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2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:a4614c1b9f93a3d75aa88dfa7dada3af

2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、信息爆炸式增長并不代表科學(xué)素養(yǎng)會提高,相反,人們在信息海洋中披沙揀金、澄清謬誤的在增加。此外,科學(xué)傳播的通俗程度不夠。

這些情況的存在,著未來應(yīng)做好科學(xué)普及與傳播工作,進而提升公眾科學(xué)素養(yǎng),需要建立一套以人民為中心,政府推動、全社會參與的工

作機制。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.成本提醒

B.風(fēng)險警示

C.困難表明

D.障礙標(biāo)志

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,由“爆炸式增長”可知,人們在信息海洋中披沙揀金、澄清謬誤的時間或工作量會增加。A項“成本”可表示時間上的成

本,符合文意,保留。C項“困難”代表有難度,符合文意,保留。B項“風(fēng)險”程度太重,文中沒體現(xiàn)出危險,排除。D項“障

礙”做名詞時,指阻擋前進的東西,文段并未體現(xiàn)此意,排除。

第二空,由前文“成本或困難在增加”“通俗程度不夠”可知,“這些情況”指的是一些不好的情況。A項“提醒”指從旁指點,促使

注意,有對策的含義,C項“表明”指表示清楚,且“表明”后一般不與“著”搭配,故A項“提醒”更符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《學(xué)會“像科學(xué)家一樣思考”》

2、伊梅爾特提出:“對制造業(yè)來講,越是經(jīng)濟______的時候,越是我們投資的好時機?!边@與趙小剛“低谷投資”的觀點______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.低迷不謀而合

B.繁榮如出一轍

C.蕭條不約而同

D.高漲大同小異

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項錯誤,第一空,伊梅爾特的觀點與“低谷投資”相呼應(yīng),“繁榮”、“高漲”與語意不符,使用不恰當(dāng)。第二空,“不謀而

合”與“不約而同”意思相近,指事先沒有商量過而彼此意見或行動卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語,“不約而同”一般只能

作狀語。因此A項正確。

3、①雪落在城外,也落在城內(nèi)。

②溫暖的房間里,有人用湯匙慢慢攪動一杯蜜汁。

③隔著結(jié)冰的河流,對岸是華燈燦爛的城市。

④杯勺碰撞的和聲里,濃濃淡淡的花香沖逸開來,喚起多少鮮艷的回憶。

⑤蜜是花的情感,是融化的琥珀。

⑥這是白天從養(yǎng)蜂人那里買來的。

將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。

A.②⑥⑤④③①

B.①③②④⑥⑤

C.②⑥④⑤①③

D.③①②⑥⑤④

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《正確答案》

D

《專家解析》

由⑥句首的代詞“這”可知,其應(yīng)緊跟在②后面,代指蜂蜜。文段的敘述順序是是由遠(yuǎn)及近的“對岸的城市”“城外城內(nèi)”“房間”。

因此D項正確。

4、正如盧梭所說,“規(guī)章只不過是穹隆頂上的拱梁,唯有慢慢誕生的風(fēng)尚才最后構(gòu)成那個穹隆頂上的不可動搖的拱心石”。管用而有效的法律,

既不是銘刻在大理石上,也不是銘刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里。

這段文字沒有暗示的信息是:

A.沒有了法治理念,法治就沒了靈魂,成了無本之木、無源之水

B.法律條文的嚴(yán)謹(jǐn)性和民眾對法律的深透了解是推行法治的前提

C.只有努力使法治成為全民信仰,才能推動法治,推動社會進步

D.人們法治精神的缺失必將導(dǎo)致法律懸空、制度空轉(zhuǎn)、法治不興

《正確答案》

B

《專家解析》

由“管用而有效的法律,既不是······,也不是······,而是銘刻在公民的內(nèi)心里”可知,此處強調(diào)公民發(fā)自內(nèi)心理解、認(rèn)同、敬

畏法律,法律才管用,A、C、D三項均可從文段中推知,排除。B項“法律條文的嚴(yán)謹(jǐn)性”無中生有,文段未涉及法律條文是否

要嚴(yán)謹(jǐn),當(dāng)選。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《讓法治成為一種全民信仰——開創(chuàng)依法治國新局面之三》

5、我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時候,是一種宏觀上的總體定性和評價。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”,是著眼于人作為一種

道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論,所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題,儒家并非不言利、否定利,而是主張

讓利于民,惠民富民;并非認(rèn)為道德決定民生,而是認(rèn)為民生決定道德。

根據(jù)這段文字,以下說法正確的是()。

A.儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時期有不同的含義

B.儒家的民生觀不是空談道德而是強調(diào)以民為本

C.儒家認(rèn)為道德與民生并不對立,而是相互促進

D.在民生問題上,儒家倡導(dǎo)道德至上

《正確答案》

B

《專家解析》

題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”;接著指出關(guān)于民生,儒家主張讓利于民,惠民富民,認(rèn)為民生決定道德。A項錯

誤,“不同時期”在文中沒有涉及。C項錯誤,“相互促進”與文中“并非認(rèn)為道德決定民生而是……”相矛盾。D項錯誤,儒家道德

至上與文中不符。B項正確,儒家的民生觀是強調(diào)以民為本。

6、動物是否有權(quán)利不在于它們能否推理,也不是它們能否說話,而是它們能否感到受苦。我們踢了一下石頭,說這樣做不符合石頭的利益,這

樣說沒有意義,因為石頭沒有受苦的能力。但動物不一樣。你踢一下貓,它叫一聲跑開了,我們知道它受苦了。大家可以看到一些現(xiàn)象,就是

貓、狗等動物在長期受到虐待,它們的神經(jīng)非常痛苦以后,整個狀態(tài)都會改變。有的貓在受到虐待后逃出來,成為野貓,你要再收留它就很困

難,需要經(jīng)過長期的心理調(diào)適。受到虐待的動物和受到寵愛的動物是不一樣的,這和人一樣。

本段文字意在強調(diào)()。

A.動物擁有權(quán)利的原因

B.人類要保護動物的權(quán)利

C.維護人權(quán)的必要性

D.人對動物有直接義務(wù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是圍繞動物的權(quán)利展開論述的,主要內(nèi)容是在說動物應(yīng)該享有權(quán)利的原因。B項正確,因為動物能感受痛苦,所以它們擁

有權(quán)利,那么人類也要保護動物的權(quán)利。A項錯誤,動物擁有權(quán)力的原因僅僅是對文段的概述,題干中的“意在強調(diào)”是指要在

文段意思的基礎(chǔ)上有所推斷。CD兩項錯誤,維權(quán)和人對動物的直接義務(wù)在文中并沒有涉及到。

7、近年來,信息技術(shù)的發(fā)展日新月異,數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化成為知識呈現(xiàn)新方式,面對信息技術(shù)帶來的海量知識內(nèi)容與多元知識類型,如

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何,擷取最有價值的知識內(nèi)容與知識類型,成為個體知識學(xué)習(xí)面臨的新挑戰(zhàn)。

填入畫橫線部分的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.兼收并蓄

B.披沙揀金

C.揚長避短

D.薪火相傳

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)后文解釋可知,需填入表示在海量內(nèi)容中,挑選出最有價值的知識的詞語。B項“披沙揀金”指從大量的東西中選取精華,

符合文意,當(dāng)選。

A項“兼收并蓄”指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來,保存起來。即不挑選,將知識全部留下,不符合只留下最有價值知識

的文意,排除;

C項“揚長避短”指發(fā)揚長處,回避短處,文段未提到長處與短處,故不符合文意,排除;

