廣東省大灣區(qū)2022-2023學(xué)年高一年級上冊期末聯(lián)考語文試題_第1頁
廣東省大灣區(qū)2022-2023學(xué)年高一年級上冊期末聯(lián)考語文試題_第2頁
廣東省大灣區(qū)2022-2023學(xué)年高一年級上冊期末聯(lián)考語文試題_第3頁
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文檔簡介

★啟用前注意保密

2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末大灣區(qū)聯(lián)考

高一語文試卷

本試卷共8頁,21小題,滿分150分??荚囉脮r(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的市(縣、區(qū))、學(xué)校、姓名、班級、座位號和準(zhǔn)考證號填寫在答

題卡上,并填涂10位準(zhǔn)考證號(考號)。

2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆在答題卡上將對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂

黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相

應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按

以上要求作答無效。

4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。

一、書寫(6分)

1.本題根據(jù)答題卡書寫情況評分。請你力求做到書寫正確、工整、美觀。(6分)

二、現(xiàn)代文閱讀(一)(10分)

閱讀下面的文字,完成各題。

無論學(xué)習(xí)什么學(xué)科,都該預(yù)先認(rèn)清楚為什么要學(xué)習(xí)它。認(rèn)清楚了,一切努力才有目標(biāo),有方向,不至于

盲目地胡搞一陣。

學(xué)習(xí)語文就是學(xué)習(xí)本國的語言文字。語言人人能說,文字在小學(xué)階段已經(jīng)學(xué)習(xí)了好幾年,為什么到了中

學(xué)階段還要學(xué)習(xí)?這是因?yàn)槠匠Uf的語言往往是任意的,不免有粗疏的弊?。挥羞@弊病,便算不得能夠盡量

運(yùn)用語言;必須去掉粗疏的弊病,進(jìn)到精粹的境界,才算能夠盡量運(yùn)用語言。文字和語言一樣,內(nèi)容有深淺

的不同,形式有精粗的差別。小學(xué)階段學(xué)習(xí)的只是些淺的和粗的罷了,如果即此為止,還算不得能夠盡量運(yùn)

用文字;必須對于深的和精的也能對付,能駕馭,才算能夠盡量運(yùn)用文字。

語言文字的學(xué)習(xí),就理解方面說,是得到一種知識;就運(yùn)用方面說,是養(yǎng)成一種習(xí)慣。這兩方面必須聯(lián)

成一貫;就是說,理解是必要的,但是理解之后必須能夠運(yùn)用;知識是必要的,但是這種知識必須成為習(xí)慣。

從語文科,咱們將得到什么知識,養(yǎng)成什么習(xí)慣呢?簡括地說,只有兩項(xiàng),一項(xiàng)是閱讀,又一項(xiàng)是寫作。

要從語文科得到閱讀和寫作的知識,養(yǎng)成閱讀和寫作的習(xí)慣。閱讀是“吸收”的事情,從閱讀,咱們可以領(lǐng)

受人家的經(jīng)驗(yàn),接觸人家的心情;寫作是“發(fā)表”的事情,從寫作,咱們可以顯示自己的經(jīng)驗(yàn),吐露自己的

心情。這兩項(xiàng)的知識和習(xí)慣,其他學(xué)科是不負(fù)授予和訓(xùn)練的責(zé)任的,這是語文科的專責(zé)。每一個(gè)學(xué)習(xí)語文的

人應(yīng)該認(rèn)清楚:得到閱讀和寫作的知識,從而養(yǎng)成閱讀和寫作的習(xí)慣,就是學(xué)習(xí)語文的目標(biāo)。

知識不能憑空得到,習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成,必須有所憑借。那憑借就是語文教本。語文教本中排列著一篇

篇的文章,使學(xué)生試去理解它們,理解不了的,由教師給予幫助;從這里,學(xué)生得到了閱讀的知識。更使學(xué)

