四川省瀘州市龍馬高中20222023學年高二上學期語文期中考試試卷

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四川省瀘州市龍馬高中2022-2023學年高二上學期語文期中測試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2022高二上·瀘縣期中）論述類文本閱讀

材料一：

中國自古以農(nóng)立國，當人們開始通過栽培植物獲得食物的時候，農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)并成為人們得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。伴隨著食物穩(wěn)定的獲得，人口發(fā)生第一次爆炸性地增加，這時候，人們開始意識到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。在遠古傳說中很多都以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為內(nèi)容，伏羲氏結(jié)繩而制網(wǎng)，馴養(yǎng)鳥獸；神農(nóng)氏嘗百草，發(fā)明耒耜；黃帝播百谷，嫘祖親蠶；大禹治水更是婦孺皆知，反映了遠古時代先民從采集向原始農(nóng)業(yè)過渡的歷史，在堯舜時代，史書中就有“食哉惟時”的記載，“洪范八政，食為政首”據(jù)說是帝舜任用后稷為農(nóng)官時的命辭，其意為“糧食是治國安民的第一件大事”。

《詩經(jīng)》中有關(guān)農(nóng)業(yè)和糧食經(jīng)濟思想的內(nèi)容極其豐富。首先，《詩經(jīng)》反映了當時統(tǒng)治者和百姓都非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的景象，它盛贊了棄時農(nóng)業(yè)成就為“乞于今”，即歌頌棄把經(jīng)營農(nóng)業(yè)的風尚傳給后代，又說“思文后稷，克配彼天，立我蒸民，莫匪爾極，貽我來牟，帝命率育，無此疆而界，陳常于時夏”充分表述后稷推廣農(nóng)業(yè)的功勞和繼承發(fā)揚精心務農(nóng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。并認為“國之大事，唯祀與戎”，既而國家大事之一的祭祀則直接關(guān)乎農(nóng)業(yè)，尤其是糧食生產(chǎn)，這是周統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的生動體現(xiàn)。周為農(nóng)耕郜落，因此周人對發(fā)展農(nóng)業(yè)十分重視?！渡袝o逸》中載周文王“卑服，即康功田功”，而他的后人咸王也把每年督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為國之大事，《周頌·噫嘻》中說：“噫嘻成王，既昭假爾。率時農(nóng)夫，播厥百谷。駿發(fā)爾私，終三十里。亦服爾耕，十千雛耦”周公還總結(jié)了商亡教訓，告誡后代為君要“先知稼穡之艱難”。在《唐鳳·鴇羽》中，借農(nóng)夫之口發(fā)出感慨：“不能藝黍稷。父母何食？”表述了當時廣大農(nóng)民對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高度重視。正是因為當時全社會都重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以才出現(xiàn)“厭厭其麥，綿綿其鹿，載獲濟濟，有實有積，萬億及姊，黍稷茂上，獲至拄拄，積之粟粟、其崇如塘，其比如，以開百室，百室盈止”的生產(chǎn)發(fā)展、經(jīng)濟繁榮的景象。其次“乃求千斯倉、乃未萬斯箱”“我倉既盈、我庚維億”等記載則說明當時的奴隸主貴族們高度重視糧食儲備；再次，《詩經(jīng)》也有一定篇幅對人們抗擊自然災害的辦法和措施進行記述。

《周禮》認為、農(nóng)業(yè)是決定國民經(jīng)濟的主要產(chǎn)業(yè)，要求地方官員“遂大夫”對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進行督促和檢查，“以教稼穡，以稽功事”“簡稼器，修稼政”。問時規(guī)定相應獎懲措施，即“見宅不毛者有里布、凡田不耕者出屋粟，凡民無職事者出夫家之征”凡庶民不蓄者祭無牲，不耕者祭無盛，不樹者無槨、不蠶者不帛，不織者不衰”。對那些不盡力耕織者予以經(jīng)濟制栽，或者進行致治和道德的歧視，貶低政治地位。在救災抗災中，《周禮》非常強調(diào)政府的作用，并將荒政列為國家的大政之一，通過設(shè)置救災管理機構(gòu)，完善糧食儲備制度，做好災前準備以及做好災后的抗災和救濟等措施保證糧食正常供應。應該說，《周禮》中的糧食安全思想是對先秦時期糧食思想的一個新的發(fā)展，它更加注重政府在維護糧食安全上的作用，并提出了切實可行的救災抗災舉措，是糧食安全思想的雛形。

《管子》一書集中體現(xiàn)了齊桓公的國相管仲的糧食安全思想。首先，他認為強國富民的根本是“強本事”，即發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他說：“明王之務，在于強本事，去無用，然后民可富”于是“積于不潿之倉，藏于不竭之府”。這樣，富國就有了保證。在此，他論述了糧食生產(chǎn)的地位和作用：一是糧食是人們賴以生存的最基本條件，是維持生命所必需的“民非谷不食”；二是增產(chǎn)糧食是國家財富的源泉，“積于不涸之倉，務五谷也”；三是糧食為戰(zhàn)爭提供物質(zhì)基礎(chǔ)“地之守在城，城之守在兵，兵之守在人，人之守在粟”；四是糧食是衡量人們饑飽的尺度，考察一個國家的政治經(jīng)濟狀況，首先就要進行糧食方面的調(diào)查，“行之田野，視其耕耘，計其農(nóng)事，而饑飽之國可知也”。一個國家的饑飽問題解決了，才談得上精神文明建設(shè)，即“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。其次，《管子》認為：“不生粟之國亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王”從戰(zhàn)略高度上來認識糧食生產(chǎn)和積儲的重要性，把控制糧源作為治國要務來對待。第三，管仲認為：王者將財富藏予百姓，霸者將財富藏于大夫，敗亡之國和敗亡之家將財富藏于箱子。他依據(jù)市場糧食的供求關(guān)系和價格漲落，靈活操縱實物與財富的演變、聚散，實現(xiàn)藏富于民、平抑糧價和平衡社會矛盾的戰(zhàn)略意圖。第四，《管子》說：“國出于谷，軌國之篦，貨幣乘馬者也”認為國家政策是以糧食為基礎(chǔ)制定的，而國家政策得以實現(xiàn)的手段，則有賴于貨幣政策的運用。貨幣政策的目標就是要使全國用以購買糧食所需的貨幣量與全國陸運糧食產(chǎn)出量大小成正比，通過控制貨幣供應量，達到控制糧食供求、價格漲落的目的。第五《管子》稱：“谷為國者，倉廩雖滿，不偷于農(nóng)，國大民眾，不淫于言，則民仆壹?！闭f明管仲始終把糧食作為萬物的主宰來看待，惟國脈民生所系，在增加糧食供給的同時，注重糧食儲備的調(diào)節(jié)作用，建立了糧食分級儲備制度。同時，他也非常重視提高糧食價格來解決農(nóng)民生產(chǎn)與收益失衡的問題，以穩(wěn)定糧食生產(chǎn)。第六，為了發(fā)揮齊國糧食優(yōu)勢，疏通剩余糧食流通渠道，調(diào)節(jié)國內(nèi)糧食價格，管仲提出在國外糧價低時，要提高本國糧價，國外糧價高時，要適當降低本國的糧價，這樣就能掌握糧食對外貿(mào)易的主動權(quán)，發(fā)揮糧食儲備優(yōu)勢，同時，他還積極拓展海外貿(mào)易，通過渤海與燕國進行海上糧食貿(mào)易。管仲的糧食致策從糧食生產(chǎn)、糧食儲備、貨幣糧食流通等方面做了充分論述，無疑成為后世歷朝歷代解決糧食問題的重要參照，體現(xiàn)了我國古代早期獨具特色的糧食安全思想的發(fā)展。

(摘編自《中國古代糧食安全思想探析》）

材料二：

自然災害種類繁多，頻率高發(fā)，難以預料，為了加強防范，保障百姓日常生活的糧食需要，自夏朝起就產(chǎn)生了倉儲制度。長期以來，倉儲制度在各朝各代都成了一項重要的制度，以此來儲備糧食物資。在戰(zhàn)亂頻繁時期，倉儲制度也滿足了國防需要，捍衛(wèi)國家主權(quán)領(lǐng)土不受侵犯。到了周朝，倉儲的用途分工詳細、不同的倉儲有著各自不同的功能并由專門的管理人員掌管，發(fā)展了官辦倉儲、秦漢時期隋唐時期也有許多史料記載了倉儲制度的優(yōu)勢。

宋代南北兩朝，三百多年、經(jīng)濟水平得到大幅發(fā)展，大興水利，大規(guī)模開荒，興建梯田沙田，不斷拓展農(nóng)耕土地的面積，農(nóng)業(yè)水平處于世界領(lǐng)先的地位。盡管農(nóng)具創(chuàng)新、水利發(fā)展，但宋代抵御天災的能力、對風險的承受度仍然很低，因此，宋朝設(shè)置了包括賑巢倉、平止倉，續(xù)惠倉等十多種功能各異、管理方式不盡相同的倉儲，并且受到了朝廷官員和百姓的重視。

許多規(guī)模龐大、全國性的倉儲多建于北宋時期，如常平倉、義倉、社倉等，而南宋更傾向于建設(shè)地方性質(zhì)的倉儲，如賑巢倉、平糴倉、平止倉、平巢倉、平濟倉、永利倉等。倉儲的管理以官籌民辦為主。倉本的來源有的是地方剩余的經(jīng)費，有的是各地上供剩余的糧食，也有的來自政府稅收各朝各代，倉儲多設(shè)置于城市中或近郊地區(qū)。但是在宋朝，不僅將社倉、水利倉、續(xù)惠倉等設(shè)置在鄉(xiāng)村中，還建設(shè)了如義倉這樣存在于州縣中但專門為鄉(xiāng)村服務的倉儲，改變了“藏于州縣，所恩不過市井惰游輩，至于深山長谷，力穡遠輸之民，則雖饑餓致死而不能及”的局面。

在宋朝的基礎(chǔ)上，以后的各個朝代對倉儲制度不斷革新，為中國歷朝歷代的百姓提供了生存保障，為各朝代的繁榮富強提供了穩(wěn)定的制度建設(shè)。但倉儲制度在具體運行的過程中由于疏于管理，導致許多救濟成果不夠顯著、效果打了折扣，產(chǎn)生了許多弊端。但不能否認，這是中國古代政府對百姓生活保障做出的一項較為成功的努力嘗試。

