四川省宜賓市敘州區(qū)第一名校20232024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語文試題（解析）

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語文試題

本試卷共22題，共150分，共8頁。測(cè)試結(jié)束后，只將答題卡交回。

注意事項(xiàng)：

1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。

3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的解析無效；在草稿紙、試卷上答題無效。

第I卷閱讀題（70分）

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成小題。

①古代中國(guó)之所以高度重視采詩觀風(fēng)活動(dòng)，在于其利用自下而上的行政反饋機(jī)制了解民情，又借助自上而下的禮樂教化改良民風(fēng)、改善民俗，形成了上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上的樂治理念。

②作為藝術(shù)創(chuàng)作，音樂、詩歌、舞蹈體現(xiàn)著不同地區(qū)的風(fēng)土人情?！帮L(fēng)土之音曰風(fēng)”，《詩經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)正是不同地區(qū)音樂與歌詩的展現(xiàn)。采詩觀風(fēng)，充分重視了民間藝術(shù)的原創(chuàng)性，尊重百姓的藝術(shù)創(chuàng)造，將生產(chǎn)生活作為藝術(shù)創(chuàng)新的來源，《詩經(jīng)》才存有“饑者歌其食，勞者歌其事”的風(fēng)雅之作；漢樂府才流傳著“感于哀樂，緣事而發(fā)”的民歌；西曲、吳歌、六鎮(zhèn)兵歌才成為新鮮的音樂養(yǎng)分；唐宋的燕樂還能翻新出奇，推動(dòng)曲子詞的發(fā)展；北曲南下又推動(dòng)了散曲和雜劇的興盛。音樂的每一次推陳出新，都能牽動(dòng)詩歌形式、格調(diào)、品味的與時(shí)俱進(jìn)。中華文化所重視的采詩觀風(fēng)，持續(xù)從民間藝術(shù)中吸取養(yǎng)分，推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作不斷更新。

③作為文化觀念，采詩觀風(fēng)高度重視了文藝作品的社會(huì)反饋功能?！抖Y記·樂記》認(rèn)為詩歌是個(gè)人心志的體現(xiàn)，人的喜怒哀樂之情訴諸語言是為詩，見諸聲律則為歌，付諸手足即為舞，詩、歌、舞體現(xiàn)人之常情，就形成了最基礎(chǔ)的藝術(shù)表述。若要建構(gòu)穩(wěn)定的社會(huì)秩序，就要尊重、理解并恰當(dāng)引導(dǎo)百姓的喜怒哀樂。尊重是充分認(rèn)同百姓有表述自我情志的合法性，對(duì)他們的所思所想、所祈所盼感同身受，能理解百姓疾苦，才可以得到民心。理解是通過隱含在樂聲、歌辭中的委婉表述，體察百姓在生產(chǎn)生活中的期待，認(rèn)可百姓贊美或批評(píng)的合理性，就可以體察民情。恰當(dāng)引導(dǎo)是以禮別異、以樂合同的方式，鼓勵(lì)百姓將喜怒哀樂的表述保持在合理的限度之內(nèi)，發(fā)乎情止乎禮義，形成中和之音，合乎穩(wěn)定順暢的社會(huì)秩序。

④作為治理模式，采詩活動(dòng)是一種行之有效的行政管理策略。中華文明強(qiáng)調(diào)民為邦本，兩周設(shè)計(jì)的行政機(jī)制，是期待自下而上地對(duì)天子進(jìn)行勸諫，使之盡可能避免決策失誤?！秶?guó)語·周語上》記載，邵公諫厲王弭謗時(shí)說：“故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩，替獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書……是以事行而不悖?！惫賳T用采集、整理或者創(chuàng)作的歌詩委婉勸諫，相互諷喻，共同改善行政措施。有了系統(tǒng)的勸諫、規(guī)勸、補(bǔ)察、教誨，以期避免重大的決策失誤。

⑤詩具有美刺功能，美是對(duì)朝政進(jìn)行頌美，刺是對(duì)決策進(jìn)行批評(píng)。因此，采詩、獻(xiàn)詩甚至作詩，常以美、刺兩個(gè)維度來衡量詩的功用。秦漢之后的行政體系，因更多采用奏疏、諫議的方式討論得失，音樂、詩歌委婉含蓄批評(píng)朝政的功能逐漸淡化、但士大夫深受傳統(tǒng)文化的影響，依然期待詩歌能夠擔(dān)負(fù)起補(bǔ)察時(shí)政、泄導(dǎo)人情的功能，恢復(fù)樂治傳統(tǒng)。白居易曾呼吁重設(shè)采詩官：“開諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情?！痹脝栆仓鲝堃栽姶媸?，以詩寫風(fēng)土人情、興亡成敗，強(qiáng)化詩的美刺功能，倡導(dǎo)采詩以觀得失、作樂以為教化的樂治理念。

⑥因此，采詩觀風(fēng)的核心意義在于建構(gòu)自下而上的反饋機(jī)制和自上而下的教化機(jī)制，充分發(fā)揮文藝的認(rèn)識(shí)作用、審美作用和教育作用，作為國(guó)家治理理念的組成部分。今天，我們可以借鑒古代采詩觀風(fēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深入田間地頭，了解百姓的喜怒哀樂，吸收新的文藝養(yǎng)分，推陳出新，精益求精，創(chuàng)作出具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文藝作品。

（摘編自曹勝高《采詩觀風(fēng)：中國(guó)古代的樂政與樂治》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“風(fēng)土之音曰風(fēng)”，十五國(guó)風(fēng)正是當(dāng)時(shí)不同地區(qū)風(fēng)土人情的展現(xiàn)。

B.《詩經(jīng)》和“漢樂府”詩是由重視民間藝術(shù)原創(chuàng)性，尊重百姓藝術(shù)創(chuàng)造的采詩觀風(fēng)活動(dòng)搜集而來的。

C.尊重、理解并恰當(dāng)引導(dǎo)百姓的情緒，有利于建構(gòu)穩(wěn)定的社會(huì)秩序。

D.秦漢以后，詩歌“刺”的功能有所淡化，后世一些士大夫希望詩歌的美刺功能得到強(qiáng)化

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一—項(xiàng)是（）

A.杜甫的“三吏三別”，白居易的《賣炭翁》也可作為論據(jù)來體現(xiàn)中國(guó)古代的樂治理念。

B.文章多處引用古代經(jīng)典詩文內(nèi)容，讓表述的思想更明晰，也增強(qiáng)了文章的論證力度。

C.④段中，舉邵公諫厲王弭謗的例子，意在強(qiáng)調(diào)改善行政措施對(duì)于采詩觀風(fēng)的重要性。

D.本文主要論述了采詩觀風(fēng)的價(jià)值和意義，提出了古代采詩觀風(fēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)值得我們今天借鑒的觀點(diǎn)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.借助自上而下的禮樂教化改良民風(fēng)、民俗，是古代中國(guó)高度重視采詩觀風(fēng)活動(dòng)的根本原因。

B.采詩觀風(fēng)將生活作為藝術(shù)創(chuàng)新的來源，從民間藝術(shù)中吸取養(yǎng)分，推動(dòng)了藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展更新。

C.采詩活動(dòng)是一種有效的行政管理策略，因?yàn)樗钛a(bǔ)了兩周以來行政機(jī)制的空缺。

D.樂治理念就是強(qiáng)化詩的美刺功能，采詩以觀得失、作樂以為教化的理念。

1.B2.C3.B

本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

B.“《詩經(jīng)》和‘漢樂府’詩是……采詩觀風(fēng)活動(dòng)搜集而來的”錯(cuò)誤，以偏概全。結(jié)合“采詩觀風(fēng)，充分重視了民間藝術(shù)的原創(chuàng)性，尊重百姓的藝術(shù)創(chuàng)造，將生產(chǎn)生活作為藝術(shù)創(chuàng)新的來源，《詩經(jīng)》才存有‘饑者歌其食，勞者歌其事’的風(fēng)雅之作；漢樂府才流傳著‘感于哀樂，緣事而’”的民歌”可知，文中只能推斷出“《詩經(jīng)》‘漢樂府’部分詩作是由采詩觀風(fēng)活動(dòng)搜集而來的”。

故選B。

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

C.“意在強(qiáng)調(diào)改善行政措施對(duì)于采詩觀風(fēng)的重要性”錯(cuò)誤。結(jié)合“官員用采集、整理或者創(chuàng)作的歌詩委婉勸諫，相互諷喻，共同改善行政措施”可知，舉邵公諫厲王弭謗的例子，為了說明“以詩歌委婉勸諫，可以改善行政措施，形成行之有效的行政管理策略”。

故選C。

本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“是古代中國(guó)高度重視采詩觀風(fēng)活動(dòng)的根本原因”錯(cuò)誤。由原文“古代中國(guó)之所以高度重視采詩觀風(fēng)活動(dòng)，在于其利用自下而上的行政反饋機(jī)制了解民情，又借助自上而下的禮樂教化改良民風(fēng)、改善民俗，形成了上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上的樂治理念”可知，并不是“根本原因”，只是原因之一，還有自下而上的反饋來了解民情。

C.“因?yàn)樗钛a(bǔ)了兩周以來行政機(jī)制的空缺”錯(cuò)誤，于文無據(jù)。由原文“作為治理模式，采詩活動(dòng)是一種行之有效的行政管理策略。中華文明強(qiáng)調(diào)民為邦本，兩周設(shè)計(jì)的行政機(jī)制，是期待自下而上地對(duì)天子進(jìn)行勸諫，使之盡可能避免決策失誤”可知，原文只是說“采詩活動(dòng)是一種行之有效的行政管理策略”，并沒有說“因?yàn)樗钛a(bǔ)了兩周以來行政機(jī)制的空缺”。

D.“樂治理念就是強(qiáng)化詩的美刺功能”錯(cuò)誤。由原文“元好問也主張以詩存史，以詩寫風(fēng)土人情、興亡成敗，強(qiáng)化詩的美刺功能，倡導(dǎo)采詩以觀得失、作樂以為教化的樂治理念”可知，原文說的是“強(qiáng)化”詩的美刺功能，可見對(duì)樂治理念的理解太片面，不只包括“詩的美刺功能”。

故選B。

（二）非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面文字，完成下面小題。

材料一：

器官移植能夠成功非常不容易，宿主抗移植物反應(yīng)是影響移植物存活的重要因素。受者對(duì)供者組織器官產(chǎn)生的排斥反應(yīng)稱為宿主抗移植物反應(yīng)，主要表現(xiàn)為三種不同的類型。超急性排斥反應(yīng)一般發(fā)生在移植后24小時(shí)內(nèi)，出現(xiàn)壞死性血管炎表現(xiàn)，移植物功能喪失，受者常伴有全身癥狀。超急性排斥反應(yīng)發(fā)生的基本原因是受者循環(huán)內(nèi)存在針對(duì)供者—HLA的抗體，常見于ABO血型不符、多次妊娠、反復(fù)輸血、既往移植史等使受者體內(nèi)存在抗HLA抗體，這些抗體與抗原結(jié)合，激活補(bǔ)體和凝血系統(tǒng)，導(dǎo)致血管內(nèi)凝血。急性排斥反應(yīng)多見于移植后一周到幾個(gè)月內(nèi)，但移植多年以后亦可發(fā)生急性排斥反應(yīng)。典型的急性排斥反應(yīng)表現(xiàn)為發(fā)熱、移植部位脹痛和移植器官功能減退等。急性排斥是否出現(xiàn)和反應(yīng)的輕重與供受者HLA相容程度直接相關(guān)，相容性越低，發(fā)生排斥反應(yīng)的可能性越大，癥狀也會(huì)更重。慢性排斥反應(yīng)屬于遲發(fā)型變態(tài)反應(yīng)，發(fā)生于移植后數(shù)月甚至數(shù)年之后，表現(xiàn)為進(jìn)行性移植器官的功能減退直至喪失。該反應(yīng)的發(fā)生大體是由急性排斥細(xì)胞壞死、炎性細(xì)胞慢性炎癥等因素導(dǎo)致。本型反應(yīng)雖然發(fā)生緩慢，但用免疫抑制治療無明顯的臨床效果。

