2022年天津市成考（專升本）教育理論預(yù)測試題含解析

2022年天津市成考（專升本）教育理論預(yù)測試題一、選擇題1、我國古代教育文獻《學(xué)記》中提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”。這反映出的教學(xué)原則是【】(A)因材施教原則(B)循序漸進原則(C)鞏固性原則(D)啟發(fā)性原則2、漢語中最早將“教”與“育”兩個字聯(lián)系起來的人是______A．孔子B．孟子C．荀子D．老子3、______的主導(dǎo)價值是使學(xué)生通過直接經(jīng)驗的方式獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的體驗和認知。A．學(xué)科課程B．分科課程C．校本課程D．經(jīng)驗課程4、在做河內(nèi)塔游戲時，采取拓寬視野的方式，整體考慮多種假設(shè)，并兼顧到解決問題的多種可能。這種風(fēng)格稱為______A．同時型B．沖動型C．繼時型D．沉思型5、有的老年人對青年人的個別缺點，或衣著打扮、生活習(xí)慣看不順眼，就認為他們一定會沒出息，這在心理學(xué)上指的是______A．第一印象B．暈輪效應(yīng)C．刻板印象D．近因效應(yīng)6、最早明確提出“長善救失”“教學(xué)相長”“不陵節(jié)而施”等教學(xué)思想的文獻是（）（A）《大學(xué)》（B）《論語》（C）《學(xué)記》（D）《孟子》7、測得五歲兒童的智力年齡為六歲，用比率智商的計算方法可算出其智商是______A．120B．130C．120%D．130%8、“學(xué)校是允許學(xué)生犯錯誤的地方”體現(xiàn)的學(xué)生觀是______A．學(xué)生是完整的人B．學(xué)生是發(fā)展的人C．學(xué)生是具有獨特性的人D．學(xué)生是具有主動性的人9、看到天上的白云，根據(jù)它的變化，人們不由自主地把它想象為一群羊、一堆棉花……這種想象屬于______A．無意想象B．有意想象C．再造想象D．幻想10、當老師要求學(xué)生認真看屏幕，辨認即將出現(xiàn)的圖形時，學(xué)生就會注視屏幕，期待圖形的出現(xiàn)，此時的注意是______A．無意注意B．有意注意C．有意后注意D．無意后注意11、從高樓頂上看街道上的行人，盡管看上去很小，但人們不會把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺特性是______A．大小恒常性B．形狀恒常性C．方向恒常性D．明度恒常性12、“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，這屬于______A．先天本能B．第一信號系統(tǒng)條件反射C．第二信號系統(tǒng)條件反射D．無條件反射13、“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”符合基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式______A．自主學(xué)習(xí)B．合作學(xué)習(xí)C．探究學(xué)習(xí)D．終身學(xué)習(xí)14、愛因斯坦說：“在我的思維結(jié)構(gòu)中，書面的或口頭的文字似乎不起任何作用，作為思維元素的心理的東西是一些記號和有一定明晰程度的意向，由我隨意的再生和組合……”這段話所體現(xiàn)的主要思維種類是______A．動作思維B．形象思維C．抽象思維D．常規(guī)思維15、有的人觀察能力強，有的人動手能力強，有的人善于口頭演講，有的人善于書面寫作，這說明人的發(fā)展具有______A．能動性B．階段性C．個別差異性D．不平衡性16、榜樣的力量是無窮的，符合______的特點。A．苛勒的完形-頓悟理論B．托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論C．班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論D．奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論17、美國心理學(xué)家卡特爾認為，在人的一生中，一般在青年時期達到高峰，以后逐漸下降的是______A．晶體智力B．流體智力C．情境智力D．經(jīng)驗智力18、嘈雜的環(huán)境中，即使我們的名字被很小聲地提及，仍然能被我們接收到，______對此做出了較好解釋。A．過濾器理論B．衰減理論C．多階段選擇理論D．認知資源理論19、美國學(xué)者舒爾茨提出的人力資本理論深刻揭示了______A．教育對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用B．經(jīng)濟發(fā)展水平對教育的制約作用C．政治對教育的制約作用D．教育對科學(xué)技術(shù)的促進作用20、講授法是注入式的教學(xué)方法。