2023年青海省成考（專升本）教育理論考試真題含解析

2023年青海省成考（專升本）教育理論考試真題一、選擇題1、有的學(xué)生在解決問題時(shí)十分注重問題的邏輯順序，喜歡一步一步地解決。這類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于______A．場獨(dú)立型B．場依存型C．整體性D．系列性2、英國哲學(xué)家洛克的“白板說”是______的典型代表A．多因素論B．綜合論C．外鑠論D．內(nèi)發(fā)論3、“塞翁失馬，焉知非?！?。這用到了什么情緒調(diào)控方法______A．認(rèn)識改變法B．注意轉(zhuǎn)移法C．意志控制法D．情緒升華法4、倡導(dǎo)學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心的“三中心”論，開創(chuàng)了傳統(tǒng)教育流派的教育家是【】(A)夸美紐斯(B)斯賓塞(C)赫爾巴特(D)杜威5、某學(xué)校開設(shè)了“創(chuàng)造藝術(shù)”課程，這門課是繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、工藝的結(jié)合。這門課程屬于______A．學(xué)科課程B．活動(dòng)課程C．綜合課程D．選修課程6、簡述隨意后注意的特征。7、最早明確提出“長善救失”“教學(xué)相長”“不陵節(jié)而施”等教學(xué)思想的文獻(xiàn)是（）（A）《大學(xué)》（B）《論語》（C）《學(xué)記》（D）《孟子》8、人對客觀事物是需要符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，稱為【】(A)情緒(B)性格(C)興趣(D)動(dòng)機(jī)9、我國現(xiàn)代學(xué)制確立和發(fā)展中所沿用的基本類型是（）（A）單軌學(xué)制（B）雙軌學(xué)制（C）分支學(xué)制（D）多軌學(xué)制10、為了了解學(xué)生的思想和心理變化，田老師私下查看了學(xué)生手機(jī)和日記。這種做法侵犯了學(xué)生的（）（A）榮譽(yù)權(quán)（B）受教育權(quán)（C）隱私權(quán)（D）健康權(quán)11、于1922年頒布，并一直沿用到新中國成立初期的學(xué)制是【】(A)癸卯學(xué)制(B)壬寅學(xué)制(C)壬子癸丑學(xué)制(D)壬戌學(xué)制12、“學(xué)校是允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方”體現(xiàn)的學(xué)生觀是______A．學(xué)生是完整的人B．學(xué)生是發(fā)展的人C．學(xué)生是具有獨(dú)特性的人D．學(xué)生是具有主動(dòng)性的人13、我們都知道，先學(xué)習(xí)的知識會(huì)影響后學(xué)習(xí)的知識的回憶。這屬于______A．前攝抑制B．倒攝抑制C．記憶痕跡D．記憶衰退14、根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線，遺忘的特點(diǎn)是______A．先快后慢B．先慢后快C．U型曲線D．倒U型曲線15、每個(gè)新人職教師都應(yīng)學(xué)會(huì)做班主任工作，而班主任工作的中心是（）（A）全面了解和研究學(xué)生（B）組織和培養(yǎng)班集體（C）做好個(gè)別教育工作（D）統(tǒng)一學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育影響16、一個(gè)國家各級各類學(xué)校的總體系是指【】(A)學(xué)校教育制度(B)國民教育制度(C)學(xué)校管理制度(D)學(xué)校行政體制17、有人認(rèn)為，教育投資是有效的生產(chǎn)性投資。這種觀點(diǎn)主要反映了教育的哪種功能______A．政治功能B．經(jīng)濟(jì)功能C．文化功能D．生態(tài)功能18、馬克思主義創(chuàng)始人明確提出，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）（A）腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合（B）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合（C）知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合（D）理論與實(shí)踐相結(jié)合19、在教育學(xué)發(fā)展過程中，德國教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是【】(A)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)(B)批判教育學(xué)(C)文化教育學(xué)(D)實(shí)用主義教育學(xué)20、心理輔導(dǎo)的重點(diǎn)是______A．觀察B．診斷C．干預(yù)和治療D．預(yù)防和發(fā)展21、林老師通過創(chuàng)建良好的班風(fēng)、建立和諧的人際關(guān)系等對學(xué)生施加積極的教育影響。林老師的做法體現(xiàn)了哪一課程的特點(diǎn)?