四川省資陽市樂至縣樂至名校20232024學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語文試題 （解析）

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語文

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

古人所謂意象，盡管有種種不同的用法，但有一點是共同的，就是必須呈現(xiàn)為象。那種純概念的說理，直抒胸臆的抒情，都不能構(gòu)成意象。因此可以說，意象賴以存在的要素是象，是物象。

物象是客觀的，它不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物象一旦進(jìn)入詩人的構(gòu)思，就帶上了詩人主觀的色彩。這時它要受到兩方面的加工：一方面，經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗的淘洗與篩選，以符合詩人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味；另一方面，又經(jīng)過詩人思想感情的化合與點染，滲入詩人的人格和情趣。經(jīng)過這兩方面加工的物象進(jìn)入詩中就是意象。

一個物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構(gòu)成的意象，例如“孤云”，帶著貧士幽人的孤高。陶淵明《詠貧士》：“萬族各有托，孤云獨無依?！倍鸥Α队娜恕罚骸肮略埔嗳河?，神物有所歸。”“暖云”則是帶著春天的感受。羅隱《寄渭北徐從事》：“暖云慵墮柳垂條，驄馬徐郎過渭橋?！薄巴Ｔ啤眳s帶著對親友的思念。陶淵明《停云》：“靄靄停云，蒙蒙時雨，八表同昏，平路伊阻?！毙翖壖病顿R新郎》：“一尊搔首東窗里，想淵明《停云》詩就，此時風(fēng)味?！薄粋€物象，由于融入的情意不同，所構(gòu)成的意象也就大異其趣。

詩人在構(gòu)成意象時，可以夸張物象某一方面的特點，以加強(qiáng)詩的藝術(shù)效果，如“白發(fā)三千丈”“黃河之水天上來”；也可以將另一物象的特點移到這一物象上來，如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”“長有歸心懸馬首，可堪無寐枕蛩聲”。這些詩都寫到“心”，心本來不能離開身體，但李白的“愁心”卻托給了明月，杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上，秦韜玉的歸心則懸在了馬首上。這些意象都具有了“心”原來并不具備的性質(zhì)。

詩人在構(gòu)成意象時，還可以某一物象為聯(lián)想的起點，創(chuàng)造出世界上根本不存在的東西。李賀詩中的牛鬼蛇神大多屬于這一類?；鹁娑际敲髁恋?，李賀卻說“漆炬迎新人”，陰間的一切都和人間顛倒著?！皯浘鍦I如鉛水”，鉛淚，世間也不存在。但既然是金銅仙人流的淚，那么當(dāng)然可以是鉛淚了。

總之，物象是意象的基礎(chǔ)，而意象卻不是物象的客觀的機(jī)械的模仿。從物象到意象是藝術(shù)的創(chuàng)造。

（摘編自袁行霈《中國古典詩歌的意象》）

材料二：

討論意象問題的一個誤區(qū)，是常見有人將詩歌意象混同于詩中名物，甚至拿一個名詞來對應(yīng)一個意象，其實是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

名詞有抽象與具體之分，用作名物之詞的，大多是具體名詞，它在形成概念的同時，亦常能在人們心目中引發(fā)某種表象，如提及河流、道路、樹木、花朵以及牛、羊、鴿子、老鷹等詞時，我們的腦海中往往會浮現(xiàn)出相應(yīng)的圖像來，雖帶有類型化的傾向，亦還有一定的具象性存在。詞語的具象性在人們心目中所能引發(fā)的只是表象，而非意象。表象和意象有什么區(qū)別呢？表象來自直觀經(jīng)驗的積累，當(dāng)我們將感知活動中所獲得的印象儲存于大腦，而又在某種境遇的刺激下讓它重新浮現(xiàn)出來時，這就成了表象。一般說來，表象較之原初的印象，在鮮明、生動的程度上要略低一些，尤其是由概念化的語詞所引發(fā)的表象，不可避免地要打上類型化的烙印。更為根本的是，表象充當(dāng)感知印象的留影，通常只涉及事物的外觀，未必能揭示其內(nèi)在的意蘊(yùn)。意象則不然。作為“表意之象”，它本身便是詩性生命體驗的產(chǎn)物，內(nèi)里包孕著詩人對生活的各種活生生的感受。這正是意象之為意象，而不能等同于詩中名物之象（表象）的重要原因。

舉個例子來說，我們都熟悉唐代詩人王維在《使至塞上》詩中的這一名聯(lián)：“大漠孤煙直，長河落日圓?！痹噯枺哼@里包含了幾個意象？我想，恐怕不少人會回答是“大漠”、“孤煙”、“長河”、“落日”四個意象，這其實就是將名物（表象）混同于意象的結(jié)果。不妨推敲一下，詩句中的“漠”指沙漠，可以形成表象，加上“大”字構(gòu)成“大漠”，其具象性當(dāng)更見充分。但單獨一個“大漠”，傳達(dá)了什么樣的意蘊(yùn)呢？誰也說不清楚。“孤煙”也是一樣，它能產(chǎn)生表象，甚至可以從多方面生發(fā)聯(lián)想，而孤零零的“孤煙”亦是難以把握其內(nèi)在情意體驗的。只有將“大漠”與“孤煙直”聯(lián)為一體，構(gòu)成單一的畫面——在廣闊無垠的漠野上空直直地升起一縷狼煙，始能將詩人行經(jīng)塞上時所感受到的那種空廓、荒涼、寂靜、干燥無風(fēng)以至帶有邊防示警意味的若干緊張氣氛貼切地傳達(dá)出來，這才稱得上詩的意象。所以，依我之見，若是將“意象”理解為表述詩意的基本單元，則這聯(lián)詩句中雖然用了四個表名物的詞語，能產(chǎn)生多重表象，而其所建構(gòu)的詩歌意象至多只有兩個。換言之，意象作為“表意之象”，絕不能將其降格為表象。表象所提供的具象性，只能用為構(gòu)建意象的原材料，而眾多具象性之間所形成的張力，始足以讓詩人所要表述的情意體驗藉此傳送出來，于是這組表象便轉(zhuǎn)化成獨立的意象。這樣看來，單一的表象通常是難以構(gòu)成意象的，意象須由表象之間的張力而引發(fā)，這也是詩中名物之不能等同于意象的緣由。

從這里會引出一個問題，就是我們平時慣常用名物來標(biāo)示詩歌意象，如談?wù)擇R的意象、流水的意象，這究竟是否科學(xué)？應(yīng)該說，按照上面對“表意之象”的解說，意象只能是特定的“這一個”，它在詩歌文本的特定語境中生成，承載著表述詩人特定情意體驗的職能，一旦離開了文本的具體語境，孤立的名物便不復(fù)成其為意象了。清人施補(bǔ)華《峴傭說詩》中舉了這么個例子：“同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠(yuǎn)，端不藉秋風(fēng)’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’，是患難人語；李商隱“本以高難飽，徒勞恨費聲’，是牢騷人語。比興不同如此?！彼鄣?，是同一個物象（蟬）上面可以寓托不同的比興含義，而實際上表明了同類名物在不同詩人的不同情思驅(qū)策下，生成了意蘊(yùn)各不相同的意象。這不正證明了意象必須是特定的“這一個”，不容許有任何假借嗎？

（摘編自陳伯?！稙椤耙庀蟆闭罚?/p>

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.物象經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗和思想感情的加工，帶有詩人的主觀色彩，由此形成詩歌意象。

B.意象是“意”和“象”的有機(jī)融合，在表情達(dá)意上，是一種形象化的說理和直接的抒情。

C.表象來自人的感知活動，是直觀經(jīng)驗的積累，它與原初的印象相比，不夠鮮明、生動。

D.同一物象，由于加工它的詩人不同，所以最終形成的意象所表述的情意也會完全不同。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.材料一中“一個物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象”和材料二中“意象必須是特定的‘這一個”在理論上有相通之處。

B.詩人在構(gòu)成意象時，可采用夸張、移情或者聯(lián)想等方法，賦予意象新的特點，甚至憑空創(chuàng)造新的意象，體現(xiàn)了詩人的創(chuàng)造才華。