(摘編自《宋朝倉儲制度在鄉(xiāng)村的應用》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．中國自古以來就以農(nóng)立國，所以古人在開始通過栽培植物獲得食物時，就已經(jīng)意識到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。

B．《管子》中蘊含的糧食安全思想，強調(diào)糧食安全的戰(zhàn)略意義，為當時齊國富國強兵提供了理論和實踐指導。

C．宋朝倉儲種類繁多、功能各異，倉本來源多樣，依靠倉儲制度就可以有效地避免自然災害帶來的不利影響。

D．宋朝鄉(xiāng)村中設(shè)置有義倉、社倉、永利倉、續(xù)惠倉等，為鄉(xiāng)村百姓生活提供保障，可視為當時的一種惠民政策。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．從《詩經(jīng)》中的一些詩句可知，在周朝時倉儲問題就得到了當時奴隸主貴族們的高度重視。

B．《周禮》中的舉措雖然不能明確懲罰那些惰民，但卻能提高耕織者從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性。

C．宋朝突破了其他朝代倉儲多為城市服務的局限，這是宋朝倉儲制度的一種創(chuàng)新性的發(fā)展。

D．倉儲制度在宋朝國家治理體系中扮演重要的角色，可為當今研究糧食安全問題提供參考。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不能體現(xiàn)對糧食問題重視的一項是（）

A．從公元前270年至公元前214年，秦國先后修建了著名的都江堰、鄭國渠水利工程。

B．文獻記載，漢唐宋明清歷代帝王會選在春耕之前率文武百官親自耕田，舉行”籍田禮”。

C．宋朝不限制“土地兼并”制度，也逐漸打破市與坊界限，店鋪隨處可設(shè)，早晚都可經(jīng)營。

D．元世祖重視“藏糧于技”，授命大司農(nóng)搜集天下農(nóng)桑之書，編輯成《農(nóng)桑輯要》頒布天下。

4．《詩經(jīng)》《周禮》《管子》三本古籍對糧食問題的看法有何異同？請簡要回答。

5．材料二從哪些角度介紹了倉儲制度的有關(guān)內(nèi)容？請簡要回答。

1．B

2．B

3．C

4．同：三本古籍都強調(diào)糧食生產(chǎn)的重要性，都重視糧食儲備。異：《詩經(jīng)》涉及人們抗擊自然災害的辦法和措施；《周禮》強調(diào)政府及地方官員的作用；《管子》重視糧食貿(mào)易。

5．①倉儲制度的歷史沿革（發(fā)展）及價值；②宋朝倉儲的形成原因；③宋朝倉儲的種類及特點；④實行倉儲制度的利與弊。

社會科學類；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信息

（1）本題考查篩選、理解文章信息的能力。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。

（2）本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。

（3）此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。

（4）本題考查篩選并整合文章信息的能力。解答此類題目需要學生準確細致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。

（5）本題考查概括文本內(nèi)容要點、篩選信息的能力。解答本題，應當明確題干的具體要求，找到材料中相關(guān)文字，提取有效信息，概括回答。概括材料主要內(nèi)容的方法有：方法一：語句摘錄法。通過摘錄文中的中心句，概括文段的主要內(nèi)容。方法二：要點歸納法。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語或者句子找出來，歸納組織成句子即可。方法三：層意合并法。先將文段分層歸納出層意。然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。

1．A.“古人在開始通過栽培植物獲得食物時，就已經(jīng)意識到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性”錯誤，由原文“伴隨著食物穩(wěn)定的獲得，人口發(fā)生第一次爆炸性地增加，這時候，人們開始意識到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性”可知，伴隨著食物穩(wěn)定的獲得，人口發(fā)生第一次爆炸性地增加，人們開始意識到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性；且“所以”前后構(gòu)不成因果關(guān)系。

C.“依靠倉儲制度就可以有效地避免自然災害帶來的不利影響”錯誤，由原文“但倉儲制度在具體運行的過程中由于疏于管理，導致許多救濟成果不夠顯著，效果打了折扣，產(chǎn)生了許多弊端”可知，依靠倉儲制度并沒有有效避免自然災害帶來的不利影響。

D.“義倉”錯，由原文“還建設(shè)了如義倉這樣存在于州縣中但專門為鄉(xiāng)村服務的倉儲”可知，義倉并不是建在鄉(xiāng)村中。

故解析為：B。

2．B.“《周禮》中的舉措雖然不能明確懲罰那些惰民”錯，由材料一第三段可知，“對那些不盡力耕織者予以經(jīng)濟制裁，或者進行政治和道德的歧視，貶低政治地位”。

故解析為：B。

3．C.本文是就糧食倉儲問題進行闡述說明的，而不是就店鋪而言的，店鋪是廣義的概念，店鋪里的商品不僅是糧食。可見選項C的內(nèi)容不能證明對糧食問題的重視。

故解析為：C。

4．本題考查篩選并整合文章信息的能力?！对娊?jīng)》中說到“‘國之大事，在祀與戎’，而國家大事之一的祭祀則直接關(guān)乎農(nóng)業(yè)，尤其是糧食生產(chǎn)”，強調(diào)了糧食生產(chǎn)的重要性。由原文“《周禮》認為，農(nóng)業(yè)是決定國民經(jīng)濟的主要產(chǎn)業(yè)，要求地方官員對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進行督促和檢查”可知，《周禮》也強調(diào)了糧食生產(chǎn)的重要性。由原文“《管子》一書集中體現(xiàn)了管仲的糧食安全思想”可知，《管子》強調(diào)糧食安全的重要性。這三本古籍都強調(diào)了糧食的重要性。由原文“《唐風·鴇羽》借農(nóng)夫之口發(fā)出‘不能藝黍稷，父母何食’的感慨?！饲笄箓}，乃求萬斯箱’‘我倉既盈，我庚維億’等記載則說明當時的奴隸主貴族們高度重視糧食儲備”可知，《詩經(jīng)》涉及到了糧食儲備的問題。由原文“《周禮》認為，農(nóng)業(yè)是決定國民經(jīng)濟的主要產(chǎn)業(yè)，要求地方官員對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進行督促和檢查”“《周禮》非常強調(diào)政府的作用”可知，《周禮》強調(diào)了政府和地方官員在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用。由原文“為了發(fā)揮齊國糧食優(yōu)勢，疏通剩余糧食流通渠道，調(diào)節(jié)國內(nèi)糧食價格，管仲提出在國外糧價低時要提高本國糧價，國外糧價高時要適當降低本國的糧價，這樣就能掌握糧食對外貿(mào)易的主動權(quán)”可知，《周禮》重視糧食貿(mào)易。

故解析為：同：三本古籍都強調(diào)糧食生產(chǎn)的重要性，都重視糧食儲備。異：《詩經(jīng)》涉及人們抗擊自然災害的辦法和措施；《周禮》強調(diào)政府及地方官員的作用；《管子》重視糧食貿(mào)易。

5．本題考查篩選并整合文章信息的能力。①材料二主要圍繞倉儲制度展開的：倉儲制度產(chǎn)生在夏朝，到了周朝分工詳細，秦漢時期、隋唐朝有許多史料記載餐廚制度的優(yōu)勢，到了宋朝有了全國性的倉儲，在宋朝的基礎(chǔ)上，以后的各個朝代對倉儲制度不斷革新?？梢姴牧隙榻B了倉儲制度的歷史沿革。②由原文“在戰(zhàn)亂頻繁時期，倉儲制度也滿足了國防需要，捍衛(wèi)國家主權(quán)領(lǐng)土不受侵犯”“中國歷朝歷代的百姓提供了生存保障，為各朝代的繁榮富強提供了穩(wěn)定的制度建設(shè)。但倉儲制度在具體運行的過程中由于疏于管理，導致許多救濟成果不夠顯著，效果打了折扣，產(chǎn)生了許多弊端。但不能否認，這是中國古代政府對百姓生活保障做出的一項較為成功的努力嘗試”可知，材料二還介紹了倉儲制度的價值。③由原文“許多規(guī)模龐大、全國性的倉儲多建于北宋時期，如常平倉、義倉、社倉等，而南宋更傾向于建設(shè)地方性質(zhì)的倉儲，如賑糶倉、平糴倉、平止倉、平糶倉、平濟倉、永利倉等。倉儲的管理以官籌民辦為主。倉本的來源有的是地方剩余的經(jīng)費，有的是各地上供剩余的糧食，也有的來自于政府稅收。各朝各代，倉儲多設(shè)置于城市中或近郊地區(qū)。但是在宋朝，不僅將社倉、永利倉、續(xù)惠倉等設(shè)置在鄉(xiāng)村中，還建設(shè)了如義倉這樣存在于州縣中但專門為鄉(xiāng)村服務的倉儲”可知，材料二介紹了宋朝倉儲的種類及特點。由原文“為中國歷朝歷代的百姓提供了生存保障，為各朝代的繁榮富強提供了穩(wěn)定的制度建設(shè)。但倉儲制度在具體運行的過程中由于疏于管理，導致許多救濟成果不夠顯著，效果打了折扣，產(chǎn)生了許多弊端”可知，材料二介紹了倉儲制度的利與弊。

故解析為：①倉儲制度的歷史沿革（發(fā)展）及價值；②宋朝倉儲的形成原因；③宋朝倉儲的種類及特點；④實行倉儲制度的利與弊。

（2022高二上·瀘縣期中）文學類文本閱讀

神雕俠侶（節(jié)選）

金庸

郭靖拍案而起，登城瞭望。只見敵兵的萬人隊在離城數(shù)里之地列開陣勢，卻不進攻。過不多時，千余個工匠負石豎木，筑成了一個十余丈高的高臺。

這時黃藥師、黃蓉、一燈、朱子柳等都已在城頭觀敵，見蒙古兵忽然構(gòu)筑高臺，均感不解。郭靖道：“我久在蒙古軍中，從未見過他們做這般怪事。”

