論我國現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制度論事實(shí)婚姻樣本

論國內(nèi)現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制度內(nèi)容摘要：本文以《婚姻法》修正案及有關(guān)司法解釋為基本，對(duì)國內(nèi)現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制度進(jìn)行了進(jìn)一步研究與探討。一方面，概述了什么是夫妻財(cái)產(chǎn)制，歸納了夫妻財(cái)產(chǎn)制種類，更講述了國內(nèi)現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制完善。在對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制度作了概括闡述后，分析了《婚姻法》對(duì)現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制度完善。新《婚姻法》中完善了夫妻婚后所得共同制及商定財(cái)產(chǎn)制規(guī)定，擬定了夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制，使國內(nèi)夫妻財(cái)產(chǎn)進(jìn)一步健全。同步，由于《婚姻法》受立法技術(shù)、結(jié)識(shí)因素影響，仍存在不少問題，諸如沒有通則性規(guī)定，商定財(cái)產(chǎn)制規(guī)定不明確，欠缺特殊時(shí)期財(cái)產(chǎn)規(guī)定，等等。針對(duì)所發(fā)現(xiàn)以上問題，提出了某些個(gè)人立法建議，以盼望更加完善國內(nèi)現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制度。核心詞：夫妻財(cái)產(chǎn)制共同財(cái)產(chǎn)制商定財(cái)產(chǎn)制個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制非常法定財(cái)產(chǎn)制夫妻財(cái)產(chǎn)制度是夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系中一項(xiàng)極為重要法律制度，在婚姻家庭法中有著十分重要地位。夫妻共同生活中，必然牽涉財(cái)產(chǎn)關(guān)系；而在夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系中，又以夫妻財(cái)產(chǎn)制度最為明顯。它不但調(diào)節(jié)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系重要法律根據(jù)；也是評(píng)判男女與否平等重要標(biāo)志，由于財(cái)產(chǎn)權(quán)平等是男女平等基本。再者，由于夫妻雙方作為獨(dú)立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體，必然與她人有著各種經(jīng)濟(jì)交往；因此，夫妻財(cái)產(chǎn)制度又關(guān)乎與第三人交易安全及其利益保障?；诜蚱挢?cái)產(chǎn)制度在咱們生活中重要性，《婚姻法》修正案（下文中或稱之為新《婚姻法》）中，順應(yīng)社會(huì)形勢(shì)發(fā)展與人民生活變化，對(duì)國內(nèi)夫妻財(cái)產(chǎn)制度作了重大改動(dòng)，使其進(jìn)一步完善。作為新時(shí)代法律學(xué)習(xí)者及將來法律工作者，在即將完畢學(xué)業(yè)進(jìn)入社會(huì)之際，結(jié)合自己所學(xué)法律知識(shí)與有限生活觀測(cè)就國內(nèi)現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制度刊登一下個(gè)人認(rèn)知及看法。一、夫妻財(cái)產(chǎn)制度概述（一）概念與種類夫妻財(cái)產(chǎn)制（matrimonialregime），又稱婚姻財(cái)產(chǎn)制，是關(guān)于夫妻婚前財(cái)產(chǎn)和婚后所得財(cái)產(chǎn)歸屬、管理、使用、收益、處分，以及債務(wù)清償、婚姻解除時(shí)財(cái)產(chǎn)清算等方面法律制度。夫妻財(cái)產(chǎn)制度是夫妻間權(quán)利義務(wù)關(guān)系中一種重要構(gòu)成某些，各國婚姻家庭法中都作有詳細(xì)規(guī)定。同步，各國由于受自身立法老式、風(fēng)俗習(xí)慣及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等許多方面影響，在對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制度規(guī)定中又各不相似。夫妻財(cái)產(chǎn)制隨社會(huì)發(fā)展而不斷變化，就當(dāng)代夫妻財(cái)產(chǎn)制度而言，有著各種形式。對(duì)其從不同角度可作如下分類：1、從各國關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)立法形式來劃分，有法定財(cái)產(chǎn)制與商定財(cái)產(chǎn)制兩種類型。（1）法定財(cái)產(chǎn)制，就是指法律明文規(guī)定合用夫妻財(cái)產(chǎn)制形式。詳細(xì)說，即指在夫妻婚前或婚后均未就夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系作出商定，或所作商定無效時(shí)，依法律規(guī)定而直接合用夫妻財(cái)產(chǎn)制。由于各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化及民族老式習(xí)慣不同，各自規(guī)定直接合用法定財(cái)產(chǎn)制形式也不盡相似。如日本采用分別財(cái)產(chǎn)制作法定財(cái)產(chǎn)制，德國民法中采用剩余共同制，國內(nèi)臺(tái)灣地區(qū)以聯(lián)合財(cái)產(chǎn)制為法定財(cái)產(chǎn)制等。（2）商定財(cái)產(chǎn)制，是相對(duì)于法定財(cái)產(chǎn)制而言。是指法律容許夫妻雙方以合同方式擬定使用財(cái)產(chǎn)制形式?，F(xiàn)今，大多數(shù)國家都容許夫妻締結(jié)財(cái)產(chǎn)契約，如英國、法國、日本、瑞士等國家。許多國家立法中都規(guī)定了商定財(cái)產(chǎn)制具備優(yōu)先于法定財(cái)產(chǎn)制合用效力。