21、《水滸傳》中記載，李逵在把他母親接回梁山的途中，他母親口渴，他去給他母親找水回來后發(fā)現(xiàn)其母親被老虎吃了，于是他怒殺老虎一家。他當時的情緒狀態(tài)屬于______A．激情B．應(yīng)激C．心境D．悲傷22、孔子指出：“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也?！边@句話體現(xiàn)的師生關(guān)系是______A．民主平等B．尊師愛生C．教學(xué)相長D．心理相容23、學(xué)習(xí)完《趙州橋》一課后，老師讓學(xué)生觀察自己家鄉(xiāng)的古建筑，了解它們的歷史，并把自己喜歡的古建筑畫下來，再進行創(chuàng)造性想象，并配上文字說明，同學(xué)們展現(xiàn)了不一樣的家鄉(xiāng)風(fēng)貌。這個課程目標主要是______A．行為性目標B．生成性目標C．表現(xiàn)性目標D．結(jié)果性目標24、班主任王老師從自己長期的工作中認識到，凡是讓學(xué)生做到的，自己必先做到，處處注意言傳身教。這體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點?【1(A)長期性與間接性(B)復(fù)雜性與創(chuàng)造性(C)主體性與示范性(D)連續(xù)性與廣延性25、我國西周“六藝”教育指的是______A．工、樂、射、御、書、數(shù)B．禮、樂、射、御、書、數(shù)C．禮、樂、琴、棋、書、畫D．禮、樂、射、御、書、傳26、打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班，這是______A．外部分組B．內(nèi)部分組C．設(shè)計教學(xué)法D．道爾頓制27、“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中”，體現(xiàn)了德育過程是______A．培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程B．促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程C．長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程D．組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程28、“塞翁失馬，焉知非福”。這用到了什么情緒調(diào)控方法______A．認識改變法B．注意轉(zhuǎn)移法C．意志控制法D．情緒升華法29、學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，一般統(tǒng)稱為______A．學(xué)校制度文化B．學(xué)校教師文化C．學(xué)校精神文化D．學(xué)校物質(zhì)文化30、在教育起源問題上，歷來存在不同的觀點。其中，以美國學(xué)者孟祿為代表主張的是（）（A）生理起源說（B）勞動起源說（C）心理起源說（D）交往起源說31、在教育學(xué)發(fā)展過程中，德國教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是【】(A)實驗教育學(xué)(B)批判教育學(xué)(C)文化教育學(xué)(D)實用主義教育學(xué)32、教師對表現(xiàn)好的學(xué)生實施獎勵，這屬于教學(xué)評價的______A．診斷功能B．導(dǎo)向功能C．調(diào)控功能D．激勵功能33、某沿海城市在義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開設(shè)海洋教育課程，這種課程屬于______A．國家課程B．地方課程C．校本課程D．生本課程34、人們看到窗上的冰霜，不自覺地把它想象成美麗的樹林、陡峭的山峰等。這種想象屬于______A．再造想象B．無意想象C．創(chuàng)造想象D．有意想象35、我國第一部試圖用馬克思主義觀點論述教育問題的著作是【】(A)舒新城的《教育通論》(B)孟憲承的《教育概論》(C)莊澤宣的《教育概論》(D)楊賢江的《新教育大綱》36、教師在數(shù)理化教學(xué)中通過解釋、論證和說明使學(xué)生掌握原理或公式。這屬于講授法中的哪一具體方式?【】(A)講讀式(B)講述式(C)講解式(D)講演式37、艾森克強調(diào)人格由三個基本維度組成，即由內(nèi)傾—外傾、______、精神質(zhì)組成。A．氣質(zhì)B．神經(jīng)質(zhì)C．心理特質(zhì)D．意識38、人們使用有限的詞語和組合詞語的規(guī)則，便能產(chǎn)生和理解無限的語句。這反映了言語的______A．結(jié)構(gòu)性B．創(chuàng)造性C．社會性D．