C.“大漠孤煙直”中，“大漠”“孤煙”只是構(gòu)建意象的原材料，“大漠”和“孤煙直”組合所形成的畫面和張力，才轉(zhuǎn)化成意象。

D.“木葉”和“樹葉”這兩個意象表述的情意并不相同，原因在于“葉”這一物象在不同的詩歌語境中承載著不同的情意體驗。

3.下列“柳”這一意象所蘊(yùn)含的情感，與其他三項不同的一項是（）

A.閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

B.灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。

C.揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。

D.渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。此后錦書休寄，畫樓云雨無憑。

4.材料二運(yùn)用了哪些論證方法？請結(jié)合文本簡要分析。

5.兩則材料都圍繞“意象”展開，但論述的切入點和側(cè)重點并不一樣，請結(jié)合文本簡要說明。

1.A2.B3.A

4.①道理論證。第二段從理論的角度分析表象和意象的區(qū)別，論證了意象是“表意之象”，包含所要表述的情意；

②舉例論證。第三段列舉王維《使至塞上》的例子進(jìn)行分析，論證了單一的表象通常難以構(gòu)成意象，意象須由表象之間的張力而引發(fā)；

③引用論證。第四段引用施補(bǔ)華《峴傭說詩》的觀點，說明同類名物在不同詩人的不同詩篇中意象各別，進(jìn)一步論證了意象必須是特定的“這一個”。

5.①材料一從關(guān)于意象的種種不同用法的共同點入手，關(guān)注物象與意象的關(guān)系；材料二從討論意象的一個誤區(qū)入手，引出的觀點。

②材料一側(cè)重論述物象構(gòu)成意象的方法，闡明意象是物象的藝術(shù)創(chuàng)造；材料二側(cè)重論證意象與表象的區(qū)別，指出意象在特定的語境中生成，孤立的名物很難成為意象。

分析】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B．“直接的抒情”分析有誤，依據(jù)材料一第一段“那種純概念的說理，直抒胸臆的抒情，都不能構(gòu)成意象。因此可以說，意象賴以存在的要素是象，是物象”可知，應(yīng)是“間接的抒情”；

C．“它與原初的印象相比，不夠鮮明、生動”分析有誤，依據(jù)材料二第二段“一般說來，表象較之原初的印象，在鮮明、生動的程度上要略低一些”可知，與文不符，原文有“一般說來”；

D．“所以最終形成的意象”分析有誤，依據(jù)材料二最后一段“而實際上表明了同類名物在不同詩人的不同情思驅(qū)策下，生成了意蘊(yùn)各不相同的意象”可知，因果關(guān)系不成立。

故選A。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B“憑空創(chuàng)造”分析有誤，依據(jù)材料一第四段“詩人在構(gòu)成意象時，可以夸張物象某一方面的特點……；也可以將另一物象的特點移到這一物象上來……”和第五段“詩人在構(gòu)成意象時，還可以某一物象為聯(lián)想的起點……”可知，“憑空創(chuàng)造”無中生有。

故選B。

本題考查學(xué)生分析文本概念的含義的能力。

A．“柳”含有時光流逝的感慨和對丈夫的思念；

B、C、D柳”均“含有送別、離別之意。

故選A。

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

（1）道理論證。依據(jù)第二段“表象和意象有什么區(qū)別呢？表象來自直觀經(jīng)驗的積累，當(dāng)我們將感知活動中所獲得的印象儲存于大腦……意象則不然。作為“表意之象”，它本身便是詩性生命體驗的產(chǎn)物”可知，這是從理論的角度分析表象和意象的區(qū)別，論證了意象是“表意之象”，包含所要表述的情感意圖；

（2）例證法。依據(jù)第三段“舉個例子來說，我們都熟悉唐代詩人王維在《使至塞上》詩中的這一名聯(lián)：‘大漠孤煙直，長河落日圓’”可知，文章列舉王維《使至塞上》的例子進(jìn)行分析，論證了單一的表象通常難以構(gòu)成意象，意象須由表象之間的張力而引發(fā)出來；

（3）引證法。依據(jù)原文第四段“清人施補(bǔ)華《峴傭說詩》中舉了這么個例子：‘同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠(yuǎn)，端不藉秋風(fēng)’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’，是患難人語；李商隱“本以高難飽，徒勞恨費聲’，是牢騷人語。比興不同如此’”可知，引用施補(bǔ)華《峴傭說詩》的觀點，說明同類名物在不同詩人的不同詩篇中意象各別，進(jìn)一步論證了意象必須是特定的一個。

本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。

（1）切入點：材料一前兩段首先闡述“物象”和“意象”的概念，從而引出“一個物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象”的結(jié)論。材料二第一段引出話題“討論意象問題的一個誤區(qū)，是常見有人將詩歌意象混同于詩中名物，甚至拿一個名詞來對應(yīng)一個意象，其實是不妥當(dāng)?shù)摹薄?/p>

（2）側(cè)重點：材料一重點具體分析詩人在構(gòu)成意象時，可采用夸張、移情或者聯(lián)想等方法，賦予意象新的特點，闡明意象是物象的藝術(shù)創(chuàng)造，體現(xiàn)了詩人的創(chuàng)造才華。材料二重點分別運(yùn)用道理論證、例證法、引證法來論證表象和意象的區(qū)別，指出單一的表象通常難以構(gòu)成意象，意象須由表象之間的張力而引發(fā)。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

種谷的人

孫犁

一九四七年六月間，我當(dāng)記者，跟隨樹人同志從某縣縣城出發(fā)，到四區(qū)去檢查大生產(chǎn)工作。

樹人同志騎馬，我騎車。到了那里，他說：“我?guī)闳タ赐粋€老同志，我們有十幾年不見面了?！?/p>

過了一會兒，樹人同志攙扶著一個老頭兒回來了。老人的雙目失明，耳朵好像也有些聾。他花白胡子，頭上半禿，卻留著頭發(fā)，好像以前的一個高級小學(xué)的校長。

到了門口，他摸出鑰匙，捅開了鎖，讓我們進(jìn)去。

我拉著牲口進(jìn)院，老人側(cè)著耳朵聽了聽說：

“有牲口嗎？我去找個人來飲飲！”

老人喊一聲：“秋格！”

那邊南屋里，有一個女孩子答應(yīng)一聲，就跑出來，問：“干什么呀？姥爺！”

“咱們來了客，你牽著牲口到井上飲飲！”

女孩子有十八歲，身體結(jié)實，跳過來從我手里接過牲口去。

院里還有一個六七歲的小女孩子，正扶著門框看我們。

大女孩子牽出牲口去，老人從北屋里搬出一條板凳來，放在南房涼里，我們坐下。過了一會兒，女孩子牽著牲口回來，手里還提了一大桶水，說：“在井上它喝得不多，叫它歇一歇再喝吧！”

老人說：“秋格，聽我說，你去弄點面來，我們來客了，搟涼面吃！”

女孩子答應(yīng)著過去了。

過了一會兒，樹人同志抬頭告訴我說：

“以前，我在這一帶做秘密工作，這院子就是我那時候的機(jī)關(guān)，老人是個高小教員，他傾家蕩產(chǎn)來幫助革命。我們在這屋里辦過列寧小學(xué)，專招收那些窮人家的孩子來上夜校，那些孩子們后來就成了這一帶革命的根基，現(xiàn)在革命開花結(jié)果了，很多人在地方上負(fù)重要的責(zé)任。那女孩子的母親叫鳳兒，跟著父親念書。富家子弟來求婚，老人說，那是我們的敵人，她都拒絕了。后來嫁給了老人最喜愛的一個窮學(xué)生，我們的同志，叫馬信濤。老人后來被捕下獄，受酷刑，雙目失明，耳朵受傷，差一點死在獄里。聽說信濤在事變以后，參加部隊，當(dāng)團(tuán)政委，‘五一’那年，在平漢路一次戰(zhàn)斗里犧牲了。……”

樹人同志還沒說完，老人說：“樹人，最近有什么好消息？”

樹人同志報告了些老同志們的消息，又從皮包里拿出中央二月指示，笑著說：

“這里有中央的一個文件，叫他給你念念！”

老人很高興，他莊嚴(yán)靜穆地傾耳聽著。我和他并肩坐著，大聲朗誦中央的二月指示。那主要是分析愛國自衛(wèi)戰(zhàn)爭的形勢和指示進(jìn)一步實行土地改革的。足足念了有吃一頓飯的工夫。

我念完了這個文件，從心里覺得做了一件最高興的事，有一股熱熱的情感鼓蕩著我，竟一時想起以后有多少工作要我去做，要去拼命完成！

樹人同志叫我去幫那女孩子做飯，我到那邊南屋里去。屋里并沒有叫秋格的那姑娘，一個小姑娘正坐在地，上學(xué)紡線。另有一個十五六歲的男孩，坐在里間炕上，趴在窗臺上，拿鉛筆描畫什么，聽見我進(jìn)去，回過頭來笑了一笑。這孩子濃眉大眼，非常神氣。

我說：“你叫什么？”

“我叫承志。”那孩子說，接著靦腆地一笑，“你再和樹人叔說說，叫他帶我出去工作。”

我說：“你沒有上學(xué)？”

他說：“我想去當(dāng)炮兵?！?/p>

我才看見，他描畫的是一本新近戰(zhàn)場上使用的各種炮的圖樣。恰好秋格推完了碾子，滿頭大汗端著半簸箕面回來了。小姑娘趕緊放下紡車往鍋里添水，打火燒柴。秋格用手背擦著額角上的汗，笑著說：

“同志，你看我們這日子，一個這么小不頂事，一個大些了，什么也不愿意干，整天畫那個！”

