第10課《遼夏金元的統(tǒng)治》高一上學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

“秦國‘書同文，車同軌，量同衡，行同倫’，開啟了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的歷程。此后，無論哪個民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任，都以中華文化的正統(tǒng)自居。分立如南北朝，都自詡中華正統(tǒng)；對峙如宋遼夏金，都被稱為‘桃花石’；統(tǒng)一如秦漢、隋唐、元明清，更是‘六合同風，九州共貫’。

——習近平總書記在2019年全國民族團結進步表彰大會上的講話“桃花石”實際是古代中亞對“中國”和“中國人”的稱謂。為何宋遼夏金都被稱為“桃花石”？擁有同一稱謂的宋遼夏金如何融入到“大中國”中？《中外歷史綱要（上）》第10課《遼夏金元的統(tǒng)治》從“桃花石”到“大中國”課標要求：通過了解遼夏金元諸政權的建立、發(fā)展和相關制度建設，認識北方少數民族政權在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用?！疤一ㄊ保好褡褰蝗诘囊娮C遼、西夏、金的政權建設與民族交融壹時間：916年-1125建立者：耶律阿保機民族：契丹族梳理遼、西夏、金政權的相關信息▲遼、北宋、西夏形勢圖（1111年）時間：916年-1125年建立者：耶律阿保機民族：契丹族▲金、南宋、西夏形勢圖時間：1038年-1227年建立者：李元昊民族：黨項族時間：1115年-1234年建立者：完顏阿骨打民族：女真族▲遼、北宋、西夏形勢圖（1111年）▲金、南宋、西夏形勢圖觀察地圖，與傳統(tǒng)游牧民族相比，遼、西夏、金的管理范圍有何不同？草原游牧區(qū)平原農耕區(qū)游牧經濟農耕經濟政權建設的“二元性”遼的制度建設契丹……官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣。——《遼史·百官志一》南北面官制特點：因俗而治,將農耕區(qū)和游牧區(qū)的統(tǒng)治方式進行有效整合。四時捺缽主要地點活動內容春捺缽河湖眾多之地捕鵝、鉤魚、召見女真族首領夏捺缽清爽怡人之處避暑、放鷹、與北、南面大臣議政秋捺缽草深林密之地射鹿、召見各部落首領冬捺缽向陽避寒之所避寒、獵虎、與北、南面大臣議政四時捺缽制（捺缽，行營之意）捺缽，流動的政治中心保留游牧民族隨季節(jié)而遷徙的生活習俗和尚武精神金、元時期的捺缽，清朝的避暑熱河、木蘭圍獵等皆受其影響。西夏的制度建設其官分文武班，曰中書，曰樞密，曰三司，曰御史臺?！端问贰は膰鴤魃稀贩滦纬僦票久褡宸Q謂的官職影響：這一方式有助于協(xié)調不同政權之間的矛盾，維護政治形勢的穩(wěn)定，促進多政權之間的交往。思考西夏音譯的官職稱謂多出現(xiàn)在國書中，對當時政治形勢有何影響？

元昊對宋的國書本來要直接稱皇帝，通過協(xié)商改成“兀卒”，又作“吾祖”、“烏珠”，意思是“青天子”，而中原皇帝是“黃天子”?！渌飨墓俾殞幜睿ㄌ荆?、領盧（樞密使）雙方也約定都只用音譯。宋不愿看到一個和自己鼎立稱尊的西夏，對這些西夏國書“僭越”的稱呼，宋朝和西夏約定，只能音譯，否則不接受?！幾皂f兵《完整的歷史經驗：天下的“夷狄之維”》金朝的制度建設女真建立的金，外表上是趙宋王朝的死仇，內心卻深切地仰慕南（宋）朝。——黃仁宇《中國大歷史》政治典章制度：基本沿襲唐宋制度實質：仰慕先進的漢文化▲金、南宋、西夏形勢圖結合材料，思考金朝遷都燕京的目的和意義。目的：加強對中原的控制，鞏固統(tǒng)治；便于學習漢族先進文化，促進封建化。意義：1.金朝的封建化改革，促進了治世的出現(xiàn)；2.金朝貴族及軍民入居中原，促進了民族交融；3.首開北京為一朝國都的歷史。金朝的制度建設猛安者千夫長也，謀克者百夫長也，以三百戶為謀克，謀克十為猛安……壯者皆兵，平居則聽以佃漁射獵習為勞事，有警則下令部內，及遣使詣諸猛安、謀克征兵?！督鹗贰け尽奋娛律鐣M織：“猛安謀克”特點：寓兵于農、兵農合一；“猛安謀克”既是軍事組織，又是地方行政組織與生產組織。影響：1.積極：提高了金朝的戰(zhàn)斗力；促進了農業(yè)生產發(fā)展；2.消極：金朝后期，猛安謀克日益腐化，軍隊戰(zhàn)斗力下降。遼西夏金時期的制度建設