生試去揣摩它們,思想要怎樣地結(jié)構(gòu)和表達(dá),才正統(tǒng)而精密,揣摩不出的,由教師給與幫助;從這里,學(xué)生

得到了寫作的知識。如果不試去理解,試去揣摩,只是茫然地今天讀一篇朱自清的《背影》,明天讀一篇《史

記》的《信陵君列傳》,那是得不到什么閱讀和寫作的知識的,語文課也就白上了。

這里有一點(diǎn)必須注意。語文教本為了要供學(xué)生試去理解,試去揣摩,分量就不能太多,篇幅也不能太長;

太多太長了,不適宜于做細(xì)琢細(xì)磨的研討功夫。但是要養(yǎng)成一種習(xí)慣,必須經(jīng)過反復(fù)的歷練。單憑一部語文

教本,是夠不上說反復(fù)的歷練的。所以必須在語文教本以外再看其他的書,越多越好。應(yīng)用研讀語文教本得

來的知識,去對付其他的書,這才是反復(fù)的歷練。現(xiàn)在有許多學(xué)生,除了教本以外,不再接觸什么書,這是

不對的。為養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,非多讀不可;同時(shí)為充實(shí)自己的生活,也非多讀不可。

寫作的歷練在乎多作,應(yīng)用從閱讀得到的寫作知識,認(rèn)真地作。寫作,和閱讀比較起來,尤其偏于技術(shù)

方面。凡是技術(shù),沒有不需要反復(fù)歷練的。學(xué)校里的定期作文,每星期作文一次算是最多了;就學(xué)生歷練方

面說,還嫌不夠。為養(yǎng)成寫作的習(xí)慣,非多作不可;同時(shí)為適應(yīng)生活的需要,也非多作不可。作日記,作讀

書筆記,作記敘生活經(jīng)驗(yàn)的文章,作發(fā)抒內(nèi)部情思的文章,凡遇有需要寫作的機(jī)會(huì),決不放過,這也是應(yīng)該

而且必須做的。

(摘編自《葉圣陶語文教育論集》,有刪改)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.學(xué)習(xí)語文就是希望能夠盡量運(yùn)用語言和文字,而我們平常所使用的語言和文字都是任意而粗淺的,還

算不得“盡量運(yùn)用”。

B.葉圣陶先生認(rèn)為對于語言文字學(xué)習(xí)可以分為理解方面的知識和運(yùn)用方面的習(xí)慣,兩者聯(lián)成一貫,但

后者要比前者更重要。

C.語文學(xué)習(xí)必須憑借語文教本,老師先要讓學(xué)生去理解和揣摩教本中的文章,然后再提供幫助,這就需

要限制教本的分量和課文的長度。

D.與閱讀相比較,寫作更加偏向于技術(shù)層面,所以需要反復(fù)練習(xí),而學(xué)校規(guī)定的每星期一次的作文訓(xùn)練

量還是不夠的,還是要多作。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章善于通過設(shè)問來引出論述話題,語言親切而曉暢,激發(fā)了讀者的求知興趣。

B.文章將語文學(xué)習(xí)分為閱讀與寫作兩項(xiàng)來論述,思路清晰,利于讀者理解和把握。

C.文章將語文學(xué)科與其他學(xué)科進(jìn)行對比,論證閱讀與寫作的教學(xué)是語文科的專責(zé)。

D.文章舉例學(xué)生學(xué)習(xí)《背影》《信陵君列傳》,論證了教本在語文學(xué)習(xí)中重要性。

3.請簡要梳理文章的行文思路。

三、現(xiàn)代文閱讀(二)(共12分)