“我覺得我這工作，比你們干的活重要，”男孩子不服氣地望著我說，“你叫這位同志說說，窮人怎樣才叫徹底翻身？窮人的飯，怎樣才能吃得長遠(yuǎn)？”

“那得生產(chǎn)！”女孩子和著面說。

“你叫我說，光推碾子搗磨不行，還是先打敗敵人要緊！”男孩子說。

做熟了飯，我們就在這屋里吃。老人安排我們坐好，一個勁兒叫秋格給我添飯菜，秋格笑著喊：

“他們都滿著碗哩！”

這一年秋后，我隨軍攻打津浦線。

這是冀中平原的東北部，地勢很洼很平，村落很稀。部隊拉開距離，走得很慢。在碧藍(lán)的天空下面，在陽光照射的、布滿谷楂秋草的大地上，四面八方全是我們的隊伍在行進(jìn)。只有在天地相接連的那里，才是蕭蕭的風(fēng)云，低垂的煙霧。這時還有人在秋草地上牧羊，羊群是那樣的潔白和安靜，人們絲毫沒有驚擾。

突然有一只野兔奔跑過來，有幾個幼小的炮兵連聲呼喊起來，我看見其中一個，恰恰就是在老人家遇見的那個男孩子承志！

到了沖鋒的地點，那個緊鄰車站的小村莊，戰(zhàn)士們?nèi)o張起來，我聽到了戰(zhàn)場上進(jìn)攻的信號、清脆有力的槍聲，沖鋒開始了。我聽見命令：“過河！”就看見那個小小的炮手——馬承志，首先跳進(jìn)水里，登上了對岸。

這孩子躍身一跳的姿式，永遠(yuǎn)印在我的心里，這是標(biāo)志我們革命進(jìn)展的無數(shù)畫幅里的一幅。在這以前，有他那年老失明的外祖父、在平漢線作戰(zhàn)犧牲的馬信濤、勤謹(jǐn)生產(chǎn)的姊姊馬秋格；從它后面展開的就是我們現(xiàn)在鋪天蓋地的大進(jìn)軍，和那時時刻刻在沖過天空、吱吱作響、轟然爆炸的、我們的攻占性炮聲。

（節(jié)選自《白洋淀紀(jì)事》，有刪減）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.秋格飲牲口回來時還提了一桶水，說讓牲口歇一歇再喝，由此可以看出她的細(xì)心。

B.老人叫秋格飲牲口、搟涼面、不停給客人添飯菜等情節(jié)，讓人感受到老革命者的熱情。

C.姐弟對“窮人的飯，怎樣才能吃得長遠(yuǎn)”的爭論中顯出姐姐的不滿，但最終證明弟弟的選擇是正確的。

D.馬承志聽到命令后的縱身一跳觸動了“我”，在“我”心里他也是革命發(fā)展歷史中的英雄。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.前文寫馬承志想當(dāng)炮兵，描畫各種炮的圖樣，與后文他成為一名炮兵，情節(jié)上前后呼應(yīng)。

B.文中有意識地將老人過去的革命經(jīng)歷和此時衰老形象形成對比，使老人的形象更豐滿。

C.老人聽讀中央文件時“莊嚴(yán)靜穆”這一細(xì)節(jié)描寫，表明他對中央決定的無比重視。

D.奔跑的野兔這一情節(jié)的插入，不僅引出了小炮兵馬承志，也突出了他身上還有的孩子氣。

8.請結(jié)合文本簡析“我”在小說中的作用。

9.孫犁是鄉(xiāng)土小說的代表作家之一，其作品具有濃郁的鄉(xiāng)土特色。本文的“鄉(xiāng)土特色”主要體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本簡要分析。

6.C7.B

8.①貫穿全文的線索。通過“我”串聯(lián)了小說的主要情節(jié)，使故事成為一個有機(jī)的整體。②襯托主要人物的形象。“我”讀完文件后激動和充滿干勁兒，襯托了在當(dāng)時大形勢下姐弟干勁十足、報效祖國的形象。③暗示文章主旨?！拔摇钡乃娝勊邪凳境鰧Ξ?dāng)?shù)匕傩罩С指锩⒎e極參與革命的熱情的贊美。④是故事的見證者?！拔摇辈粌H見證了故事的發(fā)生發(fā)展，而且見證了小男孩承志的成長，增強(qiáng)了故事的真實性。⑤以“我”的口吻行文，親切自然，拉進(jìn)了和讀者的距離，便于抒發(fā)“我”對根據(jù)地人民革命精神的欽佩之情。

9.①人物形象塑造上：小說選取了秋格、老人和馬承志等農(nóng)村人物形象，體現(xiàn)出人物的勤勞質(zhì)樸、英勇無私、積極投身革命等美好的品質(zhì)，體現(xiàn)了他們的心靈美。②風(fēng)土人情的展現(xiàn)上：描寫了普通的農(nóng)家生活，普通人家的待客之道，體現(xiàn)了農(nóng)村的風(fēng)俗人情之美。③語言上：小說語言樸實無華，運(yùn)用了大量的口語化的詞匯，簡潔生動之余不乏清新自然之美。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“顯出姐姐的不滿，但最終證明弟弟的選擇是正確的”錯誤，文中最后一段寫弟弟參加戰(zhàn)斗的身姿、姐姐的勤謹(jǐn)生產(chǎn)，都是革命進(jìn)展的無數(shù)畫幅中的一幅，由此可見姐弟的觀點和選擇都是正確的；且文中并未體現(xiàn)“姐姐的不滿”。

故選C。

本題考查學(xué)生賞析文章藝術(shù)特色的能力。

B.“文中有意識地將老人過去的革命經(jīng)歷和此時衰老形象形成對比”錯誤，由現(xiàn)在的老人自然地引出對他過去革命經(jīng)歷的介紹，并未有意識地將老人革命經(jīng)歷和衰老形象作對比。

故選B。

本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象作用的能力。

根據(jù)“一九四七年六月間，我當(dāng)記者，跟隨樹人同志從某縣縣城出發(fā)，到四區(qū)去檢查大生產(chǎn)工作”“樹人同志叫我去幫那女孩子做飯，我到那邊南屋里去。屋里并沒有叫秋格的那姑娘，一個小姑娘正坐在地，上學(xué)紡線。另有一個十五六歲的男孩……”“這孩子躍身一跳的姿式，永遠(yuǎn)印在我的心里……”可知，“我”是全文的線索，串聯(lián)小說的主要情節(jié)，使故事成為一個有機(jī)的整體。

根據(jù)“我念完了這個文件，從心里覺得做了一件最高興的事，有一股熱熱的情感鼓蕩著我，竟一時想起以后有多少工作要我去做，要去拼命完成”“馬承志，首先跳進(jìn)水里，登上了對岸”“勤謹(jǐn)生產(chǎn)的姊姊馬秋格”可知，“我”讀完文件后激動和充滿干勁兒，襯托了在當(dāng)時大形勢下姐弟干勁十足、報效祖國的形象。

根據(jù)“以前，我在這一帶做秘密工作，這院子就是我那時候的機(jī)關(guān)，老人是個高小教員，他傾家蕩產(chǎn)來幫助革命”“突然有一只野兔奔跑過來，有幾個幼小的炮兵連聲呼喊起來，我看見其中一個，恰恰就是在老人家遇見的那個男孩子承志”“這孩子躍身一跳的姿式，永遠(yuǎn)印在我的心里，這是標(biāo)志我們革命進(jìn)展的無數(shù)畫幅里的一幅”，通過“我”的所見所聞所感暗示出對當(dāng)?shù)匕傩罩С指锩⒎e極參與革命的熱情的贊美。

“我想去當(dāng)炮兵”“我才看見，他描畫的是一本新近戰(zhàn)場上使用的各種炮的圖樣”“突然有一只野兔奔跑過來，有幾個幼小的炮兵連聲呼喊起來，我看見其中一個，恰恰就是在老人家遇見的那個男孩子承志！……就看見那個小小的炮手——馬承志，首先跳進(jìn)水里，登上了對岸”，“我”是故事的見證者，見證了小男孩承志的成長，增強(qiáng)了故事的真實性。

以第一人稱“我”的口吻敘述故事，親切自然，拉進(jìn)了和讀者的距離，便于抒發(fā)“我”對根據(jù)地人民革命精神的欽佩之情。

本題考查學(xué)生賞析文章體裁特點和表現(xiàn)手法的能力。

“老人是個高小教員，他傾家蕩產(chǎn)來幫助革命……”“女孩子有十八歲，身體結(jié)實，跳過來從我手里接過牲口去”“過了一會兒，女孩子牽著牲口回來，手里還提了一大桶水，說……”“你再和樹人叔說說，叫他帶我出去工作”“就看見那個小小的炮手——馬承志，首先跳進(jìn)水里，登上了對岸”，小說選取了秋格、老人和馬承志等農(nóng)村人物形象，體現(xiàn)出人物的勤勞質(zhì)樸、英勇無私、積極投身革命等美好的品質(zhì)，體現(xiàn)了他們的心靈美。