D項“薪火相傳”指學(xué)問和技藝代代相傳,文段僅說明要篩選并留下最有價值的知識,未說明要將這些知識代代相傳,故不符合

文意,排除。

故正確答案為B。

8、跟高價酒店、好車或高端樓盤不一樣,火車票的提價有它的特殊性。以同樣是必需品的房子為例,哪怕價格再高,退一萬步你還是可以通過

住更小的房子來解決,哪怕是膠囊公寓?;疖嚻眲t不一樣,提高火車票價格其實就是生生地不讓一撥人回家過年,而不是讓他們“少坐幾站車”。

尤其是對非常依賴鐵路進行遠(yuǎn)途交通的打工者來說,留給他們的“方案B”并不多。

這段文字意在說明()。

A.忽視一部分人的真實回家需求而進行的火車票提價,即便能高效地調(diào)控人流,也是不近人情的

B.火車票提價無助于解決“回家難”,純粹的經(jīng)濟手段幾乎解決不了中國春運的買票問題

C.春運票價非價格問題,而是分配問題

D.有錢沒錢都要回家過年,這是剛性需求

《正確答案》

B

《專家解析》

由“提高火車票價格其實就是生生地不讓一撥人回家過年”可知,火車票提價對解決春運期間買票難回家難的問題無濟于事。A

項錯誤,側(cè)重于文段后半段“遠(yuǎn)途交通的打工者”而言的,不夠全面。C項錯誤,文段未提及分配問題。D項錯誤,回家過年這

一剛性需求,并非文段重點。B項正確,以火車票漲價為中心,進一步引申出經(jīng)濟手段(漲價)不能解決“回家難”的問題。

9、在自然面前,人必須足夠地謙卑。人與自然的和諧、人在自然面前的“有所為有所不為”,是科學(xué)發(fā)展的應(yīng)有之意。我們削平了百余座山,我

們填平了百余條溝,我們建設(shè)了一座美麗的新城,但是,我們也改變了千百年形成的自然環(huán)境。原本涵納這數(shù)萬畝土地降水的森林不再,原本

導(dǎo)走這數(shù)萬畝土地降水的溝壑不再,原本生存于此的植物、動物不再,更重要的是,那些原有的平衡不再。

這段文字想要表達(dá)的是()。

A.在自然面前,人必須足夠地謙卑

B.人類在發(fā)展過程中必須尊重自然規(guī)律

C.人類很容易改變自然環(huán)境

D.人類改變自然環(huán)境會打破原有的生態(tài)平衡

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要講述了人類改變環(huán)境會破壞原有的生態(tài)平衡,所以人與自然應(yīng)該和諧相處,即人類在發(fā)展過程中必須尊重自然規(guī)

律。因此B項正確。

10、漢字從產(chǎn)生的那一刻起,就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來,漢字一直頑強地堅持自己獨特的表意性,始終沒有割斷同文化的聯(lián)

系,與中華文化相伴而行,共同譜寫了中華文明的不朽篇章。中國自古以來就十分重視漢字作為文化載體的重要社會作用。早在東漢時期,許

慎在《說文解字·敘》里就作出了“文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識古”的著名論斷。文字是一切經(jīng)典文獻賴以存在的

基礎(chǔ),是社會政治得以實施的首要憑借,是前人將知識和智慧傳給后人、后人了解和學(xué)習(xí)古人的最重要的工具。

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這段文字意在說明:

A.漢字是傳承中華文化的重要載體

B.文字是經(jīng)典文獻賴以存在的基礎(chǔ)

C.漢字是中華文明的重要組成部分

D.文字是傳播中華文化的重要工具

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出漢字擔(dān)負(fù)著承載中華文化的重任,接下來論述幾千年來漢字與中華文化相伴而行,共同譜寫了中華文明的不朽

篇章,對首句進行具體論述。隨后進一步強調(diào)中國自古以來就十分重視漢字作為文化載體的重要社會作用,后文通過東漢時

期許慎的論斷及其釋義進行舉例說明。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點強調(diào)漢字是中華文化的重要載體,對應(yīng)A項。

B、D兩項,“文字”范圍擴大,文段重點論述的核心話題為“漢字”,且對應(yīng)尾句解釋說明的部分,非文段重點,均排除;

C項,文段重點強調(diào)的是漢字作為傳承中華文化的載體,而非“組成部分”,偏離文段中心,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《呵護漢字傳承文明》

11、洛陽唐三彩主要盛行于高宗武后的幾十年間,其種類主要有俑、器皿和雜項三大類,以胎質(zhì)堅實潔白、釉色艷麗絢爛、造型優(yōu)美雄渾著稱

于世。其類型十分豐富,既有反映盛世大唐的文武百官俑,風(fēng)姿綽約、嫵媚動人的女士俑,風(fēng)格多樣、氣派宏大的樂舞俑,也有體現(xiàn)盛唐厚葬

之風(fēng)的天王俑和鎮(zhèn)墓獸,還有充滿異域風(fēng)情的胡人俑,當(dāng)然,盛美食美酒的各種器皿更是必不可少。大唐文化的光輝燦爛,由此可見一斑。

對文段主旨概括最準(zhǔn)確的一項是()。

A.洛陽唐三彩反映了光輝燦爛的唐朝文化

B.洛陽唐三彩的主要類型

C.光輝燦爛的唐朝文化孕育了唐三彩

D.唐三彩盛行的主要時間

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確,文中前面的內(nèi)容分別介紹了唐三彩的種類、特點等,旨在說明“大唐文化的光輝燦爛,由此可見一斑”?!按恕敝复?/p>

是“唐三彩”。BD兩項錯誤,都只是對文段部分內(nèi)容的概括,而文段不僅是說明唐三彩的類型及孕育;C項錯誤,“唐朝文化”不

是題中的主體。

12、都察院是明代設(shè)立的重要監(jiān)察機構(gòu),為風(fēng)憲耳目之官,總負(fù)正風(fēng)肅紀(jì)之責(zé)。明代對其所屬監(jiān)察御史的選用要求,明顯不同于一般的官吏。

除了普遍性的清正廉潔這一操守要求外,還十分看重其“介直”“骨鯁”的個性。在任職資格上,明英宗正統(tǒng)年間,開始打破了新仕進士不得除授御

史之職的規(guī)定。明中葉后,監(jiān)察御史選用“多不得人”,管理御史的“憲規(guī)”“條約”成為空文,御史不斷參與到朝廷的政爭之中,使明代官僚體系的

有效監(jiān)督、凈化能力不斷削弱,這是明代政治日趨腐朽、不斷走向衰敗的重要原因。

這是一篇論文的摘要,論文中最不可能論述哪項內(nèi)容:

A.監(jiān)察御史選用資歷的演化

B.明代監(jiān)察法規(guī)在后世的延續(xù)及價值分析

C.監(jiān)察成效對明代政治走向的影響

D.都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化

《正確答案》

B

《專家解析》

論文摘要以提供文獻內(nèi)容梗概為目的,故論文內(nèi)容應(yīng)圍繞摘要內(nèi)容進行論述。文段以“明代”為時間線,主要圍繞“都察院”及其

所屬“監(jiān)察御史”選用標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)演變、及其帶來的政治影響進行論述,故A項“監(jiān)察御史選用資歷的演化”、C項“監(jiān)察成效”、D

項“都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化”在文中均有涉及,均為論文可能論述內(nèi)容,而B項“后世的延續(xù)及價值分析”在文段沒

有提及,論文最不可能論述該內(nèi)容。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《耳目之壞:從御史選用制度的演化看明代政治走向》

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13、過去高聳的煙囪滿是灰塵,昔日熱鬧的廠房,以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑······在不少地方都有類似的景象,它們見證了時代發(fā)展