閱讀下面的作品,完成各題。

黃土招魂

王激然

①大抵每一個(gè)人都會(huì)對故鄉(xiāng)懷有親附依傍之情。這也許是人們情感的一種皈依。故鄉(xiāng)的存在就像是母親

的愛一樣,總在我們干旱的心田里及時(shí)灑下雨露。它讓我們驕傲地意識到,家園還在,我還在,一切似乎都

有著落。

②生長在黃土高原這神圣的土地上,我發(fā)覺自己總對她有著一種難以割舍的情結(jié)。我們的血脈已無意識

地滲透與交融于這一片承載我們整個(gè)軀體與靈魂的土地。當(dāng)故鄉(xiāng)以一種原生的姿態(tài)屹立在眼前時(shí),我發(fā)覺,

在這片天空下綿亙著的生靈、黃土,竟是如此的富于靈氣而又值得敬重。正是這片貧瘠的土地,養(yǎng)育出了最

讓人向往的秦漢與隋唐,正是這片貧瘠的土地,卻成了整個(gè)西北地區(qū)物質(zhì)文明與精神文明的載體?;蛘哒f它

更是撐起了一個(gè)民族的魂骨。

③黃土無言,從那起伏的峰巒、寂寥的曠野中我們讀出了她的深沉與豁達(dá)。置身于曠蕩無垠的三秦大

地,除了有時(shí)西北風(fēng)的呼呼聲外,你似乎再也聽不到任何聲音,你只會(huì)感覺到黃土那沉默誘人的品質(zhì)是如何

潮水般地把你淹沒。黃土的沉默是一種智慧的顯現(xiàn),它就像是深沉的黑夜一般具有非凡的滲透力;源生于黃

土中那些威武壯觀且精神飽滿的秦兵馬俑更像是一群厚重的思想載體,而秦兵馬俑乃是人類史上真正的文

明。

④黃土是原始而單純的生存,而它似乎總在深思,但深思的背后卻隱藏著一種神圣的孤獨(dú)。也許正是因

為黃土的樸實(shí)與單純,才讓她隱秘得更加深不可測;也許正因?yàn)辄S土的沉默,才告訴我們更多。

⑤黃土大多時(shí)刻是靜默的,而在她靜默的背景之下,上演著的更是一種剛勁與烈性。一種風(fēng)卷黃沙的浩

蕩氣勢,在那寬闊縱深的黃土地上豪情恣肆,血性噴薄。黃土里生長的人們一片歡騰,吼著秦腔,唱著信天

游,還有那“替古人賣勁兒”的說書人談笑風(fēng)生。另外,腰鼓、噴吶、大秧歌,整個(gè)世界與那濺起的塵埃共

同歡笑成了一片沸騰的海...

⑥我想這便是黃土真正靈魂之所在,它以那兼容的性情凌駕于一切而又戰(zhàn)勝著一切。沉默與剛烈的互相

映襯使它成了一幅色澤鮮明的巨畫,或者說是一部音域起伏的神曲。

⑦再次游走于故鄉(xiāng)的領(lǐng)地,我?guī)е环N復(fù)雜的心情和沉重的思考,我想起一些黃土地上的歌子,那歌聲

隨即縈繞在我的腦海中。我突然覺得那些曲調(diào)怎么變得那么生疏而又平淡老土,而這本應(yīng)該是一些淋漓而

又契合本土的歌子。我開始瘋狂地尋覓,古老的黃土高原里散發(fā)著的滄桑,是那些老舊的木雕窗格,青苔覆

瓦的水井,流蝕的梯田以及已無青煙升起的高聳的煙囪。此時(shí)我覺得腳下踩著的土地像是一塊易碎的玻璃,

整個(gè)黃土領(lǐng)域成了一副失去了靈與肉的枯瘦的骨架。

⑧我們仿佛正在經(jīng)歷著人類精神家園史上的一場洗劫。技術(shù)時(shí)代一到來給了我們完美的物質(zhì)文明的良

好機(jī)遇,然而,正是人們對于物質(zhì)方面的過分掠奪導(dǎo)致了對精神方面的摒棄和敷衍。我們似乎已在流浪,可

笑的是,我們流浪的腳步竟然沒有踏出家園或者是故鄉(xiāng)的領(lǐng)地。我們是另類流浪者。

⑨我突然間想起了自己的父母,父母是屬于這片黃土地的。他們?nèi)粘龆?,日落而息,面覷田畝,背灼

天光,甚至在夜里,也沒有擱下手中的活。盡管他們沒能在天空中放飛太多的夢想與愿望,但那播種在土地

里的品質(zhì)與精神卻足以養(yǎng)育起一方眾生;盡管沒有在這方土地里灑下無數(shù)輝煌,但他們栽起的那成片的樹

木還是如此蔥郁地?fù)纹鹆艘黄{(lán)天。

⑩這時(shí)候,我更感覺到我們原來是那么膚淺,當(dāng)不得不追隨著時(shí)代的步伐時(shí),本質(zhì)上我們已成了一群失

去航向的無助者。也許,我們會(huì)去憑吊一個(gè)遠(yuǎn)去的王朝,但是,我們是否更應(yīng)該去挽留自己喪失著的精神家

園呢?我們還將遭遇到什么,秉持什么,還將經(jīng)歷怎樣的浩劫與緬懷呢?從迷惘走向清醒嗎?無疑,我們應(yīng)

該固守我們的文明,固守我們的精神家園,固守我們祖先的每一處經(jīng)典傳承!