（）（A）活動(dòng)課程（B）隱性課程（C）綜合課程（D）選修課程22、首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的學(xué)者是【】(A)赫爾巴特(B)培根(C)康德(D)夸美紐斯23、有的人觀察能力強(qiáng)，有的人動(dòng)手能力強(qiáng)，有的人善于口頭演講，有的人善于書面寫作，這說明人的發(fā)展具有______A．能動(dòng)性B．階段性C．個(gè)別差異性D．不平衡性24、在確立教育目的的價(jià)值取向上，注重人的尊嚴(yán)和價(jià)值的觀點(diǎn)屬于【】(A)民族本位論(B)集體本位論(C)社會(huì)本位論(D)個(gè)人本位論25、學(xué)生總說自己成績不好，老師就教導(dǎo)學(xué)生把學(xué)業(yè)失敗歸因于努力不夠。這種歸因?qū)儆赺_____A．內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控B．內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控C．外部、不穩(wěn)定、不可控D．外部、穩(wěn)定、不可控26、第一次提出九年義務(wù)教育的文件是______A．《中華人民共和國教育法》B．《中華人民共和國義務(wù)教育法》C．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》D．《中國教育改革和發(fā)展綱要》27、俗話說：“一白遮百丑?！边@屬于______A．首因效應(yīng)B．光環(huán)效應(yīng)C．刻板印象D．近因效應(yīng)28、張老師在班主任工作中，經(jīng)常采用表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、批評、處分等方法來提高學(xué)生思想品德水平。這種德育方法是（）（A）說服教育法（B）個(gè)人修養(yǎng)法（C）榜樣示范法（D）品德評價(jià)法29、“學(xué)而優(yōu)則仕”，體現(xiàn)了教育與______的分離。A．生產(chǎn)勞動(dòng)B．經(jīng)濟(jì)C．文化D．人口30、某個(gè)年齡組智力測驗(yàn)的平均分?jǐn)?shù)是85，標(biāo)準(zhǔn)差是10，學(xué)生A得了95分，他的離差智商是______A．100B．130C．125D．11531、人們把教師在教學(xué)過程中遇到偶發(fā)事件能做出巧妙、恰當(dāng)處理的行為稱為“教育機(jī)智”這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?（）（A）創(chuàng)造性（B）主體性（C）廣延性（D）間接性32、人的身體發(fā)展是從上到下、從中間到四肢;在心理發(fā)展中，記憶是從機(jī)械記憶到意義記憶，思維是由具體思維到抽象思維等。這體現(xiàn)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)?【】(A)差異性(B)階段性(C)順序性(D)不平衡性33、某歷史人物曾遇到的一個(gè)場景是：前有大河，后有追兵，此時(shí)該人物面臨的動(dòng)機(jī)沖突類型是______A．雙趨沖突B．趨避沖突C．雙避沖突D．雙重趨避沖突34、動(dòng)作技能形成的條件包括動(dòng)作概念掌握、動(dòng)作示范、動(dòng)作反饋和【】(A)類化(B)練習(xí)(C)聯(lián)想(D)競賽35、我國古代教育的主要內(nèi)容是“四書”“五經(jīng)”。下列不屬于“五經(jīng)”的是______A．《詩》B．《大學(xué)》C．《書》D．《春秋》36、課外、校外教育的主要特點(diǎn)是【】(A)自愿性、靈活性、實(shí)踐性(B)自愿性、娛樂性、實(shí)踐性(C)組織性、靈活性、創(chuàng)新性(D)組織性、實(shí)踐性、娛樂性37、選秀節(jié)目中有人能很快想出答案且準(zhǔn)確。這體現(xiàn)了記憶的什么品質(zhì)______A．記憶的敏捷性B．記憶的持久性C．記憶的準(zhǔn)確性D．記憶的準(zhǔn)備性38、由一系列刺激所引起的一系列反應(yīng)，經(jīng)訓(xùn)練鞏固后，刺激系列的第一個(gè)刺激出現(xiàn)后，反應(yīng)系列依次出現(xiàn)的反射活動(dòng)模式叫______A．正誘導(dǎo)B．負(fù)誘導(dǎo)C．動(dòng)力定型D．興奮的集中39、馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)的最崇高理想是實(shí)現(xiàn)人的______A．片面發(fā)展B．自由發(fā)展C．全面發(fā)展D．全面而自由發(fā)展40、“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”遵循了______的教學(xué)原則。A．知行統(tǒng)一原則B．循序漸進(jìn)原則C．鞏固性原則D．直觀性原則二、填空題41、在教學(xué)方法中，______廣泛地運(yùn)用于物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的學(xué)科教學(xué)中。42、1939年凱洛夫主編的《______》試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法闡明社會(huì)主義教育規(guī)律。