《香港和澳門(mén)的回歸》公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)2【部編人教版中國(guó)歷史八年級(jí)下冊(cè)】

9/9《香港和澳門(mén)的回歸》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析：祖國(guó)統(tǒng)一是全體中華兒女的共同愿望。改革開(kāi)放后，鄧小平提出用“一國(guó)兩制”的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一大業(yè)?！耙粐?guó)兩制”的構(gòu)想，首先在香港、澳門(mén)得到了實(shí)踐。香港、澳門(mén)回歸后的發(fā)展也說(shuō)明，“一國(guó)兩制”的方針是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。本課主要講述“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的提出，為香港和澳門(mén)的順利回歸提供了途徑。“一國(guó)兩制”構(gòu)想兼顧了各方利益，具有巨大感召力，香港、澳門(mén)的成功回歸及穩(wěn)定繁榮為臺(tái)灣問(wèn)題的解決提供了成功范例。教學(xué)目標(biāo)：1.了解香港和澳門(mén)問(wèn)題的由來(lái)。2.“一國(guó)兩制”是我國(guó)解決香港、澳門(mén)、臺(tái)灣問(wèn)題的基本國(guó)策。3.掌握“一國(guó)兩制”的提出和含義。4.香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)的基本過(guò)程，包括時(shí)間、過(guò)程、結(jié)果。5.香港和澳門(mén)回歸祖國(guó)的意義。6.理解答港和澳門(mén)回歸的歷史必然性，認(rèn)識(shí)到只有在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前提下，中國(guó)人民才有可能直正走上獨(dú)立自主發(fā)展的道路，中國(guó)才有可能真正地實(shí)現(xiàn)香港和澳門(mén)的回歸，最終實(shí)現(xiàn)海峽兩岸的統(tǒng)一，只有國(guó)家強(qiáng)大才能維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土的完整。教學(xué)重難點(diǎn)：【教學(xué)重點(diǎn)】香港澳門(mén)回歸的歷史意義?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】“一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本含義。教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課：教師播放歌曲《七子之歌·澳門(mén)》。我們剛剛聽(tīng)到的《七子之歌·澳門(mén)》是澳門(mén)回歸之際，中央電視臺(tái)播放的大型紀(jì)錄片《澳門(mén)歲月》的主題曲。它改編自聞一多的《七子之歌》組詩(shī)?！镀咦又琛肥锹勔欢嘤?925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作的組詩(shī)。詩(shī)人以擬人的手法將七處“失地”比作遠(yuǎn)離母親懷抱的七個(gè)孩子，用孩子的口吻哭訴他們被迫離開(kāi)母親的襁褓，受盡異族欺凌，渴望重回母親懷抱的強(qiáng)烈情感。大家知道這“七子”分別是指哪里嗎？展示聞一多《七子之歌》組詩(shī)。這七子分別是澳門(mén)、香港、九龍、威海衛(wèi)、臺(tái)灣、廣州灣、旅順—大連。聞一多的作品描述了近代中國(guó)被列強(qiáng)占據(jù)分裂的屈辱歷史。表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)，渴望祖國(guó)統(tǒng)一的情感。那么七子之中的香港和澳門(mén)是如何被列強(qiáng)搶占，我們又是如何恢復(fù)行使香港、澳門(mén)主權(quán)呢？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第13課《香港、澳門(mén)的回歸》。講授新課：一、“一國(guó)兩制”構(gòu)想1.香港、澳門(mén)問(wèn)題的由來(lái)教師播放視頻“【知識(shí)解析】《香港問(wèn)題由來(lái)》”，讓學(xué)生了解香港問(wèn)題的來(lái)龍去脈?；蚴褂谩啊練v史地圖】交互動(dòng)畫(huà)：香港、澳門(mén)特別行政區(qū)”講授本課。史料1香港問(wèn)題的由來(lái)。史料2澳門(mén)問(wèn)題的由來(lái)。