2、按夫妻財(cái)產(chǎn)制內(nèi)容，可分為統(tǒng)一財(cái)產(chǎn)制、聯(lián)合財(cái)產(chǎn)制、共同財(cái)產(chǎn)制、分別財(cái)產(chǎn)制與妝怒制。在各國關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)制立法中，它們有被作為法定財(cái)產(chǎn)制直接合用，有被作為商定財(cái)產(chǎn)制供選取合用。（1）統(tǒng)一財(cái)產(chǎn)制，是建立在夫妻一體主義理論基本之上財(cái)產(chǎn)制。即指除特有財(cái)產(chǎn)外，將妻原有財(cái)產(chǎn)估定價(jià)額，轉(zhuǎn)歸其夫所有，妻保有對(duì)估價(jià)金額返還祈求權(quán)。這種財(cái)產(chǎn)制帶有濃厚夫權(quán)主義色彩，多為初期資本主義國家民事立法所采用，如18《拿破侖法典》將其作為商定財(cái)產(chǎn)制之一種予以規(guī)定。現(xiàn)今瑞士民法將其附加規(guī)定在聯(lián)合財(cái)產(chǎn)制中作為商定財(cái)產(chǎn)制之一種。（2）聯(lián)合財(cái)產(chǎn)制，又稱管理共同制，指除特有財(cái)產(chǎn)外夫妻各保有其財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，但財(cái)產(chǎn)聯(lián)合一起由夫管理。這種制度從夫妻別體主義出發(fā)，已開始注重婦女權(quán)益、講究男女平等。瑞士民法典中稱之為夫妻財(cái)產(chǎn)合并制，國內(nèi)臺(tái)灣地區(qū)民法采用其為法定財(cái)產(chǎn)制。（3）共同財(cái)產(chǎn)制，是指婚后除特有財(cái)產(chǎn)外，夫妻所有財(cái)產(chǎn)或某些財(cái)產(chǎn)依法合并為夫妻共同共有財(cái)產(chǎn)，夫妻共同行使權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)，婚姻終結(jié)時(shí)加以分割財(cái)產(chǎn)制度。依共有范疇不同，又可分為普通共同制、婚后所得共同制、動(dòng)產(chǎn)及所得共同制、勞動(dòng)所得共同制、剩余共同制等各種形式。這些形式為世界上不少國家分別采用，如國內(nèi)采用婚后所得共同制為法定財(cái)產(chǎn)制，德國民法中采用剩余共同制為法定財(cái)產(chǎn)制、普通共同制列為商定財(cái)產(chǎn)制等。（4）分別財(cái)產(chǎn)制，是夫妻獨(dú)立財(cái)產(chǎn)制。即指夫妻雙方婚前財(cái)產(chǎn)及婚后所得財(cái)產(chǎn)所有歸各自所有，并各自行使管理、使用、收益和處分權(quán)夫妻財(cái)產(chǎn)制度。該制度不排斥夫妻一方將其財(cái)產(chǎn)以契約形式交另一方管理，也不排斥雙方有共同財(cái)產(chǎn)。英美法系多數(shù)國家及大陸法系少數(shù)國家如日本，以此制為法定財(cái)產(chǎn)制；也有某些國家將其作為商定財(cái)產(chǎn)制供選取。（5）妝怒制，是關(guān)于怒產(chǎn)提供、所有、管理、處分、收益及返還等法律制度。妝怒又稱嫁資，即婦女因結(jié)婚而陪嫁到夫家財(cái)產(chǎn)。妝怒制影響深遠(yuǎn)，近當(dāng)代許多資本主義國家，如法國、德國、巴西、意大利等，曾經(jīng)或仍在法律中規(guī)定妝怒制。3、按夫妻財(cái)產(chǎn)制合用狀況不同，對(duì)夫妻法定財(cái)產(chǎn)制可作普通法定財(cái)產(chǎn)制與非常法定財(cái)產(chǎn)制分類。（1）普通法定財(cái)產(chǎn)制，指在普通狀況下，婚姻當(dāng)事人雙方無商定期依法律直接規(guī)定而合用財(cái)產(chǎn)制。大多數(shù)國家法定財(cái)產(chǎn)制即屬此類，國內(nèi)《婚姻法》中就有此類法定財(cái)制規(guī)定，見其第19條第1款規(guī)定。（2）非常法定財(cái)產(chǎn)制，是指在特殊狀況下，當(dāng)浮現(xiàn)法定事由時(shí)，根據(jù)法律規(guī)定或經(jīng)夫妻一方申請(qǐng)由法院宣布，撤銷原依法定或商定設(shè)立共同財(cái)產(chǎn)制改設(shè)為分別財(cái)產(chǎn)制。該制度是對(duì)普通法定財(cái)產(chǎn)制必要補(bǔ)充。（二）國內(nèi)現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制類型中華人民共和國成立以來，國內(nèi)夫妻財(cái)產(chǎn)制立法經(jīng)歷了一種發(fā)展變化過程。1950年《婚姻法》規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)制是普通共同制；1980年《婚姻法》將婚后所得共同制作為法定財(cái)產(chǎn)制，且容許夫妻財(cái)產(chǎn)可自由商定，也就是說：國內(nèi)夫妻財(cái)產(chǎn)制是法定制與商定制結(jié)合。國內(nèi)現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制即依《婚姻法》修正案作出規(guī)定，有共同財(cái)產(chǎn)制、個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制和商定財(cái)產(chǎn)制；這也是國內(nèi)婚姻法學(xué)界對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制分類。1、共同財(cái)產(chǎn)制，在國內(nèi)專指法定婚后所得共同制，即指婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻一方或雙方所得財(cái)產(chǎn)歸夫妻共同共有，法律另有規(guī)定除外夫妻財(cái)產(chǎn)制度。在這種制度下夫妻關(guān)系締結(jié)后，雙方或一方所得財(cái)產(chǎn)，夫妻雙方享有平等共有權(quán)，構(gòu)成共同共有財(cái)產(chǎn)所有權(quán)關(guān)系。該制度內(nèi)容上淡化了夫妻雙方作為單獨(dú)個(gè)體權(quán)利，但最能反映夫妻之間本質(zhì)關(guān)系。因此，據(jù)國內(nèi)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，男女兩性在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中分工角度及國內(nèi)民族特色、老式觀念；現(xiàn)行婚姻法仍以其作為夫妻財(cái)產(chǎn)制基本。