根據(jù)“咱們來了客，你牽著牲口到井上飲飲！”“秋格，聽我說，你去弄點面來，我們來客了，搟涼面吃！”“恰好秋格推完了碾子，滿頭大汗端著半簸箕面回來了。小姑娘趕緊放下紡車往鍋里添水，打火燒柴。秋格用手背擦著額角上的汗，笑著說……”等，描寫了普通的農(nóng)家生活，普通人家的待客之道，體現(xiàn)了農(nóng)村的風(fēng)俗人情之美。

“有牲口嗎？我去找個人來飲飲！”“這里有中央的一個文件，叫他給你念念！”“你叫我說，光推碾子搗磨不行，還是先打敗敵人要緊！”“他們都滿著碗哩！”等，運(yùn)用了大量的口語化的詞匯，簡潔生動之余不乏清新自然之美。

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共5個小題，19分）

閱讀下面文言文，完成下列小題。

太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國參之后。太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國橋玄、南陽何颙異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，除洛陽北部尉，遷頓丘令，征拜議郎。十四年春三月，軍至譙，作輕舟，治水軍。辛未，令曰：“自頃已來，軍數(shù)征行或遇疫氣吏士死亡不歸家室怨曠百姓流離，而仁者豈樂之哉？不得已也。其令死者家無基業(yè)不能自存者，縣官勿絕廩，長吏存恤撫循，以稱吾意?！笔迥甏海铝钤唬骸白怨攀苊爸信d之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時也。若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！笔?，公至孟津。天子命公置旄頭，宮殿設(shè)鐘虡。是年乙未，令曰：“夫有行之士未必能進(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業(yè)矣?！庇衷唬骸胺蛐?，百姓之命也，而軍中典獄者或非其人，而任以三軍死生之事，吾甚懼之。其選明達(dá)法理者，使持典刑?！庇谑侵美聿苻?qū)佟?/p>

（節(jié)選自陳壽《三國志·魏書·武帝紀(jì)》，有刪改）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑。

軍數(shù)征A行B或遇C疫氣D吏士死E亡F不歸G家H室I怨曠

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“南陽何颙異焉”中“異”與《桃花源記》中“漁人甚異之”中“異”含義相同。

B.“非命世之才不能濟(jì)也”中“濟(jì)”與李白《行路難（其一）》中“直掛云帆濟(jì)滄?！敝小皾?jì)”含義不同。

C.遷，古代的官職調(diào)動，一般指升級，包括升級、降級、轉(zhuǎn)調(diào)三種。文中的“遷”即升級。

D.乙未，干支組合之一，古人以十天干和十二地支相配，用以紀(jì)年、月、日，文中為紀(jì)年。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.曹操重視人才。他認(rèn)為如今天下尚未平定，正是需要賢才的時候，執(zhí)政者應(yīng)該去尋訪賢才，唯才是舉。

B.曹操與眾不同。他年少時能隨機(jī)應(yīng)變，機(jī)智敏銳，但放浪形骸，因此橋玄、何颙等認(rèn)他非同常人。

C.曹操仁愛士兵。他下令官府要慰問救濟(jì)無基業(yè)、難以維持生活的戰(zhàn)死士兵家庭，不得停止供應(yīng)食糧。

D.曹操重視軍法。他認(rèn)為把將士的生死大權(quán)委任給不通曉法律的人是可怕的，因此設(shè)置理曹掾?qū)僦殹?/p>

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！

（2）二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。

14.文中舉陳平、蘇秦的例子，是為了證明什么觀點？請用現(xiàn)代漢語表述。

10.BDG

11.D12.B

13.（1）假如一定是廉潔之士然后才能被任用，那么齊桓公憑什么稱霸天下呢？

（2）各位一定要幫我明察舉薦出身低微的有才之士，只舉薦有才能的人，使我能夠重用他們。

14.才智之士即使有缺點，也不應(yīng)被廢棄。

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：軍隊多次遠(yuǎn)征，有時還遇到瘟疫，官兵多有死亡不能再回家鄉(xiāng)，夫妻難以團(tuán)聚。

“軍數(shù)征行”為主謂結(jié)構(gòu)，意思完整，后面斷開，即在B處斷開；

“或遇疫氣”為動賓結(jié)構(gòu)，“疫氣”作“遇”的賓語，意思完整，即在D處斷開；

“吏士死亡不歸”為主謂結(jié)構(gòu)，“家室”是“怨曠”的主語，應(yīng)在“家室”前斷開，即在G處斷開。

故在BDG三處斷開。

本題考查學(xué)生掌握文言一詞多義及了解常見文化常識的能力。

A.正確。都是意動用法，認(rèn)為……不同尋常，或者對……感到很驚奇、很詫異。句意：南陽何颙認(rèn)為他非同常人。/漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異。

B.正確。挽救。/橫渡。句意：不是杰出的人才來挽救是無濟(jì)于事的。/掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。

C.正確。

D.“文中為紀(jì)年”錯，“是年乙未”意思是“這年的乙未日”，可知文中為紀(jì)日。

故選D。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“他年少時能隨機(jī)應(yīng)變，機(jī)智敏銳，但放浪形骸，因此橋玄、何颙等認(rèn)為他非同常人”因果關(guān)系不當(dāng)。從“太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國橋玄、南陽何颙異焉”可知，曹操年少之時放浪形骸，因此不為當(dāng)時人們所重視，但只有橋玄、何颙等認(rèn)為他非同常人。

故選B。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“若”，假如，如果；“用”，被任用；“何以”，賓語前置，應(yīng)為“以何”，憑借什么。

（2）“佐”，幫助；“仄陋”，形容詞用作名詞，出身低微的有才之士；“唯才是舉”，賓語前置，“唯舉才”，只舉薦人才。

本題考查學(xué)生理解和概括文章內(nèi)容的能力。

由原文“夫有行之士未必能進(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業(yè)矣”可知，才智之士即使有缺點，也不應(yīng)被廢棄。

參考譯文：

太祖武皇帝，是沛國譙縣人，姓曹名操，字孟德，是西漢相國曹參的后代。太祖年少時就機(jī)智敏銳，遇事會隨機(jī)應(yīng)變，但放浪形骸，意氣用事，不從事正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，所以當(dāng)時的人都不認(rèn)為他有才能；只有梁國人橋玄、南陽人何颙認(rèn)為他非同常人。橋玄對太祖說：“天下將大亂，沒有治國安邦的才能不能拯救天下，能使天下安定的，大概就是你吧！”太祖二十歲時，被推舉為孝廉，做了郎官，后又任洛陽北部尉，升任為頓丘縣令，又被召入朝廷做議郎。建安十四年三月，曹公進(jìn)軍到了譙縣，制造快船，訓(xùn)練水軍。八月二十四日，曹公下令說：“最近幾年來，軍隊多次遠(yuǎn)征，有時還遇到瘟疫，官兵多有死亡不能再回家鄉(xiāng)，夫妻難以團(tuán)聚，百姓流離失所，這難道是仁愛之人樂意看到的嗎？是不得已才這樣做。特此命令：凡是戰(zhàn)死士兵家中沒有產(chǎn)業(yè)，難以維持生活的，官府不得停止供應(yīng)食糧，官吏必須慰問救濟(jì)他們，這才符合我的心意。”建安十五年春天，又頒布命令：“自古以來，凡是開國和中興的君主，誰不是得到賢人君子和他們共治天下呢！君主想要得到賢才，竟然連閭巷都不走出，這難道是僥幸碰上的嗎？是高高在上的執(zhí)政者不去尋訪罷了。如今天下還未平定，正是急需賢才的時候。假如一定是廉潔之士然后才能被任用，那么齊桓公憑什么稱霸天下呢！難道現(xiàn)在天下就真沒有像呂尚那樣富有才華卻穿著破衣服在渭水邊垂釣的人嗎？各位一定要幫我明察舉薦出身低微的有才之士，只舉薦有才能的人，使我能夠重用他們?！苯ò彩?，曹公到達(dá)孟津。漢獻(xiàn)帝命曹公出行時設(shè)置和皇帝一樣的先驅(qū)騎兵，宮殿中擺設(shè)刻著猛獸的鐘磬大架。這年的乙未日（十二月十九日），曹公下令說：“有德行之士，未必能夠努力上進(jìn)；努力上進(jìn)之士，未必都能有德行。陳平難道有德行嗎？蘇秦難道守信用嗎？但陳平奠定了漢朝的基業(yè)，蘇秦卻輔佐弱小的燕國渡過難關(guān)。由此而論，才智之士即使有缺點，難道就應(yīng)該廢棄嗎？各級官府要仔細(xì)考慮，弄清這一點，那么，有才能的人就不致被遺漏，官員就能不荒廢工作了?！庇终f：“刑罰，有關(guān)百姓的生命，如果軍隊中主管刑獄的官員有不稱職的，卻把三軍將士的生死大權(quán)委任給他，我非常害怕。應(yīng)該選用通曉法律的人，讓他主持刑罰。”因此又設(shè)置理曹掾?qū)僦殹?/p>