的,但隨著產(chǎn)業(yè)升級和城市化進程推進,逐漸沉寂。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.人跡罕至事過境遷

B.杳無人煙標(biāo)新立異

C.人去樓空日新月異

D.頹垣敗壁滄桑巨變

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,修飾“廠房”,且根據(jù)“過去高聳的煙囪滿是灰塵”“以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)廠房不再熱鬧之意。

C項“人去樓空”指人已離去,樓中空空,可以體現(xiàn)出廠房不再熱鬧之意,保留。A項“人跡罕至”指很少有人到過的地方,B

項“杳無人煙”指僻遠(yuǎn)無人居住,二者均強調(diào)地方荒涼、偏僻,而文段并未體現(xiàn)廠房偏僻之意,與文意不符,排除;D項“頹垣

敗壁”形容荒涼破敗的景象,置于此處用法不當(dāng),可用作“廠房已是頹垣敗壁”,排除。

第二空,代入驗證。根據(jù)“產(chǎn)業(yè)升級和城市化進程推進”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出時代發(fā)展很快之意。C項“日新月異”指發(fā)展或進

步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《工業(yè)遺產(chǎn):舊址不舊銹跡變“秀”》

14、電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下,只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因,更為深層和隱藏的則是我們面對歷史的態(tài)度。事實上,在“宮

斗劇”盛行之前,宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”,與主流意識形態(tài)重塑國家和民族認(rèn)

同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》為代表的“戲說系列”,則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢”的敘事模

式,隱含著強烈的現(xiàn)實針對性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五?!钡膫鹘y(tǒng)道德觀,其價值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法

則。

這段文字作者強調(diào)的重點是()。

A.我國宮廷題材歷史劇的主要類型

B.宮斗題材歷史劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因

C.對我國歷史劇創(chuàng)作水準(zhǔn)不斷降低的擔(dān)憂

D.與主流意識形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句為主旨句,點明了宮斗劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因,即我們面對歷史的態(tài)度。因此B項正確。

15、青色文化,繁復(fù)至極,但沿著牛頓的光譜學(xué)說看過去,青光的波長在425至445納米之間,僅僅20納米而已,又顯得了。兩

相對比,有一種攝人心魄的震撼。想來,這就是科學(xué)與文化的魅力吧。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.浩若煙海不值一提

B.源遠(yuǎn)流長無足輕重

C.絢麗多彩平淡無奇

D.洋洋大觀微乎其微

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空,橫線處所填成語搭配“青色文化”,且由后文的“繁復(fù)至極”可知,此處應(yīng)體現(xiàn)“青色文化”多而復(fù)雜的特征。C項“絢麗多

彩”指各種各樣的色彩燦爛美麗,D項“洋洋大觀”形容美好的事物繁多,豐富多彩,均符合文意,保留。A項“浩若煙海”指廣大

繁多如茫茫大海,多指書籍、文獻等數(shù)量多,與“青色文化”搭配不當(dāng),排除;B項“源遠(yuǎn)流長”比喻歷史悠久,根底深厚,并未

體現(xiàn)多而復(fù)雜之意,排除。

第二空,由“僅僅20納米而已”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)“小”的意思。D項“微乎其微”形容非常小或非常少,符合文意,當(dāng)

選。C項“平淡無奇”形容事物沒有什么突出的、出色的地方,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京晚報《<青色極簡史>:青色里的傳統(tǒng)文化》

16、近年來,許多優(yōu)秀影視作品受到觀眾普遍歡迎。脫貧攻堅題材電視劇《山海情》之所以熱播,除了動人的故事情節(jié)和細(xì)膩的情感刻畫之

外,還因為它鮮明地體現(xiàn)出中國人自強不息的奮斗精神和同舟共濟的互助理念。這樣的精神理念超越了西海固這塊土地,引起觀眾強烈的情感

共鳴和價值認(rèn)同。電影《長津湖》熱映,其深層原因也在于它將愛國主義、集體主義和英雄主義有機融為一體,有力呼應(yīng)著人們的愛國情懷,

呼應(yīng)著銘記歷史、致敬英雄的深厚情感。

這段文字意在強調(diào):

A.文藝作品普遍反映著時代的風(fēng)貌

B.思想和價值觀是文藝創(chuàng)作的靈魂

C.影視劇的成功在于貼近群眾生活

D.要大力激發(fā)文藝作品的創(chuàng)新活力

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出近年來許多優(yōu)秀影視作品受到觀眾歡迎這一背景,接著指出《山海情》熱播的原因是其體現(xiàn)出中國人自強不息

的奮斗精神和同舟共濟的互助理念,《長津湖》熱映的原因是其將愛國主義、集體主義和英雄主義有機融為一體,呼應(yīng)了人

們的愛國情懷和銘記歷史、致敬英雄的情感。故文段為并列結(jié)構(gòu),通過兩部影視作品的熱映表明了文藝創(chuàng)作的成功在于其傳

遞的精神理念和價值觀,對應(yīng)B項。

A、D兩項,“反映著時代的風(fēng)貌”“要大力激發(fā)文藝作品的創(chuàng)新活力”文段均未提及,無中生有,排除;

C項,文段強調(diào)影視劇的成功在于其體現(xiàn)出的“思想和價值觀”,而非“貼近群眾生活”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日報《讓中華文化綻放時代風(fēng)采》

17、現(xiàn)今,網(wǎng)上購書確實快捷、便利,而且有十分誘人的廉價活動,以致網(wǎng)上書店人氣指數(shù)暴漲。相對于此,我們的實體書店,則面臨經(jīng)營困

境。人力和租金的不斷上漲,給書店經(jīng)營造成巨大壓力,但我們不能總拿自己的弱項跟網(wǎng)店比。論資本融資,網(wǎng)店一般都有深厚的資本背景,

實體書店要實現(xiàn)融資非常艱難。但是要意識到實體書店擁有網(wǎng)店無法相比的資源:可以制造夢想制造故事的空間,可以觸摸散發(fā)油墨香味的開

架書,可以在書香世界悠哉流連消磨時光,還有意想不到的互動沙龍、精彩講座。所以,好書店永遠(yuǎn)不會寂寞。

這段文字意在說明的是()。

A.實體書店在網(wǎng)店擠壓下面臨經(jīng)營困境

B.實體書店與網(wǎng)絡(luò)書店各有優(yōu)勢,應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展

C.實體書店的獨特優(yōu)勢決定了其不會被市場淘汰

D.實體書店應(yīng)轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢

《正確答案》

D

《專家解析》

文段針對網(wǎng)上書店對實體書店的沖擊問題,進行了具體論述,指出雖然實體書店面臨經(jīng)營困境,但“不能總拿自己的弱項跟網(wǎng)

店比”,而是“要意識到實體書店擁有網(wǎng)店無法相比的資源”;繼而展開實體書店自身獨特優(yōu)勢的論述,并以“所以”得出結(jié)果

——好書店永遠(yuǎn)不會寂寞。即意在說明要把實體書店經(jīng)營好,需要在現(xiàn)今的基礎(chǔ)之上轉(zhuǎn)變觀念,發(fā)揮自己的獨特優(yōu)勢。因此D