《婚姻法》修改時(shí)期，全國婦聯(lián)調(diào)查成果有77.1%人批準(zhǔn)上述規(guī)定。2、個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制，是指對(duì)專屬于夫妻一方單獨(dú)所有財(cái)產(chǎn)作出特別規(guī)定法律制度。它排斥任何形式夫妻共有，又稱夫妻特有財(cái)產(chǎn)制。凡屬于夫妻一方個(gè)人所有財(cái)產(chǎn)，普通來說應(yīng)當(dāng)由其本人管理、使用和收益；在離婚時(shí)仍歸個(gè)人所有，不予分割；在財(cái)產(chǎn)所有人死亡時(shí)即作為個(gè)人遺產(chǎn)，按國內(nèi)繼承法關(guān)于規(guī)定解決。它是國內(nèi)對(duì)《婚姻法》修改時(shí)新增設(shè)一項(xiàng)夫妻財(cái)產(chǎn)制度。3、商定財(cái)產(chǎn)制，是指夫妻以契約方式，商定婚前財(cái)產(chǎn)和婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得歸屬、管理、使用、收益、處分以及債務(wù)清償、婚姻解除時(shí)財(cái)產(chǎn)分割等事項(xiàng)，并排除法定財(cái)產(chǎn)制合用制度。依照民事法律基本精神，商定財(cái)產(chǎn)制優(yōu)先于法定財(cái)產(chǎn)制；只要商定合法，有商定從商定，無商定從法定。商定財(cái)產(chǎn)制是當(dāng)代社會(huì)夫妻財(cái)產(chǎn)制度發(fā)展趨勢(shì)，體現(xiàn)了對(duì)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)保護(hù)力度，強(qiáng)調(diào)財(cái)產(chǎn)所有者獨(dú)立支配權(quán)。國內(nèi)現(xiàn)行婚姻法擴(kuò)大了商定財(cái)產(chǎn)制內(nèi)容，進(jìn)一步完善加強(qiáng)了商定財(cái)產(chǎn)制。二、國內(nèi)現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制度新《婚姻法》中得到完善及其意義（一）新《婚姻法》進(jìn)一步完善了國內(nèi)夫妻財(cái)產(chǎn)制度隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和人們物質(zhì)生活日益提高，夫妻婚前婚后財(cái)產(chǎn)日益豐富，財(cái)產(chǎn)關(guān)系也日趨復(fù)雜。原有夫妻財(cái)產(chǎn)制度已局限性以調(diào)適日益變化夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和客觀需要，夫妻財(cái)產(chǎn)制度作為婚姻家庭法律重要構(gòu)成某些需完善。因而，新《婚姻法》在綜合原婚姻法和最高人民法院有關(guān)司法解釋基本上，同步參照婚姻法修正案反饋意見及法學(xué)理論研究成果，對(duì)其進(jìn)行了一定限度完善，使其有關(guān)規(guī)定更詳細(xì)全面且增長(zhǎng)了某些新規(guī)定，形成國內(nèi)現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制度。1、明確了共有財(cái)產(chǎn)范疇，完善了夫妻共同財(cái)產(chǎn)制。1980年《婚姻法》第13條規(guī)定：“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有權(quán)，雙方另有商定除外?！边@一規(guī)定表白，國內(nèi)在夫妻共有財(cái)產(chǎn)上實(shí)行婚后所得共同制。它反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景，有簡(jiǎn)樸化、平均化傾向。隨著國內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，財(cái)產(chǎn)日益豐富多樣化，該規(guī)定弊端也顯現(xiàn)。即對(duì)共有財(cái)產(chǎn)范疇規(guī)定不明確，使之與個(gè)人財(cái)產(chǎn)界限也不明確，進(jìn)而忽視了夫妻一方獨(dú)立性，無法滿足各自權(quán)益規(guī)定。而新《婚姻法》第17條明確規(guī)定：“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得下列財(cái)產(chǎn)歸夫妻共同所有：（一）工資，獎(jiǎng)金；（二）生產(chǎn)、經(jīng)營收益；（三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益；（四）繼承或贈(zèng)與所得財(cái)產(chǎn)，但本法第十八條第三項(xiàng)規(guī)定除外；（五）其她應(yīng)當(dāng)歸共同所有財(cái)產(chǎn)?！痹撘?guī)定在婚姻家庭立法上有重大進(jìn)步。它以列舉式和概括性規(guī)定詳細(xì)了夫妻共有財(cái)產(chǎn)范疇；且明確了夫妻關(guān)系存續(xù)期間知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于共同財(cái)產(chǎn)條件，即解決了其既得利益規(guī)屬問題。此項(xiàng)規(guī)定增強(qiáng)了法律可操作性，完善了婚后所得共同制，使其作為國內(nèi)法定財(cái)產(chǎn)制主導(dǎo)地位不變。2、明確界定了夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制度，完善了對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)法律保護(hù)。國內(nèi)1950年《婚姻法》均未設(shè)立夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制度，但在1980年《婚姻法》第13條規(guī)定中可推定夫妻雙方婚前財(cái)產(chǎn)歸其個(gè)人所有，且對(duì)婚后財(cái)產(chǎn)可商定為個(gè)人所有。此后，最高人民法院1993年《關(guān)于人民法院審理離婚案件問題若干詳細(xì)意見》中明確規(guī)定“專屬個(gè)人專有物品，普通歸個(gè)人所有”，再次承認(rèn)夫妻雙方某些財(cái)產(chǎn)為其特有財(cái)產(chǎn)。新《婚姻法》將司法實(shí)踐成功經(jīng)驗(yàn)上升為法律，正式規(guī)定了夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制。