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2023一輪文言文復(fù)習(xí):文言文固定搭配匯編及習(xí)題

固定結(jié)構(gòu)也稱作“固定搭配"''慣用詞組”?固定結(jié)構(gòu)的含義,一般由組成固定結(jié)構(gòu)的

單音節(jié)詞的含義組合而來(lái)。

有些固定結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞詞形完全相同,也可以將其看做古今異義詞來(lái)對(duì)

待,復(fù)習(xí)時(shí)要特別留意。例如:“雖然”一詞,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音節(jié)詞,一般用作轉(zhuǎn)

折復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞,后面往往有“但是”“可是”與之呼應(yīng);但是在文言文中是由單音節(jié)詞“雖”

和“然”組成的詞組,“雖”字義為“即使”,“然”字義為“這樣”,所以文言文中的“雖

然”一般翻譯為“即使這樣”。

有些固定搭配在語(yǔ)義發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)具有了現(xiàn)代漢語(yǔ)中的含義,如“然而”,既有“這

樣,但是……”的含義,也有單純表示轉(zhuǎn)折的含義,后者與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的含義一致。

下面列出文言文常見(jiàn)的固定搭配,例句均選自統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材中的文言文,部分例

句不足的,選用統(tǒng)編版初中語(yǔ)文教材中的文言文加以補(bǔ)充。

【如何(若何、奈何)】:①“如之何”的緊縮形式,怎么辦,怎么樣;②為什么。

沛公大驚,曰:“為之奈何?”(《鴻門(mén)宴》)

沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”(《鴻門(mén)宴》)

沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”(《鴻門(mén)宴》)

秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錨銖,用之如泥沙?(《阿房宮賦》)

懷王稚子子蘭勸王行:“奈何絕秦歡?"懷王卒行。(《屈原列傳》)

然終無(wú)可奈何,故不可以反。(《屈原列傳》)

岱宗夫如何?齊魯青未了。(《望岳》)

若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?(《杞人憂天》)

若躇步St蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?(《杞人憂天》)

練習(xí):將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

1.秦且攻魏,子為寡人謀,奈何?(2022年新高考全國(guó)卷I)

2.吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?(2022年新高考全國(guó)卷I翻譯

真題)

3.吾欲伐齊,齊、楚方歡,子為寡人慮之,奈何?(2022年全國(guó)甲卷)

4.奈何棄廟社,欲幸楚、蜀,所在人心崩潰,敵乘勝深入,天下可復(fù)保耶?(2021年

全國(guó)甲卷)

【如之何(若之何、奈之何)】:怎么辦

則較死為苦也,將奈之何?(《與妻書(shū)》)

【何如(何若)】:怎么樣,怎么辦。

“求/赤/點(diǎn)!爾何如?”(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

曾皙曰:“夫三子者之言何如?”(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

德何如則可以王矣?(《齊桓晉文之事》)

樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳??”(《鴻門(mén)宴》)

練習(xí):將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

5.有罪者殺之,無(wú)罪者活之,何如?(2022年全國(guó)乙卷)

6.季氏為無(wú)道,僭于公室久矣,吾欲弒之,何如?(《公羊傳?昭公二十五年》)

【孰與(孰若)】:與……相比怎么樣。

沛公曰:“孰與君少長(zhǎng)?”良曰:“長(zhǎng)于臣?!保ā而欓T(mén)宴》)

我孰與城北徐公美?(《鄒忌諷齊王納諫》)

吾孰與徐公美?(《鄒忌諷齊王納諫》)

卿言多務(wù),孰若孤?(《孫權(quán)勸學(xué)》)

練習(xí):將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

7.公之視廉將軍孰與秦王?(《廉頗藺相如列傳》)

8.陛下觀臣能孰與蕭何賢?(《史記?曹相國(guó)世家》)

【然則】:①(既然)如此,那么……;②相當(dāng)于“然而”,但是。

然則廢釁鐘與?(《齊桓晉文之事》)

然則一羽之不舉,為不用力焉。(《齊桓晉文之事》)

然則王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,蒞中國(guó)而撫四夷也。(《齊桓晉文之事》)

然則小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強(qiáng)。(《齊桓晉文之事》)

然則是所重者在乎色、樂(lè)、珠玉,而所輕者在乎人民也。(《諫逐客書(shū)》)

然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。(《六國(guó)論》)

然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(《河中石獸》)

然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?(《岳陽(yáng)樓記》)

是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?(《岳陽(yáng)樓記》)

練習(xí):將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

9.臣左手把其袖,而右手?jǐn)y其胸,然則將軍之仇報(bào),而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。(《荊軻

刺秦王》)

10.子貢問(wèn):“師(注:子張)與商(注:子夏)孰賢?”子曰:“師也過(guò),商也不及?!?/p>

“然則師愈與?”曰:“過(guò)猶不及?!保ā墩撜Z(yǔ)?先進(jìn)》)

【然而】:①(如果)這樣,卻……;②但是。

老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。(《齊桓晉文之事》)

然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?(《過(guò)秦論》)

然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。(《天時(shí)不如地利》)