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首晉詩，完成下面小題。

雜詩（其十一）

陶淵明

我行①未云遠(yuǎn)，回顧慘風(fēng)涼。

春燕應(yīng)節(jié)起，高飛拂塵梁。

邊雁悲無所，代謝歸北鄉(xiāng)。

離鹍②鳴清池，涉暑經(jīng)秋霜。

愁人難為辭，遙遙春夜長。

①行：行役。元興三年春，陶淵明東下任鎮(zhèn)軍參軍。②鹍（kūn）：一種像鶴的鳥。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.開篇以敘事起筆，“慘風(fēng)”一語雙關(guān)，既寫氣候變化，也嘆人生多艱。

B.“春燕”往往給人以生機(jī)勃勃之感，但在本詩中卻帶有一絲悲涼的意味。

C.遷徙途中的大雁居無定所，卻一代代不辭辛勞回歸北方，有自況之意。

D.本詩既有直抒胸臆，又有借景抒情，表述了詩人行役在外的無限愁苦。

16.“鳥”是陶淵明詩中一個非常重要的意象，請結(jié)合詩歌內(nèi)容，分析本詩中的“離鹍”與《歸園田居》（其一）中的“羈鳥”這兩個意象的特征及蘊(yùn)含情感的不同。

15.C16.①特征：“離鹍”指離散（或離鄉(xiāng)）之鳥，特征是離散（或離鄉(xiāng)）；“羈鳥”即籠中之鳥，特征是被束縛。

②情感：本詩中詩人借歷經(jīng)夏暑與秋霜，在清池邊鳴叫的離群（或離鄉(xiāng)）鹍鳥，表述終日奔忙卻與自己的理想相背離的愁苦；《歸園田居》（其一）中詩人借籠中之鳥留戀山林，表述對官場生活的厭惡和對田園生活的喜愛。

本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)手法的能力。

C.“一代代不辭辛勞”說法錯誤，“代謝”的意思是時節(jié)變換。

故選C。

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌景物形象和評價詩歌中的思想情感的能力。

本詩中“離鹍”指離群的大鳥，特征是離散（或離鄉(xiāng)）；“羈鳥戀舊林”中“羈鳥”指籠中之鳥，被束縛的鳥，特征是被束縛。

本詩中“離鹍鳴清池，涉暑經(jīng)秋霜”寫歷經(jīng)夏暑與秋霜的離群大鳥在清池鳴叫，借此來寫離家的自己。結(jié)合“我行未云遠(yuǎn)，回顧慘風(fēng)涼”“遙遙春夜長”及解釋“陶淵明東下任鎮(zhèn)軍參軍”可知，借鹍鳥表述終日奔忙卻與自己的理想相背離的愁苦；

《歸園田居》中“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”這兩句是說，關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的山林，養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭。詩人借籠中之鳥留戀山林，表述對官場生活的厭惡和對田園生活的喜愛。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《沁園春·長沙》中，毛澤東用“____________，____________”兩句，表現(xiàn)了青年人意氣風(fēng)發(fā)，勁頭正足的狀態(tài)。

（2）《短歌行》中寫詩人通過想象賢才踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我的詩句是“____________，_____________”。

（3）《夢游天姥吟留別》中，“____________，____________”兩句描寫夢中的聲音，震動林泉，使人心膽戰(zhàn)。

①.書生意氣②.揮斥方遒③.越陌度阡④.枉用相存⑤.熊咆龍吟殷巖泉⑥.栗深林兮驚層巔

本題考查學(xué)生默寫常見名句的能力。

易錯字有：遒、陌、殷、栗、巔。

三、語言文字運(yùn)用（21分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

自古以來，博覽群書便是很多讀書人的追求，成語“”常被用來夸贊一個人知識淵博。指尖輕觸書頁，便有一種滿足感、愉悅感。身在原地，思緒卻可尋遍八千里路云和月。一本本書便是一扇扇窗，引導(dǎo)我們欣賞不同的風(fēng)景，神游大千世界。大文豪蘇軾曾“立志讀盡人間書”，他確實不曾辜負(fù)自己的誓言。因為博覽群書，他隨緣自適，超然物外；履險如夷，。由此可見，讀書的多寡對于一個人的意義?！白x書破萬卷，下筆如有神”于是成了許多學(xué)子的座右銘。

博覽群書固然重要，精讀同樣重要。理解一篇文章，勝過囫圇吞棗地讀完一本書。我認(rèn)為“讀書破萬卷”中的關(guān)鍵詞不是“萬卷”，而是“破”。讀書，首先要胸羅萬卷，旁搜博采，即“破數(shù)量”；其次要，熟讀精思，即“破內(nèi)涵”；最后要舉一反三，，即“破萬卷”。

言及此，我們不難發(fā)現(xiàn)，博覽與精讀互為表里，互為因果。若精讀僅某一類文字，思想必定受限；博覽群書而無法吸收為自身養(yǎng)分，也不過是做無用功。

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.學(xué)貫中西泰然自若精雕細(xì)琢觸類旁通

B.學(xué)富五車安之若素精雕細(xì)琢見微知著

C.學(xué)貫中西安之若素精益求精見微知著

D.學(xué)富五車泰然自若精益求精觸類旁通

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.若精讀僅某一類文字，思想容易受限；博覽群書而無法吸收為自身養(yǎng)分，也不過是做無用功。

B.若精讀僅某一類文字，思想必定受限；博覽群書而無法內(nèi)化為自身養(yǎng)分，也不過是做無用功。

C.若僅精讀某一類文字，思想容易受限；博覽群書而無法內(nèi)化為自身養(yǎng)分，也不過是做無用功。

D.若僅精讀某一類文字，思想必定受限；博覽群書而無法吸收為自身養(yǎng)分，也不過是做無用功。

20.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表述效果。

18.D19.C

20.構(gòu)成：這一句有兩處比喻?！耙槐颈緯睘楸倔w，“一扇扇窗”為喻體，“是”為比喻詞，此處是暗喻；書的內(nèi)容為本體，“不同的風(fēng)景”為喻體，此處是借喻。

表述效果：將一本本書比作一扇扇窗，并將不同書本的內(nèi)容比作不同的風(fēng)景，形象地揭示了書籍對于開拓人的眼界、豐富人的心靈的作用，生動貼切。

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第一空：“學(xué)富五車”，意思是形容學(xué)問淵博?！皩W(xué)貫中西”，形容學(xué)問貫通了中國和西方的種種知識。語境為“常被用來夸贊一個人知識淵博”，用“學(xué)富五車”。

第二空：“安之若素”，意思是安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適?！疤┤蛔匀簟?，形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定，不慌不亂。語境為“履險如夷”，強(qiáng)調(diào)緊急情況不慌亂，用“泰然自若”。

第三空：“精雕細(xì)琢”，指對玉器詳細(xì)地進(jìn)行雕琢，后來比喻做事情精益求精，認(rèn)真細(xì)致?！熬媲缶保扔饕呀?jīng)很好了，還要求更好。表示要求極高。語境為“熟讀精思，即‘破內(nèi)涵’”，強(qiáng)調(diào)追求更好，要求極高，用“精益求精”。

第四空：“見微知著”，見到事物剛露出的一點苗頭，就能知道其本質(zhì)和發(fā)展的趨向?！坝|類旁通”，掌握了解某一事物的變化、趨勢及規(guī)律，從而類推了解同類的其他事物的變化、趨勢及規(guī)律。語境為“舉一反三”，用“觸類旁通”更合適。

故選D。

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫線句有三處語?。?/p>

一是“若精讀僅某一類文字”語序不當(dāng)，“僅”應(yīng)該修飾“精讀”，改為：若僅精讀某一類文字。

二是“思想必定受限”表述過于絕對，可改為：思想容易受限。

三是“博覽群書而無法吸收為自身養(yǎng)分”搭配不當(dāng)，對象是“群書”，不能說“吸收”，可以說“內(nèi)化”。

全部修改正確的只有C項。

故選C。

本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

“一本本書便是一扇扇窗”是暗喻，“一本本書”是本體，“是”是暗喻詞，“一扇扇窗”是喻體，把書比作窗，窗戶讓人們不用走出門外也可以欣賞外面的風(fēng)景，形象生動地表現(xiàn)了書籍開拓人們眼界、豐富人們精神的作用。

“引導(dǎo)我們欣賞不同的風(fēng)景”是借喻的手法，本體是書的內(nèi)容，喻體是“不同的風(fēng)景”，將書的內(nèi)容比作不同的風(fēng)景，“不同”“神游大千世界”形象生動地表現(xiàn)了書籍內(nèi)容豐富多彩、能開拓人的眼界、豐富人的心靈的作用。