（摘編自《醫(yī)學(xué)免疫學(xué)》）

材料二：

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民群眾生活水平的提高，臟器衰竭患者對(duì)器官移植的需求越來越大，但是由于傳統(tǒng)觀念，自愿死后捐獻(xiàn)器官的人寥寥無幾，人體器官來源不足已嚴(yán)重制約了人體器官移植的發(fā)展。這促使科學(xué)家開始研究不同物種之間的器官移植，經(jīng)過無款次的嘗試，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)豬可能是更為理想的器官供體。但豬作為供體，面臨著兩個(gè)主要問題：一是異種器官移植所造成的免疫排斥；二是豬自身攜帶有病毒，如果將其器官移植到人體，可能會(huì)帶來安全隱患。由于存在上述原因，上世紀(jì)90年代，世界衛(wèi)生組織明確表示，在找到解決辦法之前，停止一切異種器官移植的臨床試驗(yàn)。

異種器官移植的發(fā)展歷程跌宕起伏，但隨著基因編輯技術(shù)進(jìn)步和新藥研發(fā)加快，實(shí)驗(yàn)受體的存活時(shí)間大幅延長(zhǎng)，現(xiàn)已進(jìn)入到初期臨床試驗(yàn)階段。2017年楊璐菡及其研究團(tuán)隊(duì)成功克隆一批內(nèi)源性逆轉(zhuǎn)錄病毒失活的豬。不僅消除了豬供體所攜帶的病毒，同時(shí)也展示出基因編輯技術(shù)對(duì)解決器官匱乏問題的推動(dòng)作用。2022年1月，Griffith等人進(jìn)一步嘗試將多基因敲除豬心臟，移植到一名晚期心臟病患者，該患者存活了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月。因此，進(jìn)一步制定監(jiān)管政策，規(guī)范移植行為；開展臨床試驗(yàn)，尋求技術(shù)突破，將會(huì)為異種移植贏得明天，為解決人類重大健康需求提供幫助。

（摘編自《基因編輯豬有望成為人的器官來源》）

材料三：

科學(xué)家研究證實(shí)，人體的主要器官擁有“細(xì)胞記憶”的功能，會(huì)隨著器官移植將記憶轉(zhuǎn)移到他人身上，使接受器官移植的人的自我認(rèn)同感遭到破壞。上個(gè)世紀(jì)五六十年代，前蘇聯(lián)和美國(guó)都開展了大腦移植的研究，科學(xué)家認(rèn)為器官移植技術(shù)一旦用于人類，就會(huì)面臨類似于“王子”和“鞋匠”互換大腦后到底誰是“王子”誰是“鞋匠”的困惑。

據(jù)報(bào)道，還有一些接受器官移植的人在手術(shù)后產(chǎn)生了不同程度的心理焦慮，尤其是接受了死囚的組織、器官（比如臉、肢體）的受體。如同其他疾病治療和生命研究一樣，器官移植也要遵循有利、尊重、公正、互助等原則，解決好由此帶來的一系列問題。

（摘編自《器官移植引發(fā)的倫理問題研究》）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.按排斥反應(yīng)發(fā)生的時(shí)間早晚可以將宿主抗移植物反應(yīng)分為超急性排斥反應(yīng)、急性排斥反應(yīng)和慢性排斥反應(yīng)三種類型。

B.在器官移植后，移植物受者體內(nèi)的預(yù)存抗體可能與抗原結(jié)合，引起超急性排斥反應(yīng)，導(dǎo)致壞死性血管炎，移植物功能喪失。

C.上世紀(jì)90年代，世界衛(wèi)生組織停止一切異種器官移植臨床試驗(yàn)的做法體現(xiàn)了對(duì)人類安全負(fù)責(zé)任的審慎態(tài)度。

D.接受器官移植的人會(huì)因器官“細(xì)胞記憶”功能擁有他人記憶，從而破壞自我認(rèn)同感，由此面臨倫理困惑。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在器官移植的過程中，如果供者和受者血型不符或者受者有既往移植史，容易造成排斥反應(yīng)，從而導(dǎo)致移植失敗。

B.慢性排斥反應(yīng)屬于遲發(fā)型變態(tài)反應(yīng)，在器官移植幾月甚至幾年后產(chǎn)生，雖然發(fā)生緩慢，但用免疫抑制治療無明顯臨床效果。

C.科學(xué)家們經(jīng)過不斷的嘗試發(fā)現(xiàn)，豬是最為理想的器官供體，但必須解決好免疫排斥和豬自身攜帶的病毒問題。

D.基因編輯技術(shù)的進(jìn)步和新藥研發(fā)的加快，推動(dòng)了異種器官移植領(lǐng)域在臨床上的應(yīng)用，有助于解決人體器官來源不足問題。

6.在器官移植工作方面還存在哪些需要解決的問題？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

4.A5.C

6.①技術(shù)問題：器官移植中容易出現(xiàn)排斥反應(yīng)，影響移植物的存活；異種器官移植還有一些技術(shù)問題需要突破。②倫理問題：傳統(tǒng)觀念導(dǎo)致人體器官來源不足，制約了器官移植的發(fā)展；細(xì)胞的記憶功能給器官移植受體帶來身份認(rèn)同的困惑。③心理問題：器官移植可能給接受器官移植者帶來心理問題。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“宿主抗移植物反應(yīng)”的分類并不完全是按發(fā)生時(shí)間的早晚，從“急性排斥反應(yīng)多見于移植后一周到幾個(gè)月內(nèi)，但移植多年以后亦可發(fā)生急性排斥反應(yīng)”可以看出，時(shí)間并不是分類的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

故選A。

本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

C.“科學(xué)家們經(jīng)過不斷的嘗試發(fā)現(xiàn),豬是最為理想的器官供體”與原文不符。原文說的是“經(jīng)過無款次的嘗試，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)豬可能是更為理想的器官供體”。

故選C。

本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。

技術(shù)問題：

由原文“器官移植能夠成功非常不容易，宿主抗移植物反應(yīng)是影響移植物存活的重要因素”可知，器官移植中容易出現(xiàn)排斥反應(yīng)，影響移植物的存活；

由原文“進(jìn)一步制定監(jiān)管政策，規(guī)范移植行為；開展臨床試驗(yàn)，尋求技術(shù)突破，將會(huì)為異種移植贏得明天，為解決人類重大健康需求提供幫助”可知，異種器官移植還有一些技術(shù)問題需要突破。

倫理問題：

由原文“隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民群眾生活水平的提高，臟器衰竭患者對(duì)器官移植的需求越來越大，但是由于傳統(tǒng)觀念，自愿死后捐獻(xiàn)器官的人寥寥無幾，人體器官來源不足已嚴(yán)重制約了人體器官移植的發(fā)展”可知，傳統(tǒng)觀念導(dǎo)致人體器官來源不足，制約了器官移植的發(fā)展；

由原文“科學(xué)家研究證實(shí)，人體的主要器官擁有“細(xì)胞記憶”的功能，會(huì)隨著器官移植將記憶轉(zhuǎn)移到他人身上，使接受器官移植的人的自我認(rèn)同感遭到破壞”可知，細(xì)胞的記憶功能給器官移植受體帶來身份認(rèn)同的困惑。

心理問題：

由原文“據(jù)報(bào)道，還有一些接受器官移植的人在手術(shù)后產(chǎn)生了不同程度的心理焦慮，尤其是接受了死囚的組織、器官（比如臉、肢體）的受體”可知，器官移植可能給接受器官移植者帶來心理問題

（三）文學(xué)類文本閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

為奴隸的母親

柔石

她的丈夫是一個(gè)皮販，就是收集鄉(xiāng)間各獵戶的獸皮和牛皮，販到大埠上出賣的人。然而境況是不佳，債是年年積起來了。他大約就因?yàn)榫硾r的不佳，煙也吸了，酒也喝了，錢也賭起來了。這樣，竟使他變做一個(gè)非常兇狠而暴躁的男子，但也就更貧窮下去。在窮的結(jié)果得病以后，全身便變成枯黃色，連眼白也黃了。

有一天，他向他的妻說：“再也沒有辦法了。我想，還是從你的身上設(shè)法罷。你跟著我挨餓，有什么辦法呢？”

“我的身上？……”

他的妻自坐在灶后，懷里抱著剛滿五歲的小男孩——她訥訥地低聲問。

“你，是呀，”她的丈夫病后無力的聲音，“我已經(jīng)將你出典了……”

“什么呀？”他的妻子幾乎昏去似的。

屋內(nèi)稍稍靜寂了一息。他氣喘著說：“有一個(gè)秀才，沒有兒子，年紀(jì)已五十歲了，想買一個(gè)妾；又因他的大妻不允許，只準(zhǔn)他典一個(gè)，典三年或五年，肯出八十元或一百元的身價(jià)?！?/p>

說到這里，他垂下頭，聲音很低弱。他的妻簡(jiǎn)直癡似的，話一句沒有。又靜寂了一息，他繼續(xù)說：“本月十八，五天后?！?/p>

這時(shí)，他的妻簡(jiǎn)直連腑臟都搏抖，吞吐著問：

“你也想到過春寶嗎？沒有娘，他怎么好呢？”

“我領(lǐng)他便了，本來是斷了奶的孩子?！?/p>

他似乎漸漸發(fā)怒走出門外去。她嗚嗚咽咽地哭起來。

這一天，春雨滴滴漸漸地落著。婦人一夜不曾睡。她先將春寶的幾件破衣服都修補(bǔ)好，連孩子冬天用的破爛棉襖都拿出來，移交給他的父親——他已經(jīng)在床上睡去了。以后，她坐在他的旁邊，想對(duì)他說幾句話，可是一句也沒有。

兩村相隔有三十里路，轎夫第二次將轎子放下肩，就到了。一個(gè)兩眼很有心計(jì)的約摸五十來歲的老婦人來迎她，她想這是大娘了。接著長(zhǎng)長(zhǎng)瘦瘦的秀才從房里走出來……

日子一天天地過去。春寶的哭聲有時(shí)在她的耳朵邊響，夢(mèng)中，她也幾次遇到過他?？墒菈?mèng)一個(gè)比一個(gè)縹緲，眼前的事務(wù)一天比一天繁多。她知道這個(gè)老婦人是猜忌多心的，外表雖則對(duì)她還算大方，可是她的嫉妒的心是和偵探一樣，監(jiān)視著秀才對(duì)她的一舉一動(dòng)。

次年秋的這一天，全家人都到了希望的最高潮，屋里的空氣完全地騷動(dòng)起來。這樣的情形一直繼續(xù)到黃昏，嬰兒落地了，是一個(gè)男的。秀才坐在屋角，幾乎快樂到流出淚來。