項正確。

18、原始體育的萌芽與日復(fù)一日地生產(chǎn)勞動分不開,跳繩運動也不例外。古時,跳繩所用的繩被稱為“繩索”,它是由古人編結(jié)而成的,人們在

編繩索的過程中,通常會有一些跨越的動作,這些下意識的行為吸引了活潑好動的孩子,他們就用短的繩子在旁邊反復(fù)模仿,并逐漸摸索出一

些簡單的跨越繩子的方法,當(dāng)成一種游戲來玩,于是跳繩這一活動就產(chǎn)生了。對于跳繩的明確起源眾說紛紜。最早出現(xiàn)的史料是漢代畫像石上

的跳繩圖,證明當(dāng)時已有了跳繩活動。南宋《荊楚歲時記》中有“飛百索”的記載,正是后來的跳繩游戲。

第6頁2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:a4614c1b9f93a3d75aa88dfa7dada3af

這段文字重在說明:

A.跳繩運動文化的內(nèi)涵

B.跳繩運動的悠久歷史

C.原始體育起源于“模仿”

D.原始體育起源于生產(chǎn)勞動

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“跳繩”這一話題,接著介紹了跳繩所用的繩是如何制作的,以及孩子們模仿并逐步發(fā)展從而產(chǎn)生跳繩這一活動

的過程,然后具體介紹了跳繩的起源,尾句指出《荊楚歲時記》中記載的“飛百索”正是后來的跳繩游戲。故文段主題詞為“跳

繩”,通過介紹跳繩活動的產(chǎn)生過程以及起源來說明跳繩運動具有悠久的歷史,對應(yīng)B項。

A項,“文化的內(nèi)涵”文段未提及,無中生有,排除;

C、D兩項,均缺少文段主題詞“跳繩”,偏離文段核心話題,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《跳繩真的是“最完美的健康運動”嗎?》

19、每年暑假總是旅行旺季,有些人趁著各大旅行網(wǎng)站打價格戰(zhàn),給自己訂下一個便宜的旅行團;厭倦了團餐和購物行程的人們選擇自由行,

讓時間和腳步更符合自己的______;還有一些人,把自己從循規(guī)蹈矩的生活里______出來,踏上“間隔年”的旅程。“間隔年”起源于二十世紀(jì)六

七十年代,通常指年輕人從學(xué)校畢業(yè)以后,正式踏入社會之前,做一次長期的旅行,以______不同地域的生活方式,時間通常為一年左右。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.規(guī)劃抽離體驗

B.頻率逃脫感受

C.習(xí)慣掙扎領(lǐng)略

D.心情釋放品味

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空,“掙扎”和“逃脫”不能與“把”搭配。第三空,品味指仔細(xì)體會,玩味。體驗是指在實踐中認(rèn)識周圍事物;親身經(jīng)歷。文

段強調(diào)的是對不同地區(qū)生活方式的親身經(jīng)歷,“體驗”符合文意。因此A項正確。

20、中國科學(xué)新聞學(xué)會新媒體工作室的報告認(rèn)為,新技術(shù)的出現(xiàn),使受眾接收和接受信息的方式不斷發(fā)生變化。比如報紙曾是信息傳播的主要

載體,但它需要到特定地方購買;廣播出現(xiàn)后,人們足不出戶就能收聽新聞,于是廣播又開始大行其道,直到電視的出現(xiàn);電視可以讓人同時

接收視聽信息,提高了信息接收效率。而網(wǎng)絡(luò)時代,信息接收效率進一步提高,并使受眾得以進行一定表達(dá),因此互動越來越成為媒體信息傳

播的趨勢。

本段文字主要強調(diào)的是()。

A.新技術(shù)對傳媒方式發(fā)展的影響

B.新技術(shù)對受眾的影響

C.信息傳播方式的發(fā)展變化

D.網(wǎng)絡(luò)時代的信息傳播具有互動性

《正確答案》

A

《專家解析》

本段第一句首先表達(dá)了新技術(shù)的出現(xiàn)對媒體信息傳播的影響,后面都是針對第一句話進行的闡述,所以本段文字主要強調(diào)的

是新技術(shù)對媒體信息傳播的影響,因此A項正確。

21、千百年來,湘江______著兩岸的鄉(xiāng)村和城市,湘江之水不僅流入了人們的日常生活,也______在他們的夢境中。

填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.培育蕩漾

B.養(yǎng)育蕩漾

C.滋潤回蕩

D.目視流淌

第7頁2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項錯誤,第一空,河流的作用一般是對兩岸的地方和人民進行滋養(yǎng)、哺育,用“培育”不恰當(dāng)。“目視”給人以置身事外的

感覺,文段主要敘述湘江融入人們生活之中,與句意不符。第二空,所填詞修飾湘江,“回蕩”一般是形容聲音,“蕩漾”可用于

形容流動事物,用于此處更恰當(dāng)。因此B項正確。

22、面對新時代教育的變革與重塑,教師作為教育實踐環(huán)節(jié)的直接執(zhí)行者,必須以先行者的姿態(tài)投身于這場歷史洪流之中,而完成這一蛻變的

關(guān)鍵就在于,讓教師重新構(gòu)建起以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的知識能力體系。對于新時代高水平教師隊伍建設(shè)來說,學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)不僅僅是對學(xué)習(xí)

科學(xué)知識技能的進一步學(xué)習(xí)與拓展,更重要的是,它從實踐應(yīng)用和意識形態(tài)這兩個層次,對教師在一線教學(xué)中深入理解和綜合應(yīng)用學(xué)習(xí)科學(xué)提

出了更高的要求。教師需要從真實學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機制出發(fā),結(jié)合真實學(xué)科教學(xué)的有效設(shè)計與學(xué)習(xí)的有效評價,逐步完成自身學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)

與構(gòu)建。這一綜合素養(yǎng)的形成,不僅需要教師自身付出艱巨的努力,同時也需要外界提供強有力的支持。

下列說法與原文意思不相符的是:

A.教師必須重新構(gòu)建起以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的知識能力體系,否則將難以適應(yīng)新時代教育的變革與重塑

B.教師應(yīng)該從實踐應(yīng)用和意識形態(tài)這兩個層次,進一步學(xué)習(xí)與拓展學(xué)習(xí)科學(xué)知識技能

C.真實學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機制,真實學(xué)科教學(xué)的有效設(shè)計與學(xué)習(xí)的有效評價是教師學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)建構(gòu)不可或缺的要素

D.教師依靠自身,無法形成以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的綜合素養(yǎng)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項,由“面對新時代教育的變革與重塑······知識能力體系”可知,表述正確,排除;

B項,由“學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)不僅僅······提出了更高的要求”可知,“學(xué)習(xí)與拓展學(xué)習(xí)科學(xué)知識技能”與“從實踐應(yīng)用和意識形態(tài)這兩

個層次,對教師提出了更高的要求”為“學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)”的兩部分內(nèi)容,表述錯誤,當(dāng)選;

C項,由“教師需要從真實學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機制出發(fā)······科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與構(gòu)建”可知,表述正確,排除;

D項,由“這一綜合素養(yǎng)的形成······同時也需要外界提供強有力的支持”可知,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《高水平教師需養(yǎng)成學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)》

23、亞洲金融危機的爆發(fā)深刻暴露了亞洲各國在協(xié)調(diào)經(jīng)濟政策、共同______危機方面的蒼白無力。一種流行的觀點認(rèn)為,正是由于亞洲各國存

在著經(jīng)濟與社會發(fā)展方面的差異性、多樣性和文化的多元性,缺少一種強有力的______力量,才使亞洲各國在金融危機中吃盡苦頭,元氣大

傷。因此,地區(qū)合作______和大量的雙邊援助是十分必要的。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.防御整合溝通

B.防御整治勾通

C.抵御整治溝通

D.抵御整合勾通

《正確答案》

A

《專家解析》

從語境看,對危機既應(yīng)防也要抵擋,防御,既有“防”又有“御”的意思,“防”是戒備,預(yù)先做好應(yīng)急的準(zhǔn)備,“御”是抵擋;“抵