教師：假如你是港澳居民，在經(jīng)歷了多年的殖民統(tǒng)治后，你最大的渴望是什么？學(xué)生：盼望國(guó)家富強(qiáng)，渴望回到祖國(guó)的懷抱。教師：新中國(guó)成立后，隨著祖國(guó)的日益強(qiáng)大，如何解決香港、澳門(mén)問(wèn)題，就多次被提到議事日程上來(lái)。（過(guò)渡）1984年，鄧小平曾跟英國(guó)外交大臣杰弗里·豪說(shuō)：“解決臺(tái)灣、香港問(wèn)題可以有兩種方式，一種是非和平方式，一種是和平方式。非和平方式，或者說(shuō)武力解決問(wèn)題，總是不好的。怎樣能用和平方式解決問(wèn)題呢？這必須充分照顧到香港和臺(tái)灣的歷史和實(shí)際情況。”（學(xué)生討論、教師提示點(diǎn)撥）教師：解決香港、澳門(mén)問(wèn)題的途徑和方式有哪兩種？各有何影響？學(xué)生：一種是和平方式，一種是非和平方式，就是用武力解決，這既會(huì)影響中英、中葡關(guān)系的正常發(fā)展，又會(huì)傷害港澳人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全。和平方式則可以減少阻力，有利于港澳順利回歸。學(xué)生得出結(jié)論：和平的方式有利于港澳的正常發(fā)展，更符合人民的心愿。教師：鄧小平從維護(hù)祖國(guó)和中華民族根本利益出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了什么構(gòu)想？學(xué)生：“一國(guó)兩制”。（過(guò)渡）那么“一國(guó)兩制”構(gòu)想是什么時(shí)候提出的？它的含義是什么？我們接下來(lái)繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。2.“一國(guó)兩制”的構(gòu)想（1）提出：進(jìn)入改革開(kāi)放的新時(shí)期后，鄧小平從維護(hù)祖國(guó)和中華民族根本利益出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想。（2）含義：教師：“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針，其含義是什么呢？其中“兩制”指的是兩種什么制度？學(xué)生：“一國(guó)兩制”就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣香港、澳門(mén)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變?！皟芍啤敝傅氖莾煞N社會(huì)制度。教師：“一國(guó)兩制”的提出，受到了港澳各界人士的歡迎，為香港和澳門(mén)的回歸開(kāi)辟了途徑。相關(guān)鏈接1：為什么在港澳地區(qū)實(shí)行資本主義制度？“……怎樣能用和平方式解決問(wèn)題呢?這必須充分照顧到香港和澳門(mén)的歷史和實(shí)際情況。”五個(gè)不變：香港的現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變；法律基本不變；生活方式不變；香港自由港的地位和國(guó)際貿(mào)易、金融中心的地位不變；北京除了派軍隊(duì)外，不向香港特區(qū)派干部。相關(guān)鏈接2：請(qǐng)思考經(jīng)濟(jì)特區(qū)和特別行政區(qū)的區(qū)別？教師總結(jié)：“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想是根據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況提出來(lái)的，它既維護(hù)了國(guó)家主權(quán)，又充分考慮到臺(tái)灣、香港、澳門(mén)問(wèn)題的具體情況?！耙粐?guó)兩制”是在中華人民共和國(guó)這個(gè)主權(quán)國(guó)家范圍內(nèi)實(shí)行兩種制度，在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門(mén)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變，既體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則性，又充分考慮到臺(tái)灣、香港、澳門(mén)的歷史和現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了高度的靈活性。實(shí)行“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”，有利于祖國(guó)統(tǒng)一和民族復(fù)興，有利于世界和平與發(fā)展，因而得到海內(nèi)外廣大華人、僑胞、港澳同胞和世界輿論的普遍理解、支持和贊揚(yáng)。