說話之間，又望見千余名士兵舞動長鍬鐵鏟，在高臺四周挖了一條又深又闊的壕溝，挖出來的泥土便堆在壕溝以外，成為一堵土墻。黃藥師怒道：“襄陽城是三國時諸葛亮的故居，韃子無禮，在這位大賢門前玩弄玄虛，豈不是欺大宋無人么？”

只聽得號角吹動，顰鼓聲中，一個萬人隊開了上來，列在高臺左側(cè)，跟著又是一個萬人隊列在右側(cè)。陣勢布定，又有一個萬人隊布在臺前，連同先前的萬人隊，一共是四個萬人隊圍住了高臺。這個大陣綿延數(shù)里，盾牌手、長矛手、斬馬手、強弩手、折沖手，一層一層，將那高臺圍得鐵桶相似。

猛聽得一陣號響，鼓聲止歇，數(shù)萬人鴉雀無聲，遠處兩乘馬馳到臺下。

馬上乘客翻身下鞍，攜手上了高臺，只因隔得遠了，兩人的面目瞧不清楚，依稀可見似是一男一女。

眾人正錯愕間，黃蓉突然驚呼一聲，往后便倒，竟是暈了過去。眾人急忙救醒，齊問“怎么？甚么事？”黃蓉臉色慘白，顫聲道：“是襄兒，是襄兒?！北娙顺粤艘惑@，面面相覷。朱子柳道：“郭夫人，你瞧明白了么？”

黃蓉道：“我雖瞧不清她面目，但依情理推斷，決計是她。韃子攻城不成，竟然使出奸計，真是……真是無恥卑鄙已極?！秉S藥師和朱子柳經(jīng)她一說，登時省悟，滿臉憤激之色，郭靖卻兀自未解，問道：“襄兒怎地會到這高臺上去？韃子使甚么奸計了？”

黃蓉挺直身子，昂然道：“靖哥哥，襄兒不幸落入了韃子的手里，他們建此高臺，臺下堆了柴草，卻將襄兒置在臺上，那是要逼你投降。你若不降，他們便舉火燒臺，叫咱們夫婦心痛腸斷，神智昏亂，不能專心守城?！?/p>

郭靖又驚又怒，問道：“襄兒怎會落入韃子手里？”黃蓉道：“連日軍務緊急，我怕你分心，沒說此事?！庇谑菍⒐迦绾卧诮^情谷中被金輪法王擄去之事說了。郭靖一聽楊過在谷底失去蹤跡，連連追問端詳，待聽黃蓉說完，皺眉道：“蓉兒，這可是你的不對了，過兒生死未明，你怎地便舍他而去？”郭靖一向敬重愛妻，從未在旁人之前對她有絲毫失禮，這兩句責備之言說得甚重，黃蓉不由得滿臉通紅。

一燈道：“郭夫人深入寒潭，凍得死去活來，查明楊過確系不在谷底，又何況小姑娘落入奸人之手，大伙兒都主張追趕，須怪郭夫人不得?！币粺艏热绱苏f，郭靖自不敢再說甚么，只恨恨的道：“郭襄這小娃兒成日闖禍，倘若過兒有甚好歹，咱們心中何安？讓她給蒙古兵燒死了干凈?！?/p>

黃蓉一言不發(fā)，轉(zhuǎn)身下城。眾人正商議如何營救郭襄，忽見城門開處，一騎向北沖出，馬上乘者正是黃蓉。眾人一見，無不大驚。郭靖、黃藥師、一燈、朱子柳等紛紛上馬追出。

一行人奔向高臺，在敵人強弓射不到處勒馬站定。只見臺上站著兩人，一個身披黃色僧袍，正是金輪法王，另一個妙齡少女被綁在一根木柱上，卻不是郭襄是誰？

郭靖雖惱她時常惹事，但父女關(guān)心，如何不急？大聲叫道：“襄兒，你別慌，爹爹媽媽都來救你啦！”他內(nèi)力充沛，話聲清清楚楚的送上高臺。郭襄早給太陽曬得昏昏沉沉，忽聽得父親聲音，喜叫：“爹爹，媽媽！”

法王說道：“郭大俠，令愛聰明伶俐，老衲本來很喜歡她，頗有意收之為徒，傳以衣缽。但大汗有旨，你若不歸降，便將她火焚于高臺之上。別說你心痛愛女，老衲也覺可惜，還請三思。”

郭靖哼了一聲，眼見四十名軍士手執(zhí)火把站在臺下柴草堆旁，只待法王一聲令下，便即點火。四個萬人隊將這高臺守得如此嚴密，血肉之軀如何沖得過去？何況即使沖近了，火發(fā)臺焚，又怎救得女兒下來？

他久在蒙古軍中，知道蒙古用兵素來殘忍，掠地屠城，一日之間可慘殺婦孺十數(shù)萬人，若將郭襄燒死，真如踩死一只螞蟻一般，抬起頭來，遙望女兒容色憔悴，不禁心中大是痛惜，當下叫道：“襄兒聽著，你是大宋的好女兒，慷慨就義，不可害怕。爹娘今日救你不得，日后定當殺了這萬惡奸僧，為你報仇。懂得了么？”郭襄含淚點頭，大聲叫道：“爹爹媽媽，女兒不怕！”

郭靖道：“這才是我的好女兒！”解下腰間鐵胎硬弓，搭上長箭，颼颼颼連珠三箭，高臺下三名手執(zhí)火把的蒙古兵應聲倒地，三枝長箭都是透胸而過。郭靖射術(shù)學自蒙古神箭將軍哲別，再加數(shù)十年的內(nèi)力修為，他所站之處敵兵箭射不到，他卻能以強弩斃敵。眾蒙古兵齊聲發(fā)喊，高舉盾牌護身。郭靖道：“走罷！”勒轉(zhuǎn)馬頭，與黃蓉等回入城中。

一行人站上城頭。黃蓉呆呆望著高臺，心亂如麻。

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．本文開頭寫蒙古兵修筑高臺時眾人疑惑，此處設(shè)置懸念，為下文郭襄的出場做鋪墊。

B．小說介紹郭襄落入韃子之手的來龍去脈時用了倒敘的手法，郭靖的反應刺激了黃蓉，推動了情節(jié)發(fā)展。

C．文中描寫蒙古軍兵強馬壯，敵眾我寡的場面，營造出襄陽大戰(zhàn)的緊張氛圍，引人入勝。

D．小說著重刻畫郭靖和黃蓉，對其他人物筆墨不多，主次分明，突出了郭靖和黃蓉的性格特點。

7．請簡要分析文中黃蓉的心理變化過程。

8．金庸的小說善于通過塑造俠士形象來展現(xiàn)“俠義”精神，請結(jié)合文本，談談文中“俠義”精神的內(nèi)涵。

6．B

7．①疑惑。蒙古軍修筑高臺，黃蓉不解其意。②震驚。黃蓉依情理推斷郭襄落入敵軍之手，并被綁上高臺，嚇暈過去。③憤怒。對蒙古軍卑鄙無恥行徑的激憤。④羞愧。丈夫因楊過責備自己時，黃蓉滿臉通紅。⑤急迫。救女心切，黃蓉孤身出城。⑥憂慮。敵眾我寡，救女失敗，丈夫大義凜然，眼看女兒性命難保，黃蓉心中擔憂不已。

8．①扶助弱小，打抱不平。郭靖對楊過十分關(guān)心愛護，責怪妻子不顧楊過生死。②顧全大局，犧牲小我。郭靖見救女無望，忍痛放棄營救。③心懷天下，崇高的民族氣節(jié)。一眾江湖俠士，未食朝廷俸祿，卻在國家危難之際，舍身死守襄陽城。

分析作品的結(jié)構(gòu)，概括作品的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；體會重要語句的豐富含意；賞析作品的內(nèi)涵；欣賞作品的形象；小說

（1）此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。

（2）本題考查分析人物心理變化的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題目要求；然后整體感知文章內(nèi)容，結(jié)合中心事件，梳理文章情節(jié)；再結(jié)合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn)，即語言、動作、心理等描寫認真揣摩人物心理變化；最后組織語言，按情節(jié)發(fā)展分點作答。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、篩選并整合文中信息的能力。解答此類題要整體理解文章的內(nèi)容，側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。一般首先要通讀全文，找出答題區(qū)間，然后篩選整合出正確解析。

6．本題“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，其次，了解在選項的設(shè)置上，一般會設(shè)置一些陷阱，例如，看似合理的前因后果，實際上是斷章取義，只有通讀全文，才能看出破綻。分析時，要注意概括主要內(nèi)容①讀全文；②抓標題；③辯文體；④找線索；⑤理層次。B項，“介紹郭襄落入韃子之手的來龍去脈時用了倒敘的手法”錯誤。這是在敘述過程中插入的和人物有關(guān)的相關(guān)的內(nèi)容，本文是在敘述蒙古大軍準備攻打襄陽的過程中，以郭襄為要挾的情節(jié)，而交代郭襄落入韃子之手的來龍去脈，應該是插敘的手法。其中倒敘是指把后發(fā)生的關(guān)鍵情節(jié)或結(jié)果提前敘述介紹，然后回過來按時間順序敘述發(fā)生在先的情節(jié)。

故解析為：B。

7．本題考查分析人物心理變化的能力。

“黃蓉、一燈、朱子柳等都已在城頭觀敵，見蒙古兵忽然構(gòu)筑高臺，均感不解。郭靖道：我久在蒙古軍中，從未見過他們做這般怪事”，蒙古軍修筑高臺，黃蓉不解其意，突出其疑惑。

“眾人正錯愕間，黃蓉突然驚呼一聲，往后便倒，竟是暈了過去”，黃蓉依情理推斷郭襄落入敵軍之手，并被綁上高臺，嚇暈過去，突出其震驚。

“我雖瞧不清她面目，但依情理推斷，決計是她。韃子攻城不成，竟然使出奸計，真是……真是無恥卑鄙已極”，此處表現(xiàn)黃蓉對蒙古軍卑鄙無恥行徑的激憤，突出其憤怒。