意義性39、中小學(xué)教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的基本依據(jù)是（）（A）教學(xué)目標（B）課程目標（C）課程計劃（D）課程標準40、現(xiàn)代教學(xué)論認為，教學(xué)方法是指【】(A)教師教的方法(B)學(xué)生學(xué)的方法(C)教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的方(D)既包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的方法二、填空題41、______教學(xué)模式主張教學(xué)應(yīng)該以集體教學(xué)為基礎(chǔ)，輔以經(jīng)常及時的反饋，為學(xué)生提供個別化的幫助以及額外的學(xué)習(xí)時間，使大多數(shù)學(xué)生都能達到要求。42、______是指能夠激起有機體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。43、______的產(chǎn)生，使教師的培養(yǎng)走上專門化的道路。44、艾賓浩斯以______為實驗材料，運用重學(xué)法的統(tǒng)計處理方法來研究記憶和遺忘現(xiàn)象。45、多種能力的完備結(jié)合是______。46、奴隸社會剝奪了奴隸受教育的權(quán)利，體現(xiàn)了古代社會教育的______特征。47、倡導(dǎo)理論與實踐合二為一，以解決實際問題和改進教育實踐為目標的教育研究方法是______。48、奧蘇貝爾認為，學(xué)校情境中的成就動機包括認知內(nèi)驅(qū)力、______和附屬內(nèi)驅(qū)力。49、教師在課堂上通過展示各種實物、直觀教具或演示實驗使學(xué)生獲得知識的教學(xué)方法叫作______。50、______社會產(chǎn)生了學(xué)校教育。51、學(xué)生考試成績出來以后，沒有考好；后來學(xué)生通過一系列的行為，下次考試時讓卷面成績達到滿分。這屬于______評價。52、______注意是個體在同一時間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又小?3、教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是履行教育教學(xué)的______。54、中國教育史上第一部馬克思主義教育學(xué)著作是《______》。55、2022年4月，我國頒布了《義務(wù)教育課程方案》，規(guī)定了義務(wù)教育階段各學(xué)科新課程改革目標，凸顯了各學(xué)科發(fā)展在學(xué)生______方面所具有的獨特價值。56、根據(jù)評價依據(jù)的標準與評價結(jié)果的解釋方式的區(qū)別，評價可分為相對評價、絕對評價和______。57、與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相反，奧蘇貝爾認為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是______。58、教師在班級管理中存在專制型、______和放任型三種類型的管理風(fēng)格。59、根據(jù)國家相關(guān)法律要求，學(xué)生最基本的權(quán)利為______。60、阿特金森把個體的成就動機分成兩類：一類是______的動機，另一類是避免失敗的動機。61、小明在無人監(jiān)督的獨處情況下也能自覺按照道德規(guī)范嚴于律己。這說明小明已經(jīng)達到自我修養(yǎng)的最高境界，即______。62、______信號系統(tǒng)是人的高級神經(jīng)活動的最重要特征。63、人們在看皮影畫的時候，雖然呈現(xiàn)的是一幅幅靜止的圖畫，但是在腦海中是連續(xù)的、動態(tài)的畫面，這是由于______記憶的存在。64、幻想的形式有科學(xué)幻想、______和空想。65、在古希臘奴隸社會中，存在著兩種典型的教育模式。其中，______教育是以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主。66、蘇聯(lián)教育家______、凱洛夫是勞動起源說的代表人物。67、在考試中，由于情緒過于緊張，知識一時想不起來。對這種遺忘現(xiàn)象最合適的解釋是______。68、結(jié)構(gòu)主義課程理論的提出者是______。69、______是從感知到思維的過渡階段，是認識過程中的重要環(huán)節(jié)。70、適用于畢業(yè)考試和合格考試的教學(xué)評價方式是______。71、課程目標的基本來源是______、當代社會生活的需求、學(xué)科知識及其發(fā)展。72、______是指在技能形成過程中進步出現(xiàn)暫時停頓的現(xiàn)象。73、素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和______。74、常用的教育調(diào)查法分為______和訪談?wù){(diào)查法。