關(guān)于孩子的名字，秀才煞費(fèi)苦心地想著，但總想不出一個(gè)相當(dāng)?shù)淖謥?。嬰兒的母親呆地坐在房?jī)?nèi)的一邊，忽然開口說：“叫他‘秋寶’罷?！蔽輧?nèi)人們的幾對(duì)眼睛都轉(zhuǎn)向她，注意地靜聽著：“他不是生在秋天嗎？秋天的寶貝?！?/p>

秀才立刻接著說道：“是呀。我年過半百，實(shí)在到了人生的秋期；孩子也正養(yǎng)在秋天。秋寶，實(shí)在是很好的名字呀！”接著又稱贊了一通嬰兒的母親，說得這婦人連坐著都覺著局促不安，垂下頭，苦笑又含淚地想：“我不過因春寶想到罷了?！?/p>

秋寶是天天成長(zhǎng)地離不開他的母親了?？墒撬麍?zhí)住他的母親愈緊，他母親離開這家的日子也愈近了。

而婦人的心卻正矛盾著這兩種沖突：一邊，她的腦里老是有“三年”這兩個(gè)字，三年是容易過去的，而且想象中的春寶，也同眼前的秋寶一樣活潑可愛，她既不舍秋寶，怎么就能舍得掉春寶呢？可是另一邊，她實(shí)在愿意永遠(yuǎn)在這新家里住下去。有時(shí)，她倦坐在房外的沿廊下，初夏的陽光，異常地能令人昏朦地幻想，覺得仿佛春寶同時(shí)也站在她的旁邊，她伸出手去也想將春寶抱進(jìn)來，她還要對(duì)他們兄弟兩人說幾句話，可是身邊是空空的。

婦人一天天地黃瘦了。沒有精采的光芒在她的眼睛里起來，而譏笑與冷罵的聲音又充塞在她的耳內(nèi)了?！八睦镌敢庠谶@里呢？她是極想早些飛回去的?！?/p>

冬末了，催離別的小鳥，已經(jīng)到她的窗前不住地叫了。先是孩子斷了奶，又叫道士們來給孩子度了一個(gè)關(guān)，于是孩子和他親生的母親的別離——永遠(yuǎn)的別離的運(yùn)命就被決定了。

這天早晨當(dāng)她給秋寶穿衣服的時(shí)候，她的淚如溪水地流下，孩子向她叫：“嬸嬸，嬸嬸”——因?yàn)槔蠇D人要他叫自己是“媽媽”，只準(zhǔn)叫她是“嬸嬸”——她向他咽咽地答應(yīng)。她很想對(duì)他說幾句話，可是她無論怎樣也說不出。她也知道一歲半的孩子是不會(huì)了解的。

她離開大門時(shí)，聽見秋寶的哭聲；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走了三里路，還聽見秋寶的哭聲……

婦人回來了，在灰暗的屋內(nèi)坐了許久許久，她和她的丈夫都沒有一句話。

她喚著“春寶”去撫摸他的時(shí)候，他躲閃開了。男子加上說：

“會(huì)生疏得那么快，一頓打呢！”

她眼睜睜地睡在一張齷齪的狹板床上；春寶陌生似的睡在她的身邊。在她的已經(jīng)麻木的腦內(nèi)，仿佛秋寶肥白可愛地在她身邊掙動(dòng)著，她伸出兩手想去抱，可是身邊是春寶。寂靜而寒冷的死一般的長(zhǎng)夜，似無限地拖延著，拖延著……

1930年1月20日

（有刪節(jié)）

7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說以時(shí)間為序，展現(xiàn)了婦人悲苦的命運(yùn)，題目“奴隸”一詞寄寓著對(duì)婦人的同情。

B.小說中多次出現(xiàn)“靜寂”“話一句沒有”等詞句，為人物的命運(yùn)涂抹上陰冷壓抑的色彩。

C.小說語言耐人咀嚼，畫線句既寫出了夜的漫長(zhǎng)，也表現(xiàn)出人物茍延殘喘的悲苦生命狀態(tài)。

D.小說運(yùn)用全知視角講述舊中國(guó)農(nóng)村典妻的故事，皮販、老婦人的自私是婦人悲劇的根源。

8.小說中的婦人與《祝福》中祥林嫂的形象有相似性，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9.魯迅曾評(píng)價(jià)柔石的作品“用了巧妙的技術(shù)寫成”，“周遭的人物也都生動(dòng)”，本篇小說善于通過細(xì)節(jié)描寫反映人物生存的悲慘境況，請(qǐng)結(jié)合婦人的矛盾處境對(duì)此加以分析。

7.D8.①都只是“奴隸”和“工具”而沒有人身權(quán)利：婦人被丈夫典當(dāng)給秀才，祥林嫂被婆家賣進(jìn)深山。②都是深愛孩子的母親：婦人惦記孩子，朝思暮想；祥林嫂想念兒子，不斷訴說阿毛出事的情形。③都無力掙脫悲苦的命運(yùn)：婦人最終回到原來的環(huán)境中并陷入內(nèi)心的煎熬，祥林嫂希望改變自己命運(yùn)卻陷入更深的悲劇。

9.①臨走時(shí)，修補(bǔ)孩子衣服、一夜無語等細(xì)節(jié)，刻畫出婦人不舍離開春寶又不得不離開的痛苦；②秀才家，倦坐時(shí)的幻想、沒有精采的光芒等細(xì)節(jié)刻畫出希望孩子都在身邊、留在秀才家卻又無法改變命運(yùn)的痛苦；③再回家，春寶的躲閃、睡在齷齪的狹板床上想秋寶等細(xì)節(jié)突出了環(huán)境的差異、思念對(duì)象的錯(cuò)位，有強(qiáng)烈母愛的婦人的苦痛與煎熬更加深刻。

本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

D.“皮販、老婦人的自私是婦人悲劇的根源”錯(cuò)誤，婦人的悲劇雖然與皮販、老婦人的自私有關(guān)，但歸根結(jié)底是腐朽的社會(huì)制度。

故選D。

本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。

本文中，丈夫面對(duì)“大約就因?yàn)榫硾r的不佳，煙也吸了，酒也喝了，錢也賭起來了……但也就更貧窮下去”這一境況，不反思自己如何改善，而只是利用妻子生育的性別特點(diǎn)當(dāng)作工具，掙得八十元或一百元?！蹲８！分?，祥林嫂自己本意守節(jié)，婆婆卻為了給小叔子掙結(jié)婚錢，未經(jīng)她同意就將她賣進(jìn)了深山。所以她們都只是“奴隸”和“工具”而沒有人身權(quán)利。

本文中，婦人在秀才家時(shí)“日子一天天地過去。春寶的哭聲有時(shí)在她的耳朵邊響，夢(mèng)中，她也幾次遇到過他”，回到自己家時(shí)“在她的已經(jīng)麻木的腦內(nèi)，仿佛秋寶肥白可愛地在她身邊掙動(dòng)著，她伸出兩手想去抱，可是身邊是春寶”，她惦記孩子，朝思暮想。《祝?！分邢榱稚┎粩嗾f起“我叫阿毛，沒有應(yīng)，出去一看，只見豆撒得一地，沒有我們的阿毛了”“我叫，‘阿毛！’沒有應(yīng)。出去一看，只見豆撒得滿地，沒有我們的阿毛了”，她想念兒子，不斷訴說阿毛出事的情形。由此可見她們都是深愛孩子的母親。

本文中，婦人在秀才家時(shí)永遠(yuǎn)只能自己一個(gè)人默默地想念春寶，回家時(shí)也只能自己一個(gè)人默默地想念秋寶。而兩個(gè)孩子永遠(yuǎn)也不可能團(tuán)圓，最終婦人最終回到原來的環(huán)境中，永遠(yuǎn)也不可能擺脫內(nèi)心的煎熬。《祝?！分校榱稚┥頌槠拮?，本該從一而終，但恰恰男人死去，在道德上成為了一個(gè)永遠(yuǎn)的未亡人；作文媳婦本該盡孝婆婆，卻恰恰被婆婆綁架賣掉。最終夫權(quán)與族權(quán)的矛盾的荒謬（夫權(quán)要求守節(jié)，族權(quán)卻可以將之賣出，賣出就不能守節(jié)），使得她在柳媽和魯鎮(zhèn)人的心中受盡冷眼，最終她希望改變自己命運(yùn)卻陷入更深的悲劇。

本題考查學(xué)生賞析作品的細(xì)節(jié)描寫的能力。

原文中，“婦人一夜不曾睡。她先將春寶的幾件破衣服都修補(bǔ)好，連孩子冬天用的破爛棉襖都拿出來，移交給他的父親——他已經(jīng)在床上睡去了”這些修補(bǔ)孩子衣服、一夜無語等細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了她不舍得兒子春寶，卻又不得不離開，于是只能盡量為兒子安排好的矛盾痛苦心理。

在秀才家時(shí)，通過“有時(shí)，她倦坐在房外的沿廊下，初夏的陽光，異常地能令人昏朦地幻想，覺得仿佛春寶同時(shí)也站在她的旁邊，她伸出手去也想將春寶抱進(jìn)來，她還要對(duì)他們兄弟兩人說幾句話，可是身邊是空空的”這一靜坐細(xì)節(jié)，以及對(duì)“婦人一天天地黃瘦了。沒有精采的光芒在她的眼睛里起來，而譏笑與冷罵的聲音又充塞在她的耳內(nèi)了”的人物描寫細(xì)節(jié)，都刻畫出她希望孩子都在身邊、留在秀才家卻又無法改變命運(yùn)的痛苦。

再次回到自己家時(shí)，原文通過“她喚著‘春寶’去撫摸他的時(shí)候，他躲閃開了”的行動(dòng)描寫細(xì)節(jié)，“她眼睜睜地睡在一張齷齪的狹板床上；春寶陌生似的睡在她的身邊。在她的已經(jīng)麻木的腦內(nèi)，仿佛秋寶肥白可愛地在她身邊掙動(dòng)著，她伸出兩手想去抱，可是身邊是春寶”的心理描寫細(xì)節(jié)，真實(shí)突出了環(huán)境的差異、思念對(duì)象的錯(cuò)位，也表現(xiàn)了有強(qiáng)烈母愛的婦人的苦痛與煎熬更加深刻的現(xiàn)實(shí)。

二、古代詩文閱讀

（一）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

蘇秦為趙合從，說楚威王曰：“楚，天下之強(qiáng)國(guó)也；大王，天下之賢王也。楚地西有黔中、巫郡，東有夏州、海陽，南有洞庭、蒼梧，北有汾、陘之塞郇陽，地方五千里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年，此霸王之資也。夫以楚之強(qiáng)與大王之賢，天下莫能當(dāng)也。秦之所害于天下莫如楚，楚強(qiáng)則秦弱，楚弱則秦強(qiáng)，此其勢(shì)不兩立。故為王至計(jì)，莫如從親以孤秦。大王不從親，秦必起兩軍：一軍出武關(guān)，一軍下黔中。若此則鄢郢動(dòng)矣臣聞治之其未亂為之其未有也患至而后憂之則無及已故愿大王之早計(jì)之大王誠(chéng)能聽臣，臣請(qǐng)令山東之國(guó)，奉四時(shí)之獻(xiàn)，以承大王之明制，委社稷宗廟，練士厲兵，在大王之所用之。大王誠(chéng)能聽臣之愚計(jì)，則韓、魏、齊、燕、趙、衛(wèi)之妙音美人，必充后宮矣。趙、代良馬囊駝，必實(shí)于外廄。故從合則楚王，橫成則秦帝。今釋霸王之業(yè)，而有事人之名，臣竊為大王不取也。