“郭靖一向敬重愛妻，從未在旁人之前對她有絲毫失禮，這兩句責備之言說得甚重，黃蓉不由得滿臉通紅”，丈夫因楊過責備自己，黃蓉滿臉通紅，突出其羞愧。

“黃蓉一言不發(fā)，轉(zhuǎn)身下城。眾人正商議如何營救郭襄，忽見城門開處，一騎向北沖出，馬上乘者正是黃蓉”，黃蓉救女心切，孤身出城，突出其急迫。

“掠地屠城，一日之間可慘殺婦孺十數(shù)萬人，若將郭襄燒死，真如踩死一只螞蟻般，抬起頭來，遙望女兒容色憔悴，不禁心中大是痛惜”，敵眾我寡，救女失敗，丈夫大義凜然，眼看女兒性命難保，黃蓉心中擔憂不已，突出她此時的憂慮之情。

故解析為：①疑惑。蒙古軍修筑高臺，黃蓉不解其意。②震驚。黃蓉依情理推斷郭襄落入敵軍之手，并被綁上高臺，嚇暈過去。③憤怒。對蒙古軍卑鄙無恥行徑的激憤。④羞愧。丈夫因楊過責備自己時，黃蓉滿臉通紅。⑤急迫。救女心切，黃蓉孤身出城。⑥憂慮。敵眾我寡，救女失敗，丈夫大義凜然，眼看女兒性命難保，黃蓉心中擔憂不已。

8．本題考查歸納內(nèi)容要點、篩選并整合文中信息的能力。

“郭靖一聽楊過在谷底失去蹤跡，連連追問端詳，待聽黃蓉說完，皺眉道：‘蓉兒，這可是你的不對了，過兒生死未明，你怎地便舍他而去？’”郭靖對楊過十分關(guān)心愛護，責怪妻子不顧楊過生死，體現(xiàn)了郭靖扶助弱小，打抱不平的“俠義”精神。

“襄兒聽著，你是大宋的好女兒，慷慨就義，不可害怕。爹娘今日救你不得，日后定當殺了這萬惡奸僧，為你報仇。懂得了么？”郭靖見救女無望，忍痛放棄營救，體現(xiàn)他顧全大局，犧牲小我的“俠義”精神。

“郭靖射術(shù)學自蒙古神箭將軍哲別，再加數(shù)十年的內(nèi)力修為，他所站之處敵兵箭射不到，他卻能以強弩斃敵”“勒轉(zhuǎn)馬頭，與黃蓉等回入城中”，一眾江湖俠士，未食朝廷俸祿，卻在國家危難之際，舍身死守襄陽城，體現(xiàn)了他們心懷天下，崇高的民族氣節(jié)，這也是一種“俠義”精神。

故解析為：①扶助弱小，打抱不平。郭靖對楊過十分關(guān)心愛護，責怪妻子不顧楊過生死。②顧全大局，犧牲小我。郭靖見救女無望，忍痛放棄營救。③心懷天下，崇高的民族氣節(jié)。一眾江湖俠士，未食朝廷俸祿，卻在國家危難之際，舍身死守襄陽城。

二、古代詩文閱讀。（42分）

（2022高二上·瀘縣期中）文言文閱讀

（白）居易敏悟絕人，工文章。未冠，謁顧況。況，恃才少所推可，見其文，自失曰：“吾謂斯文遂絕，今復得子矣！”貞元中，擢進士、拔萃皆中。元和元年，為集賢校理，月中，召入翰林為學士。遷左拾遺。李師道上私錢六百萬，為魏征孫贖故第，居易言：“征任宰相，太宗用殿材成其正寢，后嗣不能守，陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師道人臣，不宜掠美。”是時河朔復亂合諸道兵出討遷延無功賊取弓高絕糧道深州圍益急。居易上言，使李光顏將，可徑薄賊，開弓高糧路，合下博，解深州之圍。雖進忠，不見聽，乃丐外遷。為杭州刺史，始筑堤捍錢塘湖，鐘泄其水，溉田千頃。復浚李泌六井，民賴其汲。文宗立，以秘書監(jiān)召，封晉陽縣男。太和初，二李黨事興，居易惡緣黨人斥，乃移病還東都。后起為同州刺史，不拜。會昌初，以刑部尚書致仕。六年，卒，年七十五，贈尚書右仆射，宣宗以詩吊之。遺命薄葬，毋請謚。居易被遇憲宗時，事無不言，多見聽可，然為當路所忌，遂擯斥，所蘊不能施，乃放意文酒。既復用，又皆幼君，偃蹇益不合，居官輒病去，遂無立功名意。與弟行簡、從祖弟敏中友愛。東都所居履道里，疏詔種樹，構(gòu)石樓香山，鑿八節(jié)灘，自號醉吟先生，為之傳。居易于文章精切，然最工詩，當時士人爭傳。其始生七月能展書，九歲諳識聲律。其篤于才章，蓋天稟然。

（選自《新唐書列傳卷四十四》有刪節(jié)）

寄江州白司馬

楊巨源

江州司馬平安否？惠遠東林住得無？

滋浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。

題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。

莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途。

9．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．是時/河朔復亂/合諸道兵出討/遷延無功/賊取弓高/絕糧道/深州圍益急

B．是時/河朔復亂/合諸道兵出討/遷延無功/賊取弓高/絕糧道深/州圍益急

C．是時/河朔復亂/合諸道兵出/討遷延無功/賊取弓高/絕糧道深/州圍益急

D．是時/河朔復亂/合諸道兵出/討遷延無功/賊取弓高/絕糧道/深州圍益急

10．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．擢，提拔之意。類似表示官職提升的詞語還有很多，如升、拔、陟、進、晉等。

B．縣男，唐朝一種爵位的名稱。古代的爵位按順序排列為“公”“侯”“伯”“子”“男”。

C．從祖弟，從，堂房親屬。同一曾祖但不同祖父的同輩人之間互稱為從祖兄弟。

D．聲律，既指詩賦的聲韻格律，也是五聲六律音樂的總稱。本文中指后者。

11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容和閱讀鏈接的概括和分析，不正確的一項是（）

A．白居易才華橫溢。他的詩歌被當時士人爭相傳誦。著名詩人顧況自恃才華，很少推崇他人，但見到居易的文章后，也對他贊許有加。

B．白居易直言不諱。李師道獻私款為魏征的孫子贖故宅，白居易認為李師道是人臣，直言陛下“不宜掠美”，應成就李師道的美名。

C．白居易曾學佛、道思想，仕途受挫之后，他的政治熱情稍減，出世之心益增，楊巨源勸告他不要意志消沉，消極避世，還要對仕途有信心。

D．白居易仕途抑郁。多次忠諫，但沒有引起注意，于是懇求外放。大和初年又因不愿卷入二李黨爭，稱病回到東都洛陽。再度受重用后，又都是年少的皇帝，任職后往往受貶抑。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。

②會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士

③后起為同州刺史，不拜。會昌初，以刑部尚書致仕。

9．A

10．D

11．B

12．①（諸侯貴族家）豬狗吃人吃的食物，不加制止，道路上有餓死的人卻不知道打開糧倉賑濟百姓。

②（諸侯）集會結(jié)盟，商議使秦國變?nèi)?，不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才。

③后來起用為同州刺史，沒有接受任命。會昌初年，以刑部尚書身份退休。

理解實詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文化常識

（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語詞，常在句首，可在此前斷句。

（2）此題考查學生把握文言實詞含義的能力。一個文言實詞一般有多個義項，但在特定的語言環(huán)境中，其意義卻又是唯一的。因此我們一定要善于把實詞放在語言環(huán)境中來考查分析，根據(jù)上下文來進行詞義的推斷。

（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對選項逐一排查，設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學生在這些方面要注意；在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，遵循“信、達、雅”的三字原則，運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進行翻譯。

白居易聰明過人，擅長寫文章。未成年時拜見顧況。顧況是自恃才華，很少推崇贊許他人，但見到白居易的文章，禁不住說：“我認為有才華的人已經(jīng)絕跡了，現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)了一個您！”貞元年間，白居易應考進士、拔萃科都中。元和元年，任集賢校理，在這個月中，召白居易入翰林院任學士。升任左拾遺。李師道獻上私款六百萬，為魏征的孫子贖老宅，白居易上奏說：“魏征擔任宰相時，太宗用皇宮大殿的木料修建成府第賜給他，后人不能守成，陛下還應以他們是賢臣子孫，贖買后還賜給他們。李師道是臣子，不應奪人之美為己有。”這時，河朔再度叛亂，朝廷集合各路兵馬去征討，但卻延遲無功。叛軍占領(lǐng)弓高，斷絕了糧道，深州被圍局勢更為緊急。白居易上書說，派李光顏率領(lǐng)，可以直接進擊敵人，打開弓高糧道，聯(lián)合下博軍，解深州的圍困。白居易雖然多次忠諫，但沒有引起注意，就懇求外放。任杭州刺史，最初筑堤圍錢塘湖，聚泄湖水，可以灌溉千頃良田。又浚疏李泌治過的六口大井，百姓靠這些井飲用。文宗即位，居易任秘書監(jiān)，封晉陽縣男。太和初年，二李黨爭開釁，居易不愿卷入黨爭，就稱病還東都洛陽。后來起用為同州刺史，沒有接受任命。武宗會昌初年，以刑部尚書身份退休。會昌六年（846）逝世，享年七十五歲，追贈尚書右仆射，宣宗寫詩吊唁他。他遺囑薄葬，不必請謚號。白居易受知遇于憲宗，遇事無不直言，許多意見被認可，但遭當?shù)勒咚?，遭到排擠，以致抱負不能實現(xiàn)，乃縱情于詩文美酒。在再度受重用以后，又都是年少的皇帝，屈曲更不合宜，任職后往往受貶抑稱病離職，因之就無意于功名了。居易和弟白行簡及從祖弟敏中友愛。在洛陽所居的履道里，疏理塘沼種植樹木，在香山修筑石樓，又鑿通龍門八節(jié)灘，自號“醉吟先生”，并寫了傳。白居易為文精切，然最善于寫詩，當時即為士人爭相傳誦。他出生才七個月就能翻看書籍，九歲私下學聲律。他深通文章，大概是天賦的。