該法第18條規(guī)定：“有下列情形之一，為夫妻一方財(cái)產(chǎn)：（一）一方婚前財(cái)產(chǎn)；（二）一方因身體受到傷害獲得醫(yī)療費(fèi)，殘疾人生活補(bǔ)貼費(fèi)等費(fèi)用；（三）遺囑或贈(zèng)與合同中擬定只歸夫或妻一方財(cái)產(chǎn)；（四）一方專有生活用品；（五）其她應(yīng)當(dāng)歸一方財(cái)產(chǎn)?！辈⑶?，新《婚姻法》司法解釋明確規(guī)定出：屬夫妻一方財(cái)產(chǎn)不因婚姻延續(xù)而轉(zhuǎn)化為共同財(cái)產(chǎn)。這就有效地防止和減少實(shí)際生活中有人運(yùn)用婚姻謀取不當(dāng)利益?？梢?，新《婚姻法》滿足了個(gè)人特殊經(jīng)濟(jì)生活規(guī)定，劃定了共同財(cái)產(chǎn)與個(gè)人財(cái)產(chǎn)界限，有助于及時(shí)有效地解決夫妻財(cái)產(chǎn)權(quán)益糾紛；它對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)法律保護(hù)進(jìn)一步完善了。3、補(bǔ)充了夫妻商定財(cái)產(chǎn)制度。夫妻商定財(cái)產(chǎn)制是在國內(nèi)1980年《婚姻法》中得到正式確立，該法第13條第1款規(guī)定：“婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財(cái)產(chǎn)歸夫妻雙方共有，但另有商定除外?！狈蚱奚潭ㄘ?cái)產(chǎn)制出臺(tái)，原是為適應(yīng)日益復(fù)雜夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系，滿足人們對(duì)財(cái)產(chǎn)制規(guī)定，體現(xiàn)當(dāng)事人意思自治。最后保證夫妻雙方依照實(shí)際狀況合理解決財(cái)產(chǎn)，維護(hù)交易安全及第三人權(quán)益。但該法中規(guī)定過于自由寬泛，使得法律合用不當(dāng)、立法本意得不到保障。為此，新《婚姻法》趨利避害對(duì)商定財(cái)產(chǎn)制關(guān)于規(guī)定進(jìn)行了完善，單列一條進(jìn)行專門詳細(xì)規(guī)定，即第19條。在新《婚姻法》中明確規(guī)定：夫妻財(cái)產(chǎn)商定范疇為婚前財(cái)產(chǎn)和婚后所得財(cái)產(chǎn)；商定種類為各自所有，共同所有和某些共同、某些特有；商定效力及于夫妻雙方，不可對(duì)抗善意第三人；商定方式應(yīng)當(dāng)采用書面形式；還作了救濟(jì)辦法規(guī)定，即無商定或商定無效合用法定。這樣一來，夫妻解決財(cái)產(chǎn)自主權(quán)利得到尊重，交易安全和第三人權(quán)益也得到了維護(hù)，也防止了夫妻間訂立不公平財(cái)產(chǎn)合同。4、完善了離婚時(shí)夫妻各方財(cái)產(chǎn)權(quán)益保護(hù)。新《婚姻法》離婚制度中，考慮了國內(nèi)當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)狀，作出了特別規(guī)定即第39條第2款：“夫或妻在家庭土地承包經(jīng)營中享有權(quán)益等，應(yīng)當(dāng)依法予以保護(hù)。”在國內(nèi)，農(nóng)民大多數(shù)以土地為重要生產(chǎn)資料、生活來源；而在農(nóng)村，離婚后習(xí)俗是女方離家且喪失了土地承包經(jīng)營權(quán)益（大多如此，贅婿例外）。她在娘家沒有土地耕種，前夫家有其地卻種不得。長(zhǎng)期以來，此處婦女權(quán)益即為法律真空地帶，無明確規(guī)定也就不受保護(hù)。新《婚姻法》此番作出了明文規(guī)定使人們有法可依，使夫妻離婚后各方土地承包經(jīng)營權(quán)益得到有效保障。新《婚姻法》增設(shè)“救濟(jì)辦法與法律責(zé)任”一章中，更把對(duì)夫妻一方財(cái)產(chǎn)權(quán)益保護(hù)延至了離婚時(shí)共同財(cái)產(chǎn)分割上；且賦予了各方在離婚后維護(hù)各自財(cái)產(chǎn)權(quán)益訴訟救濟(jì)權(quán)利。即第47條規(guī)定：“離婚時(shí)，一方隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損夫妻共同財(cái)產(chǎn)，或偽造債務(wù)企圖侵占另一方財(cái)產(chǎn)，分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)時(shí)，對(duì)隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損夫妻共同財(cái)產(chǎn)或偽造債務(wù)一方，可以少分或不分。離婚后，另一方發(fā)既有上述行為，可以向人民法院提起訴訟，祈求再次分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)------”論事實(shí)婚姻男女雙方依照法律規(guī)定條件和程序，擬定夫妻關(guān)系行為叫做結(jié)婚。普通狀況下，規(guī)定結(jié)婚男女雙方必要親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記，并領(lǐng)取結(jié)婚證后，才干擬定夫妻關(guān)系。然而，由于中華人民共和國幾千年來封建婚姻制度和封建思想陳規(guī)陋習(xí)根深蒂固及改革開放后西方資產(chǎn)階級(jí)自由化思想介入，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，存在著一定數(shù)量男女雙方未進(jìn)行結(jié)婚登記，就以夫妻名義共同生活在一起社會(huì)現(xiàn)象，也就是人們普通所稱事實(shí)婚姻。并且此種社會(huì)現(xiàn)象也從起初多見于農(nóng)村到當(dāng)前出當(dāng)前都市中老年男女之中，并呈不斷增長(zhǎng)之趨勢(shì)。近幾年，國內(nèi)雖然加大了對(duì)《婚姻法》宣教力度，結(jié)婚要進(jìn)行登記觀念也逐漸被人民群眾所接受，但由于人們對(duì)兩性結(jié)合重內(nèi)容，輕形式，追求自由，不樂意承擔(dān)責(zé)任等因素影響，事實(shí)婚姻仍屢禁不止。4月國內(nèi)對(duì)《婚姻法》修正時(shí)，事實(shí)婚姻曾一度成為人們關(guān)注和爭(zhēng)議一種焦點(diǎn)。直至當(dāng)前，人們也沒有停止對(duì)事實(shí)婚姻思考和研究。筆者下面擬就對(duì)事實(shí)婚姻概念、特性、形成因素及其效力等問題作一膚淺評(píng)述，以期達(dá)到拋磚引玉作用。