43、“憂者見之則憂，喜者見之則喜”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是______。44、人的大腦皮層分為額葉、______、枕葉和顳葉四個(gè)部分。45、______是指在技能形成過程中進(jìn)步出現(xiàn)暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。46、人們在看皮影畫的時(shí)候，雖然呈現(xiàn)的是一幅幅靜止的圖畫，但是在腦海中是連續(xù)的、動(dòng)態(tài)的畫面，這是由于______記憶的存在。47、1922年，民國政府頒布的______學(xué)制又稱新學(xué)制，是中國近代史上實(shí)施時(shí)間最長的、影響最大的學(xué)制。48、我國乃至世界上最早專門論述教育問題的著作是《______》。49、奴隸社會(huì)剝奪了奴隸受教育的權(quán)利，體現(xiàn)了古代社會(huì)教育的______特征。50、______是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。51、______是認(rèn)識的高級形式，能揭示事物的本質(zhì)特征和規(guī)律。52、“終身不忘”體現(xiàn)了記憶的______品質(zhì)。53、狹義的教育主要是指______。54、大腦兩半球分成四個(gè)葉，其中______發(fā)育最晚、機(jī)能水平最高。55、教師在課堂上通過展示各種實(shí)物、直觀教具或演示實(shí)驗(yàn)使學(xué)生獲得知識的教學(xué)方法叫作______。56、______是遺傳決定論的鼻祖。57、根據(jù)評價(jià)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)與評價(jià)結(jié)果的解釋方式的區(qū)別，評價(jià)可分為相對評價(jià)、絕對評價(jià)和______。58、教育有時(shí)會(huì)落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，有時(shí)也會(huì)超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這體現(xiàn)的是教育與社會(huì)發(fā)展的______。59、______對其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用，它體現(xiàn)了社會(huì)主義教育的方向，是“五育”的靈魂。60、______社會(huì)產(chǎn)生了學(xué)校教育。61、在古希臘奴隸社會(huì)中，存在著兩種典型的教育模式。其中，______教育是以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主。62、CIPP模式包括四個(gè)步驟：背景評價(jià)、輸入評價(jià)、______、成果評價(jià)。63、《中華人民共和國教育法》規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的______，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。64、用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表測驗(yàn)?zāi)撤N心理品質(zhì)的研究方法是______。65、______是陳鶴琴教育思想的核心，主要包括目的論，課程論、教學(xué)論三部分。66、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是______的組織與重新組織。67、2002年全國人大通過了《______》，對民辦教育的發(fā)展起到了持久的促進(jìn)和保障。68、羅杰斯的______要求提供適宜的環(huán)境氛圍：真誠、同感和尊重。69、______是指一個(gè)國家各級各類實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)體系及其組織運(yùn)行的規(guī)則。70、阿特金森把個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分成兩類：一類是______的動(dòng)機(jī)，另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。71、艾賓浩斯以______為材料，采用節(jié)省法對記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。72、根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論，青春期主要是獲得______。73、每一個(gè)概念都包括內(nèi)涵和外延兩部分，二者成______關(guān)系。74、空間知覺分為______、大小知覺、深度知覺、距離知覺和方位知覺。75、有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)能在雙手控制方向盤的同時(shí)，注意道路上的行人、車輛、障礙物和燈光信號。這種現(xiàn)象屬于注意的______。76、艾賓浩斯以______為實(shí)驗(yàn)材料，運(yùn)用重學(xué)法的統(tǒng)計(jì)處理方法來研究記憶和遺忘現(xiàn)象。