夫秦，虎狼之國(guó)也，有吞天下之心。秦，天下之仇讎也。橫人皆欲割諸侯之地以事秦，此所謂養(yǎng)仇而奉讎者也。夫?yàn)槿顺级钇渲髦?，以外交?qiáng)虎狼之秦，以侵天下，卒有秦患，不顧其禍。夫外挾強(qiáng)秦之威，以內(nèi)劫其主，以求割地，大逆不忠，無過此者。故從親，則諸侯割地以事楚；橫合，則楚割地以事秦。此兩策者，相去遠(yuǎn)矣，有億兆之?dāng)?shù)。兩者大王何居焉故弊邑趙王，使臣效愚計(jì)，奉明約，在大王命之?！?/p>

楚王曰：“寡人之國(guó)，西與秦接境，秦有舉巴蜀、并漢中之心。秦，虎狼之國(guó)，不可親也。而韓、魏迫于秦患，不可與深謀，與深謀恐反人以入于秦，故謀未發(fā)而國(guó)已危矣。寡人自料，以楚當(dāng)秦，未見勝焉。內(nèi)與群臣謀，不足恃也。寡人臥不安席，食不甘昧，心搖搖然如懸旌，而無所終薄。今主君欲一天下，安諸侯，存危國(guó)，寡人謹(jǐn)奉社稷以從。”

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.若此／則鄢郢動(dòng)矣／臣聞治之／其未亂為之其未有也／患至而后憂之／則無及已／故愿大王之早計(jì)之／

B.若此／則鄢郢動(dòng)矣／臣聞治之其未亂／為之其未有也／患至而后憂之／則無及已／故愿大王之早計(jì)之／

C.若此／則鄢郢動(dòng)矣／臣聞治之其未亂／為之其未有也／患至而后憂之／則無及／已故愿大王之早計(jì)之／

D.若此／則鄢郢動(dòng)矣／臣聞治之／其未亂為之其未有也／患至／而后憂之則無及已／故愿大王之早計(jì)之／

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“此霸王之資”中的“資”與“持千金之資幣物”（劉向《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》中的“資”含義相同。

B.文中“天下莫能當(dāng)也”和“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？”（司馬遷《史記·鴻門宴》）中的“當(dāng)”含義不同。

C.文中“大王誠(chéng)能聽臣”中的“誠(chéng)”和“此誠(chéng)危急存亡之秋也”（諸葛亮《出師表》）中的“誠(chéng)”含義不同。

D.“社稷”是指土地神和谷神，古時(shí)君王都要祭祀土地神、谷神。后來就代指國(guó)家，如“民為貴，社稷次之”。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)（）

A.蘇秦告訴楚威王，楚國(guó)直接影響和制約著秦國(guó)的盛衰；楚國(guó)強(qiáng)盛了秦國(guó)就被削弱，楚國(guó)變?nèi)跚貒?guó)就變強(qiáng)大。

B.蘇秦希望楚王及早謀劃合縱之事，如果采納這個(gè)建議，就可以讓崤山以東各國(guó)都來進(jìn)貢朝拜，奉行楚王詔令。

C.蘇秦告訴楚王，主張連橫的人是割讓自己侍奉的國(guó)主的領(lǐng)土討好秦國(guó)，來結(jié)交強(qiáng)秦侵略諸侯，最終會(huì)招來禍患。

D.楚威王認(rèn)為，秦國(guó)貪婪暴虐如虎狼，山東諸國(guó)又迫于秦威，不敢與楚國(guó)深入謀劃，所以合從聯(lián)盟必將大禍臨頭。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）地方五千里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年。

（2）寡人自料，以楚當(dāng)秦，未見勝焉內(nèi)與群臣謀，不足恃也。

10.B11.A12.D

13.（1）全國(guó)土地方圓五千里，有上百萬的披著鎧甲帶著武器的將士，千輛戰(zhàn)車，萬匹戰(zhàn)馬，糧食物資可供十年使用。

（2）我自己料想（估計(jì)，考慮），（單）憑楚國(guó)來對(duì)抗秦國(guó)，未必能夠取得勝利。在國(guó)內(nèi)與群臣謀劃，也不值得依靠。

本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。

句意：這樣，楚國(guó)鄢、郢必然會(huì)引起震動(dòng)。我聽說平定天下，在它還未混亂時(shí)就要著手；做一件事在未開始時(shí)就要做好準(zhǔn)備；禍患臨頭，然后才去發(fā)愁，那就來不及了。所以，我希望大王及早謀劃。

“治之其未亂”“為之其未有”是對(duì)稱結(jié)構(gòu)，其中“其未亂”“其未有”都是后置狀語，不能與前面的謂語斷開，排除AD。

“則無及已”中“已”通“矣”，是句末語氣詞，在“已”后斷開，排除C。

故選B。

本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)和理解文言實(shí)詞的能力。

A.前句，資本、依托。句意：這是建立霸業(yè)的資本。

后句，財(cái)物。句意：帶著價(jià)值千金的財(cái)物。含義不同，判斷錯(cuò)誤。

B.前句，阻擋，抵擋。句意：天下無人能夠抵擋。

后句，對(duì)等，比得上。句意：估計(jì)大王的軍隊(duì)足以比得上項(xiàng)王的嗎？含義不同，判斷正確。

C.前句，果真，如果。句意：大王如果真的能聽取我的建議。后句，確實(shí)，實(shí)在。句意：這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的時(shí)期啊。含義不同，判斷正確。

故選A。

本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。

D.“山東諸國(guó)又迫于秦威”錯(cuò)，原文是“韓、魏迫于秦患”，是韓、魏迫于秦威，不是山東諸國(guó)迫于秦威；“合從聯(lián)盟必將大禍臨頭”于文無據(jù)，原文為“而韓、魏迫于秦患，不可與深謀，與深謀恐反人以入于秦，故謀未發(fā)而國(guó)已危矣”，楚王認(rèn)為韓、魏兩國(guó)迫于秦國(guó)的威脅，不能和他們深入地謀劃合作，恐怕他們反會(huì)投入秦國(guó)的懷抱。這樣，計(jì)謀還沒有付諸實(shí)行，楚國(guó)就會(huì)大禍臨頭。不是“合從聯(lián)盟必將大禍臨頭”。且楚王并非不同意“合縱聯(lián)盟”，原文為“今主君欲一天下，安諸侯，存危國(guó)，寡人謹(jǐn)奉社稷以從”，可見楚王同意“合縱聯(lián)盟”，并且也認(rèn)為“合縱聯(lián)盟”對(duì)自己國(guó)家有利。

故選D。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。

（1）“地方”，土地方圓；“帶甲”，披著鎧甲帶著武器的將士；“支”，供給；“帶甲百萬，車千乘，騎萬匹”，定語后置句，正常語序?yàn)椤皫О偃f甲，千乘車，萬匹騎”，上百萬的披著鎧甲帶著武器的將士，千輛戰(zhàn)車，萬匹戰(zhàn)馬。

（2）“自料”，自己料想（估計(jì)，考慮）；“當(dāng)”，對(duì)抗；“內(nèi)”，名詞作狀語，在國(guó)內(nèi)；“恃”，依靠。

參考譯文：

蘇秦為趙國(guó)推行合縱聯(lián)盟，去游說楚威王說：“楚國(guó)是天下強(qiáng)國(guó)，大王是天下的賢主。楚國(guó)西邊有黔中、巫郡，東邊有夏州、海陽，南邊有洞庭、蒼梧，北邊有汾陘一帶的重鎮(zhèn)郇陽，全國(guó)土地方圓五千里，甲兵百萬，戰(zhàn)車千輛，戰(zhàn)馬萬匹，糧食可供十年，這是建立霸業(yè)的資本。憑楚國(guó)的強(qiáng)大，大王的賢能，天下無人能夠抵擋。秦國(guó)妒忌的莫過于楚國(guó)，楚國(guó)強(qiáng)盛則秦國(guó)削弱，楚國(guó)衰弱則秦國(guó)強(qiáng)大，楚、秦兩國(guó)勢(shì)不兩立。所以為大王考慮，不如六國(guó)結(jié)成合縱聯(lián)盟來孤立秦國(guó)。大王如果不合縱聯(lián)盟，秦國(guó)必然會(huì)派出兩路軍隊(duì)進(jìn)軍楚國(guó)：一路從武關(guān)出發(fā)，一路從黔中而下。這樣，楚國(guó)鄢、郢必然會(huì)引起震動(dòng)。我聽說平定天下，在它還未混亂時(shí)就要著手；做一件事在未開始時(shí)就要做好準(zhǔn)備；禍患臨頭，然后才去發(fā)愁，那就來不及了。所以，我希望大王及早謀劃?！按笸跞绻娴哪苈犎∥业慕ㄗh，請(qǐng)?jiān)试S我讓崤山以東的各國(guó)奉上四時(shí)貢品，奉行大王的詔令，將國(guó)家和宗廟委托給楚國(guó)，訓(xùn)練士兵，磨礪兵器，聽?wèi){大王使用他們。如果大王真的能聽從我的愚計(jì)，那么，韓、魏、齊、燕、趙、衛(wèi)各國(guó)的音樂和美人必定會(huì)充滿您的后宮。越國(guó)、代地的良馬一定會(huì)充滿您的馬廄。所以說，實(shí)現(xiàn)了合縱聯(lián)盟，楚國(guó)就能稱王；實(shí)現(xiàn)了連橫聯(lián)盟，秦國(guó)就會(huì)稱帝?，F(xiàn)在您放棄稱王、稱霸的大業(yè)，反而落個(gè)‘侍奉別人’的名聲，我私下認(rèn)為大王不該這樣做啊。

秦國(guó)是如同老虎豺狼一樣貪婪的國(guó)家，有吞并天下的野心。秦國(guó)是各個(gè)諸侯共同的仇敵。主張連橫的人卻想以割讓諸侯的土地去侍奉秦國(guó)，這就是所謂的奉養(yǎng)仇敵的做法?。∩頌槿顺紖s要主張割讓主人的土地，來結(jié)交虎狼一樣的秦國(guó)并使它強(qiáng)大起來，來侵略天下各國(guó)，最終遭受到秦國(guó)侵略的禍患，這是沒有顧及可能到來的災(zāi)禍啊。至于對(duì)外依靠強(qiáng)秦的威勢(shì)，對(duì)內(nèi)脅迫自己的國(guó)君，來割讓自己國(guó)家的土地，大逆不道、不忠不義，沒有比這種人更厲害的了。所以說，實(shí)現(xiàn)合縱聯(lián)盟，那么各個(gè)諸侯國(guó)就會(huì)割讓土地來侍奉楚國(guó)；實(shí)現(xiàn)連橫聯(lián)盟，楚國(guó)就得割讓土地來侍奉秦國(guó)。合縱與連橫這兩種謀略，所達(dá)到的結(jié)果相距真是太遠(yuǎn)了，有億兆那么多。對(duì)于這兩個(gè)謀略，大王如何取舍（占居哪一個(gè)）呢？因此，敝國(guó)的國(guó)君趙王，特派我來獻(xiàn)上這個(gè)愚計(jì)，想堅(jiān)定地遵守盟約，聽?wèi){大王的選擇（決定）?！?/p>