一、事實(shí)婚姻概念及特性

事實(shí)婚姻概念究竟應(yīng)當(dāng)如何定義呢？當(dāng)前國內(nèi)始終沒有一種統(tǒng)一明確結(jié)識(shí)。法學(xué)理論界對(duì)此也意見不一，大概有如下幾種表述：第一種對(duì)事實(shí)婚姻定義表述為：沒有配偶男女，未進(jìn)行結(jié)婚登記而以夫妻關(guān)系共同生活婚姻。第二種表述為：沒有配偶男女，未進(jìn)行結(jié)婚登記，便以夫妻關(guān)系同居生活，群眾也以為是夫妻關(guān)系兩性結(jié)合。第三種表述為：男女雙方未經(jīng)登記，但以夫妻關(guān)系同居生活，群眾也以為她們是夫妻關(guān)系婚姻。第四種表述為：事實(shí)婚姻是指符合結(jié)婚法定實(shí)質(zhì)要件男女雙方未履行法定形式要件，而以夫妻名義共同生活，即行夫妻之實(shí)，無夫妻之名。而在現(xiàn)實(shí)生活中，人們是經(jīng)常把未履行規(guī)定結(jié)婚登記程序，即以夫妻名義公開同居生活兩性結(jié)合習(xí)慣上稱為事實(shí)婚姻。筆者以為，事實(shí)婚姻是一種與法律婚姻相相應(yīng)概念，它含義應(yīng)有廣義和狹義之分。廣義上事實(shí)婚姻，是指男女雙方在主觀上具備永久共同生活目，在客觀上具備未經(jīng)結(jié)婚登記即以夫妻名義同居生活事實(shí)，群眾也以為其是夫妻關(guān)系結(jié)合。從狹義上講，事實(shí)婚姻專指沒有配偶男女雙方，未經(jīng)結(jié)婚登記，即以夫妻名義同居生活，群眾也以為是夫妻關(guān)系結(jié)合。在司法實(shí)踐中，普通對(duì)事實(shí)婚姻認(rèn)定，也往往采用狹義上解釋。由事實(shí)婚姻定義，可以看出，構(gòu)成事實(shí)婚姻應(yīng)當(dāng)具備四個(gè)條件：1、事實(shí)婚姻男女雙方應(yīng)當(dāng)符合結(jié)婚法定條件。即雙方同居是完全自愿，且均無配偶又非禁婚親屬和染有禁婚疾病。這是追認(rèn)此類兩性結(jié)合具備婚姻效力所必要具備首要條件。2、事實(shí)婚姻男女雙方應(yīng)當(dāng)具備終身共同生活目。男女雙方與否以配偶相待，是事實(shí)婚姻與不合法兩性關(guān)系在內(nèi)容上重要區(qū)別。3、事實(shí)婚姻男女雙方對(duì)外以夫妻名義共同生活，具備公開夫妻身份。也就是說，男女雙方不但內(nèi)在地具備夫妻生活一切內(nèi)容，在外部形式上還應(yīng)有社會(huì)所承認(rèn)夫妻身份。這是事實(shí)婚姻與一切具備隱蔽性、暫時(shí)不合法兩性關(guān)系形式區(qū)別。4、事實(shí)婚姻違背了婚姻法和關(guān)于法律、法規(guī)規(guī)定，未履行結(jié)婚登記手續(xù)。這是事實(shí)婚姻與法律婚姻區(qū)別。

從事實(shí)婚姻概念及構(gòu)成中，咱們可以看出事實(shí)婚姻具備如下特性：1、主觀目性。即當(dāng)事人雙方主觀上具備創(chuàng)設(shè)夫妻法律關(guān)系、永久共同生活之共批準(zhǔn)愿，并且雙方意思表達(dá)一致。2、客觀現(xiàn)實(shí)性。即當(dāng)事人雙方具備共同婚姻居所，且有共同性生活、經(jīng)濟(jì)生活與物質(zhì)生活，或者也許有共同子女。3、關(guān)系公示性。即當(dāng)事人雙方對(duì)外以夫妻名義相稱，且不特定多數(shù)人也公認(rèn)其為夫妻關(guān)系。4、實(shí)質(zhì)符合性。即雙方符合法定結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件。5、形式欠缺性。即沒有辦理結(jié)婚登記手續(xù)。6、時(shí)間限定性。即前述五個(gè)特性必要在1994年2月1日之前就所有具備了。這也是區(qū)別事實(shí)婚姻與同居關(guān)系法定界線。

二、事實(shí)婚姻危害及形成因素

事實(shí)婚姻在國內(nèi)已長(zhǎng)期存在，并且量大、面廣。作為一種不容忽視、客觀存在婚姻形式，它給社會(huì)帶來了許多危害：1、它使婚姻成立掙脫了國家指引和監(jiān)督，助長(zhǎng)了包辦、買賣婚姻，早婚、童婚甚至重婚事實(shí)發(fā)生，妨害了社會(huì)主義婚姻家庭制度鞏固和發(fā)展。2、損害了婚姻當(dāng)事人身心健康，影響了優(yōu)生優(yōu)育。事實(shí)婚姻存在使被禁止結(jié)婚人也得以成家育子，從而貽害對(duì)方及子女健康，減少了人口素質(zhì)；3、影響了法律對(duì)當(dāng)事人特別是婦女、子女合法權(quán)益進(jìn)行有效保護(hù)，帶來了婚姻家庭不穩(wěn)定，導(dǎo)致婚姻糾紛增多。