75、在陽光照射下，紅花與藍花可能同樣亮，而當夜幕降臨時，藍花似乎比紅花更亮些。這種現(xiàn)象叫______。76、______是學(xué)校文化的縮影。77、艾賓浩斯以______為材料，采用節(jié)省法對記憶和遺忘現(xiàn)象進行實驗研究。78、智力因素主要包括觀察力、記憶力、想象力、思維力和注意力等，任何______都有賴于這些因素的參與。79、學(xué)習(xí)策略分為認知策略、______和資源管理策略。80、______語言是個人獨自進行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長而連貫的語言。三、簡答題81、意志品質(zhì)有哪些?82、簡述有意注意的影響因素。83、簡述影響教師職業(yè)社會地位高低的主要因素。84、德育過程的基本規(guī)律有哪些?四、案例分析題85、李老師開展了一個以“我愛祖國”為主題的教育活動。首先，他聲情并茂地講述了鐘南山院士光榮的抗疫事跡。接著，李老師組織學(xué)生觀看全國各地醫(yī)護人員抗擊新冠疫情的視頻，鼓勵學(xué)生向抗擊新冠肺炎中涌現(xiàn)出的英雄人物虛心學(xué)習(xí)。然后，李老師又讓學(xué)生觀看了河南鄭州“7·20”洪水暴發(fā)時，全國同胞們一起同心抗洪的視頻。李老師說：“從視頻中我們可以看出，河南暴雨，彰顯了我們中國人的團結(jié)，更凸顯了我們社會主義制度的優(yōu)越性?！彪S后，李老師讓同學(xué)們聯(lián)系實際發(fā)表自己的想法，說說自己能為祖國做些什么?同學(xué)們紛紛討論起來，有同學(xué)說：“戴好口罩防護疫情就是愛國?！薄詈螅罾蠋熆偨Y(jié)到：“熱愛祖國要從我做起，從小事做起!同學(xué)之間也要相互監(jiān)督，形成良好的思想品質(zhì)，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一份力量?！?5．上述案例運用了什么德育方法?66．貫徹上述德育方法的基本要求是什么?86、張校長剛剛到A中學(xué)任職，到任后開始大刀闊斧地進行教師考核制度改革。其一，實行學(xué)生、家長和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的評分制度；其二，以學(xué)生期末考試成績?yōu)榕琶闹饕罁?jù)；其三，綜合排名最后三名的教師經(jīng)校行政會議討論后新學(xué)期將不予排課，安排相關(guān)教師轉(zhuǎn)崗或者進修；其四，教師績效工資的多少與綜合排名高度相關(guān)。新的考核制度實行后，引起了教師們的不滿。請從教師考核的角度，談?wù)劷處熆己藨?yīng)遵循的基本要求。五、論述題87、試述學(xué)科課程與活動課程的區(qū)別和聯(lián)系。心理學(xué)部分88、試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

參考答案一、選擇題1、B【試題解析】題干引文的意思是，如果教學(xué)不按一定順序而雜亂無章地進行，學(xué)生就會頭腦混亂而沒有收獲。這里體現(xiàn)了循序漸進原則。循序漸進原則是指教師要嚴格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認識能力發(fā)展的順序進行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，能力得到充分發(fā)展。2、B[解析]在我國，“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之三樂也”。孟子是最早將“教”與“育”兩個字聯(lián)系起來的人。3、D[解析]活動課程也稱經(jīng)驗課程，主導(dǎo)價值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體驗。4、A[解析]同時型認知風(fēng)格的學(xué)生在解決問題時，采取拓寬視野的方式，同時考慮多種假設(shè)，并兼顧到解決問題的各種可能。5、B[解析]當認知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)。如以偏概全、愛屋及烏。題干中老年人由青年人的個別缺點推論到他們沒出息即屬于以偏概全，是暈輪效應(yīng)的體現(xiàn)。6、C【試題解析】本題考查教育學(xué)的發(fā)展概況。我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻《學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作，論述了中國奴隸社會的學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用等，尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出．比如教學(xué)相長、及時而教、不陵節(jié)而施、長善救失、道而弗牽、強而弗抑、開而弗達等。