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第第頁歲寒三友指的是哪三個松樹歲寒三友中三友指松樹、竹子和梅花。歲寒三友釋義:松、竹經(jīng)冬不凋,梅花耐寒開放,因此有“歲寒三友”之稱。松竹梅傲骨迎風(fēng),挺霜而立,精神可嘉!象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉潔的梅三種植物組成,因其寒冬臘月仍能常青。在舊社會結(jié)婚時,多在大門左右貼上“緣竹生筍,梅結(jié)紅實(shí)”的對聯(lián),這是因“筍”與子孫的“孫”字同音、同聲。將松竹梅圍成團(tuán)狀;分作三個團(tuán)狀,以簡潔的線條代表松、竹、梅,構(gòu)成圖案:以松、竹、梅組成的洞門。歲寒三友的由來北宋神宗元豐二年,蘇軾遭權(quán)臣迫害,被捕入獄。經(jīng)王安石等人營救,始得從輕定罪,安置黃州管制。黃州即今湖北黃岡。蘇軾初到黃州時,心情很苦悶。稍后,家眷來依,朋友來訪,蘇軾的心緒慢慢好轉(zhuǎn),但生活上又發(fā)生了困難,便向黃州府討來了數(shù)十畝荒地開墾種植,借以改善生活。這塊地,當(dāng)?shù)厝藛咀鳌皷|坡”,蘇軾便自取別號為“東坡居士”。蘇軾在東坡栽了稻、麥等農(nóng)作物,又筑園圍墻,造起房屋來。房子取名“雪堂”,并在四壁都畫上雪花;園子里,則遍植松、柏、竹、梅等花木。一年春天,黃州知州徐君猷來雪堂看望他,打趣道:“你這房間起居睡臥,環(huán)顧側(cè)看處處是雪。當(dāng)真天寒飄雪時,人跡難至,不覺得太冷清嗎?”蘇軾手指院內(nèi)花木,爽朗大笑:“風(fēng)泉兩部樂,松竹三益友?!币鉃轱L(fēng)聲和泉聲就是可解寂寞的兩部樂章,枝葉常青的松柏、經(jīng)冬不凋的竹子和傲霜開放的梅花,就是可伴冬寒的三位益友。徐君猷聞言,對蘇軾以“三友”自勵,保持凌寒留香的高尚情操,肅然起敬,從此更留意對他的照顧了。竹子歲寒三友的出處明代《漁樵閑話》里有寫:“到深秋之后,百花皆謝,惟有松、竹、梅花,歲寒三友?!钡搅松钋镏?,樹木百花都凋零,只有松、竹、梅三個還在傲然挺立。松樹,一年四季都站立在那里,四季常青,冬天也不凋零,它是堅(jiān)貞的典范。竹子,生命力頑強(qiáng),即使是在石縫里也能生長,身形挺拔,寧折不彎是堅(jiān)毅的代表。梅花,不與百花爭艷,在寒冬里開放,卓爾不群,有自己的堅(jiān)守。這三個不同于其他植物,是可以經(jīng)受嚴(yán)寒的考驗(yàn)的植物,中國人賦予它們自己體會到的感情色彩,經(jīng)常詠嘆他們的品格,學(xué)習(xí)他們身上所表現(xiàn)出來的自己向往的東西。長青不老的松樹,象征君子之風(fēng)的竹子,冰清玉潔的梅花,這三者被人們喜歡,在冬天又能一起出現(xiàn),就被人們列在一起,并稱“歲寒三友”。宋代林景熙的《王云梅舍記》就寫了:“即其居累土為山,種梅百本,與喬松修篁?yàn)闅q寒友?!薄皻q寒三友”不僅是文人士大夫們喜歡的植物,也是民間百姓裝飾家居的心頭好,經(jīng)常在春聯(lián)、窗花、瓷器上看到它們的身影。梅花描寫歲寒三友的古詩:1、《小松》唐代:杜荀鶴原文:自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木,直待凌云始道高。譯文:松樹小的時候長在很深很深的草中,埋沒看不出來,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)長的比蓬蒿高出了許多。世上的人不認(rèn)識這是將來可以高入云霄的樹木,一直要等到它已經(jīng)高入云霄了,才承認(rèn)它的偉岸。2、《竹石》清代:鄭燮原文:咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。譯文:竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷無數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁,任憑你刮酷暑的東南風(fēng),還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。3、《墨梅》元代:王冕吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾

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