當(dāng)前國內(nèi)這種“事實(shí)婚姻”狀態(tài)并不鮮見，并且因素復(fù)雜。有處在邊遠(yuǎn)山區(qū)不知登記或是由于登記不便或是嫌登記費(fèi)用過高而未登記農(nóng)村青年，也有受到高等教誨經(jīng)濟(jì)條件不錯(cuò)，但追求自由，不肯過多受束縛和承擔(dān)責(zé)任都市白領(lǐng)，而她們之中也不乏將婚姻看得神圣，需要在物質(zhì)條件具備和生活適應(yīng)后才登記青年人。除此之外，老年人再婚時(shí)為避免財(cái)產(chǎn)糾紛和子女反對(duì)等因素也選取了這種非婚同居狀態(tài)。究其因素，筆者以為重要有如下幾種方面：

其一，國內(nèi)幾千年來盛行舊婚姻典禮影響。中華人民共和國千百年來實(shí)行典禮結(jié)婚制度，而結(jié)婚問題是關(guān)系到每個(gè)家庭每個(gè)人問題。典禮結(jié)婚思想、觀念和習(xí)慣根深蒂固地存在于人們意識(shí)中?！痘橐龇ā芬?guī)定要實(shí)行結(jié)婚登記制度，這對(duì)全體中華人民共和國人來說，是婚姻問題上革命。但是人們觀念和習(xí)慣是不能僅僅靠法律條文、行政命令就可以在短期內(nèi)予以變化。沒有社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化水平提高，沒有不斷地進(jìn)行婚姻法宣教，結(jié)婚登記制度優(yōu)越性就難為人們普遍理解和自覺接受。

其二，是結(jié)婚登記工作還存在種種缺陷，諸如婚姻登記機(jī)關(guān)設(shè)立不完善，登記工作人員業(yè)務(wù)素質(zhì)不高，登記工作和缺少健全制度，再加上有地方實(shí)行土政策，以晚婚年齡取代法定年齡，不到晚婚年齡不予登記。人們本來在觀念上就重結(jié)婚典禮而輕結(jié)婚登記，以結(jié)婚典禮而不以結(jié)婚登記為確立夫妻關(guān)系標(biāo)志，這從人們?cè)谶M(jìn)行登記后不及時(shí)同居生活，而必要在舉辦結(jié)婚典禮后才開始同居生活心態(tài)中可以證明。因此人們對(duì)進(jìn)行結(jié)婚登記并不理解其實(shí)質(zhì)意義，只將其看作是履行一種法律手段，并以為既然結(jié)婚登記較麻煩，不以便，也干脆不登記了。

其三，法制宣教不夠經(jīng)常、進(jìn)一步。人們法制觀念淡薄，不理解法律嚴(yán)肅性，對(duì)婚姻登記制度重要性缺少必要結(jié)識(shí)，從而無視法律規(guī)定，自行舉辦結(jié)婚典禮。特別是某些不具備法定結(jié)婚條件人，為達(dá)到結(jié)婚目，故意規(guī)避國家法律審查與監(jiān)督。

其四，婚姻登記時(shí)搭車亂收費(fèi)。在婚姻登記工作中，巧立名錄，暫時(shí)搭車亂收費(fèi)現(xiàn)象普遍存在。有地區(qū)婚姻登記項(xiàng)目高達(dá)30項(xiàng)至40項(xiàng)之多，致使群眾不堪重負(fù)，從而采用規(guī)避辦法不進(jìn)行婚姻登記。正由于如此，新《婚姻法》才規(guī)定婚姻登記時(shí)只能收取工本費(fèi)9元，同步也取消了婚前檢查規(guī)定。

三、事實(shí)婚姻與同居關(guān)系

探討事實(shí)婚姻問題，就必然會(huì)涉及到與之關(guān)于同居關(guān)系問題。在實(shí)際社會(huì)生活中，未辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義共同居住生活所形成關(guān)系，普通會(huì)產(chǎn)生兩種法律上后果：一種是符合國內(nèi)事實(shí)婚姻構(gòu)成條件，屬于事實(shí)婚姻；而另一種則只能是一種同居關(guān)系。因而在國內(nèi)，除了事實(shí)婚姻之外，其她未辦結(jié)婚登記而同居生活男女之間形成均為同居關(guān)系。所謂同居關(guān)系，普通可分為廣義上同居關(guān)系和狹義上同居關(guān)系兩種。從廣義上講，同居關(guān)系是一種基于共同生活，居住而形成關(guān)系。從此含義理解話，可以形成同居關(guān)系情形諸多，范疇也很廣，與自己同住親屬、朋友、同窗等，形成都屬于廣義上同居關(guān)系。而狹義同居關(guān)系，則是被賦予了特定含義同居，普通人們講同居關(guān)系問題，普通都屬于這種狹義同居關(guān)系范疇，即男女雙方未經(jīng)結(jié)婚登記，但卻在一起持續(xù)、穩(wěn)定生活，其雖然不完全具備合法結(jié)婚構(gòu)成要件，但在某些方面卻與婚姻關(guān)系有著相類似特性。在司法實(shí)踐中，對(duì)同居關(guān)系認(rèn)定從來采用狹義解釋，當(dāng)前，國內(nèi)法律對(duì)同居關(guān)系原則上是不予保護(hù)。