7、A[解析]比率智商是用智力年齡和實際年齡的比率來代表智商，公式為智商(IQ)=智齡(MA)/實齡(CA)×100。因此，題干中兒童的智商是6divide5×100=120。8、B[解析]新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀指出，學(xué)生是發(fā)展的人。①學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。②學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。③學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。作為發(fā)展中的人，意味著學(xué)生還是不成熟的人，是一個正在成長的人。作為發(fā)展中的人，學(xué)生的不完善是正常的，十全十美并不符合實際。把學(xué)生作為發(fā)展中的人來對待，就要理解學(xué)生身上存在的不足，就要允許學(xué)生犯錯誤。當然，更重要的是要幫助學(xué)生解決問題，改正錯誤，從而不斷促進學(xué)生的進步和發(fā)展。④學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展。故“學(xué)校是允許學(xué)生犯錯誤的地方”體現(xiàn)的學(xué)生觀是學(xué)生是發(fā)展的人。9、A[解析]無意想象又稱不隨意想象，是一種沒有預(yù)定目的、不自覺地產(chǎn)生的想象。題干中，人們不由自主地想象看到的白云形象，這種想象屬于無意想象。10、B[解析]有意注意是一種有預(yù)定目的、需要意志努力的注意。根據(jù)題干中的“老師要求”可知是有預(yù)定目的的，根據(jù)“注視屏幕，期待圖形的出現(xiàn)”可知是需要意志努力的，因此題干所述屬于有意注意。11、A[解析]大小恒常性強調(diào)在知覺時，我們對物體知覺映像的大小不會隨外在條件的改變而改變。題干中在高樓上看樓下的行人，雖然距離發(fā)生了改變，但我們對行人大小的知覺映像并不會因此改變，即為大小恒常性。12、B[解析]無條件反射是先天的，即所謂無意識的本能行為。條件反射又稱信號反射，是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)才能得到的反射。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第一信號系統(tǒng)，是人和動物共有的；用語言符號作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第二信號系統(tǒng)。看到繩子害怕屬于直接的實物引起的條件反射，屬于第一信號系統(tǒng)條件反射。13、B[解析]合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生以小組為單位，為實現(xiàn)共同的學(xué)習(xí)目標，在明確責(zé)任分工的情況下，通過相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互評價，以提高學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)合作意識與合作能力為目的的一種學(xué)習(xí)方式。題干中，“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”的意思是：如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋，自己一個人冥思苦想，不與友人討論，就會學(xué)識淺薄，見聞不廣。這符合基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)。14、B[解析]動作思維是以實際動作為支柱的思維，也稱實踐思維。形象思維是以事物的具體形象和表象為支柱的思維。邏輯思維是以詞為中介，以概念、判斷、推理等形式進行的思維，也叫詞的思維或邏輯思維。常規(guī)性思維也稱再造性思維，是指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法，固定的模式來解決問題的思維方式。題于愛因斯坦的話中既沒有涉及“動作”，也沒有涉及“語言”，強調(diào)的是“意象”，因此體現(xiàn)的是形象思維。15、C[解析]個別差異性是指個體的發(fā)展在發(fā)展的速度、最終達到的水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域往往是千差萬別的，如有人少年英才，有人大器晚成；有人長于數(shù)理，有人善于言辭。題干所述即說明了人的發(fā)展具有個別差異性。16、C[解析]班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論強調(diào)觀察學(xué)習(xí)。