān)系。
參考答案一、單選題1、C[解析]愛國、敬業(yè)、誠信、友善,這一價值追求回答了我們要培育什么樣的公民的重大問題,涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面,是每個公民都應(yīng)當遵守的道德規(guī)范。2、C[解析]勞動是道德起源的首要前提。道德是人類社會的特有現(xiàn)象,動物的本能行為中不存在真正的道德。勞動將人與動物區(qū)分開來,創(chuàng)造了人、社會和社會關(guān)系,也創(chuàng)造了道德。3、D[解析]法律是由國家制定或認可并由國家強制力保證實施的,反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。4、D[解析]休息權(quán),是指勞動者在付出一定的勞動以后所享有的休息和休養(yǎng)的權(quán)利,是勞動權(quán)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。休息權(quán)屬于社會經(jīng)濟權(quán)利。5、D[解析]全面依法治國是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式。6、A[解析]法律制定是指有立法權(quán)的國家機關(guān),依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動,是法律運行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。7、C[解析]物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式既是決定社會面貌、性質(zhì)和發(fā)展的根本因素,也是決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。8、D[解析]勞動是道德起源的首要前提。社會關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。人的自我意識是道德產(chǎn)生的主觀條件。9、A[解析]社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準則,是維護公共利益、公共秩序、社會和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求。每一個社會成員,都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德。10、C[解析]“立善法于天下,則天下治;立善法于一國,則一國治?!狈墒侵螄仄鳎⒎ㄊ欠ㄖ蔚凝堫^環(huán)節(jié)??茖W(xué)立法,要以完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系、加強憲法實施為目標,堅持以民為本、立法為民理念,使每一項立法都符合憲法精神,反映人民意志,得到人民擁護。11、B[解析]刑罰的種類,包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種主刑以及罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)和驅(qū)逐出境四種附加刑。12、D[解析]實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,開啟社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)新征程,必須大力弘揚中國精神,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,振奮起全民族的“精氣神”。13、C[解析]法律是以國家強制力為后盾實施的,這體現(xiàn)了法律的強制作用。14、D[解析]盧梭的話表明,在愛情中起主導(dǎo)作用的是人的精神世界和道德面貌。15、C[解析]新時代大學(xué)生需要具備良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),是新時代大學(xué)生把握發(fā)展機遇、做好人生規(guī)劃、書寫時代華章的必備條件,需要在學(xué)習中養(yǎng)成、自律中錘煉、實踐中升華。16、A[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價值等問題的根本看法。17、D[解析]狹義的法律,是指全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律,在全國范圍內(nèi)施行,其地位和效力僅次于憲法。18、D[解析]根據(jù)我國現(xiàn)階段經(jīng)濟社會生活和人們思想道德的實際,集體主義可分為三個層次的道德要求。一是無私奉獻、一心為公。這是集體主義的最高層次。二是先公后私、先人后己。這是集體主義的較高層次。三是顧全大局、遵紀守法、熱愛祖國、誠實勞動,以正當合法的手段保障個人利益。這是對公民最基本的道德要求。19、A[解析]弘揚社會主義道德,堅持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,提高全社會道德水平,是全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要,是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。20、A[解析]為人民服務(wù)作為社會主義道德的核心,是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。二、多選題21、BD[解析]尊重和維護法律權(quán)威的基本要求包括:信仰法律,對法律常懷敬畏之心;遵守法律,用實際行動捍衛(wèi)法律尊嚴,保障法律實施;服從法律,擁護法律的規(guī)定,接受法律的約束,履行法定的義務(wù),服從依法進行的管理,承擔相應(yīng)的法律責任;維護法律,爭當法律權(quán)威的守望者、公平正義的守護者、具有良知的護法者。22、BD[解析]財產(chǎn)權(quán)利,是指公民、法人或其他組織通過勞動或其他合法方式取得財產(chǎn)和占有、使用、收益、處分財產(chǎn)的權(quán)利。我國憲法法律規(guī)定的公民財產(chǎn)權(quán)利主要包括私有財產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。物質(zhì)幫助權(quán)和社會保障權(quán)屬于社會經(jīng)濟權(quán)利。23、ABC[解析]大學(xué)生涵養(yǎng)高尚道德品格的做法包括:形成正確的道德認知和道德判斷,激發(fā)正向的道德認同和道德情感,強化堅定的道德意志和道德信念。24、ABC[解析]青年的人生目標有不同,職業(yè)選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與歷史同向、與祖國同行、與人民同在,才能更好地實現(xiàn)人生價值,升華人生境界,成就出彩人生。25、ABCD[解析]在培育和弘揚社會主義核心價值觀的過程中,要把社會主義核心價值觀落細落小落實,對于大學(xué)生而言,就是要切實做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實,使社會主義核心價值觀成為一言一行的基本遵循。26、ABCD[解析]社會公德指的是公共生活中的道德規(guī)范。每一個社會成員,都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德。