御”中“抵”是擋,拒,用力對撐著的意思,不合句意;溝通是使兩方能通連;勾通是暗中串通,勾結(jié)的意思。地區(qū)合作需要的

是相互交流而不是勾結(jié)。因此A項正確。

24、長期以來,“準(zhǔn)確定位”被認(rèn)為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事,也被視為提升城市競爭力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的

存在和物理形態(tài)的延續(xù),卻忽視了城市的功能和價值的體現(xiàn),忽視了對“人”這個城市主體的觀照,最終造成城市建設(shè)“攤大餅”、千城一面。如果

說資源稟賦決定了城市競爭中的比較優(yōu)勢,那么城市的品牌和價值才是城市競爭優(yōu)勢的核心。只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價值導(dǎo)向,才能真正提升城

市品質(zhì)、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)和市民生活品質(zhì),推動城市競爭力的提升和城市生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.城市競爭力實際是多種因素的綜合體

B.城市建設(shè)“攤大餅”的模式并不可取

C.城市發(fā)展要更加重視城市價值的提升

D.制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該注意因地制宜

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《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確,文段首先介紹了長期以來“準(zhǔn)確定位”在城市發(fā)展戰(zhàn)略中所占的地位及其存在的缺陷,接著指出“城市的品牌和價值

才是城市競爭優(yōu)勢的核心”,最后總結(jié)“只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價值導(dǎo)向,才能真正提升城市品質(zhì)”,因此城市發(fā)展要更加重視城

市價值的提升。

25、社交媒體的流量對于二、三線城市經(jīng)濟復(fù)蘇確實起到了意想不到的積極作用,而且由于社交媒體的視角,城市文化的呈現(xiàn)內(nèi)容也一改

過去城市宣傳片的那種模板式表達(dá),更能打動人心。地方政府也,通過各種渠道加大宣傳力度,力圖維持城市熱度,使“網(wǎng)紅”不只是一

時之紅。打造“網(wǎng)紅城市”,成為越來越多宣傳、文旅部門關(guān)注的重點。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.多元樂見其成

B.新穎齊心協(xié)力

C.豐富順風(fēng)使舵

D.主觀盡心竭力

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文“城市文化的呈現(xiàn)內(nèi)容也一改過去城市宣傳片的那種模板式表達(dá),更能打動人心”可知,橫線處要體現(xiàn)社交

媒體視角與過去城市宣傳片模板式表達(dá)的不同之處,A項“多元”、C項“豐富”均可體現(xiàn)不同,B項“新穎”指新奇、別致,也可體

現(xiàn)與模板式表達(dá)不同,均保留。D項“主觀”側(cè)重的是不從實際出發(fā)、不客觀,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)后文“通過各種渠道加大宣傳力度,力圖維持城市熱度”可知,地方政府也希望社交媒體能夠帶動城市的發(fā)展,A

項“樂見其成”指希望看到某事物發(fā)展下去或取得成功,與文意相符,當(dāng)選。B項“齊心協(xié)力”形容思想認(rèn)識一致,為了一個目標(biāo)

而共同努力,橫線處只強調(diào)政府的態(tài)度,與文意不符,排除;C項“順風(fēng)使舵”比喻順著情勢改變態(tài)度,強調(diào)做事沒有原則,含

貶義,與文段感情色彩不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《文化內(nèi)涵才是“網(wǎng)紅城市”生命力》

26、從藝術(shù)創(chuàng)作實踐到藝術(shù)理論,需要以問題為。正是在回答藝術(shù)創(chuàng)作實踐提出的一個又一個挑戰(zhàn)性問題過程中,藝術(shù)理論得到發(fā)展和完

善。這就要求藝術(shù)理論工作者在關(guān)注實踐的過程中有自覺的問題意識,能夠敏銳捕捉、準(zhǔn)確接住創(chuàng)作現(xiàn)實拋出的新問題。從藝術(shù)現(xiàn)場破題,從

問題癥結(jié)處,銳意創(chuàng)新。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.中介迎難而上

B.向?qū)Т箫@身手

C.根源激流勇進

D.媒介百折不回

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“正是在回答藝術(shù)創(chuàng)作實踐······藝術(shù)理論得到發(fā)展和完善”可知,“藝術(shù)理論”通過“藝術(shù)創(chuàng)作實踐”提出的問題得以

完善,故橫線處詞語需體現(xiàn)出“問題”在二者之間能起到“橋梁”作用,A項“中介”指媒介,D項“媒介”指介紹或?qū)е码p方發(fā)生關(guān)系

的人或事物,均符合文意,保留。B項“向?qū)А敝笌?,C項“根源”指使事物產(chǎn)生的根本原因,均不符合文意,排除。

第二空,橫線處與“銳意創(chuàng)新”構(gòu)成并列結(jié)構(gòu),需體現(xiàn)意志頑強勇于進取之意,A項“迎難而上”意思是就算遇到困難也不退縮,

迎著困難去克服它,“難”可對應(yīng)橫線前“問題癥結(jié)”,符合文意,當(dāng)選。D項“百折不回”指意志剛強,雖受盡挫折,仍能堅持不

變、奮斗到底,強調(diào)受盡挫折仍不放棄,與文段缺少對應(yīng),且“從······處百折不回”用法不當(dāng),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《豐富藝術(shù)創(chuàng)作實踐推動藝術(shù)理論發(fā)展》

27、無論過去還是現(xiàn)在,中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向,為社會秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻,為永生的實現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國的

宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機地

聯(lián)系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

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下列說法與原文意思相符的是:

A.對世俗進行道德教化是中國人的宗教最重要的作用

B.與獨立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C.自古以來,中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D.中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

《專家解析》

A項,根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德

教化是中國人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過重,排除;

B項,“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對比,排除;

C項,根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;

D項,根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在

的神圣觀······因此,神圣和世俗有機地聯(lián)系在了一起”可知,中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀,表述正

確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國宗教文化中的“左道”》

28、犯罪一詞是個既大又松垮,且不精確的術(shù)語。違法者是否出現(xiàn)了多余行為,這一問題取決于人們怎樣看待這些行為,取決于自己與實施這

些行為人間的關(guān)系。人們把十幾歲的孩子偷了錢包稱犯罪,把他悄悄從家中拿走一些錢稱為家庭問題。若把孩子銬起來只會讓他從壞蛋處學(xué)到

更糟的伎倆。更好的做法是將他看成是個行為有誤的孩子,送他去心理咨詢機構(gòu)以補償自己的失誤。

本段文字意在說明()。

A.違法者的行為不能被稱為“犯罪”

B.界定犯罪要具體問題具體分析

C.應(yīng)該用更加人性化的方法對待違法者

D.對于孩子的違法行為應(yīng)該予以正確引導(dǎo)而非懲罰

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主要強調(diào)人們對待違法行為的態(tài)度。C項正確,對文中舉例進行概括可知,作者建議用更加人性化而非純粹懲罰的方式對

待違法者。A項錯誤,文中強調(diào)“對違法者行為的態(tài)度”,而“違法者的行為不能被稱為‘犯罪’”是對文意的曲解。B項錯誤,文中

并未涉及“界定犯罪”,因此無從推出。D項錯誤,以文中的舉例為主旨。

29、為了讓基層干部敢于擔(dān)當(dāng)作為,讓他們感到有關(guān)心、有支持,上級領(lǐng)導(dǎo)要多一些俯下身子的耐心,少一些高高在上的盲目指揮;多一些換

位思考的理解包容,少一些的簡單問責(zé)。在管理干部時,必不可少,但要與厚愛有機結(jié)合,尤其應(yīng)當(dāng)注重厚愛。

填入畫橫線部分的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

A.不分皂白薄懲

B.罔顧實際嚴(yán)管

C.咄咄逼人問責(zé)