所謂觀察學(xué)習(xí)，又稱替代學(xué)習(xí)，指通過對他人及其強化性結(jié)果的觀察，一個人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”強調(diào)榜樣的力量，對榜樣的學(xué)習(xí)屬于觀察學(xué)習(xí)，因此，這句話符合班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論的特點。17、B[解析]流體智力的發(fā)展與年齡有密切的關(guān)系。一般人在20歲后，流體智力的發(fā)展達到頂峰，30歲以后將隨年齡的增長而降低。18、B[解析]衰減理論認為當信息通過衰減器時，有重要意義的信息能夠通過并反映在人的意識中，而不被注意和不被追隨的信息，并不是完全地被阻斷，只是其強度減弱而出現(xiàn)衰減?！拔覀兊拿帧睂ξ覀冇兄匾饬x，它們的激活閾限低，容易激活。19、A[解析]20世紀60年代，以美國的舒爾茨為代表的西方經(jīng)濟學(xué)家，提出了人力資本理論。倡導(dǎo)該理論的學(xué)者尤其重視教育投資的作用，認為教育不但是一種消費活動，也是一種投資活動。教育投資是人力資本的核心，是一種可以帶來豐厚利潤的生產(chǎn)性投資，包括像學(xué)校教育、職業(yè)訓(xùn)練、衛(wèi)生保健等。故人力資本理論說明了教育對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用。20、錯誤。講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法。它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識、發(fā)展智力、接受思想品德教育，但學(xué)生的主動性、積極性不易發(fā)揮。注人式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想，是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識，完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性。講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，與注人式無視學(xué)生的主觀能動性是有本質(zhì)區(qū)別的。注人式和啟發(fā)式這兩種對立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。21、A[解析]激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)，通常是由對個人有重大意義的事件引起。例如，狂喜、暴怒、恐懼、絕望、劇烈的悲痛等，都是激情的表現(xiàn)。題干中“怒殺”一詞表明當時李逵處于激情的情緒狀態(tài)。22、C[解析]孔子這句話的意思是：只有通過學(xué)習(xí)后，才能知道自己的不足；也只有通過教別人，才能發(fā)現(xiàn)自己的困惑。知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道自己的困惑，然后才能自我勉勵、發(fā)憤圖強。這句話表明教和學(xué)是相互促進的。故孔子的話體現(xiàn)的師生關(guān)系是教學(xué)相長。23、C[解析]表現(xiàn)性目標是指學(xué)生從事某種活動得到的結(jié)果。它只為學(xué)生提供活動的領(lǐng)域，至于結(jié)果是開放的。表現(xiàn)性目標可以使教師和學(xué)生擺脫行為目標的束縛，讓學(xué)生有機會去探索自己特別感興趣的問題或課題。題干中，老師讓學(xué)生先觀察家鄉(xiāng)的古建筑并了解相關(guān)歷史，然后讓學(xué)生創(chuàng)造性地畫出家鄉(xiāng)風(fēng)貌，老師只為學(xué)生提供活動的領(lǐng)域，學(xué)生最終呈現(xiàn)家鄉(xiāng)的風(fēng)貌，其結(jié)果是開放性的，這個課程目標主要是表現(xiàn)性目標。24、C【試題解析】主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師的言談舉止、人品才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生仿效的對象和學(xué)習(xí)的楷模，身教重于言教。25、B[解析]西周的教育內(nèi)容是“六藝”，由禮、樂、射、御、書、數(shù)六門課程組成。26、A[解析]分組教學(xué)是指在按年齡編班或取消按年齡編班的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生能力、成績分組進行編班的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)的類型有外部分組和內(nèi)部分組、能力分組和作業(yè)分組等，其中外部分組即取消按年齡編班，按學(xué)生的能力或某些測驗成績編班。