(有刪改)

4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.黃土高原就是作者的故鄉(xiāng),雖然貧瘠,但是作者一直眷戀著這片黃土,并為之驕傲。

B.文本主要分為上下兩部分,一寫黃土精魂的內(nèi)涵意義,一寫對黃土精神現(xiàn)狀的反思。

C.作者用“另類流浪者”一詞揭示出我們精神流浪的現(xiàn)狀,并分析了流浪的現(xiàn)實(shí)原因。

D.作者追憶自己的父母,雖為他們的精神感到驕傲,但也為他們的艱苦平凡感喟遺憾。

5.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.文本中多處設(shè)喻,將黃土比作巨畫、神曲和骨架等,從而形象生動(dòng)地表現(xiàn)出黃土地沉默、剛烈的靈魂

特質(zhì),她是一個(gè)民族文明的載體。

B.文本通篇將黃土擬人化,她有靈氣,賦予人們以愛;她沉默不語,在孤獨(dú)中深思;她深沉豁達(dá),剛勁

熱烈,承載多種美好的精神品質(zhì)。

C.文本對生活于黃土領(lǐng)域人們的典型生活場景進(jìn)行了描繪,點(diǎn)面結(jié)合,呈現(xiàn)出他們充滿豪情的熱烈歡騰

景象,表現(xiàn)出了黃土的真正靈魂。

D.作者簡筆勾勒了再次來到黃土領(lǐng)域所見到的凋敝景象,與上文內(nèi)容形成鮮明對照,也為下文抒發(fā)復(fù)雜

情感、進(jìn)行深刻反思做好了鋪墊。

6.“招魂”一詞,是指迷信中招回死者靈魂之意,文章以“黃土招魂”為題有何深意?請結(jié)合文章簡要分

析。

四、名著閱讀(共3分)

7.下列各項(xiàng)中,對名著內(nèi)容或解讀的相關(guān)表述,不正確的一項(xiàng)是()

A.在《鄉(xiāng)土中國》的“鄉(xiāng)土本色”這一節(jié)中,費(fèi)孝通認(rèn)為:靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。城里人

可以用士氣來藐視鄉(xiāng)下人,但是鄉(xiāng)下,“土”是他們的命根。

B.在《鄉(xiāng)土中國》的“禮治秩序”一節(jié)中,費(fèi)孝通指出:普通常有以“德治”和“法治”相對稱,而且

認(rèn)為西洋是法治的社會(huì),我們是“德治”的社會(huì)。其實(shí)這個(gè)對稱的說法并不是很清楚的。

C.《邊城》寫祖父死去時(shí)的場景是:……才知道白塔業(yè)已坍倒,大堆磚石極凌亂的攤在那兒。翠翠嚇慌

得不知所措,只銳聲叫她的祖父。祖父不起身,也不答應(yīng),就趕回家里去,到得祖父床邊搖了祖父許久,

祖父還不作聲。

D.《邊城》結(jié)尾所說的“這個(gè)人”是儺送而非天保:這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!