77、2022年4月，我國頒布了《義務(wù)教育課程方案》，規(guī)定了義務(wù)教育階段各學(xué)科新課程改革目標(biāo)，凸顯了各學(xué)科發(fā)展在學(xué)生______方面所具有的獨(dú)特價(jià)值。78、盧梭在教育思想史上最大的貢獻(xiàn)是______。79、要教育人，首先就要把人當(dāng)人，但是沒有要求就沒有教育，這要求德育過程要遵循______原則。80、______是課程計(jì)劃的首要和中心問題。三、簡答題81、簡述教育的政治功能。82、簡述記憶過程包含的環(huán)節(jié)及它們之間的關(guān)系。83、簡述創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。84、簡述教育的政治功能。四、案例分析題85、案例一：老師問航航：“你有姐姐嗎?”他說：“有，麗麗。”然后問他：“麗麗有弟弟嗎?”他說：“沒有?！卑咐豪蠋煖?zhǔn)備了顏色和形狀相同的兩個(gè)橡皮泥，讓幼兒進(jìn)行重量比較小朋友認(rèn)為，他們兩個(gè)是一樣的。當(dāng)著幼兒的面，把其中一個(gè)橡皮泥拉長后，再讓幼兒進(jìn)行重量比較，小朋友認(rèn)為那個(gè)長的橡皮泥更重一些。案例三：學(xué)生對老師說：“老師，我把我最喜歡的奧特曼送給你。你有空的話，可以帶著他去打怪獸?！?．上述三則案例分別反映了兒童的什么特征?根據(jù)皮亞杰的理論他們分別屬于哪個(gè)階段?2．針對這些階段的兒童應(yīng)該采取什么樣的教育?86、李老師開展了一個(gè)以“我愛祖國”為主題的教育活動(dòng)。首先，他聲情并茂地講述了鐘南山院士光榮的抗疫事跡。接著，李老師組織學(xué)生觀看全國各地醫(yī)護(hù)人員抗擊新冠疫情的視頻，鼓勵(lì)學(xué)生向抗擊新冠肺炎中涌現(xiàn)出的英雄人物虛心學(xué)習(xí)。然后，李老師又讓學(xué)生觀看了河南鄭州“7·20”洪水暴發(fā)時(shí)，全國同胞們一起同心抗洪的視頻。李老師說：“從視頻中我們可以看出，河南暴雨，彰顯了我們中國人的團(tuán)結(jié)，更凸顯了我們社會(huì)主義制度的優(yōu)越性?！彪S后，李老師讓同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際發(fā)表自己的想法，說說自己能為祖國做些什么?同學(xué)們紛紛討論起來，有同學(xué)說：“戴好口罩防護(hù)疫情就是愛國?！薄詈?，李老師總結(jié)到：“熱愛祖國要從我做起，從小事做起!同學(xué)之間也要相互監(jiān)督，形成良好的思想品質(zhì)，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量?！?5．上述案例運(yùn)用了什么德育方法?66．貫徹上述德育方法的基本要求是什么?五、論述題87、試述學(xué)科課程與活動(dòng)課程的區(qū)別和聯(lián)系。心理學(xué)部分88、閱讀下列案例，并回答問題。[案例]下面是一節(jié)物理課“摩擦力”的教學(xué)實(shí)錄(摘要)：一、新課導(dǎo)入師：這節(jié)課我給大家?guī)韼讞l小泥鰍，長得雖然不好看但卻很有趣。哪個(gè)同學(xué)能幫我抓出來呢?(三名同學(xué)都沒有抓住)師：想一想，為什么泥鰍這么難抓啊?(同學(xué)們議論紛紛)(接著教師又拿出釘鞋、跑鞋、平底鞋、棉鞋、溜冰鞋各一雙)師：如果老師要參加100米賽跑，你會(huì)選哪一雙鞋呢?如果我要溜冰你又會(huì)幫我如何選擇呢?為什么要做這樣的選擇?(同學(xué)們又熱烈討論)師：大家看個(gè)小實(shí)驗(yàn)(課件演示)：讓毛刷從平面上刷過，你觀察到什么?眾生：毛刷向右刷過刷毛向左傾斜，說明摩擦力的方向與相對運(yùn)動(dòng)的方向相反。師小結(jié)：一個(gè)物體在另一個(gè)物體表面上滑動(dòng)時(shí)所受到的阻礙物體相對運(yùn)動(dòng)的力，叫摩擦力。二、深化學(xué)習(xí)師：摩擦力的大小可能與哪幾個(gè)因素有關(guān)呢?請大家用手正向和反向摸狗尾巴草，看有什么不同感受?再看播放的視頻，然后討論。(視頻顯示：在光滑的和在粗糙的地面上拉著大小及重量不同的物體，彈簧秤測試出各自的摩擦力)眾生：(廣泛爭論后得出結(jié)論)摩擦力的大小跟壓力的大小、接觸面的粗糙程度有關(guān)。在接觸面不變的情況下，壓力越大，摩擦力越大；在壓力不變的情況下，接觸面越粗糙，摩擦力越大。三、知識應(yīng)用師：摩擦力對我們的生活是有益的還是有害的?我們?nèi)绾卫没蚩朔Σ亮?眾生：人走路時(shí)不打滑多虧了摩擦力；下雪天，路滑，撒些爐灰增加摩擦力防滑；拿起一個(gè)杯子，靠的就是手與杯子之間的摩擦力……機(jī)器零件之間的摩擦是有害的，加潤滑油可以減少摩擦力……四、布置作業(yè)請發(fā)現(xiàn)生活中與摩擦力有關(guān)的問題，提出利用或克服摩擦力的措施和建議。問題:請運(yùn)用教學(xué)過程中學(xué)生掌握知識的基本階段理論，對該物理教師的教學(xué)進(jìn)行分析。