楚王說：“我的國(guó)家，西邊與秦國(guó)相接，秦國(guó)有奪取巴蜀、吞并漢中的野心。秦國(guó)，貪狠暴戾如同虎狼，不可能和它友好。而韓、魏兩國(guó)迫于秦國(guó)的威脅，不能和他們深入地謀劃合作，恐怕他們反會(huì)投入秦國(guó)的懷抱。這樣，計(jì)謀還沒有付諸實(shí)行，楚國(guó)就會(huì)大禍臨頭。我自己考慮，單憑楚國(guó)來對(duì)抗秦國(guó)，未必能夠取得勝利；與群臣的謀劃，也沒法依靠。我寢食難安，心神不定，好像風(fēng)中旗子飄蕩不定，終無所托?，F(xiàn)在您想統(tǒng)一天下，安定諸侯，拯救危國(guó)，我完會(huì)同意參加合縱聯(lián)盟?！?/p>

（二）古代詩歌閱讀

閱讀下面兩首詩，完成下面小題。

峽口二首(其一)①

[唐]杜甫

峽口大江間，西南控百蠻。

城欹連粉堞，岸斷更青山。

開辟多天險(xiǎn)，防隅一水關(guān)。

亂離聞鼓角，秋氣動(dòng)衰顏。

出峽泊宜昌府

[清]張問陶②

萬山回首太崚嶒，此日余生問最能。

送盡奇峰雙眼豁，江天空闊看彝陵③。

[注]①《峽口二首》，創(chuàng)作于大歷元年(766)或二年。峽口，即覆塘峽西入口，也稱夔門。②張問陶，四川遂寧人，這首詩是他從四川赴京過長(zhǎng)江三峽后，寫于船泊宜昌時(shí)。③彝陵：即夷陵，轄境在宜昌及其東南的長(zhǎng)陽、宜都一帶。

14.下列對(duì)這兩首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.杜詩開篇點(diǎn)題，首聯(lián)總寫峽口。峽口處于大江間，有著獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)，能控制西南地區(qū)諸蠻。

B.杜詩頷聯(lián)寫峽口之景城依山勢(shì)傾斜，城墻連綿。岸被背山遮斷，岸接背山。城岸和山連綿起伏。

C.張?jiān)婇_篇用擬人手法，寫出萬山回頭看詩人的情狀，一個(gè)“太”字，極寫山峻水急，船行峽口的險(xiǎn)危。

D.張問陶是“性靈”派詩人，詩求獨(dú)抒性情。全詩意象富于變化，具有動(dòng)態(tài)之美，讀之有如引身入境。

15.《毛詩序》說：“在心為志，發(fā)言為詩，情動(dòng)于中而形于言”。請(qǐng)結(jié)合兩首詩，簡(jiǎn)要分析這兩首詩所抒情感的異同。

14.C15.同：在對(duì)峽口崇山峻嶺的自然特征的描寫中，都感嘆峽口位置之險(xiǎn)。

異：杜詩在峽聽到鼓角聲聯(lián)想到國(guó)家動(dòng)蕩的局勢(shì)，抒發(fā)了對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂及年老遲暮之悲；張?jiān)妼懗鲞^三峽一路的驚心，驚嘆，驚喜，后怕，最后歸于平靜泰然，贊嘆船工、水手高超的本領(lǐng)，抒發(fā)對(duì)三峽奇景的贊嘆之情，引人入勝。

本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和賞析詩歌語言的能力。

C.“張?jiān)婇_篇用擬人手法，寫出萬山回頭看詩人的情狀”錯(cuò)誤，沒有運(yùn)用擬人手法，應(yīng)為“詩人飛舟出峽脫險(xiǎn)，回首看那萬山，感嘆山勢(shì)的峭危峻險(xiǎn)，水流的湍急異常”。

故選C。

本題考查學(xué)生比較鑒賞詩歌情感的能力。

同：杜詩中，“峽口大江間，西南控百蠻”描寫峽口處在大江之間，地處西南，控制著百蠻地區(qū)，寫出峽口位置之險(xiǎn)。張?jiān)娭?，“萬山回首太崚嶒”描寫詩人回首眺望，萬山險(xiǎn)峻，“送盡奇峰雙眼豁”描寫峽口山峰奇險(xiǎn)。可見，兩首詩都在對(duì)峽口崇山峻嶺的自然特征的描寫中，感嘆峽口位置之險(xiǎn)。

異：杜詩前六句描寫峽口的地理位置，描寫峽口作為天險(xiǎn)，開辟艱難，一水當(dāng)關(guān)，結(jié)尾寫“亂離聞鼓角，秋氣動(dòng)衰顏”，表現(xiàn)了詩人聽到作戰(zhàn)時(shí)的鼓角之聲，不由聯(lián)想到此時(shí)國(guó)家動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻仍，而自己已經(jīng)遲暮之年，壯志難酬。張?jiān)娭校叭f山回首太崚嶒，此日余生問最能”寫詩人渡過峽口之后，回望險(xiǎn)峻的峽口，不由問今日誰是最能之人；“送盡奇峰雙眼豁，江天空闊看彝陵”描寫詩人舟行江上，看奇峰頻出，山峰之后是一派豁然開朗之景，江天空闊。通過描寫詩人過江時(shí)的驚心動(dòng)魄，過江后的驚喜等，來表現(xiàn)對(duì)三峽景色的贊嘆之情。

（三）情景默寫

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）荷花，別稱芙蓉，古人喜歡以“芙蓉”入詩詞，通過這一富有美感的意象來表述自己高潔的品質(zhì)，如《離騷》中的“____________，____________”。

（2）韓愈《師說》中，表明士大夫之族以地位、官位為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的兩句是“____________，____________”。

（3）李清照《聲聲慢》中“____________，____________”兩句寫出深秋天氣的冷暖不定，讓人不知如何是好。

①.制芰荷以為衣兮②.集芙蓉以為裳③.位卑則足羞④.官盛則近諛⑤.乍暖還寒時(shí)候⑥.最難將息

本題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞有：“薺”“諛”“乍”“候”。

第II卷表述題（80分）

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）（10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

走進(jìn)四川博物院，《高山仰止回望東坡——蘇軾主題文物特展》正在展出。頭戴斗笠，腳穿木屐，雙手撩起衣擺，展廳起點(diǎn)處明代朱之蕃所繪的蘇軾像軸，讓不少觀眾對(duì)蘇軾有了直觀印象。這是蘇軾流放儋州時(shí)的生活寫照，盡管極其艱苦，他仍①，以著書為樂。以《蘇軾宦游圖》為引，展覽利用大量文物、圖像和詩文串聯(lián)起蘇軾人生中的亮點(diǎn)。陜西鳳翔是蘇軾政治生涯的起點(diǎn)，他深入民間與百姓一起抗旱救災(zāi)，著名的“喜雨亭”“凌虛臺(tái)”皆有圖文展示，生動(dòng)直觀。借助視頻技術(shù)，西湖一角被“搬進(jìn)”展廳，蘇軾兩入杭州賑災(zāi)放糧、疏浚運(yùn)河的故事娓娓道來?！袄戏蛄陌l(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼……”了解蘇軾在密州懲治盜賊、整頓軍政的事跡后，觀眾重讀這首詞，內(nèi)心激蕩，豪情②。（）中年以后蘇軾接連被貶，遠(yuǎn)至海南島。四海飄零中，他進(jìn)入創(chuàng)作高峰。展覽展出了明代許光祚書《記承天寺夜游》、清康熙款青花后赤壁賦筆筒等文物，蘇軾影響之深遠(yuǎn)，③。展覽還圍繞蘇軾的愛好專設(shè)了一個(gè)單元，穿行在展廳中，看蘇軾縱情山水、飲茶品酒、制作美食，④的展品敘說著“此心安處是吾鄉(xiāng)”。

宋代四川的產(chǎn)業(yè)興旺，催生了文化昌明、人才輩出的局面。本次特展將背景介紹貫穿始終，通過一件件文物向觀眾揭示出蘇軾成長(zhǎng)的時(shí)代風(fēng)貌，能夠走近他豐盈的精神世界。

17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

18.下列在文中括號(hào)處補(bǔ)寫的詩句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”

B.“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”

C.“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！?/p>

D.“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”

19.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?/p>

17示例：①泰然處之②油然而生③不言自明④琳瑯滿目18.A

19.示例：本次特展將背景介紹貫穿始終，通過一件件文物向觀眾呈現(xiàn)出蘇軾成長(zhǎng)的時(shí)代風(fēng)貌，使人們能夠走近他豐盈的精神世界。

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

①語境形容蘇軾在極其艱苦的條件下的生活態(tài)度，可用“泰然處之”。泰然處之：形容對(duì)事毫不在意，沉著鎮(zhèn)定，采取無所謂的態(tài)度。比喻在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定，和平常一樣，不慌不忙。

②語境形容觀眾重讀蘇軾詞時(shí)情感自然產(chǎn)生，可用“油然而生”。油然而生：形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。

③語境形容蘇軾影響之深遠(yuǎn)不用言說，可用“不言自明”。不言自明：不用說話就能明白。

④語境形容形容展品豐富，可用“琳瑯滿目”。琳瑯滿目：形容各種美好的東西很多(多指書籍或工藝品)。

本題考查學(xué)生語言表述之句子銜接排序的能力。

A.“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”可引出下文“接連被貶”與“進(jìn)入創(chuàng)作高峰”等語；

B項(xiàng)是杜甫詩句；

CD兩項(xiàng)表現(xiàn)蘇軾的灑脫和壯志豪情，與上下文內(nèi)容銜接不緊密。

故選A。

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫線句語病有：

搭配不當(dāng)，“揭示出……時(shí)代風(fēng)貌”動(dòng)賓不搭配，改為“呈現(xiàn)出……時(shí)代風(fēng)貌”；

成分殘缺，前面主語是“特展”，“能夠走近他豐盈的精神世界”應(yīng)改為“使人們能夠走近他豐盈的精神世界”。

（二）（10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

病毒之所以能與人類長(zhǎng)期糾纏，大致有兩個(gè)原因。第一，①。它需要寄生在活的宿主細(xì)胞之內(nèi)并依賴于宿主細(xì)胞提供病毒復(fù)制過程中所需要的原料體系、能量和場(chǎng)所。第二，人類發(fā)展需要病毒。病毒并非一無是處，它們有修復(fù)四千種人類混亂基因的特殊能力。我們可以把準(zhǔn)確的基因附在經(jīng)過處理沒有感染性的病毒身上，使之進(jìn)入有缺陷的細(xì)胞，②。我們應(yīng)該憑借高超的智慧，③占據(jù)主動(dòng)地位，減少病毒對(duì)人類的傷害。

此外還需要提醒的是，本來部分病毒已經(jīng)與宿主之間達(dá)成了默契，而人類的不恰當(dāng)行為，破壞了這些默契，最終導(dǎo)致了難以預(yù)料的嚴(yán)重后果。從這個(gè)角度看，與其將這些后果歸罪于病毒，不如認(rèn)真反思自己，學(xué)會(huì)與自然界和諧共處。畢竟，無論是人類，還是病毒，本質(zhì)上都是遺傳物質(zhì)的不同表現(xiàn)形式而已。

20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。

21.概括第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表述簡(jiǎn)潔流暢，不超過70個(gè)字。

20.①病毒需要人體做宿主②讓這些細(xì)胞得以修復(fù)③在與病毒的斗爭(zhēng)中

21.由于人類與病毒本質(zhì)上都是遺傳物質(zhì)的不同表現(xiàn)形式，所以人類應(yīng)學(xué)會(huì)與自然界和諧共處，避免破壞部分病毒與宿主間的默契，而致嚴(yán)重后果。

本題考查學(xué)生語言表述之情境補(bǔ)寫的能力。

第一處，由前面可知，此處是說病毒與人類長(zhǎng)期共存的第一個(gè)原因；第二個(gè)原因是說“人類發(fā)展需要病毒”，那么第一個(gè)原因應(yīng)是說病毒需要人類，結(jié)合“它需要寄生在活的宿主……”可知，此處應(yīng)是說“病毒需要人體做宿主”。