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

孫犁贊賞《哦，香雪》的中心詞，就是說它“從頭到尾都是詩”。詩與小說本是兩種不同的文體，詩被稱為抒情的文學(xué)，①。為什么說小說如詩便是好小說呢？好就好在敘事之中的抒情，達(dá)到如詩一樣的美感效應(yīng)。

事實上，也可以說，所有小說，②。文學(xué)無論通過哪一種文體表述，全是思想與感情融會的結(jié)晶。我國古代文論家劉勰在其《文心雕龍》中指出：“情者文之經(jīng)，辭者理之緯，經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢，此立文之本源也?！庇秩?9世紀(jì)俄國著名文論家別林斯基所說：“每一篇藝術(shù)的作品，都應(yīng)該是熱情的果實，都應(yīng)該貫穿著熱情……”正是這樣，引起創(chuàng)作沖動的，③。他要運(yùn)用語言形式所組成的形象體系傳達(dá)出來，以使讀者能夠獲得同樣的體驗，產(chǎn)生相近的感情，這便是文學(xué)的活動。若在這個意義上說，所有創(chuàng)作，包括小說，都是抒情。

21.文中使用了哪些修辭手法（）

A.擬人、比喻、設(shè)問B.引用、比喻、設(shè)問

C.對偶、比喻、反問D.引用、夸張、反問

22.請在文中畫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥樱拐挝淖终Z意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。

21.B22.①小說則被視為敘事的文學(xué)

②都無不是抒情之作

③往往是作家曾經(jīng)一度體驗過的感情

本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

從“我國古代文論家劉勰在其《文心雕龍》中指出：‘情者文之經(jīng)，辭者理之緯，經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢，此立文之本源也’”可知，運(yùn)用了引用的修辭手法；

從“為什么說小說如詩便是好小說呢？好就好在敘事之中的抒情，達(dá)到如詩一樣的美感效應(yīng)”可知，運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法；

從“文學(xué)無論通過哪一種文體表述，全是思想與感情融會的結(jié)晶”可知，運(yùn)用了比喻的修辭手法，把“文學(xué)”比喻成“結(jié)晶”。

沒有使用擬人、反問、夸張。

故選B。

本題考查學(xué)生語言表述之情境補(bǔ)寫能力。

第一空，結(jié)合上下文“詩與小說本是兩種不同的文體，詩被稱為抒情的文學(xué)”“為什么說小說如詩便是好小說呢？好就好在敘事之中的抒情”，推斷①處是說小說的特點是敘事性，對應(yīng)前文“詩被稱為抒情的文學(xué)”的句式，可以填入“小說則被視為敘事的文學(xué)”之類的內(nèi)容。

第二空，結(jié)合下文“文學(xué)無論通過哪一種文體表述，全是思想與感情融會的結(jié)晶”“所有創(chuàng)作，包括小說，都是抒情”，推斷②處是說所有小說都是帶有抒情性的，可以填入“都無不是抒情之作”之類的內(nèi)容。

第三空，結(jié)合上下文“每一篇藝術(shù)的作品，都應(yīng)該是熱情的果實，都應(yīng)該貫穿著熱情……”“他要運(yùn)用語言形式所組成的形象體系傳達(dá)出來，以使讀者能夠獲得同樣的體驗，產(chǎn)生相近的感情”，推斷③處是說引起創(chuàng)作沖動的是曾經(jīng)深刻體驗過的感情，可以填入“往往是作家曾經(jīng)一度體驗過的感情”之類的內(nèi)容。

（三）語言文字運(yùn)用Ⅲ（本題共1小題，3分）

23.閱讀下面兩首詠物小詩，任選其中一首進(jìn)行仿寫。

要求：句式、邏輯關(guān)系基本一致，字?jǐn)?shù)不必與原詩完全相同

（一）（二）

地圖鑰匙

對著小的天地打開的不僅是門

尋找大的空間更是門后的世界

仿寫：

示例一：圓規(guī)／固守生命的支點／追求圓滿的結(jié)局

示例二：瀑布／跌落的不止是水流／更是水流后的生命

本題考查學(xué)生語言表述之仿寫的能力。

此類題目要根據(jù)語句的內(nèi)容和意境來把握，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象來組織解析，要仿照前面的語句的句式和修辭來寫。

注意仿寫的例句是“詠物”的小詩，所以應(yīng)首先選好具體的“物”，然后歌頌這個“物”所具有的內(nèi)涵。注意第一首小詩的后兩句均為動賓結(jié)構(gòu)，第二首小詩后兩句存在遞進(jìn)關(guān)系，據(jù)此仿寫。

四、寫作（60分）

24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

長途跋涉時，偶爾停下來，倒一倒鞋中的沙礫，前行的步伐將更有力；風(fēng)雨兼程中，偶爾停下來，聽一聽蟲鳴鳥叫，心境會變得寧靜悠遠(yuǎn)；偶爾停下來，回眸曾經(jīng)忽略的感動，生命的種種況味會在心里慢慢沉淀……

根據(jù)自己的閱讀體驗和生活經(jīng)歷，以“偶爾停下來”為話題，寫一篇文章。

要求：①內(nèi)容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；④不得抄襲。

略

本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道話題類作文題。

材料指出長途跋涉和風(fēng)雨兼程中偶爾停下來對我們前進(jìn)和修養(yǎng)身心的重要作用。材料進(jìn)一步說明學(xué)會偶爾停下來，回顧過往，對于我們生命的重要意義。由此可見，學(xué)會偶爾短暫的“?！睂τ谖覀兊膶W(xué)習(xí)、生活都是不可或缺的。身處快節(jié)奏的時代，有時候“?！毕聛?，可以讓我們更好地思考如何繼續(xù)前行，反思走過的路，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，更好地走向未來。因此，我們可圍繞“停”的內(nèi)涵和意義，結(jié)合時代、自身學(xué)習(xí)和生活，展開思考和立意。

試題要求以“偶爾停下來”為話題寫一篇文章，并且要求結(jié)合自身的閱讀體驗和生活經(jīng)歷，因此最佳寫作文體應(yīng)該為記敘文。對此，可以先記敘自己不斷努力向前奔跑的經(jīng)歷，適當(dāng)描述自己狂奔向前的過程中感到的疲累、迷茫，然后由此展開轉(zhuǎn)折，重點描寫自己經(jīng)他人衷心勸告，或自己醒悟后，在一次停下來的經(jīng)歷中經(jīng)過自我反思產(chǎn)生的感悟啟發(fā)，或因為停下來與家人朋友多了相處時間而產(chǎn)生的心靈的感動，從而獲得了更多繼續(xù)前進(jìn)的動力。在這里要注意，文章標(biāo)題說的是“偶爾”停下來，因此文章的總體基調(diào)應(yīng)當(dāng)是奮發(fā)前進(jìn)的，而非消極頹廢，一直停著躺平。

在敘事過程中，可使用描寫、修辭等多種手法。如可以對人物進(jìn)行細(xì)致入微的心理描寫和神態(tài)描寫，突出人物在陷入困境時內(nèi)心的矛盾與掙扎，使文章更細(xì)膩、真實。也可以借助景物描寫，通過環(huán)境的變化來反映適當(dāng)停下腳步休息后，人物內(nèi)心的舒暢明朗，使文章富有深意，升華主題。

立意：

1.寫“我”學(xué)習(xí)遇到瓶頸期，去自然中放松自我，獲得力量。

2.寫“我”心煩意亂時，于閱讀中沉淀自我。

3.寫“我”忙于為生活奔波，停下來腳步后，才感悟默默陪伴的家人的真情。高2026屆高一上期10月月考

語文

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

古人所謂意象，盡管有種種不同的用法，但有一點是共同的，就是必須呈現(xiàn)為象。那種純概念的說理，直抒胸臆的抒情，都不能構(gòu)成意象。因此可以說，意象賴以存在的要素是象，是物象。

物象是客觀的，它不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物象一旦進(jìn)入詩人的構(gòu)思，就帶上了詩人主觀的色彩。這時它要受到兩方面的加工：一方面，經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗的淘洗與篩選，以符合詩人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味；另一方面，又經(jīng)過詩人思想感情的化合與點染，滲入詩人的人格和情趣。經(jīng)過這兩方面加工的物象進(jìn)入詩中就是意象。

一個物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構(gòu)成的意象，例如“孤云”，帶著貧士幽人的孤高。陶淵明《詠貧士》：“萬族各有托，孤云獨無依。”杜甫《幽人》：“孤云亦群游，神物有所歸?！薄芭啤眲t是帶著春天的感受。羅隱《寄渭北徐從事》：“暖云慵墮柳垂條，驄馬徐郎過渭橋?！薄巴Ｔ啤眳s帶著對親友的思念。陶淵明《停云》：“靄靄停云，蒙蒙時雨，八表同昏，平路伊阻?！毙翖壖病顿R新郎》：“一尊搔首東窗里，想淵明《停云》詩就，此時風(fēng)味。”……同一個物象，由于融入的情意不同，所構(gòu)成的意象也就大異其趣。