參考答案一、選擇題1、D[解析]采取系列性策略的學(xué)生，一般把重點(diǎn)放在解決一系列子問題上。他們在把這些子問題聯(lián)系在一起時(shí)，十分注重其邏輯順序。2、C[解析]洛克提出了“白板說”。他認(rèn)為人的心靈就如一塊白板，沒有一切特性，沒有任何觀念，天賦的智力人人平等。他明確指出：“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。人之所以千差萬別，便是由于教育之故?！边@種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了教育對人發(fā)展的決定作用，屬于外鑠論的觀點(diǎn)。3、A[解析]認(rèn)識改變法是指改變對引起不良情緒的事物的看法，以改變不良情緒?！叭淌яR，焉知非?！北扔饕粫r(shí)雖然受到損失，反而因此能得到好處，也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬拢粗嗳?。任何事情都有兩面性，不好的一面有可能向好的一面轉(zhuǎn)化，因此，人們在面對困難或挫折時(shí)要轉(zhuǎn)變對事物的看法，調(diào)整自己的心態(tài)，這種方法屬于認(rèn)識改變法。4、C【試題解析】赫爾巴特是傳統(tǒng)教育理論的代表人物.提出學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用;杜威是現(xiàn)代實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，針對舊“三中心”論，提出以兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)為中心，以活動(dòng)課代替分科教學(xué)。5、C[解析]綜合課程是指打破傳統(tǒng)的分科課程的知識領(lǐng)域，把兩門以上學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中的課程?！皠?chuàng)造藝術(shù)”課程是繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、工藝的結(jié)合，故這門課程屬于綜合課程。6、(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù)，但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個(gè)人的心理活動(dòng)對有意義、有價(jià)值的事物的指向和集中，它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。(3)隨意后注意是一種高級類型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。7、C【試題解析】本題考查教育學(xué)的發(fā)展概況。我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作，論述了中國奴隸社會(huì)的學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用等，尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出．比如教學(xué)相長、及時(shí)而教、不陵節(jié)而施、長善救失、道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)等。8、A【試題解析】情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn);性格是指人對客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征;動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng)，并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。9、C【試題解析】本題考查我國的教育制度?，F(xiàn)代學(xué)校教育制度可以分為單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制。我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。10、C11、D【試題解析】1922年，在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下，留美派主持的全國教育聯(lián)合會(huì)以美國學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戊學(xué)制”。此后，國民黨政府于1928年就學(xué)制做了些修改，但基本上繼承了“壬戊學(xué)制”，并一直沿用到新中國成立初期。12、B[解析]新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀指出，學(xué)生是發(fā)展的人。①學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。②學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。③學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。作為發(fā)展中的人，意味著學(xué)生還是不成熟的人，是一個(gè)正在成長的人。作為發(fā)展中的人，學(xué)生的不完善是正常的，十全十美并不符合實(shí)際。把學(xué)生作為發(fā)展中的人來對待，就要理解學(xué)生身上存在的不足，就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。當(dāng)然，更重要的是要幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。