27、D[解析]德育過程是組織學(xué)生的活動與交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程。題干的意思是，德育過程就是對各種影響(教學(xué)、活動、教師、自我教育、管理)進行干預(yù)、協(xié)調(diào)的過程，是統(tǒng)一多方面教育影響的過程，是在活動和交往中，學(xué)生的主動性和品德得到鍛煉和提高的過程。28、A[解析]認識改變法是指改變對引起不良情緒的事物的看法，以改變不良情緒?！叭淌яR，焉知非?！北扔饕粫r雖然受到損失，反而因此能得到好處，也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬拢粗嗳?。任何事情都有兩面性，不好的一面有可能向好的一面轉(zhuǎn)化，因此，人們在面對困難或挫折時要轉(zhuǎn)變對事物的看法，調(diào)整自己的心態(tài)，這種方法屬于認識改變法。29、A[解析]校園的組織與制度文化是校園文化的內(nèi)在機制，包括學(xué)校的規(guī)章制度、行為準則、角色規(guī)范、傳統(tǒng)等。30、C【試題解析】本題考查教育的起源與發(fā)展。教育的心理起源說的代表人物是美國的教育家孟祿。他認為，教育并非起源于生物的本能，而是產(chǎn)生于兒童對成人的無意識的模仿，而這種無意識的模仿不是習(xí)性的，而是遺傳性的。模仿是最初的教育形式和手段，模仿心理是教育的基礎(chǔ)。31、A【試題解析】在教育學(xué)發(fā)展過程中.德國教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是實驗教育學(xué)。B項的代表人物有美國鮑爾斯與金蒂斯、布厄迪爾、阿普爾、吉魯，C項的代表人物有德國教育家狄爾秦、斯普朗格、利特，D項的代表人物有美國教育家杜威、克伯屈。32、D[解析]教學(xué)評價的激勵功能是指評價對教學(xué)過程有監(jiān)督和控制作用，對教師和學(xué)生則是一種促進和強化。通過評價反映出教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。較高的評價能給教師、學(xué)生以心理上的滿足和精神上的鼓舞，可激發(fā)他們向更高目標努力的積極性；即使評價較低，也能催人深思，激起師生奮進的情緒，起到推動和督促的作用。題干中，教師對表現(xiàn)好的學(xué)生實施獎勵，可以讓學(xué)生在心理上和精神上得到滿足和受到鼓舞，這體現(xiàn)了教學(xué)評價的激勵功能。33、B[解析]地方課程是省級教育行政部門以國家課程為基礎(chǔ)，依據(jù)當?shù)氐恼?、?jīng)濟文化、民族等發(fā)展的需要而開發(fā)設(shè)計的課程。其宗旨是補充、豐富國家課程，滿足地區(qū)差異。該沿海城市在全市的義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開設(shè)海洋教育課程，屬于該市的地方課程。34、B[解析]無意想象又稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的、不由自主產(chǎn)生的想象。由題干中的“不自覺”可知，屬于無意想象。35、D【試題解析】1930年出版的《新教育大綱》(楊賢江著)是我國第一部用馬克思主義觀點來闡述教育原理，理論緊密聯(lián)系中國實際的不朽名著。本書闡述了教育的本質(zhì)和作用，批判了教育超政治、超階級的觀點和教育萬能論。36、C【試題解析】講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法，包括講述、講解、講讀、學(xué)校講演等方式。其中，講解是教師向?qū)W生說明、解釋或論證原理、概念、公式時經(jīng)常采用的方式。此方法更廣泛應(yīng)用于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中。37、B[解析]艾森克強調(diào)人格由三個基本維度組成，即內(nèi)傾—外傾、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)。神經(jīng)質(zhì)表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定性的差異。38、B[解析]語言的特點之一是創(chuàng)造性。人們可以用數(shù)量有限的詞語和組合詞語的規(guī)則產(chǎn)生或理解無限數(shù)量的語句。39、D【試題解析】本題考查課程的具體表現(xiàn)形式。中小學(xué)教材編寫、教學(xué)、教學(xué)評估和考試命題應(yīng)以國家課程標準為依據(jù)。課程標準對于不同階段學(xué)生的基本要求主要體現(xiàn)在三個維度上，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。