第二處，結(jié)合前面“把準(zhǔn)確的基因附在經(jīng)過處理沒有感染性的病毒身上，使之進(jìn)入有缺陷的細(xì)胞”可知，此處應(yīng)是說進(jìn)入有缺陷細(xì)胞的目的，即“讓這些細(xì)胞得以修復(fù)”。

第三處，結(jié)合語段第一句“病毒之所以能與人類長(zhǎng)期糾纏”和后面“占據(jù)主動(dòng)地位”等可知，此處是說人類在和病毒的斗爭(zhēng)之中。

本題考查學(xué)生語言表述之壓縮概括以及選用句式的能力。

由題干可知，考生需要先概括第二段的主要內(nèi)容，找出因和果，最后使用因果關(guān)系的句子進(jìn)行概括。

第二段共三句話，第一句是說人類的不恰當(dāng)行為破壞病毒和宿主之間的默契，導(dǎo)致嚴(yán)重后果；第二句是說人類要反思自己，學(xué)會(huì)和自然界和諧共處；第三句是陳說人類要與自然界和諧共處的原因，即“無論是人類，還是病毒，本質(zhì)上都是遺傳物質(zhì)的不同表現(xiàn)形式而已”。

由此可知，“人類與病毒本質(zhì)上都是遺傳物質(zhì)的不同表現(xiàn)形式”是原因，“人類應(yīng)學(xué)會(huì)與自然界和諧共處……”是結(jié)果。使用因果關(guān)聯(lián)詞連綴即可。

四、寫作

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

目前，在太空運(yùn)行著兩個(gè)空間站，一個(gè)是將于2022年完全建成的中國(guó)“天宮”空間站，一個(gè)是計(jì)劃于2024年退役停營(yíng)的國(guó)際空間站。

上世紀(jì)90年代國(guó)際空間站初建，中國(guó)申請(qǐng)加入，被拒之門外；2011年，美國(guó)通過“沃爾夫條款”，全面禁止中美兩國(guó)太空領(lǐng)域的合作。1992年，中國(guó)制定載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略；2003年，中國(guó)成功實(shí)現(xiàn)第一次載人航天飛行；2011年，天宮一號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室發(fā)射升空；2021年6月17日，航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波乘坐神舟12號(hào)首次入住中國(guó)人自己的空間站，中國(guó)載人航天空間站時(shí)代的大門從此打開，10月16日，航天員翟志剛、王亞平、葉光富進(jìn)駐天和核心艙，中國(guó)空間站開啟有人長(zhǎng)期駐留時(shí)代。

30年彈指一揮間，中國(guó)空間站是中國(guó)人打破國(guó)外長(zhǎng)期封鎖，自力更生、自主創(chuàng)新、鍥而不舍的又一輝煌成果，再一次讓世人見證了中國(guó)智慧和創(chuàng)造。孔子說:“所謂君子者，言必忠信，而心不怨，仁義在身，而色無伐，思慮通明，而辭不專，篤行信道，自強(qiáng)不息，油然若將可越，而終不可及者，君子也?！?/p>

請(qǐng)結(jié)合材料，以“自強(qiáng)與篤行”為主題，寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

例文：

自強(qiáng)不息，天道酬勤

古人云：天行健，君子以自強(qiáng)不息。自強(qiáng)不息，努力奮斗的人生最美麗，這是千百年來錘煉出來的真理。中國(guó)空間站打破國(guó)外技術(shù)封鎖，展示出中國(guó)智慧和創(chuàng)造的魅力，更表現(xiàn)出中華兒女自強(qiáng)不息的精神。

攬古可知：自勝者強(qiáng)，自強(qiáng)者勝。春秋時(shí)期時(shí)期，越王勾踐被吳王闔閭打敗了，很多人都認(rèn)為越國(guó)從此會(huì)一蹶不起，但是，勾踐卻并沒有放棄興國(guó)的希望，他在被放回國(guó)之后每天臥薪嘗膽，激勵(lì)自己不要忘記亡國(guó)之恥，最終以三千越甲打敗了吳國(guó)，吳王被迫拔劍自刎。范仲淹兩歲喪父，年幼時(shí)連稠一點(diǎn)的稀飯都未曾吃過，卻咬牙克服萬難堅(jiān)持讀書，謀生的同時(shí)又付出百倍的努力，最終才能出口成章作出《岳陽樓記》的千古名篇；小個(gè)子的鄧亞萍自尊自強(qiáng)，直面?zhèn)€子矮的客觀事實(shí)，于是便更加勤奮更能吃苦，通過執(zhí)著的努力和付出，最終成為冠軍三滿貫。

鑒今可感：為國(guó)奉獻(xiàn)，中華兒女當(dāng)自強(qiáng)。自強(qiáng)離不開堅(jiān)定的意志和堅(jiān)強(qiáng)的決心，安逸無憂的生活總會(huì)有人去向往和追求，但困難卻是人生不可避免的內(nèi)容。人惟有在這種自憂自喜、不斷自強(qiáng)的日子里才能真正品味到生命的意義和充滿活力的人生。中國(guó)體育界有一位傳奇人物：郞平。她是光芒萬丈的中國(guó)女排的核心人物；她是20世紀(jì)80年代世界女子排球界“三大主攻手”之一，她被稱為“鐵榔頭”。年輕時(shí)，她作為女排隊(duì)員多次出征，為國(guó)爭(zhēng)光；退役后，她重新回到戰(zhàn)場(chǎng)旁，悉心指導(dǎo)新一代的女排姑娘。憑借自強(qiáng)不息，奮發(fā)進(jìn)取的精神，她甘于為國(guó)奉獻(xiàn)，用汗水澆灌出豐盈的人生。

年少需有為，青年當(dāng)自強(qiáng)，自強(qiáng)要篤行。我們作為21世紀(jì)的新青年更應(yīng)該秉承先輩們的精神，走好自己的路，為國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。即使螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火”。這是魯迅先生對(duì)青年熱切，誠(chéng)懇的期盼。這告訴我們，新青年要有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，有理想，把小我融入大我，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而自強(qiáng)不息！

我的夢(mèng)，民族夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。青年一代強(qiáng)體魄，擔(dān)責(zé)任，擁有自己的信仰，堅(jiān)定不移，自強(qiáng)不息，方能天道酬勤，書寫人生燦爛的輝煌！

本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道記敘性材料作文題。材料第一段介紹了現(xiàn)在空間站運(yùn)行情況。第二段介紹我國(guó)在空間站方面經(jīng)歷了受歧視被拒絕后奮起的過程。由實(shí)現(xiàn)第一次載人航天飛機(jī)飛行到最后中國(guó)空間站開啟有人長(zhǎng)期駐留時(shí)代。第三段介紹了30年來，中國(guó)之所以能夠在空間站方面取得成就的原因，自立自強(qiáng)，堅(jiān)持篤行。

材料之后給出了明確的主題“自強(qiáng)與篤行”。材料包含的內(nèi)涵與所給的主題是一致的。寫作時(shí)圍繞“自強(qiáng)與篤行”寫作?！白詮?qiáng)”，自我勉勵(lì)，奮發(fā)圖強(qiáng)。“篤行”，切實(shí)履行，專心實(shí)行。中國(guó)人是因?yàn)樽詮?qiáng)與篤行，所以能夠在空間站方面以及其他方面取得巨大成就。

寫作的時(shí)候，可以安排成并列結(jié)構(gòu)，因?yàn)椤白詮?qiáng)”和“篤行”可以理解為成功的兩個(gè)因素。依靠“自強(qiáng)”和“篤行”成功的事例非常多，可以尋找相關(guān)的例子進(jìn)行寫作。比如古代漢朝自強(qiáng)不息，打退匈奴；清朝政府雖然軟弱，但有一批勇士自強(qiáng)不息，比如左宗棠、林則徐等。在現(xiàn)代，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，中華兒女奮勇殺敵。這都是自強(qiáng)不息、堅(jiān)定篤行的事例。當(dāng)然如果安排成遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)也可以，因?yàn)椤白詮?qiáng)”可以是“篤行”前提條件，是因?yàn)椤白詮?qiáng)”所以能夠“篤行”。安排成層進(jìn)結(jié)構(gòu)文章更有深度。

這個(gè)作文題目如果對(duì)“自強(qiáng)”和“篤行”的內(nèi)涵理解有誤，最容易寫的偏題。另外，在寫作的時(shí)候，也容易忽略“篤行”，而只寫“自強(qiáng)”。如果只寫一個(gè)方面也是寫作中的一個(gè)失誤。

立意：

1.自強(qiáng)與篤行方能致遠(yuǎn)。

2.自強(qiáng)與篤行是成功的雙翼。

3.自強(qiáng)與篤行才能取得更大的成就。2021級(jí)高三上開學(xué)測(cè)試

語文試題

本試卷共22題，共150分，共8頁。測(cè)試結(jié)束后，只將答題卡交回。

注意事項(xiàng)：

1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。

3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的解析無效；在草稿紙、試卷上答題無效。

第I卷閱讀題（70分）

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成小題。

①古代中國(guó)之所以高度重視采詩觀風(fēng)活動(dòng)，在于其利用自下而上的行政反饋機(jī)制了解民情，又借助自上而下的禮樂教化改良民風(fēng)、改善民俗，形成了上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上的樂治理念。

②作為藝術(shù)創(chuàng)作，音樂、詩歌、舞蹈體現(xiàn)著不同地區(qū)的風(fēng)土人情?！帮L(fēng)土之音曰風(fēng)”，《詩經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)正是不同地區(qū)音樂與歌詩的展現(xiàn)。采詩觀風(fēng)，充分重視了民間藝術(shù)的原創(chuàng)性，尊重百姓的藝術(shù)創(chuàng)造，將生產(chǎn)生活作為藝術(shù)創(chuàng)新的來源，《詩經(jīng)》才存有“饑者歌其食，勞者歌其事”的風(fēng)雅之作；漢樂府才流傳著“感于哀樂，緣事而發(fā)”的民歌；西曲、吳歌、六鎮(zhèn)兵歌才成為新鮮的音樂養(yǎng)分；唐宋的燕樂還能翻新出奇，推動(dòng)曲子詞的發(fā)展；北曲南下又推動(dòng)了散曲和雜劇的興盛。音樂的每一次推陳出新，都能牽動(dòng)詩歌形式、格調(diào)、品味的與時(shí)俱進(jìn)。中華文化所重視的采詩觀風(fēng)，持續(xù)從民間藝術(shù)中吸取養(yǎng)分，推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作不斷更新。

③作為文化觀念，采詩觀風(fēng)高度重視了文藝作品的社會(huì)反饋功能?！抖Y記·樂記》認(rèn)為詩歌是個(gè)人心志的體現(xiàn)，人的喜怒哀樂之情訴諸語言是為詩，見諸聲律則為歌，付諸手足即為舞，詩、歌、舞體現(xiàn)人之常情，就形成了最基礎(chǔ)的藝術(shù)表述。若要建構(gòu)穩(wěn)定的社會(huì)秩序，就要尊重、理解并恰當(dāng)引導(dǎo)百姓的喜怒哀樂。尊重是充分認(rèn)同百姓有表述自我情志的合法性，對(duì)他們的所思所想、所祈所盼感同身受，能理解百姓疾苦，才可以得到民心。理解是通過隱含在樂聲、歌辭中的委婉表述，體察百姓在生產(chǎn)生活中的期待，認(rèn)可百姓贊美或批評(píng)的合理性，就可以體察民情。恰當(dāng)引導(dǎo)是以禮別異、以樂合同的方式，鼓勵(lì)百姓將喜怒哀樂的表述保持在合理的限度之內(nèi)，發(fā)乎情止乎禮義，形成中和之音，合乎穩(wěn)定順暢的社會(huì)秩序。