④學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展。故“學(xué)校是允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方”體現(xiàn)的學(xué)生觀是學(xué)生是發(fā)展的人。13、A[解析]前攝抑制是先前學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。倒攝抑制是后學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾作用?！跋葘W(xué)習(xí)的知識會(huì)影響后學(xué)習(xí)的知識的回憶”，這屬于前攝抑制。14、A[解析]根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢是先快后慢，先多后少，呈負(fù)加速。15、B【試題解析】本題考查班主任工作的方法。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任工作的目的和結(jié)果。良好的班集體不可能自發(fā)形成，只能是班主任精心組織和培養(yǎng)的結(jié)果。班集體一旦形成，就具有巨大的教育力量，成為班主任開展工作的有力助手和途徑。16、A【試題解析】廣義的教育制度指國民教育制度;狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，是一個(gè)國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、學(xué)制年限以及它們之間的相互關(guān)系。學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心。17、B[解析]題干所述即為人力資本理論的觀點(diǎn)，該理論的學(xué)者尤其重視教育投資的作用，認(rèn)為教育投資是一種可以帶來豐厚利潤的生產(chǎn)性投資，人力資本理論體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能。18、B19、A【試題解析】在教育學(xué)發(fā)展過程中.德國教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。B項(xiàng)的代表人物有美國鮑爾斯與金蒂斯、布厄迪爾、阿普爾、吉魯，C項(xiàng)的代表人物有德國教育家狄爾秦、斯普朗格、利特，D項(xiàng)的代表人物有美國教育家杜威、克伯屈。20、D[解析]心理輔導(dǎo)以正常學(xué)生為主要對象，以發(fā)展輔導(dǎo)為主要內(nèi)容。在這一方面，它不同于側(cè)重心理與行為障礙矯治的心理治療。心理輔導(dǎo)把工作的重點(diǎn)放在預(yù)防與發(fā)展上，即預(yù)防心理問題的出現(xiàn)和促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)展上。21、B22、B【試題解析】英國哲學(xué)家培根作為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖，提出歸納法，為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論的基礎(chǔ)，首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科提了出來。23、C[解析]個(gè)別差異性是指個(gè)體的發(fā)展在發(fā)展的速度、最終達(dá)到的水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域往往是千差萬別的，如有人少年英才，有人大器晚成；有人長于數(shù)理，有人善于言辭。題干所述即說明了人的發(fā)展具有個(gè)別差異性。24、D【試題解析】在確立教育目的的問題上，教育史上有兩種理論，即個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。個(gè)人本位論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為：教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的;個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)在它有助于個(gè)人發(fā)展;人生來就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。25、B[解析]維納將歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)在性(控制點(diǎn)、原因源)、穩(wěn)定性和可控性。同時(shí)他認(rèn)為在解釋成功或失敗時(shí)主要?dú)w結(jié)為六個(gè)方面：能力、努力、任務(wù)、運(yùn)氣、身心狀態(tài)、外部環(huán)境。其中，努力屬于內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控的因素。26、C[解析]1985年5月27日頒布并實(shí)施的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》，首次提出了實(shí)行九年制義務(wù)教育。