五、古代詩文閱讀(39分)

(一)文言文閱讀(21分)

閱讀下面的文言文,完成各題。

辛棄疾,字幼安,齊之歷城人。耿京聚兵山東,稱天平節(jié)度使,棄疾為掌書記。紹興三十二年,京令棄

疾奉表歸宋,高宗勞師建康,召見,嘉納之。會(huì)張安國、邵進(jìn)已殺京降金,棄疾還至海州,與眾謀日:“我

緣主帥來歸朝,不期事變,何以復(fù)命?”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營,安國方與金將酣飲,

即眾中縛之以歸,金將追之不及。獻(xiàn)俘行在,斬安國于市。乾道六年,孝宗召對延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國,帝

銳意恢復(fù),棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才,持論勁直,不為迎合。作《九議》并《應(yīng)問》三篇、《美

芹十論》獻(xiàn)于朝,言逆順之理,消長之勢,技之長短,地之要害,甚備。以講和方定,議不行。辟平東安撫

司參議官。改湖南,尋知潭州兼湖南安撫。盜連起湖湘,棄疾悉討平之。遂奏疏日:“夫民為國本,欲望陛

下深思致盜之由,講求弭盜之術(shù),無徒恃平盜之兵。使諸司各揚(yáng)其職,無徒按舉小吏以應(yīng)故事,自為文過之

地?!霸t獎(jiǎng)諭之。紹熙二年,起福建提點(diǎn)刑獄。棄疾為憲時(shí),嘗攝帥,每嘆目:“福州前枕太港為賊之淵上

四郡民頑獷易亂帥臣空竭急緩奈何”至是務(wù)為鎮(zhèn)靜,末期歲,積鑲至五十萬緡,榜日:“備安庫”。謂閩中

上狹民稠,歲儉則汆于廣,今幸連稔,宗室及軍人入倉請米,出即桌之,候秋賈賤,以備安錢汆二萬石,則

有備無患矣。為大理卿時(shí),同僚吳交如死,無棺斂,棄疾嘆日:“身為列卿而貧若此,是廉介之士也!"既

厚感之,復(fù)言于執(zhí)政。詔賜銀絹。紹定六年,贈(zèng)光祿大夫。德祐初,加贈(zèng)少師,謚忠敏。

(節(jié)選自《宋史?辛棄疾傳》)

8.下列文言句式與例句相同一項(xiàng)是()

例句:句讀之不知,惑之不解

A.高宗勞師建康B.是廉介之士也

C.此非孟德之困于周郎者乎D.何以復(fù)命

9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.福州前枕大海/為賊之淵/上四郡民頑獷易舌L/帥臣空竭/急緩奈何/

B.福州前枕/大海為賊之淵/上四郡民頑獷易舌L/帥臣空竭/急緩奈何/

C.福州前枕大海/為賊之淵/上四郡民頑獷易亂/帥臣空竭急緩/奈何/

D.福州前枕/大海為賊之淵/上四郡民頑獷易亂/帥臣空竭急緩/奈何/

10.下列對文本內(nèi)外文化常識的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.江左指長江下游以東地區(qū)。古人敘述地理以東為左,以西為右,江左即江東,而江右指的是江西。

B.東方蒼龍、北方玄武(龜蛇)、西方白虎、南方朱雀,這是古人把每一方的七宿聯(lián)系起來想象成的四種

動(dòng)物形象,叫做四象。

C.在地理方位上,“陽”指山的北面、水的南面,“陰”指山的南面、水的北面。“泰山之陽”中的

“陽”指泰山的北面。

D.干支紀(jì)年法中的“干支”是天干和地支的簡稱,“壬戌之秋”中的“壬戌”用的就是干支紀(jì)年,文中

指宋神宗元豐五年。

11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)安國方與金將酣飲,即眾中縛之以歸,金將追之不及

(2)使諸司各揚(yáng)其職,無徒按舉小吏以應(yīng)故事,自為文過之地。

(3)假舟楫者,非能水也,而絕江河。

12.從選文中可以看出辛棄疾有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?請簡要概括。

(二)古代詩歌閱讀(10分)

13.請把李白《夢游天姥吟留別》中的“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔"翻譯成現(xiàn)代漢語。

14.閱讀下面的作品,完成小題。

柳枝詞

鄭文寶

亭亭畫舸系春潭,直到行人酒半酣。

不管煙波與風(fēng)雨,載將離恨過江南。

(1)請把“亭亭畫舸系春潭,直到行人酒半酣”翻譯成現(xiàn)代漢語。

(2)最后兩句中運(yùn)用了哪一種藝術(shù)手法?請賞析其妙處。

(三)名篇名句默寫(8分)