④作為治理模式，采詩活動(dòng)是一種行之有效的行政管理策略。中華文明強(qiáng)調(diào)民為邦本，兩周設(shè)計(jì)的行政機(jī)制，是期待自下而上地對(duì)天子進(jìn)行勸諫，使之盡可能避免決策失誤?！秶?guó)語·周語上》記載，邵公諫厲王弭謗時(shí)說：“故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩，替獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書……是以事行而不悖?！惫賳T用采集、整理或者創(chuàng)作的歌詩委婉勸諫，相互諷喻，共同改善行政措施。有了系統(tǒng)的勸諫、規(guī)勸、補(bǔ)察、教誨，以期避免重大的決策失誤。

⑤詩具有美刺功能，美是對(duì)朝政進(jìn)行頌美，刺是對(duì)決策進(jìn)行批評(píng)。因此，采詩、獻(xiàn)詩甚至作詩，常以美、刺兩個(gè)維度來衡量詩的功用。秦漢之后的行政體系，因更多采用奏疏、諫議的方式討論得失，音樂、詩歌委婉含蓄批評(píng)朝政的功能逐漸淡化、但士大夫深受傳統(tǒng)文化的影響，依然期待詩歌能夠擔(dān)負(fù)起補(bǔ)察時(shí)政、泄導(dǎo)人情的功能，恢復(fù)樂治傳統(tǒng)。白居易曾呼吁重設(shè)采詩官：“開諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情?！痹脝栆仓鲝堃栽姶媸?，以詩寫風(fēng)土人情、興亡成敗，強(qiáng)化詩的美刺功能，倡導(dǎo)采詩以觀得失、作樂以為教化的樂治理念。

⑥因此，采詩觀風(fēng)的核心意義在于建構(gòu)自下而上的反饋機(jī)制和自上而下的教化機(jī)制，充分發(fā)揮文藝的認(rèn)識(shí)作用、審美作用和教育作用，作為國(guó)家治理理念的組成部分。今天，我們可以借鑒古代采詩觀風(fēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深入田間地頭，了解百姓的喜怒哀樂，吸收新的文藝養(yǎng)分，推陳出新，精益求精，創(chuàng)作出具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文藝作品。

（摘編自曹勝高《采詩觀風(fēng)：中國(guó)古代的樂政與樂治》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“風(fēng)土之音曰風(fēng)”，十五國(guó)風(fēng)正是當(dāng)時(shí)不同地區(qū)風(fēng)土人情的展現(xiàn)。

B.《詩經(jīng)》和“漢樂府”詩是由重視民間藝術(shù)原創(chuàng)性，尊重百姓藝術(shù)創(chuàng)造的采詩觀風(fēng)活動(dòng)搜集而來的。

C.尊重、理解并恰當(dāng)引導(dǎo)百姓的情緒，有利于建構(gòu)穩(wěn)定的社會(huì)秩序。

D.秦漢以后，詩歌“刺”的功能有所淡化，后世一些士大夫希望詩歌的美刺功能得到強(qiáng)化

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一—項(xiàng)是（）

A.杜甫的“三吏三別”，白居易的《賣炭翁》也可作為論據(jù)來體現(xiàn)中國(guó)古代的樂治理念。

B.文章多處引用古代經(jīng)典詩文內(nèi)容，讓表述的思想更明晰，也增強(qiáng)了文章的論證力度。

C.④段中，舉邵公諫厲王弭謗的例子，意在強(qiáng)調(diào)改善行政措施對(duì)于采詩觀風(fēng)的重要性。

D.本文主要論述了采詩觀風(fēng)的價(jià)值和意義，提出了古代采詩觀風(fēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)值得我們今天借鑒的觀點(diǎn)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.借助自上而下禮樂教化改良民風(fēng)、民俗，是古代中國(guó)高度重視采詩觀風(fēng)活動(dòng)的根本原因。

B.采詩觀風(fēng)將生活作為藝術(shù)創(chuàng)新的來源，從民間藝術(shù)中吸取養(yǎng)分，推動(dòng)了藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展更新。

C.采詩活動(dòng)是一種有效的行政管理策略，因?yàn)樗钛a(bǔ)了兩周以來行政機(jī)制的空缺。

D.樂治理念就是強(qiáng)化詩的美刺功能，采詩以觀得失、作樂以為教化的理念。

（二）非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

器官移植能夠成功非常不容易，宿主抗移植物反應(yīng)是影響移植物存活的重要因素。受者對(duì)供者組織器官產(chǎn)生的排斥反應(yīng)稱為宿主抗移植物反應(yīng)，主要表現(xiàn)為三種不同的類型。超急性排斥反應(yīng)一般發(fā)生在移植后24小時(shí)內(nèi)，出現(xiàn)壞死性血管炎表現(xiàn)，移植物功能喪失，受者常伴有全身癥狀。超急性排斥反應(yīng)發(fā)生的基本原因是受者循環(huán)內(nèi)存在針對(duì)供者—HLA的抗體，常見于ABO血型不符、多次妊娠、反復(fù)輸血、既往移植史等使受者體內(nèi)存在抗HLA抗體，這些抗體與抗原結(jié)合，激活補(bǔ)體和凝血系統(tǒng)，導(dǎo)致血管內(nèi)凝血。急性排斥反應(yīng)多見于移植后一周到幾個(gè)月內(nèi)，但移植多年以后亦可發(fā)生急性排斥反應(yīng)。典型的急性排斥反應(yīng)表現(xiàn)為發(fā)熱、移植部位脹痛和移植器官功能減退等。急性排斥是否出現(xiàn)和反應(yīng)的輕重與供受者HLA相容程度直接相關(guān)，相容性越低，發(fā)生排斥反應(yīng)的可能性越大，癥狀也會(huì)更重。慢性排斥反應(yīng)屬于遲發(fā)型變態(tài)反應(yīng)，發(fā)生于移植后數(shù)月甚至數(shù)年之后，表現(xiàn)為進(jìn)行性移植器官的功能減退直至喪失。該反應(yīng)的發(fā)生大體是由急性排斥細(xì)胞壞死、炎性細(xì)胞慢性炎癥等因素導(dǎo)致。本型反應(yīng)雖然發(fā)生緩慢，但用免疫抑制治療無明顯的臨床效果。

（摘編自《醫(yī)學(xué)免疫學(xué)》）

材料二：

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民群眾生活水平的提高，臟器衰竭患者對(duì)器官移植的需求越來越大，但是由于傳統(tǒng)觀念，自愿死后捐獻(xiàn)器官的人寥寥無幾，人體器官來源不足已嚴(yán)重制約了人體器官移植的發(fā)展。這促使科學(xué)家開始研究不同物種之間的器官移植，經(jīng)過無款次的嘗試，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)豬可能是更為理想的器官供體。但豬作為供體，面臨著兩個(gè)主要問題：一是異種器官移植所造成的免疫排斥；二是豬自身攜帶有病毒，如果將其器官移植到人體，可能會(huì)帶來安全隱患。由于存在上述原因，上世紀(jì)90年代，世界衛(wèi)生組織明確表示，在找到解決辦法之前，停止一切異種器官移植的臨床試驗(yàn)。

異種器官移植的發(fā)展歷程跌宕起伏，但隨著基因編輯技術(shù)進(jìn)步和新藥研發(fā)加快，實(shí)驗(yàn)受體的存活時(shí)間大幅延長(zhǎng)，現(xiàn)已進(jìn)入到初期臨床試驗(yàn)階段。2017年楊璐菡及其研究團(tuán)隊(duì)成功克隆一批內(nèi)源性逆轉(zhuǎn)錄病毒失活的豬。不僅消除了豬供體所攜帶的病毒，同時(shí)也展示出基因編輯技術(shù)對(duì)解決器官匱乏問題的推動(dòng)作用。2022年1月，Griffith等人進(jìn)一步嘗試將多基因敲除豬心臟，移植到一名晚期心臟病患者，該患者存活了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月。因此，進(jìn)一步制定監(jiān)管政策，規(guī)范移植行為；開展臨床試驗(yàn)，尋求技術(shù)突破，將會(huì)為異種移植贏得明天，為解決人類重大健康需求提供幫助。

（摘編自《基因編輯豬有望成為人的器官來源》）

材料三：

科學(xué)家研究證實(shí)，人體的主要器官擁有“細(xì)胞記憶”的功能，會(huì)隨著器官移植將記憶轉(zhuǎn)移到他人身上，使接受器官移植的人的自我認(rèn)同感遭到破壞。上個(gè)世紀(jì)五六十年代，前蘇聯(lián)和美國(guó)都開展了大腦移植的研究，科學(xué)家認(rèn)為器官移植技術(shù)一旦用于人類，就會(huì)面臨類似于“王子”和“鞋匠”互換大腦后到底誰是“王子”誰是“鞋匠”的困惑。

據(jù)報(bào)道，還有一些接受器官移植的人在手術(shù)后產(chǎn)生了不同程度的心理焦慮，尤其是接受了死囚的組織、器官（比如臉、肢體）的受體。如同其他疾病治療和生命研究一樣，器官移植也要遵循有利、尊重、公正、互助等原則，解決好由此帶來的一系列問題。

（摘編自《器官移植引發(fā)的倫理問題研究》）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.按排斥反應(yīng)發(fā)生的時(shí)間早晚可以將宿主抗移植物反應(yīng)分為超急性排斥反應(yīng)、急性排斥反應(yīng)和慢性排斥反應(yīng)三種類型。

B.在器官移植后，移植物受者體內(nèi)的預(yù)存抗體可能與抗原結(jié)合，引起超急性排斥反應(yīng)，導(dǎo)致壞死性血管炎，移植物功能喪失。

C.上世紀(jì)90年代，世界衛(wèi)生組織停止一切異種器官移植臨床試驗(yàn)的做法體現(xiàn)了對(duì)人類安全負(fù)責(zé)任的審慎態(tài)度。

D.接受器官移植的人會(huì)因器官“細(xì)胞記憶”功能擁有他人記憶，從而破壞自我認(rèn)同感，由此面臨倫理困惑。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在器官移植的過程中，如果供者和受者血型不符或者受者有既往移植史，容易造成排斥反應(yīng)，從而導(dǎo)致移植失敗。

B.慢性排斥反應(yīng)屬于遲發(fā)型變態(tài)反應(yīng)，在器官移植幾月甚至幾年后產(chǎn)生，雖然發(fā)生緩慢，但用免疫抑制治療無明顯臨床效果。

C.科學(xué)家們經(jīng)過不斷的嘗試發(fā)現(xiàn)，豬是最為理想的器官供體，但必須解決好免疫排斥和豬自身攜帶的病毒問題。

D.基因編輯技術(shù)的進(jìn)步和新藥研發(fā)的加快，推動(dòng)了異種器官移植領(lǐng)域在臨床上的應(yīng)用，有助于解決人體器官來源不足問題。