閱讀鏈接：江州司馬啊，是不是平安依舊？高僧慧遠曾住的東林寺，不知你去住過否？我曾聽說湓水縈繞似衣帶；也聽說那廬峰，比香爐峰更具神韻和風采。歲末題詩寄托思念，卻找不到送書的鴻雁；遙望宮闕，那樣渺遠，身似病鶴一樣孤單。不要空受眼前境遇的牽制，一味求佛問道；遠大的抱負和志向，仍是前方追求的目標。

9．句意：這時，河朔再度叛亂，朝廷集合各路兵馬去征討，但卻延遲無功。叛軍占領(lǐng)弓高，斷絕了糧道，深州被圍局勢更為緊急。“出討”意思是征討，是“合諸道兵”的目的，詞義緊密，不能斷開，排除CD；“深州”是地名，不能斷開，排除B。

故解析為：A。

10．D.“本文中指后者”錯誤。文中的“聲律”出現(xiàn)在“其始生七月能展書，九歲暗識聲律”中，意思是：他出生才七個月就能翻看書籍，九歲私下學詩賦聲律。指的應是詩賦的聲韻格律，是前者。

故解析為：D。

11．B.“直言陛下‘不宜掠美’，應成就李師道的美名”錯誤。原文是“太宗用殿材成其正寢，后嗣不能守，陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師道人臣，不宜掠美”，應是李師道“不宜掠美”，應成就皇上的美名。

故解析為：B。

12．此題考查文言文翻譯的能力。①食：第一個為動詞，吃，第二個為名詞，食物；涂：通“途”，道路；發(fā)：打開

②會盟：集會結(jié)盟；弱：削弱；愛：吝惜；致：招納。

③“起”，起用；“不拜”，沒有接受；“致仕”，辭官回家。

故解析為：①（諸侯貴族家）豬狗吃人吃的食物，不加制止，道路上有餓死的人卻不知道打開糧倉賑濟百姓。

②（諸侯）集會結(jié)盟，商議使秦國變?nèi)?，不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才。

③后來起用為同州刺史，沒有接受任命。會昌初年，以刑部尚書身份退休。

（2022高二上·瀘縣期中）古代詩歌閱讀

姜楚公①畫角鷹歌

杜甫

楚公畫鷹鷹戴角，殺氣森森到幽朔②。

觀者貪③愁掣臂飛，畫師不是無心學。

此鷹寫真在左綿④，卻嗟真骨遂虛傳。

梁間燕雀休驚怕，亦未摶空上九天。

①姜楚公，名皎，善畫鷹鳥。②幽朔：幽燕之地，地處北方，產(chǎn)鷹，名品如海東青。③貪，欲據(jù)為己有之意。④左綿，地名，代指綿州，涪江在綿州的右邊，故名。杜甫此詩寫于此。

13．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A．從詩歌格律上看，這首詩是一首古體詩，中間四句不求嚴格對仗，押韻靈活，形式比較自由。

B．“無心”寫出了姜楚公并不拘泥于畫畫的技巧，而是循自然之道，以隨性之筆畫出了傳神之作。

C．“寫真”是一種繪畫的技法，文中是指把角鷹描繪得栩栩如生，真鷹反而讓人覺得徒有其名。

D．“燕雀休驚”有安慰燕雀之意，作為以燕雀為獵物的猛禽，角鷹逼真的畫像都對燕雀有威脅。

14．“姜皎畫鷹”成為畫鷹技法超群的典故，請結(jié)合全詩分析杜甫是怎樣表現(xiàn)其技法超群的。

13．B

14．正側(cè)結(jié)合。通過正面刻畫鷹殺氣森森的猛禽氣質(zhì)來表現(xiàn)其惟妙惟肖，說明畫者技藝超群。側(cè)面通過看畫人的擔憂其飛走，其他畫師想學又學不到，畫鷹與真鷹的比較氣勢更勝一籌，燕雀的驚恐等側(cè)面來刻畫鷹的惟妙惟肖，說明畫者的畫藝超群。

表述技巧類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習

（1）本題考查對詩歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。解答此類題，要通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關(guān)詩句，看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。

（2）此題考查鑒賞詩歌表述技巧的能力。鑒賞詩歌的表述技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩歌內(nèi)容分析；第三步：指出這種手法的表述效果。

13．B.“寫出了姜楚公……”錯，“畫師不是無心學”句的意思是其他畫師不是沒有向姜楚公學習的想法，而是能力達不到。這一句不是直接寫姜楚公，而是把其他畫師拿來和姜楚公比較。

故解析為：B。

14．此題考查鑒賞詩歌表述技巧的能力。

運用了正側(cè)描寫結(jié)合的手法來表現(xiàn)畫鷹技法超群?！俺孃楘棿鹘牵瑲馍接乃贰?，楚公畫的鷹頭上帶著角，帶著陰森森的殺氣出現(xiàn)在幽燕之地。次聯(lián)通過正面刻畫鷹殺氣森森的猛禽氣質(zhì)來表現(xiàn)其惟妙惟肖，說明畫者技藝超群?！坝^者貪愁掣臂飛”，“貪愁”寫出了觀畫人既喜歡角鷹的高飛長空，卻又擔心它飛去的矛盾心態(tài)。從“觀者”的角度寫他們既喜歡角鷹高飛長高，又擔心它會飛走再也不回來，說明角鷹畫得非常生動?！爱嫀煵皇菬o心學”，是說畫師們不是沒有用心學，通過其他畫師羨慕想學但學不到來表現(xiàn)角鷹畫得生動逼真?！按塌棇懻嬖谧缶d，卻嗟真骨遂虛傳”，畫中的這只角鷹氣勢精神更勝于真鷹，通過和真鷹作比較，感覺真鷹反而不如畫上的鷹來表現(xiàn)其生動逼真?！傲洪g燕雀休驚怕”，告誡梁上的燕雀見了畫中鷹不要害怕，通過燕雀見了畫上的鷹會害怕來表現(xiàn)畫中鷹的生動逼真。側(cè)面通過看畫人的擔憂其飛走，其他畫師想學又學不到，畫鷹與真鷹的比較氣勢更勝一籌，燕雀的驚恐等側(cè)面來刻畫鷹的惟妙惟肖，說明畫者的畫藝超群。

故解析為：正側(cè)結(jié)合。通過正面刻畫鷹殺氣森森的猛禽氣質(zhì)來表現(xiàn)其惟妙惟肖，說明畫者技藝超群。側(cè)面通過看畫人的擔憂其飛走，其他畫師想學又學不到，畫鷹與真鷹的比較氣勢更勝一籌，燕雀的驚恐等側(cè)面來刻畫鷹的惟妙惟肖，說明畫者的畫藝超群。

15．（2022高二上·瀘縣期中）名篇名句默寫

（1）《琵琶行》中，白居易運用側(cè)面描寫表現(xiàn)出琵琶女彈奏技藝高超、音樂具有讓人回味無窮的藝術(shù)境界的詩句是：，。

（2）《蜀道難》中，寫秦、蜀間自古不通人煙，原因是：，。

（3）杜甫在《登高》中抒發(fā)了詩人漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情的句子是：，。

（4）《勸學》中表現(xiàn)螃蟹“用心躁也”的句子是：，。

（5）《師說》中古代圣人敏而好學，尊師重教，虛心請教，而現(xiàn)在的人，。怎能不更加愚昧呢。

（6）《錦瑟》中詩人化用莊周、望帝兩個典故來營造朦朧迷離、悲戚哀怨意境的句子是：，。

（1）東船西舫悄無言；唯見江心秋月白

（2）西當太白有鳥道；可以橫絕峨眉巔

（3）萬里悲秋常作客；百年多病獨登臺

（4）蟹六跪而二螯；非蛇鱔之穴無可寄托者

（5）其下圣人也亦遠矣；而恥學于師

（6）莊生曉夢迷蝴蝶；望帝春心托杜鵑

名句；名篇

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意易錯字的書寫：舫、唯、絕、作、蟹、螯、鱔、蝴蝶、杜鵑。

故解析為：（1）東船西舫悄無言；唯見江心秋月白

（2）西當太白有鳥道；可以橫絕峨眉巔

（3）萬里悲秋常作客；百年多病獨登臺

（4）蟹六跪而二螯；非蛇鱔之穴無可寄托者

（5）其下圣人也亦遠矣；而恥學于師

（6）莊生曉夢迷蝴蝶；望帝春心托杜鵑

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯字和漏字添字均不能得分。

三、積累與表述（13分）

（2022高二上·瀘縣期中）閱讀下面的文字，完成下題。

冷空氣和寒潮是一回事嗎？常常有人混淆這兩個概念。中國天氣網(wǎng)氣象分析師閔裕秋介紹，寒潮是冷空氣的一種，并不是所有冷空氣都是寒潮，它是冷空氣中的“王者”。根據(jù)強弱程度，我國將冷空氣分為四個等級：弱冷空氣、較強冷空氣、強冷空氣和寒潮。寒潮有嚴格的“門檻”，根據(jù)冷空氣國家標準，使某地的日最低氣溫24小時內(nèi)降溫幅度≥8℃，或48小時內(nèi)降溫幅度≥10℃，或72小時內(nèi)降溫幅度≥12℃，而且使該地日最低氣溫≤4℃的冷空氣活動為寒潮。

寒潮最早開始于9月下旬，最晚可以到次年5月。作為冷空氣中的“王者”，我們常以為寒潮最頻發(fā)的時候就是最冷的時候，事實卻并非如此。中國天氣網(wǎng)統(tǒng)計分析了近11年中央氣象臺發(fā)布寒潮預警的情況，發(fā)現(xiàn)11月寒潮過程最多，其次為12月和3月，最冷的1月和2月反而較少。為何隆冬時節(jié)的寒潮反而比春秋少呢？氣象專家解釋，春秋季屬于季節(jié)轉(zhuǎn)換時段，夏季風與冬季風切換，天氣系統(tǒng)及冷空氣活動頻繁，導致氣溫起伏比較劇烈。尤其是在秋季，前期基礎(chǔ)溫度比較高，一次冷空氣開始之前往往出現(xiàn)明顯升溫，冷空氣影響后降溫幅度非常大，容易形成“斷崖式”降溫，相對容易達到寒潮標準。而隆冬時節(jié)，基礎(chǔ)氣溫本來就低，冷空氣來襲時降溫幅度往往有限，達到寒潮標準的情況就相對較少。