其中指出，要把發(fā)展基礎(chǔ)教育的責(zé)任交給地方，有步驟地實(shí)行九年制義務(wù)教育。27、B[解析]當(dāng)認(rèn)知者對一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)，也稱光環(huán)效應(yīng)?！耙话渍诎俪蟆笔侵钙つw白，就可以讓人忽略外形上的其他缺點(diǎn)，體現(xiàn)了光環(huán)效應(yīng)。28、D【試題解析】本題考查德育方法的選擇與運(yùn)用。品德評價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的一種方法。品德評價(jià)法通常包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評比和操行評定等方式。29、A[解析]“學(xué)而優(yōu)則仕”的意思是：學(xué)習(xí)是通向做官的途徑，培養(yǎng)官員是教育最主要的政治目的，而學(xué)習(xí)成績優(yōu)良是做官的重要條件。這句話確定了培養(yǎng)統(tǒng)治人才這一教育目的，從而使受教育者脫離生產(chǎn)勞動(dòng)。這體現(xiàn)了在古代社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離的特點(diǎn)。30、D[解析]離差智商的計(jì)算公式：IQ=100+15Z，Z=(X-X)/SD。Z代表個(gè)體的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)，X表示個(gè)體測驗(yàn)得分(原始分?jǐn)?shù))，SD則為群體得分的標(biāo)準(zhǔn)差。代入公式Z=(95-85)divide10=1，Z為1，則此人的IQ=100+15×1=115。31、A【試題解析】本題考查教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。教師勞動(dòng)的特點(diǎn)具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、連續(xù)性、廣域性、長期性、間接性、主體性和示范性。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，因材施教；第二，教學(xué)上的不斷更新；第三，教師的“教育機(jī)智”。在教育過程中，意料之外的事情總會(huì)發(fā)生。教師在無準(zhǔn)備的情況下，能夠迅速、果斷地做出正確判斷，隨機(jī)應(yīng)變，因勢利導(dǎo)，是教師“教育機(jī)智”的表現(xiàn)。32、C【試題解析】人的身體發(fā)展是按照首尾方向和中心外周方向進(jìn)行的，心理發(fā)展是按照從機(jī)械記憶到意義記憶，從無意注意到有意注意，等等。人發(fā)展的這種順序性是客觀的。是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。33、C[解析]雙避沖突是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。前面的大河、后面的追兵都是希望回避的，因此該人物面臨的沖突是雙避沖突。34、B【試題解析】動(dòng)作技能的形成條件包括動(dòng)作概念掌握、進(jìn)行有效練習(xí)、動(dòng)作示范和動(dòng)作反饋。35、B[解析]儒家經(jīng)典“四書”是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。36、A【試題解析】課外校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外，利用課余時(shí)間，對學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，其主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。37、D[解析]記憶的準(zhǔn)備性，記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫中提取所需要的知識經(jīng)驗(yàn)，以解決當(dāng)前的實(shí)際問題。題干中，有人能很快想出答案，說明能快速從記憶信息的儲(chǔ)存庫中提取所需要的知識經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)的是記憶的準(zhǔn)備性。38、C[解析]動(dòng)力定型是由固定程序的條件作用建立起來的自動(dòng)化了的條件反射系統(tǒng)。本來由一系列刺激所引起的一系列反應(yīng)，經(jīng)訓(xùn)練鞏固后，刺激系列的第一個(gè)刺激一出現(xiàn)，反應(yīng)系列就依次出現(xiàn)。39、D[解析]馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展。40、B[解析]循序漸進(jìn)原則，也稱系統(tǒng)性原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！钡囊馑际牵翰环e累一步半步的行程，就沒有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。這遵循了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。