40、D【試題解析】教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實現(xiàn)教育目的、完成教學(xué)任務(wù)所采用的手段和一整套工作方式。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。二、填空題41、掌握學(xué)習(xí)42、誘因43、師范教育44、無意義音節(jié)字表45、才能46、階級性47、行動研究法48、自我提高內(nèi)驅(qū)力49、演示法50、奴隸51、個體內(nèi)差異52、分配性53、專業(yè)人員54、新教育大綱55、核心素養(yǎng)56、個體內(nèi)差異評價57、有意義的接受學(xué)習(xí)58、民主型59、受教育權(quán)60、力求成功61、慎獨62、第二63、感覺/瞬時64、理想65、斯巴達66、米丁斯基67、動機說/壓抑說68、布魯納69、表象70、絕對性評價71、學(xué)習(xí)者的需要/對學(xué)生的研究72、高原現(xiàn)象73、實踐能力74、問卷調(diào)查法75、普肯耶現(xiàn)象76、校園文化77、無意義音節(jié)78、學(xué)習(xí)過程79、元認知策略80、獨白三、簡答題81、(1)意志的自覺性。(2)意志的果斷性。(3)意志的自制性。(4)意志的堅韌性(堅持性)。82、(1)對目的、任務(wù)的理解。(2)合理組織活動。(3)對活動的間接興趣。(4)排除內(nèi)外因素的干擾。(5)過去知識的影響。83、(1)教師職業(yè)的社會功能。(2)教師職業(yè)的經(jīng)濟待遇。(3)教師職業(yè)的社會權(quán)利。(4)教師職業(yè)的從業(yè)要求。84、(1)德育過程是對學(xué)生的知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過程。(2)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(3)德育過程是一個促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程。(4)德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。四、案例分析題85、65．案例中運用的德育方法有榜樣法、說服法、陶冶教育法。①榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。案例中李老師講解鐘南山院士光榮的抗疫故事，并向抗疫中出現(xiàn)的英雄人物學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了榜樣法。②說服法又叫說理教育法，是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高思想認識，形成正確觀點的方法。案例中李老師利用真實的抗疫事跡和全國同胞同心抗洪的故事來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，體現(xiàn)了說服法。③陶冶教育法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。案例中李老師讓同學(xué)們觀看抗疫、抗擊洪水的視頻，運用的是陶冶教育法。66．運用榜樣法的基本要求：①選好學(xué)習(xí)的榜樣。②激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情。③引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。運用說服法的基本要求：①明確目的性和針對性。②富有知識性、趣味性。③注意時機。④以誠待人。運用陶冶教育法的基本要求：①創(chuàng)設(shè)良好的情境。②與啟發(fā)說服相結(jié)合。③引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。86、(1)在教師考核、評價工作中，需要遵循下列要求：①堅持整體性，進行全面衡量。教師考評涉及多因素、多變量，需要運用多指標進行綜合考核和評價。既要看其工作實績，又要看其工作態(tài)度和工作能力；既要了解其主觀努力的程度，又應(yīng)了解其原有的基礎(chǔ)、水平和所教班級、學(xué)生的具體狀況。在考核教師的教育教學(xué)工作實績時，不能片面地只看學(xué)生的分數(shù)，而要著重看教師在德、智、體等方面使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上獲得提高所得出的成績。②堅持多主體性，依靠群眾進行考評。以往的教師考評是一種單向的自上而下的考評，即由學(xué)校管理者對教師的單向考評。隨著教育改革的深入發(fā)展，在教育評價過程中，越來越重視評價對象的主體性，重視被評價者在評價過程中的作用，重視自我評價，使被評價者也成為評價主體。因此，在教師考評中，教師不應(yīng)是