16．下列各項中，與文中“門檻”中的引號的用法相同的一項是（）

A．喪失了聽覺和視覺的海倫·凱勒在莎利文老師的指導下，終于學會了用手指“說話”。

B．“滿招損，謙受益?！边@句格言，流傳到今天至少有兩千年了。

C．巨人在門口豎起一塊“禁止入內(nèi)”的告示牌。

D．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路掛過去，叫做“發(fā)揚國光”。

17．請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思，每句不超過15個字。

16．A

17．不是所有冷空氣都叫寒潮；并非最冷的時候寒潮最頻發(fā)

標點符號的使用；壓縮語段；語言表述簡明、準確、鮮明、生動；選用、變換句式

（1）本題考查學生正確使用標點符號的能力。要正確使用標點符號，必須掌握各種標點符號的基本用法。另外，標點符號運用起來也有很大靈活性，必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮，才能用得準確。

（2）此題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補寫的內(nèi)容。要求語意連貫，邏輯嚴密，還要注意字數(shù)的限制。

16．文中“門檻”中的引號表示特殊含義。

A．表示特殊含義。

B．表示直接引用。

C．表示著重強調(diào)。

D．表示反語諷刺。

故解析為：B。

17．第一段，根據(jù)“冷空氣和寒潮是一回事嗎？常常有人混淆這兩個概念。中國天氣網(wǎng)氣象分析師閔裕秋介紹，寒潮是冷空氣的一種，并不是所有冷空氣都是寒潮”概括為：不是所有冷空氣都叫寒潮。第二段，根據(jù)“我們常以為寒潮最頻發(fā)的時候就是最冷的時候，事實卻并非如此”概括為：并非最冷的時候寒潮最頻發(fā)。注意要使用否定句概括語意。

故解析為：不是所有冷空氣都叫寒潮；并非最冷的時候寒潮最頻發(fā)

（2022高二上·瀘縣期中）閱讀下面的文字，完成下題。

“刷屏”時代，“讀書”何為？一方面，閱讀的重要目的在于求知。閱讀形式的進階，以前所未有的程度豐富了知識內(nèi)容的打開方式。在閱讀體驗上，“聽書”“快讀”等方便快捷的選擇，讓隨時隨地隨心獲取知識成為可能；融合多重形態(tài)的視聽內(nèi)容，更讓閱讀由平面式的“紙上得來”升級為立體式的“盡觀天下事”。在信息儲備上，從“一卷在手”到“一屏萬卷”，突破了有限內(nèi)容與無限信息之間的界線。另方面，閱讀的重要意義更在于啟發(fā)思考。求知的方式各異，但無論是看畫面、聽聲音還是瀏覽文字，攝取知識和信息之后，在化零為整、沉潛往復中使之沉淀為思考和智慧都是必不可少的過程。文字留白處的掩卷長思、聲畫落幕后的______，都在一次次思接千載、視通萬里中充盈著讀者的精神家園。以思考的力量在信息浪潮中保持專注與篤定，在筆墨世界中涵養(yǎng)情懷與氣質(zhì)。這種魅力，正是______的快餐式閱讀、蜂擁而至的流量化內(nèi)容所不能給予讀者的獨特饋贈。書本雖小，但就像一個時空容器，“黃鳥于飛，集于灌木”的美麗意象、“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的宏大場景、“究天人之際，通古今之變”的深沉思考……古今中外都可盡收其中。人們翻開書籍，就如同打開了一個遼闊的精神世界。

18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19．修辭手法是為提高表述效果，用于各種文章或應用文，在語言寫作時表述方法的集合。文中畫波浪線的句子使用了多種修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表述效果。

18．意味深長；走馬觀花

19．首先，運用的比喻修辭手法，將“書本”比作“時空容器”，其中本體是“書本”，喻體是“容器”，用此比喻形象地說明了書本包羅古今、內(nèi)容豐富的特點。其次是用“……的美麗意象”“……的宏大場景”“……的深沉思考”，三個整齊劃一的句子，構(gòu)成排比句，具體而微地說明書本是非常遼闊的精神世界，給我們以無盡的精神食糧。“黃鳥于飛，集于灌木”一句，顯然是采用了引用的修辭手法，引用古詩文，既增加了文章的語言的神采，又給讀者具象化的體悟，讓人思考與回味。

正確運用常見修辭手法；成語的使用

（1）本題考查學生對具體語境中詞語的運用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感彩、習慣用法等方面進行歸納。

（2）本題考查學生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現(xiàn)方式，使語言表述得準確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設(shè)問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。

18．第一處前面的語境是“文字留白處的掩卷長思、聲畫落幕后……”，要表述的是閱讀之后的思考與回味，要么掩卷沉思留白處的哲理內(nèi)蘊，要么把握、品味“聲畫落幕后”余音繚繞，耐人尋味的細節(jié)、情思等等，故可以填“意味深長”。意味深長：含蓄深遠，耐人尋味。第二處“正是……的快餐式閱讀、蜂擁而至的流量化內(nèi)容所不能給予讀者的獨特饋贈”與前面的“在信息浪潮中保持專注與篤定，在筆墨世界中涵養(yǎng)情懷與氣質(zhì)”形成對比。很顯然，需要一個形容詞，來修飾浮光掠影、“短平快”的快餐式閱讀最大的特點，于是我們可以填寫“走馬觀花”。走馬觀花：多比喻觀察事物不深入，不細致。

故解析為：意味深長；走馬觀花

19．首先運用比喻，貼切形象地寫出了書本包羅古今、細大不捐的特點。后面的三句話形式上構(gòu)成的排比句，依次列舉美麗意象，宏大場景，深層思考三個方面，有代表性的論述了“書本”包含的遼闊的精神世界，富有氣勢。貼切的引用詩句，不僅增加了文采，而且?guī)Ыo了讀者生動形象的感悟。

故解析為：首先，運用的比喻修辭手法，將“書本”比作“時空容器”，其中本體是“書本”，喻體是“容器”，用此比喻形象地說明了書本包羅古今、內(nèi)容豐富的特點。其次是用“……的美麗意象”“……的宏大場景”“……的深沉思考”，三個整齊劃一的句子，構(gòu)成排比句，具體而微地說明書本是非常遼闊的精神世界，給我們以無盡的精神食糧?！包S鳥于飛，集于灌木”一句，顯然是采用了引用的修辭手法，引用古詩文，既增加了文章的語言的神采，又給讀者具象化的體悟，讓人思考與回味。

四、寫作（60分）

20．（2022高二上·瀘縣期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

我們吟誦過這樣的古典詩句，路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。

我們欣賞過這樣的革命歌曲：紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。

我們見證過這樣的時代鏡頭：黨員干部與鄉(xiāng)親們共同發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟，建設(shè)新農(nóng)村。

……

這些詩句、歌曲、鏡頭，無一不積淀著中華民族最深層的精神追求，是中國精神的重要內(nèi)容，其內(nèi)涵滋養(yǎng)著我們。

上述材料對認識、理解“中國精神”具有啟示意義，請選擇或組合材料內(nèi)容寫一篇議論文，表述你的感受與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不于800字。

滋養(yǎng)于心，傳承于行

①星河流轉(zhuǎn)，中華民族已然走過上下五千年。我們高舉著中國精神的火炬，跨過了封建社會的蒙昧，走出了喪權(quán)辱國的黑暗，迎來了紅日初升的光明。對一直支持著我們前行、在征程中不斷豐富的中國精神，我們當滋養(yǎng)于心，傳承于行。論點，觀點鮮明，照應標題。

②“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索?！惫诺湓娫~詠唱著積極探索、永不停止的中國精神。

③“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”這是屈原對世界起源的思考；“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？”這是莊子對天空顏色的思考。我們曾處于封建社會的蒙昧，不甘“無知”而積極求索，遂人物，有溯源昆侖，方有格物致知；也正因為深知自己知識的不足，我們探索不止，永不停歇。這積極求索、永不滿足的中國精神滋養(yǎng)著我們。

④“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑?！备锩枨醒笠缰鴺酚^向上、不懼艱險的中國精神。

⑤“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！闭怯辛诉@樣的革命精神，我們才走出了喪權(quán)辱國的黑暗，迎來了光明。在前往光明的路上，我們經(jīng)歷了"四一二”反革命大屠殺的背叛，經(jīng)歷了長達14年的浴血抗戰(zhàn)，粉碎了帝國主義侵占我國領(lǐng)土的狼子野心——這一路可謂坎坷萬分！但是，“無非一念救蒼生”，革命先輩們樂觀向上，前仆后繼，用自己的血肉鑄就了新的長城，用自己的生命換來了革命勝利的偉大成就。這樂觀向上、不懼艱險的革命精神滋養(yǎng)著我們。

⑥與時俱進，造福于民。黨員干部扎根鄉(xiāng)村、振興鄉(xiāng)村的新時代精神滋養(yǎng)著我們。

⑦一代人有一代人的使命，為了解決新時代新的社會矛盾，廣大黨員干部扎根鄉(xiāng)村，扶貧脫困，振興鄉(xiāng)村。于是就有了30歲犧牲在扶貧路上的大山的女兒--黃文秀：有了"雞鳴上山干、頭頂烈日干、披星戴月干的時代楷模--毛豐美；有了30一日堅守基層崗位，為百姓排憂解難的鄉(xiāng)村振興領(lǐng)路人——趙思學。以民為本、譜寫新時代新篇章的中國精神滋養(yǎng)著我們。

⑧滋養(yǎng)于心，傳承于行。唯有知行合一，付諸行動，方可傳承這珍貴的中國精神。

⑨滋養(yǎng)于探索精神，我們相繼成功發(fā)射神舟十三、十四號載人飛船，探索太空的腳步永不停止。滋養(yǎng)于革命精神，在不用浴血奮戰(zhàn)、殞命沙場的今天，依然有如羅煜群一樣的人，洪水肆虐之際，沖入水中，解救被困人員；亦有如劉洋一樣的人，炮彈爆炸之際，脫下防彈衣掛在大使旁邊的車窗上，防止流彈傷及大使。滋養(yǎng)于新時代精神，應變于復雜形勢，我們在重重困難下依然自信昂揚，從容自如；在疫情壓力下依然選擇“以人為本，生命至上”。