27、BC[解析]我國刑法規(guī)定的刑罰有主刑和附加刑兩大類。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑五種刑罰。附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)和驅(qū)逐出境四種刑罰,其中,驅(qū)逐出境只能適用于犯罪的外國人。28、ABCD[解析]法律權(quán)威是指法律在社會生活中的作用力、影響力和公信力,是法律應(yīng)有的尊嚴和生命。法律是否具有權(quán)威,取決于四個基本要素:法律在國家和社會治理體系中的地位和作用,法律本身的科學(xué)程度,法律在實踐中的實施程度,法律被社會成員尊崇或信仰的程度。29、ABCD[解析]解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。大學(xué)生要感悟兩岸關(guān)系和平發(fā)展的潮流,堅持一個中國原則和“九二共識”,推進兩岸交流合作,促進兩岸同胞團結(jié)奮斗,同時反對和遏制任何形式的“臺獨”分裂主張和活動,擔當起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,為推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出自己的貢獻。30、ABCD[解析]物質(zhì)幫助權(quán),是指公民在法定條件下(年老、疾病和喪失勞動能力的情況下)有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,如國家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會保險、社會救濟和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)等。物質(zhì)幫助權(quán)既是一種社會權(quán)利,又是一種經(jīng)濟權(quán)利,具有社會性和經(jīng)濟性二重性。三、名詞解釋31、人身權(quán)利是指公民的人身不受非法侵犯的權(quán)利。它是公民參加國家政治、經(jīng)濟與社會生活的基礎(chǔ),是公民權(quán)利的重要內(nèi)容。人身權(quán)利主要包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。32、法律遵守是指國家機關(guān)、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權(quán)力或權(quán)利以及履行職責或義務(wù)的活動。33、中國革命道德是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊、一切先進分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中所形成的優(yōu)秀道德,是馬克思主義與中國革命、建設(shè)、改革的偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中華民族極其寶貴的道德財富。34、法律權(quán)威是指法律在社會生活中的作用力、影響力和公信力,是法律應(yīng)有的尊嚴和生命。35、信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體,為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標提供了強大的精神動力。四、簡答題36、(1)弘揚中國革命道德,有利于樹立和培養(yǎng)人民群眾的社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念,有利于堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路。(2)弘揚中國革命道德,有利于培育和踐行社會主義核心價值觀。(3)弘揚中國革命道德,有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀。(4)弘揚中國革命道德,有利于培育良好的社會道德風尚。37、(1)既要看貢獻的大小,也要看盡力的程度。評價一個人的人生有無價值或價值大小,最根本的是看他對社會是否作出貢獻及貢獻大小。(2)既要尊重物質(zhì)貢獻,也要尊重精神貢獻。評價人生價值,既要看一個人對社會作出的物質(zhì)貢獻,也要看他對社會作出的精神貢獻。(3)既要注重社會貢獻,也要注重自身完善。衡量人生價值,既要看他對社會貢獻的大小,也要看他自身完善的程度。38、(1)正確看待得與失。不要過于看重一時的“得”,不要懼怕或斤斤計較一時的“失”,要跳出對個人得失的計較。(2)正確看待苦與樂。要準確把握苦與樂的辯證關(guān)系,努力做迎難而上、艱苦奮斗的開拓者。(3)正確看待順與逆。要善于利用順境,勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境。(4)正確看待生與死。要珍愛生命、珍惜韶華,在服務(wù)人民、投身民族復(fù)興偉大事業(yè)中發(fā)掘出生命所蘊藏的巨大潛能,努力給有限的個體生命賦予更大的意義。(5)正確看待榮與辱。樹立正確的榮辱觀,明確是非、對錯、善惡、美丑的界限。39、(1)堅持依憲執(zhí)政。憲法是我們黨長期執(zhí)政的根本法律依據(jù),我們黨首先要帶頭尊崇和執(zhí)行憲法,把黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定和實施憲法法律同黨堅持在憲法法律范圍內(nèi)活動統(tǒng)一起來。(2)堅持依法立法。要保證重大改革于法有據(jù),任何立法均不得同憲法相抵觸,維護社會主義法制的統(tǒng)一。(3)堅持嚴格執(zhí)法。國家行政機關(guān)要堅持依憲施政、依法行政,嚴格規(guī)范政府行為,深化行政執(zhí)法體制改革,推進執(zhí)法規(guī)范化建設(shè),嚴格規(guī)范公正文明執(zhí)法。司法機關(guān)要深化司法體制綜合配套改革,落實司法責任制,加快構(gòu)建權(quán)責一致的司法權(quán)運行新機制。40、(1)在社會主義道德體系中,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。(2)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度,為集體主義的實施創(chuàng)造了經(jīng)濟前提;人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體,為集體主義的實施創(chuàng)造了政治前提;以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義先進文化,為集體主義的實施創(chuàng)造了文化前提。(3)在社會主義社會,人民當家作主,國家利益、社會整體利益和個人利益根本上的一致性,使得集體主義應(yīng)當而且能夠在全社會范圍內(nèi)實施,成為調(diào)節(jié)國家利益、社會整體利益和個人利益關(guān)系的最重要的原則。五、論述題41、(1)法律權(quán)利是指由一定的社會物質(zhì)生活條件所制約的行為自由,是法律所允許的權(quán)利人為了滿足自己的利益而采取的、由其他人的法律義務(wù)所保障的法律手段。法律義務(wù)是指由一定的社會物質(zhì)生活條件所制約的社會責任,是保證法律所規(guī)定的義務(wù)人按照權(quán)利人要求從事一定行為或不從事一
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