詩人在構(gòu)成意象時，可以夸張物象某一方面的特點，以加強(qiáng)詩的藝術(shù)效果，如“白發(fā)三千丈”“黃河之水天上來”；也可以將另一物象的特點移到這一物象上來，如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”“長有歸心懸馬首，可堪無寐枕蛩聲”。這些詩都寫到“心”，心本來不能離開身體，但李白的“愁心”卻托給了明月，杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上，秦韜玉的歸心則懸在了馬首上。這些意象都具有了“心”原來并不具備的性質(zhì)。

詩人在構(gòu)成意象時，還可以某一物象為聯(lián)想的起點，創(chuàng)造出世界上根本不存在的東西。李賀詩中的牛鬼蛇神大多屬于這一類?；鹁娑际敲髁恋模钯R卻說“漆炬迎新人”，陰間的一切都和人間顛倒著?！皯浘鍦I如鉛水”，鉛淚，世間也不存在。但既然是金銅仙人流的淚，那么當(dāng)然可以是鉛淚了。

總之，物象是意象的基礎(chǔ)，而意象卻不是物象的客觀的機(jī)械的模仿。從物象到意象是藝術(shù)的創(chuàng)造。

（摘編自袁行霈《中國古典詩歌的意象》）

材料二：

討論意象問題的一個誤區(qū)，是常見有人將詩歌意象混同于詩中名物，甚至拿一個名詞來對應(yīng)一個意象，其實是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

名詞有抽象與具體之分，用作名物之詞的，大多是具體名詞，它在形成概念的同時，亦常能在人們心目中引發(fā)某種表象，如提及河流、道路、樹木、花朵以及牛、羊、鴿子、老鷹等詞時，我們的腦海中往往會浮現(xiàn)出相應(yīng)的圖像來，雖帶有類型化的傾向，亦還有一定的具象性存在。詞語的具象性在人們心目中所能引發(fā)的只是表象，而非意象。表象和意象有什么區(qū)別呢？表象來自直觀經(jīng)驗的積累，當(dāng)我們將感知活動中所獲得的印象儲存于大腦，而又在某種境遇的刺激下讓它重新浮現(xiàn)出來時，這就成了表象。一般說來，表象較之原初的印象，在鮮明、生動的程度上要略低一些，尤其是由概念化的語詞所引發(fā)的表象，不可避免地要打上類型化的烙印。更為根本的是，表象充當(dāng)感知印象的留影，通常只涉及事物的外觀，未必能揭示其內(nèi)在的意蘊(yùn)。意象則不然。作為“表意之象”，它本身便是詩性生命體驗的產(chǎn)物，內(nèi)里包孕著詩人對生活的各種活生生的感受。這正是意象之為意象，而不能等同于詩中名物之象（表象）的重要原因。

舉個例子來說，我們都熟悉唐代詩人王維在《使至塞上》詩中的這一名聯(lián)：“大漠孤煙直，長河落日圓?！痹噯枺哼@里包含了幾個意象？我想，恐怕不少人會回答是“大漠”、“孤煙”、“長河”、“落日”四個意象，這其實就是將名物（表象）混同于意象的結(jié)果。不妨推敲一下，詩句中的“漠”指沙漠，可以形成表象，加上“大”字構(gòu)成“大漠”，其具象性當(dāng)更見充分。但單獨一個“大漠”，傳達(dá)了什么樣的意蘊(yùn)呢？誰也說不清楚?！肮聼煛币彩且粯?，它能產(chǎn)生表象，甚至可以從多方面生發(fā)聯(lián)想，而孤零零的“孤煙”亦是難以把握其內(nèi)在情意體驗的。只有將“大漠”與“孤煙直”聯(lián)為一體，構(gòu)成單一的畫面——在廣闊無垠的漠野上空直直地升起一縷狼煙，始能將詩人行經(jīng)塞上時所感受到的那種空廓、荒涼、寂靜、干燥無風(fēng)以至帶有邊防示警意味的若干緊張氣氛貼切地傳達(dá)出來，這才稱得上詩的意象。所以，依我之見，若是將“意象”理解為表述詩意的基本單元，則這聯(lián)詩句中雖然用了四個表名物的詞語，能產(chǎn)生多重表象，而其所建構(gòu)的詩歌意象至多只有兩個。換言之，意象作為“表意之象”，絕不能將其降格為表象。表象所提供的具象性，只能用為構(gòu)建意象的原材料，而眾多具象性之間所形成的張力，始足以讓詩人所要表述的情意體驗藉此傳送出來，于是這組表象便轉(zhuǎn)化成獨立的意象。這樣看來，單一的表象通常是難以構(gòu)成意象的，意象須由表象之間的張力而引發(fā)，這也是詩中名物之不能等同于意象的緣由。

從這里會引出一個問題，就是我們平時慣常用名物來標(biāo)示詩歌意象，如談?wù)擇R的意象、流水的意象，這究竟是否科學(xué)？應(yīng)該說，按照上面對“表意之象”的解說，意象只能是特定的“這一個”，它在詩歌文本的特定語境中生成，承載著表述詩人特定情意體驗的職能，一旦離開了文本的具體語境，孤立的名物便不復(fù)成其為意象了。清人施補(bǔ)華《峴傭說詩》中舉了這么個例子：“同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠(yuǎn)，端不藉秋風(fēng)’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’，是患難人語；李商隱“本以高難飽，徒勞恨費聲’，是牢騷人語。比興不同如此?！彼鄣?，是同一個物象（蟬）上面可以寓托不同的比興含義，而實際上表明了同類名物在不同詩人的不同情思驅(qū)策下，生成了意蘊(yùn)各不相同的意象。這不正證明了意象必須是特定的“這一個”，不容許有任何假借嗎？

（摘編自陳伯海《為“意象”正名》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.物象經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗和思想感情加工，帶有詩人的主觀色彩，由此形成詩歌意象。

B.意象是“意”和“象”的有機(jī)融合，在表情達(dá)意上，是一種形象化的說理和直接的抒情。

C.表象來自人的感知活動，是直觀經(jīng)驗的積累，它與原初的印象相比，不夠鮮明、生動。

D.同一物象，由于加工它的詩人不同，所以最終形成的意象所表述的情意也會完全不同。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.材料一中“一個物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象”和材料二中“意象必須是特定的‘這一個”在理論上有相通之處。

B.詩人在構(gòu)成意象時，可采用夸張、移情或者聯(lián)想等方法，賦予意象新的特點，甚至憑空創(chuàng)造新的意象，體現(xiàn)了詩人的創(chuàng)造才華。

C.“大漠孤煙直”中，“大漠”“孤煙”只是構(gòu)建意象的原材料，“大漠”和“孤煙直”組合所形成的畫面和張力，才轉(zhuǎn)化成意象。

D.“木葉”和“樹葉”這兩個意象表述的情意并不相同，原因在于“葉”這一物象在不同的詩歌語境中承載著不同的情意體驗。

3.下列“柳”這一意象所蘊(yùn)含的情感，與其他三項不同的一項是（）

A.閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

B.灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。

C.揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。

D.渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。此后錦書休寄，畫樓云雨無憑。

4.材料二運(yùn)用了哪些論證方法？請結(jié)合文本簡要分析。

5.兩則材料都圍繞“意象”展開，但論述的切入點和側(cè)重點并不一樣，請結(jié)合文本簡要說明。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

種谷的人

孫犁

一九四七年六月間，我當(dāng)記者，跟隨樹人同志從某縣縣城出發(fā)，到四區(qū)去檢查大生產(chǎn)工作。

樹人同志騎馬，我騎車。到了那里，他說：“我?guī)闳タ赐粋€老同志，我們有十幾年不見面了。”

過了一會兒，樹人同志攙扶著一個老頭兒回來了。老人的雙目失明，耳朵好像也有些聾。他花白胡子，頭上半禿，卻留著頭發(fā)，好像以前的一個高級小學(xué)的校長。

到了門口，他摸出鑰匙，捅開了鎖，讓我們進(jìn)去。

我拉著牲口進(jìn)院，老人側(cè)著耳朵聽了聽說：

“有牲口嗎？我去找個人來飲飲！”

老人喊一聲：“秋格！”

那邊南屋里，有一個女孩子答應(yīng)一聲，就跑出來，問：“干什么呀？姥爺！”

“咱們來了客，你牽著牲口到井上飲飲！”

女孩子有十八歲，身體結(jié)實，跳過來從我手里接過牲口去。

院里還有一個六七歲的小女孩子，正扶著門框看我們。

大女孩子牽出牲口去，老人從北屋里搬出一條板凳來，放在南房涼里，我們坐下。過了一會兒，女孩子牽著牲口回來，手里還提了一大桶水，說：“在井上它喝得不多，叫它歇一歇再喝吧！”