⑩滋養(yǎng)于心，傳承于行。國家未來的責任，全在我今日之青年，我們將小心地從前人手中接過中國精神的火炬，在民族復興路上大現(xiàn)了青年一代的家國情懷。穩(wěn)步前進！

材料作文

此題考查學生材料作文的寫作能力。材料第一句提到古典詩句中的中國精神積極求索，堅持不已；第二句表現(xiàn)的是革命歌曲中的中國精神樂觀向上，不懼艱險；第三句時代鏡頭表現(xiàn)的是中國精神造福于民，與時俱進。關(guān)鍵句：中國精神的內(nèi)涵滋養(yǎng)著我。文章以“認識、理解'中國精神’”為核心寫作任務，可選擇三句話中的任意一種中國精神來寫，也可組合其中的兩句或三句進行寫作。寫作的方向可以闡述中國精神的內(nèi)涵，也可以論述中國精神對我們的滋養(yǎng)，還可以探討在中國精神的滋養(yǎng)下我們該怎么做。

參考立意：一、滋養(yǎng)于中國精神，堅持求索新未知。

二、傳承革命精神，樂觀面對困難。

三、把握時代脈搏，譜寫中國精神新篇章。

四、滋養(yǎng)于中國精神，踐行好中國精神。

此題考查學生材料作文的寫作能力。一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。材料中的側(cè)重點一定要抓準。材料作文的開頭，最好能夠聯(lián)系材料，可以保證自己的觀點的確源于材料，不會脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點的過程。

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四川省瀘州市龍馬高中2022-2023學年高二上學期語文期中測試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2022高二上·瀘縣期中）論述類文本閱讀

材料一：

中國自古以農(nóng)立國，當人們開始通過栽培植物獲得食物的時候，農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)并成為人們得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。伴隨著食物穩(wěn)定的獲得，人口發(fā)生第一次爆炸性地增加，這時候，人們開始意識到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。在遠古傳說中很多都以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為內(nèi)容，伏羲氏結(jié)繩而制網(wǎng)，馴養(yǎng)鳥獸；神農(nóng)氏嘗百草，發(fā)明耒耜；黃帝播百谷，嫘祖親蠶；大禹治水更是婦孺皆知，反映了遠古時代先民從采集向原始農(nóng)業(yè)過渡的歷史，在堯舜時代，史書中就有“食哉惟時”的記載，“洪范八政，食為政首”據(jù)說是帝舜任用后稷為農(nóng)官時的命辭，其意為“糧食是治國安民的第一件大事”。

《詩經(jīng)》中有關(guān)農(nóng)業(yè)和糧食經(jīng)濟思想的內(nèi)容極其豐富。首先，《詩經(jīng)》反映了當時統(tǒng)治者和百姓都非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的景象，它盛贊了棄時農(nóng)業(yè)成就為“乞于今”，即歌頌棄把經(jīng)營農(nóng)業(yè)的風尚傳給后代，又說“思文后稷，克配彼天，立我蒸民，莫匪爾極，貽我來牟，帝命率育，無此疆而界，陳常于時夏”充分表述后稷推廣農(nóng)業(yè)的功勞和繼承發(fā)揚精心務農(nóng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。并認為“國之大事，唯祀與戎”，既而國家大事之一的祭祀則直接關(guān)乎農(nóng)業(yè)，尤其是糧食生產(chǎn)，這是周統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的生動體現(xiàn)。周為農(nóng)耕郜落，因此周人對發(fā)展農(nóng)業(yè)十分重視?！渡袝o逸》中載周文王“卑服，即康功田功”，而他的后人咸王也把每年督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為國之大事，《周頌·噫嘻》中說：“噫嘻成王，既昭假爾。率時農(nóng)夫，播厥百谷。駿發(fā)爾私，終三十里。亦服爾耕，十千雛耦”周公還總結(jié)了商亡教訓，告誡后代為君要“先知稼穡之艱難”。在《唐鳳·鴇羽》中，借農(nóng)夫之口發(fā)出感慨：“不能藝黍稷。父母何食？”表述了當時廣大農(nóng)民對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高度重視。正是因為當時全社會都重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以才出現(xiàn)“厭厭其麥，綿綿其鹿，載獲濟濟，有實有積，萬億及姊，黍稷茂上，獲至拄拄，積之粟粟、其崇如塘，其比如，以開百室，百室盈止”的生產(chǎn)發(fā)展、經(jīng)濟繁榮的景象。其次“乃求千斯倉、乃未萬斯箱”“我倉既盈、我庚維億”等記載則說明當時的奴隸主貴族們高度重視糧食儲備；再次，《詩經(jīng)》也有一定篇幅對人們抗擊自然災害的辦法和措施進行記述。

《周禮》認為、農(nóng)業(yè)是決定國民經(jīng)濟的主要產(chǎn)業(yè)，要求地方官員“遂大夫”對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進行督促和檢查，“以教稼穡，以稽功事”“簡稼器，修稼政”。問時規(guī)定相應獎懲措施，即“見宅不毛者有里布、凡田不耕者出屋粟，凡民無職事者出夫家之征”凡庶民不蓄者祭無牲，不耕者祭無盛，不樹者無槨、不蠶者不帛，不織者不衰”。對那些不盡力耕織者予以經(jīng)濟制栽，或者進行致治和道德的歧視，貶低政治地位。在救災抗災中，《周禮》非常強調(diào)政府的作用，并將荒政列為國家的大政之一，通過設(shè)置救災管理機構(gòu)，完善糧食儲備制度，做好災前準備以及做好災后的抗災和救濟等措施保證糧食正常供應。應該說，《周禮》中的糧食安全思想是對先秦時期糧食思想的一個新的發(fā)展，它更加注重政府在維護糧食安全上的作用，并提出了切實可行的救災抗災舉措，是糧食安全思想的雛形。

《管子》一書集中體現(xiàn)了齊桓公的國相管仲的糧食安全思想。首先，他認為強國富民的根本是“強本事”，即發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他說：“明王之務，在于強本事，去無用，然后民可富”于是“積于不潿之倉，藏于不竭之府”。這樣，富國就有了保證。在此，他論述了糧食生產(chǎn)的地位和作用：一是糧食是人們賴以生存的最基本條件，是維持生命所必需的“民非谷不食”；二是增產(chǎn)糧食是國家財富的源泉，“積于不涸之倉，務五谷也”；三是糧食為戰(zhàn)爭提供物質(zhì)基礎(chǔ)“地之守在城，城之守在兵，兵之守在人，人之守在粟”；四是糧食是衡量人們饑飽的尺度，考察一個國家的政治經(jīng)濟狀況，首先就要進行糧食方面的調(diào)查，“行之田野，視其耕耘，計其農(nóng)事，而饑飽之國可知也”。一個國家的饑飽問題解決了，才談得上精神文明建設(shè)，即“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。其次，《管子》認為：“不生粟之國亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王”從戰(zhàn)略高度上來認識糧食生產(chǎn)和積儲的重要性，把控制糧源作為治國要務來對待。第三，管仲認為：王者將財富藏予百姓，霸者將財富藏于大夫，敗亡之國和敗亡之家將財富藏于箱子。他依據(jù)市場糧食的供求關(guān)系和價格漲落，靈活操縱實物與財富的演變、聚散，實現(xiàn)藏富于民、平抑糧價和平衡社會矛盾的戰(zhàn)略意圖。第四，《管子》說：“國出于谷，軌國之篦，貨幣乘馬者也”認為國家政策是以糧食為基礎(chǔ)制定的，而國家政策得以實現(xiàn)的手段，則有賴于貨幣政策的運用。貨幣政策的目標就是要使全國用以購買糧食所需的貨幣量與全國陸運糧食產(chǎn)出量大小成正比，通過控制貨幣供應量，達到控制糧食供求、價格漲落的目的。第五《管子》稱：“谷為國者，倉廩雖滿，不偷于農(nóng)，國大民眾，不淫于言，則民仆壹?！闭f明管仲始終把糧食作為萬物的主宰來看待，惟國脈民生所系，在增加糧食供給的同時，注重糧食儲備的調(diào)節(jié)作用，建立了糧食分級儲備制度。同時，他也非常重視提高糧食價格來解決農(nóng)民生產(chǎn)與收益失衡的問題，以穩(wěn)定糧食生產(chǎn)。第六，為了發(fā)揮齊國糧食優(yōu)勢，疏通剩余糧食流通渠道，調(diào)節(jié)國內(nèi)糧食價格，管仲提出在國外糧價低時，要提高本國糧價，國外糧價高時，要適當降低本國的糧價，這樣就能掌握糧食對外貿(mào)易的主動權(quán)，發(fā)揮糧食儲備優(yōu)勢，同時，他還積極拓展海外貿(mào)易，通過渤海與燕國進行海上糧食貿(mào)易。管仲的糧食致策從糧食生產(chǎn)、糧食儲備、貨幣糧食流通等方面做了充分論述，無疑成為后世歷朝歷代解決糧食問題的重要參照，體現(xiàn)了我國古代早期獨具特色的糧食安全思想的發(fā)展。

(摘編自《中國古代糧食安全思想探析》）

材料二：

自然災害種類繁多，頻率高發(fā)，難以預料，為了加強防范，保障百姓日常生活的糧食需要，自夏朝起就產(chǎn)生了倉儲制度。長期以來，倉儲制度在各朝各代都成了一項重要的制度，以此來儲備糧食物資。在戰(zhàn)亂頻繁時期，倉儲制度也滿足了國防需要，捍衛(wèi)國家主權(quán)領(lǐng)土不受侵犯。到了周朝，倉儲的用途分工詳細、不同的倉儲有著各自不同的功能并由專門的管理人員掌管，發(fā)展了官辦倉儲、秦漢時期隋唐時期也有許多史料記載了倉儲制度的優(yōu)勢。

宋代南北兩朝，三百多年、經(jīng)濟水平得到大幅發(fā)展，大興水利，大規(guī)模開荒，興建梯田沙田，不斷拓展農(nóng)耕土地的面積，農(nóng)業(yè)水平處于世界領(lǐng)先的地位。盡管農(nóng)具創(chuàng)新、水利發(fā)展，但宋代抵御天災的能力、對風險的承受度仍然很低，因此，宋朝設(shè)置了包括賑巢倉、平止倉，續(xù)惠倉等十多種功能各異、管理方式不盡相同的倉儲，并且受到了朝廷官員和百姓的重視。