15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)吾嘗終日而思矣,o(《荀子》)

(2)駕一葉之扁舟,。(蘇軾《赤壁賦》)

(3)談笑間,o(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)

(4),幽咽泉流冰下難。(白居易《琵琶行》)

(5)極天云一線異色,o(姚鼐《登泰山記》)

(6),只是朱顏改。(李煜《虞美人》)

(7)為了學(xué)習(xí)架子鼓,你向一位參加過比賽的低年級同學(xué)請教,該同學(xué)覺得沒有資格教你,這時(shí)你可以

借用韓愈《師說》中“,"一句打消他的顧慮。

六、語言文字運(yùn)用(20分)

16.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都正確的一項(xiàng)是()

①進(jìn)入高中以來,學(xué)習(xí)時(shí)間緊、任務(wù)重,讓她感覺到前所未有的壓力。媽媽鼓勵(lì)的聲音不承如緣地回響在耳

旁,支撐著她不懈努力,不斷向前。

②黨的二十大報(bào)告擘畫了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的宏偉藍(lán)圖,報(bào)告金句迭出,許多樸實(shí)而新鮮的話語堪

稱不可考玲,閃爍著智慧的光芒。

③韓國首爾龍山區(qū)梨泰院發(fā)生大規(guī)模踩踏事故,該事故共造成158人死亡,196人受傷。如此慘簞人摹的事

故引起世界人民的關(guān)注。

④廣東省懷集縣的小伙子李明林徒手去接3樓墜落的孩子,緩沖之下,孩子落地?zé)o礙,避免了當(dāng)場出彩。李

明林雖然肌肉拉傷,但毫不后悔。

⑤辛棄疾在《京口北固亭懷古》中運(yùn)用很多典故,表達(dá)了自己向往英雄業(yè)績,期望恢復(fù)中原的迫切心情,并

金沙射影地諷刺了南宋小朝廷茍安求和的行為。

⑥最近發(fā)生了幾起關(guān)于特斯拉的攀人聽聞的事故,尤其是潮州饒平縣的特斯拉失控,狂奔兩公里,連撞多

車,致2死3傷的事件,讓人們對電動(dòng)車愈加失望。

A.①④⑥B.②③⑤C.①④⑤D.②③⑥

17.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()

A.張雪峰在《求職高手》中不建議大學(xué)畢業(yè)生去送外賣的原因,一是因?yàn)樗屯赓u無法給人足夠的成長,

二是因?yàn)檫@個(gè)職業(yè)5至10年內(nèi)可能會(huì)消失。

B.n月30日,“勝利會(huì)師”的兩個(gè)航天員乘組,一起在中國人自己的“太空家園”里留下了一張足以載

入史冊的太空合影。

C.我國運(yùn)載火箭向東發(fā)射最主要的原因,就是借用地球自西向東自轉(zhuǎn)的速度,使運(yùn)載火箭具備較大的

初始速度,實(shí)現(xiàn)節(jié)約燃料的作用。

D.石家莊地區(qū)自從取消常態(tài)化核酸檢測后,石家莊人們反而有點(diǎn)害怕,連花清瘟膠囊的銷售也異?;?/p>

爆,藥店一度斷貨。

閱讀下面的文字,完成各題。

王力讀研究生時(shí),把畢業(yè)論文送給梁啟超和趙元任兩位指導(dǎo)老師看。兩位老師的評語很不一樣,梁啟超

的評語全是表揚(yáng),肯定了論文的創(chuàng)新精神;而趙元任的批語全是批評,指出了論文中論據(jù)及論證的不確之

處。這兩種不同的評語如烙印般刻在王力心里,讓他懂得了在治學(xué)上既要有求新的精神也要有務(wù)實(shí)的態(tài)度。

他在從事研究的過程中,始終堅(jiān)持區(qū)別本質(zhì)和現(xiàn)象,力求做到接觸語言現(xiàn)象的真實(shí)。他也經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生,

()o因?yàn)橹挥姓莆樟丝茖W(xué)的方法去研究學(xué)問,才能創(chuàng)新,才能促進(jìn)語言學(xué)的發(fā)展。

18.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜

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