然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè)(《醉翁亭記》)

練習(xí):將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

11.然而趙之地不歲危而民不歲死,而魏之地歲危而民歲死者,何也?(2022年新高

考全國(guó)卷I)

12.樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子?梁惠王下》)

【雖然】:雖然如此,即使如此。

雖然,每至于族,吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動(dòng)刀甚微。(《庖丁解?!罚?/p>

大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易?。ā短砌虏蝗枋?/p>

命》)

練習(xí):將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

13.善哉!雖然,公輸盤(pán)為我為云梯,必取宋。(《墨子?公輸》)

14.為人臣不忠當(dāng)死,言不審亦當(dāng)死。雖然,臣愿悉言所聞,大王裁其罪。(《戰(zhàn)國(guó)策?秦

策一?張儀說(shuō)秦王》)

【于(於)是】:①在此;②連詞,表承接;③連詞,因此。

于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之。(《赤壁賦》)

否,吾何快于是?將以求吾所大欲也。(《齊桓晉文之事》)

吾憎,不能進(jìn)于是矣。(《齊桓晉文之事》)

于是項(xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。(《鴻門(mén)宴》)

于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲。(《鴻門(mén)宴》)

樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?”于

是遂去。(《鴻門(mén)宴》)

于是懷石,遂自投汨羅以死。(《屈原列傳》)

于是秦人拱手而取西河之外。(《過(guò)秦論》)

于是六國(guó)之士,有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀……(《過(guò)秦論》)

于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。(《過(guò)秦論》)

于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首。(《過(guò)秦論》)

于是悵然慷慨,深愧平生之志。(《歸去來(lái)兮辭》)

練習(xí):將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

15.然后知吾向之未始游,游于是乎始。(《始得西山宴游記》)

16.吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣為之十二年,幾死者數(shù)矣。(《捕蛇者說(shuō)》)

【何以】①用什么,憑借什么;②為什么。

何以解憂?唯有杜康。(《短歌行》)

如或知爾,則何以哉?(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

不為者與不能者之形何以異?(《齊桓晉文之事》)

以一服八,何以異于鄒敵楚哉?(《齊桓晉文之事》)

不然,籍何以至此?(《鴻門(mén)宴》)

即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之。(《蘇武傳》)

汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見(jiàn)?(《蘇武傳》)

子卿不欲降,何以過(guò)陵?(《蘇武傳》)

吾小人輟饗蜜以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?(《種樹(shù)郭橐駝傳》)

練習(xí):將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

17.子貢問(wèn)日:”孔文子何以謂之'文'也?"子曰:”敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂

之‘文’也。"(《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》)

18.景監(jiān)日:“子何以中吾君?吾君之歡甚也。"(2019年全國(guó)卷∏)

【如(若、奈)……何】對(duì)……怎么樣;把……怎么樣

子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?”(《〈論語(yǔ)〉十二章》)

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)

以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)

練習(xí):將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

19.武王克殷,召太公而問(wèn)日:“將奈其士眾何?”(2022全國(guó)乙卷翻譯真題)

20.不能正其身,如正人何?(《論語(yǔ)?子路》)

【所以……】①用來(lái)……的方法(工具);②……的原因

師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》)

圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說(shuō)》)

此心之所以合于王者,何也?(《齊桓晉文之事》)

古之人所以大過(guò)人者,無(wú)他焉,善推其所為而已矣。(《齊桓晉文之事》)

所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門(mén)宴》)

所以飾后宮、充下陳、娛心意、說(shuō)耳目者,必出于秦然后可。(《諫逐客書(shū)》)

此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。(《諫逐客書(shū)》)

是以地?zé)o四方,民無(wú)異國(guó),四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無(wú)敵也。(《諫逐

客書(shū)》)

吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死,不顧汝也。(《與妻書(shū)》)

此吾所以敢率性就死不顧汝也。(《與妻書(shū)》)

吾愛(ài)汝至,所以為汝謀者惟恐未盡。(《與妻書(shū)》)

重念蒙君實(shí)視遇厚,于反覆不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。(《答司馬諫

議書(shū)》)

今君實(shí)所以見(jiàn)教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。(《答司馬諫議

書(shū)》)

所以謂人皆有不忍人之心者。(《人皆有不忍人之心》)

非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也。(《人皆有不忍人之心》)

原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。(《五代史伶官傳序》)

仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。(《蘭亭

集序》)

故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。(《蘭亭集序》)

此世所以不傳也。(《石鐘山記》)

練習(xí):將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

21.今趙不救魏,魏獻(xiàn)盟于秦,是趙與強(qiáng)秦為界也,地亦且歲危,民亦且歲死矣。此文

之所以忠于大王也。(2022年新高考全國(guó)卷I斷句真題)

22.朕為天子,所以養(yǎng)百姓也,豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎!(2021年新高考全國(guó)卷

23.夫秦所以重王者,以王有齊也。(2022年全國(guó)甲卷)

【有(無(wú))所……】“所”與其后的動(dòng)詞組成所字結(jié)構(gòu),作“有(無(wú))”的賓語(yǔ)。翻譯

為:有(沒(méi)有)……的人(事、物)

吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。(《鴻門(mén)宴》)

今沛公先破秦入咸陽(yáng),毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來(lái)。(《鴻門(mén)

宴》)

今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀。(《陳情表》)

民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。(《離騷》)

若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害.(《燭之武退秦師》)

今入關(guān),財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸,此其志不在小。(《鴻門(mén)宴》)

剖之以為瓢,則瓠落無(wú)所容。(《五石之瓠》)

今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無(wú)所容?(《五石之瓠》)

妾不堪驅(qū)使,徒留無(wú)所施。(《孔雀東南飛》)

小子無(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ)?。ā犊兹笘|南飛》)

練習(xí):將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

24.臣愚無(wú)所識(shí)知,唯愿慎無(wú)赦而己。(2022年新高考全國(guó)卷II)

25.今仁軌(注:裴仁軌)坐輕罪而抵極刑,臣恐人無(wú)所措手足。(2021年全國(guó)乙卷)

【有(無(wú))以……】有(沒(méi)有)用來(lái)……的;有(沒(méi)有)辦法。

項(xiàng)王未有以應(yīng),日:“坐?!狈畤垙牧甲?。(《鴻門(mén)宴》)

故不積蹉步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(《勸學(xué)》)

故推恩足以保四海,不推恩無(wú)以保妻子。(《齊桓晉文之事》)

軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞。(《鴻門(mén)宴》)

臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。(《陳情表》)

練習(xí):將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

26.誠(chéng)能得樊將軍首與燕督亢(注:督亢,地名。)之地圖,獻(xiàn)之秦王,秦王必說(shuō),見(jiàn)

臣,臣乃得有以報(bào)太子。(《荊軻刺秦王》)

27.韓氏罷于兵,倉(cāng)縻空,無(wú)以守城,吾收之以饑,不過(guò)一月必拔之。(《戰(zhàn)國(guó)策?雍

氏之役》)

【不亦……乎】表反問(wèn)。不是很……嗎。

仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?(《〈論語(yǔ)〉十二章》)

嘻,不亦善夫!吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù),得養(yǎng)人術(shù)。(《種樹(shù)郭橐駝傳》)

學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?(《〈論

語(yǔ)〉十二章》)

練習(xí):將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ).

28.而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎?(逍遙游》)

29.觀此豎子,乃欲以一笑之故殺吾美人,不亦甚乎!(《史記?平原君虞卿列傳》)

【何……之有】表反問(wèn)。有什么……呢。

夫晉,何厭之有?(《燭之武退秦師》)

南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校浚ā堵毅憽罚?/p>

練習(xí):將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

30.宋何罪之有?(《墨子?公輸》)

31.譬若以肉投餒虎,何功之有哉?(《史記?魏公子列傳》)

【何(以)……為】表反問(wèn)。為什么要……;何必要……?

如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?(《鴻門(mén)宴》)

練習(xí):將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

32.夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?(《季

氏將伐顓臾》)

33.夕時(shí),莊賈乃至。穰苴曰:“何后期為?”(《史記?司馬穰苴列傳》)

練習(xí)參考答案

1.秦國(guó)打算討伐魏國(guó),您替我謀劃一下,該怎么辦才好?

2.我們燕國(guó)兩年來(lái)收成都不好,如果現(xiàn)在又走幾千里的路前去協(xié)助魏國(guó),該會(huì)如何呢?

3.我想要出兵攻打齊國(guó),但是齊、楚兩國(guó)關(guān)系很好,您為我參謀一下,該怎么辦才好?

4.為什么要拋棄宗廟社稷,想要到楚、蜀之地呢,問(wèn)題在于人心潰散,敵人趁著勝利

的形勢(shì)深入宋境,天下還能夠保得住嗎?

5.有罪的就殺掉他,無(wú)罪的就讓他活命,怎么樣?

6.季氏為臣無(wú)道,僭越公室很久了,我想要除掉他,怎么樣?

7.諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比誰(shuí)更厲害?

8.陛下認(rèn)為臣的才能與蕭何比,誰(shuí)更賢能?

9.我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。這樣,將軍的仇報(bào)了,燕國(guó)被

欺侮的恥辱也除掉了。

10.子貢問(wèn)道:“子張與即子夏誰(shuí)更優(yōu)秀?”孔子說(shuō):“子張有些過(guò)分,子夏有些趕不

上?!弊迂曊f(shuō):“這么說(shuō)子張更強(qiáng)一些嗎?”孔子說(shuō):“過(guò)分與趕不上同樣不好。”

11.只是趙國(guó)國(guó)內(nèi)年年沒(méi)有禍患,百姓年年也沒(méi)有大的死亡;但是魏國(guó)境內(nèi)卻年年遭受

禍患,每年都有大量百姓死亡,原因是什么呢?

12.以天下人的快樂(lè)為快樂(lè),以天下人的憂愁為憂愁,這樣還不能夠使天下歸服,是沒(méi)

有過(guò)的。

13.好??!雖然如此,(但是)公輸盤(pán)給我造了云梯,(我)一定要攻取宋國(guó)

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