許多規(guī)模龐大、全國性的倉儲多建于北宋時期，如常平倉、義倉、社倉等，而南宋更傾向于建設(shè)地方性質(zhì)的倉儲，如賑巢倉、平糴倉、平止倉、平巢倉、平濟倉、永利倉等。倉儲的管理以官籌民辦為主。倉本的來源有的是地方剩余的經(jīng)費，有的是各地上供剩余的糧食，也有的來自政府稅收各朝各代，倉儲多設(shè)置于城市中或近郊地區(qū)。但是在宋朝，不僅將社倉、水利倉、續(xù)惠倉等設(shè)置在鄉(xiāng)村中，還建設(shè)了如義倉這樣存在于州縣中但專門為鄉(xiāng)村服務的倉儲，改變了“藏于州縣，所恩不過市井惰游輩，至于深山長谷，力穡遠輸之民，則雖饑餓致死而不能及”的局面。

在宋朝的基礎(chǔ)上，以后的各個朝代對倉儲制度不斷革新，為中國歷朝歷代的百姓提供了生存保障，為各朝代的繁榮富強提供了穩(wěn)定的制度建設(shè)。但倉儲制度在具體運行的過程中由于疏于管理，導致許多救濟成果不夠顯著、效果打了折扣，產(chǎn)生了許多弊端。但不能否認，這是中國古代政府對百姓生活保障做出的一項較為成功的努力嘗試。

(摘編自《宋朝倉儲制度在鄉(xiāng)村的應用》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．中國自古以來就以農(nóng)立國，所以古人在開始通過栽培植物獲得食物時，就已經(jīng)意識到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。

B．《管子》中蘊含的糧食安全思想，強調(diào)糧食安全的戰(zhàn)略意義，為當時齊國富國強兵提供了理論和實踐指導。

C．宋朝倉儲種類繁多、功能各異，倉本來源多樣，依靠倉儲制度就可以有效地避免自然災害帶來的不利影響。

D．宋朝鄉(xiāng)村中設(shè)置有義倉、社倉、永利倉、續(xù)惠倉等，為鄉(xiāng)村百姓生活提供保障，可視為當時的一種惠民政策。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．從《詩經(jīng)》中的一些詩句可知，在周朝時倉儲問題就得到了當時奴隸主貴族們的高度重視。

B．《周禮》中的舉措雖然不能明確懲罰那些惰民，但卻能提高耕織者從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性。

C．宋朝突破了其他朝代倉儲多為城市服務的局限，這是宋朝倉儲制度的一種創(chuàng)新性的發(fā)展。

D．倉儲制度在宋朝國家治理體系中扮演重要的角色，可為當今研究糧食安全問題提供參考。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不能體現(xiàn)對糧食問題重視的一項是（）

A．從公元前270年至公元前214年，秦國先后修建了著名的都江堰、鄭國渠水利工程。

B．文獻記載，漢唐宋明清歷代帝王會選在春耕之前率文武百官親自耕田，舉行”籍田禮”。

C．宋朝不限制“土地兼并”制度，也逐漸打破市與坊界限，店鋪隨處可設(shè)，早晚都可經(jīng)營。

D．元世祖重視“藏糧于技”，授命大司農(nóng)搜集天下農(nóng)桑之書，編輯成《農(nóng)桑輯要》頒布天下。

4．《詩經(jīng)》《周禮》《管子》三本古籍對糧食問題的看法有何異同？請簡要回答。

5．材料二從哪些角度介紹了倉儲制度的有關(guān)內(nèi)容？請簡要回答。

（2022高二上·瀘縣期中）文學類文本閱讀

神雕俠侶（節(jié)選）

金庸

郭靖拍案而起，登城瞭望。只見敵兵的萬人隊在離城數(shù)里之地列開陣勢，卻不進攻。過不多時，千余個工匠負石豎木，筑成了一個十余丈高的高臺。

這時黃藥師、黃蓉、一燈、朱子柳等都已在城頭觀敵，見蒙古兵忽然構(gòu)筑高臺，均感不解。郭靖道：“我久在蒙古軍中，從未見過他們做這般怪事?！?/p>

說話之間，又望見千余名士兵舞動長鍬鐵鏟，在高臺四周挖了一條又深又闊的壕溝，挖出來的泥土便堆在壕溝以外，成為一堵土墻。黃藥師怒道：“襄陽城是三國時諸葛亮的故居，韃子無禮，在這位大賢門前玩弄玄虛，豈不是欺大宋無人么？”

只聽得號角吹動，顰鼓聲中，一個萬人隊開了上來，列在高臺左側(cè)，跟著又是一個萬人隊列在右側(cè)。陣勢布定，又有一個萬人隊布在臺前，連同先前的萬人隊，一共是四個萬人隊圍住了高臺。這個大陣綿延數(shù)里，盾牌手、長矛手、斬馬手、強弩手、折沖手，一層一層，將那高臺圍得鐵桶相似。

猛聽得一陣號響，鼓聲止歇，數(shù)萬人鴉雀無聲，遠處兩乘馬馳到臺下。

馬上乘客翻身下鞍，攜手上了高臺，只因隔得遠了，兩人的面目瞧不清楚，依稀可見似是一男一女。

眾人正錯愕間，黃蓉突然驚呼一聲，往后便倒，竟是暈了過去。眾人急忙救醒，齊問“怎么？甚么事？”黃蓉臉色慘白，顫聲道：“是襄兒，是襄兒。”眾人吃了一驚，面面相覷。朱子柳道：“郭夫人，你瞧明白了么？”

黃蓉道：“我雖瞧不清她面目，但依情理推斷，決計是她。韃子攻城不成，竟然使出奸計，真是……真是無恥卑鄙已極?！秉S藥師和朱子柳經(jīng)她一說，登時省悟，滿臉憤激之色，郭靖卻兀自未解，問道：“襄兒怎地會到這高臺上去？韃子使甚么奸計了？”

黃蓉挺直身子，昂然道：“靖哥哥，襄兒不幸落入了韃子的手里，他們建此高臺，臺下堆了柴草，卻將襄兒置在臺上，那是要逼你投降。你若不降，他們便舉火燒臺，叫咱們夫婦心痛腸斷，神智昏亂，不能專心守城?！?/p>

郭靖又驚又怒，問道：“襄兒怎會落入韃子手里？”黃蓉道：“連日軍務緊急，我怕你分心，沒說此事?！庇谑菍⒐迦绾卧诮^情谷中被金輪法王擄去之事說了。郭靖一聽楊過在谷底失去蹤跡，連連追問端詳，待聽黃蓉說完，皺眉道：“蓉兒，這可是你的不對了，過兒生死未明，你怎地便舍他而去？”郭靖一向敬重愛妻，從未在旁人之前對她有絲毫失禮，這兩句責備之言說得甚重，黃蓉不由得滿臉通紅。

一燈道：“郭夫人深入寒潭，凍得死去活來，查明楊過確系不在谷底，又何況小姑娘落入奸人之手，大伙兒都主張追趕，須怪郭夫人不得?！币粺艏热绱苏f，郭靖自不敢再說甚么，只恨恨的道：“郭襄這小娃兒成日闖禍，倘若過兒有甚好歹，咱們心中何安？讓她給蒙古兵燒死了干凈?！?/p>

黃蓉一言不發(fā)，轉(zhuǎn)身下城。眾人正商議如何營救郭襄，忽見城門開處，一騎向北沖出，馬上乘者正是黃蓉。眾人一見，無不大驚。郭靖、黃藥師、一燈、朱子柳等紛紛上馬追出。

一行人奔向高臺，在敵人強弓射不到處勒馬站定。只見臺上站著兩人，一個身披黃色僧袍，正是金輪法王，另一個妙齡少女被綁在一根木柱上，卻不是郭襄是誰？

郭靖雖惱她時常惹事，但父女關(guān)心，如何不急？大聲叫道：“襄兒，你別慌，爹爹媽媽都來救你啦！”他內(nèi)力充沛，話聲清清楚楚的送上高臺。郭襄早給太陽曬得昏昏沉沉，忽聽得父親聲音，喜叫：“爹爹，媽媽！”

法王說道：“郭大俠，令愛聰明伶俐，老衲本來很喜歡她，頗有意收之為徒，傳以衣缽。但大汗有旨，你若不歸降，便將她火焚于高臺之上。別說你心痛愛女，老衲也覺可惜，還請三思?！?/p>

郭靖哼了一聲，眼見四十名軍士手執(zhí)火把站在臺下柴草堆旁，只待法王一聲令下，便即點火。四個萬人隊將這高臺守得如此嚴密，血肉之軀如何沖得過去？何況即使沖近了，火發(fā)臺焚，又怎救得女兒下來？

他久在蒙古軍中，知道蒙古用兵素來殘忍，掠地屠城，一日之間可慘殺婦孺十數(shù)萬人，若將郭襄燒死，真如踩死一只螞蟻一般，抬起頭來，遙望女兒容色憔悴，不禁心中大是痛惜，當下叫道：“襄兒聽著，你是大宋的好女兒，慷慨就義，不可害怕。爹娘今日救你不得，日后定當殺了這萬惡奸僧，為你報仇。懂得了么？”郭襄含淚點頭，大聲叫道：“爹爹媽媽，女兒不怕！”

郭靖道：“這才是我的好女兒！”解下腰間鐵胎硬弓，搭上長箭，颼颼颼連珠三箭，高臺下三名手執(zhí)火把的蒙古兵應聲倒地，三枝長箭都是透胸而過。郭靖射術(shù)學自蒙古神箭將軍哲別，再加數(shù)十年的內(nèi)力修為，他所站之處敵兵箭射不到，他卻能以強弩斃敵。眾蒙古兵齊聲發(fā)喊，高舉盾牌護身。郭靖道：“走罷！”勒轉(zhuǎn)馬頭，與黃蓉等回入城中。

一行人站上城頭。黃蓉呆呆望著高臺，心亂如麻。

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析