老人說：“秋格，聽我說，你去弄點面來，我們來客了，搟涼面吃！”

女孩子答應(yīng)著過去了。

過了一會兒，樹人同志抬頭告訴我說：

“以前，我在這一帶做秘密工作，這院子就是我那時候的機(jī)關(guān)，老人是個高小教員，他傾家蕩產(chǎn)來幫助革命。我們在這屋里辦過列寧小學(xué)，專招收那些窮人家的孩子來上夜校，那些孩子們后來就成了這一帶革命的根基，現(xiàn)在革命開花結(jié)果了，很多人在地方上負(fù)重要的責(zé)任。那女孩子的母親叫鳳兒，跟著父親念書。富家子弟來求婚，老人說，那是我們的敵人，她都拒絕了。后來嫁給了老人最喜愛的一個窮學(xué)生，我們的同志，叫馬信濤。老人后來被捕下獄，受酷刑，雙目失明，耳朵受傷，差一點死在獄里。聽說信濤在事變以后，參加部隊，當(dāng)團(tuán)政委，‘五一’那年，在平漢路一次戰(zhàn)斗里犧牲了。……”

樹人同志還沒說完，老人說：“樹人，最近有什么好消息？”

樹人同志報告了些老同志們的消息，又從皮包里拿出中央二月指示，笑著說：

“這里有中央的一個文件，叫他給你念念！”

老人很高興，他莊嚴(yán)靜穆地傾耳聽著。我和他并肩坐著，大聲朗誦中央的二月指示。那主要是分析愛國自衛(wèi)戰(zhàn)爭的形勢和指示進(jìn)一步實行土地改革的。足足念了有吃一頓飯的工夫。

我念完了這個文件，從心里覺得做了一件最高興的事，有一股熱熱的情感鼓蕩著我，竟一時想起以后有多少工作要我去做，要去拼命完成！

樹人同志叫我去幫那女孩子做飯，我到那邊南屋里去。屋里并沒有叫秋格的那姑娘，一個小姑娘正坐在地，上學(xué)紡線。另有一個十五六歲的男孩，坐在里間炕上，趴在窗臺上，拿鉛筆描畫什么，聽見我進(jìn)去，回過頭來笑了一笑。這孩子濃眉大眼，非常神氣。

我說：“你叫什么？”

“我叫承志?！蹦呛⒆诱f，接著靦腆地一笑，“你再和樹人叔說說，叫他帶我出去工作?！?/p>

我說：“你沒有上學(xué)？”

他說：“我想去當(dāng)炮兵?！?/p>

我才看見，他描畫的是一本新近戰(zhàn)場上使用的各種炮的圖樣。恰好秋格推完了碾子，滿頭大汗端著半簸箕面回來了。小姑娘趕緊放下紡車往鍋里添水，打火燒柴。秋格用手背擦著額角上的汗，笑著說：

“同志，你看我們這日子，一個這么小不頂事，一個大些了，什么也不愿意干，整天畫那個！”

“我覺得我這工作，比你們干的活重要，”男孩子不服氣地望著我說，“你叫這位同志說說，窮人怎樣才叫徹底翻身？窮人的飯，怎樣才能吃得長遠(yuǎn)？”

“那得生產(chǎn)！”女孩子和著面說。

“你叫我說，光推碾子搗磨不行，還是先打敗敵人要緊！”男孩子說。

做熟了飯，我們就在這屋里吃。老人安排我們坐好，一個勁兒叫秋格給我添飯菜，秋格笑著喊：

“他們都滿著碗哩！”

這一年秋后，我隨軍攻打津浦線。

這是冀中平原的東北部，地勢很洼很平，村落很稀。部隊拉開距離，走得很慢。在碧藍(lán)的天空下面，在陽光照射的、布滿谷楂秋草的大地上，四面八方全是我們的隊伍在行進(jìn)。只有在天地相接連的那里，才是蕭蕭的風(fēng)云，低垂的煙霧。這時還有人在秋草地上牧羊，羊群是那樣的潔白和安靜，人們絲毫沒有驚擾。

突然有一只野兔奔跑過來，有幾個幼小的炮兵連聲呼喊起來，我看見其中一個，恰恰就是在老人家遇見的那個男孩子承志！

到了沖鋒的地點，那個緊鄰車站的小村莊，戰(zhàn)士們?nèi)o張起來，我聽到了戰(zhàn)場上進(jìn)攻的信號、清脆有力的槍聲，沖鋒開始了。我聽見命令：“過河！”就看見那個小小的炮手——馬承志，首先跳進(jìn)水里，登上了對岸。

這孩子躍身一跳的姿式，永遠(yuǎn)印在我的心里，這是標(biāo)志我們革命進(jìn)展的無數(shù)畫幅里的一幅。在這以前，有他那年老失明的外祖父、在平漢線作戰(zhàn)犧牲的馬信濤、勤謹(jǐn)生產(chǎn)的姊姊馬秋格；從它后面展開的就是我們現(xiàn)在鋪天蓋地的大進(jìn)軍，和那時時刻刻在沖過天空、吱吱作響、轟然爆炸的、我們的攻占性炮聲。

（節(jié)選自《白洋淀紀(jì)事》，有刪減）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.秋格飲牲口回來時還提了一桶水，說讓牲口歇一歇再喝，由此可以看出她細(xì)心。

B.老人叫秋格飲牲口、搟涼面、不停給客人添飯菜等情節(jié)，讓人感受到老革命者的熱情。

C.姐弟對“窮人的飯，怎樣才能吃得長遠(yuǎn)”的爭論中顯出姐姐的不滿，但最終證明弟弟的選擇是正確的。

D.馬承志聽到命令后的縱身一跳觸動了“我”，在“我”心里他也是革命發(fā)展歷史中的英雄。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.前文寫馬承志想當(dāng)炮兵，描畫各種炮的圖樣，與后文他成為一名炮兵，情節(jié)上前后呼應(yīng)。

B.文中有意識地將老人過去的革命經(jīng)歷和此時衰老形象形成對比，使老人的形象更豐滿。

C.老人聽讀中央文件時“莊嚴(yán)靜穆”這一細(xì)節(jié)描寫，表明他對中央決定的無比重視。

D.奔跑的野兔這一情節(jié)的插入，不僅引出了小炮兵馬承志，也突出了他身上還有的孩子氣。

8.請結(jié)合文本簡析“我”在小說中的作用。

9.孫犁是鄉(xiāng)土小說的代表作家之一，其作品具有濃郁的鄉(xiāng)土特色。本文的“鄉(xiāng)土特色”主要體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本簡要分析。

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共5個小題，19分）

閱讀下面文言文，完成下列小題。

太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國參之后。太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國橋玄、南陽何颙異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，除洛陽北部尉，遷頓丘令，征拜議郎。十四年春三月，軍至譙，作輕舟，治水軍。辛未，令曰：“自頃已來，軍數(shù)征行或遇疫氣吏士死亡不歸家室怨曠百姓流離，而仁者豈樂之哉？不得已也。其令死者家無基業(yè)不能自存者，縣官勿絕廩，長吏存恤撫循，以稱吾意?！笔迥甏海铝钤唬骸白怨攀苊爸信d之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時也。若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”十六年，公至孟津。天子命公置旄頭，宮殿設(shè)鐘虡。是年乙未，令曰：“夫有行之士未必能進(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業(yè)矣。”又曰：“夫刑，百姓之命也，而軍中典獄者或非其人，而任以三軍死生之事，吾甚懼之。其選明達(dá)法理者，使持典刑?！庇谑侵美聿苻?qū)佟?/p>

（節(jié)選自陳壽《三國志·魏書·武帝紀(jì)》，有刪改）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑。

軍數(shù)征A行B或遇C疫氣D吏士死E亡F不歸G家H室I怨曠

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“南陽何颙異焉”中“異”與《桃花源記》中“漁人甚異之”中“異”含義相同。

B.“非命世之才不能濟(jì)也”中“濟(jì)”與李白《行路難（其一）》中“直掛云帆濟(jì)滄?！敝小皾?jì)”含義不同。

C.遷，古代的官職調(diào)動，一般指升級，包括升級、降級、轉(zhuǎn)調(diào)三種。文中的“遷”即升級。

D.乙未，干支組合之一，古人以十天干和十二地支相配，用以紀(jì)年、月、日，文中為紀(jì)年。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.曹操重視人才。他認(rèn)為如今天下尚未平定，正是需要賢才的時候，執(zhí)政者應(yīng)該去尋訪賢才，唯才是舉。

B.曹操與眾不同。他年少時能隨機(jī)應(yīng)變，機(jī)智敏銳，但放浪形骸，因此橋玄、何颙等認(rèn)為他非同常人。

C.曹操仁愛士兵。他下令官府要慰問救濟(jì)無基業(yè)、難以維持生活戰(zhàn)死士兵家庭，不得停止供應(yīng)食糧。