6.在器官移植工作方面還存在哪些需要解決的問題？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

（三）文學(xué)類文本閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

為奴隸的母親

柔石

她的丈夫是一個(gè)皮販，就是收集鄉(xiāng)間各獵戶的獸皮和牛皮，販到大埠上出賣的人。然而境況是不佳，債是年年積起來了。他大約就因?yàn)榫硾r的不佳，煙也吸了，酒也喝了，錢也賭起來了。這樣，竟使他變做一個(gè)非常兇狠而暴躁的男子，但也就更貧窮下去。在窮的結(jié)果得病以后，全身便變成枯黃色，連眼白也黃了。

有一天，他向他的妻說：“再也沒有辦法了。我想，還是從你的身上設(shè)法罷。你跟著我挨餓，有什么辦法呢？”

“我的身上？……”

他的妻自坐在灶后，懷里抱著剛滿五歲的小男孩——她訥訥地低聲問。

“你，是呀，”她的丈夫病后無力的聲音，“我已經(jīng)將你出典了……”

“什么呀？”他的妻子幾乎昏去似的。

屋內(nèi)稍稍靜寂了一息。他氣喘著說：“有一個(gè)秀才，沒有兒子，年紀(jì)已五十歲了，想買一個(gè)妾；又因他的大妻不允許，只準(zhǔn)他典一個(gè)，典三年或五年，肯出八十元或一百元的身價(jià)?！?/p>

說到這里，他垂下頭，聲音很低弱。他的妻簡(jiǎn)直癡似的，話一句沒有。又靜寂了一息，他繼續(xù)說：“本月十八，五天后?！?/p>

這時(shí)，他的妻簡(jiǎn)直連腑臟都搏抖，吞吐著問：

“你也想到過春寶嗎？沒有娘，他怎么好呢？”

“我領(lǐng)他便了，本來是斷了奶的孩子?！?/p>

他似乎漸漸發(fā)怒走出門外去。她嗚嗚咽咽地哭起來。

這一天，春雨滴滴漸漸地落著。婦人一夜不曾睡。她先將春寶的幾件破衣服都修補(bǔ)好，連孩子冬天用的破爛棉襖都拿出來，移交給他的父親——他已經(jīng)在床上睡去了。以后，她坐在他的旁邊，想對(duì)他說幾句話，可是一句也沒有。

兩村相隔有三十里路，轎夫第二次將轎子放下肩，就到了。一個(gè)兩眼很有心計(jì)的約摸五十來歲的老婦人來迎她，她想這是大娘了。接著長(zhǎng)長(zhǎng)瘦瘦的秀才從房里走出來……

日子一天天地過去。春寶的哭聲有時(shí)在她的耳朵邊響，夢(mèng)中，她也幾次遇到過他?？墒菈?mèng)一個(gè)比一個(gè)縹緲，眼前的事務(wù)一天比一天繁多。她知道這個(gè)老婦人是猜忌多心的，外表雖則對(duì)她還算大方，可是她的嫉妒的心是和偵探一樣，監(jiān)視著秀才對(duì)她的一舉一動(dòng)。

次年秋的這一天，全家人都到了希望的最高潮，屋里的空氣完全地騷動(dòng)起來。這樣的情形一直繼續(xù)到黃昏，嬰兒落地了，是一個(gè)男的。秀才坐在屋角，幾乎快樂到流出淚來。

關(guān)于孩子的名字，秀才煞費(fèi)苦心地想著，但總想不出一個(gè)相當(dāng)?shù)淖謥?。嬰兒的母親呆地坐在房?jī)?nèi)的一邊，忽然開口說：“叫他‘秋寶’罷。”屋內(nèi)人們的幾對(duì)眼睛都轉(zhuǎn)向她，注意地靜聽著：“他不是生在秋天嗎？秋天的寶貝?！?/p>

秀才立刻接著說道：“是呀。我年過半百，實(shí)在到了人生的秋期；孩子也正養(yǎng)在秋天。秋寶，實(shí)在是很好的名字呀！”接著又稱贊了一通嬰兒的母親，說得這婦人連坐著都覺著局促不安，垂下頭，苦笑又含淚地想：“我不過因春寶想到罷了?！?/p>

秋寶是天天成長(zhǎng)地離不開他的母親了。可是他執(zhí)住他的母親愈緊，他母親離開這家的日子也愈近了。

而婦人的心卻正矛盾著這兩種沖突：一邊，她的腦里老是有“三年”這兩個(gè)字，三年是容易過去的，而且想象中的春寶，也同眼前的秋寶一樣活潑可愛，她既不舍秋寶，怎么就能舍得掉春寶呢？可是另一邊，她實(shí)在愿意永遠(yuǎn)在這新家里住下去。有時(shí)，她倦坐在房外的沿廊下，初夏的陽光，異常地能令人昏朦地幻想，覺得仿佛春寶同時(shí)也站在她的旁邊，她伸出手去也想將春寶抱進(jìn)來，她還要對(duì)他們兄弟兩人說幾句話，可是身邊是空空的。

婦人一天天地黃瘦了。沒有精采的光芒在她的眼睛里起來，而譏笑與冷罵的聲音又充塞在她的耳內(nèi)了?！八睦镌敢庠谶@里呢？她是極想早些飛回去的?！?/p>

冬末了，催離別的小鳥，已經(jīng)到她的窗前不住地叫了。先是孩子斷了奶，又叫道士們來給孩子度了一個(gè)關(guān)，于是孩子和他親生的母親的別離——永遠(yuǎn)的別離的運(yùn)命就被決定了。

這天早晨當(dāng)她給秋寶穿衣服的時(shí)候，她的淚如溪水地流下，孩子向她叫：“嬸嬸，嬸嬸”——因?yàn)槔蠇D人要他叫自己是“媽媽”，只準(zhǔn)叫她是“嬸嬸”——她向他咽咽地答應(yīng)。她很想對(duì)他說幾句話，可是她無論怎樣也說不出。她也知道一歲半的孩子是不會(huì)了解的。

她離開大門時(shí)，聽見秋寶的哭聲；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走了三里路，還聽見秋寶的哭聲……

婦人回來了，在灰暗的屋內(nèi)坐了許久許久，她和她的丈夫都沒有一句話。

她喚著“春寶”去撫摸他的時(shí)候，他躲閃開了。男子加上說：

“會(huì)生疏得那么快，一頓打呢！”

她眼睜睜地睡在一張齷齪的狹板床上；春寶陌生似的睡在她的身邊。在她的已經(jīng)麻木的腦內(nèi)，仿佛秋寶肥白可愛地在她身邊掙動(dòng)著，她伸出兩手想去抱，可是身邊是春寶。寂靜而寒冷的死一般的長(zhǎng)夜，似無限地拖延著，拖延著……

1930年1月20日

（有刪節(jié)）

7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說以時(shí)間為序，展現(xiàn)了婦人悲苦的命運(yùn)，題目“奴隸”一詞寄寓著對(duì)婦人的同情。

B.小說中多次出現(xiàn)“靜寂”“話一句沒有”等詞句，為人物的命運(yùn)涂抹上陰冷壓抑的色彩。

C.小說語言耐人咀嚼，畫線句既寫出了夜的漫長(zhǎng)，也表現(xiàn)出人物茍延殘喘的悲苦生命狀態(tài)。

D.小說運(yùn)用全知視角講述舊中國(guó)農(nóng)村典妻的故事，皮販、老婦人的自私是婦人悲劇的根源。

8.小說中的婦人與《祝?！分邢榱稚┑男蜗笥邢嗨菩?，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9.魯迅曾評(píng)價(jià)柔石的作品“用了巧妙的技術(shù)寫成”，“周遭的人物也都生動(dòng)”，本篇小說善于通過細(xì)節(jié)描寫反映人物生存的悲慘境況，請(qǐng)結(jié)合婦人的矛盾處境對(duì)此加以分析。

二、古代詩文閱讀

（一）文言文閱讀

閱讀下面文言文，完成小題。

蘇秦為趙合從，說楚威王曰：“楚，天下之強(qiáng)國(guó)也；大王，天下之賢王也。楚地西有黔中、巫郡，東有夏州、海陽，南有洞庭、蒼梧，北有汾、陘之塞郇陽，地方五千里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年，此霸王之資也。夫以楚之強(qiáng)與大王之賢，天下莫能當(dāng)也。秦之所害于天下莫如楚，楚強(qiáng)則秦弱，楚弱則秦強(qiáng)，此其勢(shì)不兩立。故為王至計(jì)，莫如從親以孤秦。大王不從親，秦必起兩軍：一軍出武關(guān)，一軍下黔中。若此則鄢郢動(dòng)矣臣聞治之其未亂為之其未有也患至而后憂之則無及已故愿大王之早計(jì)之大王誠(chéng)能聽臣，臣請(qǐng)令山東之國(guó)，奉四時(shí)之獻(xiàn)，以承大王之明制，委社稷宗廟，練士厲兵，在大王之所用之。大王誠(chéng)能聽臣之愚計(jì)，則韓、魏、齊、燕、趙、衛(wèi)之妙音美人，必充后宮矣。趙、代良馬囊駝，必實(shí)于外廄。故從合則楚王，橫成則秦帝。今釋霸王之業(yè)，而有事人之名，臣竊為大王不取也。

夫秦，虎狼之國(guó)也，有吞天下之心。秦，天下之仇讎也。橫人皆欲割諸侯之地以事秦，此所謂養(yǎng)仇而奉讎者也。夫?yàn)槿顺级钇渲髦?，以外交?qiáng)虎狼之秦，以侵天下，卒有秦患，不顧其禍。夫外挾強(qiáng)秦之威，以內(nèi)劫其主，以求割地，大逆不忠，無過此者。故從親，則諸侯割地以事楚；橫合，則楚割地以事秦。此兩策者，相去遠(yuǎn)矣，有億兆之?dāng)?shù)。兩者大王何居焉故弊邑趙王，使臣效愚計(jì)，奉明約，在大王命之?！?/p>

楚王曰：“寡人之國(guó)，西與秦接境，秦有舉巴蜀、并漢中之心。秦，虎狼之國(guó)，不可親也。而韓、魏迫于秦患，不可與深謀，與深謀恐反人以入于秦，故謀未發(fā)而國(guó)已危矣。寡人自料，以楚當(dāng)秦，未見勝焉。內(nèi)與群臣謀，不足恃也。寡人臥不安席，食不甘昧，心搖搖然如懸旌，而無所終薄。今主君欲一天下，安諸侯，存危國(guó)，寡人謹(jǐn)奉社稷以從?！?/p>

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.若此／則鄢郢動(dòng)矣／臣聞治之／其未亂為之其未有也／患至而后憂之／則無及已／故愿大王之早計(jì)之／

B.若此／則鄢郢動(dòng)矣／臣聞治之其未亂／為之其未有也／患至而后憂之／則無及已／故愿大王之早計(jì)之／

C.若此／則鄢郢動(dòng)矣／臣聞治之其未亂／之其未有也／患至而后憂之／則無及／已故愿大王之早計(jì)之／

D.若此／則鄢郢動(dòng)矣／臣聞治之／其未亂為之其未有也／患至／而后憂之則無及已／故愿大王之早計(jì)之／

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“此霸王之資”中的“資”與“持千金之資幣物”（劉向《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》中的“資”含義相同。

B.文中“天下莫能當(dāng)也”和“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？”（司馬遷《史記·鴻門宴》）中“當(dāng)”含義不同。

C.文中“大王誠(chéng)能聽臣”中的“誠(chéng)”和“此誠(chéng)危急存亡之秋也”（諸葛亮《出師表》）中的“誠(chéng)”含義不同。

D.“社稷”是指土地神和谷神，古時(shí)君王都要祭祀土地神、谷神。后來就代指國(guó)家，如“民為貴