二、填空題41、實(shí)驗(yàn)法42、教育學(xué)43、心境44、頂葉45、高原現(xiàn)象46、感覺/瞬時(shí)47、六三三/壬戌48、學(xué)記49、階級性50、班主任工作51、思維52、持久性53、學(xué)校教育54、額葉55、演示法56、高爾頓57、個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)58、不平衡性59、德育60、奴隸61、斯巴達(dá)62、過程評價(jià)63、專業(yè)人員64、測驗(yàn)法65、“活教育”66、認(rèn)知結(jié)構(gòu)67、民辦教育促進(jìn)法68、當(dāng)事人中心療法69、教育制度70、力求成功71、無意義音節(jié)72、自我同一性73、反比74、形狀知覺75、分配76、無意義音節(jié)字表77、核心素養(yǎng)78、發(fā)現(xiàn)兒童79、尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合80、課程設(shè)置/開設(shè)哪些科目三、簡答題81、(1)教育培養(yǎng)政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才。(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。(3)教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。82、(1)記憶過程包括識記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。(2)識記是保持的基礎(chǔ)，保持是中間環(huán)節(jié)，再認(rèn)或回憶是識記和保持效果的體現(xiàn)，并能進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)識記和保持的內(nèi)容。83、發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心(主要成分)，一般以發(fā)散思維的基本特征來代表創(chuàng)造性思維的特征。(1)流暢性。是指個(gè)人面對問題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活，思路通達(dá)。對同一問題所想到的可能性答案越多者，其流暢性越高。(2)靈活性(變通性)。是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開創(chuàng)不同方向的能力。對同一問題所想出不同類型的答案越多者，其變通性越高。(3)獨(dú)創(chuàng)性(獨(dú)特性)。是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，以及重新定義或按新的方式對所見所聞加以組織的能力。對同一問題所提意見愈新奇獨(dú)特者，其獨(dú)創(chuàng)性越高。84、(1)教育通過培養(yǎng)合格的公民和政治人才為政治服務(wù)。(2)教育通過傳播思想、制造輿論為統(tǒng)治階級服務(wù)。(3)教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。四、案例分析題85、1．皮亞杰的兒童發(fā)展階段理論將兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。其中，前運(yùn)算階段的思維特點(diǎn)有早期符號功能、自我中心化、不可逆性、泛靈論等。①不可逆性是指兒童還未形成守恒，他們觀察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征，思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一，不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。案例一中的航航知道自己有姐姐，但不知道姐姐有弟弟，說明他的思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一，不能進(jìn)行可逆運(yùn)算，說明其思維具有不可逆性，故航航處于前運(yùn)算階段。案例二中的小朋友在橡皮泥的外形發(fā)生變化后判斷“長的橡皮泥更重一些”，說明其只注意表面的、顯著的特征，說明其還未形成守恒，思維具有不可逆性，故該小朋友處于前運(yùn)算階段。②自我中心化是指兒童常以自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。案例三中的學(xué)生認(rèn)為老師和自己一樣喜歡奧特曼，說明其思維具有自我中心化特點(diǎn)，故該學(xué)生處于前運(yùn)算階段。2．針對前運(yùn)算階段的兒童，可以采取以下教育措施：①讓兒童對物品進(jìn)行分類。②為了減少自我中心傾向，應(yīng)讓兒童進(jìn)行社會(huì)交互。③讓兒童進(jìn)行比較。這可能涉及諸如更大、更高、更寬、更重和更長等概念。④讓兒童體驗(yàn)序列運(yùn)算。例如，讓他們由高到低或由低到高排隊(duì)。介紹各種動(dòng)物和植物，培養(yǎng)兒童生命循環(huán)的概念，例如，蝶變、豆類或玉米粒萌芽的一些照片。這些自然階段的例子有助于培養(yǎng)兒童排序的能力。⑤讓兒童畫出一定視角的場景。鼓勵(lì)兒童使畫中的物體仿佛出現(xiàn)在他們視線所及場景中的相同