事實(shí)婚姻與同居關(guān)系除了在概念方面不同點(diǎn)之外，尚有如下幾種方面區(qū)別：（1）兩者構(gòu)成要件不同。根據(jù)各自概念，咱們可以看出，事實(shí)婚姻在國內(nèi)當(dāng)前審判實(shí)踐中發(fā)生、承認(rèn)是受到特定期間，特定條件等方面限制。而同居關(guān)系構(gòu)成相對(duì)來講限制較少。（2）兩者法律后果不同。一旦被認(rèn)定為事實(shí)婚姻，詳細(xì)解決時(shí)則視同具備法律效力結(jié)婚，與合法經(jīng)登記締結(jié)婚姻關(guān)系同樣對(duì)待。而如果被認(rèn)定為屬于同居關(guān)系，則這種同居關(guān)系自身將不受到法律保護(hù)。（3）合用程序及有關(guān)規(guī)定不同。對(duì)屬于事實(shí)婚姻關(guān)系案件，人民法院受理后，依法要先進(jìn)行調(diào)解，調(diào)解和好或者撤訴，確認(rèn)該婚姻關(guān)系有效，發(fā)給調(diào)解書或裁定書；經(jīng)調(diào)解不能和好，依照各案狀況不同，即可以調(diào)解離婚或者判決準(zhǔn)予離婚。而同居關(guān)系則不同。法院只受理有配偶者與她人形成同居關(guān)系，且受理此類糾紛后，不能進(jìn)行調(diào)解，一律予以解除。對(duì)于雙方均無配偶男女之間形成同居關(guān)系，一方訴至法院規(guī)定離婚或規(guī)定解除同居關(guān)系時(shí)，法院則不予受理。此外，當(dāng)事人起訴到人民法院屬于事實(shí)婚姻，當(dāng)事人雖然不去補(bǔ)辦結(jié)婚登記，人民法院對(duì)其婚姻關(guān)系合法性也必要予以承認(rèn)，依然按照合法、有效婚姻案件來審理。而如果屬于雙方均無配偶同居關(guān)系，當(dāng)事人要想使自己生活狀態(tài)受到法律保護(hù)，則必要補(bǔ)辦結(jié)婚登記。同步，在身份關(guān)系、共同生活期間所得財(cái)產(chǎn)認(rèn)定、所生子女與否為婚生子女，能否以配偶身份享有繼承權(quán)問題等方面，也會(huì)使兩者面對(duì)不同解決成果。

四、國外對(duì)事實(shí)婚姻問題關(guān)于法律規(guī)定

事實(shí)婚姻問題并不是國內(nèi)特有社會(huì)現(xiàn)象，它在國外也大量存在。美國法律現(xiàn)承認(rèn)三種結(jié)婚形式：1、宗教婚，即在教堂領(lǐng)取結(jié)婚證。2、民事法律婚，即凡是符合結(jié)婚條件，到政府登記，由村官吏或市書記官發(fā)給結(jié)婚證并在政府官吏和證人前舉辦婚禮。3、事實(shí)婚又稱習(xí)慣婚，即依照習(xí)慣法，不需要在教堂或政府官吏前舉辦婚禮。只要雙方批準(zhǔn)、寫有婚書、注明姓名、結(jié)婚時(shí)間、地點(diǎn)就行。美國既有21個(gè)州法律，仍承認(rèn)這種習(xí)慣婚姻。20世紀(jì)60年代，“性解放”在美國風(fēng)行一時(shí)，美國青年男女大都喜歡同居而不結(jié)婚，并不斷變換同居伙伴，導(dǎo)致美國社會(huì)當(dāng)前只有大概30%家庭是老式家庭，其她70%都是非老式家庭，涉及單親家庭，單人家庭，以及異性或同性非婚同居家庭。1997年以來，美國舊金山、紐約、西雅圖等都市制定了“同居伴侶關(guān)系法令”，對(duì)非婚同居者有條件地給以保護(hù)。

在英國，依照英國普通法及1949年婚姻法規(guī)定，宗教婚和世俗婚都得到法律承認(rèn)。宗教婚即是男女雙方在教堂舉辦由牧師主持并至少有兩人以上證人參加結(jié)婚典禮后，其婚姻就具備法律效力。世俗婚則是由當(dāng)事人向住所地登記官提出申請(qǐng)，經(jīng)登記官發(fā)給結(jié)婚允許證，經(jīng)結(jié)婚典禮后發(fā)生法律效力。在英國，離婚是一件不容易事，英國法律規(guī)定，要是離婚，丈夫要支付妻子工資約50%來支持前妻生活。加上英國年輕人崇尚自由，不肯受家庭束縛，因此，諸多英國人都是同居而不結(jié)婚，但是英國也有法律對(duì)付，凡是同居4年以上且有孩子，英國法律都認(rèn)定其為事實(shí)婚姻。分手時(shí)候按注冊(cè)婚姻同等對(duì)待。

德國婚姻法第17條規(guī)定，凡未辦理本法第13條（已經(jīng)訂婚雙方同步在婚姻登記官員面前親自聲明她們樂意互相締結(jié)婚姻，婚姻關(guān)系便告成立）所規(guī)定結(jié)婚手續(xù)者，婚姻無效。但如果在舉辦結(jié)婚典禮后，配偶雙方曾在婚姻共同體中生活5年以上，婚姻視為自始有效。也就是說，對(duì)于形式要件欠缺婚姻本應(yīng)宣布無效，但如果雙方已在婚姻共同體中共同生活五年，即以夫妻身份共同生活五年、或已滿三年一方死亡，婚姻則視為自始有效。換句話說，雙方以夫妻名義共同生活達(dá)一定期限，是欠缺要件婚姻由無效向有效轉(zhuǎn)化條件。