在政治制度方面，草原民族根據多民族國家的實際，最早推行了“因俗而治”的政策，這種嘗試始于“五胡十六國”時期，完善于唐、遼，定型于元朝。

——烏恩：《草原民族對中華民族多元一體格局形成的歷史貢獻》王朝政治制度遼南北面官、四時捺缽西夏仿宋而建，一制兩稱金政治典章制度：沿襲唐宋；軍事社會組織：猛安謀克根據表格和材料內容，思考遼夏金的政策特點和影響影響：①有利于緩和民族矛盾，促進社會經濟發(fā)展。②有利于穩(wěn)定邊疆地區(qū)，維護國家領土統(tǒng)一。③是草原民族對古代封建政治制度的一大創(chuàng)舉，為中華民族多元一體格局的形成提供了制度保障，為后世多民族國家治理提供了制度借鑒。遼宋夏金時期的民族交融遼、西夏、金在自我認同為“中國”的同時，也認同宋人為“中國”，出現(xiàn)了遼、宋、西夏、金同為“中國”的思想認識?！_志田宋遼夏金時期，各民族間從物質層面到精神層面的共同性越來越多，這是中華民族共同體形成發(fā)展的內生動力?！沤ㄤ浉鶕牧?，概括遼夏金的國家觀遼夏金均自認且認同彼此（包括宋）為“中國”。“復數”中國少數民族政權的疆域范圍向中原農耕區(qū)拓展北方少數民族逐漸轉向農耕和半農耕生活“大中國”：中華文明的躍升元朝的統(tǒng)一及民族關系貳根據課本60-61頁，繪制時間軸，梳理從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一的過程。1206年鐵木真建立蒙古汗國1260年忽必烈興建大都1271年忽必烈定國號為大都1276年元軍占領南宋臨安1279年元朝統(tǒng)一▲元朝形勢圖（1330年）國家“統(tǒng)合”乃指消弭構成國家的各部門包括區(qū)域、民族、階級之間的差異而形成的一個內心力高、凝聚力強的政治共同體。涉及政治、經濟、文化乃至心理等方面?！拞c《內北國而外中國：蒙元史研究》?成吉思汗?忽必烈根據課本，總結元朝進行國家“統(tǒng)合”的方式▲元朝驛站系統(tǒng)（據《經世大典》整理）交通通訊：元朝驛站江浙地區(qū)驛站數最多，表明經濟重心南移完成，元朝對該地經濟依賴高。中書省，是全國政治、軍事重心，驛站數量僅次于江浙地區(qū)驛站“星羅棋布?脈絡相通”?使公文通知“朝令夕至，聲聞畢達”。根據課本，總結元朝進行國家“統(tǒng)合”的方式▲元朝形勢圖（1330年）地方：行省制

（行?。┓插X糧、兵甲、屯種、漕運、軍國重事，無不領之！

——《元史·百官志》

秦漢以來，地方行政區(qū)劃大抵依山川地形的自然界限等因素來確定。然而，這客觀上又容易被地方長官當作割據稱雄的地理條件。自元代始，行省區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的，不惜打破自然地理界，人為地造成犬牙交錯和以北制南的局面?！幾岳钪伟病对惺≈频奶攸c與歷史作用》特點：行省既是中央派出機構，也是地方最高行政機構，中央與地方緊密結合；犬牙交錯的政區(qū)劃分方式消滅了地方割據的地理條件。意義：①有利于加強中央集權，提高行政效率，促進邊疆開發(fā)，加強統(tǒng)一多民族國家的治理；②有利于促進省內不同地區(qū)、不同民族之間的經濟文化交流；③行省制是我國省制的開端，是中國古代地方行政制度的重大變革。根據課本，總結元朝進行國家“統(tǒng)合”的方式▲元朝形勢圖（1330年）邊疆治理：經略邊疆吐蕃（西藏）地區(qū)由宣政院管理當地軍政事務西域地區(qū)設北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務琉球（臺灣）地區(qū)在澎湖設置巡檢司履行行政管理職能元朝的遼闊疆域與王朝統(tǒng)治相始終，邊疆管理也更多地呈現(xiàn)出與內地一體化的趨向。——《中外歷史綱要（上）》62頁歷史縱橫元朝的民族關系由于政治立場和文化視野的限制，（元朝統(tǒng)治者）認為?在統(tǒng)一的多民族國家中，只有蒙古貴族才能在國家政治生活中占主導支配的地位，這是認識、揭示元朝所謂“四等人制”這一政治文化特征的最關鍵的一環(huán)。

——蔡鳳林《論元朝的“四等人”制》四等人制“四等人”制是蒙古統(tǒng)治者為保障自身的統(tǒng)治利益而制定的民族政策，帶有比較嚴重的民族歧視色彩。自古一統(tǒng)之世，車必同軌，書必同文，行必同倫。今則器用各有宜，不必同軌也；文字各有制，不必同文也；國土各有俗，不必同倫也。車不同軌，書不同文，行不同倫，而一統(tǒng)之大，未有如今日。

——元代理學家吳澄這表明元朝統(tǒng)治下文化多元，元朝將多元文化區(qū)域有效地整合在一起。不同民族的交往交流交融在元朝時期進一步加強。從“桃花石”到“大中國”元人的“中國觀”要點是：“中國”的疆域是元統(tǒng)治地區(qū)加上南宋統(tǒng)治的江南；“中國”的人民是：漢人和少數民族兩大部分；“中國”的文化是農耕文化和草原文化兩大系統(tǒng)?！沃净ⅲ骸吨袊^在元代的轉換》根據下列材料，分析元朝人的“中國觀”有何發(fā)展？將眾多少數民族文明納入到“中國”文明概念中，“中國”這一概念內涵更加豐富?！皬蛿怠敝袊按笾袊睆摹疤一ㄊ钡健按笾袊钡搅嗽?，加上此前遼金等北方民族政權的影響，中國才變成了“大中國”?！獜埛对_啟了“大中國”時代》華夷同風，再造“中國”元朝在版圖上拓展了祖國的疆域，促進了對邊疆的開發(fā)；在制度上傳承和創(chuàng)新并舉，加強了中央集權，維護了國家統(tǒng)一；在民族關系上，促進了民族交