D.草草了事教育

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,與“簡單問責(zé)”搭配,B項“罔顧實際”指不顧及實際,搭配合適,保留;D項“草草了事”指草率地把事情結(jié)束了,符合文

意,保留;A項“不分皂白”指不分是非曲直,根據(jù)前文換位思考的理解可知,基層干部確實出現(xiàn)了一些問題,故不符合文意,

排除;C項“咄咄逼人”指氣勢洶洶,使人恐懼,與“簡單問責(zé)”表意相反,排除。

第二空,與“厚愛”對應(yīng),對比B、D兩項,B項“嚴(yán)管”指嚴(yán)厲地管理,與“厚愛”表意相反,語意合適,當(dāng)選;D項“教育”也可以是

一種關(guān)愛,故無法與厚愛形成反義對應(yīng),排除。

故正確答案為B。

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30、科技是實現(xiàn)文化創(chuàng)意、放大文化效用的重要手段。特別是在文博行業(yè),新技術(shù)不僅幫助文物從“搶救性保護”邁向“預(yù)防性保護”,還提供文創(chuàng)

手段和思路。比如數(shù)字技術(shù),相較于過去的膠片拍攝,敦煌數(shù)字壁畫不會褪色,而且清晰度大幅提高。這些逐漸積累起來的數(shù)字素材,成為敦

煌發(fā)展文創(chuàng)的資源庫,不僅可以用來設(shè)計實物文創(chuàng)產(chǎn)品,還可以制作視頻,讓壁畫中的人物動起來,更具觀賞性。再比如利用數(shù)字化解析技

術(shù),在異地展覽中再現(xiàn)代表性洞窟,人們徜徉其中,仿佛在真實的莫高窟中游覽。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.?dāng)?shù)字技術(shù),令敦煌再次高光閃耀

B.科技賦能,讓文物煥發(fā)時代光彩

C.敦煌文化,借技術(shù)加持破壁出圈

D.傳統(tǒng)藝術(shù),以別樣方式創(chuàng)新講述

《正確答案》

B

《專家解析》

文章開篇指出科技是實現(xiàn)文化創(chuàng)意的重要手段。接著說明新技術(shù)對于文博行業(yè),不僅能保護文物,還能提供文創(chuàng)手段和思

路。其后通過“比如”“再比如”以敦煌數(shù)字壁畫等洞窟為例,列舉了數(shù)字技術(shù)如何具體運用到文創(chuàng)產(chǎn)品中,發(fā)揮其優(yōu)勢作用。故

文段為總分結(jié)構(gòu),強調(diào)科學(xué)技術(shù)對文創(chuàng)的重要作用,對應(yīng)B項。

A項“敦煌再次高光閃耀”、C項“敦煌文化”對應(yīng)文中舉例論證部分內(nèi)容,非重點,均排除;

D項,“以別樣方式”對比B項“科技賦能”,表述不明確,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《用有“心意”的文創(chuàng)講故事(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談)》

31、目前,我國正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段。在當(dāng)前的世界經(jīng)濟危機中,我們已有的外貿(mào)主導(dǎo)型經(jīng)濟模式可持續(xù)性越來越小。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟

危機的避風(fēng)港,只有通過強農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場競爭力,來全面提高農(nóng)民收入,推動農(nóng)村經(jīng)濟的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市

場需求的大升級,才能全面擴大內(nèi)需,推進我國外向型經(jīng)濟向內(nèi)向型經(jīng)濟的順利轉(zhuǎn)型。對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.當(dāng)前我國擴大內(nèi)需最有效的途徑應(yīng)是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)

B.世界經(jīng)濟危機可以成為我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的一個契機

C.當(dāng)前我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整

D.強農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的必然要求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先通過“目前,……處于……階段……”交代了文段的背景,接著用“只有…才”引導(dǎo)了一個較長的主題句。其中“只有通過強

農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場競爭力,來全面提高農(nóng)民收入,推動農(nóng)村經(jīng)濟的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場需求的

大升級”側(cè)重強調(diào)“強農(nóng)惠農(nóng)政策”,“才能全面擴大內(nèi)需,推進我國外向型經(jīng)濟向內(nèi)向型經(jīng)濟的順利轉(zhuǎn)型”側(cè)重強調(diào)“我國轉(zhuǎn)變經(jīng)

濟發(fā)展方式”,即強農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的必然要求,因此D項正確。

32、遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的國家大劇院、鳥巢以及央視大樓的設(shè)計者們,在對中國所知無多的情況下開始工作,令他們獲得靈感的,既不是中國政府

的規(guī)劃意愿,也遠(yuǎn)非中國傳統(tǒng)文化,這兩者始終沒有成為他們想象力和審美價值的來源,沒有人規(guī)定他們該做什么不該做什么。

作者通過這段文字意在強調(diào)()。

A.這些設(shè)計者對中國了解較少

B.這些設(shè)計者擁有創(chuàng)作自由

C.這些建筑不能體現(xiàn)中國文化

D.這些建筑的審美價值奇特

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出著名設(shè)計者們,在對中國所知無多的情況下開始工作這一事實;接著指出“令他們獲得靈感的,既不是……,也

遠(yuǎn)非……,……。沒有人規(guī)定他們該做什么不該做什么”。即意在強調(diào)這些設(shè)計者擁有創(chuàng)作自由的權(quán)利,不受諸多限制。因此B

項正確。

33、①那近乎透明,終日涌動不息的藍(lán)色襯著島上西式建筑的紅磚綠瓦

②也使島上的男子漢們?nèi)兆芬蝗盏乜犊疅崆?/p>

③廈門島四周的海水湛藍(lán)澄碧,溫婉妍麗

第11頁2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:a4614c1b9f93a3d75aa88dfa7dada3af

④我是一個生在海邊,長在海邊的人

⑤這是南方的海,我故鄉(xiāng)的海,終日奔涌喧嘩著陽光的海

⑥還有散立在海濱山坡的芭蕉、椰樹、鳳凰、木棉,孕育、滋養(yǎng)了一個又一個詩人、音樂家

將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是()。

A.①⑤⑥②③④

B.②⑥③⑤④①

C.④③①⑥②⑤

D.⑥④②①⑤③

《正確答案》

C

《專家解析》

④項介紹作者的生長環(huán)境,應(yīng)作為首句;由④引出生長的城市③中“廈門”,①是對③中“海水”的描寫;⑥中“還有”是對③的補

充;②是③和⑥的結(jié)果;⑤總結(jié)句。因此C項正確。

34、當(dāng)你不再十分在意成功和失敗,開始用一種平和的心態(tài)去審視走過的生命歷程,溫暖的陽光就會______你曾經(jīng)滄桑的心田,和煦的春風(fēng)就

會______你曾經(jīng)苦澀的心淚。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.灑滿吹干

B.進駐拂干

C.照亮擦干

D.浸潤拭去

《正確答案》

B

《專家解析》

C項錯誤,“春風(fēng)”與“擦干”不搭配。D項錯誤,“陽光”與“浸潤”不搭配?!盀M”與“進駐”相比,“進駐”更側(cè)重長期性,更能體現(xiàn)由

外而內(nèi)的過程,且用“拂干”比“吹干”更生動形象,更符合文段整體優(yōu)美的文風(fēng)。因此B項正確。

35、穩(wěn)定脫貧靠產(chǎn)業(yè)。消費扶貧就是要通過消費助力扶貧產(chǎn)業(yè)。在我國廣大農(nóng)村,消費扶貧起步好,潛力大,但要真正把巨大的市場潛力變成