（過(guò)渡）“一國(guó)兩制”構(gòu)想提出后，為香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)開(kāi)辟了途徑。那么，香港和澳門(mén)又是怎樣回歸的呢？我們接著學(xué)習(xí)下一內(nèi)容。二、香港和澳門(mén)回歸祖國(guó)1.香港回歸教師播放視頻“【知識(shí)解析】《中英關(guān)于香港問(wèn)題的談判》”，讓學(xué)生了解中英關(guān)于香港問(wèn)題的談判過(guò)程，對(duì)談判情況有大致了解。史料11982年9月24日，鄧小平和撒切爾夫人在人民大會(huì)堂就解決香港問(wèn)題舉行會(huì)談。會(huì)談過(guò)程中，鄧小平強(qiáng)調(diào)：主權(quán)問(wèn)題不是一個(gè)可以討論的問(wèn)題?，F(xiàn)在收回香港的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。應(yīng)明確指出：1997年中國(guó)將收回香港不僅是新界，而且還包括香港島、九龍。如果在中華人民共和國(guó)成立48周年即1997年，中國(guó)還不把香港收回，任何一個(gè)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和政府都不能向中國(guó)人民交代，甚至也不能向世界人民交代。經(jīng)過(guò)3年、22輪的艱苦談判，終于在1984年簽署了《中英聯(lián)合聲明》。史料21984年12月19日，中英兩國(guó)政府《關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明》在北京簽署。史料3中英香港交接儀式。教師：結(jié)合圖片總結(jié)歸納香港回歸的歷程。學(xué)生：(1)1984年12月，中英簽署聯(lián)合聲明；(2)1997年7月1日，香港回歸。2.澳門(mén)回歸史料11987年4月，中國(guó)政府和葡萄牙在北京簽署《中葡關(guān)于澳門(mén)問(wèn)題的聯(lián)合聲明》。史料21999年12月20日，中葡兩國(guó)政府在澳門(mén)舉行澳門(mén)交接儀式，中國(guó)恢復(fù)對(duì)澳門(mén)行使主權(quán)，設(shè)立澳門(mén)特別行政區(qū)。教師：結(jié)合圖片總結(jié)歸納澳門(mén)回歸的歷程。學(xué)生：（1）1987年4月，中葡簽署聯(lián)合聲明；（2）1999年12月20日，澳門(mén)回歸。相關(guān)鏈接：識(shí)別香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的區(qū)旗、區(qū)徽，并說(shuō)出它們的含義（見(jiàn)教材知識(shí)拓展）3.香港、澳門(mén)回歸意義教師：香港和澳門(mén)回歸有什么重大歷史意義？學(xué)生：香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)，標(biāo)志著中國(guó)人民洗雪了百年國(guó)恥，在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要一步。教師總結(jié)：香港和澳門(mén)問(wèn)題的成功解決，標(biāo)志著我國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要一步。1997年7月1日，歷經(jīng)百年滄桑的香港終于回到祖國(guó)母親的懷抱，中國(guó)人民洗雪了香港被侵占的百年恥辱。1999年12月20日，澳門(mén)的成功回歸，開(kāi)創(chuàng)了港澳和內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元。中國(guó)人民為世界和平、發(fā)展做出了新的貢獻(xiàn)；并為臺(tái)灣問(wèn)題的和平解決提供了成功范例。同時(shí)也為國(guó)際社會(huì)以和平方式解決國(guó)家間歷史遺留問(wèn)題，提供了新的范例。教師：16世紀(jì)中葉，葡萄牙侵占了澳門(mén)，100多年前，英國(guó)侵占了香港。為什么到20世紀(jì)90年代，中國(guó)能夠收回香港和澳門(mén)？從中我們可以得出什么啟示？學(xué)生討論。教師總結(jié)：港澳自古以來(lái)是中國(guó)的領(lǐng)土，收回港澳得到全國(guó)人民的支持；中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)；“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想。本課小結(jié)在“一國(guó)