其她歐洲國家也立法對(duì)非婚同居關(guān)系作出規(guī)范，并將法律賦予婚姻某些效力延伸合用之。如瑞典法律既承認(rèn)婚姻關(guān)系，也承認(rèn)非婚同居關(guān)系，提供不同救濟(jì)辦法。這一選取性法令明確規(guī)定對(duì)同居關(guān)系達(dá)到一定期間予以承認(rèn)和保護(hù)。日本在判例上也承認(rèn)未經(jīng)結(jié)婚登記而事實(shí)上處在與婚姻同樣關(guān)系人有準(zhǔn)婚姻效力。

五、事實(shí)婚姻效力

在世界范疇內(nèi)婚姻家庭關(guān)系多元化傾向已不可逆轉(zhuǎn)，非老式家庭數(shù)量日益增長(zhǎng)，非婚同居，甚至同性同居均在許多國家存在。美國、英國、日本及國內(nèi)澳門地區(qū)，對(duì)非婚同居者均有條件地予以保護(hù)。從以上國家法律規(guī)定可以看出，世界上多數(shù)國家都承認(rèn)和保護(hù)事實(shí)婚姻。那么國內(nèi)法律對(duì)事實(shí)婚姻態(tài)度又如何呢？

新中華人民共和國成立以來，盡管1950年、1980年《婚姻法》對(duì)事實(shí)婚姻均未作出明確規(guī)定，修正《婚姻法》也未作出明確、詳細(xì)規(guī)定，但最高人民法院多次司法解釋，曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間地承認(rèn)和保護(hù)事實(shí)婚姻關(guān)系。直到1994年才完全不承認(rèn)事實(shí)婚姻民事效力。依照最高人民法院歷次司法解釋，對(duì)事實(shí)婚姻效力問題，在國內(nèi)大體經(jīng)歷了如下五個(gè)階段：

第一種階段為1980年婚姻法生效之前，即1981年1月1日之前。這一時(shí)期，只要當(dāng)事人具備事實(shí)婚姻特性，即沒有配偶男女雙方未經(jīng)婚姻登記即以夫妻名義同居生活，群眾也以為是夫妻關(guān)系結(jié)合，都按事實(shí)婚姻對(duì)待，并責(zé)令補(bǔ)辦登記手續(xù)。此時(shí)期可視為對(duì)事實(shí)婚姻采用是承認(rèn)主義。

第二個(gè)階段為1981年1月1日婚姻法生效之后至1986年3月15日《婚姻登記辦法》施行之前。在此階段沒有配偶男女，未辦結(jié)婚登記手續(xù)即以夫妻名義同居生活，群眾也以為是夫妻關(guān)系，一方向人民法院起訴“離婚”，如起訴時(shí)雙方均符合結(jié)婚法定條件，則可認(rèn)定為事實(shí)婚姻關(guān)系；如起訴時(shí)一方或雙方不符合結(jié)婚法定條件，應(yīng)認(rèn)定為非法同居關(guān)系。此時(shí)期可視為對(duì)事實(shí)婚姻采用是相對(duì)承認(rèn)主義。

第三階段為1983年3月15日《婚姻登記辦法》施行之后。此階段沒有配偶男女，未辦結(jié)婚登記手續(xù)即以夫妻名義同居生活，群眾也以為是夫妻關(guān)系，一方向人民法院起訴“離婚”，猶如居時(shí)以方均符合結(jié)婚法定條件，可認(rèn)定為事實(shí)婚姻關(guān)系；猶如居時(shí)一方或雙方不符合結(jié)婚法定條件，應(yīng)認(rèn)定為非法同居關(guān)系。此時(shí)期對(duì)事實(shí)婚姻采用仍是相對(duì)承認(rèn)主義，只但是認(rèn)定條件比前一時(shí)期嚴(yán)格。

第四階段為1994年2月1日《婚姻登記管理?xiàng)l例》施行之后。在此階段未到法定結(jié)婚年齡公民以夫妻名義同居，或者符合結(jié)婚條件當(dāng)事人未經(jīng)結(jié)婚登記以夫妻名義同居，其婚姻關(guān)系無效，不受法律保護(hù)。此時(shí)期可視為對(duì)事實(shí)婚姻采用是不承認(rèn)主義。

第五階段為4月28日修正后婚姻法頒布后至今，這個(gè)階段特色是對(duì)事實(shí)婚姻效力又回答到有條件承認(rèn)狀態(tài)，最高人民法院于12月24日頒布并于12月27日起施行《最高人民法院關(guān)于合用《中華人民共和國婚姻法》若干問題解釋（一）》第五條中規(guī)定：“未按婚姻法第八條規(guī)定辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義共同生活男女，起訴到人民法院規(guī)定離婚，應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待：（一）1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》發(fā)布實(shí)行此前，男女雙方已經(jīng)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，按事實(shí)婚姻解決；（二）1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》發(fā)布實(shí)行后來，男女雙方符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，人民法院應(yīng)當(dāng)告知其在案件受理前補(bǔ)辦結(jié)婚登記；未補(bǔ)辦結(jié)婚登記，按解除同居關(guān)系解決。”

通過上面分析咱們可以得出這樣一種結(jié)論：國內(nèi)對(duì)事實(shí)婚姻效力和法律保護(hù)，遵循是承認(rèn)主義——相對(duì)承認(rèn)主義——不承認(rèn)主義——相對(duì)承認(rèn)主義這一過程。當(dāng)前，國內(nèi)法律和司法實(shí)踐中對(duì)事實(shí)婚姻采用是相對(duì)承認(rèn)態(tài)度。

六、事實(shí)婚姻法律界定

12月25日，最高人民發(fā)布了《最高人民法院關(guān)于合用《中華人民共和國婚姻法》若干問題解釋二》，依照該解釋第一條規(guī)定，除有配偶者與她人形成同居關(guān)系以外，對(duì)于其她單純同居關(guān)系確認(rèn)解