強大的致富動力,貧困地區(qū)還需要“強壯”扶貧產(chǎn)業(yè),不僅讓廣大消費者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“頭回客”,更讓其成為“回頭客”。具體而言,當(dāng)前要完

善產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié),在產(chǎn)品質(zhì)量和特色上下更大功夫;改善通信基礎(chǔ)設(shè)施,以暢通消費扶貧渠道;不斷提高物流通達(dá)率,以打通消費扶貧堵點;

尤其要加強質(zhì)量安全檢測,把好消費扶貧質(zhì)量關(guān)。

以下各項中,最適合作為上述語段標(biāo)題的是:

A.消費扶貧,讓群眾挑起電商銷售“金扁擔(dān)”

B.消費扶貧,讓鄉(xiāng)村振興有可靠的產(chǎn)業(yè)支撐

C.消費扶貧,為扶貧產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效創(chuàng)機遇

D.消費扶貧,讓“頭回客”變成“回頭客”

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為標(biāo)題填入題。文段開篇引入消費扶貧的話題,并指出我國廣大農(nóng)村消費扶貧起步好,潛力大,緊接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)

詞“但”進行轉(zhuǎn)折,并通過“需要”提出對策,強調(diào)貧困地區(qū)還需要讓扶貧產(chǎn)業(yè)變強,讓廣大消費者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“回頭客”,

然后通過“具體而言”列舉具體的做法。故文段重在提對策,即強調(diào)要讓扶貧產(chǎn)業(yè)變強來增強消費扶貧的致富動力,讓廣大消

費者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“回頭客”,對應(yīng)D項。

A項,“電商銷售‘金扁擔(dān)’”文段并未提及,無中生有,排除;

B項,文段通過提對策強調(diào)農(nóng)村消費扶貧產(chǎn)業(yè)需進一步壯大,“讓鄉(xiāng)村振興有可靠的產(chǎn)業(yè)支撐”并非文段重點,排除;

C項,“提質(zhì)增效創(chuàng)機遇”文段并未提及,無中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《消費扶貧,讓“頭回客”變“回頭客”(話說新農(nóng)村)》

36、______怎樣,中國的科研工作者還是得拿出辦奧運會的勁,真抓實干,切實創(chuàng)造有利于科學(xué)創(chuàng)新進步的良好學(xué)術(shù)氛圍。這樣,中國本土20

年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎,______有利于中國社會的進步和科技的發(fā)展,舍此之外.任何豪言壯語都容易淪為忽悠。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

第12頁2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年湖南省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:a4614c1b9f93a3d75aa88dfa7dada3af

A.無論也

B.不管也

C.畢竟都

D.不管都

《正確答案》

D

《專家解析》

C項錯誤,“中國本土20年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎”表達(dá)的是一種不確定的說法,需要表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,“畢竟”表示追根

究底所得的結(jié)論,不符合題意。AB兩項錯誤,“不管,無論”通常與“都”搭配,而不是“也”。因此答案選D。

37、由于政策的原因,國內(nèi)大多數(shù)商業(yè)網(wǎng)站目前還不具備自采新聞的權(quán)利。網(wǎng)絡(luò)媒體、尤其是地方新聞網(wǎng)站,在面臨重大新聞事件的時候,由

于政策法律和經(jīng)營成本的原因,根本無法獲得第一手的報道條件,商業(yè)網(wǎng)站和地方性網(wǎng)絡(luò)媒體要擺脫簡單地轉(zhuǎn)貼主流媒體新聞的尷尬境地,這

意味著70%的網(wǎng)站的內(nèi)容編輯需要培養(yǎng)這樣一種意識:整合?;ヂ?lián)網(wǎng)上的大多新聞處在信息的“整合”階段,信息“整合”對于目前的網(wǎng)絡(luò)編輯來講

是一個較為經(jīng)濟的做法。網(wǎng)絡(luò)媒體整合新聞的最大優(yōu)勢是能夠制作多媒體互動新聞專題。

本段文字意在表明()。

A.我國多數(shù)商業(yè)網(wǎng)站不具備自采新聞的權(quán)利

B.商業(yè)網(wǎng)站和地方網(wǎng)媒需要擺脫單純地轉(zhuǎn)帖模式

C.網(wǎng)絡(luò)媒體可以充分發(fā)揮多媒體互動的優(yōu)勢制作新聞專題

D.網(wǎng)絡(luò)編輯需要對網(wǎng)站新聞內(nèi)容進行信息整合

《正確答案》

D

《專家解析》

文段前半部分通過討論得出一個結(jié)果:網(wǎng)站編輯需要具有整合意識。接下來對這一結(jié)果進行可行性的論證。D項正確,符合

文段主旨。AB兩項錯誤,都是得出結(jié)論的原因。C項錯誤,網(wǎng)絡(luò)媒體可以發(fā)揮優(yōu)勢是對文段討論結(jié)果的可行性的論證。

38、你會突然想起以前在都市菜市場里買來的那些瓜菜,干凈、整齊而且陌生,就像兌換它們的鈔票一樣陌生。它們也是瓜菜,但它們對于享

用者來說是一些沒有過程的結(jié)果,就像沒有愛情的婚姻,沒有學(xué)習(xí)的畢業(yè),于是能塞飽你的肚子卻不能進入你的大腦,無法填注你感情的空空

蕩蕩。難怪都市里的不少孩子都不認(rèn)識瓜菜了,雞蛋似乎是冰箱生出來的,白菜似乎是超級市場里長出來的,看見松樹就說是“圣誕樹”,看見鴨

子就說是“唐老鴨”。在一個工業(yè)化和商品化的時代,人們正在越來越遠(yuǎn)離土地上的過程。這真是讓人遺憾。

本段文字主要說明了()。

A.與自然的生命交流越來越少

B.人們生活在工業(yè)化和商業(yè)化的時代

C.瓜菜對于享用者是一種沒有過程的結(jié)果

D.城市的孩子都不識瓜菜

《正確答案》

A

《專家解析》

文中主要敘述“在一個工業(yè)化和商品化的時代,人們正在越來越遠(yuǎn)離土地上的過程”,即勞動創(chuàng)造的精神愉悅越來越少,與自

然的生命交流越來越少。因此A項正確。

39、鄉(xiāng)愁作為一種情感表達(dá)方式,具有時代烙印。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁指向的多是有限的鄉(xiāng)村場景、人物和故事,現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)愁所指的則是一種具有

人文意味、歷史情懷的文化象征。農(nóng)耕時代信息不暢,交通不便,人們顛沛流離,“黃鶴一去不復(fù)返”“少小離家老大回”是人生常態(tài)。現(xiàn)代社會進

入科技超速發(fā)展時期,有人稱之為“最好的時代”,但經(jīng)歷了改革開放以來經(jīng)濟高速發(fā)展后,許多社會問題顯露出來,市場化、城市化讓故鄉(xiāng)變得

越來越模糊,鄉(xiāng)愁不僅是文化反嚼,更是對無法解決的社會問題的反思。

這段文字主要是剖析“鄉(xiāng)愁”的:

A.歷史淵源

B.時代內(nèi)涵

C.地域特征

D.問題指向

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段先引出鄉(xiāng)愁這一話題,說明其具有時代烙印,并依次分析了“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”和“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。接著介紹在科技不發(fā)達(dá)

的農(nóng)耕時代,“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是常態(tài)。尾句通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強調(diào)雖然現(xiàn)代社會科技正在超速發(fā)展,卻依然出現(xiàn)新的社會問題,

鄉(xiāng)愁便是對這些問題的一種顯示,對應(yīng)D項。

A項“歷史淵源”、C項“地域特征”文段均未提及,無中生有,排除;

B項“時代內(nèi)涵”,未明確體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁問題指向這一特征,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鄉(xiāng)愁是一種情愫》

40、下列句子正確的排列順序是()。

①每年清明節(jié)期間,新茶初出,最適合參斗

②斗茶,即比賽茶的優(yōu)劣,又名斗茗、茗戰(zhàn),始于唐、盛于宋,是古代有錢有閑人的一種雅玩

③斗茶的場所,多選在有規(guī)模的茶葉店,前后二進,前廳闊大,為店面;后廳狹小,兼有廚房,便于煮茶

④在古代,斗茶可謂風(fēng)靡一時,如同西班牙斗牛一般惹人眷愛。但不同的是,斗茶要文雅得多,其文化內(nèi)涵也十足豐富

⑤有些人家,有比較雅潔的內(nèi)室,或花木扶疏的庭院,或臨水,或清幽,都是斗茶的好場所

⑥宋代是一個極講究茶道的時代,宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》,蔡襄撰《茶錄》,黃儒撰《品茶要錄》,可見宋代斗茶之風(fēng)極盛

上述句子按語序排列組合最連貫的一項是()。

A.⑥③⑤②①④

B.④②⑥①③⑤

C.②①③⑤④⑥

D.①②⑥③⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

④為首句,點出文章討論的核心話題“古代”的“斗茶”,接著②句對“斗茶”的概念進行具體解釋說明,由②“始于唐、盛于宋”可

知,接著闡述宋代的“斗茶”,⑥句介紹宋代的斗茶之風(fēng),最后分別從時間、地點對斗茶進行了描述,①是斗茶時間,③⑤是

對斗茶場所的描述,因此正確順序是④②⑥①③⑤。

二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項的公文是()。

A.通知

B.通告

C.公告

D.通報

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確,《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條規(guī)定,通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的

事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文;通告面向公眾,適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項,沒有特定的主送單位;公告用

于宣傳重大事件;通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。

2、關(guān)于我國著名的資源調(diào)配工程,下列說法正確的是:

A.南水北調(diào)中線工程的起點是小浪底水庫

B.西電東送中部通道的電力主要來源于火力發(fā)電

C.北煤南運的主要通道包括蘭新線和隴海線

D.西氣東輸工程貫穿了新疆、甘肅、安徽等省區(qū)

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題考查地理國情。

A項錯誤,“南水北調(diào)工程”是中華人民共和國的戰(zhàn)略性工程,分東、中、西三條線路,東線工程起點位于江蘇揚州江都水利樞

紐。中線工程起點位于漢江中上游丹江口水庫,供水區(qū)域為河南、河北、北京和天津。

B項錯誤,“西電東送”就是把煤炭、水能資源豐富的西部省區(qū)的能源轉(zhuǎn)化成電力資源,輸送到電力緊缺的東部沿海地區(qū)。西電

東送主要形成了三大電力輸送通道:北線由陜西、山西、內(nèi)蒙古等省區(qū)向華北輸送電力,以黃河中上游的水電和山西、內(nèi)蒙

古火電為主。中線主要有四川等省區(qū)向華東和華中輸送電力,以三峽和金沙江的水電為主。南線主要是云南、貴州、廣西等

省區(qū)向華南輸送電力,以水電為主。

C項錯誤,北煤南運宏觀上指中國北方地區(qū)煤炭向南方地區(qū)大量運輸。北煤南運的主要通道是大同-秦皇島,太原-青島,侯

馬-石臼所,長治-連云港,長治-枝城,長治-武漢等鐵路。隴海蘭新線是貫穿我國東西的一條鐵路大動脈,由隴海線與蘭新線

組成。

D項正確,西氣東輸工程是我國距離最長、口徑最大的輸氣管道,西起塔里木盆地的輪南,東至上海。該工程自西向東依次

經(jīng)過新疆、甘肅、寧夏、陜西、山西、河南、安徽、江蘇、上海9個省市區(qū)。

故正確答案為D。

3、賈某與黃某素有冤仇,一日賈某在路上看到一人渾身是血,奄奄一息,遂上前查看,發(fā)現(xiàn)是黃某。黃某乞求賈某幫助,但賈某斷然離開。導(dǎo)

致黃某因失血過多死亡。

關(guān)于賈某的行為,下列說法正確的是()。

A.賈某的行為構(gòu)成作為犯罪

B.賈某的行為構(gòu)成不作為犯罪

C.賈某違反道義義務(wù),不構(gòu)成犯罪

D.賈某行為構(gòu)成見危不救罪

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤,作為犯罪與不作為犯罪的根本區(qū)別在于行為人是否采取積極地行動去實現(xiàn)其犯罪目的,賈某對于黃某的死亡并沒

有采取積極主動的行為,即不構(gòu)成作為犯罪。B項錯誤,“不作為”是指在能夠履行自己應(yīng)盡義務(wù)的情況下,不履行該義務(wù)。構(gòu)

成不作為犯罪,行為人必須具有某種特定的義務(wù)。賈某并沒有救助黃某的法律義務(wù),不構(gòu)成不作為犯罪,他只是違反了道德

層面上的義務(wù)。D項錯誤,《刑法》中不存在“見危不救罪”這個罪名。

4、村民錢某承包的林地被依法征收。征收補償協(xié)議規(guī)定,林木由錢某自行采伐,歸錢某所有。補償協(xié)議生效后,兩名小學(xué)生在錢某承包的林地

玩火導(dǎo)致火災(zāi),五分之二面積的林木被燒毀。關(guān)于本案,下列說法不正確的是:

A.錢某自行采伐林木,應(yīng)當(dāng)取得采伐許可

B.因五分之二面積林木被毀,征收部門應(yīng)當(dāng)減少相應(yīng)補償

C.兩名小學(xué)生玩火導(dǎo)致火災(zāi),其監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任

D.錢某獲得的征收補償款,無需繳納個人所得稅

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查法律常識。

A項正確,根據(jù)《中華人民共和國森林法》第五十六條第一款規(guī)定:“采伐林地上的林木應(yīng)當(dāng)申請采伐許可證,并按照采伐許

可證的規(guī)定進行采伐;采伐自然保護區(qū)以外的竹林,不需要申請采伐許可證,但應(yīng)當(dāng)符合林木采伐技術(shù)規(guī)程?!?/p>

B項錯誤,補償協(xié)議已生效,征收部門應(yīng)當(dāng)按照協(xié)議將補償款發(fā)放給錢某。林木毀損所造成的損害應(yīng)由林木所有人錢某向侵權(quán)

人主張。

C項正確,根據(jù)《民法典》第一千一百八十八條第一款規(guī)定:“無民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的,由

監(jiān)護人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。監(jiān)護人盡到監(jiān)護職責(zé)的,可以減輕其侵權(quán)責(zé)任?!毙W(xué)生屬于無民事行為能力人或限制民事行為能力

人,給錢某造成的損害應(yīng)由其監(jiān)護人承擔(dān)賠償責(zé)任。

D項正確,根據(jù)《個人所得稅法》第二條第一款規(guī)定:“下列各項個人所得,應(yīng)當(dāng)繳納個人所得稅:(一)工資、薪金所得;

(二)勞務(wù)報酬所得;(三)稿酬所得;(四)特許權(quán)使用費所得;(五)經(jīng)營所得;(六)利息、股息、紅利所得;

(七)財產(chǎn)租賃所得;(八)財產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得;(九)偶然所得?!闭魇昭a償款不屬于個人所得稅的范疇,無需繳納個人所得

稅。

本題為選非題,故正確答案為B。

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